关于兔子启示作文

2024-08-25

关于兔子启示作文（共10篇）

关于兔子启示作文篇1

在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的兔子启示作文4篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

兔子启示作文篇1

生日那天，朋友送来一只兔子。也许地上的几片落叶吧，我给它取名叶子。叶子很羞涩，静悄悄地躲在笼子的一角。我仔细打量着它，浑身仿佛一团毛茸茸的棉花，粉嫩的耳朵，细长的眼睛里嵌着两颗红宝石。可爱极了！只是叶子一直很怕我，只要我一靠近它就逃，眼里写满了恐惧。我很苦恼，几次都气得踹笼子。在一天天的冷战中，叶子消瘦了很多，平日里竖长的耳朵耷拉了下来。看着它楚楚可怜的样子，我的同情心不禁又泛滥了。谁知这一次竟一发不可收拾了。无意中看到冯骥才笔下的珍珠鸟时才知道任何动物都是宝贝，要用心去呵护。这让我想起了为我操劳的父母…… 从朋友那里了解到兔子喜欢向阳的地方，当丝丝阳光渗透进兔笼时总给我一种有天使在舞蹈的错觉。叶子食欲很好，活力满满，我也定时给它送去白菜和胡萝卜。

直到那天，我才知道自己这个主人当得有多不称职。一大早叶子就安静得诡异。走近时才发现它病怏怏地躺在菜叶上，旁边的胡萝卜上没有一个牙印，我心乱如麻。在查阅无数帖子后，才知道它吃坏东西拉肚子了。“喂鱼草“堪称最好的食物，我再也顾不上什么，离弦之箭一般奔向田野，拔来一筐。迫不及待地塞进笼子，当看到叶子股东的腮帮和上翘的胡须时，我才松了口气。我的心不禁一震，脑海里满是生病时父母照顾我的样子，眼眶顿时湿润了……

后来的日子，叶子常常溜出兔笼，在我的书桌上乱跳并留下了一串“黑珍珠“。看着它无辜的样子，我是又爱又恨！我猛地沉默了，这不就是现在的我？不想被父母的爱所羁绊，时刻挑战父母的极限…… 慢慢地，和叶子的感情更深了。直到学业加重才无奈地将它转送给了邻居，分开那天我哭了一个晚上。养兔子的过程中，我成长了很多，也领悟了很多，其实叶子就是正处于青春期的我。叛逆馨强，脾气暴躁，时刻想要自由，生活却还不能独立……而父母就是兔主人，用爱和时间消磨我的尖角，我怎么就不能像叶子一样越来越温顺呢？原来爱和体谅才是给父母最好的礼物！

兔子启示作文篇2

九岁时，爸爸为我捉来了一只小白兔。它长得好看极了，长耳朵，红眼睛，全身雪白，蓬松柔软的皮毛，远远看去像是一个毛球。但是，它看起来很不开心。

我每天给它吃新鲜的水果和红萝卜，给它喝的也是经过过滤的纯净水。放学回家，我会先陪它玩。用小木棍逗逗它，或者把它从笼子里抱出来让它自己活动。睡觉前我也会去看看它，和它道声晚安。我自认为已经给它足够的爱，可它还是闷闷不乐，时不时还向楼下张望。我认为它是想到楼下玩，便在写完作业后带它下楼走走……可它依旧是一副不高兴的样子。我去问爸爸，爸爸说，兔子大概想回到小区的草丛里过自己的生活。听后，我又迷惑又苦恼。我迷惑的是它为什么不留在家里；苦恼的是我拿不定主意，是放它走，还是把它留下来？

第二天放学后，我站在笼子前，看着兔子，它依旧闷闷不乐。我仿佛看到了它原来的生活：自由自在，整日蹦来跳去，开心极了……于是，我只好忍痛割爱，把它带到草地上，只见它一蹬腿，就消失在草丛中。

过了许多天，我下楼玩时，又看到了它，它比原来精神多了，身子也大了一圈。哟！它身后还跟着一只兔子呢！看着它快乐的样子，我突然悟出了一个道理：自由最重要，爱就不要将自己的想法强加到别人身上。

兔子启示作文篇3

一天猎人带着猎狗去打猎。猎人一枪击中一只兔子的后腿，受伤的兔子开始拼命地奔跑。猎狗在猎人的指示下也是飞奔去追赶兔子。可是追着追着，兔子跑不见了，猎狗只好悻悻地回到猎人身边，猎人开始骂猎狗了：“你真没用，连一只受伤的兔子都追不到！”猎狗听了很不服气地回道：“我尽力而为了呀！”

再说兔子带伤跑回洞里，它的兄弟们都围过来惊讶地问它：“那只猎狗很凶呀！你又带了伤，怎么跑得过它的？”“它是尽力而为，我是全力以赴呀！它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不全力地跑我就没命了呀！”

曾经在不同的场合跟孩子们分享过这个故事：一是在部分孩子把成绩不理想归结为自己天生愚笨之时；一是在学校为学习较困难的学生组织师生结对的仪式上。两次引用这个故事，效果都很明显：第一次是学生的表现，他们纷纷表示坚决不学尽力而为的猎狗，而是要做竭尽全力的`兔子，“竭尽全力”成为孩子们自我反省、互相勉励的口头语，也成为了班级内的流行词。第二次引起震撼的不仅仅是孩子，还有参加会议的老师们，他们见面就跟我开玩笑，再也不敢在孩子们面前说“尽力而为”了，那样说不等于是鞭打自己吗？

我相信凡是看过这个故事的人，都会或多或少引起心灵的震动。我们的潜能是无限的，但很多时候会被自己的借口或别人的安慰所埋没：“管它呢，我们已尽力而为了。”在这句话的遮掩下，很多事就成了理所当然。事实上尽力而为是远远不够的，尤其是在这个竞争激烈的年代。我必须常常带领我的孩子们发问：我今天是尽力而为的猎狗，还是全力以赴的兔子呢？

兔子启示作文篇4

在我七岁那年，爸爸给我买了一对小兔子。白的叫小白，灰的叫小灰。

在我家阳台上，有一间精致的小木屋。那是我托爷爷给我做的，里面很宽大，我在里面放了两个盘子，一个里面放食物，另一个里面放水。

它们刚到我家时和我很陌生。一见我就跑，过了一段时间，我渐渐和它们熟了，每天放学回家，刚打开门，它们就一下蹦到我怀里。好像在说，小主人，欢迎你回家。

半年后，它俩从小兔子长成了大兔子。有一天早上，我起床去看兔子，刚打开门，我就发现多了八只小兔，它们非常可爱，双眼紧闭，身上没有毛，肉乎乎的像个肉球。我赶快叫来爸爸，爸爸说小白生小兔子了。

