历史必修三第4单元第3课学案

历史必修三第4单元第3课学案（共8篇）

历史必修三第4单元第3课学案 篇1

2014级历史必修（3）第 四 单元第13课

编写（唐琳）

审订（廖斌）

审签（）

姓名（）

班别（）

学号（）

评价（）

第13课 从蒸汽机到互联网

【结构整合】

【目标重难】

重点：蒸汽机的发明和电气技术的应用对社会发展的作用。

难点：全面评价信息化社会的影响

【基础自修】（《优化学案》P54）

【问题探究】

问题一： 20世纪电力取代蒸汽动力而成为工业发展重要动力的原因是什么？

问题二：蒸汽机给人类社会带来什么变化？

问题三：联系实际说说互联网给我们带来了哪些影响？

探究一：比较“蒸汽时代”与“电气时代”的异同

【效果测评】

探究二：看图回答问题：图片组：

1．第一次工业革命给人类社会生产和生活带来了新的变化。其表现是 A．家庭电话普遍使用 B．人们乘坐火车外出旅游 C．电力成为主要动力 D．人们利用网络进行交流

图一：蒸汽机车

（1）三幅图分别反映了人类在改造自然和利用自然方面进入到了什么时代？

（2）图一所反映的生产力的重大突破对近代人类历史进程的影响有何突出表现？

（3）根据图三，列举这一时代出现的新兴工业。图三的联网，可能产生哪些负面影响？

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勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇

贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

图二：电灯 图三：电子计算机（1946年）

2.20世纪，电进入了人们生产和生活的各个领域，人类社会进入了“电气时代”。电气技术的广泛应用，给人类社会带来的最主要变化是

A．使城市面貌日新月异 B．改变了社会结构和世界形势 C．社会生产力得到大幅度提高 D．使人们的生活更加丰富多彩

3．随着人类社会的不断进步，人们实现了“坐拥天地”的梦想。实现这一梦想得益于计算机网络帮助，最早出现于

A．二十世纪40年代 B．十九世纪末 C．二十世纪50年代 D．二十世纪60年代

【反思总结】 收获：

历史必修三第4单元第3课学案 篇2

【课标要求】：

概述汉字起源、演变的过程；了解中国书法的基本特征和发展脉络。【学习目标】：

1、知识与能力：概述汉字起源及演变的过程，了解中国汉字的基本特征和发展脉络。

2、过程与方法：概括文字的发明和书法艺术的发展历程，说明文字的演变与书法的关系，认识时代变迁对书法风格的影响。

3、情感态度与价值观：通过学习中国古代书法艺术，认识到其对现实生活的重要性。通过古代书法艺术，体会中国古代艺术的异彩纷呈，绚丽多姿，增强民族自豪感和增强民族自信心。【学情分析】：本课内容较为简单，但艺术性强，尤其是学生对于从历史的角度来考察文字的发展历程以及独立分析书法的特征还有一定的难度，在这方面还需要教师的点拨和引导。

重点：掌握中国古代文字的发展历程及成因。难点：分析中国古代书法的基本特征。

【教学设计】：

导入：请同学们阅读本课的引言：汉字构型独特，数量繁富，是一种形、义、音紧密结合的单体文字，记录着世界上最大一支人群的“母语”。它经历了约7000年的发展，至今仍充满活力。汉字不仅是一种传播和交流的工具，它还作为基本要素，构成了独特的东方书法、篆刻艺术。今天，我们学习第7课汉字与书法。一从汉字起源到“书同文”

1、汉字的起源：

图画文字→象形字的符号化→汉字

汉字，它既是世界上最古老的文字之一，又是至今硕果仅存的一种方块表意文字。世界上另外几种最古老的文字，如两河流域苏美尔人创造的楔形文字、尼罗河流域古埃及人创造的圣书字、中美洲印第安族玛雅人创造的象形文字，都已经成为死文字，不再使用。汉字从距今三千多年的甲骨文字，一直到今天的现代文字，尽管在形体上、读音上或字义上发生了一些变化，但是在性质上并没有发生根本性变化。现代汉字是从古代汉字基础上逐渐演变、发展而来的。我国的汉字起源于图画，原始文字大多是象形字，是可读出来的图画，称为“图画文字”。距今五六千年的半坡、姜寨、大汶口遗址出土的陶器上的刻画符号，是原始文字的雏形。后来象形字越来越符号化，逐渐脱离图画，形成汉字。至商朝，汉字已经形成完整体系。从文字结构和造字方法看，甲骨文已经历了相当长的演变过程，成为一种比较成熟的上古文字。它的发现对研究商周的历史和中国文字的发展起到至关重要的作用。

那么，在中国文字的发展史有哪些值得我们关注的字体及事件呢？ 2．甲骨文、金文

甲骨文：目前所知最早的成熟汉字。它被刻在龟甲和兽骨之上，故称甲骨文。目前所知最早的成熟汉字是甲骨文（教材插图：《商代甲骨文》）。甲骨文又称“卜辞”或“殷墟文字”等，是指殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。随着商朝的灭亡和商都变成废墟而长期埋没于地下，后世当地居民耕田于此，时有发现，并把它当作“龙骨”卖给药材商店。直到1899年才被王懿荣发现，得知是殷墟遗物。经过多次发掘，至今出土的甲骨已达十多万片。甲骨文中有象形字、形声字和会意字等（举例：日、河、明、十二生肖图）

金文：金文也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。所以，钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。

第 1 页 金文始于商代，盛行于两周。西周晚期，一位史官对汉字进行系统地整理，形成了金文的标准字体——“籀文”即大篆。（教材插图：《西周散氏盘铭文》）籀文的特点：笔画匀称，行款整齐，有了较为固定的结构

