大学生该如何理性爱国

2024-08-19

大学生该如何理性爱国(精选8篇)

大学生该如何理性爱国 篇1

摘要:在5000年的漫长历史中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在漫长的历史岁月中,中华民族经历了一次又一次的战争和其他文化的入侵,但是中华民族依然延续到现在并成为世界上人口最多的民族。面对世界范围内各种思想文化的相互交流,我们大学生,作为一个社会期望值较高的群体,我们接受过高等教育,有责任去带动整个社会的爱国热情。但我们爱国,有时却缺乏理性。爱国主义在不同时代有不同的内涵,是一个历史范畴,在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。盲目的爱国,只有一腔爱国的情怀,我们不但不能为国家做奉献,反而有损中国人的形象,成为误国的行为。

关键字:爱国大学生理性

一、大学生理性爱国主义的内涵分析

爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的重要道德要求、政治原则和法律规范。理性代表着个体对它赖以生存和发展的自然环境、社会交往、文化蕴藏和制度体系的一种自觉的、稳定的、必然的深度思考。理性爱国主义的核心在于理性。理性爱国主义就是把爱国主义建立在对本民族的历史、传统、国情及其现实客观的认识基础上,允许并鼓励人们对国家和民族文化进行理性的分析,坚持解放思想、实事求是的原则的一种爱国行为。理性爱国主义,包括对祖国历史文化深层次的思考,对祖国前途命运的深层次思考,对祖国历史文化发展规律和趋势的正确科学的把握。理性爱国主义是爱国主义与国际主义相统一的爱国主义,是爱国动机与客观效果相统一的爱国主义,是内容

与主题不断变化的与时俱进的爱国主义。

二、作为大学生,什么才是理性爱国

爱国情素的形成是一个复杂而漫长的过程,从远古时代开始,先辈们生于斯,长于斯,利用他们的智慧和勤劳了解、熟悉着祖国的地理环境,并不断受惠于祖国的物质资源,创造了文化,积累了文明。他们一代又一代享受着祖国文化的熏陶,又为促进文明奋斗着。久而久之,自然而然地产生了对祖国的爱恋之情,并通过演化、提炼、升华而逐渐形成和发展起对民族对祖国真挚而深厚的爱。在历史长河中,面对异族的入侵,中国人民进行了英勇的反抗和奋争,涌现出岳飞、文天样、郑成功等无数可敬可爱的民族英雄,留下无数可歌可泣的爱国主义业绩。近代中国,鸦片战争、中法战争、甲午战争,每一次战争都使中国一步步陷入半殖民地的历史深渊。同时,每一次战争也使中国人产生震惊和民族危机感,爱国主义的精神日益增强,“救亡图存”之声成为时代的最强音。近代中国出现的一切问题无不与这一主题息息相关。无论是郑观应等提倡的“实业救国”、蔡元培等倡导的“教育救国”、“科学救国”,还是邹容等追随的“革命救国”,都是爱国主义精神的体现。从林则徐“苟利国

家生死以,岂因祸福避趋之”,到秋瑾的“拼将十万头颅血,敢把乾坤力挽回”,皆是爱国主义民族精神的生动写照。正如江泽民同志指出的:“中日近代史昭示我们,要改变贫弱受欺、落后挨打的历史命运,就必须奋起抗争,奋发图强,从列强侵略中国的那一天起,中国人民就举起了团结御侮、救亡图存的爱国主义旗帜。从太平天国起义到义和团运动,从戊戌变法到孙中山领导的辛亥革命,无数中华儿女和爱国志士,为了探索救国救民的道略,前仆后继,历尽艰辛。”谱写了一曲爱国主义的凯歌。正是爱国主义产生的高度凝聚力和民族尊严感,才有了新中国的建立。

不同的时代爱国主义的时代特性不尽相同,但它作为一种正义的、极具凝聚的力量是古今一脉相承的。爱国从来需要的就是实实在在的行动,而不是口号和空谈。从自身作起,从细节作起,也许是爱国主义的最好体现。爱国需要万众一心的凝聚力,需要以天下为己任的责任感。正在走向复兴的中华民族,其前途和命运已经史无前例地融入了世界的格局。面对百年以来沉重的历史负荷和千年际遇,冷静、团结、开放和自尊成为我们爱国必须的心态。惟有如此,那些爱国病才可以得到根治,才可以永远地尘封在记忆当中!爱国主义在不同的时代具有不同的历史限定。江泽民总书记说:“爱国主义有鲜明的时代特性。在今天,我们讲爱国就是要爱社会主义祖国,拥护中国共产党的领导,把个人的理想和事业融汇于祖国的社会主义现代化建设的伟大事业中。”在历史的很多时期,学生都是具有先进思想的一个集体,他们充满着爱国热情,具有一定奉献精神。从他们身上,我们可以看到中华民族学生群体的希望。为了保卫自己的国家,他们奉献自己,不仅仅是生命上,而是一种精神上对祖国的归属感和国家主人翁意识。大学生作为当今社会中的一个特殊的群体,深爱着我们伟大的祖国。在爱国主义的旗帜下,我们克服了数不尽的困难,传承着生生不息的中华文化。我们爱国,我们更应该要理智、理性,从而使我们的爱国更有深度,让世界看到我们中国人的理性和智慧。

理性爱国,就要大力弘扬自尊的民族精神。自尊的民族精神,是一个国家、一个民族得到世界尊重的前提。它基本的要求,就是保持做一个中国人的尊严,自觉维护和捍卫中华民族的利益和尊严。我们的尊严不容许他人的践踏。作为中华民族的子孙,我们要反对分裂,维护祖国统一,对一切破坏,割裂祖国的行径做斗争。捍卫祖国的尊严。

理性爱国,就要大力弘扬自信的民族精神。邓小平同志曾经说:“我们的人民勤劳勇敢、坚韧不拔,有智慧、有理想,能够排除一切阻力,在历史上写下辉煌灿烂的篇章。”现在的中国已经不再是那个任人宰割的旧中国,而是一个成熟的大国。中国人民能够把好事办好,能够从容应对各种挑战。

理性爱国,就要大力弘扬自强的民族精神。大力弘扬自强的民族精神,就要把全国各族人民的爱国主义热忱,转化为推动改革开放和现代化建设、振兴中华的强大力量。当前,我们要把爱国热情转化为自觉的实际行动,真正地维护国家安定团结的政治局面,全力把中国建设得更加强大,这也是对挑战最好的回应。

三、理性爱国的必要性

少年兴则国兴,少年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史与未来。鲁迅先生曾经说过:中华民族自古以来就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有为民请命的人------他们是中国的脊梁。而我们,必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁,就是因为有这么多的脊梁,中国才会有振兴的一日!

