好家风家训

好家风家训（精选16篇）

好家风家训 篇1

每个家都有家训、家风、家规，人们常说国有国法、家有家规，没有规矩不成方圆。

如果把家比作一棵大树，那么树根就好比家风，家风一坏树就倒了；树一倒家就倒了；家一倒名声就倒了；名声倒了人就倒了；到时候任凭怎么懊悔都没有用。

家训，弟子规中说道：养不教父之过，教不严师之惰，玉不琢不成器，人不学不知义。《增广贤文》中记载到“居家务期质朴，教子要有义方”。养子不教如养驴，养女不教如养猪。贫不学俭，福不学奢，风俗习惯，染习成俗，这就是家训。

乌鸦反哺，孔融让梨、相夫教子、相敬如宾、上行下效、尊老爱幼、诚实守信、和睦相处、这就是家风。

说了这么多我也想认识一下自己家的家风，首先在勤勤恳恳、任劳任怨方面我姥爷就是一个好例子，他不管刮风下雨都到草原上去放羊，从不叫苦叫累。在阳光乐观心态方面，妈妈是个好榜样，不管在外面多苦、多累、多忙，只要回到家，我看到的总是妈妈的笑脸，妈妈常说迎着困难而上，困难就退缩了，所以遇到事情妈妈总是积极面对。爸爸是一个童心未泯的人，他有超强的幽默细胞。爷爷奶奶更是心地善良的好人，他们不管做什么事情总是怕别人吃亏，与邻里相处的也非常好。

“孝”也是我家的家风，妈妈一直告诫我：百善孝为先，家风是我们每个人的人生航标，有了它我们才能走得更远，步伐更坚定，才能成为国家的栋梁之才。

好家风家训 篇2

一、淀山湖镇“家风家训”现有做法与成效

(一) 开展家风教育进千家活动, 在 “群众学”中传播核心价值观。

开展家风家训“百场宣讲五进”活动。 以“市民课堂”、“社区第一课”、“百姓讲坛”、“道德讲堂”为载体, 集中力量开展《 弘扬好家风、 共筑中国梦 》、 《 改陋习、 讲文明、 求进步 》、 《 我们的节日》、《知荣辱、树新风, 做文明淀山湖人》、《影响中国三百年治家思想智慧———朱柏庐治家思想》、《社会主义核心价值观—市民价值观》等宣讲。 2015年开展宣讲130场, 参与市民9000多人次。 开设“社区居民流动论坛”, 讲述身边先进人物事迹、淀山湖好人事迹、开展“淀山湖好人故事”宣讲38场。

开展“议家风晒家训传美德”全民终身教育活动。 在全镇村、社区开展家风、家训格言征集和“好家风小故事”征集活动。 征集家风、家训格言470条;开展“说说好家风、好家训背后的故事”活动。 挖掘好家风、好家训背后的故事156篇;开展“好家风、好家训”主题征文好演讲比赛活动等。 通过“群众学”, 培育“爱国、诚信”的道德情操, 养成“尚德、尚美”的健全人格, 有效推动核心价值观传播。

(二) 开展家风家训实践活动, 在 “群众看”中传播核心价值观。

淀山湖镇出台《关于开展“传承好家训、建设好家风”活动的实施方案》, 组织干部带头“立家规、传家训、树家风”。 在市民活动中心设立“尚道尚美”好人文化墙, 在各村、社区设立“家风家训”教育画廊;开辟社会主义核心价值观宣传专栏, 布置好“图说我们的价值观”、“我们的家风”宣传画册。 开展“家风家训寻访”及“家风家训进村规民约”活动, 通过公开栏、展牌、微信、报纸、网络等方式, 公开宣传好家风好家训, 对优秀家风家训家规和小故事集中进行整理编印成册, 发放到各村、社区集中学习、诵读, 推动社会主义核心价值观在家风家训的传承中内化于心、外化于行。

(三) 开展家风文艺周周演活动, 在 “群众演”中传播核心价值观。

通过喜闻乐见的文艺活动, 让老百姓展示自我, 让邻里走得更近, 让群众欣赏真善美, 真正让家风与核心价值观教育“接地气。 淀山湖镇推出 “幸福广场周周演”的升级版———“爱我家园、乐在社区”社区文艺活动, 自创沪剧小戏《18号楼》、《心愿 》, 表演唱 《花园小区乐陶陶 》、《老来想点啥 》、歌舞快板《农民·居民·新市民 》、小品 《楼上楼下 》、《皆大欢喜 》、歌曲 《相亲相爱一家人》等, 唱出了当今农民的心声, 展现了社区居民邻里和睦、家庭和谐的幸福生活。 通过群众演, 帮助群众树立互敬互爱、和睦共处、文明礼貌的良好风尚, 激发群众热爱家园的热情, 进而促进良好家风的养成。

(四) 开展家风家训评选活动, 在 “群众评”中传播核心价值观。

开展家风家训教育评选活动, 突出群众的主体作用, 变传统的“我学、你看”模式为“我学、我看、我评、我议、我乐”。 举办“尚美人家·邻里秀” 社区公益活动、 开展寻找 “淀山湖好邻里”、“最美家庭”活动、开展“绿色淀山湖福满千万家”家庭知识竞赛、 志愿者进社区实践活动、“享生态美景·圆幸福之梦”—家庭文化主题活动、“绿色低碳·我家先行”家庭正能量公益活动。 通过活动发现评比推荐一批镇“好家风、好家训”先进典型, 评选一批“淀山湖好人”、“淀山湖道德模范”。

二、 推进家风家训建设与推进社会主义核心价值观落细落小落实的思考

“家风家训建设”, 提炼容易践行难。 2015年我镇注重 “好家训、好家风”的教育实践, 取得一些成果。 但是在推进家风家训建设的过程中, 存在诸多问题, 群众的知晓度、参与面、接受度、践行程度都有一定的局限性。 如何更好地推进家风家训建设, 以良好家风、民风助推淀山湖镇社会主义核心价值观建设再上新台阶, 值得深思。

