《篱笆那边》教学设计

《篱笆那边》教学设计（共10篇）

《篱笆那边》教学设计 篇1

2．扩展阅读：赏析芒克的诗《阳光中的向日葵》，理解诗中蕴涵的寓意。

（解说：这是一首蕴涵着深刻寓意的哲理诗，理解诗歌的寓意是学习本诗的重点，也是难点。）

自读程序

一、总体把握，理清思路

讨论：这首诗从表层意象看，写了哪几个层面？

明确：两个。一是小孩想摘草莓而又有所顾忌，另一个是上帝如果也是小孩，也会爬过篱笆去摘草莓。

二、研读全诗，讨论以下问题

1．诗中的草莓指代什么。

明确：草莓指代世间美好的事物。思考这一问题应从草莓的特点入手。草莓色泽鲜艳，圆润可爱，在外形上给人以美感；味道酸甜可口，是人们所喜爱的一种水果。

2．“我”想不想爬过篱笆？为什么？

明确：想。因为那儿“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”

3．“我”能不能爬过？为什么？

明确：能。因为“如果我愿/我可以爬过”。

4．那么，“我”愿不愿爬过？为什么？

明确：不愿。因为“脏了围裙/上帝一定要骂我！”

5．上帝又指代什么？

明确：上帝号令一切，具有至高无上的权力，他是权威的代表，又是正统思想的化身。思考这一问题应从上帝特殊的身份入手。

6．如何理解“我”“想爬过”、“能爬过”却又因为怕脏了围裙挨上帝的骂而不愿爬过？联系生活实际，谈谈你的感受。

明确：“想爬过”“能爬过”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕脏了围裙挨骂则说明“我”在追求美好事物的过程中有种种顾虑，担心会遭受责备。归根到底，这一切是“上帝”的行为约束、思想禁锢造成的。

联系实际示例：

孩子本是纯真无邪的，他们活泼好动，对一切美好的事物抱有强烈的好奇心，这其中蕴藏着多少创造的萌芽啊。但我们现存的教育制度，不允许孩子有任何不合常规的行为，用很多清规戒律来束缚他们的思想，压制他们的个性，从而扼杀了他们的创新能力。

（解说：以上提供的只是示例，并非惟一的标准的答案。教学中可以让学生联系生活实际，深入思考讨论，只要言之成理，教者即应加以肯定，答案不强求一致。）

明确：由上面分析可知，“上帝”是权威的代表，是正统思想的化身，是别人思想的禁锢者；其实“上帝”又何尝不是禁锢者呢？只要他愿意并且有决心抛开一切束缚，走下神坛，重新捡拾起纯真，他也会按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的东西。

《篱笆那边》教学设计 篇2

一、网络词汇的冲击

网络时代的语言变革,恐怕未见得比当年的白话文取代文言文更少颠覆性。如今每年网络上都会出现新词。从前些年的“伊妹儿”、“大虾”、“菜鸟”到后来的“酱紫”(这样子)、“口耐”(可爱)、“沙发”(第一个回帖的人)再到如今的“给力”、“童鞋”(同学)、“杯具”、“神马”等,这些网络新词以一种调侃、戏谑、语不惊人死不休的姿态冲击着网络环境。更有甚者,前些年的火星文让一些识字的中国人大为震惊:这些字咋就看不懂呢?这些网络新词迎合了年轻人追求时髦与新潮的特点,迅速地传播开来,成为一股不可阻挡的洪流,不仅冲击着学生们的日常语言,还直接影响他们的书面表达方式,比如有些高三学生做文字题时就用了“坑爹”一词。

网络词汇还有一个特点就是出现了大量的错别字。可以说,网络时代是错别字入侵语言环境的时代。我们甚至很难看到一篇没有错别字出现的文章。因为网络输入的快捷状态,使得人们在敲击键盘时不是很在意出现错别字,长此以往,一些错别字大行其道,流行甚广,有时甚至发展到故意打错别字、以错别字为时髦的地步。

二、网络习语、流行表达方式的冲击

前几年学生中流行的话,大抵还是影视剧里的台词,如周星驰在《大话西游》里的那段话:“曾经有一分真诚的爱情放在我面前,我没有珍惜,等我失去的时候才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此”,不知在学生的作文里出现了多少次。而这几年出现更多的则是网络上的话,这些话往往有它特别的穿透力,比如“这事儿不能说太细”,“我只是出来打酱油的”,“做俯卧撑”,“某某,你妈喊你回家吃饭”,“神马都是浮云”,“不管你信不信,反正我是信了”……这些话乍一看,很有味道,但时间一长肯定会有审美疲劳,而且这些话往往本身有它使用时的特定背景,和学生作文本身的风格很不统一,显得特别突兀,破坏了文章本身的整体协调感。

三、网游、网络文学的冲击

除了上述两种情形外,当今发展迅猛的网络游戏产业和网络文学,也对学生的语文学习,尤其是作文写作造成了很大影响。如今的男孩子,尤其是高中阶段的男孩子,对网络游戏的热衷程度是让人难以想象的,从他们日常生活对话中不难听到“BOSS”、“装备”、“技能等级”、“升级”这样的游戏专用词汇。有的学生在紧张的学习之余,会偷偷地在MP4等电子设备上看一些网络上流行的长篇小说,大多是一些穿越类的玄幻小说,且不少还是带有明显的色情和暴力描写内容的。学生的作文就是讲“魔界”的战斗之类的内容,完全是受了游戏和玄幻小说内容的影响而进行的编造。这种超越自身生活体验的文章往往空洞无力而作者竟然还自鸣得意。

从长远来看,这样的现象必然会对语文教学产生不可估量的影响,而且这种影响在以后会更突出,因为孩子们初次接触网络的年纪绝对呈下降的趋势。我们应当看到,这些网络内容对语文教学,尤其是作文教学造成了很大的冲击。当然这种冲击也有好的地方,那就是在一定程度上使学生的表达变得活泼而富有生机。由于中学生的辨别能力比较弱,无法对来自网络的内容作理性分析,无法“取其精华,去其糟粕”,所以往往把握不好,弊大于利。

面对网络化时代键盘化时代的滔滔之势,新世纪的语文老师应该有自己的担当。我们必须理性对待网络所带给语文教学的影响。从现实角度看,“青山遮不住,毕竟东流去”,想将语文教学完全隔绝在网络时代的大环境之外的想法是幼稚可笑的,网络时代的语言必然是带有极大冲击性的,有时甚至是带有极大破坏力的,它必将随着互联网本身的发展不断更新发展。我们要和其他语言工作者一道,置身于语言的汪洋大海中,对海量的网络语言进行挑选分类,吸取其符合汉语规律的、富于创造性的成分,对那些“雅”的、“趣”的,充满生命力的就要发扬,引进书面语中;设置一道篱笆,作为一种过滤机制,把一些臆造的、不合语法规律的、主观性过强的语言挡在语文教学的天空之外,从而维护母语的尊严。当然,这种甄别和筛选的工作不可能由语文老师独自担当,需要相关部门的大力协作。我们试图让学生的“网言网语”留在网络上,离开网络后要能马上“转换频道”,尤其是对于一些不健康的网络语言一定要坚决抵制,不能让其出现于作文之中。