晚上，我们在一起吃饭时，我开玩笑说：“妈妈生了妹妹，小白又生了这么多小兔，真是双喜临门啊！”

转眼，小白生小兔已经过了三个月，小兔也可以跑了，渐渐长大的小兔子也非常可爱，就像个白色雪球在地滚来滚去。

有一天，小白和小灰带小兔在楼下，突然，花丛中窜出一只黑猫要吃小兔子，这时，小白和小灰拼了命挡住不让猫吃了小兔。小黑已经受了伤，我看的傻了眼，过了好久才反应过来，跑上前。赶走了黑猫，把它们带回家。

关于兔子启示作文篇2

一、作文命题应坚持“学生本位”

对于一篇作文的题目该怎样设定呢?恐怕一个重要的标准就是要坚持“学生本位”了。所谓的“学生本位”, 就是说在确定一篇作文的题目时, 制定者应该考虑到题目所面对的学生的具体情况, 从学生的实际出发, 制定贴近学生生活并能激发学生写作兴趣的作文题目。

对于这一点, 民国时期的许多先生都有所认识, 并阐述了自己的相关见解。

1. 关于贴近生活

就作文命题贴近生活而言, 叶圣陶先生认为“心有所思, 情有所感, 而后有所撰作”, “文题取材应广博……苟学生能思议及之者, 亦无不可命题”。“作文命题及读物选择, 须认定作之者读之者为学生, 即以学生为本位也。教育有思想有欲发挥, 有情感欲抒写, 未必即可命题, 因学者未必有此思想有此情感也”。[1]叶老所说的无疑是肯定了作文命题应该要贴近学生的生活, 是应该以学生的“所思、所见”为基础的, 否则就会像“初中学生读了几篇鲁迅文章, 就要他们写鲁迅的革命精神。他们写不出什么却要勉强写, 病句就不一而足了”。[1]关于这一点, 钱基博先生更是将作文题目的设定称为“选题作文”而非“出题”。他认为“夫不曰出题而曰选题者, 以题固非可任意出也”。“务令睹景生情, 时时有所触发”。[2]又如陈启天先生在《中学的国文问题》中谈到“命题切近, 是学生要知的, 是学生易知易能的, 才易引起学生的兴趣”。[2]孟宪承先生认为的“要使作文时有思想感情要表白, 先要题目合于学生生活经验的内容”。[2]夏宇众先生在《中学国文科教授之商榷》中所说“文题内容, 虽无一定准绳可言, 然必先认定题中所含意蕴, 确为该学年生徒之学识程度理解能力所能及者为主”。[2]等等, 诸如此类的见解很多。

关于贴接生活的作文命题的见解, 不仅适合于当时的情形。就今天的作文命题而言, 同样具有重要的理论意义和现实价值。考试中的作文命题为的是选拔优秀人才, 在设定的过程中无疑需要从广大考生的实际出发, 想想他们有限的知识, 想想他们生活的圈子, 一定要考虑他们的所见所闻、所思所想;同时, 又能具有一定的选拔效度, 从而使学生写出真正属于自己的合格的文章。而对于平时的随笔写作, 则更是需要贴近生活进行练笔写作。当学生对生活中可以观察到的事物进行叙述时 (如观察身边的“手”进行描写, 观察身边你最熟悉的姿势进行描写, 观察你回家公车上的一个老人来描写……) , 相信语文素养再差的学生也会有一定的话语想说。相反, 如果作文题目不指向学生的实际, 那么凌空蹈虚就很难避免了。因此, 作文命题应该是具有一种“大众情怀”、“苍生意识”的, 同时, 更应是生活化的, 与学生息息相关、密切联系的。

2. 激发学生的写作兴趣

让题目更能激发学生的写作兴趣, 对于议论文来说就是具有可辩性, 是让人一见就可能进入以理服人、必欲说服对方而后快之境地的题目。对于记叙文来说就是能引发联想和想象, 让人能够产生诉说的欲望。正如梁启超先生在《中学以上作文教学法》中谈到命题的标准时, 说到“论辩文最好的题目是两边对驳, 题目切实, 不可空泛”。就作文命题激发学生的写作兴趣方面, 叶老有过精辟的阐述:“教师命题的时候必须排除自己的成见和偏好;唯据平时对于学生的观察, 测知他们胸中该当积蓄些什么, 而就在这范围之内拟定题目, 学生遇见这种题目, 正触着他们胸中所积蓄, 发表的欲望被引起了, 对于表达的技术自当尽力用功夫, 即使发表的欲望还没有到不吐不快的境界, 只有按题作去, 总之是把积蓄的拿出来……”[1]可以说, 一个好的作文命题应该是具有“引线”的作用。正如关于人的知识的“冰山理论”所表明的, 显露在外部的是人的显性知识, 而更多的知识是缄默的、隐性的, 是需要开发、引导的。也就是说, 一个好的作文命题应该使学生充分调动已有的“积蓄”, 激发自我的创作兴趣, 从而使自己的作文更具有价值和意义。

同样, 今天的作文命题, 也应该激发学生的写作兴趣, 充分调动学生的创作积极性。后现代知识观对于知识“文化性”、“情景性”、“价值性”的特征界定告诉我们, 知识受文化因素影响, 处于特定境域之中, 体现着一定的价值要求, 认识主体对知识理解把握同样受到文化因素、特定境域、一定价值要求的影响。在有限的时间内, 学生面对一个好的、适合自己的作文题目 (这里的适合既有文化上的共同, 也包含着价值要求的相同等因素) , 才能够充分调动自己的创作积极性, 写出更好的文章。例如, 对于初中刚退队的学生, 让他们围绕“摘下红领巾的那一刻”来写作;对于开完“家长会”的学生, 围绕“家长会后家长的言行”进行写作……应该说, 让学生有机会表达出属于“自己”的所见、所闻、所感, 让他们有自己的兴趣去写自己的想法, 自然会有话可说, 有兴趣去做。

二、作文命题应坚持“简单原则”

叶老认为, 写作文要“想清楚然后写”, 并将其称为“好习惯”。这里的“想清楚”必然包含着对作文题目的思考。朱自清先生谈到学生对题目的把握时, 也认为学生的写作“抓不住题目”的话, 便会写些“不是支离便是宽泛的废话”。关于题目的能否“想清楚”问题, 也就是审题难度的问题。