(一) 在形成合力的基础上注重普及效果。

1.强化各级引领, 加大宣传力度。

强化党委政府领导、组纪宣、工青妇、学校、部门的引领, 筑牢社会和谐的精神纽带。 领导干部要在“好家训、好家风”教育与培育践行社会主义核心价值观结合起来方面带好头, 以身作则、率先垂范;组织、宣传部门要发挥理论工作的引导作用, 推动家风教育各项任务落到实处;工青妇部门要进一步增强思想自觉和行动自觉, 把学习宣传好家风, 践行社会主义核心价值观作为一项长期任务, 抓好、抓实此项工作;教育系统要广泛开展家风建设和道德实践活动, 使“好家训、好家风”教育内化于心、外化于行, 做社会主义核心价值观的学习者、弘扬者和践行者。

2.认真谋划实施、注重普及效果。

注重挖掘提升, 要挖掘现有的传统资源、重点突出对知识人群、社区居民、青少年的宣传教育, 完善优秀传统文化的传播体系, 并赋予其新的时代内涵和现代表达形式;注重典型引路。 发挥名人资源的感召效应, 聚焦到普通家庭的家训家规, 以“看得见”的感召力, 引领群众, 培育新风尚。 将好家风好家训做实、做活、做优;注重群众参与, 以群众为主体, 丰富活动载体, 充分体现紧接地气、小中见大、鲜活生动、温情感人的特色, 真正发挥出家风在家庭育人的重要作用。

(二) 统筹谋划, 推进“尚德尚美”乡风文明建设工程。

1.实施 “好家风好家训”培育工程。

秉持建设“尚德尚美好人家”的理念, 以美丽乡村建设为载体, 以家风为切入点、以村风为出发点、以乡风为关键点, 着力推出以“好家风好家训”培育工程、打造“尚美人家”品牌;放大淀山湖镇家风家训试点村示范效应, 逐步向其他各村、社区辐射推开;依托各类平台载体、提高家庭对家风家训活动的知晓率和参与率。

2.实施 “村规民约”普及工程。

村规民约是美丽乡村建设的重要内容, 也是推进乡风文明的有效载体。 以核心价值观为引领, 制定完善可倡导、可制约的村规民约, 促进社会和谐稳定和社会风气好转。 以《永新村村规民约》为范本, 其他各村参考制订通俗化、本土化的村规民约。 在制定过程中广泛发动群众参与, 广泛收集、充分听取村民的意见建议, 确保村规民约代表广大群众意愿, 接上地气;利用“社区第一课”、“三评三讲”、村民议事会、道德讲堂等平台进行道德评议, 形成讲道德、尊道德、守道德的村风民俗。借助“传播文明尚德尚美”文明宣讲团, 让践行“村规民约”的好事例传播开来, 营造尚德尚美的文明氛围。

3.实施“志愿服务”提质工程。

好家风，好家训 篇3

我家很民主，尊重每一个人。凡是涉及全家三个人的事时，都会征求每个人的意见和建议。如果意见不一致，还要投票表决呢。

去年给新房子买家具时，爸爸妈妈在朋友的介绍下看中了一套，其中包括三个大床。他们不仅把实物照片带回来了，也谈好了价格。但我很想买一个上下层的儿童床，这种床我在别人家里看到过，很喜欢。当爸爸妈妈征求我的意见时，我毫不犹豫地说出了我的想法。最后，爸爸妈妈不但没有强求我买大床，还特意为我网购了一个儿童床。

我家的节约意识也很强。小时候，我特别爱玩水，尤其是夏天，我总爱在浴室里拿着水龙头冲来冲去，觉得水冲刷的声音很好听。

有一天，我又偷偷开始水上大战。不巧妈妈进来了，被淋成了“落汤鸡”。我以为妈妈肯定会怒发冲冠，因此吓得不敢出声。没想到妈妈只是心平气和地对我说：“如果你浪费一点，我浪费一点，那得浪费多少啊！”我不屑一顾地调皮地回答：“浪费了两点。”

妈妈没说什么就走出了房门。我想继续玩水，发现水龙头不出水了。我问妈妈，她说是我把水浪费完了。我不太相信，但也没有办法，只好去玩别的。玩累了渴了，我要水喝，妈妈又说水已被我浪费完了，没水喝。我终于彻底崩溃，大哭起来。

这时，妈妈把我拉到电脑前，让我看了很多干旱地区的图片，边看边给我讲解。我慢慢地理解，水是生命之源，而且绝大部分的水不可回收，应该节约每一滴水。如今我的资源节约意识变得越来越强。

传承好家风好家训 篇4

为进一步践行社会主义核心价值观，弘扬家庭美德和优秀传统文化，传承好家风、好家训，以良好的家风带

风促正风带党风，11月4日下午，我单位举办了以“传承好家风、好家训”为主题的演讲比赛，教育和引导广大干部职工在良好家风的熏陶感染中，养成修身律己、崇德向善的道德风尚。

参赛选手围绕“传承好家风好家训”这一主题，结合自身家庭和工作实际，描述了地税干部身上体现出的优良家风，讲述有关传承家风家训方面的感人故事，引述展现优良家风和传统美德的历史典故，论述家风家训对世风党风的影响。声情并茂的演讲，传递着“家风”正能量、弘扬着地税“德”文化，给人以影响力和感召力。

好家风好家训作文 篇5

我们的家的家规体现在“见不义之财勿取”。妈妈经常说：“别人的东西不可以随便拿，更不可以偷，你想要的要靠你自己去争取，偷或拿别人的那不算本事，要记住“堂堂正正做人，踏踏实实做事”。虽然听上去有点儿死板，但当你熟悉后，将其变成一种习惯，你就会觉得其实它并不死板，反而觉得这是必须的。