这两种文字是中国文字发展史上比较重要的两种字体。但随着经济交往、人们的交流活动的增加，汉字各自为政而没有统一标准的状况，便削弱了汉字的交流功能。于是，“书同文”的意义便显而易见了。3．“书同文”： 小篆→隶书

“书同文”为哪国的哪种字体？秦国的小篆，后来是隶书。

篆书：是大篆、小篆的统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，（又称籀文，相传是西周周宣王太史籀所创，是一种较为统一的文字，使用起来较为方便。）

小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，是秦始皇统一六国后(前221年)，向全国颁布的官定文字。缘于当时六国的文字过于混乱而决定“书同文”。

文字发展到小篆已经是相当规范，偏旁有统一的样式，笔画委婉曲折，粗细匀称，字形狭长。隶书：秦始皇以小篆为基础，统一全国文字，后又推广书写简便的隶书。据载，隶书是程邈改造的，因程邈当时获罪入狱，而秦时称罪徒为“隶”，所以便将程邈改造后的文字称为隶书。隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。汉隶特点：

1，改变了篆书狭长的字体，结构上呈横长竖短，字形变得扁宽。

2，点画由匀称的弧笔变为粗细结合笔姿险峻的直笔。并在用笔上出现“蚕头燕尾”,曲折处由圆转改为方折

3，象形意味大大减少

探究：文字统一的意义何在？

提示：文字的统一，有利于不同地区之间的经济贸易和文化交流，有利于形成国家的向心力、凝聚力和共同的民族文化心理，从而对统一多民族国家的形成和发展产生了深远的影响。文字的发明不仅成为了一种工具，而且后来还成为了一种艺术。下面我们来学习本课的第二目，书艺历程。

二、书艺历程

汉字为什么会成为一种艺术？ 1.汉字发展为艺术的原因

a单体汉字的字型丰富、数量庞大---准备了材料

b知识群体的形成----动力基础(具有艺术素养和精神追求的知识群体的形成和壮大，则为发展汉字书法艺术提供了人力准备，这也是书法艺术不断推陈出新、异彩纷呈的动力。)c笔墨纸张等文具的改进-----提供了条件

特征——以笔墨黑白空间和线条的刚柔枯润，来表达作者的情感、志趣。

“写字最容易泄露一个人的个性，所谓“字如其人”，大抵不诬。如果每个字都方方正正，其人大都拘谨。如果伸胳膊拉腿的，都逸出格外，其人必定豪放，字瘦如柴，其人必定排骨。字如墨猪，其人必定“五百斤油”。所以郑板桥的字就应该是那样倾斜古怪，才和他吃狗肉傲公卿的气概相称。颜鲁公的字就应该是端庄凝重，才和他临难不苟的品格相合，其间无丝毫勉强。”

-------近代著名散文家梁实秋

下面我们就来看看各个朝代的书法成就来感受其间的风骨意蕴。

2、书法艺术发展历程（1）．秦汉——自发阶段（实用性为主）

第 2 页 秦汉时期书法艺术处于自发阶段，这个时期秦小篆汉隶的特点（结合地图册中秦《泰山刻石》和汉《石门颂》思考）：秦小篆圆润纤细，布局均匀；汉承秦隶，但汉隶雄放洒脱，浑厚深沉。由于秦时刚统一文字，所以当时文字比较重视实用性。书法进入自觉阶段是在魏晋南北朝时期。书法进入自觉阶段后，其发展情况怎样？（2）．魏晋南北朝——自觉阶段（艺术性为主）

魏晋南北朝时期，社会动荡不安，朝代更替频繁。在对社会危机反省的同时形成一个特立独行士人群体，书法成为士人表达自我对意境、神韵风骨追求的理想形式，笔墨纸张等文具的改进，也为书法艺术的发展提供条件。

这个时期的典型代表作品是“书圣” 王羲之的天下第一行书——《兰亭序》（地图册中插图），具有飘逸飞扬、虚玄灵动的特点。颜真卿《祭侄文稿》：是其为怀念在安史之乱中死于叛军之手的侄子所作，原不是作为书法作品来写的，但正因为无意作书，所以使此幅字写得神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙。为后世誉为天下第二行书。

苏东坡天下第三行书----《黄州寒食诗帖 》

行书兼具楷书的规矩和草书的放纵,是一种最活跃的书体.行书的字体既不象楷书那样一个一个的呆立着，又不象草书那样一个一个的在奔跑，而是象云、象水那样慢悠悠地不停地流动着，所以，叫“行书”。行书易写、易认、易于流行，实用性很高。最擅长写行书的是晋代书法家王羲之，称“书圣”。（3）．隋唐——新的高峰（书法理论日趋成熟）

这个时期具有代表性的书法名家有张旭、怀素、欧阳询、颜真卿、柳公权等。教材插图《张旭草书》和颜真卿《多宝塔碑》：张旭的草书较为张扬个性、意绪狂放，怀素继承了张旭的草法，把草书艺术推向了高峰。颜真卿的楷书端庄浑厚、雍容大度，柳公权的楷书则是遒劲森严、另创新意。较之颜体，柳体则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。草书——张旭、怀素狂放不羁

