世界经典文学名著欣赏

世界经典文学名著欣赏（共6篇）

世界经典文学名著欣赏 篇1

（一）那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相像，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。

—— 查尔斯•狄更斯 《双城记》

（二）尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非；尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长；尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾；尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽；在城市里，春天毕竟还是春天。

—— 列夫•托尔斯泰 《复活》

（三）很多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。当时，马孔多是个20户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑、洁白，活像史前的巨蛋。

——加西亚•马尔克斯《百年孤独》

（四）我认为只有深刻地研究过人，才能创造出人物，如同只有认真地学习了一种语言才能讲它一样。

—— 小仲马《 茶花女》

（五）如今我已是一个死人，成了一具躺在井底的死尸。

—— 奥尔罕•帕慕克《我的名字叫红》

（六）1801年。我刚刚拜访过我的房东回来——就是那个将要给我惹麻烦的孤独的邻居。—— 艾米莉•勃朗特 《呼啸山庄》

（七）他们走着，不停地走，一面唱着《永志不忘》，歌声休止的时候，人们的脚步、马蹄和微风仿佛接替着唱起这支哀悼的歌。——帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》

（八）幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。—— 列夫•托尔斯泰 《安娜•卡列尼娜》

（九）一天早晨，格里高尔•萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。—— 卡夫卡《变形记》

（十）我年纪还轻、阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。“每逢你想要批评任何人的时候，”他对我说，“你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”

—— 菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》

（十一）斯佳丽•奥哈拉长得并不漂亮，但是男人们像塔尔顿家那对孪生兄弟为她的魅力所迷住时，就不会这样想了。她脸上有着两种特征：一种是她母亲的娇柔，来自法兰西血统的海滨贵族。一种是她父亲的粗犷，来自浮华俗气的爱尔兰人。这两种特征混在一起显得不太协调，但这张脸上尖尖的下巴和四方的牙床骨，是很引人注意的，她那双淡绿色的眼睛纯净得没有一丝褐色，配上乌黑的睫毛和翘起的眼角，显得韵味十足，上面是两条墨黑的浓眉斜在那里，给她木兰花般白的肌肤划上十分分明的斜线，这样白皙的皮肤对南方妇女是极其珍贵的。她们常常用帽子、面纱和手套把皮肤保护起来，以防受到佐治亚炎热太阳的暴晒。——玛格丽特•米切尔 《飘》

（十二）三十年前的上海，一个有月亮的晚上……我们也许没赶上看见三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大，圆，白；然而隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带点凄凉。

《金锁记》（张爱玲）

（十三）他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了84天，一条鱼也没逮住。——海明威 《老人与海》

（十四）尼采常常与哲学家们纠缠一个神秘的“众劫回归”观：想想我们经历过的事情吧，想想它们重演如昨，甚至重演本身无休无止地重演下去！这癫狂的幻念意味着什么呢？——米兰•昆德拉《生命中不能承受之轻》

（十五）我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特地来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。” ——玛格丽特•杜拉斯《情人》（十六）一定是有人诬陷了约瑟夫•K，因为一天早上，他没有犯什么错，就被捕了。

—— 卡夫卡《审判》

（十七）洛丽塔，我生命之光，我欲念之火。我的罪恶，我的灵魂。洛-丽-塔：舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛-丽-塔。—— 纳博科夫 《洛丽塔》

（十八）爱玛•伍德豪斯清秀、聪明、富裕，家庭舒适，性情快乐，似乎同时有了生活上的几种最大幸福，已经无忧无虑地在世上过了差不多21个年头了。——简•奥斯汀《爱玛》

（十九）当我到达小山头上C连的边界时，我停下来回头眺望那片营房，在灰蒙蒙的晨雾中，下面的兵营清清楚楚映入眼帘。我们在那天就要离开。3个月前我们进驻时，这里还覆盖着白雪，而现在，春天初生的嫩叶正在萌芽。当时我就思忖，不管我们将面临多么荒凉的景色，恐怕再也不会害怕那儿的天气比这里更令人难受的了，现在我回想一下，这里没有给我留下丝毫愉快的记忆。——伊夫林•沃 《旧地重游》（二十）这会儿我又一次站在这幅镶着简单画框的小画前面。明天一早我就要动身回家乡去，因此我久久地，出神地望着这幅小画，好像它能够对我说些吉祥的临别赠言似的。—— 艾特玛托夫 《查密莉雅》

（二十一）曼查有个地方，地名就不用提了，不久前住着一位贵族。他那类贵族，矛架上有一支长矛，还有一面皮盾、一匹瘦马和一只猎兔狗。锅里牛肉比羊肉多，晚餐常吃凉拌肉丁，星期六吃脂油煎鸡蛋，星期五吃扁豆，星期日加一只野雏鸽，这就用去了他3/4的收入，其余的钱买了节日穿的黑呢外套、长毛绒袜子和平底鞋，而平时，他总是得意洋洋地穿着上好的棕色粗呢衣。家里有一个40多岁的女管家，一个不到20岁的外甥女，还有一个能种地、能采购的小伙子，为他备马、修剪树枝。——塞万提斯《唐•吉诃德》

（二十二）穿过县界长长的隧道，便是雪国。夜空下一片莹白

《雪国》(川端康成)

22、《边城》（沈从文）

由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。

23、《老人与海》（海明威）

他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了八十四天，一条鱼也没逮住。

24、《射雕英雄传》（金庸）

钱塘江浩浩江水，日日夜夜无穷无休的从临安牛家村边绕过，东流入海。江畔一排数十株乌柏树，叶子似火烧般红，正是八月天时。村前村后的野草刚起始变黄，一抹斜阳映照之下，更增了几分萧索。两株大松树下围着一堆村民，男男女女和十几个小孩，正自聚精会神的听着一个瘦削的老者说话。那说话人五十来岁年纪，一件青布长袍早洗得褪成了蓝灰色。只听他两片梨花木板碰了几下，左手中竹棒在一面小羯鼓上敲起得得连声。唱道：