我们家的家规也体现在“尊老爱幼”。孟子曾说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。李密也说过“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。祖母二人，相依为命。”还有……可见尊老爱幼的重要，尊老爱幼不仅是我家的家规，更是一种美德，是一种传统。

我们家的家规还体现在“枯木逢春犹再发，人无两度再少年”。这条家规很有意思，因为它不是谁定的，而是在下无意间看到的《增广贤文》中的一句话，故其意为“枯萎了的树木到了春天还能再发芽，人生却不会有两次少年时光。”看到这句话，我辗转反侧睡不着，我想：少年时光既然只有一次，怎能辜负呢?想做的就去做吧，这一生又有多长呢?那这短暂的一生，就不要留遗憾了吧!趁现在快去做吧，不然到了以后又该后悔了。于是我猛地坐起叫醒已熟睡的父母，对他们说了我的想法，没想到她们同意了，而且我还看见他们的脸上露出了会心的微笑。

好家风好家训征文 篇6

每个家庭都有自己的家风和家训。家风对每个人都有着潜移默化而重要的影响,它就像春风风人夏雨雨人一般滋润,影响着人们。没有家就没有这个社会,家风对整个社会的影响都是巨大的,无数好的家风必然可以引起好的社会风气。

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的.点滴滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。最近，随着“家风”一词的火了起来，脑海中不禁涌现出爸爸妈妈教育我的一幅幅刻骨铭心的画面。

我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，应该在新的物质条件下，继承和发扬这个优良传统。法宝之一——善良。《三字经》有一句说道：“人之初，性本善”，而父母也从小这样教育我。记得小时候，有一次我故意向一条小道扔小石头。瞬间又狭窄又偏僻小道布满了大大小小的小石子，我为我精彩的“杰作”而高兴地手舞足蹈。爸爸发现后，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能这个样子呢?”我感到爸爸阴云满面。“怎么了……”我又没扔到人，我委屈地说到。“你这样可能会让骑车的人摔倒，这等于是在陷害别人!”爸爸激动地说着，我在一旁默默地听着想着，慢慢地意识到自己的错误。看到我好像认识到了错误，爸爸的口气缓和下来了，继续说：“儿子，你应该还记得去年摔倒的痛吧?骑车摔倒比那样还痛!”我下意识地捂了捂左手，那道伤，令我难忘。这时，爸爸变得和往日那般慈祥，道：“快把那些小石子捡起来吧。”“好!”我毫不犹豫地捡了起来……

法宝之二——守时。我从小做事都很拖拉。所以，妈妈教育我要守时。记得有一次，我因为起床磨磨蹭蹭的，导致上学迟到了。

妈妈非常生气，就扣了我一个月的零用钱作为惩戒。于是我大为不满——闹情绪。过后，妈妈就语重心长地对我说：“孩子，做人要守时，不能拖拖拉拉。这是对他人的一种尊重，也是对自己的尊重。所以这只是一个小小的惩罚，以后要记住哦!”

家风家训：一个家族的修行 篇7

家风：家政无真理

家训：干活就是存银行

曹梅香坐在记者面前，坐得端端正正。我暗示她放松，说咱们今天就是聊聊家常。她换了个姿势，仍然是礼仪课上老师讲过的标准坐姿。待深入了解，记者才恍然大悟，原来，这就是她在生活中的样子啊！

曹梅香的公公是“文革”之前的大学生，智慧通透，家教甚严。曹梅香和老公谈恋爱那会儿，就听过不少老爷子定下的规矩，婚后亲身领教，感觉像是小学生遇上了严师。比如“言出必行、身体端正”。即使是晚饭后看电视，也要坐得规规矩矩；无论什么场合，出口的话就是板上钉钉。有一回，曹梅香上午没课，就晚去了会儿学校。当晚，公公就找她谈话，说“干活就是存银行”，不能拿工作开玩笑。

因为这条家训，一家人做事都勤勤恳恳。做生意的风生水起，上班的有口皆碑。曹梅香的儿子和小叔家的孩子无论学习还是生活也都严格自律，几乎没让大人操过心。

不过话说回来，家家都有勺子碰锅沿的时候。曹梅香刚结婚那会儿，有一回老公和哥们儿聚会，喝酒、打牌玩了个通宵不说，连电话也关了。曹梅香生气，两天没理他。公公看出了端倪，遂写了幅字挂在他们房间里：家政无真理。公公说，“家是一个讲情的地方，过于讲理，情就淡了”。那之后，曹梅香悄悄地观察，婆婆性子急，遇事经常压不住火，可公公从来不计较、不应战，总是耐心地等婆婆平静后再开诚布公地谈。再后来，小叔子也娶了媳妇，小两口有时也为鸡毛蒜皮的事拌嘴，公公就又写了一幅挂在了他们房间里。

2009年，公公不幸遭遇车祸，生命危在旦夕，曹梅香9岁的儿子安慰奶奶：“您放心，爸爸妈妈叔叔婶婶就像四条小河一样，力量都往爷爷一个人身上汇，爷爷一定会没事的！”小家伙知道，在这个“讲情”的家里，人人都会尽力，包括他。

术后的公公瘫痪在床、无法言语、谁也不识，直至今日。全家人一直像他刚受伤时那样照顾他：喂饭、擦身、洗衣服，儿媳犹如亲女儿；按摩、架着行走，儿子们一天不中断；中考结束，别的同学相约去旅行，孙子主动回家帮忙照顾爷爷……在漫长的光阴里，“家是一个讲情的地方”渗透到了家族每个人的骨血里。