楷书——注重规范法度(欧阳询、颜筋柳骨； 社会走上正轨之时，法度和规范成为一种普遍的社会需要，颜真卿的书法成为一种讲究法度和规范的楷模。)草书是隶书快写而简便的结果。“草”是潦草、快捷的意思。到唐朝以后的“狂草”，则更是难以辨认。“狂”就是漫无章法，随心所欲。这种几乎无法辨识的“狂草”实际上不再是一种实用的书写字体了，而只是一种艺术观赏形式罢了。草书起源于汉初,成熟于东晋,特点是笔画简约,钩连不断;线条流畅,任情纵性,但不容易识别.“楷”又称正书，正楷，真书，因其字形方正，笔画平稳，结构均匀，具有较强的书写规范，可作楷模，故名楷书，是由隶书演变而来。创始于东汉，盛行于魏晋南北朝、到隋唐时达到顶峰。按照用笔和结体特点，可分为魏碑和唐楷两大系统

楷书到唐代已相当成熟，无论结构，用笔都已达到完善成熟的境界。完全摆脱了隶书的痕迹 魏碑，主要是指北朝（包括北魏、东魏、西魏）碑志造像等刻石文字。它是从隶书到楷书的过渡性书体，点画形体造型还留有明显的隶书的痕迹，是一种还不成熟的楷书。问题：为什么唐代会有这种不拘一格的书法风格？它与什么有密切关系？

（时代风貌）当时的时代风貌：国家一统，经济发达，文化繁荣，思想开放，兼收并蓄，整个社会充满活力，激荡着一种进取精神，书法也体现出大国盛世气象。（4）．宋代——追求个性而忽略法度，倡导有意无法

市民阶层兴起，社会生活丰富多样，崇文风气浓厚，又因当时理学的发展，使人们在文艺审美上也出现了新的特点：强调表现心境和意趣。这个时期的代表有“宋四家”，即苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。（地图册中苏轼、黄庭坚的书法作品）

第 3 页 苏轼——豪放逸丽，追求自然 黄庭坚——入古出新，用笔锋利，给人以强烈的节奏感（黄庭坚（1045--1105）“苏门四学士”之一。以文学著称，尤以书法为世所重。为宋四家之一。黄庭坚书法的最大特点是重“韵”，持重风度，写来疏朗有致，如朗月清风，书韵自高。）米芾——善写行书，笔力爽利而沉着

蔡襄——落笔精丽，使人心醉（蔡襄（1012-1067）宋四家中，他年龄辈份，应在苏、黄、米之前。苏、黄、米都以行草、行楷见长，而喜欢写规规矩矩的楷书的，还是蔡襄。他的书法学习王羲之、颜真卿、柳公权, 浑厚端庄，雄伟遒丽。蔡襄为人忠厚正直，学识渊博，他的字“端劲高古，容德兼备”。）

宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而蔡襄喜欢写规规矩矩的楷书。

宋徽宗赵佶（1082－1135）他政治上昏庸，生活上荒唐，艺术上聪颖。北宋王朝因他而亡，但在艺术上他是个天份极高的书画家 ,他的书法,形成自己的风格，号“瘦金体”。其特点是瘦直挺拔,，横画收笔带钩，竖划收笔带点，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长；有些联笔字象游丝行空，已近行书。其用笔瘦劲;；结体笔势取大字楷书，舒展劲挺。（5）．明代——呈现平民化、世俗化趋势，更强调个性化创造

随着商品经济的发展，市民阶层的壮大，书法呈现平民化、世俗化、个性化趋势，较有代表性的人物：祝枝山、文徵明（教材插图）。祝枝山书法潇洒风流，如斜雨疾风；文徵明书法温柔婉约，如春日柳莺。

书法作品与社会环境之间的关系—— 一定时期的文化总是一定时期社会存在的反映。

汉字艺术，不仅表现在书法艺术上，还表现在篆刻艺术上。教材P33的小字进行了介绍，同学们可参看。

中国的印章篆刻与书法并称为姊妹艺术，秦汉时以小篆为基础，融合隶书风格。到明代与书法、绘画合为一体。

小结：书法千年，千年书法，独特的方块字，不仅传承了中华文明，也造就了一种艺术门类，同学们在感受其美感的同时，更应体会华夏文明的个性。汉字的发展演变：

演变过程：甲骨文—金文—小篆—隶书—行书、草书、楷书 演变规律：由复杂到简单；

由具体到抽象；

由不规则到规则、稳定 演变主要原因：更加便于书写和交流

历史必修三第4单元第3课学案 篇3

【教学目标】

1．了解韩愈“尊师重道”的论述和及其思想意义。2．学习借鉴正反对比的论证方法。

3．掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，学习古今异义词语。

4．树立尊师重教的思想，培养良好的风气。【教学重点和难点】 1．了解文章的整体思路。

2．学习本文正反对比论证的方法。

【教学方法】学生朗读——教师启发引导——学生自主探究——教师总结

【课时分配】2课时。【教学过程】

第一课时

一、导入并解题

“文章虽代起，烟瘴几时开。不有韩夫子，人心尚草莱”，韩愈为“唐宋八大家”之首，是古文运动的倡导者，他以古文宣传儒家思想，反对当时盛行的佛老学说，反对“饰其词而遗其意”的骈文，使千年儒风得以发扬光大。“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。《师说》的意思就是“说老师”，说“从师风尚”的一篇文章。

二、作家介绍

韩愈（768-824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》。

韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者，提出了“文以载道”，“文道结合”的观点。他的散文题材广泛，内容深刻，语言质朴，主张学习先秦、两汉的优秀散文传统，倡导古文运动，把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来，奠定了唐宋古文的基础，因此后世尊他为唐宋八大家之首。

三、写作背景

魏晋以来，门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，在当时士大夫中存在着遵“家法”而鄙从师的恶习，存在着“位卑则足羞，官盛则近谀”的心理。韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，具有很强的现实意义。