“小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。几处败垣围故井，向来一一是人家。”

25、《丧钟为谁而鸣》（海明威）

没有人是一座孤岛，可以自全。每个人都是大陆的一片，整体的一部分。26《围城》（钱钟书）

红海早过了。船在印度洋面上开驶着。但是太阳依然不饶人地迟落早起侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照霞隐褪后的夜色也带着酡红。到红消醉醒，船舱里的睡人也一身腻汗地醒来，洗了澡赶到甲板上吹海风，又是一天开始。这是七月下旬，合中国旧历的三伏，一年最热的时候。在中国热得更比常年利害，事后大家都说是兵戈之象，因为这就是民国二十六年（1937年）。

世界名著的经典结尾

(一）我今日所做的事远比我往日的所作所为更好，更好；我今日将享受的安息远比我所知的一切更好，更好。——查尔斯・狄更斯 《双城记》

（二）鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则，她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。——考琳・麦卡洛 《荆棘鸟》

（三）这手稿上所写的事情过去不曾，将来也永远不会重复，因为命中注定要一百年处于孤独的世家决不会有出现在世上的第二次机会。——加西亚・马尔克斯《百年孤独》

（四）我不是邪恶的鼓吹者，但不论我在什么地方，只要听到高尚的人不幸哀鸣，我都会为他应声呼吁。我再说一遍，玛格丽特的故事非常特殊，要是司空见惯，就没有必要写它了。—— 小仲马《茶花女》

（五）我在那温和的天空下面，在这三块墓碑前留连！瞅着飞蛾在石南丛和兰铃花中飞舞，听着柔风在草间吹动，我纳闷有谁会想象得出在那平静的土地下面的长眠者竟会有并不平静的睡眠。——艾米莉・勃朗特《呼啸山庄》

（六）万象皆俄顷，无非是映影；事凡不充分，至此开始发生；事凡无可名，至此始果行；永恒之女性，引导我们飞升。——歌德《浮士德》

（七）我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追。——卡勒德・胡赛尼《追风筝的人》

（八）从这天晚上起，聂赫留朵夫开始了一种全新的生活，不仅因为他进入了一个新的生活境界，还因为从这时起他所遭遇的一切，对他来说都具有一种跟以前截然不同的意义.。至于他生活中的这个新阶段将怎样结束，将来自会明白。——列夫・托尔斯泰《复活》

（九）我的理智仍然不可能明白我为什么祈祷，但是我照样还会祈祷；可现在我的生活，我的整个生活，不管什么事情降到我的身上，随时随刻，不但再也不会像从前那样没有意义，并且具有一种不可争辩的善的意义，而我是有权力把这种意义贯注到我的生活中去的！——列夫・托尔斯泰《安娜・卡列尼娜》

（十）如果这时，有个小孩子向你走来，如果他笑着，他有金黄色的头发，如果当你问他问题时他不回答，你一定会猜得出他是谁。那就请你们帮个忙，不要让我这么忧伤：赶快写信告诉我，他又回来了…… ——圣埃克苏佩里 《小王子》

（十一）盖茨比信奉这盏绿灯，这个一年年在我们眼前渐渐远去的极乐的未来。它从前逃脱了我们的追求，不过那没关系——明天我们跑得更快一点，把胳臂伸得更远一点……总有一天…… 于是我们继续奋力前行，逆水行舟，被不断地向后推，被推入到过去。—— 弗・司各特・菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》

（十二）我明天回塔拉再去想吧。那时我就经受得住一切了。明天，我会想出一个办法把他弄回来。毕竟，明天又是另外的一天呢。——玛格丽特・米切尔《飘》

（十三）人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”！——大仲马《基督山伯爵》

（十四）在大路另一头老人的窝棚里，他又睡着了。他依旧脸朝下躺着，孩子坐在他身边，守着他。老人正梦见狮子。——海明威《老人与海》

（十五）托马斯转动钥匙，扭开了吊灯。特丽莎看见两张床并排挨在一起，其中一张靠着一张小桌和一盏灯。灯罩下的一只巨大的蝴蝶，被头顶的光吓得一惊，扑扑飞起，开始在夜晚的房间里盘旋。钢琴和小提琴的旋律依稀可闻，从楼下丝丝缕缕地升上来。——米兰・昆德拉 《生命中不能承受之轻》

（十六）他安息了。尽管命运多舛，他仍偷生。失去了他的天使他就丧生； 事情是自然而然地发生，就如同夜幕降临，白日西沉。—— 维克多・雨果《悲惨世界》

（十七）他对她说，和过去一样，他依然爱她，至死不渝。——玛格丽特・杜拉斯《情人》（十八）朋友们，我在他的坟墓前向上帝保证：我不会再让家里有一个黑奴，我会想尽办法使奴隶们获得自由，没有人会由于我的意图而离妻别子，飘零异地，像汤姆那样客死他乡。所以当你们激情欢悦的时候，不要忘了汤姆，因为这一切都归功于他那善良的心啊。请照顾他的妻儿来报答他的深情厚谊吧。当你们看到汤姆叔叔的小屋时，要把它看成一块纪念碑，纪念他诚信、忠厚、笃信基督的精神。希望他的精神指引你们去努力、沿循着他的步伐前进。——斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》