除此之外,正面的引导也很重要。我们可以充分利用网络资源,将那些经历了时间考验的优秀作品收集起来给学生欣赏,使他们认识到祖国语言文字的独特魅力,从而养成良好的用语习惯。

《篱笆那边》教学设计 篇3

《普通高中语文课程标准(实验)》关于“阅读与鉴赏”的目标之一是“注重个性化阅读,充分调动学生的生活经验和知识积累,在主动积极的思维和情感活动中获得独特的感受和体验,学习探究性阅读和创造性阅读,发展想象能力、思辨能力和批判能力”。这一目标要求我们对传统的阅读教学的价值观进行重新审视,确立新的阅读价值观,也就是要变一元解读为多元解读,让学生在多元解读的过程中,张扬个性,完善人格,提高阅读的综合素养。

由此标准我们可以看出,新课程的“新”不单体现在课程内容的选择上,更体现在教师的教学观念上。教师需要从课程的传播者变成课程的开发者,同样的一篇课文,教师在新的教学理念下解读,会有惊人的新发现。狄金森的《篱笆那边》被编排在人教版语文课本第一册第一单元。《篱笆那边》这首小诗,短小精悍而又富有深意。诗人选取了生活中的一个小场景,展现了一个孩子面对着篱笆那边的草莓所产生的心理活动,语言可爱而又耐人咀嚼。本文以狄金森的《篱笆那边》为例,浅谈日常教学中如何体现新课程的教学理念。

教学目标:

(1)通过诵读全诗,体会诗歌语言质朴清新的“粗糙美”。

(2)小组合作探究,把握意象的含义。

(3)通过多元解读,培养学生的思辨能力。

教学过程与教学策略:

一、启发谈话,激发兴趣

“一花一世界,一草一天堂”,大自然的美常常引起人们无限的遐想,尤其对于诗人来说,大自然就是一个充满神奇魔力的大花园。毛泽东从漫山红遍的秋景中体会了青春的壮志豪情,徐志摩从康桥旁的一眼泉水中看到了彩虹似的梦,海子面朝大海走进了一个春暖花开的季节。正像一位美国女诗人说的那样:诗人,就是要从平凡的意象中提炼出神奇的思想。我们今天就来走近这位女诗人,看看她的诗歌里有什么样的“神奇思想”。

(以名言引入,引起学生的好奇心,激发阅读兴趣)

二、整体感知,品味语言

1.学生自读全诗,品味诗歌语言,完成自读思考题。

(1)本诗的抒情主人公是一个怎样的人物形象?

(充满着好奇心的孩子,他顽皮,可爱)

(2)本诗的语言有什么特点?

(像是孩子的自言自语,语言平易,质朴清新,平易简单而又耐人寻味)

(3)搜集关于狄金森的资料。

参考:艾米莉·伊丽莎白·狄金森(Emily Elizabeth Dickson,1830-1886),美国女诗人。生于马萨诸塞州的小城阿默斯特,年少时热爱大自然,乐于出外游玩,与人交往举止优雅。从25岁开始,弃绝一切社交活动,在家务劳动之余埋头写诗,1886年,狄金森在家与世长辞。在她有生之年,她的作品未能获得普遍青睐,但在她死后近30年出现的意象派诗人却把她视为先驱。她那深锁在盒子里的大量诗篇,是留给世人的最大厚礼。狄金森的诗主要写生活情趣、自然、生命、信仰、友谊、爱情。诗风凝练婉约,意向清新,描绘真切精微,思想深沉,凝聚力强,极富独创性。

2.课堂小讨论,交流自学所得。

3.教师小结。

(此环节引导学生用诵读法自学,让学生在诵读中揣摩语言,培养学生良好的语感和整体感知诗歌的能力;学生通过搜集作者资料充分发挥了自主学习的主动性和积极性。)

三、展开想象,设置情景

1.结合问题,展开想象。

(1)你确定草莓是甜的吗?

(2)为什么要设置篱笆呢?

(3)展开想象,讲述孩子爬过篱笆后的故事。(有人说爬过之后孩子变得勇敢,有人说孩子爬过之后变成了小偷,有人说孩子爬过之后迷失了,还有人说孩子爬过之后生病了……)

2.教师总结。

通过大家大胆的想象,我们知道草莓可能是甜的,也可能是酸的,甚至还有可能根本就不是草莓,而是酷似草莓的毒菌伞。由此可见诗歌的意象是多解的,此诗中的草莓不单是物质的草莓,它还有更深的象征意义,相应的篱笆、上帝和孩子也是一样。诗歌的魅力之一就是诗人为读者留下的无限的想象空间,它要求读者去积极地思考、探索丰富的“言外之意”“象外之象”,所以阅读诗歌,一定不能就事论事,而应该思考文字背后的内涵。

(以上教学环节培养学生的想象力和语言表达能力)

四、合作探究,发掘内涵

1.分组活动,探究以下问题:

(1)草莓、上帝、篱笆、孩子分别象征什么?

(2)你喜欢诗歌中的孩子吗?为什么?

(3)你认为这首诗歌想表达一个什么主题?

2.教师总结。

(1)草莓——充满诱惑力的神秘的事物篱笆——迈向诱惑的现实阻碍

上帝——传统观念的维护者,约束孩子的人孩子——充满好奇心任性而为的人

(2)当然喜欢,孩子任性而为,不墨守成规,充满生命的活力和好奇心,可爱顽皮。

(3)作为孩子,我们要不断地超越,跨越面前的千万个篱笆,不断地抗争,去把握自己的命运,做自己的上帝;作为大人,不要束缚孩子的天性,要让孩子的好奇心得到满足。

(此环节培养学生的合作能力和概括中心的能力。在此过程中,有人认为草莓是美好的事物,或许是一个正在追求的目标,或许是一个遥远的梦想;有人认为草莓是看似美好的事物,但事实上不一定,比如人性中的欲望,孩子眼中的酒精、摇头丸、香烟等等;其实不管是好的还是不好的,它们的共同点是充满诱惑力,由此得出草莓象征着充满诱惑力的看似美好的事物。学生可以按此思路对其它意象作进一步的探讨和概括总结。)