四、初读课文

1．学生对照注释，自读课文。正音：

愚（yú）句读（dòu）谀（yú）经传（zhuàn）郯（tán）苌（cháng）聃（dān）蟠（pán）巫（wū）2．学生集体朗读课文，熟悉课文内容。

五、教师引导学生分析课文第1段 1．教师引导学生翻译课文。2.教师引导学生总结。

明确：“古之学者必有师。”中心论点，“古之”二字既说明古人重视师道，又针对现实，借古讽今。“必有”二字语气肯定。然后指出师的职能作用“传道受业解惑”，从正面申述，再从反面申述不从师的危害。最后紧扣“传道”阐明道之有无是择师的标准。1．教师的职责

“师者，所以传道，受业，解惑也。” 2.从理论上阐明从师学习的必要性。“惑而不从师，其为惑也，终不解矣。” 3.择师的标准。

“生乎吾前„„”，“生乎吾后„„”，凡先闻道者我就可以拜他为师。

4.从师的原则。

“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”

第二课时

一、分析课文

（一）第2段分析。

1．教师引导学生翻译课文。2.教师引导学生总结。

明确：批评不重从师的错误态度和耻于从师的不良风气。这段分为三层：

第一，“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师形成对比，指出是否尊师重道；第二，为子择师而自己不从师形成对比，指出“小学而大遗”的谬误；第三，以巫医乐师百工之人与士大夫之族作对比，批判轻视师道的风气。

（二）第3段分析。

1．教师引导学生翻译课文。2.教师引导学生总结。明确：以孔子为例，指出古代圣人重视师道，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。

（三）第4段分析。

1．教师引导学生翻译课文。2.教师引导学生总结。

明确：赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，说明写作本文的缘由。

二、本文写作特点

1．语言上，多用整句，对句，便议论更生动，说理更深刻。例如，“生乎吾前„„”，“生乎吾后„„”，“古之圣人”，“今之众人”等。

2．论证上有破有立。

例如：第1段，教师职责，择师标准。（立）第2段，师道不传的原因。（破）

第3段，推知“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”论断。（立）3．对比论证。【板书设计】

师 说

中心论点：古之学者必有师。对比论证：

“古之圣人”——“今之众人”。“爱其子”——“于其身也”

历史必修三第4单元第3课学案 篇4

【教学目标】：

1、了解海明威其人以及他的写作风格

2、把握人物桑提亚哥硬汉形象，体会内心独白对人物形象塑造的作用

3、学习老人勇敢、顽强、永不服输的英雄主义精神，树立积极、乐观向上的人生观

【教学重点】把握小说情节，分析人物形象 【教学难点】小说的象征意味 【课时安排】二课时 【教学过程】

第一课时

一、导语：

一个名叫桑迪亚哥的老渔夫，连续84天没捕到一条鱼。后来，他独自一人出门远航，在海上经过三天两夜的搏斗，终于捕到了一条有一千五百磅的大马林鱼。然而，在归航途中，一条条鲨鱼陆续围了上来，尽管老人奋力拼搏，但还是没有抵挡住凶猛鲨鱼的进攻，等他回到岸上，大马林鱼只剩下了一幅巨大的骨架。这就是海明威的《老人与海》的故事，今天我们让走进这部伟大的名著，去体会它所表现的精神。

二、作者简介：

海明威（Ernest Hemingway，1899-1961），美国当代文学中最著名的作家之一。他出生于芝加哥郊区一个乡村医生家庭，从小喜欢钓鱼、打猎、音乐和绘画，18岁起进入报界，曾参加过两次世界大战，出生入死以致伤痕遍体。1954年，他荣获诺贝尔文学奖。1961年，因不堪老年病痛的折磨，开枪自杀，走完了他辉煌的一生。海明威的成名作是1926年发表的《太阳照样升起》。这部作品描写西方一带迷惘、颓唐的精神状态，表现出战后青年人的幻灭感，被称为“迷惘的一代”的代表作。其他代表作有《乞力马扎罗的雪》《丧钟为谁而鸣》（一译《战地钟声》）和以“精通现代叙事艺术”而获诺贝尔文学奖的《老人与海》。

海明威是个正直严肃的作家，但他的的创作思想比较复杂。一方面，他“始终是现实生活的一个健全的观察家和理解者”，是个热爱生活、积极干预生活的入世者；另一方面，又是一个消极悲观的宿命论者。他的作品中既有永不服输的“硬汉子”形象，同时又常常把描写“死亡”作为自己作品的主要内容。他创作风格独特，从来都是站着写作。