（十九）多么灿烂的日子。洛丽塔！—— 纳博科夫 《洛丽塔》

（二十）他隐约想起了那个看不见的女人，她飘浮不定，然而热烈奔放，犹如远方传来的一阵乐声。—— 茨威格《一个陌生女人的来信》

（二十一）可以断定，这具尸骨生前那个人是自己来到这里，并且死在这儿的.人们要将他从他所搂抱的那具骨骼分开来时，他刹时化为了尘土.——维克多・雨果《巴黎圣母院》

（二十二）他的心欢腾地跳动起来，多年的愿望终于实现了！铁环已经被砸碎，他拿起新的武器，重新回到战斗的行列，开始了新的生活。—— 奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》（二十三）我只知道我很想念我所谈到的每一个人。甚至老斯特拉德莱塔和阿克莱，比方说。我觉得我甚至也想念那个混帐毛里斯哩。说来好笑。你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起，就会想念起每一个人来。——塞林格《麦田里的守望者》

（二十四）由于我这本关于唐吉诃德的真实故事，骑士小说将日趋衰落，并且最终将彻底消亡。再见。—— 塞万提斯《唐・吉诃德》

（二十五）使我们失去视觉的那种光明，对于我们是黑暗。只有我们睁开眼睛醒过来的那一天，天才亮了。天亮的日子多着呢。太阳不过是一个晓星。——亨利・梭罗《瓦尔登湖》（二十六）除了无可奈何地走向衰老，没有人知道前面将会发生什么，没有人，我想念狄恩・莫里亚蒂，我甚至想念我们从未找到的老狄恩・莫里亚蒂。我想念狄恩・莫里亚蒂。

——杰克・凯鲁亚克《在路上》

到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来„„

这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！

——《边城》（沈从文）到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。胡琴咿咿呀呀拉着，在万盏灯火的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事——不问也罢！────《倾城之恋》（张爱玲）他的心欢腾地跳动起来.多年的愿望终于实现了!铁环已经被砸碎，他拿起新的武器，重新回到战斗的行列，开始了新的生活。——《钢铁是怎样炼成的》（奥斯特洛夫斯基）《瓦尔登湖》（亨利·梭罗）

世界经典文学名著欣赏 篇2

一、新课标下的经典名著的地位作用

新课标当中提出的育人功能里的审美教学,通过对文学艺术中的名著的鉴赏达到极高的审美体验与审美教育,让学生相信美的存在,追求和创造美。语言具有重要的审美教育功能,高中语文课程应关注学生情感的发展,在美的教育下学习生活,培养审美意识和高尚的审美情趣,培养审美感知和创造的能力。朱光潜说过读一本没有价值的书,便失去了读一本有价值的书的时间和精力。文学名著的价值能够在我们的教学和学习中起到关键的作用。不可否认,名著能让学生体验到美的独特经典的追求。同时,新标准的个性与独立阅读是学生根据自己的学习目标,在浩瀚经典与其他好书中做出独立的选择,有意义的与文本进行对话。通过阅读和思考,在其丰富内涵中涵咏,探索生命的价值和时代的精神帮助逐渐形成自己的思想和行为准则,树立积极的生活理想,增强国家的使命感和社会责任感,养成独立思考和质疑探究的习惯,增强严谨的思维态度与思维的深度,创造性和批判性的进行阅读。乐意进行思想的交流与碰撞,加深感悟,一并提高。名著教学的问题在于课堂、教师与学生中,在多元视角和多重对话的要求下,老师常常会在名著教学上有力不从心的问题,在教学上产生的滞后让学生和教师在名著教学的课堂上无法让名著发挥真正的育人功能。

二、教学环境中经典名著的“碰壁”

经典名著尴尬的地位主要来自三个方面:1.考试评价上的不重视。虽然名著阅读几经提出重视,但是实际的考试评价中,涉及的并不多。按照考试内容的规划,更多的是对平均水平线左右的学生做出考核,其考题主题固定,考点易于把握,对有关经典阅读考题的研究发现,经典阅读在考试中的分数不高,问题过于简单,检查的内容相对过时,多是涉及最基本的文学常识,如作家、作品、主要人物与基本情节,便无法深度挖掘作品内涵,且对有需求和能力拔高的学生毫无意义。2.学生阅读上的接纳困难。经典名著之所以被称为经典名著,其原因在于文学作为社会意识形态之一。通过作者的语言塑造形象并反映生活,并由此传递了作家的“思想情感”,它不像小品文的轻松愉悦,不像散文的优雅缱绻。文学经典是经历了世纪变迁沉淀下来的有力大作,其蕴含的深刻生活哲理并不是课堂上一言一句可以解释清楚明白的,对于经典名著的理解与把握是在“八小时”以外。教师只是作为领导阅读的身份,其理解工作是最基本的和简单的,并且在面对重难点时,相当多的学生习惯于被动接受老师的知识,缺乏深入的阅读理解过程。3.教师方面的得过且过。教师对经典名著的深阅读是学生对于阅读感知的前提条件,现在学生大多接受碎片化阅读体验,在对文学作品的选择上品味偏低,易受潮流影响,对形成独立思维和有效认知造成了一定的难度,教师在课堂上如果基于充分的语文知识的储备,经典名著作品在学生方面更易引起共鸣,达到良好的教学效果,贯穿人文性的体验。

三、教学中经典名著的具体策略

在名著教学中,教师应当灵活运用多种教学策略,实现知识滚动,例如在学习《哈姆雷特》的过程中,不仅限于对作者生平的介绍,作品题材知识的普及,工具性知识的收获固然重要,但同时初高中学段的学生也需要人文理念的熏陶和顿悟,以及生活化知识的灌输和理解,教师可根据学生的接纳水平适当的普及“复仇”“命运”等抽象含义词汇和生活哲学理念,有针对性地组织和引导学生在实践中学会学习,在审美鉴赏与实践体验中达到一个语文工具性和人文性的目标。经典名著的教育里,主观能动的创造对文本的理解、课堂的把握不可或缺,尤其是在文学名著教学里,师生双方都应创造性地使用教材和其他有关资料。教师在满足课程改革的需要的前提下,继续学习,更新观念,丰富知识,提高文化素养,吃透名著,研究教材,为与学生平等对话合作互动打下基础,加强对学生的启发和指导。教师应根据自身的特点,形成自己的独特教学方式,根据学生的需要和学校的规划,开设相应的选修课程,将校本课程资源充分利用,拓展学生的学习空间。名著教学的备课对老师有非常高的要求,作为新课标理论指导下的教师技能要求,不仅仅是一些“硬”技能的配备:例如板书、普通话,而更是对教师“软”技能的考验,需要教师在课堂前后做够充分的准备,才能真正实现语文的涵咏价值,在名著教学的高要求标准下,教师自身在对名著的准备、教学也会更上一层台阶。

参考文献

[1]夏春.浅谈初中语文名著导读的教学策略[J].中国校外教育,2014(S3).