历史告诉我们,无论什么魑魅魍魉,都阻挡不了中华民族伟大复兴的坚定步伐;无论什么艰难险阻,都挡不住13亿中国人的幸福追求。我们应当树立大国风范,让世界看到中国人的团结、理性、智慧与勇气,让世界看到中国的坚定、开放、自信与自强。我们坚信,只要大

论大学生如何理性爱国 篇2

关键词:大学生;理性;爱国教育

一、大学生理性爱国的必要性

在新的时期,中国的爱国主义精神,既承接爱国主义的优良传统的历史,同时也吸收了时代内涵更加丰富的内容。第一批学生理性爱国是基于对在国内和国际形势的认识的积极性。这样的感受自古以来没有发生变化,传统的爱国主义要求我们热爱祖国大好河山,爱自己的同胞,热爱祖国的灿烂文化,这是我们当代社会爱国主义的本质。上下五千年的中国,爱国洋溢着中国民族的光辉史册。“苟国家生死以,岂因祸福避潮流”;“位卑未敢忘忧国”;“报国心脏,奄奄一息”,无一不是著名的爱国者好评。经过千百年改朝换代,唯一不变的是爱国情怀;当陷入困境的国家,“仇恨,抵御外侮”,在外国侵略面前团结一致,在中国历史上,最终所有的侵略者失利,是这个民族形成了坚持国家和民族利益至上,誓死不当高贵的气质征服了人,一方面是我们传统的爱国,理性爱国,因为它已经经过几千年岁月的磨练依然传承至今,说明它有很强的能力和无穷的魅力。

其次,爱国主义的表达,不能脱离理性的缰绳,自由驰骋,作为大学生不能忽视代表其国家法律的尊严和社会稳定。而2008年应该是中国人喜迎奥运年,正是在这一年,中国一次又一次地经受考验,但它是在南方雪灾、火车相撞、破坏拉萨3·14“事件发生后,奥运圣火传递的曲折,藏独事件;中国南海危机,这一系列从国内和国际冲突事件引发学生强烈的爱国情怀,一时间成为大学生主流的情感,这是一种非理性的情感是难以维持的,有时产生负面影响,如果不加以引导,很容易导致过激言语和行动,对最近发生的事件是,中国学生维护国家主权、领土具有强烈的爱国主义精神,同时也揭示了许多不和谐的声音和过激言论;这些国家大力提倡武力来解决该国问题,能够在中国大学生处理这个问题上作为一个旁观者,同时也表现出不良的副作用。

最后,爱国情怀应以理性爱国,使我们目前认清形势,具有面向全国敌对势力的阴谋识别的能力。从而达到理性爱国中心思想,这三个方面是我们大学生缺少的,只是为了在这些领域对理性爱国的重要性有正确的认识,以便更好地认识,因此这是大学生具有理性爱国的必要性。

二、大学生理性爱国的方式和途径

在复杂多样的社会制度下,当代大学生作为一个特殊的社会群体,肩负着国家发展的任务,在这种情况下理性爱国是很重要的。作为大学生首先要树立理性爱国。只有理性爱国,我们可以了解他们的历史和现实,看看自己的缺点,吸收别人家的优点,适应社会、国际的发展,更有利于我们国家的繁荣与昌盛。从国家的整体和长远的国家利益的大局出发,为国家的发展,创造和谐稳定的环境。这种责任是社会发展的客观要求,也是每个人自身的客观要求发展。

在经济全球化,关于建立更紧密经贸关系的整个世界,政治和文化的国家受影响的当今时代,爱国主义也提出了新的挑战,要正确认识我们这个时代的爱国主义,也是理性爱国的前提条件。在这样的环境中,西方发达国家利用经济、技术和军事方面,试图输出自己的政治观点,价值观念和生活方式,利弊的一个正确的认识,我们必须始终学会保护国家主权和尊严,作为一名大学生,我们有责任来表达爱国热情的冷静和理性爱国,合法有序的表达,用实际行动努力学习,为维护社会稳定,维护一个有利于中国和平发展的环境环境。在这个挑战,我们不应该排斥这个时代,应该迎头赶上的趋势,所以我们应该有改革和时代创新精神,进一步解放思想的本质要求和发展生产力,是中国繁荣富强的必由之路,也是建设创新型国家,社会主义需要的力量,是落实科学发展观,构建社会主义和谐社会的重要条件。

建立起以改革创新为时代的核心精神,是当代大学生成长的基本要求,也是当代大学生的基本素质。自觉维护国家利益,促进民族团结,维护祖国统一,是理性爱国学生的根本途径。

我们要加强国防意识,今天的中国的和平崛起,被西方国家视为最大“威胁”,大学生应报效祖国,弘扬体现爱国主义,也是大学生履行国防义务,关心、支持国防和军队建设的必然要求,也是提高综合国力的另一种体现。从个人的角度来看,中国正在成为一个世界大国,作为一个大国国民,我们应该有一个大国国民的素质,尤其是大学生。平静的、客观的、自信去面对他。互联网为我们提供了一个很好的平台,并与世界交流。所以,我们不卑不亢,相互尊重和沟通,向他们展示了中国人的素质。充分发挥公共外交的力量,让他们更多地了解中国。作为当代大学生,我们应该理性的表达自己的爱国情怀。胡锦涛主席曾说:学生应该将他们的爱国热情转化为学习动力。今天,我们有一个和平稳定的环境,宽敞明亮的教室。对于上升期的国家,最需要就是我们努力学习最终成长为国家的栋梁,为祖国的建设贡献自己的力量。因此,努力学习,努力工作是我们爱国的最好方式。中国国家正面临着难得的历史机遇,对于大学生来说也是一个挑战,因为你们是国家未来的主人,只能有一个理性的爱国主义才能使中国走向繁荣的国家。

