孔子纪念大会

孔子纪念大会（共12篇）

孔子纪念大会 篇1

纪念大会上的讲话

营盘中学

郝全林

尊敬的李义才会长，大理一中刘式良校长，各位来宾：

一百二十六年前，杨玉科将军在抗击外国侵略中英勇献身了。他的逝世，就像一颗巨星陨落，但他是永生的。他走的时候，正值我国内忧外患的时候，他挑起了作为一代将军的责任：英勇作战，痛击倭寇；作为封建时代的他还肩负起教化乡里，造福桑梓的责任。可以说他功成名就、死得其所。

各位领导，各位来宾，尽管历史对杨玉科将军褒贬不一，但我认为，杨玉科将军是真正的英雄。因为社会不同，阶级不同，英雄的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们的杨玉科将军许多的动人事迹，有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

作为教育工作者，我曾经不止一次的读过杨玉科将军亲手撰写的《沧江书院序》，不止一次的受感动，我认为中国文学史上留下不少的关于书院的“序”的名篇，但杨玉科的《沧江书院序》才是属于我们自己的经典美文，值得我们营盘人民一读的文学作品。因此我们都让每一届学生诵读这篇经典的美文，原因在于他的深刻意义：面对“蛮化未开，茹毛饮血，与兽杂居”的家乡，他发出“从来荆棘之下尚产兰芝，岩穴之前亦储帧干”,岂得谓深山野薮遂无贤豪挺生哉”的疑问, 他看到“地太边鄙，汉少夷多，或囿于习俗，视读书为末务；

或迫于境遇，欲肆业而无资。”他兴建书院，开山筑路，开办商铺，使营盘“采芹拔萃，代不乏人”。一篇《沧江书院序》表达杨玉科将军对家乡的深情厚谊，一篇《沧江书院序》见证了杨玉科的良知，一篇《沧江书院序》记载了杨玉科卓识远见。可以这样说，没有杨玉科将军的开蒙行为，就没有营盘今天的成就，从这个角度来说，说杨玉科将军是营盘的开山鼻祖，营盘文明开化的引路人不为过。

非常感谢杨玉科将军管理委员会举办这样的活动，把温故经典儒家思想和我们的实际紧密的联系在一起。“天不生仲尼，万古如长夜”。孔子，他没有用武力奴役我们，而是用真理的力量和华夏文化的精髓统治了我们的头脑。两千多年里，无计其数的宫殿、庙宇及城堡被摧毁埋葬，无数的朝代在更迭，无数的生灵已湮没在时间的长河里，但他的《论语》却历久弥新、萦绕耳畔，他博大精深的思想甚至超越国界远涉海外，惠及全人类。

“先有杨玉科，后有营盘镇”。杨玉科算得上‘招商引资’第一人，打造出一条营盘街；修建出‘杨大人的路’支撑了兰坪县，支撑了怒江经济 100年；营盘镇成为了一个八方辐射的‘小昆明’，成为了澜沧江和怒江流域的商业中心。可以说，杨玉科在历史上熠熠生辉，令人肃然起敬。

让我们转身望着这位已故的伟大的死者，这个伟大的精神。历史永远记下他，永远铭刻他，我们永远感谢他，永远敬仰他！

孔子纪念大会 篇2

2016年6月29日下午,琼中县教育局机关党委在县职业学校会议室召开纪念中国共产党建党95周年暨表彰大会,局机关党委委员、各(总)支部委员、新吸收的预备党员、党员代表共130余人参加会议。会议表彰先进基层党组织3个、优秀共产党员30名、优秀党务工作者5名,现场颁发荣誉牌匾和证书,与会党员集体重温入党誓词。

局机关党委书记傅永东发表讲话。他说,教育局机关党委在县委、县政府的领导下,团结带领教育系统广大党员干部教师,以提高教育教学质量为中心,以大力实施琼中教育“三大工程”为抓手,深入开展“九项综合考评”,实行区域教研模式,推进精细化管理,全系统党的思想建设、组织建设、作风建设进一步加强,广大党员干部教师的师德风范进一步彰显,教育教学能力进一步提高,有力促进了全县教育事业全面优质协调发展。全县人民对琼中教育寄予极大的厚望和期盼。只有全面提高全县的教育教学质量,才能对得起人民教师的光荣称号,才能对得起共产党员的光荣称号。他说,在开展“两学一做”学习教育活动中,各总支、支部认真解决软弱涣散问题,积极开展基层党组织整顿工作,配齐并加强了党组织班子,解决了时间和精力不够、组织制度执行不到位、不按要求全面开展党组织活动等问题,党组织机构得到健全,战斗力得到提升,呈现出一派生机勃勃的景象。他要求党员立足本职岗位做贡献,积极参加“三亮三比三评”活动,要求各总支、支部在今后的工作中,加强党员经常性学习教育,按标准严格发展党员、壮大队伍,开展党组织关系排查,处置不合格党员。他最后说,我们要始终牢记神圣使命,始终以更加开放的思维、更加饱满的热情、更加昂扬的斗志、更加务实的精神,朝着更高目标携手前进!

我们应该如何纪念孔子 篇3

由孔子所奠基的儒家学说“究竟”有何主张?它对现代人还有指导作用吗?

首先,它在历史上的际遇十分复杂,从西汉董仲舒倡议“罢黜百家,独尊儒术”开始,儒家就受到统治者的青睐与利用,扮演安定社会的主导思想。二千多年的专制政体可以用“阳儒阴法”一词来描述,表面打着儒家的招牌,里面采取法家的手段,等到国家陷入困境,就把责任推给了儒家。在这种情况下,儒家的诠释,为了配合统治阶级的需要,形成僵化而封闭的教条,也就不足为怪了。

于是,一般人对儒家的刻板印象成为:重视群体和谐而忽略个体差异,讲究人情面子而忘了真诚坦荡,最后沦为不讲道理的三綱五常,与不分黑白的酱缸文化。

其次,现代人生在西方文化主导及全球文化交融的大趋势下,变得既丰富又复杂。我们身处其中,容易觉得忙碌、盲目而茫然。许多学者以“后现代主义”一词为其标签,意思是:没有任何观点可以免于受质疑及被否定,由此形成价值中立或“只问事实不问价值”的现象。这种接近虚无主义的废墟状态,正是人类心灵的最大挑战。针对这种处境,孔子思想能够提出什么解药?如果经由适当研究,发现儒家学说可以救治人类的时代之疾,那将不但是我们中国人的幸运,也是全人类的幸运。