[2]杜红梅.对中学语文教学中名著阅读问题的探究[J].学周刊,2014(29).

[3]倪斌.初中名著阅读教学的现状与思考[J].语文教学通讯·D刊(学术刊),2014(4).

[4]颜丹.初中语文名著阅读教学问题探究[J].江苏教育学院学报(社会科学版),2013(5).

[5]李佩芬.初中语文“名著导读”教学现状及策略[J].基础教育研究.2013(05)

世界经典文学名著欣赏 篇3

【关键词】外国文学名著欣赏启示

早在1999年我国的著名翻译家草婴先生就说过：“改革开放以来，广大人民迫切需要了解世界的真实情况，在这样的形势下，更多更好地介绍优秀的外国文学就成了当务之急。”然而传统的课堂教学中，忽略了学生的主体地位，对于《外国文学》这一异质文化的学习出现困难。笔者认为，在传统的外国文学课堂教学的同时，辅以优秀的名著欣赏，对提高学生学习兴趣，以及积极参与性大有裨益。不仅对学生的主观世界塑造有非凡的影响力，对外国文学的教学内涵和模式也是一种不容忽视的补充。

一、《外国文学》教学现状

北京大学王义遵教授提出，要在专业课程教学中渗透人文精神，不仅要了解中华民族博大精神的优秀文化内涵，还要理解外国文学中所蕴藏的文化知识哲理。但是由于受东西方文化差异、地域文化、不同世界观等因素的影响，学生对《外国文学》的学习，积极性不高、适应性不强。究其原因是因为学生自身的阅历、文化知识储备、阅读理解能力、分析解决问题的能力不能够做到对西方文学有比较全面的了解掌握，在外国文学学习过程中会遇到除中国以外的其他国家的文化风俗、宗教信仰、地域区别、文学形式等方面的障碍，从而导致不能深刻理解外国文学流派，作品内涵。

从“教”这个角度来看，整个教学过程基本上是围绕教材核心，确立教师的主导地位，紧扣课堂讲授为主要方式这三条基本原则。在传统外国文学的授课过程中，教学往往采用三大块两条线教学模式；在方式方法上一般依循以文学史发展为主干脉络，以文学作品为依托的史选结合的综合描述方式：在内容上往往偏重于西方文论、西方优秀作品，大有厚古薄今，详远略近的态势。在教学中注重的是外国文学流派、人物塑造、外国文学风格、作家、作品的输灌，通常采用“文学背景——作家简介——作品分析”的讲授模式。通过这种方法教学，学生了解的是笼统的东西抑或具体的知识点，一旦离开了老师的直接指导，学生个人面对作品分析时往往不知所措，表达和思维模式完全不能适应文学赏析的要求。因此，授课完毕之后，学生收获最多的是文学流派、作家的名字和作品及作品的主要内容。而这些都只是抽象的概念，很容易停留在作品故事情节上，很难做到真正欣赏。

从“学”这个角度来看，学生的整个学习过程基本停留在较为肤浅的认识、基本元素地机械积累、被动抽象地感受上。然而，外国文学始终应该是一个比较前沿的领域，它可以向学生打开了通向世界、了解世界的窗口。但由于它的异源异质文化性质，学生在理解上往往会产生距离感、陌生感，造成理解接受上的困难和障碍。很多学生是在中国四大经典名著等的熏陶下走上文学学习道路的，对外国文学作品的思维方式和艺术风格很不适应，这也是外国文学的教学过程中最迫切却也是最基本需要清楚的障碍。除此之外，在市场经济的冲击下，校园的人文精神受到冷落，人文素质发生了明显的裂变，大学生群体明显出现了世俗化和功利化等等消极趋势。忙于勤工俭学，忙于搞家教，忙于参加各种商务广告和推销活动，忙于找工作，甚至忙于应付各类考级考证，而没有时间去阅读欣赏“大部头小说”。就业压力等各种未卜的心理困惑刺激下，很多学生功利化情绪严重，这种人心浮动的状况，让学生虽身在教室而心却系校外，对学习内容产生疏离与厌倦，而以“复制、粘贴、过就好”这样的态度来对待学习。这不仅违背了外国文学课程设置的初衷，更是背离了文学学习的总根本目的。

二、名著欣赏是经典作品得以传承的现代方式

运用现代教学手段是《外国文学》课程改革的保证。坚持采用教材内容学习与网络资源利用相结合的教学基本指导思想，让学生机能接触最基本的文学原作理念及教材评价思想体系，同时也能在网络上看到最新，甚至最边缘的文学赏析理念，从而“见多识广”，达到博闻强识的目标。

在外国文学的教学过程中，无论是讲授文学史还是文学选读，利用多媒体技术穿插播放一些电影剪辑或者其他具体化信息都可以调动和吸引学生的注意力，激发学生的学习积极性和主动性，进而培养学生学习文学的兴趣。通过媒体这一形象化的手段对经典进行复原、译介甚至重新阐释，使名著焕发新的生机。在教学中，运用现代化教学媒体，传递教学信息，充分运用外国文学经典影视资料库，再现作品中的情景，大量外国文学经典名著被改编成影视作品，图文并茂，生动形象，融思想性、知识性、观赏性于一体，拓展学生的视野，增加信息量，更适合外国文学课程的教学，网络资源的有效利用，可提高学生学习的积极性，以实现教学的最大优化，便于提高教学效率和效应。

