感受时尚作文

感受时尚作文（共14篇）

感受时尚作文 篇1

。而我觉得，更多的时候，时尚是一种潮流，是一种风气，是一种心情。

也许，蔚蓝

十几岁的女孩子爱哭、爱笑，长长的眼睫毛，“扑哧扑哧“抬起又落下，或许就会让男孩子心动呢；同样，t台上的模特在走台的时候，仅仅眼角眉梢那一丝不易觉察的、神秘而冷酷的微笑，也许就会让观众如醉如痴，报以热烈的掌声，

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如果不注意形象的放声大哭或者歇斯底里的狂笑，怎么有时尚可言？

有的女孩天生丽质，举止优雅，一举一动都充满了艺术的情趣，永远被人们关注，哪怕是一条朴素的牛仔裤，都会让其他女孩纷纷效仿，那她显然很有资格成为时尚的代表，时尚前沿的领跑人。

这世上本无时尚，是因为人们希望自己的生活里有一份新鲜感，才慢慢有了时尚。时尚是美，人们对生活的态度，是生活的调味品，是生活的艺术，它总是跑在潮流的前面，使生活变得更加充实。最后，让我们一起来，用心地感受时尚吧。

感受时尚作文 篇2

造成高考作文的保守、死气沉沉的现象, 究其原因: (1) 作文教学没有夯实基础, 对传统的“听说读写思”似乎有了错误的理解, 只强调其中的“写”, 对“听说读思”有了本能的抗拒。 (2) 老师们教作文的教学方式也贯彻着“稳妥”的方针, 套题目, 仿例子, 抄名人事迹, 背名言名句, 写排比句喊口号, 制造能“一文多用”, 天下通吃的“万能作文”。这种急功近利的教学模式如果在一线的语文老师头脑中成为固定的作文教学思维, 长期下去, 必然会限制学生自由思想的发挥, 空洞无物的应试作文成为必然是毫无疑问的。

那么, 怎样提高学生作文的能力呢?

一.重视创设“听说”训练的情景, 为写作奠定坚实的基础。

高中语文教学重视写作能力的培养, 这无疑是正确的。而忽视听说能力的培养, 却是万万不应该的。叶圣陶先生曾这样解释“语文”:“语就是口头语言, 文就是书面语言, 把口头语言与书面语言连在一起说, 就是语文。”作文训练历来强调“吾手写吾心”, “吾心”就是心中所想的东西, 所想的东西表达的形式最快就是“说”。学生在日常的学习生活中, 文章未必天天写, 书报也未必天天看, 而没有能离开听和说的。如果能做到“听而能知事明理, 说而能出口成章”, 那学生要达到“写而能通畅合度”的效果就有了坚实的基础。

现在的学生大多不善言谈, 不少学生在大庭广众之中羞于开口、词不达意, 只会脸红脖子粗, 话到嘴边舌头打卷, 声音打颤, 甚至嗓子发干, 只张嘴却发不出声音来。这样的学生, 拿起笔来, 能写出好文章吗?而我们作为教学主阵地的课堂, 又有多少让学生讲说的机会呢?所以说, 语文老师要重视创设更多的“听说”训练情景, 把原本羞于言辞、没有言辞的学生训练为敢说、会说、说好、说得精彩的人。也就是说, 把讲说作为切入点, 通过讲说的形式, 激发学生的情趣, 调动学生的写作主动性、积极性, 从而促进写作水平的提高。

二.强化非功利性阅读, 为写作做好充足的准备。

叶圣陶先生说:“学生读得好, 才能写得好。”读和写的关系是输入和输出关系, 就像人体摄取营养, 储存能量那样。读是积累, 写是抒发, 厚积才能薄发。

那么又该怎样读呢?我认为应弱化功利性阅读, 强化欣赏性阅读。现在在高考指挥棒的指挥下, 很多同学阅读的功利性太强, 感性的阅读太少了。大多数都是看了题目, 然后到文章中直接去寻找答案, 根本没有什么阅读, 谈何感觉?或者这篇文章我可以借鉴它的开头与结尾, 或者可以把事例或名句抄下来留作他用。而这种种做法割裂了文章的内容, 尤其是割裂了文章表达的思想情感, 少了一种整体感知, 少了许多许多我们本应思考得很深刻的东西。久而久之, 学生对阅读又多了反感, 从而读写的能力都得不到提高。而有些同学把阅读纯粹作为一种消遣, 不思考、不探究, 只是消磨时间而已。

真正抛弃功利心去阅读就现实的形势不可能, 但作为老师, 还是要强调非功利性的阅读, 让学生真正地用心读完一篇文章后, 有了感悟, 产生了共鸣, 便同时会欣赏作品的语言, 不由自主地去探索文章语言的精妙之处, 去借鉴其相应的写作技巧、写作经验。同时还积累了语言, 积累了素材, 还解决了写作思路、写作方法的问题。

三.加强培养学生的理性思维, 提高写作的思辨能力。

优秀的作文应该是理性的构思, 感性的表达。我们说要提高学生的思想素养, 不但是培养他们积极的情感, 还要培养他们理性的思维。思想素养是为文的重要因素, 高人就高在思想, 表现在构思立意就是与众不同。而我们的考生, 对很多问题上, 还停留在肤浅的认识水平上, 不是“一厢情愿”的肯定赞美, 就是“愤世嫉俗”的否定抨击, 鲜有深刻的理性思辩。

世界并不是只有黑与白, 事情也不是只有对与错, 人也并非是好与坏。一个圆, 有人看来是一轮红日, 有人看来是一轮满月, 有人看来是一个封闭不与外界沟通的思想, 有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人, 多样的思维, 多样的答案, 无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。只有多角度思考才可以让学生更加全面立体地认识事物, 全面辩证地分析问题, 拓展思想的广度, 提高思想的深度。多角度思维能力的培养要求我们教育者要革新我们的教学理念, 在指导学生创作的过程中, 我们应鼓励学生对历史、对人生、对身边的人和事、对处于飞速发展的社会更多的认识, 大胆的质疑;启示学生不能人云亦云, 只有不断思考不断实践才能不断发现, 不断提高。

感受生活，享受时尚 篇3

谈到设计灵感，王亮认为自己的设计灵感来自对生活的乐趣和观察。设计一开始的出发点，往往就决定设计的方向。一旦牵涉到美学，就会与文化、价值产生连接，目前设计的取向已慢慢转变成一种生活时尚态度，这是时代转变的结果，早期工业设计强调从功能、技术层次出发的概念已渐渐过时。设计以其对生活、对社会的高度嗅觉，为企业制定产品战略指引了方向，是企业的引航者，在产品研发中有绝对核心的作用。设计师会积极地与市场部门、营销部门合作，探讨现有产品的销售现状及其未来发展趋势，并同他们一起与顾客亲密接触，通过与消费者讨论、观察、亲身体验等手段获得市场第一手资料，为产品的定位、定义提供有力的依据。设计师将根据独特的企业文化和其产品战略，将明基品牌价值在产品中展现出来。同时，运用人类工程学、社会心理学、认知心理学等知识，真正地了解消费者的心理和生理需求，使设计出来的产品更人性化，更符合大众口味，成为消费者真正喜欢的产品。

明基数位时尚设计中心也给设计师提供了相对宽松的设计环境。位于苏州明基中国行销总部的数位时尚设计中心更是有着江南水乡的人文气息，星巴克咖啡，沙滩排球场，营造出惬意的工作环境。