本文将依序探讨以下三个主题:一、孔子在重视群体和谐时,并未忽略个体的主体价值;若不谈行动者的主体,人生又如何可能建构真善美圣等价值呢?二、相对于西方(以犹太教、基督教、伊斯兰教这三大一神教为代表)所揭示之人类普遍具有“罪恶感”,儒家所侧重的是人类应该有其“羞耻感”。这两种观点反映的都是人性不完美,因而需要进行修练,那么今日又该怎么做呢?三、儒家显示深刻的“悦乐精神”,对人生充满向往,要以个人力量承担造福众生的责任,这其中所涉及的人性论是值得深究的。孔子的言行在上述三个主题都有精准的见解与示范。

一、个体与群体

孔子主张“人能弘道,非道弘人”,认为实践人生理想的主动力量在于人。他心目中的人是不分阶级、族群与贫富差异的,推崇孔子为人文主义者,说他具有深刻的人道情怀,乃是合宜的判断。

问题在于:孔子所谓的“人”,一般都被认定侧重于群体,譬如他的核心观念是“仁”,而“仁”字“从人从二”,自然不离人我之间的互动关系,但是我们依然可以分辨:

一方面,孔子对人的期许是:“君子求诸己,小人求诸人”“古之学者为己,今之学者为人”。这里的“己”显然是指个体而言,君子与学者应该有此自觉。另一方面,平凡百姓也有其自我要珍惜,最典型的话语是:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”百姓心中打定了主意,谁都无法再去左右他。在道德修行上更是如此。

为何需要强调个体呢?因为不论群体如何相处,道德价值的主体必须是个人,并且是真诚的个人。像“巧言令色,鲜矣仁”一语,不是暗示我们行仁的条件是真诚吗?有真诚才有动力,也才能从事道德实践。

儒家思想重视个体,其重点不是今日社会在民主与法治的基础上所保障的人权,而是肯定:每一个人在道德实践上都有不可逃避的责任,因而也有不可抹杀的尊贵价值。

在分析中国人的性格时,会发现“群体”的作用远大于“个体”。如果回溯于儒家的起源,向孔子请教的话,就会察觉原来孔子的观念是兼顾群体与个体,并且在两者之间保持一种动态平衡的。孔子的观念对于现代人生仍然深具启发性,其故在此。能由个体的真诚出发,“己所不欲,勿施于人”的理想才能真正普遍推广开来。

二、羞耻心与罪恶感

就人的现状而言,中西双方的文化都强调修养是不可或缺的。为何需要修养?因为人性并非生而完美。关于“完美”的判断,是不能脱离一个参考标准的。以主导西方文化的基督教为例,就在其教义中谈到人的“原罪”。他们相信上帝是完美的,并且上帝所造的人也应该是美好的,但是人的始祖未能恪守他们与上帝所订的盟约,亦即犯了罪,这才造成人性的缺陷。换言之,人在面对完美的上帝时,不免自觉其“罪恶感”,只有凭借虔诚信仰与真心忏悔才有可能获得救赎。

如果说“罪恶感”是个体在面对无限完美的上帝时所自觉的无能与卑屈,那么“羞耻心”则是个体在面对“群体”所要求的标准时所自觉的不足与惭愧。个人不能脱离人群社会生活,任何社会都有自己的一套言行禁忌与评价系统,当一个人觉察或者被人指称未达此一要求标准时,就会产生羞耻心。

问题在于:一个社会的言行标准是否正确无误?这个问题涉及政治、教育、舆论所形成的社会风气。譬如,“笑贫不笑娼”是偏差的风气,但同时也是一部分客观的事实。那么,谁又有权认定自己代表了真理呢?

在孔子看来,这里应该考虑的是双重挑战:一方面,每一个人都要有羞耻心,努力朝着社会标准去行动。这时所谓的标准体现于礼仪与法律。孔子显然认为礼仪才是正途。

另一方面,羞耻心还有向内自省的层次,这就涉及真诚觉悟自身言行了。若是自身言行不一,则是可耻的,如“君子耻其言而过其行”;若是与人相处而表里不一,也是可耻的,如“匿怨而友其人”。读书人的首要条件是“行己有耻,使于四方,不辱君命”,在此,“行己有耻”当然是出于高度的自我要求。

在比较中西文化时,以罪恶感来说,它源自个人面对上帝时的特殊心态,因此它的最大挑战是不信上帝。

再以羞耻心来说,它源自个人面对社会标准或个人良知的要求。如果只看社会标准,个人很可能变得世俗化、功利化、空洞化、而这也正是当前社会的一大危机。若是回溯孔子的原意,则不能忽略个人良知,而以符合天命所要求的无限完美为目标。个体的生命价值完全体现于他自觉对人群的责任上。

三、悦乐精神与忧患意识

孔子所创始的儒家,总是显示中庸之道。这种中庸,并非静态的不偏不倚,而是充满动态而均衡的力量。就个人的生命而言,真诚与否是个关键。只要真诚,就会由内心产生自我要求的力量,敦促自己主动去行善避恶。这种观点可以用“人性向善”一词来概括。

于是,站在“人性向善”的基础上,人生之道自然就是“择善固执”,明白这个道理并且努力实践,无异于逐渐完成自己的人性,由此孕生的心得正是“悦乐精神”。一个人只要走在这样的正途上,不论他的遭遇是穷达顺逆,都不影响他内心的喜悦与快乐。

不过,如果把“善”界定为我与别人之间的适当关系,就不能避免一种情况,亦即儒家总是怀着忧患意识。即使像尧与舜这样的圣王,在面对“修己以安百姓”与“博施于民而能济众”这样的理想时,仍会觉得自己力有未逮,亦即“尧舜其犹病诸”。孔子心目中的仁者,须以“己欲立而立人,己欲达而达人”为其奋斗目标,而这项目标带来的永恒而无限的压力,正是忧患意识的来源。

悦乐精神与忧患意识在表面上似乎有些矛盾,其实这两者是不可分离的整体。有悦乐而无忧患,则人生若非局限于狭隘的利己,就是浮游于表面的享乐;有忧患而无悦乐,则人生又将怀忧丧志,患得患失,徒劳无功而苦不堪言。儒家能够兼取二者,使人在悦乐之时心存忧患意识,在忧患之中又能保持悦乐精神。