改革《外国文学》教学模式是突出以学生为主体，结合教学实践，探索适应学生发展的新的教学模式。教学过程中采用“鉴赏分析教学法”，以文学流派为主线，重点选讲典型代表作家作品为为主，配合影视录像教学和课下鉴赏短文训练，培养学生自学能力，突出鉴赏能力培养，提高学生综合素养”。侧重以启发教学、研讨教学为主，把教师的单一的知识信息传递方式变为立体式传递，通过教师与学生的互通交流，沟通，激发学生学习热情和潜质，增强创新意识，培育学生的自学能力，提高学生的学习兴趣。外国文学课程教学模式的改革，有利于学生思维能力的培养，从而达到进一步深化外国文学课程改革目的。

在《外国文学》课堂中运用名著欣赏应注意的几个问题：

第一：教师应在放映名著前向学生介绍原作的基本背景、时代精神以及名著与改编之间的异同等知识，并预先针对影片和作品设计一些问题，让学生带着问题欣赏影片，并以备观后加以讨论。经典是经过时间的沉淀而留给后人的宝贵财富，虽然影片中讲述的可能是久远年代的人和事，但课堂的作用除了将不同的风土人情展示给学生之外，还有一个重要的作用就是与当下生活的关系。如在欣赏由莎翁四大喜剧之一改编的同名影片《威尼斯商人》时，同学们不仅领略到莎翁戏剧的奥妙，而且可以带着同学们思考：“夏洛克身上除了吝啬，他身上是否还有其他特征?他对女儿?对自己的信仰与民族又有着怎样的情感?”从而体会到夏洛克身上那复杂的人性，可以其实我们不能片面的看待问题和人。

第二：最关键的一点就是观看名著改编的影片决不能代替原著的阅读。优秀作品的传播一般都会有这样的途径：原作者创作出作品后，经过不同译者的创造性翻译不仅延长了作品的生命，而且赋予了作品第二次生命。改编者根据自己的审美、所处时代的要求、当下人们的期望视野与接收环境等等原因，用声音和图像这种具体可感的方式来代替文字这种靠联想来达到审美的方式对原著进行再一次创作。但是，不能否认的是，这种对原著的翻译与改编使得原作经受了“变形”。2004年华纳公司推出的《特洛伊》，改编自古希腊经典《荷马史诗》。在影片中，3000年前那场让历史铭记的战场被复原，但对于战争的原因，则简化为因爱而起，弱化了阿伽门农征服特洛伊的野心。在影片的结束时，英雄阿基琉斯也因为爱上了女俘美丽的布里塞伊斯而放弃了对荣誉的向往，死在了特洛伊城。很多没有看过原著的同学，在观看了影片后，对阿基琉斯的性格判定存在很大误解。作为商业产品，电影首先要考虑的肯定是票房，因此，在对影片改编时文学性就被淡化了。也就是说，名著欣赏在《外国文学》课堂教学中可以引起学生的积极性和参与感，但是决不能舍本逐末，提倡学生在欣赏完影片后，应该更好的阅读原著。

三、结语

面对信息时代的挑战，面对市场经济的冲击，如何搞好外国文学教学，是我们每一位外国文学教师面临的严峻课题。既然时代条件已变化，教学对象也发生了巨大的改变，我们必须对教学理念、教学方法、教学内容、教学评估等进行深入的调查和巨大的改革，以适应新形势的需要。

马斯洛的教育理论是基于其对人的本质的认识之上的。他认为人的创造性是人性中固有的与生俱来的本质征，是潜在丰满人性的展现，每一个自我实现的人都是创性的实现自我。他指出“教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的独特本质的创新精神引发出来，使其成为能够自觉、自由创造的人。”

西方文学名著和文化欣赏 篇4

Fanqi

2011/11/2

3学院：核自学院

专业：测控技术与仪器

姓名：范琪

教师：周毅老师

学号：20090601021

2《罗密欧与朱丽叶》读后感

看完这部书之后为罗密欧与朱丽叶之间忠贞不渝的爱情，特别是他们身上那种永不熄灭的人文主义精神，还有语言文字的艺术魅力感到一种心灵的震颤和憾动。古今中外的经典文学作品，描写爱情生活的多如牛毛，譬如《牡丹亭》《杜十娘怒沉百宝箱》《梁山伯与祝英台》等等，从艺术表现的角度讲，各有千秋，《罗密欧与朱丽叶》并不见得高出多少，但这部作品中所充溢着的那种人文主义精神却是许多作品所匮乏或没有的，这就显示了这部作品的思想高度。

人文主义是人的一种生活观、理想观、价值观，是人的一种高尚的精神境界，它在任何时候都是人们应当努力去实践和追求的，因此它是永恒的。今天，人类社会已进入２１世纪，物质文明已达到了相当高的程度，但物质文明的高度发展并不等于精神文明的相应提升；相反，利己主义、功利主义、拜金主义等正在大面积地侵蚀着人类的精神生活。罗密欧和朱丽叶对人文主义精神的执著追求，更显示了他们作为人的一种尊严和价值，这正是剧本激动人心的地方。