而作为一个设计师，工作带给王亮最大的乐趣是为生活而设计，享受科技时尚创新所带给生活的惊喜和乐趣。感受生活美学所赋予的舒适和惬意。

以明基春季发布的“La Vie系列电脑——彩绘春天版”为例。身为数位时尚生活的快乐推手，明基像打造时尚家具般用心设计家用电脑，让放在家中的3C产品，也能够成为居家生活的重要组成部分。

“时尚”话题作文 篇4

毋庸置疑，时尚之潮推进了社会发展的进程，只是，我也看到，那一个个浮夸的外表下，藏着那么多的缺失……

曾于某处名胜，目极人群，竟发现许

多“外国游客”。非红即黄的头发，大波

或是小浪地卷曲着，蓝色绿色的眼影暗淡

了黑色的瞳仁。说不出的滋味，一个民族的特征竟然掩盖得如此完美，我们是否还

能理直气壮地说“我们是炎黄子孙”？

太多的修饰把人们包装得很“完美”，很“漂亮”，这便是所谓时尚了。

“时尚”之潮席卷了那一份自然与质

朴，徒留一个浮夸艳丽的世界，虚假迷乱

竟如油画。（4班朱碧澄）世上风尚 在如今的社会，衣着时尚，举止时尚等等在我们看来已经是很普通的事情了，不用刻意追求，它就能影响着生活的点点滴滴。随着《百家讲坛》的出现，越来越多的人开始追“古”时尚。易中天的《品三国》，于丹对《论语》的解读，都深被关注。于是一股“时尚”风，追古而去。因为于丹的解读，社会上又重新开始对儒学有了兴趣，孔子在人们心目中的地位似乎有了新的提升。前段时间，电视上播放了孔庙祭孔的活动，典礼十分隆重，可谓人山人海。但是，许多人参加这个活动却是为了抢几支孔庙的笔给家中考生带来运气。对孔子并不甚了解的他们，跟风运动却是十分积极。是时尚还是跟风，我想现状已经明了地将答案呈现在我们眼前。

这时尚，让我们羞愧。

新版《红楼梦》的开拍，影响了社会各界。

据说该片的导演从未看过《红楼梦》。更可笑的是

——随着电视的播出，人们不管电视与原著是否

一致，是否尊重原著依旧看的津津有味。名著本

身不受关注，但用娱乐方式后却红遍大江南北。

这是怎么样的社会？我们真是在跟着时尚前进！

红楼、论语的时尚，我们是真跟上他们的脚

步了吗？难道我们真是如此肤浅？时尚不是玩弄

我们的传统，更不是污辱名著。如果我们的社会

真是这样了，也许我们应该把谢娜的那句“谢依

晨最fashion”作为时尚，然后将它改变成各种各

样的版本。

时尚风尚，并不是单纯地跟风，毫无自己的主见与思潮。儒家经典、四大名著要通过娱乐方

式传播而成为“文学热”，是否真符合“时尚”这

字眼？我像并非如此。

古典文学应该为人们自发地感受，不受外界的影响，这样形成的才叫时尚。社会中也不会出

现如此“时尚”。（4班朱慧聪）一道无法企及的光（节选）对于身为芸芸众生的我们，提不起领导人的资本，也就只有臣服的份儿。那些设计家们顶着“时尚”的光环，开始审视。于是，从外到内，甚至脾肝心肺都一样样地被否决。在他们的眼光里，我们没有一样是配得上“时尚”。我们沉寂了，大片大片的人潮哗的一声就退了下来。“时尚”成了一条地平线，可望而不可即。我们在时尚家的光芒指引下苟且生存。他们指向哪儿，我们便大批人马涌向哪儿，哪管得上什么是损兵折将，穷途末路。冲着冲着，突然间便迷失了方向，还在迷茫，时尚家又“振臂一挥”，呼喊着让我们朝另一个方向前进。我们在来来回回的折腾中追逐着时尚的脚印。可是谁又得到了什么呢？我们不顾一切地向前，以为触碰到了时尚的潮水，却又猛然惊觉，浪潮早已涌向前方。更多的时候，它没有带给你光环，却污浊了你的世界。（4班曾倩）

１

品味时尚

（一）1911年，辜鸿铭在《纽约时报》上发表了《未文明的美国》一文，称美国除了时尚的泛滥，所能传世的价值，不过爱伦坡的一首小诗。放之于今日，我们时尚的泛滥，就是一场根植于现代社会的悲剧。悲剧之始，就在于时尚试图借众人的目光，为自己辟出一片生存之地。时尚一开始就已经奠定了自身的失败。内涵贫乏，只得浓汝艳抹；价值空洞，只得招摇过市。短暂的目光，无疑是引火烧身，长久的黯淡，才是时尚的最终归宿。这种短暂的生命，就像卡萨诺瓦般燃烧自己的青春。正如茨威格所言，与他相经，歌德的人生是越燃越烈的火苗，卡萨诺瓦则是殆尽的烈火。晚年独自在图书馆昏光里书写的背影，为他灿烂的青年无奈地添上了几分失意与惆怅。时尚之路不尽如此。

悲剧的泛滥，源于人们竞相追捧时尚的狂热。我们无奈地看到，时尚的狂热。我们无奈地看到，时尚炫目的火光，在旁人扇风助燃之下，越燃越烈。我们不知不觉在客观上为燎原之火提供了沃土。这群人往往比火源更为可怕。菲茨杰拉德笔下的盖茨比，就被一群追逐潮流，推波助澜的盲人推下了深渊。他所钟爱的黛西也不过是其中一员。我们不得不反思，为什么我们为时尚创造了沃土？

不，这不是沃土，这是荒原。

悲剧的终了，就是由时尚所反观到的时尚底下的荒原。T·S艾略特将现代社会的糜烂生活比作荒原，我则确信，时尚的背后，是一片片看似沃土的荒原。我们并不缺少表层下的深层价值，悠悠古国，千载中华，这是我们一再赞叹的传统，但时至今日，残酷地压在时尚之下的光辉又何能重新携住我们黯淡无光的眼球与心灵。

我想引用艾略特《空心人》中的结句：“这就是这个世界毁灭的方式，不是一声响，而是一声呜咽。”被时尚所掩埋的终结，不是轰轰烈烈，而是惨淡无光。我们不应该以“时尚”的道路终结我们自己。纵使满目荒荑，我还是坚强，时尚所笼罩的深层价值，一定会像弥尔顿之《复乐园》之所述，重归我们手中与心中。品味时尚

（二）当“非主流”成为主流，我们应当何去何

从？当歌手海鸣威替代了作家海明威，桑提亚哥是否会心疼？品味时尚，我承认其中存在创新与高雅；品味时尚，我们更应清醒地认识到，有些经典不容恶搞，有些时尚应当退让。

萌芽网站曾抛出一个十分可笑的问题：郭敬明、韩寒、鲁迅，哪个更伟大？而更具讽刺意味的是，前两者的得票数远远高于鲁迅，这个用笔尖战斗的孤独者只有可怜的几票。网友的理由竟然是：鲁迅的文字干涩无味，没心情去看，而小

四、寒寒的文字时尚可爱，玩世不恭，当然愿意读。我无法解读这种理由背后深邃的民族性心理，但我认为，郭、韩之类的所谓“时尚”不妨流行，但这决不会也决不允许它们撼动鲁迅等人所代表的中华文明传统以及中国人应有的脊骨。昔日鲁迅的孤独是因为浑浑噩噩的看客与无生的国民，而今鲁迅的孤独竟然是所谓“时尚”一手造成，岂可怪也欤？

