古诗凉州词王之涣赏析

古诗凉州词王之涣赏析（共7篇）

古诗凉州词王之涣赏析 篇1

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

注释

1.凉州词：为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词。

2.黄河远上：远望黄河的源头。

3.孤城：指孤零零的戍边的城堡。

4.仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。

5.羌笛：羌族的一种乐器。

6.杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。

凉州词王之涣 篇2

⑵远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。

⑶孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(约等于213厘米或264cm厘米)。

⑷羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。何须：何必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”

⑸度：吹到过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

⑹单于：古代对匈奴君长的称呼，此指突厥首领。拂云堆：祠庙名，在今内蒙古五原。

⑺来：语助词，无义。

王之涣《凉州词》赏析 篇3

但事情远远不是那么简单。以上只是一般的理解，实属短视浅见。若将眼界再放宽一点，走出山重水复之窘途，迈进柳暗花明之新境，则将又是一番天地。有到过玉门关以及熟知中国西北地理的人常常心生疑窦：玉门关与黄河相离千里之遥，怎能扯到一块儿?我说，这大可不必。这是以常人之眼观之，而非以诗人之眼观之。常人之眼长在脸上，为俗眼凡眼;而诗人之眼长在心上，属仙眼佛眼，能“观古今于须臾，抚四海于一瞬”(陆机)。常人之眼的视域是有限的，而诗人之眼的视域是无限的。须知，古人写诗作赋，或为寄兴寓情，重实言虚，各取所需，只求艺术真实，不为生活所拘;只求诗中意境完美，难顾诗外乱象纷纭。就诗而论，“黄沙直上白云间”远无“黄河远上白云间”之雄浑大气，以王之涣这样诗名盖世的诗人，显然不会选择“黄沙直上白云间”这样平庸的诗句而必取“黄河远上白云间”无疑。并且，像王之涣这样的人赋诗，诗中描绘的不一定机械地照搬实景，而是为了诗的意境，大跨度将黄河和玉门关这两个本不相干的事物横贯起来以渲染诗意氛围，这种异于常人的想象力正是其高超之处，也正是成就其超凡诗名之所在。王之涣属浪漫主义诗派，千里之地，在其眼中，不过是咫尺之遥，且有名句“黄河入海流”为证。再则，古人的语言有异于今天，诗的语言更异于科学论文。诗的语言往往具有跳跃性和多义性，有时为了简练，干脆就将某些句子成分省略。需要特别提醒的是，王之涣的《凉州词》还有一个题目叫《出塞》。若按出塞理解，诗中的主人公就不一定是诗人自己，而是出征的将士。诗人描绘的是一队队将士沿着万里黄河，为国戍边，星夜兼程，跋涉于“平沙莽莽黄入天”(岑参)辽阔瀚海，坚守在“走马西行欲到天”(岑参)云中关山。“黄河远上白云间”，在造句方面和杜甫的“群山万壑赴荆门”、王昌龄的“孤城遥望玉门关”有异曲同工之妙。“群山万壑赴荆门”是说翻越千山万壑，来到荆门访古。“黄河远上白云间”这句诗若要将句子成分补齐，用散文的方式表达，就应该是说出征将士沿着万里黄河直到白云缭绕的天边。这样，这首诗就不存在误传的问题，而关键在于如何理解。如果再和唐人柳中庸的《征人怨》“岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环;三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山”参读，所有悬疑就会迎刃而解。这样理解，首句“黄河远上白云间”的意境就远远高于“黄沙直上白云间”。 “黄沙直上白云间”只是浅人之语，而“黄河远上白云间”却是神来之笔。首句若用“黄沙直上白云间”起笔，则此诗最多只能算作佳作，而用“黄河远上白云间” 开局，此诗必成神品无疑。