关于这一点, 民国时期便出现了作文命题应降低审题难度, 坚持“简单原则”的要求。

如陈启天先生主张作文命题要简明, 并在《中学的国文问题》中谈到“题目简明, 总能使思想正确, 不致误解, 做错了文意”。[2]又如民国时期很多学校的“作文”试题都提供了多个题目, 而且“文白不拘”, 有的列出多达五个题目, 如“苦热、晓行、灯、路、夜” (国立清华大学, 1933) 。当然, 文体就更少甚至没有限制。很多是列出了写作内容的大致范围, 没有固定的题目, 如1942年辅仁大学作文“自叙求学之旨趣与将来之志愿”。[3]学校考试中关于题目的设置无疑一方面反映了要让学生有更多的选择, 另一方面从给出的题目中我们不难发现更注重“简单原则”, 使考生不致因审题不清而“误入歧途”。

就审题而言, 同样是困扰着今天考生的难题。我们经常会听到这样一个词“跑题”。所谓的“跑题”也就是说学生在写作文时理解、领会错了题目的要求, 以至于所写之文非要求之文。如果一旦考试中出现跑题现象, 那么这篇文章主人的“下场”也就可想而知了。在此笔者不仅要问, 我们考试作文的目的是什么呢?《全日制义务教育语文课程标准》中阐述为使学生“能具体明确、文从字顺地表述自己的意思”。《普通高中语文课程标准 (实验) 》中更是将作文归入“表达与交流”的课程板块中。可见我们在这个考查范围中, 我们是在考“作文”, 不是在考“理解”。不可否认学生应该具备对题目的理解能力, 可是在有限的时间内, 面对一些材料或是“哲学味”十足的题目, 恐怕每一位考生都要“严肃、认真”地阅读一番、分析一番, 思量一番、斟酌一番后才能确定要写什么吧。那么时间呢?我们前面的阅读理解题又是做什么的呢?另外, “既然我们的意识是由我们的存在决定的, 生活在不同历史时代和不同社会环境中的人就必然具有不同的意识, 对同一作品的理解也必然互不相同。理解的历史性和阐释的差距并不是抽象的理论概念, 而是生活中到处可以见到的事实”。[3]那么对于一段材料的理解, 恐怕很难保证不会出现“仁者见仁, 智者见智”的情形。当然, 也许有的人会说, 这不正是我们所希望学生达到的吗?但这位仁兄恐怕忽略了阅卷者的“仁者见仁, 智者见智”了。

在谈及作文写作时, 无论是朱自清先生还是夏丏尊先生都认识到了“读者意识”这一重要原则, 在今天作文写作中的“读者意识”同样受到了越来越多人的重视。那么我们是否应该将这种“读者意识”运用到作文命题中呢?也就是说在作文命题时, 能够替学生考虑, 看学生是否能理解所命之题, 而不是因题目的“过分含蓄”或是“深奥异常”而导致了审题的困难。让学生在有限的时间内充分展示自己在“语言表达上的能力, 对事件的评价能力等”。如2008年上海题“他们”、全国试卷1“关于地震的话题”、天津的“人之常情”、四川地震灾区延期考试作文题“最想说的话”等题目的难度就较低, 并且这种“简单原则”在大众中却得到了普遍的认可。从这些题目中我们不难发现, 它们的共同点就是贴近生活。可以说贴近生活是降低难度、体现“简单原则”的有效方法。

朱自清先生主张作文应该是“自由的”, 认为“出题令学生做, 在教室内令学生作文, 都足以束缚学生的思想力”。并觉得命题作文应该是“偶一用之”。对于此张中行先生则认为“一个不十全十美的办法总比没办法好”。的确, 作文本身应该是抒发自我性情、个人见识的一种方式、载体, 应该是以自由为前提的。但作为考试中的一个重要的也是必不可少的环节在我们未曾有替代它的方式之前, 我们所要做的就是创造条件, 使它最大限度地有利于学生的“自由”发挥。民国时期关于作文命题的思考与探索, 不论是在当时还是今天都具有重要的价值和意义, 也让我们明白在语文教育的探索中, 我们不仅要“厚今”也应该“厚古”。□◢

参考文献

[1]中央教育科学研究所编.叶圣陶语文教育论集 (下册) [M].北京:教育科学出版社, 1980:347, 493, 435.

[2]顾黄初, 李杏宝.二十世纪前期中国语文教育论集[M].成都:四川教育出版社, 1991:28, 160, 387, 386, 160.

兔子启示作文篇3

我从草林里，折断了一些嫩草。喂它吃，它十分不客气。又是忙着拉，又是急着吞。呵呵，我觉得很有意思。大笑它似乎也不怎么怕我，于是我就真的来劲了。干脆喂到底。它一面津津有味地嚼着草，一面不时偷偷地瞄我。我给它草，花，它都一股脑地吞了下去……我觉得它，十分的可爱。给它照了几张相片，存到手机里。

回去之后，我却又觉得有些落寞。也许，我该去当动物饲养员的。跟它们在一起，我会觉得很快乐。它们会把我给的食物美美地吃下去。会知道感恩，下次见到你会显得很亲热。人类就没有那么容易沟通。很难沟通。通常的情况是——一头热。你对人家好，人家不一定知道。不一定领你的情。

人有功名利禄之心，会想着法儿往上爬。而动物们，只要你给它满足了一日三餐，它们就不会去争，去抢，至少不会去伤害人。

也许，这是我内心的悲哀。或许，这是人类的悲哀。

关于兔子的作文：可爱的小兔子篇4

“小白兔，白又白，两只耳朵竖起来，爱吃萝卜爱吃菜，蹦蹦跳跳真可爱。”这是什么动物呢?对啦，这就是小白兔。

小白兔全身雪白雪白的，两只耳朵直竖着，一对红红的小眼睛像刚哭过似的。小白兔的四肢十分发达，可以跳得很高很高。

小白兔最喜欢吃青菜和胡萝卜。它吃食的动作十分可爱，前脚放在胡萝卜上，小嘴巴张开，露出两颗大门牙，开始津津有味地啃着香甜可口的胡萝卜，吃得可香了!

有一次，我刚回到家里，就看见蹲在地上的小白兔。看到它用那双红红的小眼睛盯着我，我就知道小白兔肯定是饿了。我跑去厨房拿来一根胡萝卜。可我却不怀好意，想逗逗它。我把胡萝卜拿到它头顶，小白兔纵身一跃，我赶紧把手抬得高高的，让小白兔扑了个空。它却不甘示弱重新向胡萝卜扑去。我就这样一次一次的戏弄它，终于把它累得跳不动了。它趴在地上一动不动的，只用它那红彤彤的眼睛看着我，好像在说：“亲爱的主人，我好饿哟，快给我吃胡萝卜吧!”小可怜……我把胡萝卜放在它面前，看它津津有味地吃起来。

这只小白兔可真是太可爱了!

