沉默的羔羊-个性电影网-高清下载

2024-06-10

沉默的羔羊-个性电影网-高清下载(共3篇)

沉默的羔羊-个性电影网-高清下载 篇1

《沉默的羔羊》与犯罪心理学

今天我又重温了一遍《沉默的羔羊》,以前没有学过犯罪心理学,看过这个电影就觉得是一个悬疑惊悚片。学习犯罪心理后我有了不同的感想。

1991年1月30日在美国上映了一部心里悬念片《沉默的羔羊》。年轻的联邦调查局官员克拉丽斯.斯达林接受了一项任务:帮助寻找一个失踪的妇女,而这个妇女正受到一个把受害者的皮剥下来的变态系列杀手的威胁。汉尼伯.莱克特以前是位受人尊敬的精神病医生,现在却成精神变态者。克拉丽斯想通过与汉尼伯谈话来了解心理变态杀手的扭曲的心灵。联邦调查局警官杰克.克劳福特认为汉尼伯非常聪明机智,通过与他谈话有助于发现案犯。克拉丽斯必须在汉尼伯透露任何情况之前努力赢得他的信任。

刚刚受训结束被分配到联邦调查局工作的见习特工克拉丽斯接受了一项艰巨的任务,寻找并缉捕一名外号叫“野牛比尔”的变态杀人犯。为了了解凶犯的特殊心理,她前往一所戒备森严的监狱访问一位曾经名噪一时的精神病专家汉尼拔博士。汉尼拔是一位智商极高,思维敏捷并有些精神变态的中年男子。他有着食人肉的恐怖嗜好。他沉着、冷静、知识渊博而又足智多谋。他要求克拉丽斯说出个人经历以换取他的协助。克拉丽斯为博士的智慧所折服,不由得对他产生了一种即同情又憎恨的奇妙感情。在多次接触中,他断断续续地给克拉丽斯提供了一些线索。最后在克拉丽斯的不懈努力下终于找到了凶手,并和凶手进行了一系列的生死搏斗,最后救出了人质。与此同时,汉尼拔通过自己的聪明才智从监狱里逃脱出来。这就是《沉默的羔羊》的大致情节。

首先我们先分析一下主角。

克拉丽斯.斯达林(羔羊)

克拉丽斯是在电影的开头出场的,在一片原始森林里,以观众的好奇的眼光为镜头,注视着克拉丽斯—一一个身材娇小但魄力十足的女探员。由远而近的慢跑过来。慢慢的,音乐旋律加快,奔跑的速度也随之加速,丛林开始变得模糊,镜头向下,我们看到的是急速奔跑的双腿,镜头上升,我们看到的是克丽斯坚定而顽强的神情!强烈的速度感和追逐感让人无法喘息(有800米冲刺的感觉)„„刻画克丽斯心理的重要作用:奔跑代表速度,速度代表力量。克丽斯,一个被置于男性世界中的“异类”,她一辈子都在追求力量,她的自强,她的奔跑是一种冲出痛苦的渴望。正如汉尼拔所说的:克丽斯希望摆脱她的下等身份,摆脱她的口音,摆脱的过去,渴望走去天涯海角,一直走到FBI。克丽斯那种保护“羔羊”以救赎自己的欲望一直就是她的追求(所以后来才那么急切地要救出凯塞琳,实则是要救出自己)。她要变得像男人一样坚强,但她却一直无法做到,她的心“受伤”,感到“疼痛”“痛苦”,“没爱便死亡”(森林中一棵树的树干上挂着的标语),原因很简单,她自己无法找到走出困境的路,需要有人帮助,所以汉尼拔出现了。但问题其实还远不是在这里,克拉丽斯对于那件变态杀人犯“野牛比尔”案件的执着其实投射了她内心那没有完成的情结。那只羔羊其实象征那些被“野牛比尔”所威胁生命的女孩子。因为这正是沉默的羔羊的象征。许多年前,克拉丽斯在农场曾经想拯救的那只羔羊的失败直接导致她现在要解救现在的羔羊——那一个可能被害的女孩。这一冲动直接出现在她的行动中,这完全是无意识的冲动。当然她最后完成了这一事件,而从心理和感受两方面成功地释放了自己力比多的固着。从而使被害人获救以及自己获得痊愈。

汉尼拔(及其与克丽斯的缘分)