三、情节梳理：

1、小说节选部分共有五个回合：

明确：第一个回合：与一条灰鲭鲨鱼斗，鱼叉被带走，绳子（断），老人手受伤，大马林鱼被吃掉40磅

第二个回合：与两条星鲨鱼斗，刀子钝了，桨 坏，老人手伤严重（淌血），大马林鱼被吃掉四分之一

第三个回合：与一条犁头鲨鱼斗、刀子折断；

第四个回合：用短棍 击退两条星鲨，手痛得厉害，大马林鱼 半个身子被咬烂

第五个回合：与群鲨鱼斗，短棍丢掉，舵把折了，极其疲乏，简直喘不过气，大马林鱼仅剩残骸

五、人物形象探究：

1、如何理解老人与鲨鱼的搏斗？

明确：人与自然的搏斗。人在生存中遇到的一切困难:不幸、厄运、困境、挑战。

2、桑迪亚哥是位怎样的老人？

明确：一个面临厄运甚至绝境，但却自强自信、敢于挑战的、永不屈服、永不放弃 的硬汉子形象。

第二课时

一、主题探究：

1、从文中可知，老人实现了他的愿望，捕到了鱼，但是最终的结局，得到的却是一副残骸。你认为值得吗？谈谈你的看法。

明确：这是一场人与自然搏斗的惊心动魄的悲剧。老人每取得一点胜利都付出了惨重的代价，最后遭到无可挽救的失败。但是，从另外一种意义上来说，他又是一个胜利者。因为，他不屈服于命运，无论在怎么艰苦卓绝的环境里，他都凭着自己的勇气、毅力和智慧进行了奋勇的抗争。大马林鱼虽然没有保住，但他却捍卫了“人的灵魂的尊严”，显示了“一个人的能耐可以到达什么程度”，是一个胜利的失败者，一个失败的英雄。这样一个“硬汉子”形象。小说中的大海和鲨鱼象征着与人作对的社会与自然力量，而老人在与之进行的殊死搏斗中，表现了无与伦比的力量和勇气，不失人的尊严，虽败犹荣，精神上并没有被打败。可以说，这样一个形象，完美地体现了作者所说的“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他”的思想。

2、人物内心独白的意义是什么？

明确：人物形象内心独白是小说的核心精神，生动地揭示了桑迪亚哥的内心世界和人生追求，也是海明威的思想观与价值观的反映。人生下来虽然面临种种自然与社会的挑战，也许足以把人的肉体消灭，但人为了生存，为了活的更好，就必须与命运做不懈的抗争，人生的使命就是奋斗。人只要保持旺盛的斗志和与任何艰难险阻面前永不屈服的精神。人就是胜利者。

3、小说的象征意味

题目是《老人与海》，而表明上，小说是写一位老人及其在海上的经历，但实际上，老人的形象极具概括性，他已经超越了一个人的存在，而成为了人生的一种象征。老人桑地亚哥就是“硬汉”的代表，大海则是人生舞台的象征，鲨鱼则是我们人生中的挫折、厄运的象征。人的一生不可能一帆风顺，不经历风雨，怎能见彩虹，走在人生路途中，不可避免我们都要遇到挫折，被厄运所阻挠，只有经历与“鲨鱼”的较量，才能成为强者，唱出最美的歌。

二、课堂小结：

作品主要通过追捕马林鱼和搏击鲨鱼这两件事，集中表现了“硬汉子”的形象。尽管最后伤痕累累，鱼被吃的只剩下骨架，“可是一个人并不是生来要给打败的……你尽可能把他消灭掉，可就是打不败他”，这种硬汉性格贯穿了桑迪亚哥的一生，平时看报，最佩服垒球名将，回忆往事，常常想起年轻时与黑人大力士扳手赛的场面，即使做梦，也常常梦见海滩上的狮子。虽然，在与厄运搏斗中，常常会流露出一种强烈的孤独感，但面临困难时，依然无所畏惧，勇往直前、不拼到底决不罢休。在 生活中，我们不可能都是强者，但我们不能被困难所压倒，能够不断奋斗的人才是生活的强者。所以，要战胜自我、超越自我、充实自我，以最大的热情去拥抱生活，以乐观、健康的心态态度面对生活，迎接一切生活的挑战。

【板书设计】

老人

—— 硬汉精神 大海

——人生舞台（生活）鲨鱼

必修三第四单元3 篇5

2013年高考政治复习检测试题同步测试（必修三）

10.2思想道德修养与科学文化修养

一、单项选择题

1．(2012年江苏盐城三模)《菜根谭》中说：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。”要做到“近之而不染”必须()A．立足实践，推动文化创新 C．积极参加各种文化活动 2．漫画《“忙”道》旨在说明()

B．加强自身的道德修养 D．回避生活中的道德冲突

①公民的思想道德修养亟待提高 ②公民的社会公德意识尚需加强 ③公民的知识文化水平依然较低 ④社会主义精神文明建设必须加强

A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①②③④

3．(2012年广东深圳宝安模拟)2011年11月2日，第十二届深圳读书月活动开始启动。本届读书月主题为 ——“文化深圳，从阅读开始”，这表明()①阅读可以提高人们的科学文化修养 ②阅读是文化创新的源泉和根本途径 ③该活动有利于实现市民的文化权利 ④该活动体现了深圳文化立市的战略

A．①②③ C．①③④ B．①②④ D．②③④

4．为了满足人民日益增长的文化生活的需求，广东投放了大量资金建起市县图书馆、文化馆、博物馆431座，城乡社区文化站17 700多间，文化广场5 000多个，农家书屋12 291家。全省公共文化设施总面积、人均面积、建设水平和功能水平，均居全国前列。建设图书馆、文化馆、博物馆、农家书屋等文化事业()①有利于满足人们的文化生活需求 ②有利于提高公民的科学文化修养 ③能极大提高广东经济发展水平④有利于社会主义精神文明建设

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

5．2011年3月，受日本地震核泄漏的影响，我国碘盐受污染、碘盐能防核辐射的谣言四起，一度造成部分地区出现公众抢购食盐和哄抬食盐价格的现象。在抢购食盐的民众中，绝大部分人是出于盲从，他们并不懂得碘盐不能防核辐射，也不知道我国加碘食盐90%以上是井矿盐而不是海盐。

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“盐未荒人心慌”折射出()A．大众传媒造成了公众盲从心理 B．文化决定了人们的思维方式和实践活动 C．公众的科学文化素养亟待提升 D．发展文化事业应将社会效益放在首位