莎士比亚是欧洲文艺复兴时期最有成就的作家之一，在他的作品里，资产阶级的人文主义思想表现得最为充分，艺术性也最高。他的作品为资产阶级的兴起作了最有力的舆论准备。他的创作从思想和艺术上可以划分为三个时期，第一个时期了写了大约十部喜剧，一部悲剧。他的喜剧主要不是讽刺社会现实，而是表现人文主义者的理想，歌颂爱情和友谊，宣扬个性解放、婚姻自由和个人争取幸福的权利。同时，批叛门阀观念、封建道德和封建压迫的种种表现，也揭示资本主义所暴露的一些丑恶。这一类喜剧有《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《温莎的风流娘儿们》《无事生非》《皆大观喜》等。1595年创作的《罗密欧与朱丽叶》是这一时期创作的惟一一部悲剧，但在思想内涵上则和这一时期的喜剧完全一致。罗密欧与朱丽叶为了爱情悲惨地死去了，但他们的爱情是那样纯洁而美丽，他们的爱情终于战胜了封建压迫和偏见，显示了人文主义精神的蓬勃生命和最终胜利。

人文主义精神是《罗密欧与朱丽叶》剧本中的“灵魂”，因此我们有必要了解一下“文艺复兴”和“人文主义”这两个概念。文艺复兴是指14—16世纪在欧洲许多国家先后发生的文化和思想上的革命运动。这个时期，古希腊和古罗马文化重新得到发掘和重视，因而得名。最初开始于意大利，后来扩大到德国、英国、荷兰等国家。在14、15世纪，由于城市手工业和商品经济的发展，资本主义生产关系已在欧洲封建制度内部逐渐形成，新兴的资产阶级为了反映自身的利益和要求，便以复兴古希腊、古罗马文化为旗帜，提出人道主义——即人文主义思想体系，反对中世纪的禁欲主义和宗教观，摆脱教会对人们思想的束缚，打倒作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条。在自然科学方面也有极大发展，哥白尼的日心说，哥伦布等人在地理方面的新发现，伽利略在数学物理方面的发明创造等，粉碎了陈旧的宗教观念，促进了人们对宇宙、自然的新认识。在民族的形成过程中，逐渐产生了带有民族特点的文化，建立了民族的统一语言。这一时期，欧洲的文学艺术有了长足发展，如但丁的诗歌、薄伽丘的小说、达·芬奇的绘画、米开朗基罗的雕塑、蒙田的散文、莎士比亚的戏剧等等。人文主义是指贯穿于资产阶级文化中的一种基本的价值理想和哲学观念，即资产阶级的人性论和人道主义。它强调以人为“主体”和中心，要求尊重人的本质、人的利益、人的需求以及人的多种创造和发展的可能性。人文主义作为一种思潮，其主流是新兴的资产阶级和市民阶级反封建、反中世纪神学和禁欲主义的新文化运动。由此我们不难看出，莎士比亚是如火如荼的欧洲文艺复兴运动中的一位巨匠，他高昂的人文主义思想贯穿在他的整个戏剧创作中，《罗密欧与朱丽叶》强烈地体现了他的人文主义人生观和理想观。这个剧本之所以有那么长久的艺术魅力，就是因为其中灌注着饱满的人文主义精神。

世界十大儿童文学名著 篇5

1、《格列佛游记》是英国18世纪的一部杰出的游记体讽刺小说。天生喜欢冒险的格列佛医生自述他数次航海遇险，漂流到小人国、大人国等几个童话式国家的遭遇和见闻，情节的幻想性与现实的真实性有机结合，给小说增添了独特的艺术魅力。

《格列佛游记》被认为是“文学的伟大宝库之一”。数百年来，《格列佛游记》在欧洲各国雅俗共赏，妇孺皆知。

2、《吹牛大王历险记》是一部融荒诞和现实于一体，集童话、笑话以及滑稽故事于一身的特殊的吹牛故事。讲述了敏豪森男爵在外游历时的一系列滑稽而荒诞的冒险故事，由于在叙述过程中加入了许多幻想、吹牛、夸张的成分，敏豪森这一名字在世界上早已成为喜欢吹牛说谎、无限夸张和狂妄自大等一类人的代名词。

《吹牛大王历险记》被誉为18世纪儿童文学的瑰宝和讽刺文学的丰碑。高尔基更将它与歌德的《浮士德》、莱辛的《解放了的普罗米修斯》等相提并论，说它是受到人民口头创作影响的最伟大的一部文学作品。

3、《水孩子》是一部教育孩子自我完善的动人故事。作者以亲切而风趣的语调、优美而简洁的文笔，生动地讲述了一个扫烟囱的孩子如何在仙女的引导下，经历各种奇遇变成水孩子的美丽故事。

《水孩子》被誉为所有童书经典中“最不可思议的作品之一”、“世界十大富含哲理的童话佳作之一”。该书一经出版，便成为当时最有影响、最畅销的小说，并一直畅销至今。

4、《爱丽丝漫游奇境》是一个充满了奇异幻想的故事。故事讲述的是一个叫爱丽丝的小女孩和姐姐在河边看书时睡着了，梦中她追逐一只穿着背心的兔子而

掉进了兔子洞，从而来到一个奇妙的世界。作者创造出了一个美妙的奇境，把我们带进了一个荒诞离奇的世界。

《爱丽丝漫游奇境》是一部被公认为世界儿童文学经典的童话，由于其中丰富的想象力和种种隐喻，不但深受各代儿童欢迎，也被视为一部严肃的文学作品。被誉为“英国魔幻文学的代表作”、“世界十大著名哲理童话之一”。

5、《木偶奇遇记》被誉为“意大利儿童读物的杰作”、“意大利儿童读物中最美的书”。描述了匹诺曹从一个任性、淘气、懒惰、爱说谎、不关心他人、不爱学习、整天只想着玩的木偶，变成一个懂礼貌、爱学习、勤奋工作、孝敬长辈、关爱他人的好孩子的过程，以及他所经历的一连串的奇遇，充满了童趣与想象。《木偶奇遇记》被誉为“意大利儿童读物的杰作”、“意大利儿童读物中最美的书”。《木偶奇遇记》是在中国流传最广、影响最大的世界儿童文学名著之一，该书还赢得了中国少数民族读者的喜爱，成为被译成中国少数民族语言最多的外国文学作品。