大学生如何理性爱国 篇3

2008年,对于许多中国人来说是百感交集的一年。2001年,北京在上一次失败之后终于申办奥运成功,国人非常自豪,在舆论影响下开始关注08年。不少人相约08年一起去看奥运。

人们对于08年都是充满期 待的。但是一踏入08年,我们忽然发现,今年发生的事也未免太多了些,甚至有种多不胜 数的感觉。就简单说几件对我们影响比较大的,印象比较深的。广东雪灾,西藏事件,法国火炬事件,胶济铁路列车出轨相撞事故,缅甸风灾,再到5.12四川大地震。08年,果真是悲喜交集,百种心情在心头。

08年成了考验中国人应对变化的一年,也是让我们有机会重新审 视 许多问 题许多态度的一年。在面对雪灾的时候,国民们尚能表现得基本上团结一致。而到了西藏3.14事件开始后的一长段时间里,人们的注意力都纷纷被吸引到国家统一以及奥运圣火传递上去。霎时间好像全国人民的爱国热情都高涨起来了。

在这股爱国浪潮中,大学生无疑是声音最响亮而最受人关注的。大学生是当代青年人中的精英,代表了新一代年轻中国人。他们的想法就是国家下一代人的想法,他们的言论会影响这个社会舆论与行为的走向。而这次大学生们表现出来的爱国 热情在令人欣慰之余,也难免浮现出相当的担忧。

在西方 试图加强对东方青年人影响的时候,中国掀起的这股爱国主义浪潮无疑能够遏制各种形式的反动宣传的影响,让中国的年轻一代击破对西方的美好幻想,认清西方国家的现实,并得到重新仔细审视当今世界的机会,回到对中国现状的现实考虑中来,坚定对中国的信心,并增强民族 凝聚力。这无疑 也是对西方“和平演变”等措施的重大打击。但我们不得忽视的是,网络上逐渐泛滥起来并不断向各方面蔓延的不理智现象正让人们的爱国热情逐渐变味。

其中最突出的一个现象就是网络上的“愤青”忽然变得多了起来。有人这样形容道:“2008年,“敏感事件”不断„„.网络之上也出现了“爱国者”与“汉奸”、“愤青”与“精英”的对峙。当“红心中国”让许多人的MSN红成一片时,也有一些人则打出了“伤心中国”的签名;当抵制者抵制JLF时,另一些人则高喊“国富民穷,不抵制法货,也不抵制美货,只抵制蠢货”。”而在最近地震赈灾期间,又有不少人对名人和各公司捐款的数额指手画脚,一时说XX只捐X十万是中国人的耻辱,“把你的臭钱拿回去”,一时又说“XX公司滚出中国去,我们支持国货”。如此种种,不一而足。

人们发现, 这些“愤青”通常自称“爱国者”,长期在各大BBS上呼喊口号,呼吁发起抵制某某等各种行动。“有些‘爱国青年’喜欢成群结队在精神或者思想上对不合其心意的人们打家劫舍。”如果你不遵从他们的“爱国”逻辑,他们就不仅会指责你不“爱国”,还要给贴上“汉奸”、“叛徒”等种种污名。顺便进行恶毒的人身攻击。我想, “爱国”未必不好,但是如此“讨外伐内”,啸聚网络,围攻商铺(家 乐 福),甚至强迫他人和你一起“爱国”,而且非“爱”它不可,则一定是坏事,因为这不仅意味着道德上的胁迫,更否认了他人理性的存在。实际上今日的中国有愤青未必是什么坏事,所谓“愤怒出诗人”,愤怒有时也是关乎心灵的事。面对人世间的不公与不幸,一个社会是要保留些愤怒的火种的。一个人,如果丢失了心底的愤怒,难免会把冷漠当理性。但是现在的这一群“愤青”跟以往出现的愤青不同。按照以往的标准,“愤青”原是指那些有理想、有激情、有勇气、有正义 感和有责任 心的年轻人,然而现在,这些自称的所谓“愤青”说出的都是些盲目、愚昧、没有理性、不负责任的言论。以前的愤青,是反思文革 岁月的知青(最早的愤青群体),是柏杨、鲁迅这类人。现在的愤青,他们除了喊口号,到处附和各种看似出于爱国的观点,每到一处先给自己贴个“爱国”的标签,被指出有错时用“爱国无罪”当成挡箭牌为自己开脱,随后反咬一口,其余事情便一概不管了。

《向老愤青柏杨告别》一文作者在文中说: “‘老愤青’与‘新愤青’本质不同,前者自我批判,后者自我陶醉;前者对内,后者对外。这决定了前者的必死和后者的永生。我则认为,称现在的这帮人为“新愤青”,无疑是侮辱了“愤青”这个名字。“愤青”不是他们自称的,倒是现在人们对他们“粪青”这个称谓合适些。

这些“愤青”们平日里喊的是“爱国”,实际上除了当时最引人注意的几件大事外,对于国家曾经发生的、正在发生的事情,未来可能的走势,以及自己的作为可能带来什么后果,他们大多一概不知、不愿知。不愿管;其言论亦非本着真的爱国心而出。举个亲历的例子,法国火炬事件后的一段时间内,校内 网论坛的一个版区曾经充斥着有关这方面的帖子,有版区一天上千回复的记录。然而不久,五一节假日之后,这个版区的回复量便已回落到不足三百的水平,其帖子主题也重新变成校园八卦、男女情爱,实在“和谐”得很。可以说这些貌似爱国的家伙们只不过是在那一小段敏感时期上网去喊喊,过后便什么都不用管了。爱国是这样爱的吗?难得给他们一个提起精神来关心国事的机会,他们却只兴奋一阵便又沉睡过去了。有人解释说“愤青”骂人也是网络话语暴力的一部分,究其原因也类似,主要是因为平日现实生活积聚了比较大的压力,网络便成了宣泄压力的渠道。“愤青”动不动就开骂,其深层原因并非青年人热血有激情,亦非“爱国之情”澎湃激荡,而是需要一个宣泄压力的通道,可惜骂人并非解决问题的好办法,尤其在网络话语环境恶化后。可怜“爱国”二字,在这段时间里不但成了许多人的挡箭牌(所谓“爱国无罪”),还成了压力发泄的藉口。

