经典人生哲理?经典人生感悟

经典人生哲理?经典人生感悟（共10篇）

经典人生哲理?经典人生感悟 篇1

经典唯美感悟 经典唯美人生哲理

自信，不是心灵空虚者的狂妄，不是冒险家孤注一掷的投机，更不是赌徒押宝时所下的最后的决心。自信，是演奏家手中的竖琴，是国画大师泼向宣纸的水墨，是探险家勇敢地迈向生命禁区的脚步；是饱学之士胸中的万卷诗书。自信，是耕耘者把种子插进肥沃的土地后的守望，是渔夫奋力撒向鱼群中的正待拉起的沉甸甸的网，是暗中已经猜中了谜底者挂在脸上的微笑。自信，是我们的梦想之树深深地扎进我们心灵的土地中的根，只有有了这深根，我们的梦想之树才能经受住任何狂风暴雨的吹打，才能花繁叶茂，不断有成熟的慰心的果实。一个人如果有了自信，他就能像亚历山大大帝一样挥剑斩开像谜一样使一代又一代困惑的马尔丁死结；他就能像伟大的音乐家贝多芬那样说出掷地有声的话：公爵之所以成为公爵，只是由于偶然的出身，公爵有许多，而贝多芬只有一个！一个人如果有了自信，即使身处困境，他也能像曹雪芹那样写出千古不朽的名著；一个人如果有了自信，即使远隔千山万水，他也能像唐玄奘那样历尽辛苦磨难取得真经。自信的人，即使身在乡村低矮的屋檐下，也能昂起高傲的头颅，看到新生活的曙光，并能挥起生命的大笔，在岁月的扉页上写下充满灵感和激情的诗章；缺少了自信的人，即使他是身居宫阙殿宇中的王公大臣，也会垂头丧气，心灰意冷，生活在被叹息吹灭了希望的阳光的黑暗中。有了自信，即使他已经是退休赋闲在家的老人，他的心灵中也将永驻不老的青春；失去了自信，哪怕他还是一个刚刚涉世的少年，他的心灵早就已经布满了老态龙钟的皱褶。前不久，据报载有一法国老人退休后学习绘画，这个曾经在办公室的办公桌前逝去了青春岁月的老人，一下子在线条和色彩的世界中找到了自己，他像个孩子一样背起了画板到野外写生，像个充满求知欲望的少年一样走进教室，向比他的儿子还年轻的绘画老师请教着一个又一个的问题。他坚信：自己被岁月的沙尘淹没了的绘画才能一定会在他退休后的日子里发扬光大。他一天又一天地挥舞着自己手中的画笔，他一年又一年地在平凡的日子里在调色板上调着自己自信的色彩。在他八十多岁的时候，他的作品已在法国小有名气；在他一百多岁的时候，他的绘画曾轰动过巴黎，并以起步最晚的名画家的作品而被卢浮宫所收藏……自信，是一个人生命之剑锋上的好钢，靠着它，你能劈开任何一块挡在你前进道路上的巨石；而失去自信的人，则犹如乘着搁浅的小舟却梦想用叹出的气息鼓起风帆把你送进希望之海一样。自信的人，犹如生命之林中的一棵枝繁叶茂、昂首入云的巨树，无语之中透着意志的锋芒。西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而由于自身的重量，巨石总还是滚下去，西西弗斯不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休无止的劳动更严厉的惩罚了。而西西弗斯则乐此不疲，用每一个坚实的脚印撰写自己不懈的追寻与充实的人生。这个神话故事成了执着的精神象征。执着，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞无欲则刚的节操。执着是咬定青山不放松，任尔东南西北风；执着是坚守在纷至沓来的诱惑面前如锚碇般坚强稳定，守住左顾右盼游离不定的心思；执着是忘情是专注，是一心一意全神贯注的追寻和探索，是锲而不含孜孜不倦地探求；执着是热情的投入，是一份深深的眷恋；执着也是给予是付出，是全副身心的追求。现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会；一个人有了更多的需要，也有了更多的满足需要的手段。在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执着的空虚与无所依托的孤独。也正因为如此，有所执着才成了现代人渴求的精神品质。执着不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。毕竟，人活着不能没有一个东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍没能追上，但为了有所追求而执着，虽是艰辛的，却必然也是一种幸福。不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。执着是一场漫长的分期分批的投资，而成功则是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义。而只有坚守执着才可能有所收获。古有精卫鸟，相传为炎帝女，因在东海游泳，不幸溺亡，经常衔西山之木去填东海，这就是精卫填海的传说，也是执着于人生目标的一个精神典范。为了我们的事业与生活，我们永远应该坚守执着，也许收获有迟有早，有小有大，但我们坚守执着的本身，就是一种人生的大收获。青春，人生必然的喧闹季节，青春风采的辞典拒绝收录沉寂喑哑的词条。步入有声有色的年华，理性开始拔节，情感悄然蘖变，思想的汪洋中激情也在掀起一次次海啸。这时刻，所有故旧开始脱胎为新异，逐渐化蛹为蝶，谁还会无趣到对年轻的话语煞有介事地进行机械的逻辑解读？心扉洞开之际，心声如首次离巢的雏鸟，扑棱棱展翅飞去，星散了，自由了。往往这时，它们姿态是否优雅，羽色是否斑斓都无关宏旨，要紧的是它们啁瞅着，顾盼普，弹跳着，鲜活而灵动。它们是我们尚显浅陋的思想的孵化物，虽难免稚拙孱弱，却绝不可斥之为残缺。即便暂时不够体面，风范还不足以让人崇奉，但人生历练无时不乐意且热切地助它日臻完美。所以，别把青春调教成花草，沉寂着美丽，徒增缺憾。当一颗年轻的心开始为多姿多彩的世界而驿动时，话语常常是切入社会生活的一种利器。扔掉那些面目可憎心怀鬼胎的所谓忌讳，放言指点世相人情，激扬挥洒少年意气，评判、责难、质询、赞咏，无不拂去种种粉饰以及彩晕，率性而任情，那该是怎样一种动人的洒脱，那是任何煞费苦心的排练都难以企及的。一切宣言和誓言都无需提供底本，那份晓风般清新阳光般健康的感觉就是最佳文本。气盛甚或莽撞制造出的喧闹，或许正是成就我们中年的宽厚睿智老年的旷达超逸的原材料。其实，让青春发言，是年轻心灵审视世界、社会、人生并与之交流的方式与结果。不要拿缄默代表思想来作你畏首畏尾拙于启齿的挡箭牌，因为缄默对应思想是在一个人拥有丰厚的阅历之后。罗丹刻刀下的思想者就是一个湮没在岁月风尘中很有些年头的男人。不要过于在意你的音质是否有启人心智的冲击力穿透力，是否有润泽庸常鄙俗之心的感召力。生活是个大讲坛，听众无处不在无时不在，相信其中不乏热心者宽容者。那么，就以每一个语音引爆一串思想火花吧！就像石头与石头的敲击终能擦出一星火花，并且点燃一片篝火那样，让你的青春亮一回，火一回。悄然无声的青春是对生命最低级的敷衍和搪塞。四平八稳或者沧桑的青春之声是滑稽和可怕的。青春的你，如果听任那些奇思妙想甚至古怪莫名的念头蛰伏在心隅，除了说明你思维锈蚀；灵性犯困，口齿老化，还有什么可惜的解释？世界上从来就没有天生的演说家。没有涧流潺潺的轻吟，就没有江涛的阵阵轰鸣，更没有海浪豪气干霄的怒号。青春的发言，表达求圆熟，措辞亦难免生涩，但绝不可哑口禁声，绝不要让顾虑遮翳了你的才情。况且，那些生命力持久的名言佳句有许多当初就诞生在名人尚未成名的人生的青涩期。看好自己的未来，看重你话语的分量，别再对自己的默无声息心安理得。留待且珍视生命赐予我们的这份特权吧。痛快响亮地释放你的自信，执著明朗地张扬你的胆识！