作者：向飞旭

关于兔子的英语作文篇5

i have a happy family because of my three daughters. they are very clever and lovely. in the morning , they have good habits . after they get up , they have good habits. after they get up in the morning, they wash the face , brush the hair , clean the ears and blow the noses. they like singing and dancing , too . now , let’s have a share , children , are you ready ? action , please!

你好，我的朋友们!我叫桑迪。今天，我要给大家讲一个关于兔子的有趣故事。看看我，现在，我不是桑迪，而是一只兔子妈妈。

关于爱因斯坦《自述》的启示篇6

作为教育工作者, 为国家培养全面的、高素质的人才是我们的使命, 下面从爱因斯坦的《自述》中挖掘出来的两点经验对我们如何指导学生正确走上成才之路, 具有重要借鉴意义。

一、直觉与灵感来源于知识的积累

在科学探索过程中, 正如我们所知道的, 爱因斯坦多得益于他的灵感与直觉。如广义相对论的建立就是得益于1907年某一天, 他坐在瑞士专利局的办公室里, 脑海中突然冒出的一个灵感:“一个在半空中坠落的人, 完全感觉不到自己的重量, 应该觉得自己好像置身于惯性坐标系。”这个顿悟成了广义相对论的敲门砖, 从这个念头出发, 他把相对论的理论发挥到一个更高的水平。爱因斯坦也认为, 理论解决不了的, 观察不到的东西, 就不能用实验来验证, 就要靠经验来解决了。结合自己的亲身体验, 爱因斯坦明确指出:“我相信直觉和灵感……有时我感到自己是在正确的道路上, 可是不能说明自己的信心。当1919年日蚀证明了我的推测时, 我一点也不惊奇。要是这件事没有发生, 我倒会非常惊讶。”可见, 直觉与灵感是科学知识创造性的根源, 造就了成功的爱因斯坦。

敏锐的直觉与灵感在科学发现中不可或缺, 对我们的科学研究有一定的启发作用。但是直觉思维的产生, 灵感的产生不是生来就有的, 也不是突发性的, 它是在对科学知识了解的基础上, 逐步积累, 长期思索结果。在一定多的积累、思索后就产生了顿悟。如果我们不善于积累知识, 收集材料, 不学会思考, 不探索, 只跟在别人后面模仿和抄袭, 在没有丰富知识背景的支撑下, 仅靠臆想或只顾一味的等待直觉与灵感的光临就会有创造性的发明的话, 那简直就是天方夜谭。很多人认为爱因斯坦是天才, 与生俱来拥有一个装满奇思怪想的、装满科学知识的脑袋, 但其实这都是他长期艰辛探索, 日积月累的成果。爱因斯坦狭义相对论的建立是自1895～1905年, 爱因斯坦苦思了十载的结果;又从1905～1915年, 酝酿了整整十年时间, 才建立起广义相对论。爱因斯坦从10岁开始, 阅读了大量的数学、科学和哲学书籍。如读了伯因斯坦的多卷本《自然科学通俗读本》、康德的《纯粹理性批判》;12～16岁, 就熟识了基础数学, 自学平面几何、微积分;17岁进入苏黎世工业大学时已学过理论物理学。因此, 坚实的广博的知识基础是敏锐的直觉与灵感的后盾, 从来没有一个真正有用的和深刻的理论果真是靠单纯思维去发现的。在《自述》中, 爱因斯坦坦言他对数学领域的直觉能力不够强, 功底不如物理学扎实以至于不敢轻易选择数学作为研究领域。可见, 爱因斯坦把他的直觉跟基础知识是紧密结合起来的。

作为一名教师, 我对这点深有感触, 先不谈怎样要求学生广博的知识, 扎实的基础, 对我们教育工作者而言, 在这个信息化的时代背景下, 是否有足够多的新知识, 渊博的知识, 是否已经准备好了“一桶水”给我们的同学。自身的知识积淀不深、涵养不足, 俗话说“巧妇难为无米之炊”, 一个教育工作者对本学科的整体知识情况不了解、教育方法和手段都没有充分掌握的情况下, 冒然上讲台, 是告诉学生要等待灵感, 相信直觉, 就会有奇迹吗?我们的很多教师教学中过于依赖一部又一部战斗性似乎很强, 但其实知识性严重不足的讲义和课本, 而大学生们又大都满足于在其中打转。于是, 在大学文科教师和学生中没有读过中西主要文话典籍的比比皆是;研究和学习自然科学与技术的教师和学生不了解中外文化发展概况, 不知古希腊、罗马和先秦唐宋文化为何物更视为理所当然。我们无法想象, 在如此氛围中培养出来的这种在文化积淀上先天“缺钙”的学生如何会出现奇迹, 如何能为社会进步、科学进步做贡献, 进一步讲, 即使他想这样做也是心有余而力不足。

二、自由的学术氛围铺垫创造之路

爱因斯坦从小喜欢自由, 害怕被约束和在发号施令下生活, 在瑞士的学习氛围为他的创造之路提供了优越的外部条件。他在《自述》中说“当然, 这里的问题在于, 人们为了考试, 不论愿意与否, 都得把所有这些废物统统塞进自己的脑袋。这种强制的结果使我如此畏缩不前, 以致在我通过最后的考试以后有整整一年对科学问题的任何思考都感到扫兴。但是得说句公道话, 我们在瑞士所受到的这种窒息真正科学动力的强制, 比其他许多地方要少得多。这里一共只有两次考试, 除此以外, 人们差不多可以做他们愿意做的任何事情”“这种情况给予人们以选择从事什么研究的自由……我大大地享受了这种自由……”可见, 他对当时德国的令人窒息的教条式的教育非常不满, 认为这是扼杀了人的潜能。同时在《自述》中爱因斯坦对现代的教学方法提出了质疑, “现代的教学方法, 竟然还没有把研究问题的神圣好奇心完全扼杀掉, 真可以说是一个奇迹;因为这株脆弱的幼苗, 除了需要鼓励以外, 主要需要自由;要是没有自由, 它不可避免地会夭折。认为用强制和责任感就能增进观察和探索的乐趣, 那是一种严重的错误。我想, 即使是一头健康的猛兽, 当它不饿的时候, 如果有可能用鞭子强迫它不断地吞食, 特别是当人们强迫喂给它吃的食物是经过适当选择的时候, 也会使它丧失其贪吃的习性的”。不得不承认当前这种传统的教育制度, 传统的教学方法压抑了学生的个性, 束缚了学生的思想, 使学生产生疲惫感, 压迫感, 枯燥感, 有种想逃离的感觉。在这样没有自由的制度和氛围下教学和学习, 能成就几个真正有成就的大学生?如果爱因斯坦当时没接受瑞士这种教育方式, 也许积淀在他内心深处的创造欲不会被激发出来, 丰富的想象力得不到驰骋的天地, 也就不会有后来的成就。