四、结论

我们学习孔子思想,若能在重视群体和谐时也肯定个体的主体性与主动性,那么在面对现代社会的风潮冲击与时尚诱惑时,就不难把持自己的方向。我们在修养自己时,要时时警觉羞耻心,言行不仅合乎社会规范的标准,更要安于真诚的良知,进而上达无愧于天地神明的境界。

我们身为知识分子与为民服务的公仆,总是希望造福百姓,因而难免于忧患意识;这时不能忘记孔子的悦乐精神,不但要苦中作乐,还要以苦为乐,甘之如饴,因为这一切所成就的也是自我人性的提升与完美。

纪念孔子,是要学习一套完整而正确的价值观,使孔子的见解在现代人生得到验证的机会,让世人肯定孔子思想对现代人类的重大意义。★

孔子纪念大会 篇4

尊敬的领导和来宾！老师们！同学们！大家上午好！

今天，是我们的至圣先贤孔子诞辰两千五百六十一周年的纪念日。我们一起在协合中心学校举行主题为“纪念孔子诞辰，弘扬国学文化，诵读国学经典，立志学习圣贤”的纪念活动。

现在，我宣布，活动正式开始。

第一项：全体肃立，升国旗，奏国歌。

来宾介绍：……

第二项：由请协合中心学校校长余朝红校长发表讲话。

第三项：由请协合中心学校团支部书记屈晋申发表讲话。

第四项：教师宣誓并立志学习圣贤。

第五项：学生宣誓并立志学习圣贤。

第六项：献上立志歌曲。

第七项：为孔子的诞辰献上礼乐，并和礼乐诵读国学经典《弟子规》

第八项：在礼乐营造的国学氛围中，进行协合中心学校一年级新生的开笔礼仪式。开笔礼是我国传统中，关于儿童开始识字习礼的启蒙教育形式，其意义在于帮助儿童在即将开始的学习生涯中找到一个良好的，正确的开端。今天我们要举行的开笔礼仪式一共分为五个步骤，即：启蒙描红、正衣冠、茶敬亲师、击鼓鸣志、朱砂启智。下面让我们一起帮助一年级新生完成这五个意义重大的步骤。

一、启蒙描红：这一个步骤是让学生在老师的指导下学会写“孝”字。因为万善孝为先。下面请张文娟老师一笔一划的教学生写孝字。

二、正衣冠：所谓现正衣冠，后明事理。这一步骤也是让学生知书明理的第一步。请张文娟老师向学生示范正衣冠的要求，并带领学生一起做好正衣冠。

三、茶敬亲师：这一步骤是让学生开始体会尊敬双亲，尊敬师长的严肃性与重要性。首先，茶敬双亲：请新生以正确的姿势、正确的心态向双亲敬茶……接下来向双亲三鞠躬行礼……；下面茶敬师长：请老师代表上台……请新生代表向老师敬茶并表示感谢………新生向老师三鞠躬行礼……..四、击鼓鸣志：这一步骤的目的在于让学生目明耳聪，茅塞顿开，创业建功，所以击鼓时应坚定有力。下面请刘宇庭老师为新生击鼓鸣志。。。。

五、朱砂启智：这一步骤又称“开天眼”，即在刚入学的新生额头正中点上朱砂红痣，其寓意着学生从此以后能够眼明心亮。下面由请余朝红校长等为一年级新生开启天眼……

到此，一年级新生已经完成了开笔礼仪式，希望他们从此能够开启聪明智慧，好好学习天天向上，并立志学习圣贤，传承好中华民族的国学文化。

最后，恭请国学教授刘宇庭老师给新生上他们的第一堂国学课，大家掌声欢迎！

孔子诞辰纪念活动倡议书 篇5

文：smile zhang

敬爱的老师，亲爱的同学们：

他是一个德配天地、道冠古今的老者。

他是一个气备四时、教垂万世的师者。

他是文化中国最坚实的奠基者——孔子。定六艺于杏坛，藏诸经与鲁壁，与天地日月鬼神合其德，继尧舜禹汤文武作之师。奔走游说，扬儒家文明，传道解惑，惠莘莘学子。

这个可敬的老者用一生践行和教导后人：怀仁爱、讲信义、守礼法、重勤俭、择朋友、爱读书、勤思考、亲君子、远小人、忠家国，仰不愧于天，俯不怍于人。为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平。孔子的一生，可谓完满诠释了我校校训“学为人师，行为世范”。

天不生仲尼，万古如长夜。在历史的洪流中，无论经历怎样的尊崇与批判，孔子的思想和教诲奔腾于每个中华儿女的血脉之中，越百世而不亡，贯穿千秋江山而始终。他是我们这个民族的老师，也是全人类的光荣。在全球化现代化的今天，我们仍然可以乐观的预言，孔子的思想、言行仍是全世界的财富，在未来大放异彩。

值此孔子诞辰2563年，国学社特发出倡议，于9月28日孔子诞辰日，在励耘楼孔子圣像前举行祭孔仪式，缅怀万世师表贤德之圣，诚邀各位师生共同参与。

北京师范大学珠海分校国学社

纪念孔子诞辰日的讲话稿 篇6

今天是孔子的诞辰。孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果，反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。中华文明，不仅对中国发展产生了深刻影响，而且对人类文明进步作出了重大贡献。

中国传统文化，尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展，大体经历了中国先秦诸子百家争鸣、两汉经学兴盛、魏晋南北朝玄学流行、隋唐儒释道并立、宋明理学发展等几个历史时期。从这绵延多年之久的历史进程中，我们可以看出这样几个特点。一是儒家思想和中国历存在的其他学说既对立又统一，既相互竞争又相互借鉴，虽然儒家思想长期居于主导地位，但始终和其他学说处于和而不同的局面之中。二是儒家思想和中国历存在的其他学说都是与时迁移、应物变化的，都是顺应中国社会发展和时代前进的要求而不断发展更新的，因而具有长久的生命力。三是儒家思想和中国历存在的其他学说都坚持经世致用原则，注重发挥文以化人的教化功能，把对个人、社会的教化同对国家的治理结合起来，达到相辅相成、相互促进的目的。

从历史的角度看，包括儒家思想在内的中国传统思想文化中的优秀成分，对中华文明形成并延续发展几千年而从未中断，对形成和维护中国团结统一的政治局面，对形成和巩固中国多民族和合一体的大家庭，对形成和丰富中华民族精神，对激励中华儿女维护民族的独立、反抗外来侵略，对推动中国社会发展进步、促进中国社会利益和社会关系平衡，都发挥了十分重要的作用。