张翠

家风：哭，不能解决问题

张翠自小不爱哭。那时候她很喜欢一种水果味的冰激凌，赶集的时候总缠着父母买。可能起初也用过哭的办法，没效果，所以就改了策略，反倒次次都能吃上。现在张翠也有了孩子，孩子一有点不顺心就大哭大闹。于是，她和家人商定：孩子再哭的时候都不理会她，等她哭完了再给她讲道理。

甭说，这招还真灵。不长工夫，孩子就不那么爱哭了。再有什么需求，说出来，全家举手表决。于是，家里经常出现这样的情景：小家伙向父母提要求，二比一，不获准；向爷爷奶奶提要求，一比二（爷爷和她站一边），获准；全家一起表决，三比二，不获准。

自2014年全国妇联寻找“最美家庭”活动开展以来，此类家风家训层出不穷。有的地方还晒出了村风村训。比起史载的名门家训，这些家风家训看似“貌不惊人”，却也是一个家族的修行，甚至是世世代代的修行。正是有了它们，家才成了生命温暖的停靠、力量的源泉。（通讯员 黄继忠）

好家训好家风格言 篇8

2) 做事为之三思行，不要临渴才挖井;长大要有成功路，从小先不做懒人;刻苦学习功必成，切不可让志气沉;对人礼貌讲文明，助人为乐小事情。

3) 当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

4) 夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

5) 满心关怀，让孩子拥有成功的本钱;满心祝福让孩子拥有自信的力量;满心支持，让孩子拥有独立的人格。

6) 匿怨而用暗箭，祸延子孙。

7) 实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。

8) 丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

9) 不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。

10) 汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

11) 男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

12) 用阳光的心态培养具有阳光心灵的孩子。

13) 一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。

14) 正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

15) 仗势凌人，势败人凌我;穷巷追狗，巷穷狗咬人。

16) 人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

17) 吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

18) 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

19) 每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

20) 男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

21) 决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

22) 一言既出，驷马难追。

23) 女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。

好家风好家训征文 篇9

”这不仅强调家庭建设中家风与家教的重要性，同时也突出了良好的家风、家教在个人思想道德建立和社会和谐发展中的显要地位。

家风作为一种无形的力量潜移默化的影响着人们的品格、上层建筑与社会行为，这种力量影响着每个人的生活轨迹，职业规划，更直接家庭、企业、社会乃至国家的命运与前途。

父母的格局影响着孩子的未来，教育子女要有正知、正见，因此家庭建设尤为重要。

我家的六字家风：勤勉、正直、清俭。

总有一些话语影响着生命的成长，总有一些人在生命中留下抹不去的痕迹。

勤能补拙是爷爷奶奶常常告诫我的话，尽管勤勉两字看似朴实无华，却是一个人最宝贵的品质，给予我朴实而干净的能量。

勤勉也成为我考研生活的动力，推动我不断进取直到现在。

没有一个人的能力是天生的，唯有不断保鲜自身优势，不断向身边优秀的人学习，才能借人之智，修缮自己。

未来也许荆棘遍布，但仍可咬牙奋发向前。

端住良心办事情，做一个正直的好人。

作为一个老党员的爷爷常教导我说，正直的人首先是善良的，善良不仅表现出一个人的本性，更表现一个人的敢于承担的责任，而这一点与正直的内涵吻合。

一个正直的人是对事情发展有一定的预判能力，内心划定不可逾越的底线。

我常常看到爷爷当面指出社区内一些不文明行为，发挥着优秀党员的表率作用，这种正直的品格在我的人生的道路上留下深深的烙印，使我在工作和生活中时刻保持清醒，继承家风。

父亲常说一个人的福气来自廉洁、清廉、节俭。

清心如水，清水即心。

不被物累，不需求人，精神安逸;不屈于人谓之富，不辱于人谓之贵，清俭之人最富贵。

因此福生于清俭，只有将清俭作为我人生的信条才能在工作与生活中做到内心安宁明净又饱满。

作为一名共产党员应秉承家风，坚决抵制拜金主义、享乐主义，树立思想道德底线，将其作为约束自己行为规范的准则，巩固并发扬家风。

好家风家训 篇10

关键词：家训文化；动力不足；可行性；动力机制

在当今社会，提起家风，大家已感陌生，家风建设与传承处于断层边缘。家风不正已对当今民风、社风造成不良冲击。习近平总书记指出：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德。”这一论断的提出为家风建设在当今历史时空发展新阶段画下浓重的一笔，为整个社会的家风建设启动了新模式。在举国重建家风的宏大背景下，作为家风传承中的具体外在形式和核心内容的家训文化，其如何传承与发展应该作为家风重建的重点。本文就家训文化的内在动力机制展开研究和探索。

一、现代家训文化发展与传承动力不足的原因探析

1.家庭内外结构的变化削弱了家训文化传承的社会基础

中国传统家庭强调多子多福、兄弟不散，因此一般家庭都是几代同堂数世同居。家庭结构是以父家长制为主体的宗法制结构，父家长在家庭和家族拥有绝对权威，子女孙辈的行为必须遵循父祖的意志。在这种条件下，一个家庭的家风建设有了固定通畅的传承途径。再者在传统社会环境下，一个宗族世家都会相对稳定的聚集在一个地方。宗族里边会有一个完整的管理机构，主持着整个大家族的事务。这个稳定的社会结构给家风建设及传承提供了一个稳固的外部环境。在上述社会环境及家庭结构下，家风建设与传承有其延绵不绝的社会基础。

然而现在，随着社会的发展，家风的建设及传承环境发生了巨大的变化。改革开放以来，由于社会生产方式的变化，家庭功能已由生产功能逐渐向生活功能转变。于是，传统的结构复杂而规模庞大的大家庭，已逐步向结构简单而规模较小的家庭模式转化。家庭规模小型化、家庭结构简单化和家庭模式多样化，成为中国现代家庭的主要特征。同时，随着城市化的推进，家庭的流动性大大增强，过去聚族而居的格局被打破，造成家族支离破碎。上述原因造成家风建设与传承的社会基础的弱化，家族文化处于濒危状态。