6．据报道，“中国首善”陈光标在致比尔·盖茨和巴菲特的信中说：“在我离开这个世界的时候，将不是捐出一半财富，而是向慈善机构捐出自己的全部财产。”陈光标“裸捐”对提高青少年道德修养的启示是()A．青少年要加强科学文化修养

B．青少年要不断追求更高的思想道德目标

C．青少年只要遵守公民基本道德规范，就能成为道德模范 D．青少年阶段加强自身修养主要靠吹嘘

7．季羡林先生不仅在许多学术领域取得了举世公认的成就，而且以求真务实的学风、严谨的治学态度和勤奋刻苦学习的精神，给国人留下了无穷的人格魅力财富。从季羡林先生身上，我们可以感受到()A．立足社会主义实践和不断追求文化创新的统一 B．高尚思想道德修养和良好科学文化修养的统一 C．遵守公民基本道德规范和社会主义法律规范相协调 D．坚持中华民族传统美德和社会主义市场经济相统一

8．温家宝总理曾指出，一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望。我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。下面对“学会做人”与“学会知识和技能”的关系，表述正确的是()①良好的科学文化修养能够促进思想道德修养 ②加强思想道德修养能够促进科学文化修养 ③科学文化修养水平提高了，思想道德修养水平自然而然就会提高 ④思想道德修养比科学文化修养更重要

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

9．广东省委书记汪洋在一次领导同志读书座谈会上提出：“希望我们的党员干部能多抽点时间读读书，多一点读书学习，少一点吃喝应酬。”这告诉我们()①科学文化修养与思想道德修养是相互促进的统一关系 ②只要多一点读书学习，就能提高自身的思想道德修养 ③提高知识水平和理论水平，有助于树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择 ④要不断提高科学文化修养与思想道德修养

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④

10．(2012年广东惠州调研)子曰： “为仁由己，而由人乎哉？”今天，我们应从中对“小悦

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悦事件(2011年10月13日，佛山两岁女童连遭两车碾过，十多名路人经过未施援手)”进行的反思是()A．文化建设要以建设社会主义核心价值体系为根本任务 B．加强自身的思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标

C．加强社会道德建设，必须坚持物质文明、精神文明“两手抓，两手硬” D．在全社会加强德育培养，形成积极向上的精神追求和健康文明的生活方式

11．从多年前的南京“彭宇案”到现在各地频频出现的好心助人却反遭讹诈的事例，人们在讨论此类事件对社会道德的负面影响的同时，会在心理上产生更大的道德负担——当我们看到有人遇险时，是该援助，还是绕路离开？有不少人感叹道德滑坡，世风日下，但也有人指出：“与其诅咒黑暗，不如点燃蜡烛。”这句话启示我们()A．要提高道德认识 B．要遵守道德准则 C．要重视道德实践 D．要加强道德监督

12．曾出任微软(中国)有限公司总裁、盛大集团总裁，以身价10亿元跳槽至新华都集团的唐骏因学历造假而成为新闻人物。某网站一份464 559人参与的调查显示，88%的人认为学历造假“关乎诚信，是不能容忍的造假行为”。这表明()①明礼诚信是公民应该遵守的基本道德规范 ②思想道德修养与科学文化修养可以相互促进 ③良好的科学文化修养能够促进思想道德修养 ④我们必须不断改造主观世界，追求更高的思想道德目标

A．①② B．③④ C．①④ D．②③

二、非选择题

13．材料一：东汉哲学家王符说：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”北宋史学家司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”

材料二：但丁说：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。”塞缪尔·约翰逊说：“有知识而不正直是可怕的。”爱因斯坦说：“科学虽然伟大，但它只能回答世界是什么的问题，至于应当确立怎样的价值目标，却在它的视野和职能的范围之外。”

(1)上述名言反映的共同主题是什么？

(2)请你运用思想道德修养和科学文化修养的关系的有关知识，说明加强思想道德修养的重要性。

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14．材料一：郭明义，一个鞍钢普通职工的名字，在2011年已传遍全国。他平凡朴实的言行在震撼着人们的心灵。1996年起，郭明义每天都提前2个小时上班，15年来相当于比别人多干了5年的工作；1990年起，累计献血6万毫升，是他自身血液的10倍多；1994年起，他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款共计12万元，先后资助180多名特困学生„„他是生活中最常见的“好人”，在浴池给老人搓澡，每次下楼时都捎上邻居的垃圾，一辈子没占过便宜。其实他只是做了一些普通的好事，但好得太持久，太纯粹，以至于让人无法理解和相信。

材料二：胡锦涛总书记作出重要指示，要求大力宣传和弘扬郭明义同志的先进事迹和崇高品德，为构建社会主义和谐社会提供强大精神力量。

(1)请运用《文化生活》知识，说明弘扬郭明义精神的重要意义。

(2)结合材料，用《文化生活》的知识说明青少年应该如何加强自身思想道德修养。

第2课时 思想道德修养与科学文化修养

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1．B A项强调文化创新，与题意无关。C项错误，应积极参加先进、健康的文化活动。D项错误，我们要直面生活中的思想道德冲突，而不是回避。

2．A 漫画中占用盲道是一种不道德的行为，③强调的是知识文化水平，这与题意无关，应排除。①②④正确。

3．C ②错误，文化创新的源泉和根本途径是社会实践。①③④符合题意。4．D ③中的“极大提高”说法明显错误。

5．C 材料没有涉及大众传媒的作用，A项不符合题意。B项中的“决定”说法错误。D项不符合题意，材料涉及的不是文化事业发展问题。

6．B 题中是强调“裸捐”对提高青少年道德修养的启示，B项正确。A项强调了科学文化修养，与题意无关。C项说法过于绝对，因此错误。D项说法明显错误。

7．B “学术领域取得了举世公认的成就”体现了良好的科学文化修养；季羡林先生的“求真务实的学风、严谨的治学态度和勤奋刻苦学习的精神”，体现了他的高尚思想道德修养，因此应选B。A、C、D三项本身说法正确，但与材料无关。