五、拓展延伸,批判质疑

1.学生结合个人的生活经历进行讨论。

在《教参》中,有这样的主题提示:

“你会因为篱笆的阻挡而放弃草莓的甜美吗?你会因为害怕被上帝责骂而无视心灵的召唤吗?顺应天性就是最基本的行为准则,上帝已经垂垂老矣,否则他不会如此冷漠,教条,听凭心灵的呼唤,与真我同行才是这个世界颠扑不破的真理。”

你同意这种观点吗?你认为你的人生中需不需要“篱笆”和“上帝”?分组讨论。

2.教师作总结。

参考:好奇心可以激发人的求知欲,而求知欲是推动社会进步的重要因素,对“篱笆”的征服和对“上帝”的挑战是一个人成长中必然要经历到的过程,所以孩子的天性不应该受太大的束缚。然而孩子毕竟是幼小的,他的天性中还有很多需要归正的东西,所以成长中还是需要“上帝”来约束,需要“篱笆”来提醒。结合中央台教育频道的公益广告《约束,为了飞得更高》来谈。

(对学生来说,此环节是富有挑战性的。学生太习惯于接受“权威”给出固定的答案,而这个环节正是要培养他们的质疑和批判能力;此外,两个看似对立的观点,却都能被证明是正确的,这样的设计正是要培养学生辩证分析问题的能力。)

结束语

以上教学设计,体现了以下两个方面的特色:

第一,彰显学生个性,体现了“以人为本”的阅读教学理念。由于学生个体在生活经验、知识储备、感悟能力、思维方式等方面存在着客观差异,因而对同一文本的解读,必然会有多种多样的答案。本设计第三环节“设置情景,展开想象”为学生的个性展现营造了良好的心理环境和课堂环境。

第二,学生通过批判性阅读,树立了批判意识。同一篇课文,不应是被动接受型的同构解读,而应是主动批判性的异构解读。本设计第五环节“拓展延伸,批判质疑”确保了学生的主体地位,又充分发挥了教师的主导作用,培养了学生的问题意识和团结合作的精神。

《篱笆那边》读后感1500字 篇4

人类的一部进步史、文明史，就如弗洛伊德所说的，是一部人性的压抑史。人类社会的进步和文明的发展是以牺牲人类自身的本能需要亦即各种欲望为代价的。

人的本能崇尚和追求享乐，它遵循着享乐原则。由享乐原则的支配，看到美好的、于己有益的东西，人就有占有的欲望并设法满足欲望。但人毕竟是“社会关系的总和”，每个人都不能脱离社会群体而独立存在。这就决定了个人的欲望是不可能、也不允许得到完全满足。因为，如果每个人都放纵自己的本能，而不择手段地去满足自己的欲望，那么这个社会就会混乱，文明秩序就会遭到破坏。也就是说，一个社会要维持它的稳定和谐，就必须有一定的行为规范和律令来约束每个人的行为。文明社会的显着标志就是各种规范和制度的建立和完善。

这种种的规范和制度就是所谓的文明的“禁忌”，它包括伦理、道德、法律等等。所以弗洛伊德才说： “文明不过是意指人类对自然之防卫及人际关系之调整所累结而造成的结果、制度等的总和。”(《文明及其缺憾》)由此看来，人的本能需要的充分满足是与文明社会不相容的。人永远处于欲望与禁忌的冲突之中，无论怎样都摆脱不了由这种冲突造成的困惑和尴尬。就个人而言，如果一味遵循享乐原则而放纵本能欲望，那么文明社会的秩序就会被破坏，而这种秩序的被破坏，最终也危及人自身的存在;如果过多地服膺社会的文明戒律，那么自身的本能欲望就会受到抑制，而欲望受阻同样是痛苦的。怎样调节欲望与禁忌的关系，解决二者的冲突，这是无数哲人思索和探究的哲学命题。而狄金森这首短诗则以诗的形式来呈现和思索这一命题。

“篱笆那边/有草莓一棵/我知道，如果我愿/我可以爬过/草莓，真甜”。“草莓”喻指一切美好的事物，这里也可视为一切难以抵御的诱惑。“真甜”的 “草莓”无疑激起“我”的占有欲，但它却被篱笆隔着。这隔着篱笆的“草莓”对“我”而言，就是一种只可望而不可即的东西。显然，“篱笆”就是我们所说的文明的“禁忌”，或者说，“篱笆”在这里就是“禁忌”的同义语。“如果我愿/我可以爬过。”但事情果真如此简单吗?第二节写道：“可是，脏了围裙*上帝一定要骂我!/哦，亲爱的，我猜，如果他也是个孩子/他也会爬过/如果，他能爬过!”“我”一旦爬过篱笆就会弄脏围裙，就会遭到“上帝”的责骂，换言之，如果 “我”无视禁忌，即冒犯文明规则，势必遭到来自“上帝”的惩罚。因为“上帝”是文明秩序的主宰者，“上帝”的意旨是不可违抗的。于是，可想而知，“我”矛盾极了。是爬过去还是止步?是获取还是放弃?是满足欲望还是抑制欲望?这里，“我”无所适从的两难处境，其实何尝不是人类所面临的普遍的生存困境的写照?既然“我”对此无能为力，于是忽发奇想：神圣的上帝又将做何选择?诗人在此有意将至高无上的神拉回尘世，假定他也是一个普通的小孩，

于是诗人从小孩的心理角度去揣度上帝，认为作为小孩的上帝也一定会有本能的需求，一定会爬过去。诗歌至此无疑透露了诗人对人的正常欲望的积极肯定。但是，上帝毕竟是神，他会不会爬过去，谁人知晓?由此可见，欲望与禁忌的冲突是无止境的，人将永远注定要直面这一冲突，上帝对此也无可奈何，惟有人类自己才能拯救自己。那么，人类如何才能自救?这首诗的意义就在于此，它把这个千古难解的`命题昭示给人们，迫使人们去思索。

大班歌曲《小篱笆》教案设计 篇5

1. 学会歌曲《小篱笆》第一段，帮助幼儿准确地记忆理解歌词内容。

2. 感受歌曲优美、抒情的旋律。

3. 简单了解3拍子的节奏。

活动准备：

《小篱笆》第一段音乐 画图用的纸和笔(师用) 琴

活动过程：

师领幼儿随音乐入场，开门见山，直接导入课题，引出歌曲《小篱笆》。

一、 请幼儿认真倾听歌曲，师用画歌词的方法帮助幼儿理解记忆歌词。

1、 师唱第一遍歌曲，请幼儿说说听到了什么?