2.家庭教育的重智化冲击了家训文化传承的价值基础

传统“学而优则仕”的观念影响、市场经济大潮下功利思想造成的浮躁心态、社会上对教育的偏狭认识和宣传（如近年社会对高考状元的过分关注），还有家长对独生子女的宠溺和极大期待，内外原因使当今家庭教育走向重智化趋势。重智化的家教趋势造成家长只关注孩子的学业成绩、技能培训，子女在父母设定的“好成绩——好大学——好工作——好家庭——拥有成功”的逻辑人生和功利主义教育观中成长，忽视孩子的人格成长、品行养成以及人生观价值观的正确树立。在这种社会大背景下，家庭教育功能极度功利化，家风建设与传承失去了主阵地和内在发展动力。

3.社会价值理念的庸俗化迷失了家训文化传承的思想基础

在当今信息化、网络化和金融时代的现代和后现代社会，人们思想发展和形成已经非常多元，功利主义和追名逐利思想盛行，社会“浮躁病”流行。在这种社会大背景下，人们的价值判断趋向庸俗，传统家风家训中的主流价值思想有被迷失的倾向。加之古代家风家训产生于宗法小农自然经济的农耕社会，诸多理念和思想观点已不合当代社会时宜。在上述因素的综合作用下，传统家风建设与传承的思想通道渐渐迷失。

二、现代家训文化发展和传承可行性的理性分析

家训文化是中国传统社会的基础性文化，具有鲜明的中国特色。当今社会，传统家训文化的内生动力机制已大为减弱，家风建设也处于断层边缘。然而作为在中国具有3000年之久的文化传承历史的家训文化，其存在具有深厚的文化土壤和思想基础。这是我们建设和发展现代家训文化和家风重建的深厚历史基础，是不可轻易割断的内在动力。也就是说，家训文化所具有的历史性是其在现代可以继续传承与发展的动力之一。其次，家庭稳定仍是当今社会的主流思想，对当今社会和谐发展仍具有基础性作用，现代社会治理仍以家庭建设为重要内容。家庭建设离不开家训文化，现代家训建设的外在动力依旧存在，这使得家训文化发展具有了时代需求——时代性。再者，虽说现代社会价值多元，但是现代人追求家庭幸福的价值和理念仍是主流，“家和万事兴” 等传统伦理理念仍是现代人崇尚的家庭核心价值和主流理念。家庭的幸福追求是多方面的，包括家庭的和睦、富裕和对家人的亲情渴望等，这一价值追求是现代家训文化重建的强大内在需求，也是现代家训文化建设可行性的伦理依据。

三、家训文化重建的新动力机制探究

1.以核心价值观为抓手，凝聚新价值共识

家训文化家庭成员价值观的形成过程中起着至关重要的作用。而这种价值观的形成必然会受到整个社会主流价值观的影响。在当前社会价值理念多元背景下，一个积极向上的社会主流价值观有利于凝聚社会共识，有利于促进家庭成员形成健康积极的个人价值观，于整个家庭而言，有利于形成积极向上的家训家风。社会主义核心价值观可以起到很好的相关功效。社会主义核心价值观在国家、社会和个人三个层面关乎国家发展、社会进步、个人成长，是家风家教的丰富资源，可以作为现代家训文化重建的主要内容。其中个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”等基本内容，涵盖了社会主义公民道德行为的各个层面，同时也继承和弘扬了中华民族传统美德和新时期国民道德的精华，在家训文化重建中以此为抓手，既是创新也有继承，可以很好地体现传统与时代的结合，更容易被社会主流接受吸收，从而凝成共识。在社会主义核心价值观的引领下，家训文化才能与国家的精神文明建设以及社会的和谐发展在大方向上保持一致。良好的家训文化应该影响和引领家庭成员将个人修为、人生理想、职业追求等与社会主义核心价值观统一起来，将个人抱负与社会主义理想相结合，这种凝聚了社会共识的家训文化才能得到更好更快地延续和传承。

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2.以社区乡村为场景，打通新传承通道

现代家庭结构和功能的变化使得传统家训家风的传承和发展的社会基础不复存在，不得不在一定的程度上从家族让位给社会。因此，在我国社会现代管理的过程中为家庭提供传统家训家风发展和传承的社会通道，已然成为我国传统家训家风当代传承的客观要求。以往的社会结构是家族群居的宗族自治管理方式，成员之间为熟人社会，在此条件下家训文化可以内向生成和传承。如今由于社会流动性的增加，上述人群聚居方式已改为现代的社区乡村集聚管理方式，成员之间多为陌生人。这种聚集特点决定了家训文化的发展与传承必须以社区乡村为单位以外部推进的方式进行。以社区乡村为场景，采取各种符合时代特征的新方式方法，在各个年龄层开展家训家风重建活动：如千家万户好家训的征集评选活动、“好婆媳、好邻里、好子女”等展现家庭良好风貌的评选活动、邻里文化的文艺宣传活动等等。活动内容应兼顾正反两方面，一要挖掘日常生活中良好家风的榜样，把他们的良好行为转化成家训条文，并进行相应表彰奖励，使良好家训成为人们内心的追求，并具体践行在生活中；二则对那些有损于传统家风传承的人和事应及时采取制止措施，并给予相应的惩处。最重要的是，活动的举办要常态化，应形成一项制度，在社区乡村创设“见贤思齐，见不贤内省”的良好氛围。这样一个“场景+活动”的过程，可以让区域内的陌生人变成熟人，从而使得家训家风的传承通道再次畅通。