前日，中国最美的声音消逝了，那个二十五年如一日将一生心血倾注于电视播音事业上的罗京离开了。这个看着《新闻联播》长大的电视人以近乎神话的零错误成为中国电视史上的一个奇迹。联想前几年一直叫嚷着要给《新闻联播》换脸的声音，我又对时尚有了更切肤的感触，作为央视的“招牌”，罗京几乎不敢随意理发，因工作需要，他终年只能穿一成不变的正装，也许他注定与“时尚”无缘。待他走后，身后是无数熟悉的、陌生的面孔为他祈祷，默哀。那一刻，我突然明白，罗京的形象已沉淀为一种经典，尽管无缘时尚，却注定受人敬仰。无论时尚与否，坚持本色，一生执著，亦能成为传奇。

热爱经典，因为它的美丽，它的雅致；拒绝“时尚”，因为它的浮躁，它的伪善。我知道，苏东坡一生与“时尚”无缘，但他依旧传下光耀千古的名篇，万世留香；我知道，辜鸿铭一世也与“时尚”无缘，但他依然为中外学者铭记，终成一代狂士怪杰。

今天的我们，难道愿随“时”之波，逐“尚”之流，引领“时尚”，成为明天的笑柄？

品味时尚

（三）我最大的梦想就是买阿玛尼回家当抹布使。阿玛尼，时尚么？世界顶级十大奢侈品牌之一。时尚是什么？不买最好的，只买最贵的。

于是，我给这种买牌时尚下了个定义，时尚的本质就是绑架女人的头脑，然后索求男人的腰包。因为，女人最懂这种时尚，且最喜爱时尚盛开的两种花：一种是有钱花，一种是尽管花。女人之所以称为花，其原因有俩：一是花，会花钱；二是花，花会凋谢的。

于是，花期一过，这种时尚之花就凋谢了。别恨，时尚的大观园里的花儿赶着趟儿呢！我听见花开的声音了，超级女声想唱就唱，而且唱得那么响亮，唱响了大江南北，红遍了两岸三地。于是唱之时尚出现了，只要有了pk台，报了名，上了台，是骡子是马都敢拉进去叫唤，听的人啧啧赞叹：这真是天使的声音。我问你，天使的声音，天使的声音，你听过天使发声吗你？于是，这种唱之时尚我也给下个定义：愚者自愚，娱者娱人。

还有，我补充一点，这种唱之时尚还附带了一个时尚的小产物：爆炸头。现在进理发店，说我理一个寸板，或剪一个莫西干，理发师不笑得满地找牙才怪，他笑称你老土，然后给条时尚的建议：来，咱们理一个流行的超女头，瞧，多时尚！

头之时尚，我也赐个定义：脑袋里的东西越来越少，脑袋上的花样越来越多。

忙忘了手了，忙忘了手了，手现在也是一大时尚呢。手之时尚，地球人都知道，不就是博客吗？不就是挥一挥手，不带走千万点击率吗？

甭管是草根博客，还是明星博客，写着写着，就思念起文学，这里严重警告一下，博客不是文学，博客要是文学，作协该不干了，那一天该进来多少作家呵！杜拉斯说：写作是一场暗无天日的自杀。我觉着，自杀未免也太奢侈了，因为这世上满是生了病却不想死的。我说写作，其实就是使屁股适应椅子的艺术。至于你那博客，至多也不过是个时尚的现象，乳名叫博之时尚。于是，这种博之时尚我还给配个定义：就是把所含口水的成分差不多的人集中到一个圈子里去吐。

买牌时尚，唱之时尚，头之时尚，博之时尚，咱们已品出了那么一点味出来了。剩下的，就是咱们自己去消化了，记住，品味时尚，所谓的时尚，可以咀嚼，可以回味，但万万不可下咽，就像嚼口香糖！

品味时尚

（四）在歌舞声中摇摆，在新潮流中自乐，在前卫风里酣畅„„被称为“脑残90后”的我们，在品味时尚的同时，是否也曾想起那些渐行渐远的„„

一曲《双截棍》唱出了多少年轻人心中的狂热，极速的节奏，说唱的风格，正是适应了如今“快步调”的生活，成为流行中的流行。“大街小巷”“嘻嘻哈哈”“楼上楼下”“仁者无敌”，人们在只有不羁外表，极少有精神价值的流行乐里流连，蹂躏听觉。那秦淮河上的秦淮女子的轻弹吟唱，那孤舟里的“轻拢慢捻抹复挑”的《琵琶行》，那屈原不断吟哦的楚辞《离骚》„„还会有谁在意？品味流行乐，我看到一种歌声的流失。

见到丑女喊“恐龙”，想要吃饭说“稀饭”，还有近年来从韩国传来的非主流文学之风，使得90后的语言别具风格，独具特色，“囧”文化更成为众人的宠儿，一句话十个字有九个错别字，美其名曰潮流。越来越多的文章受所谓潮流的影响，错字迭出。再渐渐发展下去，汉语字典要重新排版了。我想问，那些曾经为外国极为羡慕的标标准准的中国字去哪儿了？每个汉字都是祖辈们辛辛苦苦的结晶，有着深刻的意味。而如今却被“整形”整得面目全非！曾经的骄傲，难道要成为以后的讥笑？品味潮流文字，我看到一种民族文字的变异。

素？成灰，相思成灰。人潮中尽是衣着怪异的男生女生。他们头顶“鸟巢”，身穿“破衣”，他们走在时尚的前流，前卫而已。他们肆意地挥洒感情，视感情如粪土，快餐们地开始又结束一

段感情，并且乐此不疲。在鱼雁传书的早已过时，“我爱你”泛滥澄海的时代，还会有谁“倚门回首，却把青梅嗅”的拥有青涩害羞的少女情怀？这些早已被前卫的浪潮所掩盖。那掩嘴轻笑，微移莲步的一尊尊倩影，早已随历史河流远去。品味前卫，我看到一种思想的逝去。

时尚作文600字 篇5

然而，我们的古典在消逝，一阵风过，它已悄悄被荒烟蔓草遮掩。它已在“暮霭沉沉楚天阔”中遁于无形，一竿独去。

重拾古典，沿历史溯流而上，去追寻我们所向往的。

重拾古典，让我们去读《庄子》。面对高官显位，他甘愿“曳尾于涂”，在明月清风中做一棵独守心灵月亮的大树。心如澄澈秋水，行若不系之舟。面对物欲横流的物质社会，读《庄子》让我感受到孰是孰非，何可为何不可为。

重拾古典，让我们去读《史记》。太史公凛然正色、刚直不阿，留作正气满乾坤；幽愁发愤，著成信使照尘寰。站在人生之巅，他高呼：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”我们看到了他胸中肝胆照昆仑的一身豪气。他教我们在现实中如何做人，做什么样的人。

“花谢花飞花满天，红消香残有谁怜？”“侬今葬花谁葬侬，他年葬侬谁可为？”我听到了林妹妹的低吟，我看到了湘云虽寄人篱下，却像一只雨燕，站成了坚强。重拾《红楼梦》，我看到那些红楼泪眼的是是非非，洞察了封建王朝的最后一声叹息！

经典，我们中华民族的文化财富。读古典名著，我们的思想会得到升华，在不知不觉中让我们明善恶，知得失。历史在变迁，朝华夕拾，不变的是祖先教给我们的道理。

现代世界变化多端，一些时尚相伴而生。把《西游记》歪说，把古典作新编，也许正如一些少男少女说的：“有图画，有笑话，有意思得多”。然而，孰不知，在这改变之中，我们的文化在泯灭，我们的古典在消失。