8．A 本题考查科学文化修养与思想道德修养的关系，①②正确地阐释了二者的关系。③说法太绝对，夸大了科学文化修养对思想道德修养的促进作用。思想道德修养和科学文化修养不能说哪个更重要，故④说法错误。

9．D ②说法过于绝对，错误。①③④符合题意。

10．B A项错在“根本任务”。B项是从公民个人的角度来谈“小悦悦事件”的警示，正确。C项中的“物质文明”、D项中的“健康文明的生活方式”在材料中均没有体现，排除。

11．C 材料中的观点是批评那种只说不做的现象，所以强调的是要重视道德实践。12．C 由题干中88%的人的观点可以看出①④的说法正确。②③的说法与题意不符。13．[解析]本题以名人名言为背景，考查考生对科学文化修养与思想道德修养的关系的理解。第(1)问，通过阅读名言可知，材料强调的是知识和道德的关系，即思想道德修养和科学文化修养的关系。第(2)问，设问已经限定了答题所用的具体知识，注意答案不要超出要求。说明加强思想道德修养的重要性，可从两方面展开：一是其对提高科学文化修养的积极意义，二是思想道德修养缺失的危害。

[答案](1)上述名言反映的共同主题是知识与道德相互影响、相互促进，必须坚持思想道德修养和科学文化修养的统一。

(2)①思想道德修养和科学文化修养相辅相成、相互促进。②加强思想道德修养能够促进科学文化修养。提高思想道德认识水平，陶冶思想道德情操，坚定理想信念，有助于增强学习的自觉性，掌握更多的科学文化知识，提高科学文化修养水平。③具有良好的思想道德修养，才能积极运用所掌握的知识为社会造福；不注重思想道德修养，即使掌握了丰富的知识，也难以避免人格上的缺失，甚至会危害社会。

14．[解析]本题以郭明义同志的事迹为背景，考查《文化生活》的相关知识，旨在考查考生理

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解知识和运用所学知识解决问题的能力。主要涉及追求更高道德目标的措施和郭明义精神作为先进文化的作用。

[答案](1)①郭明义精神是先进文化和优秀文化，能为社会进步和人的发展提供精神动力，促进社会进步和人的发展。②弘扬郭明义精神，有利于弘扬和培育中华民族精神，有利于高扬爱国主义旗帜，提高全民族综合素质，增强我国国际竞争力。③弘扬郭明义精神是社会主义精神文明建设的内容，可以用榜样的力量引导全社会积极践行社会主义荣辱观，推进社会主义核心价值体系建设，提高整个中华民族的思想道德素质。

历史必修三第4单元第3课学案 篇6

1、多样诵读，读准节奏，读出韵律，读出情。

2、品读诗歌，品景，品情，品人;掌握品读诗歌的方法。

3、熟读成诵，感悟千秋诗圣的伟大情怀。

二、课前预习

1、知识链接----介绍作者的一生经历。

这首诗是杜甫大历二年(767年)在夔州所作。写这首诗的时候，安史之乱已经结束四年了，但藩镇势力又乘隙而起，相互争夺地盘，社会**，民不聊生。在这种形势下，杜甫只能继续漂泊，许多的因素造成了他的郁闷，有时代的苦难、家道的艰辛，有个人的多病、未酬的壮志，以及好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣郁闷，他抱病登台，但反而是愁上加愁，更增添了新的悲哀。

安史之乱，是唐由盛转衰的标志，也是唐文学的转折点。残酷的战争、苦难的环境磨炼了一批文人，杜甫就是当时为国家、人民的哀乐而歌唱的诗人代表。也正因此，他的作品被称为“诗史”。杜甫生于7，这首诗是他55岁时所作，三年之后他病逝。

2、给下列加点词语注音：

猿啸()渚清()霜鬓()潦倒()浊酒()

3、解释下列词语：

⑴登高：

⑵猿啸哀：

⑶渚：。鸟飞回：。回：。

⑷落木：。萧萧：。

⑸万里：。常作客：。

⑹百年：。

⑺艰难：。苦恨：繁霜鬓：。

⑻潦倒：。新停：。

4、尝试翻译诗句

三、知识梳理

(一)品读诗歌

1读：读题目，读作者，读注解

2读：读准字音，读出节奏及停顿

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

3读：读诗句，读意象，读出情感(悲情)

(二)品景品情品人-----诗句分析，合作探究

1、首联-----“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”

问题1--------这首诗首联共写了几种景物?各分别用什么词描写的?

2、颔联----无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”

问题2：-------颔联写了几种景物?提到“落木”和“江水”，同学们是否能想到什么?由此表现了作者怎样的感情?

3、颈联------万里悲秋常做客，百年多病独登台

问题3：评析此联十四字之间含有八意，即八可悲，如何理解?这是一个怎样的老人?(课后研讨与练习)

4、尾联------艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯

问题:4：杜甫为什么“苦恨繁霜鬓”“新停浊酒杯”呢?

造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?