王之涣《凉州词》赏析

10. 《凉州词》王之涣 篇4

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

凉州，地处现在的甘肃西北部，在唐朝，是三大经济中心之一。一个凉字，与当时繁华的商贸往来，些许有些不符。现在看起来，人口稀少、经济欠发达，好像更符合这个字的意境。

凉州词，别名凉州曲，是盛唐流行的一种曲调名。唐玄宗时期，西域进献一批曲谱，玄宗命教坊翻译为中原曲谱，并配新的歌词演唱。唐朝，是中国诗词文化的兴盛之时，很多诗人，为凉州曲填词，王之涣这一首凉州词，是其中比较有代表性的一首。

另外一首也是大家耳熟能详的，是唐朝王翰填写的《凉州词》 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

黄河远上，开头四字，就给人一种悠远、辽阔的空间感受。

孤城，即为戍边之城。唐朝，上接魏晋南北朝和短暂的隋朝，经济、文化，固然发达，但是边患问题，一直不断。派兵遣将，镇守边关，是常态，同时，也催生出一批优美的边塞诗。

羌笛，就是胡乐的乐器，充满着西域的情趣。杨柳，这是有着浓郁情感积淀的中国字，就像荷花喻指洁净，出淤泥而不染；竹子，喻指正直。杨柳，一般是有送别之情，诗经小雅采薇中有一句非常知名的话，“昔我往矣，杨柳依依”，过去我离开的时候，杨树、柳树，随风招展。

玉门关，汉武帝设置，因为西域的玉石经由此地进入中原地区，所以称为玉门关，在如今甘肃敦煌西北方向。玉门关，如今也是到西北旅行的必去之地。与之比邻的还有一座阳关，西出阳关无故人和春风不度玉门关，都是有一种荒凉、凄美之感。

凉州词 王之涣 作品详解 篇5

《凉州词》

王之涣 唐代

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。

汉家天子今神武，不肯和亲归去来。

分类标签：边塞诗 思乡诗 唐诗三百首

作品赏析

【注释】：

凉州词：又名《凉州歌》。《乐苑》称，开元年间，西凉都督郭知运进献宫调《凉州》。凉州：唐属陇右道，州治在今甘肃省武威县。诗题又作《出塞》。首句一作“黄沙直上白云间”，末句一作“春光不度玉门关。”羌笛：我国古代西方羌人所吹的笛子。杨柳：指羌笛吹奏的《折杨柳》曲。北朝乐府《鼓角横吹曲·折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”其音凄苦。

【简析】：

明代杨慎在《升庵诗话》中说：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”这话是不错的。开元中、所期，唐玄宗荒淫纵乐，不务边防，不关心远戍征人的疾苦。诗人在进入凉州，听到哀怨的笛声后，写下了这首诗，表达对远戍士卒的同情。

诗状凉州之险恶、荒寒，一言不及征人，而征人苦情可想;虽是一篇怨词，但画面雄壮阔大，神气不落凄切。历来被誉为唐代边塞诗中的名篇。《唐诗别裁》引王渔洋的话说 ：“必求压卷，王维之《渭城》、李白之《白帝》、王昌龄之‘奉帚平明’、王之涣之‘黄河远上’其庶几乎!而终唐之世，绝句亦无出四章之右者矣。”

关于这首诗，唐人薛用弱的《集异记》曾记载着这么一桩趣事：开元中，王之涣与王昌龄、高适齐名。一天，天寒微雪，三人一起到旗亭小饮。适逢梨园伶官十多人会宴;席间，有四名美貌歌妓演唱，唱词都是当时著名诗人的作品。三人私下相约说：我们三人的诗名常常分不出高低，现在且看这些歌妓讴歌，“若诗入歌词之多者，则为优”。结果，第一人唱的是王昌龄的诗，第二人唱的是高适的诗，第三人唱的还是王昌龄的诗。王之涣不服气，“自以得名已久”，就指着“诸妓之中最佳者 ”说：“待此子所唱，如非我诗，吾即终身不敢与子争衡矣。”四人中之“最佳者”结果果然唱了一首王之涣的诗：“黄河远上白云间……。”大家于是大笑。四歌妓问明情况后竞拜。并请“俯就筵席”，“三人从之，饮醉竟日”。后明清戏剧家将此事编成剧本，其中以《旗亭记》为名的就有多本。