时尚不可拒。我们也许可以挑拣它。在读古典之余，不防酣然一笑，俯仰之间，缓释我们的压力。

但，古典不可改。

重拾古典，挑拣时尚。让我们在千古风流人物中找到自己吧！

时尚外婆作文 篇6

“外孙女，小姐我要到你家来了。”“这个小姐呀！”妈妈在旁边看了直摇头。这位小姐就是我那位时尚前卫的外婆了。

我们一家马上去了机场，在人群中寻找“小姐”。忽然一个人从飞机上下来，扎着个冲天炮，穿着花花绿绿的衣服，裤子上还有几个洞。我刚想上去喊人，妈妈却一把拉住我：“人家可是年轻的小女孩，怎么可能是外婆呢？”“妈，我跟你打赌吧。”

我上去叫住了人家，一回过头来，吓死一票人，在小姑娘的衣服上的脸居然长满了皱纹。

别人还以为是韩国人，立马拿着手机出来拍。

感受时尚作文 篇7

在作文讲评的最开始,李强老师先让学生自读自评。学生朗读自己的大作,在座的学生和听课教师都可以从朗读者的抑扬顿挫的朗读和自鸣得意的评价中听出其自豪和自信,这种自信和自豪一方面来自教师的认可(只有佳作才自读);另一方面也来自本人对写作倾注的感情和乐写的兴致。

之后是学生互评环节,我看到了一个动态的课堂,学生们持不同的观点不断交锋,各种“势力的对决”均有理有据、个性飞扬。

李强老师在课堂上时而静静地站着,俨然成了一个高明的导演。在学生争辩之时,又不时由幕后走到台前,适时抛出一个“激起千重浪”之石;时而会用一两句简短又不失幽默的话语化干戈为玉帛;时而用“你们知道我最欣赏这篇文章哪里吗”引导学生细细品读;时而注意过渡和衔接,用“下面我们来品味一下语言的精妙”引出下一个议题。课堂上,我们分明感受到在他手中的这四十多个风筝,在语文世界的浩瀚天宇中徜徉、飞翔。

2. 我的课堂感悟

(1)不厌其烦地逐篇整理和修改学生作文的勤勉。做语文教师最愁的就是作文批改。李强老师每天要在邮箱内对学生作文逐一翻阅、修改整理,并择优再修改,直至满意后打印成稿。不仅如此,他还不遗余力地激发学生写作的积极性,引导学生在打印时认真修改,这就让学生将写作当成了生命中相当重要的一件事。晚自修后回到宿舍互读作文,已成为他班上学生的习惯。

刘铭简：用心感受时尚 篇8

1981年1月，中央军委发出通知，要求军以上单位成立军史办公室，负责撰写军史，刘铭简就被调到了办公室参加工作。1988年退休后，刘铭简即被返聘，直到现在，他仍然从事着军史的写作。“读不完的书、查不完的资料、解不完的历史悬念、写不完的文章。” 刘铭简说，“历史能使人明事理，客观全面地看待问题。”

“可是如果一头扎在历史资料推理，也容易使人脱离现代社会。”一句话体现了刘老的辩证思维。退休后，刘铭简和老伴王正英为了增强体质，丰富退休生活，一起报名参加了舞蹈培训班。摩登舞、拉丁舞、探戈舞，风雨无阻。就是寒冬腊月，刘铭简和老伴也从未间断。经过两年的艰苦学习后，怀着检验自己学习成果的心态，热爱并积极参加各种活动的刘铭简夫妇报名参加了贵州省国际标准舞大赛，没想到，竟夺得老年组摩登舞第一名，拉丁舞第二名的好成绩。“在舞蹈的世界里，我们广交朋友，生活充实而幸福。”

最令刘铭简难忘的是在1998年在都匀举行的全省舞蹈大赛上，刘铭简夫妇在比赛探戈舞时，被同时参加比赛的另一队舞友拌住了脚，刘铭简重重摔在地板上。“我只觉得脑里‘嗡’的一声，时间仿佛在这一刻停止。我当时就一个念头，把比赛进行到底！” 刘铭简的老伴把他扶了起来，“由于我们基本功比较扎实，体质也好，随着音乐的节奏，带着自信的笑容，我们很快继续进行比赛。”在场的所有观众都被刘铭简夫妇顽强的拼搏精神感动，报以了热烈掌声，刘铭简夫妇也在观众的掌声中圆满完成了参赛的舞蹈。比赛结束，几个裁判都给刘铭简夫妇打了满分，全场掌声雷动，王正英的眼里闪动着激动的泪光。刘铭简夫妇向裁判和观众致谢后，竟情不自禁地当场相拥在一起。“这一刻，我们永生难忘。”刘铭简说。

夫妇俩获得冠军的消息不胫而走，贵州省军区老年大学的同志们知道后便找上门来，想聘请刘铭简夫妇去教学。为了把课上好，刘铭简夫妇开始进一步学习舞蹈理论，从形体训练到步法要领，从套路组合到音乐处理，开设了舞厅舞和拉丁舞两门课。学员们的学习兴趣很高，有的接着学了五六个学期。

随着音乐的律动翩翩起舞，那是美的享受。“舞友多了，我们还不时地开Party（聚会）。” 除了跳舞，刘铭简还学习书法，学习电脑。“我的两个孩子，都不在身边，我们每个星期都要在电脑视频里聊天。”

关于时尚初中作文 篇9

难道成为“时尚一族”中的一员真是一种罪过吗?我却不以为然。

在一道缤纷亮丽的城市风景线上，时尚虽然不是主体，却是不可缺少的一个元素。说到这里，时尚究竟是什么，很有必要要说明一下。我以为，时尚是灵感凝结智慧而成的一种文化形式，它体现人们的服饰发行、言谈举行中，折射出一个时代所具有的某个特点。时尚像是一件精巧的摆设，它的存在能为周围的环境平添几许生趣。城市里没有了时尚，就缺少了活力，就没有了生动，少了份感动。

不过我仍相信一句话，“流行的不一定是好的”，而我之所以不反对用时尚包装自己，是因为我坚信时尚魅力是不足以改变人们的本质的。年轻人追随时尚，是因为流行包装能使他们更加自信，或者说能让他们掩饰起一些外在的缺点，使他们觉得自己在和这个时代同步前进，从而更好地投入到生活和工作当中去。时尚对于他们来说只是一层包装，暂时遮住了内在的光彩，而他们的内心世界却并非你所想象的那样贫乏与苍白。

时尚作文400字 篇10

随着地球一直不断变暖，环保自然成了一种潮流。什么东西只要加上“低炭”二字准会卖的热火朝天。当然我们人类也不能“out"每个城市都在争做文明城市。

9月，是世界环境治理月。那月，班主任老师带领班里30多名学生去公园当“文明小城管”。幸运的是，我也是其中的一员并且当上了小组长。十点钟时，我带领5名队友到公园烧烤一条街上执行公务。一开始，我和队友们都比较害羞。一次，一位叔叔往地上扔了一根烟头。我们看见了，都你推我我推你的，谁也不赶上前去制止。这样做又没错，怕什么?我心中暗暗劝着自己。于是，我有点犹豫地走到了叔叔的面前，腼腆的对叔叔说：“叔叔，为了文明，为了我们的地球，请把这根烟头捡起来!或许那个叔叔听了我的话也有点不好意思，立刻捡起了烟头悄悄地走开了。当我凯旋归来时，队友们向我投来了崇拜的目光。有了第一次的经验，我们都把胆子放大了，建一个不讲文明的就“逮”一个，绝不手软!时间如流水，很快就到了中午，我带领队友们又回到了出发地点。可是一到那儿，我们就待不住了争先恐后的向其他队友炫耀我们的成果。班主任老师见我们都满载而归也十分高兴，带领大家回到了学校。

虽然，文明城市不是一天就能创建的，但是每个人都能做一名“文明小城管”去制止生活中一些不文明的举止，让这些现象消失，这样文明城市就势在必得了!当然，我们也要记得：文明也是一种时尚!