如果这就是大学生的“爱 国方式”,我宁愿他们不去这么爱。爱,就要用心,、用实际行动去爱,而不是用做秀的方式。做秀式“爱国”不但对国家无益,也妨碍他人的真爱国。有人发帖子抨击此种做秀,题为“挂 红心是 潮流,装爱国是时尚。大家都演戏,看谁演得最爱国”。此话有些过于偏激。挂红心的各位未必都是演戏,然而不可否认“挂红心”、表爱国忠心在此段时间内成潮流,仿佛潮流之外之人便是不爱国,殊不知做实事往往比喊口号更有好处,挂红心更是不知为何。做秀式爱国不但于事无益,更多是对他人的道德胁迫。我想热衷此事的朋友应该听听这句话:“道德是用以律己的枷锁,而不是拍向别人头上的板砖。” 那么如何爱国才合理?我认为,应当理性爱国。应以理性约束、指导我们的行为。惟有理性能让我们的爱国热情付诸现实中合理的行动, 让我们的爱国心愿得以完成。

那么如何理性爱国呢?

首先,要懂得独立思考。很多时候人们以为自己在独立思考。或者说,许多人自以为在独立思考,而思考的结果却是极其相似的。在爱国的理由下,在爱国的激情下,许多人往往会不假思索地接受别人的观点、提出的做法,而没有去深究究竟对不对,这么做有没有意义。就拿抵制 JLF做例子,韩寒对此说得很有见地,第一,抵制JLF的理由值得怀疑(“短信上说JLF的大股东赞助DL,然而去网上搜索,发现所搜索到的都是传闻,并没有确证”;再说,股东的行为与企业也没有必然联系);第二,抵制一间超市莫名其妙,“只听说过在大使馆门口示威的,没听说过到超市门口抗 议的。”这几点在网络论坛上的讨论中鲜有见到的。

第二,要懂得适度采用实用主义。理性思考首要考虑的其实是利益得失问题。自然,为了谁的利益得失考虑值得商榷,但这可以由我们出于爱国角度考虑进行定义上的修正。极度理性会带来极度的自私自利,但适度的实用主义可以让我们避免考虑一些并不紧要的枝节问题,比如面子问题。

有不少中国大学生网民坚持尊严大于生命,又认为国家迟迟不能统一是国家的耻辱,叫嚣“宁可TW不长草,也要解放TW岛”,这就是宁要面子不顾他人性命的典型, 也是许多中国人死 要面子的表现。然而这种现象在网上并非少见,这些人“站着说话不腰疼”,死的又不是我,喊喊又有什么所谓,反正炸的是台湾岛,去打仗的是PLA。不知道这种变态的观念对现实中人们的考虑有多少影 响,但无论多少都是很糟糕的。

作为大学生,我们比旁人优势处就是我们能够有更多考虑问题更远更透彻的机会,我们应把这种机会转变为能够确实接触到的利益,尤其社会的、民族的利益要突出为第一位考虑对象,不要逞一时口舌之快,到头来发现毫无意义, 损人害己。

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。这句话不是没有道理的,尤其是在以社会群体作为考虑对象的时候。在尝试引导社会群体行为的时候,“利”一字往往比虚弱的“道义”二字更直接,也更彻底有效。

第三,要坚定对党对国家对政 府的信心。有许多人一方面喊着爱国和民族大义,一方面又对政府和党表示绝对的不信任,揪着一些社会问题不放,把问题弄得无限严重化,仿佛天要垮下来。他们有的是听信谣言,并未了解事情的真相,有的则是对大势把握不准。往往后者居多。

没错,我们的社会,我们整个中国的确面临着许多问题,这些问题不可谓不多,也不可谓不严重,但这是改革期间难以避免的,而且我们必须认识到中国的这些问题正都处于解决过程当中,党和国家是给了十二分的决心去解决的,中国发展的势头不可阻挡。所有出现的和将来可能出现的问题都会被解决。或许这个解决的过程需要相当长的时间,但是我们要报以足够的信心与耐心以及绝对的信任,绝不能给这个过程添乱。无论出了什么问题,我们都必须拥护党,拥护国家。

当然,绝对的拥护不代表对问题视而不见。相反,我们还应该积极地发现问题、指出问题,并尽我们所能提出解决的方案。作为现代社会的合格公民,必须对社会报有负责 任的态度,要时刻关注社会,要把自己的能力运用到推动社 会进步的过程中去。有刺,就要去挑刺。有问题,就要去提出问题、解决问题。观念落后了,就要去更新观念。

处在转型中的中国面临两大问题,一是体制需改革,二是观念需更新。这都要靠我们的努力以尽快解决。

引用一句话:“一个国家的不堪,并不意味着将来的不堪,只要有人在努力使这种不堪没有滋生的土壤,不堪就会渐渐削 弱,直到消亡。

为什么我有这样的自信呢?

因为现在我们有知 识,有网 络、有获 取 信 息的渠道,有对获知真 相 坚持不懈的努力,有敢于和恶人恶事斗智斗勇的勇气,那么,不管隐匿的是什么,总会被揪 出来,接受法律的审 判。这样做的目的,只是为了建设一个真正的依 法治 国的法 制国 家,而并不是一味批 判。

在此处何以体现理性 ?坚定对党和国家的信心,表现的是对大势的把握。相信会有一个美好的未来,表现的对进步力量的认同。因为碰到一些意料外的黑暗而对所有光明未来的可能失去信心,是情绪化的不理智思维。我们应当学会做一个大国国民,培养需要的涵养与修养,而不是做一个网络上的泼皮无赖。

第四,要尝试用不同的思维角度思考问题。“愤青”们一个思想的重要问题就是拿“爱国”当挡箭牌,抱了一种 “ 以我为主 ” 的思考方式,觉得只要自觉有 理,则做什么事就 都是对的,忽略了他人的角度和客观策略的选择。又比如火 炬 事 件,其实类似的这些事情以前一直都有,只是大家不知道而已,现在这些东西被我们 知道了,这本身就是一个进 步。这是个让信息让新闻更透 明的进步。所以这火炬事件在实际意义上说对于中国是件好事情。