当今世界，人类文明无论在物质还是精神方面都取得了巨大进步，特别是物质的极大丰富是古代世界完全不能想象的。同时，当代人类也面临着许多突出的难题，比如，贫富差距持续扩大，物欲追求奢华无度，个人主义恶性膨胀，社会诚信不断消减，伦理道德每况愈下，人与自然关系日趋紧张，等等。要解决这些难题，不仅需要运用人类今天发现和发展的智慧和力量，而且需要运用人类历积累和储存的智慧和力量。

世界上一些有识之士认为，包括儒家思想在内的中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示，比如，关于道法自然、天人合一的思想，关于天下为公、大同世界的思想，关于自强不息、厚德载物的思想，关于以民为本、安民富民乐民的思想，关于为政以德、政者正也的思想，关于苟日新日日新又日新、革故鼎新、与时俱进的思想，关于脚踏实地、实事求是的思想，关于经世致用、知行合一、躬行实践的思想，关于集思广益、博施众利、群策群力的思想，关于仁者爱人、以德立人的思想，关于以诚待人、讲信修睦的思想，关于清廉从政、勤勉奉公的思想，关于俭约自守、力戒奢华的思想，关于中和、泰和、求同存异、和而不同、和谐相处的思想，关于安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危的思想，等等。中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。希望中国和各国学者相互交流、相互切磋，把这个课题研究好，让中国优秀传统文化同世界各国优秀文化一道造福人类。

人类已经有了几千年的文明史，任何一个国家、一个民族都是在承先启后、继往开来中走到今天的，世界是在人类各种文明交流交融中成为今天这个样子的。推进人类各种文明交流交融、互学互鉴，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。

正确对待不同国家和民族的文明，正确对待传统文化和现实文化，是我们必须把握好的一个重大课题。我认为，应该注重坚持以下原则。

第一，维护世界文明多样性。“物之不齐，物之情也。”和而不同是一切事物发生发展的规律。世界万物万事总是千差万别、异彩纷呈的，如果万物万事都清一色了，事物的发展、世界的进步也就停止了。每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。我们应该维护各国各民族文明多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代，这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。

丰富多彩的人类文明都有自己存在的价值。要理性处理本国文明与其他文明的差异，认识到每一个国家和民族的文明都是独特的，坚持求同存异、取长补短，不攻击、不贬损其他文明。不要看到别人的文明与自己的文明有不同，就感到不顺眼，就要千方百计去改造、去同化，甚至企图以自己的文明取而代之。历史反复证明，任何想用强制手段来解决文明差异的做法都不会成功，反而会给世界文明带来灾难。

第二，尊重各国各民族文明。文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的。本国本民族要珍惜和维护自己的思想文化，也要承认和尊重别国别民族的思想文化。不同国家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣红之别，而无高低优劣之分。每个国家、每个民族不分强弱、不分大小，其思想文化都应该得到承认和尊重。

强调承认和尊重本国本民族的文明成果，不是要搞自我封闭，更不是要搞唯我独尊、“只此一家，别无分店”。各国各民族都应该虚心学习、积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，这是增强本国本民族思想文化自尊、自信、自立的重要条件。

第三，正确进行文明学习借鉴。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。任何一种文明，不管它产生于哪个国家、哪个民族的社会土壤之中，都是流动的、开放的。这是文明传播和发展的一条重要规律。在长期演化过程中，中华文明从与其他文明的交流中获得了丰富营养，也为人类文明进步作出了重要贡献。丝绸之路的开辟，遣隋遣唐使大批来华，法显、玄奘西行取经，郑和七下远洋，等等，都是中外文明交流互鉴的生动事例。儒学本是中国的学问，但也早已走向世界，成为人类文明的一部分。

“独学而无友，则孤陋而寡闻。”对人类社会创造的各种文明，无论是古代的中华文明、希腊文明、罗马文明、埃及文明、两河文明、印度文明等，还是现在的亚洲文明、非洲文明、欧洲文明、美洲文明、大洋洲文明等，我们都应该采取学习借鉴的态度，都应该积极吸纳其中的有益成分，使人类创造的一切文明中的优秀文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的优秀文化精神弘扬起来。进行文明相互学习借鉴，要坚持从本国本民族实际出发，坚持取长补短、择善而从，讲求兼收并蓄，但兼收并蓄不是囫囵吞枣、莫衷一是，而是要去粗取精、去伪存真。

第四，科学对待文化传统。不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。

传统文化在其形成和发展过程中，不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，因而也不可避免会存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。这就要求人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。要坚持古为今用、以古鉴今，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务。

文以载道，文以化人。当代中国是历史中国的延续和发展，当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华，要认识今天的中国、今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉，准确把握滋养中国人的文化土壤。

研究孔子、研究儒学，是认识中国人的民族特性、认识当今中国人精神世界历史来由的一个重要途径。春秋战国时期，儒家和法家、道家、墨家、农家、兵家等各个思想流派相互切磋、相互激荡，形成了百家争鸣的文化大观，丰富了当时中国人的精神世界。虽然后来儒家思想在中国思想文化领域长期取得了主导地位，但中国思想文化依然是多向多元发展的。这些思想文化体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。这些最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识。

中国人民的理想和奋斗，中国人民的价值观和精神世界，是始终深深植根于中国优秀传统文化沃土之中的，同时又是随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进的。

中国共产党人是马克思主义者，坚持马克思主义的科学学说，坚持和发展中国特色社会主义，但中国共产党人不是历史虚无主义者，也不是文化虚无主义者。我们从来认为，马克思主义基本原理必须同中国具体实际紧密结合起来，应该科学对待民族传统文化，科学对待世界各国文化，用人类创造的一切优秀思想文化成果武装自己。在带领中国人民进行革命、建设、改革的长期历史实践中，中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者，从孔夫子到孙中山，我们都注意汲取其中积极的养分。中国人民正在为实现“两个一百年”奋斗目标而努力，其中全面建成小康社会中的“小康”这个概念，就出自《礼记·礼运》，是中华民族自古以来追求的理想社会状态。使用“小康”这个概念来确立中国的发展目标，既符合中国发展实际，也容易得到最广大人民理解和支持。

总之，只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。

温故而知新。知识有前人传承的知识，也有今人创造的知识。前人传承的知识积累了人们历对处理人、社会、自然三者关系的重要认知和经验，今人创造的知识形成了人们应对时代问题的智慧和探索。这两方面的知识对人类继往开来都十分重要。