谈到自由, 在这里我们指的是精神上的自由, 在于思想上不受权威和社会偏见的束缚, 也不受一般违背哲理的常规和习惯的束缚。这种内在的自由是大自然难得赋予的一种礼物, 也是值得个人追求的一个目标。这体现在他在学术上不受外来压力的阻碍。1905年爱因斯坦不顾众人反对提出光量子论, 并把量子概念应用到辐射以外的领域, 实践证明他坚定地走自己的路走对了。正如他在《文明与科学》中写道:“自由给我们带来了各种知识上的进展与文明, 要是没有这种自由, 凡是有自尊心的人都不会觉得还有活下去的价值。”

只有在这种宽松的、自由的学术氛围中, 不同的观点才能有碰撞和交流的机会;只有保护、鼓励这种创造性思维才有助于学术的进步和发展。如果对学术思想进行垄断或排挤和打压, 又或者只允许在前人设定的规矩内研究, 那么对任何一种新理念的产生和推广, 后果都可能是灾难性的。真理难以显现, 这决不是发展科学的必由之路。这种情况在我国也早已有了教训:在元、明、清三朝长达600年的高压和文化专制主义统治后, 中国人失去了科学创造力, 以致科学技术衰颓于静止之中, 远远落后于西方。自由的学术氛围的缺失, 这或许是“李约瑟难题”的其中一个解。

有鉴于此, 在教与学过程中, 营造自由宽松的教学环境和学习环境尤为重要。让学生在学术上拥有更多的自由言论的权利。允许多元化的教学方法;容纳老师, 同学之间持有不同的学术观点;不拒斥校内外人士的意见;鼓励有创造性的技术发明的师生。教学过程中老师与学生的交流必不可少, 但应该谨守的原则是:即“我不赞成你的观点, 但是, 我誓死捍卫你说话的权利”这样的一种宽容的学校环境, 是我们每个人都渴望的——尤其对于成长中的学生而言。正是这种自由的宽松的氛围铺垫了爱因斯坦的创造之路。只有在这种宽容的学习氛围中, 师生才能畅所欲言, 不同的观点才得以交流;只有提倡、鼓励、营造这种宽容的学校环境才有助于教学的进步和发展。如果对学生的思想和观点进行刻意压制、排挤和打压, 又或者进行“填鸭式”的灌注教学, 那么只有以落后为代价了。

近代史上, 最为人所称道的教育家当数蔡元培先生。先生主政北京大学时力主“思想自由, 兼容并包”的治校方针, 他曾精辟地解释道:“对于教员, 以学诣为主。在校讲授, 以无背于第一种之主张 (指循思想自由原则, 取兼容并包主义) 为界限。其在校外之言动, 悉听自由, 本校从不过问, 亦不能代负责任”“夫人才难得, 若求全责备, 则学校殆难成立”。并留下了许多脍炙人口的故事可做注解。

三、结语

一个真正的、优秀的教育工作者, 必会在教育过程中不断充实自己, 在补充专业知识和能力之余, 能博览群书, 并能掌握一定的常识和技能。能把学生带出课本, 带出课堂, 接受更多的“新鲜空气”。囿于有限的知识并不能满足多元化的社会的需要, 社会的发展和时代的进步需要综合素质的人才。同时, 提供一个宽松和谐自由的教学环境和学习环境。加强老师间的交流, 让彼此之间在教学方法上、经验上互相借鉴, 学习, 共同研究、进步。给予学生更多的理解和宽容, 例如多与学生沟通, 多倾听学生的心声和想法, 可以循序渐进引导学生学会思考问题, 敢于提出问题, 尝试解决问题, 而不是剥削学生发言的权利, 强调标准答案, 强制学生接受老师的观点。老师应该是一位顾问, 交换意见的参加者, 一位帮助学生发现真理的人。我们要的是有活力和有创新的学生, 而不是每天都战战兢兢, 诚惶诚恐的面对一切, 遇到问题犹豫不决、人云亦云、没有主见的学生。相信爱因斯坦在其《自述》中对直觉、灵感以及学术自由的理解应该对我们都会有所感悟。

参考文献

[1]爱因斯坦著.许良英, 范岱年编译.爱因斯坦文集[M].北京:商务印书馆.

关于兔子的童话故事作文篇7

有一天，小白兔和小灰兔看见了山羊伯伯。

山羊伯伯是费劲地推一满车萝卜，山羊伯伯已经精疲力尽，小白兔和小灰兔赶紧跑过去说：“山羊伯伯我们来帮你推，好吗?”山羊伯伯说：“好啊，说干就干。”等把萝卜推到山羊伯伯的家，山羊伯伯又请小白兔和小灰兔吃西瓜，又过了一两个小时山羊伯伯和小白兔去收白菜，小白兔一边往下拔白菜一边又传给小灰兔，小灰兔又把白菜给了山羊伯伯，山羊伯伯又把白菜放在车子里往家推，就这样过了两三个小时，它们三个终于把白菜收完了。山羊伯伯又给了小白兔和小灰兔一人一车白菜，小白兔连忙说：“山羊伯伯，我不要白菜，给我一包萝卜种子可以吗?”山羊伯伯就答应了。

小灰兔心想：“我今年冬天可以不用受饿了，虽然我很懒，但是终于不用去找食物了。”小灰兔就这样一天吃两颗，三颗渐渐的小灰兔把白菜都吃光了。小灰兔又厚着脸皮去找山羊伯伯又要了一车白菜。