师唱第二遍，帮助幼儿逐句分析、理解歌词内容，并画出相对应的图画。

2、师幼一起看图，完整地说出歌词。

二、简单向幼儿介绍3拍子乐曲的节奏特点，引导幼儿感受歌曲优美、抒情的旋律。

1、放音乐，师幼共同看图欣赏歌曲，感受歌曲优美抒情的旋律。

2、引导幼儿了解3拍子“强弱弱”的节奏特点。

3、请幼儿看着画好的歌词，打着节奏，再欣赏一遍歌曲。

三、幼儿学唱歌曲。

1、 师弹琴，请幼儿看着画好的歌词，跟唱歌曲。

2、 师弹琴，请幼儿完整地合唱歌曲。

3、 放音乐，师幼共同演唱歌曲。

中班健康：小猪钻篱笆教案设计 篇6

设计意图：

《纲要》中指出：幼儿户外体育锻炼时间应不少于两小时，10月26号培训活动教案。中班的孩子喜爱同伴和老师，性格活泼好动,对周围的事物充满了好奇，喜欢运动、探索和发现。因此，在整个活动的设计中，我以幼儿为主体，努力为幼儿创设宽松、自然的环境，让他们自由地选择，有兴趣地探索，大胆地表达和交流，开心地达到锻炼的目的。

中班的孩子身体机能的发展还未完善，特别是在现在家庭的教养中，家长较注重幼儿的智力开发，忽视了幼儿的体能发展，需要通过一定的锻炼来得到提高。活动中我选择小猪这一幼儿喜爱的角色，通过有趣的活动情节--小猪钻篱笆，给予幼儿大量的自主时间与探索机会，让幼儿自由探索过篱笆的多种方法，在此基础上，引导幼儿生成侧身钻的活动方法。在活动中，鼓励幼儿自由探索，使每个孩子都找到适宜的活动方式，在原有基础上有所提高。

2、充分尊重幼儿游戏的意愿，通过提供各种层次的材料，逐渐增加难度，让不同能力的幼儿得到满足，注重幼儿与环境、材料之间的互动。活动力求让幼儿在愉快的游戏情景中体验体育活动的快乐，并使其运动能力得到提高，情绪得到放松和满足。

活动目标：

1、发展幼儿侧身钻的能力。

2、乐意参加锻炼，体验活动带来的乐趣。

活动准备：

1、篱笆、松紧带、小猪胸饰;

2、呼拉圈、钻圈等活动器械;

3、录音机、音乐、场地的准备。

活动过程：

1、听音乐作热身操。

“今天天气真好啊，妈妈带你们做做运动吧!”听音乐做热身运动(头部、上肢、腹背、下肢等)。

2、出示篱笆

“我们家旁边有篱笆围着，你有什么方法可以过篱笆?”(离地面稍高)

要求：身体不能碰到篱笆，幼儿自由探索过篱笆的方法。

(集中幼儿)

提问：你使用什么方法过篱笆的?请你示范一下，幼儿练习该动作。

3、增加难度，拉低松紧带。

现在用你刚才的方法尝试一下过篱笆，同样身体不能碰到篱笆，幼儿尝试。

提问：你成功了吗?总结经验。

1、学习侧身钻的动作

“妈妈也来试试看能不能过这个篱笆。”教师示范侧身钻动作两次。

提问：我是怎么做的，你会不会做?

幼儿尝试练习侧身钻的动作。

分组联系侧身钻的动作。

2、游戏：健身房

“你们都会钻咱家的篱笆了，那么妈妈带你们到大象伯伯的健身馆去锻炼身体吧!最好用上我们刚才学的本领：侧身钻的动作。”

6、听音乐出活动室。

6“猪宝宝们，健身房要关门了，赶快钻回家洗澡啦。”

大班科学活动：蜡烛燃烧的秘密

执教者：机关二幼陈芙姿

活动生成：

这项活动源于幼儿间的一次谈话，谈话的前一个晚上，我们瑞安有几个片区刚好停电，少在停电的时侯，个别家长在家里用蜡烛来照明，因而第二天早上，有几个小朋友来园时，就很兴奋的说起了蜡烛，并说出了蜡烛燃烧时会发光，会熔化的现象，其他小朋友也兴致勃勃地说起了过生日时，生日蜡烛燃烧的现象，由于现在生活水平的提高，我们的生活中很少会用到蜡烛来照明，因而我根据孩子的兴趣和发现，决定进行一次对蜡烛燃烧时所发生各种现象的科学探索活动，在此同时，我查找了一些科学资料，还进行了多次实验，发现了蜡烛燃烧的几个有趣现象，就这样，蜡烛燃烧秘密的科学活动产生了，教案《10月26号培训活动教案》。

活动目标：

1、幼儿通过自主地操作材料，进行各种探索，观察蜡烛燃烧的有趣现象，初步感知空气与燃烧的关系。

2、培养幼儿科学实验的认真态度，激发幼儿探索科学的欲望。

活动准备：

1、每位幼儿三支蜡烛(一支长、二支短)一个透明的大杯子、一个透明的小杯子，三位幼儿桌上放一只主蜡烛。

2、教师一支主蜡烛，一个小杯子(里面装上水)，一把扇子，一块抹布。

活动过程：

一、运用教具激发幼儿兴趣，了解蜡烛的用途。

1、实物引入

2、了解蜡烛的用途

二、启发联想

1、请幼儿想出各种熄灭蜡烛的方法。

2、幼儿讲述并请个别幼儿示范操作。

3、教师出示杯子，启发幼儿联相，如何用杯子将蜡烛熄灭。

三、引导幼儿自主探索，初步感知空气与蜡烛燃烧的关系，以及发现蜡烛燃烧的有趣现象

1、幼儿操作实验

2、教师指导，引导个别幼儿用不同的方法去探索，同时注意观察现象

3、组织幼儿交流实验结果，自己的发现与大家分享。

(1)小朋友你们的蜡烛都熄灭了吗?

(2)你还怎么用档子将蜡烛熄灭的?