在21世纪的今天，几千年来人类积累的一切理性知识和实践知识依然是人类创造性前进的重要基础。只有不断发掘和利用人类创造的一切优秀思想文化和丰富知识，我们才能更好认识世界、认识社会、认识自己，才能更好开创人类社会的未来。

孔子纪念大会 篇7

2015年3月1日,纪念“三八”国际妇女节暨全国三八红旗手(集体)、城乡妇女岗位建功活动先进集体(个人)表彰大会在北京人民大会堂召开。中共中央政治局委员、国务院副总理刘延东,中共中央政治局委员、国家副主席李源潮会见全国先进妇女典型代表。全国人大副委员长全国妇联主席沈跃跃、全国政协副主席李海峰、中国关心下一代工作委员会主任顾秀莲等领导出席表彰大会。会议由全国妇联常务副主席、书记处书记宋秀岩主持。

由中商联推荐的眉州东坡餐饮管理(北京)有限公司总裁梁棣、净雅食品股份有限公司副总裁张桂君、中国铁路总公司济南铁路局临沂车务段客运值班员黄真三位同志被评为“全国巾帼建功标兵”;安徽银泰商业有限责任公司客服部、安徽商之都股份有限公司合肥旗舰店财务信息部、大金新百百货股份有限公司合肥分公司、山东潍坊百货集团股份有限公司中百大厦现场部、华亿国际B座四楼男装三组、济南铁路局临沂车务段北站客运班组六个基层班组被评为“全国巾帼文明岗”。

中商联副秘书长张丽君出席了表彰大会。

孔子纪念大会 篇8

【热点新闻】

10月21日，纪念红军长征胜利80周年大会在北京人民大会堂隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在会上发表重要讲话强调，历史是不断向前的，要达到理想的彼岸，就要沿着我们确定的道路不断前进。每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。今天，我们这一代人的长征，就是要实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦。长征永远在路上。不论我们的事业发展到哪一步，不论我们取得了多大成就，我们都要大力弘扬伟大长征精神，在新的长征路上继续奋勇前进。

【知识链接】

一、坚持中国共产党的领导

1.中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务。

2.中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，始终坚持以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观。

3.中国共产党自觉践行“三个代表”重要思想；坚持立党为公、执政为民。

4.党的领导是党和人民事业成功的根本保证。中国共产党的领导，是中国革命、建设、改革不断取得胜利最根本的保证，是中国特色社会主义最本质的特征，也是中国特色社会主义的最大优势，必须毫不动摇坚持和完善。

5.中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。

6.中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益。

7.民族复兴梦想越接近，改革开放任务越繁重，越要加强党的建设和坚持中国共产党的领导。

二、中华民族精神

1.民族文化是民族的根。民族精神是民族文化的精髓，是民族的魂。

2.民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。民族精神在中国共产党领导的各个历史时期不断得到发展。伟大长征精神就是中华民族精神在新民主主义革命时期形成的，体现了中国共产党人身上革命的民族精神。

3.中华民族从来没有在艰难困苦面前退缩过、屈服过、沉沦过，而是知难而进、百折不挠并最终在挫折中奋起。其所以如此，就是因为伟大的民族精神始终是鼓舞我们民族迎难而上、团结互助、战胜强敌与困难的不竭力量之源。

三、长征精神

1.伟大长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

2.大力弘扬伟大长征精神，在新的长征路上继续奋勇前进，有利于继承中华民族的优良传统；有利于加强社会主义核心价值体系建设；有利于加强社会主义精神文明建设；有利于倡导良好的社会风尚；有利于激励人们进行社会主义现代化建设；有利于推动文化的大发展与大繁荣；有利于构建和谐社会；等等。

3.青少年弘扬伟大长征精神：①要树立远大理想，为实现中华民族伟大复兴而奋斗。②要热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱社会主义，全心全意为人民服务。③要努力学习科学文化知识，刻苦钻研，勇于创新，锐意进取，立志成才，报效祖国。④要热心公益、服务社会，积极参加公益活动，关心他人、助人为乐。⑤要发扬艰苦奋斗精神，勤俭节约、艰苦朴素、开拓进取，不贪图享乐，不盲目攀比。等等。

四、我国的国情和国际地位

1.我国最基本的国情：我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。从总体上看，现阶段我国社会生产力水平还比较低，科学技术水平、民族文化素质还不够高，社会主义具体制度还不完善。

2.建设中国特色社会主义，总依据是社会主义初级阶段，总体布局是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。

3.在社会主义初级阶段，我国各族人民的共同理想是把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

4.当今世界，中国是发展最快、变化最大的发展中国家之一；中国的综合国力日益增强，国际地位日益提高，在国际舞台上发挥着越来越重要的作用，一个和平、合作、负责任的中国形象已经为国际社会所公认。但是，我国仍属于发展中国家，仍然面临发达国家在经济、科技等方面占优势的压力。

【跟踪训练】

一、单项选择题

1.民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是民族的魂。中华民族民族精神的核心是（ ）

A.长征精神 B.自强不息 C.爱国主义 D.时代精神

2.习近平在纪念红军长征胜利80周年大会上发表重要讲话强调，人无精神则不立，国无精神则不强。精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。伟大长征精神，作为中国共产党人红色基因和精神族谱的重要组成部分，已经深深融入中华民族的血脉和灵魂，成为社会主义核心价值观的丰富滋养，成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、从胜利走向胜利的强大精神动力。这表明（ ）

A.民族文化是民族的根

B.中华文化独具特色

C.民族精神是民族的魂

D.传统美德薪火相传

3.长征这一人类历史上的伟大壮举，留给我们最可宝贵的精神财富，就是中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的伟大长征精神。伟大长征精神，就是；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。（ ）

①把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神 ②为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神 ③坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神 ④顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神

A.①②③B.①③④C.①②③④D.①②④

4.习近平强调，弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，必须 ；必须建设同我国国际地位相称、同国家安全和发展利益相适应的巩固国防和强大军队，为维护国家安全和世界和平而矢志奋斗；必须加强党的领导，坚持全面从严治党，为推进党的建设新的伟大工程而矢志奋斗。（ ）

①坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，为崇高理想信念而矢志奋斗 ②坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，为夺取中国特色社会主义伟大事业新胜利而矢志奋斗 ③把人民放在心中最高位置，坚持一切为了人民、一切依靠人民，为人民过上更加美好生活而矢志奋斗 ④把握方向、统揽大局、统筹全局，为实现我们的总任务、总布局、总目标而矢志奋斗