春天到了，小白兔一早就起来种地。把土挖开几个小洞，然后再把种子埋起来了，又在地里浇水和放肥料。

秋天终于来了，小白兔高兴地收着一车接一车的萝卜，正要拔最后一个萝卜的时候想起：“这红萝卜。”然后小白兔就拉着一车萝卜去找山羊伯伯去了。

当小白兔把萝卜送去时，山羊伯伯和别的小动物都夸小白兔是一个勤劳的好孩子。

作文二：《小兔子和小猴子》

有一天，小宇子和小猴子正玩的开心，可是，小猴子一不小心被猎人一下捉住了。还被送进车里面。

小猴子说：“小兔子，快来救救我。”小兔子说：“你等着，我去找其他的小伙伴。”说完，小兔子飞快的去了，他跳着跳着，找到了一位长颈鹿姐姐，说：“长颈鹿姐姐，我最要好的朋友被猎人捉走了，可我一个没办法把它救出来。”长颈鹿姐姐说：“好!但只有我们是不行的，去找小动物们帮忙吧!”小兔子和小长颈鹿又去找熊哥哥，它们说：“熊哥哥，你可以帮我们找小猴子吗?熊说：”好。”小兔子和长颈鹿，熊个个走到山上，可是小猴子已经被运走了。

关于兔子的作文：悬崖边的友情篇8

有一天，山羊老师组织同学们去山上露营。许多同学都在悬崖边大声地说出自己的梦想，小兔子为了展现自己的本领竟跑到离地面高了20米的悬崖上对大家说：“你们看，我可以双手吊在悬崖上，厉不厉害?”可是同学们都不理他。过了一会儿，山羊老师准备返回时才发现小兔子不见了，山羊老师非常着急派全班同学去找他。小刺猬走到悬崖边看见了小兔子。小兔子说：“喂，刺球，快把我拉上去!”小刺猬伤心地说：“你太没礼貌了，我不跟你玩了!”说完他伤心的跑开了。然后，小花猫来了，小兔子对他说：“小花，你快把我拉上去。”小花猫说：“我才不想把你拉上来呢，你的脾气好差的。”看，小狗来了，小兔子对小狗说：“小狗，你能把我拉上来吗?”结果，小狗说：“你以前怎么对待小乌龟的我还不知道吗?我才不要拉你上来呢。”小兔子沮丧极了。这时小兔子突然被一个小动物拉了起来，它定眼一看原来是小乌龟，小兔子羞愧地连忙向小乌龟道歉。

从此以后，小兔子和小乌龟成为了好朋友。

作者：罗尹彤

关于数学教学的一点新启示篇9

关键词：数学教学,信息技术,教学方式

在当今的信息化时代, 以前那种由老师从头讲到尾的中国传统的、封闭式的教育已不再适用, 它缺少了对学生科学精神的培养, 已不再适应现代的教育理念。传统的课程教学是老师一根粉笔一堂课, 所有的学习内容都体现在这小小的课堂里。传统的课程教学结构, 是以教师为中心的教学结构。在这种教学结构中, 教师是主动的施教者, 是教学过程中的绝对权威, 作为学习过程主体的学生, 在整个教学过程中处于被动的接受状态, 教材是学生获取知识的唯一来源。即使在教学过程中使用挂图、模型, 也只不过是作为教师演示重点和难点的直观教具, 是教师传授知识的辅助手段。相对于传统的、封闭式的教育, 信息化时代的教育是开放的教育, 强大的Internet的互联功能不仅丰富了学生学习的资源, 也使得建立在科学知识和主流价值观念基础上的教师权威受到挑战。随着信息化时代的推进, 教育日趋开放。教育的开放性体现在教育内容的开放、教育空间的开放、教学过程的开放和思维训练的开放上。学生从哪里学习知识, 用什么手段或方式来获取知识, 用什么方式来表达自己的学习成果, 都变得日趋多元化。

那么, 面对现代化的教学手段, 该如何进行教学, 下面就自己的经验谈一些体会:

第一, 将课堂教学与现代信息技术有效结合。

信息技术与课程的结合, 不是把信息技术作为辅助教或辅助学的工具, 而是强调把信息技术作为促进学生自主学习的认知工具和情感激励工具, 利用信息技术所提供的自主探索、多重交互、合作学习、资源共享等学习环境, 把学生的主动性、积极性充分调动起来, 使学生的创新思维与实践能力在结合过程中得到有效锻炼。这一过程, 决不仅仅是现代信息技术手段的运用过程, 而更是确立以“学生发展为本”, 促进学生全面发展、个性发挥和潜能开发的过程。也就是说, 现代信息技术与课程结合的过程, 首先是教育思想观念结合的过程。仍然沿用原来的教学方法不再能满足现在时代的需要, 但也不能一味地追求现代化的教学工具, 只有两者相结合, 才能达到目的。也就是说, 教育者必须更新观念, 努力学习现代教育理论, 将自己的主导地位改变为以学生为主导地位, 借助多媒体教学手段辅助教学, 引导学生自主学习, 才能适应当今的教学理念。就拿数学课来说, 它的特点是逻辑性较强, 显得比较抽象, 学起来感觉枯燥无味。有许多内容不容易理解。借助多媒体课件将其充分显示在学生面前, 给学生以形象化, 一来激发了学生的学习兴趣, 二来使学生对相应内容易于理解、记忆和加深。例如, 三角函数中《y=Asin (x+) +k的图象变换》一节, 只从原理上说明较抽象, 学生不易掌握, 也不易记忆。通过多媒体对

多组一系列变换的图象及动画演示, 以及图象连续变换的图象演示, 使学生轻而易举地将这个重点掌握, 并且影响很深。这一个知识的二种不同的教学的事例, 给我的感受非常深刻。再如, 立体几何是大多数学生感到头疼的一门学科。由于学生缺乏空间想象力, 在黑板上无法真切地感受空间点、线、面的复杂关系, 使学生的空间概念比较含糊。运用多媒体的教学手段, 很容易便将空间复杂的点、线、面关系尽收眼低。并且还可以通过制作的动画显示出线、面的平移变化过程。总之, 利用多媒体教学手段辅助教学, 有很大的益处。

那么, 是否让原来的教学方式面目全非呢?是否是全新的信息化多媒体教学完全占领课堂就是一堂好课呢?结论也是否定的。还是以数学为例, 数学除有严密的思维、很强的逻辑性以外, 还有运算能力的考查。显然, 只通过多媒体的演示, 学生无法将数学过程中的推理及其运算掌握好, 甚至无法掌握。并且学生的学习必须手脑并用, 只通过看并不能掌握其全部。曾经听一堂多媒体运用较好的数学课, 课上老师运用的多媒体非常熟练, 学生的配合也很好, 对数学例题的分析也较为详细, 但总有一个很强烈的感觉, 数学例题的解答过程究竟是如何一步一步完成的, 课后却想不起来。我想其它课也应该一样, 如果只注重课堂的花样, 而不注重教学的过程, 既使是课件做的很好, 学生掌握的效果也未必好。信息技术不是传统教学方式的装饰品。