感受时尚作文 篇11

近日，记者采访了中国纺织信息中心流行趋势中心、VIFFSTYLE流行研究机构首席研究员王旭，据介绍，2013年，时尚运动领域的趋势总概念是：抛开人们对于世界末日2012的预测，让我们感受光的力量，感受地球、宇宙和人类精神本源的力量；生机勃勃的植物和生物带给我们能量；融合异域和远古时代的元素来赞美大自然和异国情调；街头成为了创新力量的主角，为我们演绎了一首时尚和运动的交响曲。

具体说来，天青灰和烟灰是“精神本源”主题的主打色，设计上注重基本形状设计元素的应用，宽松舒适，强调材质本身的特质。“生机能量”主题则以草绿、嫩粉、土黄等植物自然色为主，户外运动中的新型仿生设计理念，是该主题的典型呈现。更为个性化的则是“异域旅行”和“边缘都市”主题，前者有浓郁装饰风格及复古情结，饱满的大地色、深紫色营造出浓浓异域氛围，厚重的棕红色则散发着热带风情，异域风格几何图形，简单大胆的基础色彩，是这一主题的经典符号，并成为冲浪、户外、滑板等运动下季重要的设计方向。后者则更街头，偏爱造型碰撞，橙黄、水晶粉等个性张扬的响亮色彩与灰蓝、深咖啡等沉闷暗色交相辉映，有强烈节奏感。陈旧设计细节、新材质和新颖的印花装饰科技感，这一主题设计风格无疑是诸多80、90后的最爱。

趋势总概念

面对这个日益复杂和混乱的世界，地球和自然生态正在忍受着痛苦，而一系列史无前例的自然灾害就是他们无声的反抗；食品、卫生的信任危机引起的社会暴动，引发了对人本身的重视……2013年时尚运动领域，将呈现更多积极、正面的力量，让人们重拾信心。据悉，2013年时尚运动趋势主要分为精神本源、生机能量、异域旅行、边缘都市四个主题。

◆精神本源 Spiritual Origin

灵感来自于大自然本身，崇尚光、风、土和水的原始能源美学，表达了人类对精神和物质因素构成的本质追求。人们通过对精神和内心世界的探索寻求身心的平衡和自由，东方的“禅”文化成为重要的时尚引导力。

色彩：

天青灰和烟灰构成了这个故事的基调，色调仿佛经过染洗，变得清透。深炭灰和墨水蓝勾勒出水墨般的意境，温暖的沙色和卡其色平衡了整体的冷调，而淡黄色和洗褪的粉彩色则成为重要的提亮色。

设计理念：

受到禅宗美学的影响，在设计上溯本求源，注重基本形状的设计元素的运用，强调材料本身的特质以及大自然本身的质感：矿物质、岩石、荒漠、阳光、沙土……；从禅宗式的基本款式到初等几何形状的配搭，东方传统造型赋予了运动装宽松舒适的结构灵感，将一种自然、闲适的设计理念运用到运动装领域。

◆生机能量

灵感源于春季的盎然生机，以及各种有机的形状和元素。不管处于何种境地，人类总是怀着希望向前走。柔和明亮的色彩、充满生机的植物总是激发起人们对更美好未来的向往；花开的盎然情景，纤维材料，细菌类生物等等的有机、微观世界激发了新的设计能量。

色彩：

来源于植物清新自然的色彩，呈现出干净的粉彩调；草绿色、嫩粉色和土黄色使人联想起生机盎然的花园中；不可或缺的还有生态感的有机淡绿色和橄榄绿。

设计理念：

崇尚植物学设计，如同身处于春天的绿地和花园之中，充满了生机和能量， 并强调其有机和生态的本质，同时被赋予了更加鲜亮和具有能量的色彩和元素，成为生态有机类运动装的新亮点；在有机进化的环境里，细菌和真菌、蘑菇、浮游生物、海藻、地衣……激发了有活力的新型仿生设计理念。将一种自然中的微观有机世界却又感性的设计引入了户外等高性能运动中。

◆异域旅行 Exotic Travel

浓郁的异国情调，悠悠的复古情节，各种装饰元素和风格交汇。中国、印度、南美、俄罗斯在经济领域中的重要性转而映射到了它们在时尚领域的影响，神秘的热带非洲也成为人们向往的未开发地之一，从而构成了下个季节运动领域一支重要的潮流。

色彩：

浓郁的装饰风格带来多样化的一组异域感觉的色彩。饱满的大地色、深紫色以及靛蓝色营造出异域氛围；厚重色调的植物绿和棕红色则散发出浓郁的热带风情。沙滩淡米色、淡蓝色以及碳黑色为重要的点缀色。

设计理念：

由于对1920年代的经济繁荣和1950年代美好时光的缅怀,唤起了人们对于经典的夏威夷风格以及游弋风格的追崇。构建主义形成的异域风格几何图形，成为了图腾的新的诠释；复古的热带游牧风格，结合简单大胆的基础色彩，成为了新的民族风格的表现。这将是冲浪、户外、滑板、自行车等运动下个季节一个重要的设计方向。

◆边缘都市City Edge

都市风格与新一代叛逆以及反传统风格的一种冲撞，用一种新的角度审视新的都市人群，关注都市边缘人群和无政府主义者。他们希望以更加极端、个性的方式来表达和宣泄自己，反映社会的多元化，成为运动时尚领域一支重要的驱动力。

色彩：

橙黄色，金丝雀黄、水晶粉、水蓝色和等个性张扬的响亮色彩，与都市天空的灰蓝色、深蓝色、深咖啡调等沉闷的暗色交相辉映，传达出强烈的对比感和节奏感。金属色和脏脏旧旧的牛仔蓝色是都市主题中重要的色彩。

设计理念：

城市变成了新的艺术和小众艺术混合产物的剧场，能够衍生出奇异的设计。粗糙的纹理、活泼的色彩和自由的图案在这一主题中结合起来。受DIY风格影响，偏爱造型碰撞。街头服饰风格与朋克感混合，打造出一种积极的现代反乌托邦风格。用陈旧设计细节、新开发的材质和新颖的印花装饰科技感，向嚣张的90年代街头风格致以敬意。

感受时尚作文 篇12

很多初中学生面对着作文题, 冷冷地如同面对陌生人。因此, 在作文题与学生之间架起一座桥, 把它们连接起来, 让学生进入“采菊东篱下, 悠然见南山”的物我合一的状态, 就是我们追求的妙境了。