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④

5.在新的长征路上，我们要坚信，是实现社会主义现代化的必由之路，是指引中国人民创造自己美好生活的必由之路。中国特色社会主义理论体系是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论，是立于时代前沿、与时俱进的科学理论。中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障，是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度。（ ）

A.社会主义道路B.中国特色社会主义道路

C.改革开放D.对外开放

6.坚持和发展中国特色社会主义，总任务是。我们必须统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，一心一意为实现“两个一百年”奋斗目标而努力工作，不断把完成总任务的历史进程推向前进。（ ）

A.实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴

B.创新

C.改革开放

D.以经济建设为中心

7.2016年是红军长征胜利80周年。《长征》诗句“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，启示我们要（ ）

A.磨砺坚强意志，保持乐观心态B.培养高雅情趣，过高雅生活

C.坚持求实精神，不弄虚作假

D.养成良好习惯，有生活规律

8.“长征这一人类历史上的伟大壮举，留给我们最可宝贵的精神财富，就是中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的伟大长征精神”，生动阐释了长征精神跨越时空的时代价值。下列对长征精神认识正确的是（ ）

①是民族精神在长征中的具体体现，成为社会主义核心价值观的丰富滋养 ②只是适合革命战争年代 ③成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、从胜利走向胜利的强大精神动力 ④是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

9. “风雨浸衣骨更硬，野菜充饥志越坚；官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”在风雨如磐的长征路上，崇高的理想，坚定的信念，激励和指引着红军一路向前。由此可见（ ）

①无论是一个人还是一个民族都需要理想 ②理想对人的行为有导向、驱动和调控的作用 ③理想激励我们不断超越自己 ④有了理想人生就能成功

A.①②④B.①②③C.①③④D.①②③④

二、非选择题

10.实现伟大的理想，没有平坦的大道可走。夺取坚持和发展中国特色社会主义伟大事业新进展，夺取推进党的建设新的伟大工程新成效，夺取具有许多新的历史特点的伟大斗争新胜利，我们还有许多“雪山”“草地”需要跨越，还有许多“娄山关”“腊子口”需要征服，一切贪图安逸、不愿继续艰苦奋斗的想法都是要不得的，一切骄傲自满、不愿继续开拓前进的想法都是要不得的。坚持和发展中国特色社会主义伟大事业，为什么必须发扬艰苦奋斗精神？

参考答案

一、1.C 2.C 3.C 4.D 5.B 6.A 7.A 8.C 9.B

孔子纪念大会 篇9

今天我国旗下讲话的题目是思贤------成为更好的自己。

昨天，九月二十八日，是我们中华民族一代圣人孔子的第2565个诞辰纪念日，他的思想历经两千多年的岁月风雨的洗涤，依旧屹立在世界文化之颠。

低头深思，我们祖国的儒家经典的始祖孔子，一句：朝闻道，夕死可矣；他可以为了自己的政治主张而奉献出自己的生命，为了大众的利益可以舍弃个人的利益；梦想可以让他付出一切。他的一句：敏而好学，不耻下问；道出了学习要懂得不耻下问，正所谓，三人行，必有我师焉，任何人都有值得我们学习的地方。

子曰：贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。说出了安平乐道不在于物质和权力，而在于精神的充溢，它能让我们拥有安平乐道的生活，对于生活，不要太在意物质，它可以使清者变浊，浊者更浊，深受物质的包围，可以让人不能自拔。所以，请放下你的工作，学会享受生活的乐趣，让幸福的阳光充满脸庞；孔子曰：君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色，及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。它告诉我们，青少年时期，血气还未养成，不要迷恋女色，到了壮年时期，血气正值旺盛，要警惕不可争强好胜，到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得；这样的思想影响着无数的人。

在物质日益膨胀的今天，许多的人的控制欲和占有欲正悄然无息的把精神世界填满，可是他们并不幸福，权力和物质只是空虚的填充物。今天的我们，接受了论语的洗礼，学习着圣人的思想，生活在如此文化氛围的学校，我们也应该成为一名中华文化的传播者。

孔子纪念大会 篇10

周：尊敬的各位领导、各位来宾！梁：亲爱的家长朋友、老师们、小朋友们！合：大家上午好！

梁：9月28日是我们的至圣先贤孔子诞辰两千五百六十七周年的纪念日。今天我们欢聚在一起，在小太阳国学馆举行“纪念孔子诞辰，弘扬国学文化，诵读国学经典，立志学习圣贤”的纪念活动。

周：现在，我宣布，活动正式开始。梁：第一项：全体肃立，奏唱国歌。周：第二项：给孔老夫子诞辰敬献生日蛋糕。梁：第三项：由请徐园长讲话。

周：第四项：由请国学讲师梁发财老师简介孔子及朗诵赞美孔子诗文。梁：第五项：礼乐诵读环节

1、《弟子规》通俗易懂、朗朗上口，我们把它作为一种礼仪和行为规范来学习。今天在孔老夫子诞辰之日，国学馆全体幼儿及老师们为孔子诞辰献上礼乐，并和礼乐诵读国学经典《弟子规》——《总叙》、《入则孝》、《出则悌》。

2、周：我们倡议一种精神，学而时习之，不亦悦乎！

梁：我们倡议一种情怀，有朋自远方来，不亦乐乎！

周： 我们倡议一种和雅的风度，人不知而不愠，不亦君子乎！

合：在2016年9月28日人类教育家、中华民族先师——孔子诞辰2567岁仁寿来临之际，谨以我们至诚的《论语》诵读之声去传承伟大的文化经典！

梁：下面由我领读《论语》第一章《学而篇第一》节。

周：第六项：向孔老夫子行拜师礼、献花。

1、由请徐园长、李园长、梁老师行拜师礼。

2、由请国学馆教师给孔老夫子敬献花篮、行拜师礼。

3、由请总园教师给孔老夫子行拜师礼。

4、由请嘉宾及家长代表献礼。

5、由请国学馆家长和孩子献花、行拜师礼、10个家庭一组，依次由：朵朵班、苗苗班、芽芽班、豆豆班。（献完花、行完拜师礼的小朋友有老师组织依次排队到指定地点进行“朱砂点痣”，然后依次到国学馆门口排队等候下个环节。）

6、由请国学馆2016届毕业班幼儿及家长行拜师礼。（献完花、行完拜师礼的小朋友有老师组织依次排队到指定地点进行“朱砂点痣”，然后依次到国学馆门口排队等候下个环节。）