上苍给了我们一双眼睛，是用来凝望生活的。但有人凝望了一辈子，也弄不清楚生活的模样。其实生活的模样就是凝望，凝望是人间最形象、最丰富、最真实的风景。凝望生活，是一种审美。马克思说过：如果你想得到艺术享受，就必须先成为有艺术修养的人。一望无际的大海，一带绵延的山川，一堵雪白的墙壁，一座生动的雕像，之所以引人凝望神思，就是因为它们融会了生活的艺术。朋友之间的关切注视，爱人之间的脉脉含情，是生活艺术的升华；久别重逢或冰释前嫌之时饱含千言万语的深情一瞥，则是生活艺术的经典。凝望生活，是一幅画廊。以沧桑的理性作笔；沿着人生的主线，给生命以崭新的诠释和生动的假设，于人于世界的纷繁复杂中融入人性的至纯。年少的凝望是好奇，充满了憧憬；年轻的凝望是柔情，充满了蜜意；中年的凝望是平静，充满了理性；老年的凝望是感叹，充满了回忆。凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀为钩，系一线的浮子；让期待在想象中高度充值；赋予时光以全新的定义。屈子凝望汨罗江，是失意的时候；李白凝望月光，是思乡的时候；朱自清凝望荷塘，是孤独的时侯；李商隐凝望乐游原，是黄昏的时候；弗洛伊德凝望墙壁，是寂寞的时候……那是一种非同寻常的沉默，是伟大与成功诞生的前奏。凝望生活，是一支晨曲。在命运的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一个个休止符开始了下一轮的自由组合；但休止不是停止，而是一个起点；后面的乐章必将成熟稳重、热烈奔放、荡气回肠。凝望生活吧，让思维和往事作一次坦荡的、毫无遮掩的交流，总结经验，汲取教训，积蓄勇气，满怀执著，放眼又一段长征。但生活的改变，仅有凝望是不够的，凝望只是一块跳板，是思想的铺垫；凝望者不是没有泪，也不是没到伤心处，因为人生豪迈不应有悔，醍醐灌顶不应用泪，在凝望之中与理想和成功牵手，共点江山迷津，把过去、现在、未来收进档案制成拷贝，作为教材和编年史，去纪念流金的岁月，去安慰不安的灵魂。这样，即使面对瞬息万变的大千世界，我们也永远胸有成竹。凝望生活，生活也在凝望你。所有的竟争对手都在平等的氛围里重新谈判，所有的生命都在不同的命运里重新洗牌，所有的一切都在蓝天白云里重新开头。