又比如说爱国。“愤青”们总 喜欢强迫别人爱国,又因为“爱国”强迫别人去做什么事。其实这“爱国”本身并非公民的义务或者人类的本能。爱国只是人们后天形成的一种想法,或从教育而来,或从际遇而来。从严格意义上讲对于一个国家的公民, 爱国并非是必 须的,因为人们也有选择的权 利(真正的爱国主义是让你再生一次,你还能选择生在这个国家。韩寒语)。因此爱一个国家,不能盲目地认为一个国家就是什么都是好的,什么都比别人强。不过对于人口众多,人群复杂的中国,爱国 主义有其独特的意义,也无可非议之处。然而这里说爱 国 并非必须,只是说爱国不可陷入盲目的误区。只不过如果“愤青”们看到这一句之前早已跳起来骂了。

其实转换思维思考最有利的是中国民间对外交流。如果深究为何圣火在巴 黎传递时表示抗 议的法国民众如此之多,我们会发现他们的偏见来源于深刻的误解,而这种误解植根于西方五十多年持续的冷 战 式导向性宣传与教育。要解决这种矛盾,说起来既困难也简单。说困难,西方的政府传媒对中偏见已成惯性,在中国真正强大起来之前不会主动改变;而中国文化软实力在目前未改革的命题式体制框架内难有发展的生命力,无力争夺国际话语权。而说简单,是中国的民间力量已经强大到了令西方咋舌的地步。中国民众在网络对外交流中表现出来的理性表达和高水平的素质大出西方意料之外,他们在西藏问题上为中国政府辩护时的冷静态度和慎密思维更是推翻了西方人认为中国人已被“洗脑”的偏见。解除西方民众对社会主义中国的偏见和误解,中国民众的理性声音是最有利的武器。而他们发出理性声音的方式,是以世界通用的语言、建立在合理逻辑上的辩驳与西方进行辩论,而不是读书似的把教科书上的东西教条地读出来,更不是只顾自地喊口号,不管别人懂不懂、接不接受。我想,如果与西方交流的全是“愤青”,中国人的国际形象非变成“暴民”不可。

大学生应当如何理性爱国 篇4

【摘 要】 :近日中日钓鱼岛危机凸显,广大青年尤其是大学生在网络和生 活中或激烈或愤慨的表达爱国情绪。大学生以各种方式表达爱国热情时,理性的思考与质疑也开始出现。大学生究竟应当怎样表达爱国热情。能让世界人 民既能感受到中国人民的民族自尊心、自信心和自豪感,又能感受到中国人民的 文明、开放、友善,而且还能避免别有用心的势力利用这种热情危害社会稳定和谐。于此,我们有必要梳理大学生表达爱国热情时所采纳 的主要方式,并就高校爱国主义教育的应对措施予以探讨。

【关键词】 :大学生爱国主义理性爱国

一、爱国主义的科学内涵。爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存 关系,是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感 的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范。可从 以下几点来理解和把握爱国主义的科学内涵。

1、爱国主义是一种崇高的道德情感。爱国主义首先是一种对祖国的深 厚情感,表现为一种爱国情感。爱国主义情感表现在对自己祖国灿烂文明的热爱。爱国情感表现在对损害国家民族利益的憎恶义愤之情。

2、爱国主义 是一种道德规范。

3、爱国主义是一种政治原则和法律规范

二、大学生爱国主义表现中存在的问题

1、缺乏对祖国的历史、中华民族传统的了解。知国才能爱国,“知之深”才 能“爱之切”。

有些大学生竟然不知道国歌的词曲作者,据调查显示在《史记》《汉书》 《后汉书》《三国志》《资治通鉴》几本史书中,大学生选择不了解的约 占 23%,选择只了解一本的占 20.1%,全都了解的仅占

3.9%。像“情人节”这样的“洋节”占据了半壁江山,而对中国的传统节日却越来越淡漠。

3、对国内社会转型期出现的种种矛盾,有时不能科学地分析、正确地对待,容易产生种种偏见。我国正处在社会主义转型期,国外反华势力利用国内社会转型期出现的种种矛盾,煽动大学生对政府的不满情绪,试图引发各种形式的抗争性事件,大学生往往是被利用的对象。

4、缺乏依法爱国的法制观念。所谓依法爱国,就是爱国行为要符合法律规定的方式进行,把爱国简单地化为游行,甚至变为发泄个人情绪的违法举动,受伤害的只能是我们的国家,得利的则是惧怕中国和平崛起,唯恐中国不乱的国际反华势力。

三.引导大学生理性地表达爱国主义

1、教育引导学生要自觉维护国家利益,坚定政治信仰,不断提高政治觉悟。认真学习邓小平理论和江总书记“三个代表”的重要思 想,不断深化对社会主义和共产主义的认识。

2、教育引导学生要努力学好科学文化知识,提高综合素质。

3、教育引导学生要在法律的框架下,在道德的范畴内表达爱国情怀。依法爱国是理性爱国的标志,以国家和民族的核心利益为着眼点,合法有序地表达就是理性。

4、增强国防观念是大学生报效祖国、弘扬爱国主义精神的重要体现。新时期,已经不必要我们抛头颅、洒热血去上战场报国。大学生应该学好文化知识,强化政治意识,领悟国家政策方针,切实按照当的路线去走。科技强国,大学生

是祖国科技事业的后备军,祖国的持续繁荣需要大学生的不断注入。大学生学好科技知识,为提高国家科技水平贡献自己的力量也是一种爱国主义的体现。

最后,以革命先烈恽代英的话作为总结: “我不愿同学不说爱国话,因为不说是心死了。我不愿同学只说不做,因为这是无真心无胆气的表证。我不愿同学不趋于极端,因为不如此,不见他真感情真知识。我又不愿同学趋于极端,因为真理常不是在极端上面,而且趋于极端,容易失败。我又不愿意听不冷不热的折衷论,因为那是不求甚解的心理之表现。”