(三)、诗歌赏析方法小结：

四、课堂练习

1.首联两句中，“渚清沙白鸟飞回”既有“渚清沙白”这样的______描写，也有“鸟飞回”这样的_____描写，整句属于_________的写法。而“哀”字写猿啸声哀，但也微微透露出作者愁苦的思绪，这里采用的是_______写法。颔联两句中，“萧萧”写出了____________的情态，“滚滚”写出了____________的气势，这两句意境更加________，感情更加___________。整首诗充分体现了杜甫_______的风格。

2、阅读下面这首唐诗，完成1-2题

南征

杜甫

春岸桃花水，云帆枫树林。偷生长避地，适远更沾襟。

老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未见有知音。

[注]此诗是大历四年(769)春，杜甫由岳阳往长沙途中所作。这时距他去世只有一年。

(1) 与《登高》相比，本诗的景与情之间关系有何不同?请简要分析。

(2) 本诗表达了作者什么样的复杂心情?请简要分析。

3、归纳诗歌景与情之间的关系

五、课后作业

1、阅读下列这首宋诗，完成练习。

骆谷晚望

韩综

秦川如画渭如丝，去国还家一望时

公子王孙莫来好，岭花多是断肠枝。

【注释】韩综于宣宗时出为湖南观察使，后被都将石载顺等驱逐，此后失官，此为失官还乡时所作。

(1)请联系全诗分析本诗情与景的关系。(6分)

(2)有人说“岭花多是断肠枝”“无理而妙”请赏析。(5分)

2、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。(6分)

江汉杜甫

江汉思归客，乾冲一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。

落日心扰壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。

(l)这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗。诗中二三联用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋风”几个意象，请分析其情景交融的意境。

(2)有人认为这首诗洋溢着诗人自强不息的精神，也有人认为这首诗表达了诗人的怨愤之情，你同意哪种看法?请说明理由。亦可另抒己见。8.夜图。夜晚露水凝结，天空高远，江水清澈;江两岸的山寂静如空。江面上零星地闪烁着几点渔火;新月高悬于夜空之中。(3分)景物描写呈现出一种凄清、空寂的氛围，为下四句的抒情做了铺垫。(2分)

9.表达了诗人流落他乡，病卧山城，无限悲凄的心境，以及对故乡的思念之情。(2分)诗人“卧病”江边，因时局**，音书难至，孤独凄凉;诗人走到室外，在走廊上仰观星斗，由银河想到

陆结群

高中历史必修三第三单元框架 篇7

人文精神的成熟

17 -- 18世纪 启 蒙 运 动 启蒙思想家

伏尔泰 卢 梭 康 德 生而平“社会

人非工等、信仰契约”论 具;尊重、人民主他人 自由、民主政治 权说

《社会契(最终世约论》 确立了(“18纪是伏(最为基人类的

尔泰的金的民主主体地世纪”)

主义者) 位)

资本主义经济的发展 资产阶级力量的壮大 天主教会和封建专制 人文精神的传播

自然科学的进步提供了锐利的武器

理 性 主 义

反对专制王权、宗教神权、贵族特权、愚昧迷信，追求民主、科学，向往自由、平等的理想社会, 建立资产阶级“理性王国”

承认人的价值，追求个人的自由和解放

反封建、反宗教神学 反封建、反封建专制、反宗教神学

都是资产阶级反封建的思想解放运动

人文精神的再发展――科学精神

16 -- 19世纪近代科学技术革命

兴 起 发 展

哥白尼 伽利略 牛 顿 达尔文 瓦特 太阳中心开创了 牛顿力学创立生改良蒸说

近代科的.创立

物进化汽机 (近代天文学; (标注着人论 学的奠基 类科学时代

人;根本上(“近代的开始)

1859《物第一次动摇欧洲中科学之

种起源》 工业革世纪宗教神父”) 《自然哲1871《人命(蒸汽学的理论基 学的数学类的起时代)

础)

原理》

源》

当时新兴资产阶级在经济、政治上对自然科学的迫切需要 自然科学自身发展的需要

高中历史必修三第三单元框架文艺复兴、地理大发现、宗教改革、地圆说的推动

爱迪生 发明多种电器

高一历史第一课学案 篇8

本课重点：铁犁牛耕的出现和发展，小农经济的产生。

本课难点：小农经济的产生原因、特点。

学法指导：按照学案的要求在书中圈出重点，找出疑点，课堂上着重讨论疑难问题。提前做好学案。完成考一本选择题。

学习目标：识记铁犁牛耕的发展过程，重要的耕作方法，灌溉工程和工具，理解小农经济的产生原因、特点、地位。

基础知识梳理：______被尊奉为中国农业的始祖.2中国是世界上最早栽培_____和____的国家.3 原始农

业的主要耕作方式是________.4 最早的松土工具是______.5_____时期,出现了少量的青铜农具.6 ____时期,后世的主要农作物多已具备.7_____时期,人们开始使用铁农具和牛耕并将其逐渐推广.8 西汉____推广的耦犁到东汉时已经推广到____.9朝以后,____成为我国传统农业的主要耕作方式.10 ___时期,___出现了_____.我国耕犁已经相当完善.11 春秋战国时期,当时世界上先进的耕作方法____已经使用.西汉时赵过推行_____.魏晋南北朝时期形成了_____.12 ______我国的经济重心逐渐转移到______.13 我国古代著名的水利工程有战国时期的______,汉朝的__,____,____.灌溉工具有曹魏的____, 唐朝的___,宋朝的明清时期的小农经济形成的原因有_________其中那时农民生产的主要目的是____________._______是中国传统农业社会生产的基本模式.15 从_____到_____反映了我国古代农业从原始向精耕细作发展的历程.16__________是中国古代农业的基本特征之一.问题探究：

请总结古代中国农业发展的特点。

堂检课测：《考一本》的习题。

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