假如生命是花。花开时是美好的，花落时也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣撒在人生的旅途上……假如生命是草。决不因此自卑！要联合起所有的同类，毫不吝惜地向世界奉献出属于自己的一星浅绿。大地将因此而充满青春的活力。假如生命是树。要一心一意把根扎向大地深处。哪怕脚下是一片坚硬的岩石，也要锲而不舍地将根须钻进石缝，汲取生活的源泉。在森林和沃野做一棵参天大树当然很美妙；在戈壁沙漠和荒山秃岭中做一棵孤独的小树，给迷路的跋涉者以希望，那就更为光荣。假如生命是船。不要停泊，也不要随波逐流！我将高高地升起风帆，向着未有人到达过的海域……假如生命是水。要成为一股奔腾的活水呵！哪怕是一眼清泉，哪怕是一条小溪，也要日夜不停地、顽强地流，去冲开拦路的高山，去投奔江河……假如生命是云。决不在天空里炫耀自己的姿色，也不只作放浪的飘游。要化成雨，无声地洒向大地。假如生命是一段原木。做一座朴实无华的桥吧，让那些被流水和深壑阻隔的道路重新畅通！假如生命只是一根枯枝。那就不必做绿色的美梦了，变成一支火炬吧，在黑夜中劈里啪啦从头燃到脚……几十年前，海子面朝大海，在铿锵铁轨声中为自己的生命划上了一个句号，不算十分完美，也许，那天正是春暖花开。而今季节变换得令人辛酸，青春的理想似蜗牛在晨暮清露中蜿蜿蜒蜒。心中明明另藏一片净土，却教蛮横的现实气息蹂躏得只剩宋词般的哀叹。从寒喧到偶然的心有灵犀，谁也不明白高山能有多高；流水能有多深，只是半掩一下面，让另一边脸暂时拥有新鲜的光辉。只是，两地又似银河弱水，蝴蝶是飞不过沧海的。尽管怀有多少希冀，却也在成熟间被斩截得七零八落；胸中欲吐纳多少思想，待到启齿时却又被生生吞了回去。水之一方，没有昨天、今天、明天；海之一涯，没有前世、今生、来生。我愿掬起时间的潮沙，埋葬多年前许下的宏愿。此刻，我在时光的隧道里打滑，一不留神却摔向了无边无际的太空。是的，那是红色袈裟里最完美的角落，也是旧世佚史里最犀利的熏香。它让一切喧嚣安静，也让一切烦躁在空问里冷冻，所思，所忆，在刹那间全部盛开又全部凋落。生命拥有如往昔，但谁也不愿意就此磕磕绊绊，平平安安就在生活外流亡，年轻的心，应该及时抓住它的衣裳，把它揪进自己的门里，杜绝一切繁华红尘如烟往事。江湖萧条，社会变迁，挣扎的痕迹上伤痕累累。我并没有摈弃奋斗，就像飞鸟俯冲过却丝毫没有痕迹。倾听你手的温度，我愿意用竹竿将我们的船驶离枯藤败叶。前途茫茫，水雾天边总会有云蒸霞蔚的超然美景。就共来一下金樽，泪水在杯里跌宕起伏，青春的脉搏在我们回头望时总会跳动激烈。清晨，就披一身轻衣，凌波度月般漫步青苗，溅起一身轻泥，飞过秋千去。不必哭泣，世间没有不老的红颜；谁能够保证心不变，看得清沧海桑田。我们走在不同的田埂间，又在同一个地点邂逅。皱纹是蚕食青春的蠕虫，在你还没有清醒时，却已有了像你年龄一样的道行。我们寄托，我们呐喊，都只有一个期限，那就是一生。前面就是浩瀚大海，已经春暖花开，让疲惫的脚丫在沙滩上轻抚而过，留下春天的足迹。上帝赐给我南希，我每天都在感谢他。里根对朋友说。生活赐给我健康、宁静、爱和欢乐。我每天都拥有一颗知足感谢的心。我心存感激，因为生活让我知道山是绿的，海是蓝的，雪是白的，太阳是红的。我心存感激，因为生活让我知道日子就像洋葱，只要自己一片片地剥开，就会有一片让我感到流泪不止。印度的甘地有一次乘火车，他的一只鞋子掉到了铁轨旁，此时火车已经开动，鞋子无法再捡回来。于是甘地急忙把穿在脚上的另一只鞋子也脱下来扔到第一只的旁边。一位乘客不解地问甘地为什么这样做，甘地笑着说：这样一来，看到铁轨旁的鞋子的穷人就能得到一双鞋子。很庆幸在生活中我曾不止一次感受到那些与甘地一样善良的心迹。我心存感激，因为我的心常常沉浸在善意的微笑里，而不是躲避在敌视的瞳孔中。我心存感激，因为我得益于善念的不仅仅是一双鞋子。我心存感激；因为生活让我感受到爱是圆的，美是甜的。一位在生活中不很顺利的姑娘写信向一位杂志社的编辑倾诉她生活中的不幸，她在信上说她生活至今也没曾穿过一双新鞋子。收到信的编辑也是一位女青年，不幸的是她是一位残疾人。在回信中女编辑说：没有鞋穿的人总觉得自己很不幸，因为没有新鞋子，可当她有一天看到没有脚的人的时候，才真正感觉到什么是真正不幸。这位编辑在信中还向这位姑娘推荐一位已经病逝的少年诗人。信上说这位诗人死的时候很年轻，还不到16岁，他的死源于败血症。他是那样的热爱生活，即使在地弥留之际还在用诗来表达那颗热爱生活的心。编辑在信上说：虽然天空中没有出现翅膀的痕迹，但我确信少年已经飞过了。我心存感激，因为我没有那位姑娘一样灰暗的心境。我心存感激，因为我感到我的心跳和少年诗人的心跳一样的强烈。只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣，就值得我为生命而受苦。罗曼·罗兰如是说。我心存感激，因为我看到了一双忠实的眼睛，但很庆幸还有人为生活而受苦。一阵稍大的风扫过，啪！清脆的跌落声传进耳膜，那是果实告别枝头的信号。秋到了。在漫漫的混饨飘游中，蓦然听到节律的时钟敲响了第三季，逝者如斯，我心肃然。惊回首，由夏而秋，由热烈而沉稳，在平滑无缝的转换前后迥乎不同的特色中，那一记瓜熟蒂落的清脆，又分明是自然生命进程中的句读。它在昭示光阴飞逝的同时，也让我突发出了生命段落的悟想。春的萌动，夏的奋发，秋的成熟，冬的蛰伏，自然以季节为单位发展着它的生命，季节是它生命回想曲中的每个段落。一束光、一阵风、一片叶子、一只飞鸟，是季节们彼此之间的一回眸、一顿足。正是每个鲜明的段落，才诞生了连贯充实的全过程。那么，我们生命的段落呢？临窗独坐，我突然有强烈的回顾欲望。拿出厚厚一叠日记，翻着。末了，既惊且愧，原来自己那种若有所失、若即若离的坏情绪已经持续一年多了。在那么长的时间里，我们一直被低沉的调子困扰着。我们渴望有所作为，却没想到始终在叹息的边缘踌躇，几乎找不到积极努力的影子。是夜回首，才发觉在那么长的时间里，我们一直没有划分过生命的段落。没有划分，没有回顾，没有总结，没有对心绪的清除和整理，于是，我们才一再重复着前一个遗憾，并且一再悲哀地以为生活就是这样的平淡，最后连悲哀也失去了新鲜感。让心灵永远具有生命的段落意识，能够使你对过去的脚步及时加以回顾和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了，哪儿走歪了，哪儿跌过跤；明白连连的不如意责任是否都在身外，而牢骚满腹一无所获是否陷入了误区？这种意识，它虽不能包罗全部，但至少能让你比较清醒地生活，并且，由此可能引出纠正、调整、扭转、加倍努力等行为，从而使你的生命经常处在自觉有效的运行状态。人生没有退路，因为呼啸的岁月挟裹着我们一路向前。从诞生的那一刻起，我们就像一支离弦的箭，嗖嗖地直向着生命的终点射去。但我们无论怎样地气喘吁吁疾步如飞，也赶不上岁月那轻捷的步履。她无声无息波澜不惊地带走纷沓的人群，卷走一个又一个朝代，不在世界的任何一个角落停留，也不在心灵的重重羁绊前稍一驻足。无论历经了多少沧海桑田的变迁，她永远年轻、纯洁、轻盈、清澈如初。时光不老人易老。穿行在一片又一片洁白的日子里，我们可曾朝涂曦霞，暮染烟岚，在她的脉络里注进拼搏的汗水，把每一页洁白的日子都涂成一幅斑斓的图画，剪成一贴丰满的记忆？穿行在一片又一片洁白的日子里，我们可曾删繁就简，除去芜杂的枝蔓，抖落发黄的往事，省略多余的情节，向着既定的目标轻装向前？不要叹人生苦短，若把人一生的足迹连接起来，也是一条长长的路；若把人一生的光阴装订起来，也是一本厚厚的书。开拓一条怎样的路，装订一本怎样的书，这是一个人生命价值与内涵的体现。有些人的足迹像云烟一样消散无痕，有的人却是一本耐读的厚书，被历史的清风轻轻翻动着，给一代又一代的人以深情的启迪与深刻的昭示。阿达尔切夫说过：生活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视以确定自己的位置时，它已经燃完了。有选择就会有错误，有错误就会有遗恨，但即使第一步错了，只要及时地发现并纠正，未必步步都错下去。峰回路转，柳暗花明，路断尘埃的时候，自己给自己一双翅膀；厄运突降的时候；自己给自己一个微笑；雨雪连绵的时候，自己给自己一份责任和梦想。天下的路都是相连的，沿着心中的路坚定地走下去，同样能抵达你想要去的地方。不要做涧底静止的石子，任时光如水般自梦里流泻而过。不要做空中游移的白云，让浮生飘蓬留不下一点碧痕浅波。要做就做那奔腾千里的河，云蒸霞蔚，汇吐聚纳，日夜向着大海进发。要做就做那永不停息的风，一季有一季的着色，一程有一程的领略。要做就做那参天直立的树，根深深地扎进黑暗的泥土，枝高高地伸进光明的苍穹，一树繁花一树硕果，每片叶子都是一首欢歌。从此岸抵达彼岸，从一个目标奔向另一个目标，我们是永远的长跑者。不要因为五光十色的诱惑而误入歧途，不要在思想的山脚下留连低回，而失去峰燕目尽千里的好景色。路曼曼其修远兮，我们的目标永远是下一个。人生如箭，不管前方是风雪迷漫还是繁花似锦，开弓后只能勇往直前。美国著名的教育家海伦·凯勒在《假如给我三天光明》一文中表达了一位盲人对人生中仅有的三天光明的万分珍惜。假如给盲人三天光明，收入眼帘当是葱郁的山林、碧绿的草地、可亲的身影……这些对于一个视力正常的人来说，不过是司空见惯的事，有谁能在闲暇之时，特地抽空去林间听一二个小时的鸟鸣。有谁能对眼前的景物产生特别的惊喜？熟视无睹，便漠然置之。如果你去问一位年轻的小伙，希望自己的女朋友是啥样，他肯定会说美丽、大方，有高挑的身段，双眼皮大眼睛；如果你去问一位负重而行的中年人。最希望自己妻子如何，他肯定底气十足地说：勤快、善良；如果你去问一位耄耋老人，最希望自己妻子怎样，他会不紧不慢地说：健健康康活着就好。不难发现，对自己所爱的人随着年岁的增加，希望是越来越少，越来越现实。有一位踌躇满志的老板，从事铝合金经营，几年内大赚一把，不仅建了别墅还买了车。他的私营铝合金厂每年纯赚上百万元，但他对员工却很小气，对自己更节俭。为了省钱，他去南方购原料来回都坐火车，吃的是方便面，住的是小旅馆。一次押货回来，路上翻了车，他负重伤住进了医院，两条腿总算保住了。经历了这场劫难后，他前后判若两人。无论是在家中，还是出差，他都尽可能地照顾好自己，然后才是业务。对待员工的态度也大变，一改往日的凶横，开始以温和谦恭的面目出现。有人问他，他直言不讳：以前，我是用加法来衡量人生的，人活着要日积月累地发展，要滚雪球一般地赚钱。自出事后，我发觉人生适宜于减法，假如上次我被压死了，一切都不复存在；如果上帝要去我的两条腿，人生就会少去很多意义。不要把人生的目标定得太高，比起健康地活着，一切都显得微不足道。人生的减法哲学，能让我们减去疲惫、减轻烦恼、减去沉重，更能减去不该早生的华发。那些身外之物，诸如金钱、地位、权势，不要也罢。《渔夫和金鱼的故事》中那个贪心的婆婆要屋子、要宫殿、要做女皇，最后，竟要金鱼完全听命于她。我们在嘲笑那个婆婆的贪心时，也别忘了我们是不死的婆婆。那些贪官，有了显赫的权势，还要金钱，还要美女，最终锒铛入狱。作为万物之灵的人，宁可不要灯红酒绿、宁可不要豪宅靓车、仅要一份平平安安，仅要一份恩恩爱爱。泥沙俱下的红尘之河，有一叶扁舟就是幸福，太沉太重必会葬身于物欲的波涛汹涌中。海伦·凯勒希望人生中有三天的光明，我们也不妨把未来的日子看做只有三天。只有三天的光阴，每一小时甚至每一分每一秒我们都得好好地珍惜啊！有时候，听到一首歌，就会突然想起一个人。有时候，听着一首歌，听着听着就哭了，有时候，别人突然对你说，我觉得你变了，然后自己开始百感交集。有时候，莫名的心情不好，不想和任何人说话，只想一个人静静的发呆。有时候觉得等待不苦，苦的是没有结果的等待，到最后受伤的是自己。有很多事往往想的那么美，结果却偏偏太不近人情。一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌。最后你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。一次次的信心，一次次的努力，一次次的失落，所谓身心疲惫…… 人人都在追求高品质的生活，人人都想得到自己想要的东西，人人都在为了自己的目标，整天里忙碌着，奋斗着，得到了，开心一时，得不到，痛苦一世。人之所以不快乐，就是计较的太多。不是我们拥有的太少，而是我们计较的太多。思念慢慢的滋长，慢慢的蔓延，慢慢的将我整个人的思想吞噬。为了寻找幸福，我们会许下一些诺言。可当真正去做的时候，却发现有些诺言是虚伪的谎言。我们早已经陷入了不归路，这一切都是环境造就的人生，心究竟何时才能平平稳稳呢？ 无论你处于哪个阶段，无论你如何调节情绪，无论你心态多么良好，都有心累的时候，心累的感觉，心累的阵痛，心累的无奈。习惯躲在某个无人的角落去舔舐它，就像被划破的伤口一样，好疼，好难过，然后再慢慢地愈合！虽然伤疤还清晰可见，但是再也感觉不到疼痛了。心累的时候，可以停止思考，不再让神经细胞转动，可是，有一种思念，或者是一种想念，无法静止。浮现的就是那一个人的影子，一个陌生的影子。闭上眼睛，慢慢寻找我们的足迹，或许早已被吹散，但能感觉到，未曾被雨水冲洗干净的足迹。压抑了许久的泪终于流了下来。已经记不起那是什么滋味，只知道流下的泪水比海水咸，海水比泪水冰。也是在那一刻我终于明白了：海是天的泪，泪是心的血。人们宁愿让自己不快乐，也不愿意去做傻瓜。如果可以记住应该记住的，忘记应该忘记的。或者是忘掉从前，把每天都能当成一个新的开始，那该有多好。可是，说起来容易，做起来却是那么的难。人，永远是矛盾的主体，经常处在犹豫和憧憬的困惑中，夹在世俗的单行道上，走不远，也回不去。人，真的是一个难以琢磨的生灵，最了解自己的永远只有自己。明知道有些理想永远无法实现，有些问题永远没有答案，有些故事永远没有结局，有些人永远只是熟悉的陌生人，可还是会在苦苦地追求着，等待着，幻想着。很多时候，你不懂，我也不懂，就这样，说着说着就变了，听着听着就倦了，看着看着就厌了，跟着跟着就慢了，走着走着就散了，爱着爱着就淡了，想着想着就算了。对幸福开始渐渐的有所感悟，看看身边的人，有幸福的笑容，也有落寞的情绪。当一个人仰望天的时候他不是傻，他只是落寂而已。当无力去改变一切，无力去做一些想做的事，无力去拥有想要的东西，是多么压抑….尤其无力改变身边最亲近的人，内心是多么焦虑，一切是那么无奈。不要去提，不要去说，用沉默代替你的哀叹。不要去哭，不要去笑，用坚强阻截你的柔弱。不要去想，不要去寻，用宁静载运你的寂寥。在所有的离别中，亲人的逝去会让人更加地迷茫与绝望。看到曾经熟悉的生命走到尽头，记忆中与之一同经历的坎坷与幸福，在撕心裂肺的哭声中再次浮上心头。然而，在无尽的缅怀中，我们也明白：逝者已去，生者已矣。于是，学会更加地珍惜身边鲜活的生命，并带着离开的亲人的梦想，勇敢地走下去。我们是唯一能决定自己要受苦多久的人。既然如此，既然决定权在自己，为什么我们总要让自己苦上个十天半个月，甚至好多年还不肯放下呢？ 痛苦之后才会懂得甜美的真谛。人们都说人在青年时代是最美好的，他们拥有美好的理想，可以畅想未来，而我认为只有经过痛苦，经历过风雨的人们才懂得真正的美好。痛苦是让人产生一丝畏惧，而痛苦之后的种种感悟却更能让人喜爱它，回味它。让我们用一颗真心来品味痛苦之后的种种吧！人生中，快乐带给我们愉悦，痛苦则能带给我们回味。在人的一生中，真正的快乐，我们很难想起，但痛苦却往往难以忘记。既然痛苦不可避免，我们又无法抗拒，为什么不学会面带微笑迎对痛苦的来临呢？ 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。人之所以痛苦，在于追求错误的东西；人之所以烦恼，在于对生活舍本逐末。生命是一条湍急的河流，在短暂的流逝中我们曾遇到过大坝，遇到过泥沙，亦或是暴风骤雨，这些障碍与困难、磨砺与痛楚或许会成为我们心中的暗礁。可是，当我们勇敢地面对时就会发现，那些曾经的伤疤会让我们生命的河流，流得更宽、更远，更加清澈无比。时间会告诉过去，痛苦也能告别回忆。痛苦教会我如何行走在这光怪陆离的社会上，给了我永远向前的信念。痛苦就人生而言，常常扮演着不速之客的角色，往往不请自到，有些痛苦来的温柔，如同漫漫降临的黄昏，在不知不觉间你会感到冰冷和黑暗；有些痛苦来的突然，如同一阵骤雨、一阵怒涛，让我们来不急防范；当我们屈服于痛苦的时候，他可能使我们沮丧、潦倒，甚至在绝望中走向灭亡。当我们承受了痛苦，我们就会变的坚强自信，那么，此时，痛苦就变成了一笔物价的财富。人生如水，水有逆流，也有顺流，所以人生也有欢乐与痛苦。追求与思索，我们只求每段都活得精彩，无怨无悔才是人生的真谛。人生路上有得有失，失去了固然痛苦，然而轻易得到的并不是真正的幸福。我们渴望拥有我们想要的，可我们想要的往往是在经历无数痛苦之后才能得到的，而只有在痛苦之后，才会发现这些东西的重要，它才会焕发出更迷人的光彩。放弃一个很爱你的人，并不痛苦； 放弃一个你很爱的人，那才痛苦； 爱上一个不爱你的人，那是更痛苦。放下痛苦，就能轻松放下自己，怀揣一颗平淡从容的心享受生活。关键是我们自己愿不愿意。会享受幸福，也要学会享受痛苦，享受幸福会增加你的成就感，享受痛苦则会提高你的自信心和忍耐力。人的一生中，每个人都曾沐浴幸福和快乐，也会历练坎坷和挫折。幸福快乐时，我们总是感觉时间的短暂；而痛苦难过时，我们却抱怨度日如年。人生必有坎坷和挫折！挫折是成功的先导，不怕挫折比渴望成功更可贵。当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下。不经历风雨，怎能见彩虹？没有失败的人生绝不是完美的人生。当你战胜失败的时候，你会对成功有更深一层的感悟。就是在这样一次次的感悟中，你走出了一个完美的人生。