3.以多元媒体为中介，营造新舆论氛围

现代传播媒体形式已趋向多元，除了主流传统媒体如报纸期刊之外，新媒体的介入大大丰富了信息传播通道。而且新媒体的更新速度之快，可以用日新月异来形容。像手机、网络等全新的媒体传播载体的科技水平之高，传播信息量之大，可以用目不暇接来形容。大到国际间的社会活动，小到一个邻居的生活行为，都可以通过主流媒体或非主流媒体的进行快速传播，可谓“动动手指头，秒知天下事”。因此，充分利用现代传媒，为现代家训文化的形成和传承营造良好的舆论氛围，一方面加强正向引导，通过对典型的宣传，在社会上起到榜样辐射作用，形成最大的社会认同感；另一方面恰当进行负面消息的传播，建立媒体与群众的交流沟通平台，通过对负能量的理性分析、理性交流，从而转负为正。宣传的内容要接地气、生活化，通过对自然的、温馨的家风家训的散发，创设可信感人的舆论氛围。

参考文献：

[1]路丙辉.中国传统家风及其当代传承的社会理路[J].重庆理工大学学报（社会科学），2015（2）

[2]张红.社会主义核心价值观培育和践行的试验场：家风家教[J].道德与文明，2015（2）

[3]王艳丽.家风在培育和践行社会主义核心价值观中的作用[J].大庆社会科学，2015（1）

好家风、好家训、好家教 篇11

自古以来，我们中华民族就一直被称为礼仪之邦，诸多先贤把它融入家教，立家训，正家风，薪火相传，来教育后人。良好的家风，是优良品质在家庭中的一种传承，是一个家庭宝贵的精神财富，它关乎到一个家庭的兴衰成败。而家庭作为社会的基本单元，千千万万个家庭的好家风，更是有助于形成良好的社会风气，实现我们中华民族的伟大复兴。

古有仁义礼智信，今有社会主义核心价值观，良好的家风随着年代的不同，有不同的阐述：或宽以待人，信字当头；或礼敬友佳，邻里有爱；或勤奋节俭，积少成多，虽然它们表现形式不同，但都在无形中影响着一代又一代人，让子孙后代受益无穷。小时候，妈妈常拿孔融让梨的故事来教育我，要和同学们友好相处，有朋友来家里要主动问好，主动让座。上班了，单位领导常常以身作则，并以此教育我们，要主动承担责任，做人民的公仆。

良好家风是一种精神传承，它的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，需要自我的努力反省，努力提升，成为我们每个人的自觉行动。首先，我们要有意识的去培养。家风作为一种精神财富，能代代相传，为人所赞扬，一定是值得我们去学习培养的。我们要把老一辈留下的美好品德接过来，传承下去，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，在我们手中发扬光大。其次，要以家训为戒。古人便有很多严厉的家训，虽然看起来苛刻，但都对后世的成才大有裨益，知书才能明礼，我们要努力学习，以训为戒，努力提升。要多聆听父母的教诲，探讨工作生活中的难题，取其精华，去其糟粕；严格要求自己，多读书，读好书，让家里多一分书香气，从中得到更多的教育和启迪。再次，家里长者要做好家教。家长是孩子的榜样，一言一行中，无形的影响着自己的孩子，要作为家庭的标杆、榜样，让孩子能从自己身上多学一些优良的东西，上行下效，把家庭的优良美德传承下去，带到学校，带到工作，带到社会中去。最后，要创造一个好的家庭风气。良好家风的形成，有赖于家庭的良好教育，而教育需要以家训为戒尺，所谓学而不思则罔，思而不学则殆，要勤学常思，精益求精。

我们的社会，就好比一个大家庭，我们千千万万的家庭就好比这个大家庭中的一员，而好家风就好比是一所好学校，其不同教育的方式融入我们日常生活每一个琐碎的细节里，或循循善诱，或谆谆诱导，或严厉严苛，或热情鼓励，无不影响着每一个家庭，影响着我们每一个人。古语曾说：“欲治其国者，先齐其家”。总书记在第一届全国文明表彰大会上也曾提到过：“家风好，就能家道兴盛，和顺美满；家道差，难免殃及子孙，贻害社会”、“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础、领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”可见良好的家风不仅是良好的社会风气形成的基础，更能形成好的党风党纪。家风为政风构筑道德基础，订立道德底线，政风为家风增添政治内涵。

好家训好家风活动总结 篇12

为促进社风、政风、民风和社会主义精神文明建设，我校认真贯彻县有关文件精神，广泛开展“传承好家训，建设好家风”活动，进一步深化探访“好家风好家训”活动。

一、广泛宣传，提升认识。

开展“传承好家训，建设好家风”活动以来，我们通过告家长书、家长会、学校网站、家长学校专刊《春风》等宣传开展“传承好家训，建设好家风”探访活动的意义，以此提高家长对建设家风家训的认识，不断提高探访 “好家风好家训”活动的社会知晓率。利用广播、宣传标语、宣传画等阵地宣传优秀家庭的家风家训，利用学校三刊宣传优秀家庭家风家训故事，号召社会传承夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭持家、邻里互助的家庭美德，引导教师、学生及其家庭在参与家风家训建设，从而促进精神文明建设。

二、开展活动，历练成长。

活动是载体，在暑期探访活动中，我们号召家长和孩子一道共同参与，讲一讲祖辈的家风故事，聊一聊日常家庭生活的规矩，议一议持家的传统美德，从中培育、提炼出优良的家风家训，滋养孩子健康成长，家家争创“最美家庭”。利用暑期组织学生走进社区开展“传家训，承家风，加强文明礼仪建设”文艺演出。开展“让好家风好家训引领我们幸福成长”活动，通过形式多样、富有特色的家庭文化活动，展家庭文化成果，弘扬家庭美德。通过活动的开展，广大教师和家庭在参与中促进了自身成长。