6、《绿野仙踪》是极富想象力的异国乡村幻想故事。作者以奇特的想象力描述了一个小女孩被旋风刮到奥芝国,和她的三个朋友:狮子、稻草人、铁皮人团结在一起,战胜险恶,为了实现自己的愿望,不屈不挠地同恶魔斗争,最终如愿以偿的故事。

《绿野仙踪》是美国儿童文学史上20世纪的第一部受到赞赏的童话，从出版一直行销至今，是美国最伟大的儿童文学作品，有美国的《西游记》之称，影响了一代又一代人。

7、《丛林奇事》讲述了“狼孩”莫格里和其他几种动物的惊险故事。故事情节惊险曲折、引人入胜，向读者展开了一幅神秘而又壮阔的印度丛林图卷，充满了异域风情。

《丛林奇事》被公认为是世界儿童文学经典，已被译成数十种语言，传遍全世界，它不仅博得无数儿童的喜爱，同时也使成年读者得到无穷的乐趣，把他们带回了童年时代金色的美妙幻想世界。

8、《彼得·潘》是巴里影响最大的代表作。作者通过奇妙的永无岛和不肯长大的男孩彼得·潘这样的形象深情地告诉人们：童年是人生中最美的乐章，珍惜可贵的童年时代，让孩子们尽情地享受那仅仅属于他们的欢乐。

《彼得·潘》原为一部童话剧，1904年在伦敦公演后，引起很大轰动。每年圣诞节，西方各国都在电视上播放《彼得·潘》，作为献给孩子们的礼物。“彼得·潘”已经成为西方世界无人不知的人物，他的快乐、勇敢影响着一代代孩子的成长。

9、《柳林风声》是一部关于友谊、关于家园的温情之作，情节围绕四个小动物展开，分别是恭顺的鼹鼠、聪明的河鼠、老成持重的獾以及总想出风头的癞蛤蟆。作者用如诗如画般的散文式文笔，展现了一幅美妙的自然画卷。

《柳林风声》是一部充满田园牧歌风情的经典童话，以其独特的艺术魅力风靡世界，并成了全世界一代代儿童的心爱读物，《纽约时报》评价它为“让人津津乐道、爱不释手的书”。

10、《小王子》是一部充满诗意而又温馨的美丽童话，讲述了“我”在浩瀚的撒哈拉大沙漠上遇到了一个古怪奇特而又天真纯洁的小王子——他来自一颗遥远的小星球。作者通过小王子的游历暗讽了成人世界的荒唐和虚伪，情节别致而曲折，行文富于诗情和哲理，让人读后回味无穷。本书所选译本质量一流，均出自名家之手，是广受读者好评、代表国内最高翻译水平的优秀译本。书中配以大量插图，增强了本书的阅读趣味性，是一部专为中国读者打造，符合青少年审美取向和阅读欣赏心理的理想读本。

文学经典名著段落摘抄 篇6

1、他安息了。尽管命运多舛，他仍偷生。失去了他的天使他就丧生;事情是自然而然地发生，就如同夜幕降临，白日西沉。《悲惨世界》维克多?雨果

2、我只知道我很想念我所谈到的每一个人。甚至老斯特拉德莱塔与阿克莱，比方说。我觉得我甚至也想念那个混帐毛里斯哩。说来好笑。你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起，就会想念起每一个人来。《麦田里的守望者》塞林格

3、可以断定，这具尸骨生前那个人是自己来到这里，并且死在这儿的.人们要将他从他所搂抱的那具骨骼分开来时，他刹时化为了尘土.《巴黎圣母院》维克多?雨果

4、得之我幸，失之我命，如此而已。——徐志摩

5、最是那一低头的温柔 恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞 ——徐志摩

6、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰 《安娜·卡列尼娜》

7、我今日所做的事远比我往日的所作所为更好，更好;我今日将享受的安息远比我所知的一切更好，更好。《双城记》查尔斯.狄更斯

8、那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。——尼采

9、这手稿上所写的事情过去不曾，将来也永远不会重复，因为命中注定要一百年处于孤独的世家决不会有出现在世上的第二次机会。《百年孤独》加西亚.马尔克斯

10、由于我这本关于唐吉诃德的真实故事，骑士小说将日趋衰落，并且最终将彻底消亡。再见。《唐·吉诃德》塞万提斯

11、他隐约想起了那个看不见的女人，她飘浮不定，然而热烈奔放，犹如远方传来的一阵乐声。《一个陌生女人的来信》茨威格

12、多么灿烂的日子。洛丽塔!《洛丽塔》纳博科夫

13、夜雾散处，月华皎洁，静穆寥廓，再也看不见憧憧幽影，似乎预示着，我们再也不会分离了。《远大前程》查尔斯·狄更斯

14、“朋友们，我在他的坟墓前向上帝保证：我不会再让家里有一个黑奴，我会想尽办法使奴隶们获得自由，没有人会由于我的意图而离妻别子，飘零异地，像汤姆那样客死他乡。所以当你们激-情欢悦的时候，不要忘了汤姆，因为这一切都归功于他那善良的心埃请照顾他的妻儿来报答他的深情厚谊吧。当你们看到汤姆叔叔的小屋时，要把它看成一块纪念碑，纪念他诚信、忠厚、笃信基-督的精神。希望他的精神指引你们去努力、沿循着他的步伐前进。”《汤姆叔叔的小屋》斯托夫人

15、他对她说，与过去一样，他依然爱她，至死不渝。《情人》玛格丽特·杜拉斯

16、“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱；但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了？他还活着吗？ ——列夫·托尔斯泰 《战争与与平》

17、如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的?? ——列夫·托尔斯泰 《复活》

18、什么是真正的白富美？身为女子，洁身自好为白，经济独立为富，内外兼修为美。何谓真正的高富帅？生为男子，大智若愚宠辱不惊是为高，大爱于心福泽天下是为富，大略宏才智勇双全是为帅！