经典人生哲理?经典人生感悟 篇2

一、打造校园文化, 创设诵读经典的氛围

经典诗文好比一粒种子, 埋进心里, 然后会慢慢发芽。因此学校要营造学习、诵读经典诗文的氛围, 打造儒雅书香校园文化环境。让诵读经典的种子在学生的心里生根、发芽。可以在教室里张贴诗人画像, 名诗名句, 并定时更换;将《论语》《弟子规》《唐诗宋词》等作品作为校园文化的重要内容。利用教室的学习园地, 每天请学生写一句名家名句, 课前读读, 课后读读, 不费什么力气, 让学生沐浴在中国经典文化的长河之中, 让整个校园充满诗韵。在“润物细无声”中就让经典走入学生的心灵。营造了经典诗文阅读和研习的良好氛围, 让学生在与经典诗文“朝夕相处”下“日久生情”, 使诵读经典诗文成为学生的一种自觉学习行为。

二、多种方式, 激发诵读经典的兴趣

⑴“流行”可以制造兴趣。模仿是儿童接受新生事物的主要方式, 如果他看到很多人都在诵读, 从众心理就会促使他们由模仿到兴趣, 逐渐形成习惯性的接受和吸收, 从而达到很好的诱导效果。所以在小学生诵读经典时, 他们琅琅的诵读声, 就营造了一个极具感染力的学习氛围来, 学习的兴趣就产生了。

⑵教师的热忱可以感染学生的兴趣。“亲其师, 信其教”, 学生会因为喜欢老师而喜欢诵读。教师在指导诵读时要保持高度的信心和热情, 融教于学, 或表演, 或讲故事, 或说理, 或趣味诵读, 和孩子们一起度过美好的诵读时间。而且要用孩子的眼光看待问题, 看待学习, 看待努力, 看待进步, 看待成绩, 多表扬, 多鼓励, 调动学生诵读的兴趣。

⑶诵读形式的多样性可以激励兴趣。小学生的感应最灵敏, 尤其对新颖的事物。因此不断变换诵读花样, 可以调动学生诵读兴趣, 我们可以采取两人赛、小组赛、男女组赛、班级赛形式;采取限时背、师生背、快背、慢背、轮换背、接龙背形式;也可以采取据意背、据时背、据画背、抄写背、听记背、问答背等。多种形式的综合背, 灵活且富有变化, 随意却又雅致, 会极大地调动学生诵读的积极性。

三、明确诵读经典的目标和内容

1. 明确年级诵读目标

低年级诵读目标:借助汉语拼音这一认读工具, 利用生动有趣的故事, 引导他们大声诵读, 在诵读过程中自然提高学生的识字量, 锻炼学生记忆力, 感受语言的优美, 体验诵读乐趣。背诵积累优秀诗文50篇 (段) 。

中年级诵读目标:大幅度提高学生诵读量, 使学生在诵读过程中开阔视野, 体验情感, 领悟内容, 逐步养成诵读的自觉性, 背诵积累优秀诗文50篇 (段) 。

高年级诵读目标:进一步提高学生的诵读量, 通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感, 使学生初步理解并更加热爱中华文化, 增进对中国语言文字的思想感情, 养成自觉诵读经典作品的好习惯。背诵积累优秀诗文60篇 (段) 。

2. 确定经典诵读篇目

要按照儿童的年龄特点提供诵读作品, 如一、二年级可以选择《弟子规》, 三、四年级可以选择《三字经》, 五、六年级可以选择《论语》, 至于唐诗、宋词等由于他们琅琅上口, 韵律优美, 浅显易懂为孩子们所喜爱, 可以贯穿儿童的整个童年。

四、依托教材, 实现诵读方法的指导

小学语文教材中选编的诗文都是历代名篇佳作, 不仅内涵丰富, 而且具有很高的审美价值和很强的感染力。我们教师要读懂教材中的经典。以教材中的经典为载体, 教会学生学习经典的方法, 并运用所学方法读懂经典, 运用经典。