三、加强总结，不断提高。

开学初，召开全体教师会和家长会，对暑期探访活动进行总结，对探访活动中表现突出的进行表扬，并让家长介绍建设家风家训经验，让教师介绍心得探访，举办探访图片展。通过总结，促进了学生家长和教师自身家风家训的建设，也辐射了社区，推进了家风家训的社区化、区域化建设。当然探访活动也存在许多问题，主要体现在：部分家长由于文化水平限制，很难总结概括出家风家训；由于不少学生父母在外务工，家长对孩子进行家风家训教育少。

好家风造就好家庭 篇13

记得有一年回家度假，邻居大妈一手拿砧板，一手握菜刀，咚咚剁两下砧板，就骂两句“偷我家菜吃了全家死光光”之类的咒语，细听，似有所指。这是我第一次见这样的奇景，问家人才知道，那人菜园里的蒜苗一夜间被人拔走了大半，怀疑是某某所为，但没有捉到现行，只好使用家乡绝招——咒骂，农村人大多期待并相信咒语灵验。某某为一新妇，刚嫁到我们村不到2年，大概是受到手脚不干净的婆婆影响，也干起了小偷的活儿，今天张家菜园的辣椒，明天李家菜园的茄子，乐此不疲，被人抓了几次，还是经不住不劳而获的诱惑，隔几天便去别人的菜园“夜游”。常听人开玩笑说，娶老婆看未来丈母娘，丈母娘如果是个胖子，老婆年纪大了，即便喝凉水，也要长得鼓起来。这个话题朝严肃方面继续，女儿一般会继承母亲的智商、性格、作风等等。没想到这媳妇居然也能继承婆婆的“传统”，这样的家风，实在要不得。

好的家风来源于好的家教。有个同学说，小时候最怕被人骂没有家教，这是当时最严厉的一种骂。其实现在同样如此，儿女言行失当，连累父母跟着挨骂，是大不敬。

有一回，超市收银台排起老长的队伍，就在我站得腿疼脚脖子酸时，有个长相漂亮着装精致的女人径直走向我们的队伍，旁若无人地插到了我的前面，我忍了又忍，到底还是没忍住，客气地跟她说，不好意思，你看，大家都站得很辛苦。没想到她突然转身大声说，我什么时候插队了？你凭什么说我插队了？（此处省略数句，用词不雅，有碍视听），看她猩红的嘴唇一张一合，理很直气很壮的模样，十分后悔自己刚才的以貌取人，哪里美？真是倒尽胃口。不知什么样的父母，教出这样的女儿，不知作为母亲的她，又能教出什么样的子女？也许有读者朋友为我着急，问我为什么不跟她对骂，遗憾的是，我的母亲一辈子没有说过一个脏字，我自然无处学习骂人的技巧，只好很阿Q地腹诽，然后很不厚道很不婉约地在这里写出来示众。

俗话说，龙生龙凤生凤老鼠生儿会打洞，撇开此话的褒贬义不提，通俗一点说，就是有什么样的爹妈就有什么样的儿女。欲教子，先正己，为人父母者，别急着责怪孩子不成材，先问问自己做得怎样。

我非常欣赏一个朋友，在众多中国大妈一味要求女儿找男人要房要车时，她教育女儿说，如果你足够优秀，自己购得起房子买得起车子，就可以不必委屈自己过那种俯仰皆由人的屈辱生活。在这样的观念引导下，朋友的女儿十分争气，研究生毕业后考进一家银行上班，按揭了一套小户型房子，买了一辆十多万的车子，然后在众多追求者中，选择了一个优秀又疼爱自己的男朋友。这女孩子曾经说过一句十分经典的话：嫁给宝马算什么本事？自己挣钱买宝马才是真本事。一个女孩子，要靠自己的智慧和双手挣来宝马，自然十分辛苦，然而这样的辛苦，必定换来人们的尊重，值得！朋友的女儿大婚时致谢母亲说，因为妈妈，我才得以嫁给爱情获得幸福，感谢妈妈！听者无不为之感动。

男女平等喊了多少年，现如今，那些品尝了不平等之苦的女人，做了母亲后，却鼓励女儿做男人的依附品，凭借青春美貌轻松获得更多物质享受，当这种现象越来越多时，男人对女人会有多少尊重可言？

高中好家风好家训征文 篇14

做事，做任何事情都要用心去做。“认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好”这句名言经常被妈妈当口头禅。每次写完作业拿给父母检查的时，若是由于自已的粗心做错了，必定会把我的耳朵听出老茧来才肯罢休。

一天，表组她们来我家玩，妈妈临上班时交待我们打扫卫生——拖地和抹灰，一个小时后，干完了所有的活。我们各自干自已的事，我写作业，云云看电视，轩轩上网。下班后，妈妈把我、表姐全都叫到面前，当面检验。忽然，妈妈问道：“是谁抹的灰，是谁拖的地?”“是紫怡!”表姐静轩说道，刹那间，妈妈怒气冲天，大声说道：“‘认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好’你这根本就是在完成任务，你看看，这就是你抹的灰，为什么书柜书下面没有抹?还有，为什么地上还有灰尘?”话音刚落，堂姐和表姐就捂住了嘴巴，不笑出声来，但却没有逃过妈妈的眼睛，妈妈不等我回答，又冲着她们使出了狮子吼：“轩轩、云云，你们怎么回事，妹妹没干好活，你们当姐姐的，居然干得比妹妹还离谱，瞧瞧，这茶几跟没擦一个样，轩轩你居然连被子都叠不好，你们还怎么当紫怡的`榜样?……”唉!可怜我们三的耳朵。