汉尼拔与克丽斯确是命中注定的“恋人”。没有汉尼拔就不会有成功的克丽斯。

2013-4-

1汉尼拔,一个通过语言展开心理战就可以战胜敌人与朋友的人,他轻而易举地解决了孟菲斯(孟菲斯曾经无理地对待他要救赎的羔羊——克丽斯),更不费吹灰之力地在第一次见面就已经“控制”了克丽斯。这是个象征阴影的角色,他具有救世的情结。至少在最后他逃离时将一个警察象耶酥一样扎在那里可以反映出某些。所说他的吃人可能和一种原始的力量感有关,在南太平洋上以前所流传的曼纳信仰象征一类意思。当一个人试图去获得力量时,那些原始人就去杀另一个强壮的人。这样他可以获得那个强壮的人身上的力量和智慧,这个中年绅士确确实实是个有着严重职业病的人,汉尼拔会帮助她的一部分原因是分析心理学指出,许多心理治疗者本身都有某些原型和情结。这代表他们的个性使他们接近他们的职业。不过这不是说他们都是病态的。但能理解他们喜欢这一职业本身是可以被分析的,因为这涉及一个心理治疗师的反移情的可能。在与世隔绝的监狱里,没有病人来满足自己的治疗渴求是痛苦的。而克丽斯的出现正好填补了他想治疗病人的缺失心理(这是汉尼拔会帮助克丽斯的第一个原因,也是最重要的原因)。汉尼拔有着敏锐的洞察力,在与克丽斯几句简短的谈话中就已经看透了克丽斯,一只需要解脱的“羔羊”。而克丽斯以其聪敏的智慧与无助的眼神赢得了汉尼拔的欢心。在第二次见面时,聪明的克丽斯已经找到了玛菲特的头,这次的成功应该是克丽斯取得汉尼拔信赖的第二个理由,于是在汉尼拔眼中,克丽斯确实与众不同(这是他帮助克丽斯的第二个原因)。在接下来的见面中,汉尼拔以“说出你的秘密”为条件帮助克丽斯破案,而克丽斯也在不知不觉中坦白地将自己过去的遭遇全盘脱出(非常诚实!),这无疑是对汉尼拔的信任(这是汉尼拔帮助克丽斯的第三个原因)。在我看来,克丽斯在汉尼拔身上找到了父爱,更被他的智慧、学识所折服,并在不知不觉中依赖于他,一个让他走出噩梦,为她疗伤的长者。

克丽斯——沉默的羔羊在一直沉默!儿时的创伤就是她心病的所在,因为她无人可诉说,无从释放自己,所以她从此沉默。但是,许多的事情,不提不讲并不能代表它不存在,更不可能化解它,反而会深化它!克丽斯一直在寻求出路但缺乏一个智者的正确指导。抱着尖叫的羔羊,内心挽救生命的渴望是那样强烈,但是自己的能力却又无法做到(这是怎样的痛苦?!)。这里的羔羊是过于明显的比喻,羔羊就是克丽斯自己,所以无法掌空命运的,在黑暗中发出无助惨叫的并非羔羊而是克丽斯。克丽斯无法帮助羔羊——实质是:没有人可以帮助克丽斯!克丽斯心灵的创伤显然不只父亲的死,寄人篱下的生活,而应该还有其他——他堂兄对她的“宰杀”„„

如果没有克丽斯也就不能成全汉尼拔,他们永远是互动的。汉尼拔对于克丽斯的感情是什么?病人?女儿?性幻想对象?!我只记得他特别疼爱克丽斯(在续集中他宁愿砍断自己的手也没有伤到克丽斯!)。每一次谈话,汉尼拔似乎都在向克丽斯说同一句话:不要沉默!我常在探讨一个问题,汉尼拔到底预示着什么?美国这个“法制社会”怎么会容许他逍遥法外?!水牛比尔要死,为什么他活着,他们有什么本质区别吗?亦或汉尼拔根本就代表着一种社会状态,罪恶的社会现实。依靠一个杀人狂魔去捉另外一个杀人狂魔本来就是一出荒诞的黑色喜剧,解决了一个性变态杀手,释放了一个心理变态医生更是不可思议的天大玩笑。为什么一个杀人不眨眼的心理变态医生可以看穿一个人,可以帮助一个人,而正常世界的正常人却无能为力,显得异常无助而无能呢?!难道只有疯人才能以脱离其所处环境来透视正常世界的荒谬?疯人本身的行为在正常人看来就是荒诞的,但疯人无疑又是在帮助这个世界,也帮助正常人理解这个社会。而反过来,正常人看疯人的世界就只剩下——控制(“疯”这个字可是正常人下的定义,何为正常,何为疯呢?)。这显然是对现在越来越脱离“正轨”的社会的一种反讽。

水牛比尔——另一个版本的羔羊

从精神分析的客体心理学分析,变态杀人犯“野牛比尔”的杀人和剥取女性人皮以完成女性服装的事件最大的可能来自其幼年时的冲动,就是“野牛比尔”的母亲多数在养育上

存在很大问题,甚至可能是精神分裂症患者。“野牛比尔”在被关怀和性别分化上存在严重的问题,这导致他的心理发育根本还是存在在幼稚期,而试图通过一种幼稚的行为来导致其内心的冲动的满足。

他在被害者嘴里所放的蛹充分说明说明了他希望自己变成女性的一种希望。其实变成女性是他自己希望获得母亲之爱的象征,他通过自己变成女性来满足其自体意象的需要。这假设自己是女性的自体意象则来自更早期的心理发育为成熟。