(3)为什么杯子盖在燃烧的蜡烛上，蜡烛会熄灭。

4、师小结：蜡烛燃烧时需要氧，当杯子内的空气被燃烧的蜡烛烧完了，蜡烛也就熄灭了。

5、你还发现了什么有趣的现象。

四、引导幼儿再次探索

1、(再提供了个大杯子)幼儿再次自主地实验，引导幼儿再去做一做

2、组织幼儿交流第二次实验结果。

3、师小结：

大杯子里面空气多一点，所以熄灭的速度慢，小杯子里面空气少一点，所以熄灭的速度快。

4、师再次操作，验证实验结果。

五、总结

大班语言活动：手指编故事

小太阳幼儿园李王晓

设计意图：手指游戏来源于生活，平时活动孩子们也喜欢玩手指游戏，孩子们已经具有一定的经验，他们会模仿或想象手指造型代表的意思。本次活动我以猜猜讲讲互动的形式引起幼儿动手作手势的兴趣，鼓励孩子大胆的作出和别人不一样的手势，给孩子自由想象的空间大胆表达自己的想法，拓展幼儿的思维能力。

活动目标：

1、猜猜讲讲变化的`手指造型，喜欢玩手指游戏。

2、乐意参与手指编故事的活动，发展孩子的想象力与语言表达能力。

3、根据生活经验想象正确处理石头的方法。

活动准备：

事先准备一则手指表演的故事。

活动过程：

1、玩手指，进入活动

(1)老师的手指会说话，你们看，是什么意思?象什么?

(2)变变变(两根手指)，象什么?

(3)变变变(两手合成空心圆)，象什么?

(4)老师做了这么多手势，你们的手也可以变出各种手势?现在我们一起来做

(5)把你们变出的手势停在那里，请愿意表演的小朋友上来表演给大家看。(如果是重复的手势我们就不请了。)

a、鼓励孩子勇敢的动手作手势。

b、鼓励孩子作出和别人不一样的手势。

c、鼓励孩子在自己作出手势后加上语言。

2、手指故事

(1)手指会变出各种东西，它还会讲故事呢。(教师伸出一拳头让幼儿猜猜是什么?)

小结：告诉你吧!我变的是一块石头。

(2)教师表演手指故事。在讲故事之前老师希望小朋友一边听故事一边想一想小手讲的是什么故事。

(小白兔蹦蹦跳跳走来了，看见一块石头，从石头上跳过去。小鸭子呷呷叫着走来了，看见石头，从石头边饶过去。小山羊高高兴兴地走来，它没有看到石头，撞了一下，摔了一个大跟头，它摔的好疼爬起来，一瘸一拐地走了。)

(3)整理故事，请个别幼儿说一说。小手讲的是什么故事?(小朋友要讲完整。)

(4)故事整理完，幼儿一起完整的表演这个手指故事

3、创编手指故事。

(1)除了刚才故事里的小动物遇见这块石头，还有谁会碰到这块大石头?他们又是怎么做的呢?请你和旁边的小朋友商量一下用手表演给大家看(小组讨论，提醒幼儿要用手先做出小动物的手势)

小结：小朋友真聪明表演出这么多的小动物，而且每组都不一样。把请幼儿把前面边的故事和每组编的大家一起再来表演一下。

(2)幼儿和教师一起把每组编的连起来表演一次。(鼓励幼儿一边说一边用手表演。

(3)那块大石头如果一直挡在路上你觉得会发生什么事?

小结：原来这块大石头不但给小动物自己带来麻烦和危险，也给别人带来了麻烦和危险。)

(4)如果你是小动物，你会怎么办?

小结：小朋友真聪明想出了这么多的办法来帮助别人，这块一直档在路中间的石头被搬走了以后，小动物就不会为这快石头而烦恼了。

4、表演自己喜欢的小动物的动作离开活动场地(配上音乐)

综合活动：唐老鸭减肥记

执教者：玉海中心幼儿园林芬

设计意图：

“唐老鸭减肥记”是“亲亲阳光做运动”主题下的一个综合活动。我非常注重用音乐和语言的联系为幼儿营造意境，孩子们在音乐的伴随下，大胆创编并表现着各种运动的动作，有创造性地表现着唐老鸭减肥的过程，此时的音乐不仅帮助幼儿进一步巩固了“亲亲阳光做运动”主题中各种运动的经验，更体验到了音乐所展示的积极参加运动的热情，让孩子们在自由表达中充分发挥想像力和创造力，心灵获得了满足，能力得到了发展，既实现音乐愉悦身心的功能，又让音乐使幼儿获得积极的人生经验，促进幼儿的综合发展。

活动目标：

1、通过故事情节，帮助幼儿感受理解音乐三段体的变化过程。

2、引导幼儿初步尝试创编运动动作并用图谱记录。

3、体验音乐活动带来的快乐，知道运动可以健身。

活动准备：

1、课前已欣赏过《瑞典狂想曲》。

2、图片(胖鸭、瘦鸭)、白纸人手一份，勾线笔人手一支。

活动过程：

一、开始部分。

出示胖鸭图，幼儿观察讲述。师：他长得怎样?他为什么这么胖?

二、基础部分。

故事激趣，引入课题。

1、探索A段动作

故事：自从唐老鸭住进迪斯尼乐园以后，它就开始懒惰了。他每天就知道吃，又不做运动，结果就越来越胖，肚子也越来越大，你们听，它来了!

集体听音乐探索表现胖唐老鸭的动作。(要求表现出唐老鸭摇摇摆摆，笨重的样子。)

2、探索B段动作

a、师：唐老鸭胖得连路都走不动了，它心里可着急了，怎么办呢?(运动)那它会做哪些运动呢?

b、幼儿创意绘画图谱，探索多种运动的动作。要求幼儿能将唐老鸭可能采取的运动方式用图谱的形式记录下来。(B段音乐为背景)

乡土的篱笆 篇7

小时候,走在村里,随处可见簇新晶亮、泛着金光的篱笆……农家为了阻挡春日的大风、夏日的飞沙、秋日的寒霜和冬日的冰雪,以及村中闲游的畜禽,便用秫秆沿着院子四周夹成一圈“障子”。在乡下,篱笆通常被称作“障子”。

夹“障子”大都就地取材。高粱收割后,选出粗壮、笔挺的高粱秆,晒干,搡去叶子,再用柔软的柳条缀上“腰”,秫秆们就连成一片坚不可摧的篱笆了。沿院落四周刨一溜半尺深的沟,将秫秆下坑埋好、踩实,篱笆就算是夹成了。篱笆虽比不上土墙、砖墙结实,但也有它的好处:透光、通风。有了阳光,小院便有了生气,有了清风,小院便添了人气。早晨,刚出窝的芦花鸡们任凭主人呵斥追撵,就是不肯离院,一个个悠闲地在篱笆边踱着方步。中午,火辣辣的太阳早把大门外疯长的青麻绿草晒卷了叶,而篱笆上的倭瓜花、芸豆花和葫芦花,却在阴影里开得正盛,吸引着一批又一批蜂蝶纷至沓来——它们把灼热的日子剪成一行行五彩斑斓的诗!大人孩子将饭桌摆在倭瓜架下,沐浴着障间吹进的一丝丝凉风,嘴里再嚼些黄瓜蘸鸡蛋酱,耳畔再听着脍炙人口的评书,那真叫一个“爽”,真叫一个“静”,有声胜无声,心静胜境静!农家人醉心的就是这种安谧祥和的田园情境!晚上,四面蛙声鼎沸,习习微风中飘来了障边花草的幽香,如一曲莫扎特的小夜曲,又像对对情人在柳丝下喁喁絮语,轻轻的、柔柔的、甜甜的,醉了篱笆边静坐吸烟的汉子……