首先是灵感, 灵感就是这座桥梁, 对于学生的写作意义非凡。我们要诱导学生开动脑筋, 做写作的有心人。认真观察是学生获取写作素材的关键, 阿累的《一面》一文, “一”字须和几次对“瘦”的描写等处清晰地刻划了鲁迅先生的外貌特征, 渗透于课堂教学中, 培养学生的观察能力。如教他们观察花草树木的四季生长变化, 自己所喜爱的小动物, 从视觉、嗅觉、触觉、听觉、味觉感受春雨的特征, 观察天上云的变化、河滩、草地、山坡、田野随时令的变化而变化, 程度不同的学生都较好地写出了观察日记和观察作文。给他们产生灵感的驱动, 指引他们灵感的方向, 灵感, 是在文学、艺术、科学、技术等活动中由于艰苦学习、长期实践、不断积累经验和知识而突然产生的富有创造性的思路。初中的作文教学尤其要注意点亮学生的灵感之灯。

其次就是联想, 联想是由某人或某事物而想起其他相关的人或事物的一种思维活动。笔者经过多年的初中语文教学, 发现联想训练就是一个行之有效的好方法。展开联想, 就会点燃灵感, 开发出学生的潜能, 让作文有很多创意或亮点。学生作文中抒写的真性真情就像是幼小的花苗, 需要教师的细心呵护。作文是学生真情的流露, 可许多老师受旧套路影响, 发现学生习作有不尽如人意的地方, 便妄下断语。像:立意不够深刻, 观点不够鲜明, 主题不够突出, 构思不够巧妙, 材料不够新鲜, 字迹不够工整, 卷面不够整洁等等。正是“冷漠无情”的批语, 使得我们的学生手脚凉了, 脑子僵了, 心也死了, 整个儿呆了, 对写作的兴趣全无。如果老师批作文时, 多看到作文中的亮点, 给他们的分一次比一次高, 学生的写作兴趣自然会浓得多。在生活中产生联想, 在联想中激发灵感, 在灵感的基础上描绘生活, 那就是一个心灵的亮点。为了展开联想, 激发灵感, 我们可以对所抓住的作文材料中心词进行提问, 这是一个好办法。下面谈谈具体做法。

[例一]材料:生活中, 我们常常遇到放弃。为了快乐, 放弃悲伤;为了理想, 放弃享乐;为了集体, 放弃个人;为了他人, 放弃自己;为了正义, 放弃生命……

分析:从材料可知, 本次作文的中心词是“放弃”。这是一个动词性的词语, 参照材料, 我们可以提几个问题:谁放弃?放弃什么?为什么放弃?放弃之后怎么样了?

“谁放弃”可以有许多回答, 如中学生、教师、工人、农民、科学家、医务工作者、干部等, 关键是找出一个开拓思路的方向, 可以再加上一些限定语, 比如正在执行任务的干警、边防战士、非典时期的医生、狱中的囚犯、考场外的家长等等, 这样思路就宽阔多了。

“放弃什么”, 可以由以上答案派生, 干警、战士、医生等等放弃了与家人团聚、放弃了安定的生活、放弃了健康甚至生命, 囚犯放弃了往常的贪欲、恶习、侵害他人, 家长放弃了自己的工作、休息、娱乐等等。

“为什么放弃”, 也是针对自己的思路展开, 或许为了理想, 或许为了保家卫国, 或许为了祖国富强, 或许为了责任, 或许为了爱家人, 或许为了前途。

以上都是值得表扬和提倡的, 但生活如同硬币, 有正面也有反面。以上那些“谁放弃”, 当然也有相反的, 比如中学生为了某种难以抗拒的诱惑而放弃了自己的学业和理想;有职有权者为了一己之私而放弃了公平和正义;医务人员和干警为了顾及自己的小家而放弃责任感和职业道德。这些也是社会上常见的, 需要大力抨击的。

“放弃之后怎样”, 正面的放弃当然会带来个人的进步、事业的成功、集体的荣誉、国家的稳定繁荣。反面的放弃则会因为放弃了不该放弃的而失去了不愿失去的。

这样展开联想后, 就不必绞尽脑汁无写处了。

[例二]材料:水, 最温柔的是你, 最冷酷的也是你;最有用的是你, 最无用的也是你;最平静的是你, 最不安的也会是你;最高贵的是你, 最低贱的也是你;最狭窄的是你, 最宽阔的也是你;最平凡的是你, 最伟大的还是你。

分析:这段材料辩证丰富, 学生的思路很容易被材料束缚住。我们尝试一下联想法。材料的核心是“水”, 这是一个名词性的词语。我们首先问:水的本义是什么?从本义出发进一步思考:水的状态、水的功用、水的危害。再分析:水可以用来比喻什么?“君子之交淡如水”, 水比喻平淡却真诚的友情;“水可载舟, 亦可覆舟”, 水比喻人民的伟大力量;“水深火热”, 水比喻灾难;“水滴石穿”, 水比喻微小而持续不断的力量;“水至清则无鱼”, 水比喻对人过高的要求;“问君能有几多愁, 恰似一江春水向东流”, 水比喻汹涌而来、绵延不断的忧愁;“逝者如斯夫, 不舍昼夜”, 水比喻毫无眷顾只顾匆匆逝去的时间, 于是可写的东西就多了。

其他类的作文中心词常见的就是名词、动词两类, 其他类型词语也可转换成这两类。对中心词多提出这样的问题, 就可以产生许多角度。如果材料中心语是句子或短语, 也可以抓住关键词, 成功运用联想法。只要用联想点燃灵感, 思路自然就会打开, 创新点也能找出来, 写出好文章就不难了。

另外, 为了作文出新, 还要力求避免写人人都能想到的角度, 也就是排除掉你最先、最容易想到的问题。《课程标准》对7—9年级学生明确要求:“要养成修改作文的习惯, 修改时能借助语感和语法修辞常识, 做到文从字顺。能与他人交流习作心得, 互相评改作文, 以分享感受, 沟通见解。”因此, 教师没有理由不教学生修改作文, 教师没有理由不千方百计培养学生修改作文的习惯和能力;学生不但要学习修改自己的文章, 还要学习给他人修改文章。

时尚作文400字 篇13

寒假的一天，姐姐带着我来到了绍兴科技馆观看“话说低碳”科普展，姐姐告诉我：不使用一次性碗筷、多走路、不开车、节约用水，这些都是低碳的行为!

往前走，原来，我们身边的灯也是有大学问的。白炽灯、节能灯、LED灯，而二氧化碳最多的是家里通用的白炽灯!最少的是LED灯，所以，我推荐大家都要使用LED灯，让二氧化碳远离我们!