经典诗文诵读, 要多读。一要诵读遍数多。俗话说“书读百遍, 其义自见。”诵读时避免“两多” (教师问得多, 讲得多) , “两少” (学生读得少, 背得少) , 而应遵循多“读”的诵读原则, 放开声音, 有感情地反复诵读, 就像朱熹所说的, “诵得熟, 方能通晓;若诵不熟, 亦无可思索。”让学生多读多背多诵, 自读自悟、质疑问难, 细细品位经典诗文的韵律美、意境美、情感美。二要诵读篇章数量品种多。要敢于大胆的引导学生诵读古今名家作品, 让这些名著成为诵读的内容, 如老舍、朱自清、柯岩、鲁迅、冰心等名家的经典篇章。“操千曲而后晓声, 观千剑而后识器。”“读书破万卷, 下笔如有神。”就是这个道理。三是诵读形式要多。或范读, 带读, 引读, 或分学习小组, 男女小组对读, 或抓住难读的地方多读。

经典课文中蕴含着丰富的人生哲理 篇3

古今中外的经典文学作品，经历了时间的考验和历史的筛选，越发散发出迷人的芳香。这些作品或形象鲜明寓意深刻，或耐人寻味，含义丰富。细细探究，会从中品出许许多多人生的哲理，这对正在成长的中学生来说，无疑是丰盛的精神大餐。下面我将试着从《犟龟》、《记承天寺夜游》、《勇气》三篇课文入手，来说说我的一点点思考。

《犟龟》是德国当代儿童文学家米切尔·恩德的经典之作，这篇童话内容看似简单，但文中的许多形象，寓意深刻。课文的故事情节是：一只小乌龟偶然得知狮王二十八世要举行婚礼，它特别想去，拿定主意后就上路了，这一路历经了无数的波折和坎坷，最终，这只倔强的小乌龟未能参加上狮王二十八世的婚礼，但却赶上了最美丽、最盛大的狮王二十九世的婚礼。

先让我们来看一看课文第一段的内容：一个美丽的早晨，小乌龟坐在洞前吃着树叶。它的头顶上，一对鸽子正在谈话：狮王二十八世要举行婚礼了，它邀请所有的动物前去参加。因为狮王洞路途遥远，而庆典不久就要开始，必须马上动身。两只鸽子说完就飞走了。

作者安排鸽子进行这场谈话是有用意的，鸽子飞得很快，可以飞很远的路，如果它们都觉得路途遥远，时间紧迫，那么对于爬行很慢的小乌龟来说，简直就是一项不可能完成的事情。鸽子所说的这个消息，对小乌龟有很大的诱惑力，它冥思苦想，反复掂量，终于在经历了激烈的思想斗争后，拿定主意上路了。作者让小乌龟想了一天一夜是有深意的，他想告诉人们，任何人生理想的确定，都应该是听从于他内心深处那个强烈的声音，深思熟虑之后慎重决定的，一定是他最想达成的人生目标。

蜘蛛这个形象一出现就在极尽所能地嘲笑乌龟，认为它在规定的时间里赶到狮子洞简直是痴人说梦，异想天开。这个形象是小乌龟理想之路上的一个障碍，它无法理解小乌龟的举动，自己不想干的事或完不成的事，也不想让别人去做，它能力有限，头脑简单，只是在阻挠别人做事的时候，显得“高人一筹”。它哈哈大笑，这笑声里饱含嘲讽之意，这种不屑一顾的言行、神态，足以吓退意志薄弱的胆小鬼，从而退到人群里老老实实地过凡夫俗子常过的日子。但小乌龟顶住了压力，友好地回答：“很遗憾，我不能这样，我的决定是不可改变的。”长了很多脚的蜘蛛只好灰溜溜地退下去，继续等待可以高谈阔论的机会。这个形象应该是现实社会中某一类人的写照，也是大多数前行中的勇士们，常常遭遇到的障碍。

一只迷迷糊糊的蜗牛，给了小乌龟又一个打击，这个看上去不太机灵的形象，有着极好的心肠，它难过地告诉乌龟，走反了方向，给了乌龟一个善意的劝告。小乌龟很可怜，这么多天以来辛辛苦苦走的路算是白走了，要想参加婚礼，还得原路返回。我想，作者这样安排情节，是想告诉人们，在奋斗的最初阶段，大多要经历迷茫的探索期。这段时间，很可能会走许多弯路，做许多错事，白费力气。蜗牛的出现，让小乌龟没有继续错下去，从而调整了方向，真正地向目的地出发了。能够听从善意的劝告，听从有利于目标达成的劝告，是小乌龟迈向成功的第一步。

这时的小乌龟要想实现自己的人生理想，就必须从头再来。它做到了。没有沮丧，也没有抱怨，勇敢地承担起这个错误，又继续走啊走。它在遥远的路途上，不顾疲倦地爬行，经过坎坷不平的岩石、陡峭险峻的峭壁、毫无生气的荒漠……这一路它风餐露宿，独自一人忍受着旅途的寂寞和无人倾诉的孤独。在狂风暴雨中，雨水可能混着它的泪水往下流；在烈日炎炎下，干渴和炙烤可能让它几乎晕倒。这些恶劣的环境在磨练它的意志，也可能在动摇它的决心，但它坚持了下来，为了心中那个美好的愿望，它在不停地、不停地走啊走。

壁虎带来了坏消息。壁虎说，婚礼取消了，狮王和老虎开战了。但小乌龟说“很遗憾，我的决定是不可改变的。”乌鸦带来了更坏的消息：狮王二十八世已经因伤去世了。它努力往前爬不就是为了参加狮王的婚礼吗?因为狮王死了，怎么还会有婚礼举行呢?在这个时刻，它会绝望的，觉得再也没有继续爬下去的意义了。这多么像人生的一种境遇。想有所作为的人们热情地往前冲，努力很久了，却发现这个梦根本就不存在。这个打击很大，一般人会一蹶不振。但小乌龟又一次度过了心灵的危险期，它靠着顽强的意志和坚定的信念战胜了自己的绝望和脆弱，又打起精神，勇敢地走了下去。大概它的心里会想，不管结果如何也应该坚持到底，这才对得起自己已经付出的所有努力。生活就是这样，看似无望的事情，只要再坚持多走几步，前面就会豁然开朗了。居里夫妇几年来苦苦寻找的镭，不就是在他们绝望的那个夜晚散发出诱人的光芒吗?

小乌龟坚持往前走着，它来到了一片鲜花盛开的草地，看到从未有过的、最美丽的、最盛大的庆典——狮王二十九世的婚礼。它虽然有些疲劳，但感到非常的幸福。小乌龟一路走来经历了路途的艰险、天气的恶劣，看到了怀疑的目光，听到了许多坏消息，也忍受着别人的冷嘲热讽，这都是困难。但任何险阻都不可怕，真正的危险来自于内心。作者告诉我们，人最大的敌人是自己，在“山穷水尽疑无路”时，只要信念不倒，勇气尚存，坚持下去，就会迎来“柳暗花明又一村”的成功。

这篇课文将昭示学生们，只要拥有了不倒的信念、永不放弃的恒心和克服一切困难的勇气，做一只倔强的小乌龟，就有可能达成自己的人生理想。

《记承天寺夜游》同样给我们许多人生的启迪。苏轼被贬官后，只做了一个有名无实的小官，像从高空中突然跌入了人生的低谷一样，巨大的反差在他的内心世界里，可能激起了许多的波澜。在某个美丽的夜晚之后，他写了这篇传世之作，之后，苏轼的内心世界一定是平静如水了。

在那一晚，他无法入眠。看到“月色入户”，便“欣然起行”，到承天寺邀请同样遭遇的张怀民共赏月色。在苏轼的眼中，月色如水，注满了庭院，偌大的院子，清澈、透明，使苏轼恍然觉得他们好像在水中穿行，那斑驳的松竹的影子，交错纵横，简直就像水中的水草一样柔美、婆娑。一时间，苏轼沉醉其间如在梦中。大自然用它神奇的手，打开了苏轼的心扉，疗治了他内心的创伤，于是便有了文末的经典之句——何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。哪一夜没有月色啊?哪一个地方没有竹子、柏树呢?只是缺少了像我们两个这样的闲人罢了。那么他说的闲人是怎样的人呢?是像苏轼这样的虽遭贬官，但不计个人得失，能以宽阔的心胸包容世间不快乐的人。这样的人，才可能欣赏到生活中无处不在的美景。这种旷达、洒脱的人生态度，会给人生积累多少美好的回忆啊。