篱笆不挑地不挑人,在哪儿安家,就在哪儿站成长城。篱笆邀来阳光和清风,也邀来了各种青葱的植物。因为有了可攀援之处,牵牛花、露水豆都早早地赶了来,在夏日里将稚嫩的枝蔓偷偷地攀上篱笆;家庭主妇们喜欢在篱笆边种些季季草、细粉莲、芍药、美人蕉等花卉。花开时节,篱笆内外花香如浪,潮起潮涌,姹紫嫣红,缤纷绚丽,令人流连忘返。各种鲜艳欲滴的喇叭花,朝着四面八方吹着欢快的民乐,像娶亲的队伍一样浩浩荡荡,沿着乡间的小路绵延不绝地蜂拥而来……一户人家、一方篱笆、一畦菜地、一缕炊烟、一片红白蓝相间的芸豆花,构成了丹青妙手灵性的水彩,把庄户人的日子渲染成一首清香四溢的田园诗。目睹那一片千红万紫,让人油然觉得大自然中充满了蓬勃而旺盛的生命,那洋溢着缤纷色彩的生命简直天下无敌、无可阻挡!人们徜徉于这风景秀丽的田园里,沉醉的乡心,浓酽的乡思,融化在这枝疏叶柔、清丽俊秀、素洁典雅的婵娟风姿里。

“繁华事散逐香尘,流水无尘草木春。”乡村篱笆朴素而高雅,她似一位闲适的遁世者,旷达拙朴,晨迎朝霞,暮送斜阳,应验了郑板桥“一片绿荫如洗,护竹何劳荆棘,仍将竹作笆篱,求人不如求己”的浑然忘我情怀和傲骨。乡村篱笆没有高山大川之雄奇,却有馥郁淳厚、醉人心脾的温暖和亲切,她以诗意的笔调和散文的形式,凸现了农人的本真淳厚、平淡超然,极富人生智慧和审美智慧的生命存在。我有这样的感觉:每次欣赏篱笆上植物们的绿芽萌动,都是对心灵的一次慰藉,更是一次精神上的立体按摩;每次走近篱笆,都会有一种纯净的欢欣和原始的激动在胸襟里脉动、奔涌、狂舞……

(选自《思维与智慧》第5期)

【赏析】

这是一曲讴歌田园风情的赞歌,作者借助对篱笆的描写热情赞美了像篱笆那样朴实、淳厚、平淡、超然的农民品质。

文章内容丰赡,底蕴厚重,作者对家乡的喜爱之情于字里行间洋溢出来,真切而深情。

从写作的角度看,以下几点可供写作时借鉴:

1.比喻形象,灵动生辉。例如“各种鲜艳欲滴的喇叭花,朝着四面八方吹着欢快的民乐,像娶亲的队伍一样浩浩荡荡,沿着乡间的小路绵延不绝地蜂拥而来”。“浩浩荡荡”、“蜂拥而来”把“喇叭花”的绵延、繁多、茂盛的气势渲染得活灵活现。这些比喻、拟人使文章灵动生辉、活泼有趣,是作者想象力的集中表现。

2. 运用拟人,情味深厚。例如“篱笆不挑地不挑人,在哪儿安家,就在哪儿站成长城。篱笆邀来阳光和清风,也邀来了各种青葱的植物。因为有了可攀援之处,牵牛花、露水豆都早早地赶了来,在夏日里将稚嫩的枝蔓偷偷地攀上篱笆”。拟人辞格的运用就使意象鲜活,韵味陡升。

3. 运用拈连,视角全新。例如“人们徜徉于这风景秀丽的田园里,沉醉的乡心,浓酽的乡思,融化在这枝疏叶柔、清丽俊秀、素洁典雅的婵娟风姿里”。作者运用这些拈连辞格,以全新的视角表达出对家乡田园风情的无限热爱和赞美之情。

4.恰当引用,添彩增辉。例如“繁华事散逐香尘,流水无尘草木春”。作者引用杜牧的诗句表现了“不管人世间的沧桑,流水照样潺 ,春草依然碧绿,它们对人世的种种变迁,似乎毫无感触”的情境,这是写景,更是写情;“一片绿荫如洗,护竹何劳荆棘,仍将竹作笆篱,求人不如求己”,这是引用郑板桥的诗句,表现出的是浑然忘我的情怀。

5. 词语重叠,情趣盎然。重叠这种修辞方法的功用是独特的。本文中的词语重叠最为典型,它寄托着作者饱满的感情,蕴藉着丰富的韵味,读后给人留下美好的享受。例如“又像对对情人在柳丝下喁喁絮语,轻轻的、柔柔的、甜甜的,醉了篱笆边静坐吸烟的汉子”。

《篱笆那边》教学设计 篇8

游戏目标：

1.喜欢玩音乐游戏小篱笆。

2.学习咬字要柔和地唱二段体的歌曲。

3、能用肢体动作来表现歌曲。

4、在感受歌曲的基础上，理解歌曲意境。

5、借助图谱记忆歌词、学习歌曲。

游戏准备：

图片、磁带

游戏过程：

一、欣赏歌曲，并让小朋友说说歌曲的性质。

二、玩法：女孩唱第一段，男孩唱第二段，边唱边做动作。

规则：谁唱错了或动作做错了就算违规。

教学反思：

这是一节音乐活动，对于大班的幼儿来说，这算是一首难度较高的曲目了，歌曲中的转音较多，幼儿在演唱时较难掌握，歌词的理解较易，因此，怎样让这首歌成为一首朗朗上口的曲子，是本次活动需要攻克的重点。在组织学习这首歌曲前，我引导幼儿观察了位于教室内装饰画上的“小篱笆”。让幼儿直观感知这一事物，一定程度上让他们融入自己的情感。紧接着，在歌词教授的环节，我带领幼儿一句一句的朗读歌词，结合他们丰富的想象力，让一句句优美的歌词记熟在他们心间，在幼儿的跟读中，为幼儿添上生动的意境，因此，在接下来的旋律欣赏中，幼儿不由自主的唱了起来，让活动顺利完成。在这次活动中，我运用了情境导入法，直观法，讨论法和视听法，虽然本次活动幼儿积极参与，但我认为在活动的准备阶段还可以更加充分，或者在活动结束后进行及时延伸，整合入美术活动，请幼儿根据歌词绘画出围绕在自己家门口的小篱笆。