他的冲动以一种非正常方式出现。如果童年能给予一种罗杰斯式的非条件关怀,他就不可能出现那种病态后果。

在他的意象中,他和被害人是一体的或者至少是无法清楚区分的。所以当他杀害那些被害人时他的主观中可能是觉得在处理他自己的问题。

他的反社会的出现一定导致他的变形只是死亡,而不是死后的复。同样的,儿时的克丽斯失去了父亲,因此她内心必定从小就向往亲情(片中两次对其父亲的记忆闪回就是很好的证明),在汉尼拔父亲般的“关爱”下,从沉默的羔羊到不再沉默同样是一种蜕变,但克丽斯有着更多的理性,她能很好地控制自己,并“一直走向了FBI”,她以另一种平静的方法来治疗内心的创伤。水牛比尔与克丽斯难道没有千丝万屡的联系吗?我始终认为受过创伤的人只有两种走向:一种像克丽斯,将过去埋藏在心底,等待自己走出苦海或是汉尼拔的拯救;另一种像水牛比尔,一直得不到帮助与承认,并逐渐走向了精神崩溃的边缘。同一种人,只是克丽斯走向了理性,而水牛比尔走向了疯狂。

《沉默的羔羊》是一部好电影,这个电影包括了:潜意思,人格分析,变态心理学,食人狂,异性癖。是我看过的这类型电影中最好的。本人觉得《密窗》也不错,多重人格!

电影《沉默的羔羊》观后感 篇2

从片名“沉默的羔羊”入手。片名应该来源于克拉丽丝对于过去在农场生活的回忆。女主角某次听到待宰羔羊的惨叫声,对羔羊心生怜悯,于是打开羊圈,希望羊群逃出农场、获得自由,然而羊群却一动不动。她抱起一只羊逃跑,结果被警察拦住剧中的“羔羊”代表着无法主宰自己命运的弱者,当面临危险时,只能惨叫着任人宰割,就如5位被“野牛比尔”杀死后剥皮的受害人。剧中提到:克拉丽丝希望羔羊惨叫声停止。结合克拉丽丝过去抱着羊逃跑的表现来看,她希望尽己所能拯救弱者。因此尽管要和高度危险的精神病专家汉尼拔博士斗智斗勇,还要追踪变态杀人犯野牛比尔,克拉丽丝依然凭借智慧与勇气活跃在案件中。

影片聚焦于野牛比尔的第六个猎物――参议员的女儿凯瑟琳被绑架一案。参议员利用各种权利救女儿:做电视演讲、为汉尼拔转移监狱等等。也是由于凯瑟琳的特殊身份,该案件才得以受到政府的重视。试想,如果遭到绑架的只是普通人,野牛比尔一案能集中广大人力物力财力,并顺利告破吗?

凯瑟琳作为突面生死存亡的普通人,她自救的行动也值得瞩目。她将野牛比尔的宠物猫引诱进深坑,以小猫的性命威胁他放走自己。凯瑟琳的自救也许只能起到拖延时间的作用,但她仍为了逃跑尽自己的努力,并为克拉丽丝的到来争取了宝贵的时间。不得不说,凯瑟琳的获救有一部分是源自她自身的冷静思考和不懈努力。与其他受害者比起来,她作为一只“羔羊”,更多了些与命运抗争的勇气和智慧。

经典电影《沉默的羔羊》观后感 篇3

初看的羔羊,是冲着高评分和悬疑恐怖这几个字去的,而看完之后的震撼冲击得不仅是我那悲俗的世界观,它的简约绚丽之下,深层解读的,几乎崩溃了所谓的道德和正义。

我们的常理,真的应该是存在的常理吗?

但是,这种标尺人性的东西,却在人性

之下,无论哪个时代,人性的影子,掩藏的不是丑恶,反而是衡量它的标尺。

人,作为一种高级动物的存在,都是好胜且好斗的,无论是情绪的直观表达,还是心里的思想斗争,每个人都会去争取,去争夺属于自然的东西来保证自己的生存。那么,作为标尺存在的道德,也就成了掩盖我们自私的借口,是我们衡量他人的标准,很少用来量量自己灵魂的长度。所以,我们的怯懦,在于从不直视自己的过失。

无可否认汉尼拔的智慧,影中对他的解读,他态度下的人,只有该称为“人”的人才是人,是一种绝对美好的存在,反之则和猪狗没什么区别,甚至可以是餐中之食。当然,同性相食,以我们的理解,这是一种病态,我也不例外,解脱不了这种思想,所以我不赞同那种做法,但是,我却完全支持他的思想,并且在人性光辉下偏离的尺度,那种残酷程度不会输于啖其肉,食其血。换而言之,与其说汉尼拔吃掉是人的肉体,倒不如说他吃掉的是人性的贪欲和丑恶,我想这也是这部电影可以从一些常理的恐怖片脱颖而出的理由吧。

当然,也不可否认汉尼拔给他带来的世界观地扭曲,但我们该觉得恐怖的,不应该是高雅的钢琴曲后的人肉餐,而是对立其前的人性餐。那才是赤裸裸地讽刺,可悲之人自有可怜之处,若是我们的标尺是量在自己的身上,悲剧,会来自哪里?

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