美国作家狄尼斯写的《勇气》一文，也同样蕴含着深刻的人生哲理。美国伞兵被捕后不绝望，不放弃，有机智求救的勇气。法国女人则为了正义、为了信仰而敢于牺牲自己的生命。这种勇气，能净化学生的心灵，追求人生的更高境界。学生会明白，人应该有信仰，这种信仰一旦根植于真善美的土壤，就会激发出巨大的能量，让人变得强大、勇敢，去更有意义、更有尊严地生活。

课本中的经典作品，语言精美，内涵丰富。老师应该引导学生到作品深处徜徉，进行一次次愉快的精神之旅，去撷取隐藏其中的颗颗珍珠。在这种旅行中，学生会净化心灵，收获思考的快乐，也会不断提高对生活、对生命的认识。这也正是经典作品的价值所在。

经典人生哲理感悟 篇4

2、人生在世，应该这样，在芬芳别人的同时美丽自己。

3、只需一分钟就可以碰到一个人，一小时喜欢上一个人，一天爱上一个人，但需要花尽一生的时间去忘掉一个人。

4、发光并非太阳的专利，你也可以发光。

5、人只要不失去方向，就不会失去自己!人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

6、每一件事都要用多方面的角度来看它。

哲理感悟人生经典禅语 篇5

2. 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

3. 每一种创伤，都是一种成熟。

4. 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

5. 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

6. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢。

7. 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

8. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

9. 古人曾经流传下来很多调心与养心的方法，禅修就是其中一种。

10. 与人相处之道，在于无限的容忍。

11. 我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。

12. 现代人喜欢讲道理，但家庭不是讲道理的地方，更不是打官司的地方。不要试着去改变别人，尤其是自己的亲人，我们只能靠爱与德行去感染人。

13. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

14. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

15. 做利益他人的事。做得越多，所获得的幸福就越多。

16. 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

17. 修行是点滴的工夫。

18. 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

19. 这个世间只有圆滑，没有圆满的。

20. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

21. 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

22. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

23. 三世诸佛以自心为本师。

24. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

25. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

26. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

27. 一个人非常容易去否定、排斥生命中最重要、最有价值的东西。

28. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

29. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

30. 做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

31. 学佛明白宇宙万相无非缘聚缘散，亦无非众生的心生心灭，无非是历练我们，保持内心的慈悲与平等，在佛陀的智慧觉照里，是一片清净光明。

32. 梦想往往被认为是年轻人的专利，但也不尽然。梦想是不分老少的，它属于每个渴望创造精彩人生的人。

33. 痛苦的根源就是我们的执著，因为一切都是变化无常的，外在的东西并不随着我们的意愿而保持不变，当变化出现，不遂我们的意，就产生了痛苦。

34. 任何想法在刚刚诞生、尚未付诸于现实的时候，都是一个梦。

35. 菩萨所做的就是慈悲一切，全心全意为大众服务。

36. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

37. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

38. 沈默是毁谤最好的答覆。

39. 但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

人生感悟经典哲理语录 篇6

2. 佛曰：我不入地狱谁入地狱。

3. 前世五百年的回眸，才换得今世的擦肩而过。

4. 慈庄严故，于诸众生不起恼害;悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍;喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉;舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。——《佛说十善业道经》

5. 那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。——选自《雨巷》

6. 皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?

7. 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花》

8. 说法者，无法可说，是名说法。

9. 有的东西不过很久，是不可能理解的。有的东西等到理解了，又为时已晚。大多时候，我们不得不在尚未清楚认识自己的心的情况下选择行动，因而感到迷惘和困惑。——村上春树

10. 吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。若男若女若龙神，报尽应当堕恶道，至心归依大士身，寿命转增除罪障。——源自：《地藏菩萨本愿经》

11. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

12. 并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。

经典润泽童年阅读丰富人生 篇7

一、精选文本, 日有所诵

面对浩瀚的书海, 哪些文字是适宜作为种子播撒在童心上的?当然只有那些经历岁月淘洗的经典文字。在最黄金的记忆阶段, 我们要先从我们自己的经典读起。因为, 母语才是一个人的思维语言。就启蒙教育的读本而言, 前人给我们留下了宝贵的经验, 我们可以借鉴。比如, 明清时期通用的蒙学读本——古诗词, 不仅是儿童识字的好教材, 也是促进童蒙养成教育、培养语文兴趣的趣味读本, 在低年段可大量背诵。

我们认为《三字经》这部蒙学读本文字优美, 内容健康, 知识丰富。古人曰:“熟读三字经, 便可知天下事, 通圣人礼。”我们来看看古人是怎样劝孩子要努力学习的:“玉不琢, 不成器, 人不学, 不知义。为了子, 方少时, 亲师友, 习礼仪。”

读来朗朗上口。为什么要学习, 什么时候学习, 向谁学习, 学什么?二十四个字, 把这些问题说得清清楚楚。再看这样的文字:“经子通, 读诸史, 考世系, 知终始……读史者, 考实录, 通古今, 若亲目。”

从三皇至清代的朝代变革, 一部中国史的基本面貌尽在其中, 方方面面, 一应俱全, 而且简单明了。《三字经》用典多, 知识性强, 是一部在儒家思想指导下编成的读物, 充满了积极向上的精神。书中还传达了许多很好的读书方法, 如“口而诵, 心而维”。诵读此书, 学生不仅学到了知识, 而且培养了良好的学习习惯。

“首先要读最好的书, 以免来不及将它们读完。”大卫·享利·梭罗的警语是我们选择文字的标尺。除了《三字经》, 我还补充了大量的诗词、儿歌、童谣。经过精挑细选, 确定我们二年级“日有所诵”的内容分为三大块:一是经典书籍《三字经》, 二是以绝句为主的古诗词, 三是文质兼美的童谣、儿歌。每周五篇的诵读内容其实是一个套餐:三篇《三字经》节选, 一首古诗, 一首儿歌或童谣。

“日有所诵”操作起来很简单, 学生在每天早读课前10分钟和每周的阅读指导课, 把老师精选的内容反复诵读, 习惯成自然。简单的话天天说, 简单的事情天天做, 简单的招数练到极致就是绝招。连续反复的诵读, 是对儿童天赋之门的叩启。“日有所诵”的评价也很简单:背熟的给100分, 读熟的给80分。一是孩子热爱分数, 二是这样的高分可以不太费力地得到, 所以效果奇佳。经过一个学年的诵读, 基本解决了识字问题, 很多孩子已经可以自主阅读一般的儿童文学作品了。

二、素读经典, 情趣盎然

日有所诵采用的大多是“素读”法。“素读”是日本人对我国古代私塾授课方式的定义, 不追求理解的深刻, 只是朗朗诵读, 直至将所读内容烂熟于心, 脱口而出。在技法上要求反复朗读, 响亮地、清晰地、字正腔圆地读, 用《三字经》的话来说就是“口而诵”, 目标上追求积累大经典文字, 力求完整地、熟练地记诵。根据不同的诵读内容, 可采用多种形式活泼的素读方法。

1. 反复吟诵, 踩着鼓点声声

《三字经》都是三字式的短语, 押韵、上口、节奏感强, 可以借助敲着鼓点, 打着节奏来增添吟诵的乐趣, 学生会觉得很好玩。这种方式可以消除学生的疲惫感和倦怠心。如人之初, 性本善, 性相近, 习相远, 苟不教, 性乃迁。先让学生读正确、流利后, 可引导他们敲着鼓点, 踩着节拍来读:咚咚-咚, 咚咚-咚。学生读得别提多带劲了。

2. 想象朗读, 感悟诗歌的意蕴之美

联想和想象是品味诗歌情意的基本手段, 是领悟诗歌思想内容的基本方法。在诗歌诵读中, 以联想和想象为基本抓手, 以情带读, 读中悟情, 将会引导儿童由逐字逐句的认读向充满情味的诵读转变。如《云》——

云是/走动的鞋子/走过高山/走过大海/走过很多地方/轻飘飘的鞋子/走过的路/一点痕迹也没有

诵读这首诗, 我启发学生从“云”发散开去, “云呀, 走过那么多地方, 还会走过哪些地方呢?”“你觉得这是一朵怎样的云?”“你想成为一朵这样的云吗?”带着对云的情感, 带着这样的意境, 学生读得更入情入境了。再如杜甫的《绝句》:

两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。

诗歌景物生动, 色彩明丽。在读通之后, 我引导学生想象诗中描写的画面, 并把它画下来, 再读诗时, 就有了“诗中有画, 画中有诗”的效果了。

3. 歌曲入古诗, 吟唱乐无穷

唱诗, 本来就是吟诵诗词的一种方式。诗和歌从它们产生的那一天起就形影不离, 密不可分。《毛诗序言》中说:“诗者, 志之所之, 在心为志, 发言为诗, 情动于中而形于言, 言之不足, 故嗟叹之, 嗟叹之不足, 故歌咏之, 咏歌之不足, 不知手之舞之足之蹈之也。”