在山的那边教学设计 篇9

1、阅读文学作品，要培养感受、理解、欣赏和评价的综合能力，要使学生能有自己的情感体验，初步领悟作品的精妙之处，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

2、重视朗读训练。

3、从第一课开始，着力开创自主、合作、探究的学习方式，给学生定位于“语文学习的主人”，创设良好的自主学习情境，引导和组织探究性阅读和创造性阅读。

二、课时安排

一课时

三、教学过程

1、看导语，默读课文。

2、读一读，写一写。

痴想 隐秘 铁青 凝成 诱惑 喧腾 漫湿 一瞬间

3、朗读。

要求用普通话正确、流利、有感情地朗读。

(1)教师范读。

(2)各自练习朗读。

(3)领读。

(4)齐读。

4、内容研讨。

可在适当时候将“有关资料”中的诗人创作谈读给学生听，以帮助理解诗歌。

研讨，首先要发现问题，提出问题。疑难就是问题，深层的含义或奥妙也是问题。让学生用铅笔打问号，然后提出问题，教师补充。

(1)“在山的那边，是海”，对这个“山”字，“我”小时候理解的和今天的理解有什么不同?

(2)诗人领悟妈妈所说的“海”，“是用信念凝成的海”，不是自然界的海，那么，什么是“信念凝成的海”?诗中有没有回答这个问题?

(3)读第一部分，你觉得小时候的“我”是一个怎样的孩子?他为什么想到山的那边，而且是“常伏在窗口痴想”?为什么去爬山?为什么又说自己的想望是“幻想”?

(4)“隐秘的想望”指什么?为什么说“隐秘”?

(5)山那边的青山，为什么“铁青着脸”?

(6)“给我的幻想打了一个零分”，改用议论语言，怎么说?

(7)“一颗从小飘来的种子”指什么?一座座山顶为什么诱惑着我?“我”为什么失望?心灵为什么是枯干的?海潮漫湿枯干的心灵又是什么意思?

(8)结尾表达的信念，如果用议论语言该怎样表达?

5、小结内容研讨的经验。

学习方法和习惯也是教学目标。学习笔记应该有一部分专门记“语文学习经验”，阅读、写作、口语交际等等方面应该分页记。每次小结只须提要式地记一两点。

6、再朗读。

7、课外作业。

《篱笆那边》教学设计 篇10

1 系动词“be”的使用方法

由于习惯于标准英语, 作者在阅读《篱笆》时首先发现黑人英语的语法结构上的一个明显特征就是在“be”动词的使用上。其用法非常独特, 主要有以下几种情况。

1) 直接用“be”的情况

在黑人英语中, 如果一个事件、动作或状态等是经常或反复发生的, 那么谓语动词就可以直接使用be, 不用像标准英语那样区分它的各种形式。

例如:How you figure he be making out with that gal be up at Taylors’all the time.这一句中原文作者就直接用be来做谓语动词, 而根据标准英语则应该将be改成is。这种用法就是典型的黑人英语结构, 句末有all the time这样表达经常性和持续性的短语, 同时根据上下文可以看出说话者认为他和女孩打情骂俏这件事一直存在, 因此, 就能理解原文作者为什么直接用be了。又如:Troy be talking that stuff and half the time don’t even know what he be talking about.相比之下, 原文中很多句子直接用“be”却没有明显表示经常性的字词。这就需要读者更多地通过上下文明确愿意, 以便理解文中潜在表达的经常性或持续性。上面这个例子就是其中之一, 作者分析后认为说话者说这句话时有一点无奈的情绪, 并且根据上下文发现特洛伊确实经常说些不知所云的话。因此, 句中谓语动词直接用be就易于理解了。

2) 省略“be”的情况

另一种情况则是假如某个事件, 状态或动作不是经常或反复发生的, 那么就会省略be。这也是与标准英语有着明显的不同。

例如:What’s the matter, you too good to carry people’s rubbish?此句符合黑人英语的规则, 但是按照标准英语的语法规则, 应该是you are too good to carry people’s rubbish?通过上下文可以判断出对方其实并不优秀, 说话者是在反问对方, 带有一点讽刺的味道。这就说明too good的状态不是经常性和持续性的, 因此, 威尔逊便将其省略, 这符合黑人英语对be的一贯用法。文中省略be的句子比比皆是, 根据作者的分析, 大多都是表明事情或状态等并不经常发生, 有些只是偶尔发生的。无论如何, 弄清be的这种省略用法对原文的理解有较大的帮助。

3) “be”的变化形式。

在黑人英语中, 当be的变化形式如有需要也会被使用, 但是这些形式会被简化。比如, 不论这个主语是单数还是复数, 或是什么人称, is和was通常可以和句子的任何主语连用。

例如:No matter how hard times is...everybody care about their kids.和Where was"we"at when you was down there rolling around with some godforsaken woman?从这两个句子来看, 第一句的主语是复数hard times, 而第二句的主语分别是we和you, 根据标准英语, 这两个句子中be的变化形式显然是不正确的, 应该分别是are和were。然而, 在黑人英语中像这样简化be的变化形式却是一种独特的用法。《篱笆》中, 威尔逊也有少量地使用了这种be的变化形式, 并且把它们简化用is和was与各种主语连用。以上的两个例句有一定的代表性。

2 动词“Done”的特殊用法

在现代黑人英语中done的语法功能与标准英语的have或had相似。黑人英语常把句中的助动词省略, 并常用完成式done表示强调。在《篱笆》中, done也是几乎随处可见, 但与标准英语的用法却不同。威尔逊常用done表达完成时态以及突出强调, 因此, 值得谈论分析。

以Gabe done moved over to Miss Pearl’s paying her the rent and things done got tight around here.这一句为例, 如果根据现代标准英语, 第一个done应该是has, 而第二个done则应是have。这种用法可能在一开始会让人无法习惯, 但熟知黑人英语这一特点后理解起来就不会太困难。作者建议中国读者大多情况下可以就把done当作标准英语中的have或had等, 因为他们的语法功能几乎是一致的, 都是在表达完成时态。

除了以上这种比较普遍的例子外, 作者还发现了以下这种特殊情况。如:By the time Raynell came into the house, me and your daddy had done lost touch with one another.从标准英语的角度来看, done是多余的。而根据黑人英语的特征, 威尔逊在整个剧本中这样的用法也是极为少见的, 一般情况下就会说your daddy done lost touch with one another。至于为何如此, 作者反复理解上下文后, 认为这是为了强调一种状况, 即他们彼此已经完全疏远了。同时更能突出说话者的语气, 有刻意强调之意。因此, 读者在遇到这种句子时, 尽量多去感受说话者的态度, 理解起来可能就会更透彻。