（三拜：一拜明志、二拜修身、三拜治国平天下。

梁：第六项：朱砂启智：朱砂启智又称“开天眼”，即在孩子额头正中点上朱砂红痣，其寓意着孩子从此以后能够眼明心亮。下面由请徐园长、林园长为幼儿代表开启天眼，并送上祝福！

周：所有教师、幼儿及家长一起分享孔老夫子生日蛋糕。

结束语：

孔子纪念大会 篇11

事实充分证明, 改革开放是决定当代中国命运的关键抉择, 是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路;只有社会主义才能救中国, 只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。

30年前, 在决定中华民族前途命运的重要关头, 我们党召开了十一届三中全会, 以邓小平同志为代表的中国共产党人, 以非凡的胆识和魄力, 作出了把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策, 带领中国人民开启了改革开放的历史新征程。30年来, 经过中国共产党人和中国人民一往无前的艰辛探索和波澜壮阔的创新实践, 中国人民的面貌、社会主义中国的面貌和中国共产党的面貌都发生了历史性变化, 从根本上改变了中国长期封闭落后和沉闷僵化的状况, 打破了束缚人们的思想桎梏, 调动了亿万人民群众的积极性, 大大解放了生产力, 有力地推动了经济社会的大发展, 给社会主义带来了新的生机活力, 谱写了中华民族自强不息、顽强奋进、走向复兴的壮丽史诗, 在人类文明进步史上书写了辉煌篇章。

30年来, 天津历届市委、市政府团结带领全市人民, 全面贯彻党的路线方针政策, 解放思想, 开拓创新, 积极推进改革开放, 使天津这座老工商业城市重新奋起, 蓬勃发展, 发生了翻天覆地的变化, 国民经济和各项社会事业取得了辉煌成就。改革开放的30年, 是天津经济发展最快的30年, 是城市面貌变化最大的30年, 是群众得到实惠最多的30年, 是城市地位显著提升的30年。科技、教育、文化、卫生、体育等各项社会事业全面进步, 精神文明建设成果丰硕, 市民的思想道德素质、科学文化素质和健康素质不断提高, 人的精神面貌发生显著变化, 民主法制建设进一步加强, 社会发展综合水平位居全国前列, 人民群众充分地享受到改革开放的成果。

改革开放是社会主义制度的自我完善和发展。改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因, 归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路, 形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜, 最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。这是改革开放伟大实践得出的根本结论, 也是我们继续推进改革开放伟大事业的根本保证。改革开放30年的成功实践和宝贵经验, 给我们以深刻的启示:必须坚持解放思想, 实事求是, 与时俱进;必须坚持党的基本路线;必须坚持以人为本;必须坚持正确处理改革发展稳定的关系;必须坚持加强党的领导。

当今世界, 经济全球化和区域经济一体化深入发展, 我国与世界的联系从来没有像今天这样紧密、这样广泛、这样深刻。当今中国, 已经进入科学发展观引领经济社会发展的新阶段。当今天津, 正处在科学发展和谐发展率先发展的关键时期。面对崇高的使命、严峻的形势和人民群众的期待, 我们必须坚定不移地贯彻发展是硬道理的战略思想, 更加自觉地深入贯彻落实科学发展观, 把保增长作为当前经济工作的首要任务, 正确处理好与快、质量与速度的关系, 深化重点领域和关键环节改革, 提高对外开放水平, 既要渡难关, 又要上水平, 着力构筑充满活力、富有效率、更加开放、有利于科学发展的体制机制, 全面开创天津科学发展新局面。

适应新形势, 完成新任务, 实现新发展, 对改革开放提出了更高的要求。我们必须深刻认识改革的艰巨性、复杂性和长期性, 进一步增强紧迫感和使命感, 坚定不移地把改革开放伟大事业继续推向前进。要全面推进思想解放, 创新发展理念、发展思路、发展举措, 把经济社会发展切实转变到科学发展的轨道上来。要全面推进滨海新区开发开放, 先行先试一些重大改革措施, 提升对外开放水平, 增强服务辐射功能, 加强生态保护, 努力成为深入贯彻落实科学发展观的排头兵。要站在高起点、抢占制高点、达到高水平, 全面推进三个层面联动协调发展, 推动三次产业优化升级, 构筑高端化高质化高新化的产业结构, 大力实施城乡一体化发展战略, 促进多种所有制经济共同发展, 显著增强综合实力和竞争能力。要全面推进社会主义民主政治建设, 深化政治体制改革, 更好保障人民权益和社会公平正义。要全面推进社会主义文化建设, 牢牢把握社会主义核心价值体系这个根本, 不断提高全社会的文明程度。要全面推进以改善民生为重点的社会建设, 坚持每年实施20项民心工程, 更好地解决住房、就业、收入、社会保障等问题, 实现好维护好发展好最广大人民群众的根本利益。

我国已经进入了发展的关键期、改革的攻坚期。各级领导干部要坚持用马克思主义中国化最新成果武装头脑, 扎实开展深入学习实践科学发展观活动, 提高运用科学理论指导实践的能力。要勇于探索, 不断用新思路新举措新招法解决新情况新矛盾新问题, 提高攻坚克难的能力。要紧紧依靠群众, 尊重群众的首创精神, 提高科学决策的能力。要统筹兼顾, 提高正确处理改革发展稳定关系的能力。要坚持立党为公、执政为民, 改进工作作风, 加强党风廉政建设, 提高求真务实和拒腐防变的能力。

纪念世界水日大会讲话 篇12

同志们：

今天我们在这里隆重集会，纪念第二十一届“世界水日”、第二十六届“中国水周”以及表彰“水利双十佳”等一批先进个人。刚才，我们对“十大水利标兵”和“十佳水利工程师”等先进个人进行通报表彰，举行了“珊溪水.家园梦”系列宣传报道活动及寻访珊溪好人的出

发仪式。特别是**副社长给我们做了很重要的讲话，长期以来*社长对水利工作鼎力相助，给予了很大的支持。“双十佳”代表和先进个人代表也分别介绍了他们的先进事迹，听了之后我很受教育，他们的事迹很感人。在此，我代表局党组对获得**市第二届“十大水利标兵”和首届“十佳水利工程师”的20名同志以及其他各类先进个人表示热烈的祝贺和崇高的敬意。