古诗新编曲的还真不少。谷建芬老师专门为孩子们学古诗谱的作品就有二十余首——《春晓》《静夜思》《出塞》……把读古诗变成唱古诗, 学生有耳目一新的感觉, 那千年的古诗也加入了时尚的元素, 孩子们的兴致格外高, 学得格外投入, 效果格外好。

唱诗还是最好的记忆方式, 一个学期下来, 他们唱会了二十多首由古诗谱成的新曲, 仍觉得意犹未尽。此后, 孩子们竟然乐得自己给古诗配新曲了。

4. 引用故事激发兴趣

《三字经》典故多, 可以充分利用故事激发学生诵读的兴趣。如“昔孟母, 择邻处, 子不学, 断机杼”。老师可适时向学生讲“孟母三迁”的故事。再如:“香九龄, 能温席。孝于亲, 所当执。融四岁, 能让梨。悌于长, 宜先知。”引入“黄香暖被”“孔融让梨”的故事。通过讲故事, 学生的注意力很快被吸引过来, 背诵起来也很快, 而且不会忘记。

三、周有所展, 激发兴趣

孩子们诵读了这么多古诗, 如果能够给他们提供一个展示成果的平台, 诵读的热情必定高涨, 兴趣会更浓, 从而更扎实、有效地推进经典诵读活动。具体做法是:利用每周的阅读指导课, 采用多种形式展示“每日所诵”的诵读成果。

1. 巡回接力赛

巡回接力赛有个人和小组两种形式, 如《三字经》, 一人 (组) 诵“人之初, 性本善”, 一人 (组) 马上接“性相近, 习相远”。可接一句, 也可接一段, 背多者胜。这种接力赛的形式让学生始终处于“斗智”的兴奋状态, 比单独的诵读效果更佳。

2. 我爱记诗词

模仿浙江卫视的《我爱记歌词》, 我班开展了《我爱记诗词》的活动, 深受学生的喜爱, 整个场面活跃、气氛热烈。通过比赛的方式评先出月度冠军。如让每组选派一个代表站到前面, 老师或请一位学生先读诗句, 按顺序让选手在5秒内答出下句。答对则意味着闯关成功, 全体同学齐诵古诗, 然后换新的古诗继续比赛;答错的话, 该题让下一位选手继续作答。周而复始, 直至成功晋级。

3. 星级诵读, 实行晋级制

学生诵读经典累计满500分得一颗星, 为一星级经典诵读小能手。满1000分得两颗星, 为二星级经典诵读小能手。以此类推, 到了五星级则成功晋级为经典诵读小硕士, 小硕士再得1000分则晋级为经典诵读小博士, 并颁发荣誉证书和奖品。学生你追我赶, 掀起了一股诵读经典的热潮。

永恒的人生经典 篇8

（编 者）

幸福与两滴油

有一名年轻人想要得知“幸福”的秘诀，于是不惜跨越千山万水，横跨大沙漠，终于来到智慧老人居住的美丽城堡。

年轻人见到老人，即刻道明来意。老人便叫年轻人拿起一个汤匙，盛两滴油，然后到城堡各处走动。他嘱咐年轻人绝不能漏掉一滴油。年轻人回来后，老人一看，果然一滴油都没有漏掉。但是，他问年轻人都看到了些什么？年轻人却什么印象都没有。

老人叫他再走一遍，这次留意城堡内的一草一木。年轻人回来后，对四处所见汇报得很详细，可匙中的油却一滴不剩。智慧老人这时对他说：“真正的幸福在于你可以看遍全世界，但却永远不能忘记你手上的两滴油！”

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这是个深具人生哲理的故事。“两滴油”价值虽小，却是掌握在我们手中的东西：家庭、朋友、亲情、国家、精神追求，等等。它提醒我们无论做任何事情，或做出任何的决定，必须考虑到在不同方面求取平衡。当然，不同的人的平衡技巧和“功力”各不相同，但关键在于做任何事情时，千万别让自己陷入盲目的追逐潮，以至于迷失自己，错过人生美好的事物。

【适用话题】

追求平衡、幸福的真谛、追逐潮流、忘记与铭记、认识自我、生命中美好的事物……

生命中最重要的一天

一个青年去寻访住在深山里的智者，想向他请教一些人生问题。

“请问大师，在人的一生中哪一天最重要？是生日还是死日？是初恋开始的那一天，还是事业成功的那一天？”青年问。

“都不是，生命中最重要的是今天。”智者不假思索地回答。

“为什么？”青年甚为好奇，“今天发生了什么惊天动地的大事吗？”

“今天什么事也没有发生。”

“那今天重要是不是因为我的来访？”

“即使今天没有任何来访者，今天仍然很重要，因为今天是我们拥有的唯一财富。昨天不论多么值得回忆和怀念，它都像沉船一样沉入海底了；明天不论多么辉煌，它都还没有到来；而今天不论多么平常、多么暗淡，它都在我们手里，由我们支配。”

青年还想问，智者收住了话头说：“在谈论今天的重要性时，我们已经浪费了我们的‘今天’，我们拥有的‘今天’，已经减少了许多。”

青年若有所思地点点头，下山了。

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人生感悟经典哲理名言 篇9

2、平庸的人只有一条命，叫性命;优秀的人有两条命，即性命和生命;卓越的人则有三条命，性命、生命和使命。它们分别代表着生存、生活和责任!

3、人生有几件绝对不能失去的东西：自制的力量，冷静的头脑，希望和信心。

4、人生是一列单向行驶的火车，中途会有许多大大小小的站点停靠，但是永远不售返程车票。在这列火车上，有些事情可以做，有些事情必须做，有些事情可做可不做，有些事情坚决不能做。

5、趁着年轻，多出去走走看看。读万卷书，不如行万里路，行万里路，不如阅人无数。

6、走过的路长了，遇见的人多了，不经意间发现，人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容，头脑的睿智与清醒。

7、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌;认为一个人不好时，就会全盘否认。

8、人生难免要受些委屈和伤害，以其耿耿于怀郁郁寡欢，倒不如坦坦荡荡泰然处之。只有经受住狂风暴雨的洗礼，才能练就波澜不惊的淡定。不管你爱过多少人，不管你爱的多么痛苦或快乐，最后，你不是学会了怎样恋爱，而是学会了怎样爱自己。

9、一个人能走多远，要看他有谁同行;一个人有多优秀，要看他有谁指点;一个人有多成功，要看他有谁相伴。

10、如果一样东西你得到了，却觉得不过如此，那么这个想得到其实就是你的欲望，如果一样东西你得到以后依然爱不释手，这才是你真正想要的。

11、人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，其实，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。

12、人生是没有退路的，虽然有的时候不免会走点弯路，但那终究是为了向前迈进。人生路途中所经历的人和事，无论好坏，都是我们人生的历练与财富。

13、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

14、人生就是一团欲望，欲望得不到满足就痛苦，欲望得到满足就无聊，人生就像钟摆一样在痛苦与无聊之间摇摆。

15、人的美丽可爱，不仅仅是由于他的容貌，首先决定他的精神面貌。一个品质高尚的`人，永远是年轻和美丽的。

16、对陌生人，或者把对方当做一张白纸，或者把对方当你的朋友，总之别当做敌人，即使你听到再多的关于他的不好的传闻。

17、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

18、人生有时候需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美;人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想、是目标;向后看是结果、是修正。

19、人生的风景，其实都是心灵的风景，什么都可以错过，就是不能错失自己的心。

经典人生哲理语句 篇10

3.不要像玻璃那样脆弱。有的人眼睛总盯着自己，所以长不高看不远；总是喜欢怨天尤人，也使别人无比厌烦。没有苦中苦，哪来甜中甜？不要像玻璃那样脆弱，而应像水晶一样透明，太阳一样辉煌，腊梅一样坚强。既然睁开眼睛享受风的清凉，就不要埋怨风中细小的沙粒。

5.机会从不会“失掉”，你失掉了，自有别人会得到。不要凡事在天，守株待兔，更不要寄希望于“机会”。机会只不过是相对于充分准备而又善于创造机会的人而言的。也许，你正为失去一个机会而懊悔、埋怨的时候，机会正被你对面那个同样的“倒霉鬼”给抓住了。没有机会，就要创造机会，有了机会，就要巧妙地抓住。

7.千万不要因为自己已经到了结婚年龄而草率结婚。想结婚，就要找一个能和你心心相印、相辅相携的伴侣。不要因为放纵和游戏而恋爱，不要因为恋爱而影响工作和事业，更不要因一桩草率而失败的婚姻而使人生受阻。感情用事往往会因小失大。-