总之, 对于《篱笆》中done的用法, 作者只是选择个别有代表性的例子简要分析之, 希望有助于读者的理解。

3“Ain’t”的用法

在标准英语中, 否定词ain’t一般情况下是很少使用的, 只是偶尔会出现在口语和俗语中, 但自18世纪以来, ain’t一直是美国黑人英语方言中最常见的一个否定词。在黑人英语中, ain’t一般可代替am not, isn’t, aren’t, hasn’t, haven’t等, 甚至还可以替代didn’t等表示过去时态助动词的否定形式。

在《篱笆》中, ain’t是使用频率最高的否定词, 它也确实替代了标准英语中的否定词。比如,

I ain’t worried about them firing me. (ain’t代替am not)

We ain’t talking about what’s in the Bible. (ain’t代替aren’t)

I ain’t got to wonder how I'm gonna pay the bills or get the roof fixed. (ain’t代替haven’t)

除了类似于以上这些例句, 还有I ain’t put no rules on him这句要特别说明。这里的ain’t, 作者判断它可能是替代didn’t或是haven’t, 而这一句话又是双重否定句, 接下来会详细地探讨。不管怎样, 清楚地知道否定词ain’t的作用以及其在标准英语中所替代的否定词有哪些, 对中国读者理解原著也是会有很大帮助的。

4 双重否定或多重否定形式

从18世纪中叶开始, 一个句子中不能同时用两个否定词的观点就被一些语法学家所提出。从那时起标准英语中否定呼应就逐渐消失, 但是这种用法仍然广泛存在于黑人英语和其他一些英语方言之中。关于双重否定形式的使用可以追溯到莎士比亚时代, 随着时间的推移, 当今的白人同样也会较为广泛地使用。但是多重否定的形式却不同, 现代标准英语中已经很少有三重或四重否定句了, 可是黑人英语却一直沿用这种多重否定形式, 真可谓是独创。它的特性就是大量地使用多个否定词, 这令非黑人英语说话者感到困惑和不解。总之, 常常忽略语法的选择而使用双重否定或多重否定形式是黑人英语的又一个明显的特征。

在《篱笆》一剧中, 人物对话里时常会出现双重否定和多重否定的句子。如果不提前了解和熟知它们的用法会使得读者感到困惑, 甚至无法准确的理解原文。因此, 分析文中双重否定和多重否定的用法是十分必要的。

1) 双重否定

总所周知, 在标准英语中双重否定句表达的是肯定的意思, 而黑人英语的双重否定则完全相反, 它表示的是否定含义而非肯定。《篱笆》中的双重否定句也正是符合黑人英语的这一特征。

例如:He ain't talking about making no living playing football.很明显, 这是一个双重否定句, 如果按照标准英语将其理解成肯定的意思, 则会发现与上下文格格不入。说话者实际上想要表达的意思是He isn’t talking about making living by playing football.只有这样按照黑人英语的思维去理解这些句子才能准确的读懂原文。接下来的例句也是一样:Troy, don’t nobody wanna be hearing all that stuff.意思是anyone don’t wanna be hearing all that stuff。整个剧本中, 像这样的双重否定句非常多, 它们表达的意思根据上下文来看几乎都是否定的意思。因此, 读者在阅读时要特别注意, 习惯原文的这种否定的用法后自然就能轻松地理解说话者的意思。

2) 多重否定

相比与双重否定, 多重否定的用法在黑人英语中就显得更为复杂。通常情况下, 多重否定主要是指三重否定和四重否定。在现代标准英语中这种用法几乎已经不再使用。在黑人英语中, 三重否定句既可以表示肯定, 又可以表示否定。而四重否定句则大多是表示否定的意思。至于《篱笆》中出现的三重和四重否定句具体表示何意, 主要还是得根据上下文来推断。

剧中的三重否定句大多也是表达否定的意思。如:You ain’t gonna find me going and asking nobody for nothing.这句话是特洛伊对他的儿子所说的话, 背景是他儿子总来借钱, 引起了特洛伊的反感, 于是这么一说想要表达的意思是让他儿子不要再来要钱要物了。所以应该这么理解这句话You aren't gonna find me and ask anyone for anything.还有这句话The A&P ain't never done nothing for me.根据说话者的语气意思应该是The A&P hasn't ever done anything for me.对于这些复杂的三重否定句, 读者不仅需要了解黑人英语中这种否定形式的用法, 更要根据上下文, 特别是说话者前后的态度和语气来判断其意。

至于四重否定句, 剧中也出现了几句。像这种一句话中有四个否定词的复杂情况, 对于已经习惯于标准英语的读者来说一时很难理解, 甚至是感到十分困惑。例如:And you know I ain't never wanted no half nothing in my family.意思是I haven’t ever wanted half things in my family.初看这句话, 会让人不知所云。只有通过分析先要判断出它是表示肯定还是否定。如果事先没有对四重否定形式有所了解的话, 确实很难理解。正因如此, 了解该用法并结合上下文才能更好的有助于读者理解和接受。

上文就《篱笆》中黑人英语的一些主要语法特征进行了简要的分析探讨。当然, 这部剧本中还有其他的黑人英语特征。作者只是选择了比较明显且个人认为比较重要的方面, 用来分析该剧中黑人英语语法的独特之处及其与标准英语的差异。

5 结束语

美国黑人英语作为一种非标准英语, 是美国黑人这一特殊群体使用的主要语言, 其在语法结构上的独特之处更是显而易见的。关于奥古斯特·威尔逊的这部经典之作《篱笆》中黑人英语的这些语法特征的分析和探讨, 其意义是多方面的。总而言之, 分析剧中语言的主要语法特征在一定程度上有助于中国读者了解黑人英语, 以便让更多的中国读者能够更加容易地理解和接受这部戏剧, 从而促进《篱笆》在中国的传播, 提高其作者奥古斯特·威尔逊在华语地区的影响力。如此一来, 将会鼓励更多的中国学者进一步去了解和探讨黑人的文化, 比如家庭文化、语言特色、情感方式等等。

因此, 以《篱笆》为代表的那些优秀黑人戏剧有待我们继续深入研究, 戏剧中黑人英语的语法特征也应该是我们研究的一个重要方面。研究工作应秉承实事求是, 兼容并蓄的态度, 争取为优秀的黑人英语戏剧在我国的积极传播, 以及文化交流做出贡献。

参考文献

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[3]罗虹, 谢群英.黑人英语的句法特征[J].武汉科技学院学报, 2006 (12) .

[4]张川.非裔美国黑人英语的形成及其特征[J].考试周刊, 2009 (22) .