【参考文献】 1.王艳春.《关于高校开展爱国主义教育的思考》

大学生应如何理性爱国 篇5

纳粹兴兵,犯我边境,朝野震动,国共共谋,我天朝提仁义之师,战鬼子八年,退倭寇于东北,签《日本无条件投降条约》,乃止。

二战分晓,秩序井然,兵戎方止,然日本以疑邻之借口,政府欲讨好民众,竟以二战钓鱼岛未处理之口实。购买我钓鱼岛,再挑钓鱼岛**,欲置东亚于干戈。

量此小国,何敢造次,所依仗者,美国也。或曰:其实美国就是日本的看门狗,现在乱咬人。由此观之,日本乃一捉刀,贼兵实乃美国也。冷战方止,苏联解体,美国再无敌手,四境之内,莫敢不从,方今天下,所惧者,唯中国也。乃挑中日之不和,取鹬蚌之利。二战止,盟军以无人之势,剿德国,降意大利,灭日本。日本所占吾钓鱼乃为美国所控,实名归还天朝,却暗度于日本之手,现今吾有名无实,日本有实而无名,此美帝之二虎相食之计也。

却不说美国诡计,日本政府强行够岛,不顾两国人民世代交好之情,不顾中日三十年所建之基业,不顾外强虎视之安危。欲掀东亚战火,我外交部多次警告无用,乃派渔政日夜巡逻钓鱼以防贼兵,日竟出动海上自卫队往来钓鱼岛。

此何意耶!?鬼子安敢造次乎!我天朝泱泱5000年。天朝惧汝一小国耳?

其一,汝师出无名,虎狼之众,犯我国境,此不仁也。其二,中日世代为邻,汝屡次兴兵,此不义也。其三,大唐年间,日尝上贡于天朝,现以下犯上,背主而谋,此不忠也。汝意欲以不仁不义垃圾,抗吾天兵乎?

吾但师出有名,然本中日之感情,政治之唇齿,经济之来往,军事之相依。万不欲与日本为敌,望日领导人思量慎重,霸者,美国也,当中日为友,互为犄角,以御美国,此中日之幸,亚洲之幸,世界之幸,何于贼兵为伍耶?

钓鱼岛之争,唯望东洋与吾搁置争议,共同开发,修中日世代友好。

慎之,慎之。

然我当代大学生应如何理性爱国呢?

一、我国政府目前做法究竟是强硬还是软弱。

我个人认为是前所未有的强硬。虽然达不到很多人的期望,但是与以前比,强硬了不知多少倍。

第一、钓鱼岛是1895年甲午战败后丢的。日本二战投降后,钓鱼岛实际控制在美国手里,1972年,美国交给日本了。这个过程,我国虽有抗议但力度远没有现在大。

第二、为什么现在变的强硬了,以前不够强硬了?是因为现在实力强大了,以前实力不够啊。以前,我们国家陆军很强,但海军实力非常弱小,那时,即使打下钓鱼岛,也无法实际控制啊,现在不一样了,海军经过这么多年大力发展,实力已经比较强大了,打赢日本问题不是很大。外交也是需要实力做后盾的,弱国无外交嘛。

第三,为什么政府的强硬程度和很多人期望有比较大的差距了?那是因为现在实力虽然较以前强大了很多,打赢日本虽然问题不大,但是日本后面的主子还是对付不了。

第四、钓鱼岛虽然主要是控制在日本手中,但是我国通过数次交锋,尤其是上次渔船事件,我国也取得了一定的控制权,时不时派海巡船去就是体现。

二、怎么样看待日本现在的举动。

我认为这个正是日本心虚的体现。

别看日本现在叫的非常凶,气势咄咄逼人,但是我认为恰恰是它心虚的表现。农村居民养狗看家,那些狗叫声很响的时候,恰恰是它怕你的表现,如果那个狗不怕你、准备咬你的时候,都是“悄悄的进村,叫声的不要”,偷偷的就是一猛嘴。最近二十年,日本经济很不景气,基本是停滞不前,且不说经济总量被我国超越,而且在很多细微领域都被中国赶上乃至超越了。例如,手机行业,虽然苹果、三星排在前两位,但是我国的中兴、华为都进入了全球前五名,超过了索尼手机。10年前可是有很多日本手机的,松下、夏普、京瓷等等,现在这些手机只在日本卖,而且销量也不是很好,唯一的一个叫的响的手机品牌索尼,我们国人觉得比较高档,其实在世界范围来看,不如我国的中兴、华为。电脑行业,日本品牌也基本全军覆没。连日本引以为傲的日本的家电全行业亏损,三洋已经破产(被松下收购),日立,索尼,松下,夏普,都亏损严重的很,如果在联系亏几个年头 就也要破产了。

三、如何看待打砸日货。

我觉得打砸日货是个非常错误的举动,日本基本上不会受到损失,损失的只是我们中国人,不仅是物质损失,更是道义的损失。

第一,打砸日货确实要不得。首先,打砸东西,这是违法行为,不管在那个国家,那个法律体系,打砸别人的东西都是违法行为,即使别人打砸了你的东西,你再去打砸人家的也是违法的,狗咬你一口,你犯不着再去咬狗口不是。

第二,正如人民网评论所讲,打砸日货,只会让我国外交陷入被动,这正是日本所乐意看待的,已经有日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化”。

第三,很多人砸的都是我们中国公民的财产,虽然是日本品牌,但是已经是我们中国公民购买了的,已经是我们中国公民的财产了,你砸了,损失的只是我们中国人,日本可损失不了什么东西。

第四,即使是日本公民的财产,也是砸不得的,原因请看第一点。

四、如何抵制日货、理性表达爱国情绪。

上面讲打砸日货要不得,但抵制日货确实是我们普通老百姓表达自己情绪的一种,我觉得应该可从以下几方面来选择。

第一、尽量不购买日本品牌东西,比如电脑、空调、冰箱、洗衣机、电视等,这些国产品牌质量基本上和日本品牌差不多,而且价格还朋友,完全可以选择国产品牌。

第二,在一些领域,日本领先我国,但是还有其他可以选择的,比如汽车,日本品牌汽车还是明显优于民族品牌,但是和美系、德系等等差不多,我在付出同样代价的情况下想享受同样质量的产品,可以选择德系、美系车等。

第三,一些领域,日本依然是非常先进的,比如照相机,摄像机等等,实在没有其他选择的情况下,也是可以选择日本品牌的,比如单反相机依然是日本领先,我们没有其他可以选择。

由此观之,作为我国当代大学生,作为国家栋梁,应当发挥自身先进性,以身作则,理性爱国。

袁媛

室内2班

中学生如何理性爱国 篇6

首先,要明白爱国使命的意义

作为当代中学生,首先你是学生,要注重学习,学习好了报效祖国,回馈社会,把祖国建设强大了,社会建设美好了,就是最好的爱国。纵观历史,我们不难发现,一个国家,一个民族真正强大的时候是不会受到欺侮的。君不见,美国强大的根源在于人才!