8.写出你一生要做的事情，把单子放在皮夹里，经常拿出来看。人生要有目标，要有计划，要有提醒，要有紧迫感。一个又一个小目标串起来，就成了你一生的大目标。生活富足了，环境改善了，不要忘了皮夹里那张看似薄薄的单子。、人生是需要拼搏才可以绽放美丽的火花，对待人生谁没有低谷，顺其自然也不失为一种方法，人既然来到这个星球上，总的留下点什么吧，坚持，在坚持攀象人生的顶峰，不要平平庸庸过一辈子，这样的人生多每意思，加油吧??自己不比别人差！

1.这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。

2.隐恶扬善的意思就是：人家的缺点――我们尽量不说；人家的优点――我们尽量去说。

3.人生最大的福气就是没有遇到灾祸，而人生最大的灾祸就是强求福气。

4.占别人的便宜，就是我们惹祸的开始。

5.古人云：「积爱成福，积怨成祸。」

6.乐观的人只顾着笑，而忘了怨；悲观的人只顾着怨，而忘了笑。

7.含蓄是一种美，也是对他人的一种尊重。

8.对已经改过、忏悔的人，我们不能再给予第二次责难。

9.恐龙早就在地球上绝迹了，而蟑螂却还在地上爬。我们遇到艰困的环境，要有蟑螂的精神。

10.不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。

11.在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。

12.试着放松身心，尝试不受不相干的事情烦扰，让它们随来随去。

13.世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。

14.过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。

15.人和人相处，应常常借用对方的眼睛看彼此的世界，更可去除我执。

16.守护自己的人，也守护别人眼中的自己。

17.由于助人而受亲爱，由于柔和而有魅力，由于温和而为人所偏爱，由于有一切德而受尊重。

18.以好心对待坏心，便是慈悲。

19.放下爱恨，一切顺其自然。

20.从敌人那里你才能学得真正的忍辱，当你面对敌人的行动时，你才能学得真正的内在力量。从此看来，即便是敌人，也是教你心的力量、勇气和决心的老师。

21.任难任之事，要有力而无气；处难处之人，要有知而无言。

22.快乐因调伏自心而有；心不调伏，乐不可得。

23.生命的过程中，是一个不断学习的过程，要有坦然面对自己生命不足的态度。

24.犯罪畏罪的人，虽然逃得了一世，却永远住在心的牢狱，得不到平安和幸福。所以我们要承担自己的错误，勇于修正改过，救自己的心，挣脱内在的牢狱，得到心灵的自由，为自己换来平安和幸福。

25.微笑着听人说话，谦和地对人说话。

26.以坚定的意志处世，用柔软的心情待人。

27.爱是一种关系，而爱如果没有他者来爱是不完全的。

28.你要人对你做什么，你也要对他们做什么。

29.智者每天检讨他自己的言行。

30.忏悔包括改过！

31.忍耐是天地间最宽大的包容能量。

32.劳容易、任怨难；耐苦容易、耐烦难；我们要学习任怨又耐烦。

33.一天要在生命的白纸上，题上一篇人生的好文章。

34.行善并非责任，它是一种权利，可以让我们拥有健康和快乐。

35.要做一个原谅别人的人，不可做出需要别人原谅的事。

36.如果有人来打我，我先假装被打倒，他省了力气，我也没烦恼。

37.寻找幸福是向前走，对过去无悔、对现在无惧、对未来无忧；真正的享受是无贪，真正的幸福并非拥有，而是喜舍。

38.生命中所有事件的发生，不论当时多么痛苦、悲惨，都只有一个目的，那就是赐予你智能、力量与觉醒。

39.子女应该让父母安心才有福。

40.一个人会说谎话，他的行为必有偏差。

41.讲好话、存好心、常怀感激心。

42.人的心地如同一畦田，土地没有播下好的种子，就长不出好果实。

43.要使人相信你，不在于言词的巧辩，而在于行为的实践。

44.爱与感恩，必须从生活做起。

45.工作要欢喜，人与人要感恩。

46.互相感恩，彼此成就，共创美好祥和的社会。

47.逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。

48.做事要找方法，不要找理由。

49.快乐有如香水，向人洒得多自己也必沾上几滴。

50.困难困难，困在家里万事难；出路出路，出去走走就有路。

51.过去是一块盘石，无法改变；未来是一块泥土，任你雕塑。

52.树的方向由风决定，人的方向由自己决定。

53.不怕能不能，只怕肯不肯；不是行不行，只怕要不要。

54.不如人处勿自叹，需知天外有天；胜于人处勿自傲，当念人外有人。

55.只有在天空最黑暗的时候，我们才能看到天上的星星。

56.用体谅的心，对待亲情；用结缘的心，对待友情。

57.真正的牺牲，要像蜡烛一样，虽然自己是消失了，但只要他人得到光明，也就够代价了。

58.在我们有能力时，要宽大爱人，记得为别人留一盏光明而温暖的灯，这是祖先们相当高明的处世哲学。

59.人面临绝境时，还能心存感恩很难得。永保感恩心付出的人，比较不会陷入绝境。

60.要培养一份清净无染的爱，在感情上不要有得失心，不要想回收，就不会有烦恼。

61.爱要浓淡合宜，像清茶淡香，若是太浓，则苦得喝不下。

62.什么叫做「修行」？修行就是修正、修理、修改自己的行为。

63.人家丢给我们一张地图，那是方向；但是要到那个地方，你要自己去走，不是看地图就会到了。

64.走上人生的旅途吧！前途很远，也很暗，然而不要怕，不怕的人的面前才有路。

65.人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。

66.把别人的秘密讲出去，就是辜负人家的信任，你再也不会有亲密的朋友。要尊重你的朋友就是与人家讲信用。

67.过份谴责微小的过失，无异是用利斧去杀一只落在朋友额头上的苍蝇。

68.没有能力爱人比没有人爱更可怜。

69.爱是学习付出，也是学习接受。

70.要爱，但不要执着。单纯地去爱，让爱为我们带来的是喜乐而不是痛苦。

71.如果你对任何事物都懂得尊重及感恩，甚至包括一杯水、一碗饭，你的生命将充满尊重的能量，届时，你一定

会受到尊重，因为所有你尊重的东西，将会回给你同样的尊重。

72.每天花一点时间，想想应该感谢谁。

73.记住恩，忘掉恨，你的人生才有意义。「恩」让你觉得一切皆可贵，「恨」只会让

你旧疾复发，终至使你形成 另一种伤害。

74.试着在你遇见的每一个人身上，发现美的存在。

74.如果一个人太在乎别人，就是没有「信心」的人，因太在乎别人的「肯定」，就会让快乐掌握在别人的手里。

74.睡在地上的人永远不用担心会从床上摔下来，存善心做好事的人永远不用担心会日夜难眠。

75.讲话急促的人，修养一定不好，沉默微笑、从容，不要随便发表意见。

76.当你发现自己幼稚的时候，说明你已经开始走向成熟。

77.只有重重地跌倒了，人才会知道真正呵护自己的，并不是空中的高枝，而是地上的小草。

78.一切事相都有两面观，不要只看一面，这样才更能看出真实面，亦是破除烦恼的方法。

79.世间的事，不是每一件都用道理可以讲得通的，有时必须要用忍辱去解决。

80.心不安宁，任何角落都是牢狱。

81.微笑的忠告，比严峻的斥责效果更好。

82.放弃时间的人，时间也会放弃他。

83.忧虑像摇椅，它能让你有事可做，但绝对不会前进一步。

84.假如你不会替人家卷绷带，就不要去碰人家的伤处。

85.习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。

86.我不认为人如何付诸行动，都会有同样的命运；但我相信，除非他们付出行动，否则就会沦落同样命运。

87.说谎的人必须有很好的记忆力。

88.一旦扯了谎，往往要再用二、三十个谎话去圆谎。

89.苹果可以在五分钟内吃掉，但五分钟却长不出苹果。

90.不能生气的人是傻瓜，不会生气的人才是智者。每晚睡前，必须原谅所有的人与事。

91.没有人与你做对，只是角度不同。

92.一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留余地。

93.站在半路，比走到目标更辛苦。

94.与人相处要牢记「默」字；与家相处要牢记「忍」字；与世相处要牢记「宽」字。

95.混乱生起的地方，也是宁静生起的地方。透过智能，哪里有混乱，哪里就有宁静。

96.放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执着现在，你的内心就会平静。

97.有时候，我们说了不该说的话，做了不该做的事，那么接下来，我们就应该去说该说的话，去做该做的事。

98.岁月最宽大的恩宠，就是逝去的过往不再回头。

99.有一些话，只能存放在自己心中，做为智能的教育，说出来好象在训导对方，反而显出自己的愚痴。自己要

做好，也要尊重别人。