诗句中，“一片”为唐人习惯用语，常与“孤”连文，即今之“一座”。“孤城”指玉门关。将玉门关作“孤城”，显然与征人的离情别绪联结在一起 。仞，古长度单位，七尺为一仞。“黄河远上”，也有作“黄河直上”的。叶景葵认为：“诗句有一字沿讹为后人所忽略者，为《凉州词 》‘黄河远上白云间’，古今传诵之句也，前见北平图书馆新得铜活字本《万首唐人绝句》，‘黄河’作‘黄沙’，恍然有悟，向诵此诗，即疑‘黄河’两字与下三句皆不贯串，此诗之佳处不知何在!若作‘黄沙’，则第二句‘万仞山’便有意义，而第二联亦字字皆有着落，第一联写出凉州荒寒萧索之象，实为第三句‘怨’字埋根，于是此诗全体灵活矣。”《唐人绝句精华》也说：“此诗各本皆作‘黄河远上’，惟计有功《唐诗纪事》作‘黄沙直上’。按玉门关在敦煌，离黄河流域甚远，作‘河’非也。且首句写关外之景，但见无际黄沙直与白云相连，已令人生荒远之感。再加第二句写其空旷寥廓，愈觉难堪。乃于此等境界之中忽闻羌笛吹《折杨柳》曲，不能不有‘春风不度玉门关’之怨词。”但今之不少学者仍认为，就诗意说，“黄河远上”比“黄河直上”要好。理由是：一，“黄河远上”意境开阔，莽莽苍苍，浩浩瀚瀚，如同李白“黄河之水天上来”，显得状美，而“黄沙直上”只是给人荒凉的感觉。二，“黄河远上”句与下句“一片孤城”，一远一近，一动一静，互相映衬，有一种立体的感觉，而“黄沙直上”句画面比较单调。至于黄河远距玉门关的问题，则认为，《凉州词》只是唐代的一种曲调，不一定只写凉州;有人还考证，认为王之涣的《凉州词》还有另一个题目：《听玉门关吹笛》，由此认为是诗人在玉门关吹笛时写的，孤城是眼前景象，黄河是出关途径之处，诗人是在一个更广阔的空间描写自然景物(见袁行霈《中国文学史讲稿》)。

据唐人薛用弱《集异记》记载：开元间，王之涣与高適、王昌龄到酒店饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。结果三人的诗都被唱到了，而诸伶中最美的一位女子所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意，这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇。

诗的首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的.是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。

次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等)，这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。

诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。

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王之涣凉州词拼音版 篇6

凉州词

王之涣

huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān

黄 河 远 上 白 云 间 ，

yī piàn gū chéng wàn rèn shān

一 片 孤 城 万 仞 山 。

qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ

羌 笛 何 须 怨 杨 柳 ，

chūn fēng bù dù yù mén guān

春 风 不 度 玉 门 关 。

注释：

1。凉州词：为当时流行的`一种曲子(《凉州词》)配的唱词。

2。黄河远上：远望黄河的源头。

3。孤城：指孤零零的戍边的城堡。

4。仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。

5。羌笛：羌族的一种乐器。

6。杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。

王之涣凉州词加拼音 篇7

凉州词

王之涣

huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān

黄 河 远 上 白 云 间 ，

yī piàn gū chéng wàn rèn shān

一 片 孤 城 万 仞 山 。

qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ

羌 笛 何 须 怨 杨 柳 ，

chūn fēng bù dù yù mén guān

春 风 不 度 玉 门 关 。

注释：

1、凉州词：为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词。

2、黄河远上：远望黄河的源头。

3、孤城：指孤零零的戍边的城堡。

4、仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。

5、杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。

6、度：越过。后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外

翻译：

远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，

玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲《折杨柳》去埋怨春光迟迟呢，