其次,正确表达爱国情。

爱国不能诉诸暴力!拒绝暴力,理性爱国!爱国主义在不同的时代具有不同的历史限定。作为新时代的中学生必须审时度势,牢牢把握什么是我们正在全力做、应当做、必须做的事,珍惜来之不易的安定团结局面。

第三,要懂得责任。

每一代人有每一代人的责任。我们要把爱国的热情转化为一种奋发向上的精神动力;要刻苦读书,立志成才。我们一定切记空谈,爱国就要脚踏实地,把自己对祖国的爱,体现在日常的工作学习中。

第四,懂得遵纪守法

社会发展需要有序进行,每个成员都应当自觉遵守社会的规范。在一个法制的社会里,不应当也不允许任何人以任何理由违法行事。“爱国无罪”但爱国也必须依法进行。一些别有用心的人趁机混入爱国者行列做一些违法乱纪的事,甚至做出有损于国家的事情。爱国是好事但一定要依法理性。爱国不是虚幻的口号,需要尊重他人的财产权利,维护公共秩序。

怎样做才是爱国?我们应该做些什么?

一、了解革命历史,培养民族荣誉感

“中国人”!多么神圣的字眼!身为中国人,我们就有义务了解祖国的革命史,知道它的成长过程,知道为了它的成立而光荣牺牲的革命先驱,清楚他们的英雄事迹,沿着他们的足迹,寻找中国的昨天!以他们为榜样,学习他们身上的优秀品质,学习他们吃苦耐劳、勤俭节约;学习他们英勇无畏、大公无私;学习他们心怀祖国、为国争光;学习他们强烈的民族荣誉感。在先烈们身上,我们看到祖国的希望,他们的爱国热情怎能不让人们为之感动?如果没有他们,就不会有我们今天的幸福生活,所以,我觉得,大学生爱国,首当其冲是要了解中国革命史,培养民族荣誉感,为自己能成为炎黄子孙而感到骄傲与自豪!

二、继承中华民族传统美德

生长在一个具有悠久历史的文明古国,不得不让我们为之自豪。中国上下五千多年的历史让后人惊叹不已。这之中,自然留下许许多多的典故和传统美德。比如:孝敬父母、尊老爱幼、谦虚礼貌、团结互助等等。这些都是我们祖国用时间沉淀下来的珍贵“遗产”,值得我们用一生去学习与感悟。在此,我情不自禁的想起了“一方有难,八方支援”这一亘古不变的传统。

孰不知,2008年5月12日下午14时28分,中国四川省汶川县发生8.0级地震。这一消息传出后,社会各界无不为之震惊。伤亡不计其数,失踪人数更是与日俱增。面对这一灾难,全国人民无不哀悼流泪,看着一幕幕悲剧的上演,身为一奶同胞的我们怎么忍心眼睁睁看着四川人民受苦而袖手旁观?目前,社会各界人士在沉重哀悼死难者的同时,纷纷伸出援助之手,主动捐款捐物,其中还有很多人献出自己的鲜血去救助那些危在旦夕的人们。他们的行为为援救工作提供了极大帮助。国家更是调集大量人力物力前赴四川灾区进行紧急救援。中国武警部队、解放军、消防官兵及大批医护人员早已做好一切救援准备,进行了实地救援。面

对这一中国历史上罕见的灾难,我们中国人民众志成城,患难与共,发扬“一方有难,八方支援”的传统美德的时候到了,面对这一挑战,我们不会选择退缩,大家手牵手、肩并肩,显示出团结一致的精神,面对困难,我们勇往直前!作为一名大学生,难道不该在这样的紧要关头尽自己的一份责任,表现自己的爱国热情吗?近日,全国各地大学生纷纷组织“捐款捐物,抗震救灾”活动,并且集体默哀,点灯为死难者祈福!这些大学生的行为,无一不证明他们的爱国热情。国务院规定5月19日至5月21日为全国哀悼日,这三天当中,停止一切娱乐活动,并且下午14时28分,每个人都要默哀3分钟,为死去的同胞哀悼,为灾区的同胞祈福。大学生们手持蜡烛,眼含泪光,为远在天国的死难者哭泣,为还处在废墟中的遇难者祈福······这样的行为难道不证明他们的爱国之情吗?

三、修身养德、博学志远

“修身养德”不仅仅是对大学生的一种标准,更是每一个人所应做到的。如果人们的自身修养都达到一个标准的话,相信我们的生活环境会有一个质的飞跃,生活在一个好的和谐的社会就不再是个幻想。

“博学志远”对于当今大学生来说,是一个永恒的话题。知识的海洋,博大精深,需要我们去探寻与钻研,能够博学,说着容易,做起来却困难重重。你可能读过很多方面的书,但你并不一定会懂每本书的实质,认清它的价值。志远更是难上加难。人要学会立长志而不是常立志。这就需要考验你的人生观和价值观了。拥有一个长远的目标,并为这个长远的目标付出努力!

寒窗苦读十余载,只有能踏入这大学之门,才能有更好的机会学习更多更深奥的知识,那么,真正来到大学之后,是否还能像想象中那样完美的度过大学时光呢?在大学中,每个人都有机会去展示自己,每个人也都有选择自己生活方式的权利,时间大部分由自己控制,你可以用一部分去学习如何修身养德,为人处世,你也可以花一部分时间去博学知识,探究知识宝藏。但,当今时代所需要的更多的是德才兼备的高级人才,所以,打好基础为祖国贡献力量的大学生们,从现在起,就要记住修身养德,博学志远,为自己的爱国付诸行动吧!