二氧化碳的排放使我们的生活环境质量越来越糟糕。我们怎样才能更好做到低碳生活呢?通过此次科技馆的展览，我知道了煮饭提前淘米，并浸泡十分钟，然后再用电饭锅煮，可大大缩短米熟的时间，节电约10%，相应减排二氧化碳排放4、3千克，我把这个发现告诉了妈妈，告诉她淘米时也可以减少二氧化碳，让我们从一点小事做起，尽自己的所能来改善我们身边的环境。

品味时尚满分作文 篇14

品味时尚，我们要采取“拿来主义”！

时尚，是来自社会各方面的新生事物被广泛模仿的潮流。品味时尚，是我们对时尚的“咀嚼”鉴别、选择吸收。

从网络上流行的“囧”到学生作文中成片的“火星文”，从已以展为一种颇具影响力的事物的“山寨文化”到90后专用的“脑残体”。这些都告诉我们，追求时尚，已成为了一种时代的旋律。既然追求时尚无错，那么什么时尚都可以被追吗？不是“火星文”之类的时尚是不具备大众意义的，没有实用性的，纯粹用于少数人标新立异的工具。它们无益于社会的进步，无益于青少年身心的健康成长，所以，我们应抵制它。

然而，雷锋精神、铁人精神是一种时尚，我们也要抵制它吗？首先，我要对其加以鉴别。雷锋精神、铁人精神要求我们顽强拼搏，积极进取。它鼓舞我们的斗志，教我们努力实现人生价值。所以，雷锋精神、铁人精神的被模仿和流传是有利于青少年身心健康成长，有利于社会进步的，这种时尚，我们应该吸收。

火爆一时的《于丹论语心得》，使得论语也成为了一种时尚。对于这种时尚，我们该吸收还是抵制？《论语》作为古代中国的官方行为规范，在一定程度上起到规范人的行为，提升人道德水平的作用。但是，它也有时代局限性。“惟小人和女子难养也”的论调与现代社会“男女平等”的观念格格不入，“君君臣臣”的腐朽思想是现代社会中极少数官僚主义作风严重的官员的至上信条。所以，我们应该对论语选择吸收，取其精华，去其糟粕。“仁义”是精，“君为臣纲”是粕。

随着时间的流逝，除了每年三月的“学雷锋月”，“雷锋精神”已渐渐淡出人们的视线，然而“山寨文化”却不断“推陈出新”，从“山寨手机”到“山寨春晚”。这一切仿佛在告诉那些仍坚持追求正确时尚的人；你落伍了！别担心！真正的时尚值得一代一代人花一辈子的时间去品味，而靠煤体炒作和盲目跟风兴起的时尚只能是过眼烟云。

品味时尚，我们用心去咀嚼、去鉴别、去选择吸收。

品味时尚满分作文二：品味时尚（811字）

当我们将剪了无数个洞的牛仔裤，放进衣柜底时，这种往日的时尚已经过时了；当我们把80年代的老歌拿出回放时，这种往日的时尚已成经典。

同是时尚，为何就有如此大地差别？关键是一种时尚经历了众口品味后，还剩什么。所以——

时尚需要我们去接近。没有实践没有发言权。同理，也只有当我们亲身感受体验时尚，才能摸清此时尚的脾气。边骑车边塞个耳机大声放着音乐，外表看上去特青春，但身边的危险也渐渐逼近；阿迪的服装、耐克的品牌，那个显眼的标志就是年青人的资本。而身后的父母却在含辛茹苦地早出晚归。如果身边太多的时尚现象我们不去接近、去认识，或许自己也会挤入追求“时尚”的大军中。

时尚需要我们去感悟。毕竟时尚是青春的代名词，追逐潮流成了我们80后、90后的法宝。也不能否认，有些时尚也有着明显的多利少害性。《百家讲坛》是一个近几年才开办的央视栏目，而请去开讲座的名师也是大学、中学校园的佼佼者。他们生动形象、睿智而又耐人寻味的讲课，不仅满足了全社会感受大学教育的机会，也将各方面文化知识大众化普及，而这些教授也成为了众多观众追捧的“明星老师”。人们从他们身上学习其余娱乐明星少有的文化修养和待人处事，而一些学生也开始重新规划人生，非某某名牌大学不上，因为那个大学里有他的偶像。我也是此时尚的追星族，感悟此种时尚，让我又多了份信心与希望，何乐而不为？

时尚需要我们去沉淀。大千世界对我们这些人生阅历空缺的中学生来说，身边充盈着各种诱惑，难免盲从去跟风、去追求个性自我。将所有的时尚一概接受，将自己搅得和污水一样浑浊不堪。其实时尚本身没有好坏，需要看哪些适合我们成长，静下心来耐心思考，学会将有用的吸收，没用的毅然决然地排斥沉淀下来。当我们通过一系列的过滤、洗涤后，我们便从纯净水变成了矿物质活性水！有益时尚让我们更有内涵。

接近、感悟、沉淀……时尚这东西也给我们品味完全了。别人的时尚未必是我们适合的。最重要的是，如何去品味时尚，让我们成为矿物质活性水！

品味时尚满分作文三：品味时尚（877字）

1前留辫子、穿长袍依然是“时尚”，然而这种“时尚”在新青年的振臂一呼中却摧枯拉朽，人们迎来了科学与民主的新时尚。

60年前，城市乡村的女孩子不爱红装爱武装，那是人们迎接那个时代的特殊时尚；然而现在我的男女同学却是西瓜皮头、写上KOBE的T恤衫、带洞的牛仔裤，依然时尚。时尚，时尚，流行即时尚。

30年前，被禁锢了十年的人们不再被“阶级斗争为纲”的旧时尚所左右，他们追求“实践是检验真理的唯一标准”的新时尚，才开创了改革开放的崭新一页。

前，八岁的我看到叔叔身别“WALKMAN“，感到他特时尚，今天如果我的同学再这样，肯定会被口袋装着MPN的新新人类所耻笑“真老土，不时尚。”

因为追求科学、民主的时尚，我们的社会才会进步；因为追求富强、进步的时尚，我们的代代先辈才会融入社会先进时尚的洪流；因为自由、丰富的时尚，我们的同龄人才会呈现思想和行为的多元。

时尚，是时代符号。

有的时尚过眼烟云、今尚明过；有的时尚一以贯之、历久弥新。

那是一条清澈的河，漂母临河而涤。韩信穷困潦倒，踉踉跄跄倒在河边，善良的漂母给了他一顿饭。韩信狼吞虎咽，挥手而去。几年过去了，韩信功成名就、衣锦还乡，来到那条清澈的河。想起了那位漂母，他让当地官员给那位漂母送去万两黄金以示感谢。这个《一饭千金》故事所揭示出的知恩图报、回报社会的道理，是两千多年前的时尚，更是今天的时尚。

小河悠悠，时尚永留。

5.12四川汶川大地震，一个画面牢牢刻在我的脑海里。那是来自唐山的一帮汉子，他们是唐山地震的孤儿，因为地震受到政府和老百姓的照顾成长。自愿自费来到汶川，他们手刨肩抗，硬是从死神那里救出了生命。这是一种什么精神在阵阵余震中鼓励着他们？我盯着电视画面在思考。

哦，我想起来了！映秀在汶川的山脉河流里，不正是那些“大爱无声、生命至上”的时尚吗？绵阳在北川的残垣断壁上，不正是那些“一方有难、八方支援”的时尚吗？擂鼓在东汽的灰尘泪水中，不正是那些“永不言败、重建家园”的时尚吗？

这些闪耀我们民族精神的优秀时尚，不因时代的变迁而退色乃至消失，反而却因时代的发展而永新乃至升华。

品味时尚，永求高尚。

品味时尚满分作文四：品味时尚（862字）

我最大的梦想就是买阿玛尼回家当抹布使。阿玛尼，时尚吧？世界顶级十大奢侈品牌之一。于是，时尚成了啥？成了只买最好的，只买最贵的。

于是，我给这种品牌时尚下个定义，时尚的本质就是绑架女人的头脑，然后索求男人的腰包。因为女人嘛，就最懂这种时尚，且最爱时尚盛开的两种“花”：一种是有钱花，一种是尽管花。

女人之所以称为花，其原因有二：一是花，会花钱；二是花，花会凋谢的。

于是花期一过，这种时尚之花就凋谢了。别怕，时尚的大观园里的花儿赶着趟呢！

我听见花开的声音了，超级女声想唱就唱，而且唱的这么响亮，唱响了大江南北，红遍了两岸三地。于是，唱之时尚出现了。只要有了PK台，报了名，上了台，是骡子是马都敢拉进去叫唤。听的人啧啧赞叹：这真是天使的声音。我问问你，天使的声音，你听过这天使的声音吗？