第二, 要上好一堂课, 首先就要设计好一堂课。

一堂好课的设计过程是一个帮助学生学习的过程, 教师给学生提供的应是一个可以站立的台阶。就像提供了一个“脚手架”, 引导学生像科学家那样对问题进行思考和探究。“脚手架”的功能是将学生感到无从下手的大问题分成一个个细小的任务和目标, 并将它们根据一定的规律"搭建"起来。问题变小了, 方向也更明确了, 学生就比较容易知道自己要解决的问题是什么, 并能循着一定的思路探究下去。好的一堂课, 老师起的是引导作用, 学生自己是整个课堂的主导。如果学生在课堂上能发挥出主导的作用, 就表明这是一堂成功的课。

好的一堂课的设计, 当然也包含其中多媒体的使用。由于学习资源和学习途径的丰富性和多元化, 学生对于教材、教师、学习工具、参考资料等学习条件有了广泛的选择自由, 学习越来越强调学生学习行为的自主性, 强调学生通过自主的实践和体验达到对知识的理解、掌握和应用。因此, 教师在课下精心准备的教案、参考资料、课堂上可能发生的问题设计等, 对学生的课堂学习将有很大的促进作用。

第三, 在教学中应当注重充分发挥学生的主体作用, 促使学生主动、积极地学习。教师的作用更多地体现在引起学生寻求知识的渴望, 指导学生寻求满意的答案, 在合适的时候提出合适的问题、引发争论和探讨。

总之, 教学需要教师通过以多媒体和网络通讯技术为代表的现代信息技术有效的整合建构起一种理想的学习环境, 在这个环境中, 让学生在真实的情境创设、不受时空限制的资源共享、快速灵活的信息获取、丰富多样的交互方式、打破地域界限的协作交流中, 培养起学生的创造性, 并且实现自主发现和自主探索, 充分体现学生主体作用的全新学习方式。

关于兔子的睡前故事-兔子和老鹰篇10

兔子对老鹰说：“你并没有什么真本事，就是会飞罢了。如果在陆地上与我赛跑，说不定谁是谁的手下败将呢。”

见老鹰展翅飞走，兔子更神气了，大声嚷道：“你笨得只能做一个巢，而我呢，至少有三个洞窟……”

老鹰忽然俯冲而下，兔子吓得赶紧向最近的洞窟逃去，没跑出几步，就被鹰爪抓起飞向了蓝天。

真正的本事，往往只需要一个。

聪明勇敢意志坚定的兔子

森林中住着一只奇怪的兔子，它像小猫一样矮，像小猪一样胖，像小熊一样爱吃蜂蜜，像人一样不爱运动。但它是一只勇敢聪明意志坚定的兔子，因为它总能按照自己的意愿办事。

一天早晨，被窝里的兔子被从窗户斜射进来的朝阳唤醒了。

兔子一把掀开被子，愤怒地说：“哦!太阳啊太阳，请你以后别再照到我身上，别再照到我的房间里，我要好好的睡一觉，睡到我再也不想睡为止!”

太阳听了兔子的话觉得既震惊又委屈：“兔子啊兔子，你知道你在说什么蠢话吗?我是万物生存的必需品，多少地方多少人想见我却见不到，而你竟要把我赶走……”

兔子只想快点回到梦里去守卫它的蜂蜜。可是太阳还在唠叨个不停，兔子不耐烦极了，腾地坐起来大声说：“好了好了，请你到那些需要你的地方去吧，别再烦我，我得去抢蜂蜜了!”

太阳简直被气坏了，咬着牙说：“好吧!我会如你所愿，绝不再照到你身上!”

太阳一走，兔子的房间就重新陷入黑暗中，而兔子却早已回到了梦里。

就这样，兔子睡了七天七夜。

第七天，几声咕咕的巨响把兔子从睡梦中惊醒。

兔子吓坏了，大叫一声，马上从被窝里跳到了地板上。但兔子什么也看不见，因为房间里一片漆黑。兔子吓得蹲在地板上一动不敢动。

安静。房间里出奇的安静。突然，咕咕声又响了起来!先是咕咕，紧接着是咕咕咕咕，最后是咕咕咕。而且每一声都有不同的调子，就好像有人在说话。但是兔子是一只勇敢的兔子，所以它尽管很害怕，还是安安静静地在听这可怕的咕咕声。兔子还是一只聪明的兔子，因为它马上就听出来这并不是什么妖魔鬼怪的叫声，而是它自己的肚子在叫。兔子高兴起来：“哈哈!原来我饿了!我要去找些蜂蜜来吃!”

于是兔子马上动身去找蜂蜜。“我知道哪儿有最好的蜂蜜，那个地方就连小熊也不知道。虽然那些讨厌的蜜蜂要比这附近的蜜蜂凶得多，但我是勇敢、聪明、意志坚定的兔子，我一定能吃到最好的蜂蜜!”兔子边说边在黑暗中摸索着房间的大门。

兔子终于打开门，来到了屋外。它看到在金灿灿的阳光下满山的绿草和花儿都被镀上了美丽的金色。“哇!原来今天阳光普照啊!太阳不照到我身上会有什么坏处呢!它还是得照到其它地方，这样我不还是照样能看见蜂蜜，能看见胡萝卜，能看见小猫、小猪和小熊!哈哈，在这样的好天气里，我一定能满载而归!出发喽!”兔子高昂着脑袋，摇晃着它胖胖的身躯往山坡走去。

但渐渐地兔子发现有些地方不对劲。它离对面的山坡越近，它能看到的阳光灿烂的山坡就变得越小。兔子皱着眉停了下来。它环顾四周，突然害怕得瘫坐在地上。原来无论兔子望向何方，它只有在离自己十米远的地方才能看见光亮!

是的，和你想的一样，如果光从地面看，可怜的兔子就成了一个半径为十米的漆黑的圆的圆心。如果至上而下，从蓝蓝的天空望到春天美丽的大地，那么你就会看到一个底面半径为十米的巨大圆柱，当然你看不到兔子，因为圆柱里面漆黑一片。这下兔子可真真正正的吓坏了，它大叫了一声啊……”，然后疯狂地朝前奔去。它心里想：只要我跑得比这个怪圈快，我就可以出去了!我是一只勇敢、聪明、意志坚定的兔子!我一定能办成这件事!