19、谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。——叔本华 《人生的智慧》

20、当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。——列夫·托尔斯泰

21、船长看了一下费尔米纳，在她的睫毛上看到了初霜的闪光。然后他又看了一眼阿里萨，看到了他那不可战胜的自制力与勇敢无畏的爱。于是，终于悟到了生命跟死亡相比，前者才是无限的这一真谛，这使船长大吃一惊。“您认为我们这样瞎扯淡的未来去去可以继续到何时?”他问。阿里萨早在五十三年七个月零十一个日日夜夜之前就准备好了答案。“永生永世!”他说。《霍乱时期的爱情》加西亚.马尔克斯

22、我不是邪-恶的鼓吹者，但不论我在什么地方，只要听到高尚的人不幸哀鸣，我都会为他应声呼吁。我再说一遍，玛格丽特的故事非常特殊，要是司空见惯，就没有必要写它了。《茶花女》小仲马

23、幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不同。——托尔斯泰

24、托马斯转动钥匙，扭开了吊灯。特丽莎看见两张床并排挨在一起，其中一张靠着一张小桌与一盏灯。灯罩下的一只巨大的蝴蝶，被头顶的光吓得一惊，扑扑飞起，开始在夜晚的房间里盘旋。钢琴与小提琴的旋律依稀可闻，从楼下丝丝缕缕地升上来。《生命中不能承受之轻》米兰?昆德拉

25、除了无可奈何地走向衰老，没有人知道前面将会发生什么，没有人，我想念狄恩·莫里亚蒂，我甚至想念我们从未找到的老狄恩·莫里亚蒂。我想念狄恩·莫里亚蒂。《在路上》杰克·凯鲁亚克

26、在大路另一头老人的窝棚里，他又睡着了。他依旧脸朝下躺着，孩子坐在他身边，守着他。老人正梦见狮子。《老人与海》海明威

27、人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：‘等待’与‘希望’!《基-督山伯爵》大仲马

28、“我明天回塔拉再去想吧.那时我就经受得住一切了。明天，我会想出一个办法把他弄回来.毕竟，明天又是新的一天呢。”《飘》玛格丽特.米切尔

29、于是我们继续奋力前行，逆水行舟，被不断地向后推，被推入到过去。《了不起的盖茨比》弗·司各特·菲茨杰拉德

30、我拿着听筒扬起脸，飞快的环视电话亭四周。我现在在哪里?我不知道这里是哪里，全然摸不着头脑。这里究竟是哪里?目力所及，无不是不知走去哪里的无数男男女女。我在哪里也不是的场所的正中央，不断的呼唤着绿子。《挪威的森林》

31、如果这时，有个小孩子向你走来，如果他笑着，他有金黄色的头发，如果当你问他问题时他不回答，你一定会猜得出他是谁。那就请你们帮个忙，不要让我这么忧伤：赶快写信告诉我，他又回来了……《小王子》圣埃克苏佩里

32、活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。——海子 《活在这珍贵的人间》

33、那时候他认为必需与重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人（如接触哲学、诗歌），现在认为必需、与重要的是人为的规章制度，与跟同事们交往。——列夫·托尔斯泰 《复活》

34、我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。但那人，我知，我一直知，他永不会来。——匡匡 《时有女子》

35、说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。——列夫·托尔斯泰 《复活》

36、鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则，她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。《荆棘鸟》考琳·麦卡洛

37、向来缘浅，奈何情深。——顾漫 《何以笙箫默》

38、我在那温与的天空下面，在这三块墓碑前留连!瞅着飞蛾在石南丛与兰铃花中飞舞，听着柔风在草间吹动，我纳闷有谁会想象得出在那平静的土地下面的长眠者竟会有并不平静的睡眠。《呼啸山庄》艾米莉?勃朗特

39、使我们失去视觉的那种光明，对于我们是黑暗。只有我们睁开眼睛醒过来的那一天，天才亮了。天亮的日子多着呢。太阳不过是一个晓星。《瓦尔登湖》亨利·梭罗

40、我的理智仍然不可能明白我为什么祈祷，但是我照样还会祈祷;可现在我的生活，我的整个生活，不管什么事情降到我的身上，随时随刻，不但再也不会像从前那样没有意义，并且具有一种不可争辩的善的意义，而我是有权力把这种意义贯注到我的生活中去的!《安娜·卡列尼娜》列·托尔斯泰

41、从这天晚上起，聂赫留朵夫开始了一种全新的生活，不仅因为他进入了一个新的生活境界，还因为从这时起他所遭遇的一切，对他来说都具有一种跟以前截然不同的意义.。至于他生活中的这个新阶段将怎样结束，将来自会明白。《复活》列·托尔斯泰

42、我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追。《追风筝的人》卡勒德·胡赛尼

43、如果这份力气还让我有足够多的时间完成我的作品，那么，至少我误不了在作品中首先要描绘那些人(哪怕把写得象怪物)，写出他们占有那么巨大的地盘，相比之下在空间中为他们保留的位置是那么狭隘，相反，他们却占有一个无限度延续的位置，因为他们象潜入似水年华的巨人，同时触及间隔甚远的几个时代，而在时代与时代之间被安置上了那么多的日子——那就是在·时·间之中。《追忆似水年华》普鲁斯特

44、万象皆俄顷，无非是映影;事凡不充分，至此开始发生;事凡无可名，至此始果行;永恒之女性，引导我们飞升。《浮士德》歌德

45、我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。——三毛 《撒哈拉的故事》

46、宽容的基础是理解，你理解吗？宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人与世界的复杂性了解与体谅，才有不轻易责难与赞美的思维习惯。——柴静 《看见》

47、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基督山伯爵》

48、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。《儿子与情人》

49、同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。《第二十二条军规》