于是，这种唱之时尚我也给下了定义：愚者自愚，娱者娱人。

还有，我补充一点，这种唱之时尚还附带了一个时尚的小产物：爆炸头。现在进理发店，说我理一个板寸，或剪一个“莫西干”，理发师不笑得满地找牙才怪，他笑你老土，然后给条时尚的建议：来，咱们理一个流行的超女头。瞧，多时尚。

头之时尚，我也赐个定义：脑袋里的东西越来越少，脑袋上的花样越来越多。

忙忘了手了，忙忘了手了。手现在也是一种时尚呢！手之时尚，地球人都知道，不就是博客吗？不就是挥一挥手，不带走千万点击率吗？

甭管是草根博客，还是明星博客，写着写着，就思念起文学。这里严重警告一下，博客不是文学，博客要是文学，作协该不干了，那一天该得进来多少作家啊！杜拉斯说：写作，是一场暗无天日的自杀。我觉得，自杀未免太奢侈了。因为这世上满是生了病却不想死的。我说写作，其实就是使屁股适应椅子的艺术。至于你那博客，至多也不过是个时尚的现象，乳名叫博之时尚。

于是这种博之时尚我还给配个定义：就是把所含口水成分差不多的人集中到一个圈子里去吐。

买之时尚，唱之时尚，头之时尚，博之时尚，咱们也品出了那么一点味出来了，剩下的，就是咱们自己去消化了。记住，品味时尚，所谓的时尚，可以咀嚼，可以回味，但万万不可以下咽，就像嚼口香糖！

品味时尚满分作文五：品味时尚（1189字）

品位时尚！何意？品位，即认真的观察生活，体会其中的意义和乐趣。而时尚，顾名思义：时，一时之意；尚，风尚之意。那么，时尚，便是一时的风尚。其实，生活中的人事景物、书文音韵，甚至点点滴滴，都会使我们有所领悟。只要我们认真去观察，用心去体会，就会发现一个人的内心世界，一件事的深刻意义，就会发现大自然中的景物也蕴含着人生道理，一书一文、一音一韵都会使你获得享受和启迪。

相信大家都知道，要成为时尚，首先得抓住——尚。据解释，尚原本指喜欢，那就是说，只有喜欢的人多了才能成为一种潮流，才有可能成为时尚。

也许有人要问，是不是一种东西只要喜欢的人多，就可以成为时尚呢？答案当然是否定的。其实，除了“尚”，还必须抓住“时”。一种潮流只有在短时间内以风卷残云之势席卷全国乃至全世界，才能称之为时尚。

不知大家有没有发现，时尚年年有，可是每年都不同。为什么呢？现在看来，原因往往出在这个“时”上，正所谓：成也萧何败萧何啊！

口说无凭，举个例子吧！

就比如说，前段时间在歌坛上所向披靡的一首歌——《两只蝴蝶》吧。牛朝阳把它创作出来后在全国范围内迅速升腾起一股《两只蝴蝶》的时尚，街头巷尾随处可听到那优美流畅的旋律，不经意间就发现又一人口中飘出了那熟悉的旋律，甚至出现了英文版，由此可见这劲头是多么强势！可现如今呢，只能叹息——年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。这股时尚热潮降温之快与其升温之快同样令人惊愕，而且类似此种的现象还有很多。这不禁让人匪夷所思，难道就没有永恒的时尚了？

答案显而易见。再举个文化界的吧！相信大家都知道《洛阳纸贵》吧！这个故事是说着名文学家左思(西晋太康年间)写的一部《三都赋》，经名人作序推荐后，很快风靡京都，懂得文学的人无一不对它称赞不已，甚至连之前不认同的人仔细品味后都改变看法，啧啧称赞。大家都争相传抄这部奇作，一时间《三都赋》广为流传，大街小巷无人不知、无人不晓，最后，竟然连纸张都昂贵起来。

看来，《三都赋》在那时的确风靡一时，但在千年之后的今天，我们仍然可以发现，它并未因时代久远而失其魅力，这又是为什么呢？

也许左思右想总不得其要领，理不出头绪来。其实原因很简单，这就是内涵丰富、独特与表面浮华、大众的区别。总的说来，文化积淀与其独特的方式是时尚的命脉。

左思敢于挑战，做前人之不敢做，而且踏踏实实又不乏大胆探索的能力，所以他建立的时尚历久弥新；而现在的歌手一成不变、墨守陈规，虽然时时推陈出新，也只是哗众取宠、故弄玄虚罢了，所以他们的时尚便成昙花一现。

真正的时尚就如同一杯白开水，平平淡淡却能够让你每次都在其中品味到新的东西，而暂时的时尚，就像一杯用五光十色来为自己掩盖的普通盐水而已。

时尚就如同历史，是浮华和积淀永不停歇地互动，敢于挑战、敢于创新的时尚成为经典流传千秋万代而不衰，可因循守旧的时尚只能被时光无情的淹没。

品味时尚，品味浮华的喧嚣与不实，品味积淀的魅力与精髓。

品味时尚满分作文六：品味时尚（737字）

什么是时尚？顾名思义，它就是“时间”与“崇尚”相加。这种“崇尚”无处不在，涉及生活的各个方面，如衣着打扮、饮食、消费、甚至语言表达与思考方式等。

男人的头发越留越长，女人的头发越留越短，这是时尚。

男人的衣服越穿越多，女人的衣服越穿越少，这是时尚。

男人不做男人变女人，女人多挨刀子多毁容，这也是时尚。

只吃药片不吃饭是时尚。

炒股是时尚。

看《喜羊羊与灰太狼》是时尚。

说几个“菜鸟”、“虾米”是也是时尚。

……

我们不能盲目地追逐时尚。

《意林》里有这样一则故事：一天，螃蟹晒完太阳，懒洋洋地向家走去。“嗨，朋友，你为什么横着走啊？”螃蟹转过头，原来是一只乌龟。螃蟹答道：“我天生就是横着走的，这可能有利于攻击和逃跑吧。”乌龟说：“那你不妨试试直着走。这样才好看，才时尚！”螃蟹听了，有些心动。回到家，螃蟹想着乌龟的话，下定决心走时尚路线。第二天，螃蟹开始学习直走，经过一个月的努力，总算学会了。螃蟹神气地向前迈着步子，想好好炫耀一番，这时一个男孩飞快跑来，看到这只直着走的螃蟹，将它抓回了家。盲目地追赶时尚，只会失去自己的本色，结果往往是弄巧成拙。

我们要注意时尚“陷阱”。

朱德庸有句话：“时尚不是设计师与顾客的对话，而是骗子与傻子的对话。”这话说得真是太好了。骗子奸商为了赚尽傻子消费者的钱，绞尽脑汁，机关算尽制造时尚，引领时尚，最后大批“时尚人士”乖乖地掏空了自己的腰包。近年来，“X白金”对电视的狂轰滥炸，使它“深入人心”。“今年过节不收礼，收礼还收X白金”，这一病句，恐怕三岁小孩都会唱了。可它的效果怎样？听说和安眠药差不多。

对于时尚，人们一直对它有很多争论。但总的说来，时尚体现了人们的生活品位，赋予了人们不同的气质，给人们带来了愉悦的心情。人们对时尚的追求，让生活变得更加美好。