兔子就这样疯狂地跑了一天，最后它像一块融化了的巨大糖块一样滩在了地上。它累极了!而且现在已经是晚上，所以就连十米外也是漆黑一片，兔子已经找不到回家的路了。可怜的兔子昏昏沉沉地睡了一会儿，觉得又饿又累，又孤独又寂寞。更糟糕的是夜晚的露水下来了，兔子觉得冷极了。兔子想到温暖的太阳，但它马上制止了自己。“哦，你是个没出息的兔子吗?你要战胜太阳!不准想太阳!”所以兔子改为想自己暖和的被窝。接着咕咕声又响了起来，兔子立马就想到了蜂蜜。但它又觉得很冷，所以又想自己的被窝，可是肚子响得更厉害了，于是它又想起了蜂蜜。但是它觉得更冷了，它刚想回到被窝，肚子却响得像打鼓。真是糟糕!被窝和蜂蜜的战争又开始了。兔子痛苦极了，它蜷曲着身体，哀求道：“哦，暖和的被窝，香甜的蜂蜜，求求你们不要再争了!”但兔子的左耳朵有个声音在说：“你总是为了吃讨厌的黏糊糊的蜂蜜而离开我!我跟它势不两立!”右耳朵也有声音了：“你和她待了七天七夜，碰也没碰过我!就是因为她你才会赶走太阳，你才会变成现在这样的!都怪她!都怪她!”肚子响得简直像鼓槌快敲破了鼓面。左耳朵一点不示弱：“你不要胡说八道!都是因为去找你，我们才落到这个地步的!如果兔子一直跟我呆在一起肯定不会有事，都是因为你!”兔子被炒得难受极了，不断地哀求它们：“你们别再吵了!”如果这时候你正好在这附近，你一定会以为在你看不见的黑暗里正在发生着一场魔鬼的争斗，起码胆小的小猪是这样被吓跑的。

小猪全速跑到小猫家，用它肥肥的手“啪啪啪”地敲打着小猫的木门。“呼…哗…呼…哗…”，小猪喘着粗气，“有…有鬼在打架!”小猪长满猪毛的小脸涨的通红。小猫镇定地把小猪拉进屋里，小猪焦急地说：“真的有鬼在打架!他们吵得好凶——”“好了，好了。”小猫把小猪推进椅子里，“如果真的是鬼，我们肯定对付不了，我们得去找小熊。但是小熊现在肯定睡了，因为它每天都要早起去采蜂蜜。所以你也好好回家睡觉吧。”小猪的大屁股卡在了小猫的小椅子里，它一边用力挣脱，一边害怕地说：“可是我不敢一个人回家……”小猫一边转过身去拿它自己做的松油灯，一边无奈地小声说：“你直接说你不敢回家好了。真亏你的大脑袋还能想出这么可怕的理由。”于是小猫拿着松油灯送小猪回家了。

快走到兔子那儿的时候，小猪害怕极了，它缩成一团躲在小猫的后面，如果你见过肉丸子前面粘了一粒饭，那你就能想象出当时的情景有多滑稽了，而且恰好小猫就是一只白猫。小猫无奈极了。因为它真是一点也不相信小猪的话。它为了嘲笑小猪，大声唱起了森林里只有它会唱的小猫之歌。这时黑暗中传来了一声可怕的怪叫!“啊!是你们!我在这儿!我快死了，快来救我!”我们谁都知道这是兔子的呼救声，因为小猫的松油灯正好出现在离兔子十米远的地方，所以它知道是它的朋友们来了。但小猪吓得嗷嗷叫，并迅速地跑到一棵树后面躲了起来。其实小猫也挺害怕，但它得装做不害怕，所以它继续大声地唱它的小猫之歌。声音又响起来了。“小猫!真的是你!”这下小猫也吓得拔腿就跑了。兔子看见它们都跑了，就着急起来，拼尽全力大喊着：“别跑啊!是我，我是兔子!我快死了，快来救救我啊!”它们一听到“兔子”就真的都停了下来。小猫喘着气问小猪：“我们是不是八天没见到兔子了?”小猪翻着眼睛想了想，用力地点了点头。“也许它真是兔子呢。小猪你快去找小熊，我去兔子家看看兔子在不在。”小猪呆着一动不动，大张着嘴，用恐惧的小眼睛瞟了瞟松油灯。小猫气极了：“拿去!拿去!”小猫把松油灯塞给小猪，狠狠地在它的屁股上踢了一脚，转身向兔子家跑去。

小猪和小熊在兔子家找到了小猫。“兔子真的不在，我们去那里看看吧。”小猫对它们说。于是它们又来到了兔子待的地方。它们对着黑夜大声喊着兔子的名字：“兔子!兔子!”可怜的兔子已经饿hun冻hun了，根本听不见它们的喊声。但它们没有放弃，它们不停地走着喊着。突然小猪摔倒了!它嗷嗷地叫着，挣扎着，害怕极了，因为它踩到了一堆软软的怪东西。是的，小猪踩到的是可怜的兔子。小熊把兔子背回了家，让它躺在自己的床上，还拿来自己的蜂蜜给它吃。慢慢地，兔子恢复了体力。它看着朋友们，嚎啕大哭起来。最后朋友们终于知道了事情的全部经过。但朋友们都不知道怎样帮助兔子，因为谁都知道太阳是世界上最固执最古怪的老头，谁的话他也不听。小猫同情地说：“我把我自己做的松油灯都给你吧，只要给我留一盏就可以了。”小猪怯怯地说：“也给我留——”小猪还没说完，小猫就狠狠地瞪了它一眼。小熊也说：“以后我帮你一起采蜂蜜吧。挖胡萝卜也可以。”然后大家都转过头望着小猪。小猪扭扭捏捏，吞吞吐吐地说：“我能帮你干什么呢?我什么也不会，我还这么胆小……”于是大家只好什么也没让小猪干。

日子就这样一天天的过着。兔子毕竟是勇敢、聪明、意志坚定的兔子，所以很快它就适应了这种生活，并下定决心一定要把日子过得和以前一样好。就像从前一样，现在它每天都在对自己说一遍：“我是一只勇敢、聪明、意志坚定的兔子，这件事我一定能办好!”

兔子打电话

下午，兔子耷拉着脑袋坐在长椅上发呆。

“我做点什么好呢?”兔子问自己。“也许我该给谁打个电话吧?”

兔子拨通了鹿的电话。鹿正在睡觉，被电话吵醒了，觉得很烦。

“喂!你是哪位?”

“我是兔子。”

“哦，我在睡觉。”

“哦。”兔子放下了电话。他想，在人家睡觉的时候打电话是很没礼貌的。

接着，兔子拨通了河马的电话。河马正在看故事书，正好看到精彩的地方。听到电话铃响，觉得很扫兴。

“喂!你是哪位?”

“我是兔子。”