四、涉足社会、参与实践

所谓“学以致用”,就是号召学生们将所学的知识应用到实际生活中去。那么,作为社会未来的主人公,我们更该早日投身社会,把握每一次社会实践的机会,学习掌握一些基本的技能,要有科学的头脑和熟练的动手能力,并将二者结合起来去创造。如果,只有一个聪明的头脑,却不能应用到实践中去,便等于是空中楼阁,反之,只知道如何做,从不懂得用头脑去考虑问题、去创新,总是墨守成规的做一件事,就等于事死做。单有任何一面,都不会有好的结果,必须二者结合才可以。处于学校教育和社会实践过渡段的大学生们更是如此,这就要求当代大学生既要有所学,又要又所用。只有这样,才能更好的服务社会,更好的为国家贡献自己的一份力量。与此同时,也展露出其爱国的热情。既然事爱国,就要有所为,有所做。

当然,学以致用也仅仅是根本。要想真的能够涉足社会,融入社会,你还必须了解社会,了解其发展趋势和所求。当前,我们要紧跟党和国家的战略方针,学习十七大精神,全面贯彻“三个代表”重要思想,继往开来,与时俱进,全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化,为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。要想做到这些,你就必须学会关注社会的发展,关心国家的走向,归根结底,还是要爱国!

五、关心国家大事

大学生如何理性爱国调查问卷 篇7

大学生是年轻的一代,是祖国未来发展的希望,所以大学生理性爱国成为了当今社会一个重要的主题。为了更加深入的了解大学生的爱国情感,我们进行了此次调查,希望能占用您的一点时间,表达您的一些观点,谢谢!

性别:年级:

(1)对于“理性爱国”您的看法是()

A.应当以一种以实际出发的方式来表达自己的爱国情感

B.应当以将法律放在第一位的态度来爱国

C.是一种民族精神

D.做好自己的事为前提

(2)您同意“购买国外商品就是不爱国”的观点吗?()

A.完全赞同B.基本赞同C.很难说D.不赞同

(3)您认为理性爱国有必要吗?

A.有必要,理性爱国才是正确方式B.有一定必要,但是有时也需要一些自己的感性表达 C.无所谓D.不必要

(4)当你在网上看到一些损害我们爱国之情的新闻,你会发表评论吗*

A.会,而且会任意地发表言论B.会,但会注意措辞的运用

C.不会,因为还没有了解事情的实情D.不会,但是会和身边的人一起评论这件事

(5)您对相关爱国纪念日活动的做法是()

A.有必要的,会去参加B.有必要,如果有时间会去参加

C.无所谓D.没必要,流于形式

(6)如果有些人在您面前发表对中国不公正的言论,您会采取什么态度?()

A.据理力争B.心中愤慨但不作表现C.辱骂甚至殴打对方D.没有什么感觉

(7).您认为怎样的爱国方式是属于理性的(可多选)()

A.尽量支持民族产业B.参加正当的示威游行活动

C.向周围人宣传爱国主义D.抵制一切外国货

E.仇视反对中国的国家和组织F.努力学习和工作,将来报效祖国

(8)如果有机会,在以下列举的各种行为中,您会参加哪些(可多选)()

A.在QQ、各种博客、论坛上设置中国心的头像

B.坚决抵制外企产品,支持国货

C.进行正当的游行示威

D.疯狂跟帖

E.觉得没什么意思

大学生该如何理性爱国 篇8

近日,由于日本非法扣押中国船长,中日钓鱼岛问题再次成了热点话题,在国内舆论热炒沸沸扬扬的时候,在长沙街头,由大学生和少数高中生组成的游行示威活动意料之中的爆发了,作为思想先进,热血激进的大学生,在这种事情上一直走在最前列,从五四运动开始我们大学生一直引领着社会的思潮,但是,由于我们大学生的激进与不成熟,急切求成使我们的爱国集会活动成了社会不稳定因素之一,像这次的长沙街头的爱国游行集会,最后演变成学生与军警对峙,最终有多名肇事的大学生被逮捕,一次红色初衷的集会最终却演变成了暴力冲突,这不得不引起人们思考,如今我国周边的国际形势日趋复杂,当代的大学生应该怎样做到理性爱国呢?

当然,大学生无论理性与否,爱国之心是必备,而且爱国不是用说的,是实实在在做的,并不是我们每个人每天说几遍爱国,我们就真的爱国了。作为未来社会的中坚,未来中华民族的领跑者,我们理应从自身做起,为社会树立良好的榜样。或许,有人会问“国是什么?国在哪里?”那么请记住国是中华民族的每一个成员,国是华夏大地每一处疆土,国是中华五千年文明。爱国就要在生活中的点点滴滴去渗透、去践行“爱国主义精神”“集体主义精神”。而且,作为一名大学生,作为这个特殊群体的一员,在受到了高等教育之后,思想道德是我们可以为祖国作出多大贡献的决定因素,而爱国主义则是重中之重,不要忘记,我们大学生是社会优秀的人才,是国家每年花大量人财物力着重培养的国家栋梁,是国家未来的希望。现在我们的前辈们在努力建设着我们的国家,我们的任务更在于未来,我们的价值也将在未来得以体现,一时的激动也好,真心的抗议也罢,这都体现了新一代青年对国家最本真,最质朴的热爱,只是我们没有必要过早的的深入到爱国主义的实践中去以至于耽误了学业,毕竟,有军队保卫国家,有政客疏导外交,有社会各行各业的人从事本职工作来保证这个国家机器的正常运转,而作为一个学生,学习是我们的本职工作,因此,只要我们心中有国家,有民族,只要我们有效地利用好国家给与我们的优越的受教育机会,抓紧时间学好真功夫,尽早将自己锻炼成为有用的、能为国家做出切实贡献的人才,那么我们就算是为这个国家机器的正常运转做出了自己的一份贡献,就是我们能做到最高层次的爱国了。而这种爱国才算得上是真真正正的爱国,真真正正的想国家所想,急国家所急的爱国。

在国家需要的时候不退缩,在空闲的时间抓紧时间完善自己,增长知识,大学生既不应当一门心思的将全部注意力都集中在如何去爱国上,更不能全然不顾国家的现实需要,只顾自己的学业。当有同学需要帮助时,我们能尽力伸出自己的双手;当有贫困山区的孩子需要老师时,我们能够牺牲自己玩乐的假期去支教,给他们以温暖,给自己以锻炼;当社区的爷爷奶奶有需要时我们能够主动联系身边的同学一同去给与问候和帮助,这就够了。我们没有必要去绞尽脑汁地思考“我该如何爱国”,既然有美丽的邂逅我们又何必去苛求故意的“巧合”呢。而我们余下的大部分时间可以用来好好的学习知识,拓展知识,为将自己完善成为国家栋梁而努力。

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