做人，要诚实、诚信、知错就改。“诚信是做人之根本，立业之基”这句则是爸爸的口头禅。父母从小就教育我做人要诚实，认识到自己的错误，就要改正，不能撒谎。

星期五，放学回来的我冲回家，打开书包，拿出笔和作业就努力奋斗，想快点写完作业好出去玩。可楼下不时传来的笑声使我写不下去，心想：“反正今天星期五，没写完还可以留到明天写，我还是下去玩吧。”就这样，我和楼下的小朋友去玩耍，不知过了多久，妈妈回来了，看见我在玩，没写作业，就把我拎回了家。一到家，妈妈就严厉的问我：“紫怡!你的作业写完了吗?拿来给我看。”“还……还没，今天是星期五，我明天写。”妈妈听了生气的说：“今天的事今天做，明天有明的功课，明天何其多，你这样的学习态度怎行?现在立马去写。”我不敢怠慢，立马跑进房间……

其实，严格只是我们小孩对大人的代名词，实质上蕴含了大人很多心酸。我们不爱学习，大人怎么办;我们有了判逆心态，大人怎么办……我原本不爱英语，爸爸坚持每天陪我在家早读，现在我的英语很好，经常在比赛中获奖。我的作文原先也不好，爸爸总是让我在作文网或报纸上投搞，开始写作时，爸帮我写好提纲，经常要修改好多次，才能过爸爸这关，慢慢地我的作文有质的提高，经常在作文网征文中获奖，报纸也多次刊登了我的习作，还有两篇习作入选了中国少年儿童新闻出版总社出版的同步作文。

传承好家风好家训作文 篇15

规则是让社会有序运转的良方。每个家庭必定少不了规则。它如参天大树的根部，使大树牢牢扎根在泥土，历经风吹雨打，不轻易倒下。它就像一幢高楼的地基，支撑楼的结构，使它不会轰塌。家规，维持着这一个家的秩序，使家不会杂乱无章，支离破碎。

家风，是一个家庭成员的作风素质和行为习惯所集中体现出的风气。家风是耐心的老师，教育我;是严厉的长辈，提醒我;是一位亲切的朋友，感染我。家风教我了诚实守信，每次与朋友的约定，妈妈总要求我早点到场，因为“言必行，行必果。”当我遇到道德抉择时，家风提醒我要诚实，因为人在做天在看，做人做事要对得起良心。

家训，家中的每个人都需牢记并遵守的核心价值。它无形地塑造家中的每个人的品行。我家的家训是“严以律己，宽以待人。”它告诉我：对自己要严格，对他人要宽容。家训里包含了祖辈治家的理念和祖辈对后代的殷切期望。它如同一位指路人，指引我成长的方向。

老祖母传承好家风 篇16

祖母在世时，可以说是我们村里数得上的德高望重的老人，她以特别严格注重家风和家规而出名。祖母和祖父共养育了十个儿女，除了不幸夭折的三个外，其余的子女长大后都事业有成。在那个艰难与困苦的年代，能养活自己就已属不易，可她和祖父却在大山沟里用辛勤的汗水和良好的家風，培养出了“有出息”的六个儿子和一个女儿。

在我的记忆中，祖母总是一脸慈祥的微笑，她从不轻易发脾气，有事都是先轻声细语给你讲道理，特别是对待我们这些晚辈儿，耐心与细心可以发挥到极致。当然，她也有生气的时候，比如哪个犯了不可原谅的错误，那时她就会变得一脸的威严，毫不客气地对犯错者实施家法。往往这个时候，就算在家说话最有分量的大伯，多半也不敢吭声了。

祖母给我讲得最多的是要珍爱粮食。也许是生活在那个困难年代，温饱问题难以解决的缘故，祖母对每一粒粮食的感情可以说都像对自己的孩子一样看重。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，是她教我的启蒙诗。

那个年代没有留守儿童这个词，如果有的话，我应该算一个，因为我的父母不是在修铁路就是在修公路，要不就是在去修水库的路上，平时很少回家，带我的任务便全落在祖母头上。祖母虽然会讲故事，但只上过几天私塾识不了多少字，可这并不影响她教我们怎么做人。她经常对我讲，人生在世，首先要学会与人相处，想要做个受人欢迎和尊重的人，先要学会真诚地尊重他人。小的时候我有点调皮，有次犯了这方面的错，屁股就挨了祖母毫不留情的一巴掌，至今还记忆犹新。

我的老家虽在大山深处，但尊师重教蔚然成风，我祖母重视对晚辈的教育也就可以理解了。祖母虽然没有出过远门，但她对知识重要性的理解远远超过村里一般人。她常对我们说，学识是一个人看不见的翅膀，学识水平越高，就能让人飞得越远。她的这句话在我二伯、三伯和叔叔身上得到了充分证明，她的这三个儿子因为从小就学习成绩优秀，最后一个个飞出大山，到远离故乡的地方工作，一个成为了部级劳动模范，一个成为了教育部门领导，一个成为了空军部队军官。她还经常说，不要读死书，读了书就要用书，学以致用才算是真才实学。

祖母晚年说得最多的话是“现在的日子越过越幸福”。我相信这是她的肺腑之言，她吃过的苦、经过的难，应该比我们吃过的饭、走过的桥还多。正因如此，晚年的她一再叮嘱我们要知恩图报。她经常对我们晚辈儿说，你们是蜜罐子里长大的一代，既不知道什么叫受苦，也不知道什么叫感恩，更不知道什么叫报恩，这样不行啊！她不止一次对我们说，做人一定要知恩图报，特别要感恩党和政府，让我们山里人也过上了幸福日子；要感恩你们的父母，十月怀胎，含辛茹苦；要感恩你们的老师，无私教导，给予知识；你们现在一定要好好学习，将来也要像伯伯叔叔姑姑一样努力工作，有所作为。我至今还清晰地记得，她老人家每次讲完这些话后，总还会轻轻抚摸并拍拍我们的头。是的，人有了感恩之情，生命就会得到滋润，人生就会充实而快乐。一个懂得感恩并知恩图报的人，才是天底下最幸福的人。