在纪念“世界水日”和“中国水周”之际，我们表彰了第二届“**十大水利标兵”和首届“**十佳水利工程师”。目的就是进一步动员全市广大水利干部职工振奋精神，努力工作，开拓进取，争先创优，以更加昂扬的斗志、更加务实的作风、更加努力的工作，积极投身到水利大投入、大建设、大开发、大发展热潮中来，为全市水利工作转型升级和跨越赶超发展作出更大的贡献。借此机会，我讲三点意见：

一、充分认识开展纪念“世界水日”、“中国水周”活动的重要意义

“世界水日”是人类在20世纪末确定的一个节日。1993年1月18日，联合国第四十七次大会通过了193号决议，决定从1993年开始，确定每年的3月22日为“世界水日”，以推动对水资源进行综合性统筹规划和管理，加强水资源保护，解决日益严峻的缺水问题。1988年《中华人民共和国水法》颁布后，水利部即确定每年的7月1日至7日为：“中国水周”，考虑到“世界水日”与“中国水周”的主旨和内容基本相同，故从1994年开始，把“中国水周”的时间改为每年的3月22日至28日，时间重合，使宣传活动更加突出“世界水日”的主题｡

3月22日是第二十一届“世界水日”，3月22日至28日是第二十六届“中国水周”。今年，“世界水日”的宣传主题是：“水合作”；“中国水周”宣传主题是：“节约保护水资源，大力建设生态文明”；浙江省纪念“世界水日”和“中国水周”活动宣传主题是：“加强水域保护，改善生态环境”。

水的问题，政府关心，群众关注。每年这个时候，世界各地都以不同形式开展纪念活动，目的是增强人们的水忧患意识，牢固树立保护和节约水资源的观念。在市委、市政府的正确领导下，经过多年的努力，我市的治水工作已经取得了较大成绩，但全市资源性、工程性、水质性缺水还没有得到根本解决，部分地区水资源紧缺问题依然突出，尤其随着工业化、城市化加快推进，水资源受到了严重的污染，水环境受到了严重破坏，问题极其严重，社会极其关注，这个问题已经成为制约经济社会可持续发的重要因素。主要表现在：

一是由于时空分配不均，局部地区仍然缺水。我国人均淡水为世界人均水平的四分之一，属于缺水国家。全国已有300多个城市缺水，世界已有将近80%人口受到水荒的威胁，每年因缺水而造成的经济损失达100多亿元。我市也一样属于缺水地方，尤其是水资源分布不平均现象严重。全市53%的水资源集中在文成、泰顺、永嘉三县，而人口的48%经济总量的76%又集中在市区、乐清、瑞安三地。水资源供求的地域矛盾、城乡矛盾十分突出。加上水资源季节变化很大，大部分降雨集中在梅雨季节和台风期间，夏秋季节往往出现旱灾。

二是水环境污染非常严重。令人担忧的是，原本就极有限的淡水，正越来越多地受到污染。我们**也不列外，大家都知道，前段时间网络上炒得沸沸扬扬，瑞安、苍南等地出现悬赏环保局长下河游泳。我在多个场合都讲了，我们水利部门压力很大，河道污染到如此地步，和我们水利部门监管工作也有千丝万缕的关系，要好好的反思，好好的补课。

三是防洪安全面临严峻考验。尽管近年来我市防洪工程建设取得了很大成绩，新建和除险加固了一大批水库、海塘、水闸、江堤工程，防洪标准和安全系数明显提升。但是，由于我市水利建设历史欠账多，一些流域重要的控制性工程还没有建成，比如顺溪水库、朱家站水闸、南岸水库等一些水利骨干工程尚未建成，有些堤防还没有闭合，城市易涝易淹的现象比较严重，再加上地处东南沿海的特殊地理位置，洪涝灾害频发，防汛防台压力和任务都很重。这些严重地影响老百姓的生命财产安全，也严重制约着经济社会发展。因此，如何为老百姓生命财产安全和经济社会又好又快发展提供坚实的水利支撑和保障，我们面临的考验还很大，需要我们进一步努力工作。

水是生命的基础，它不仅关系到人类生活的质量，还影响到人类的生存能力。所以，保护和更有效合理利用水资源，特别是加强水资源保护及水环境整治工作，加快推进生态文明

建设，是世界各国政府面临的一项紧迫任务。我们必须增强水的危机意识，珍惜水，节约水，保护水资源，改善水环境，确保水安全。

二、以纪念“世界水日”为契机，全力推进水利事业转型升级

2013年1月10日，省委常委、市委书记陈德荣在全市统筹城乡暨水利工作会议上指出，“要加大水利资源的开发利用力度，推进水利工作向防洪

减灾和资源开发利用并重转型”。陈书记的讲话，是对“资源水利”的全新诠释，极大拓宽了治水思路，对今后我市水利改革发展及重大决策部署指明了方向，具有里程碑的意义。

(一)关于水利工作从防洪减灾向防洪减灾和资源开发并重转型的理解

1、为什么要转型

经过改革开放特别是近十年的努力，我市水利发展取得了长足的进步，推进水利事业向“防洪减灾和资源开发利用并重”转型具备了现实条件。主要表现在：

一是防洪减灾工程已初具规模。通过近几年的努力，防洪减灾体系基本形成、防洪减灾能力有了显著提高，再过三年基本可以完成，再过五年大项目也都全部完成了。

二是**水利资源相对丰富。全市水资源总量达141亿立方米，占全省水资源总量(863亿立方米)的16.3%。全市现有水库累计库容26.3亿方。全市水能资源理论蕴藏量约160万千瓦，可开发水电站装机128万千瓦。全市滩涂资源丰富，理论基准面以上海涂面积95.42万亩(占全省1/4)。全市共有河网总长度达18708公里，水域面积达622平方公里。

三是经济发展的需要。**经济发展、城市空间的拓展，急需加快围垦造地步伐，目前**正在大力实施围垦造地、滨水公园建设、四边三化、绿化美化、拆违活动，给水利资源开发利用创造了有力的契机。

四是生态文明建设的需要。我市人均GDP很快就要突破一万美元，这个时候人民对生态环境等公共产品的需求会发生很大变化，提出更高要求。

五是水利融资的需要。一直以来，水利都是公益性、准公益性为主的水利建设，在资金需求上不能满足于水利大投入、大建设的需要。只有走资源开发、资源整合的路子才能筹集到水利建设的资金，才能满足水利大项目建设的需要。

2、怎么转型

也就是说现阶段要如何立足我市实际情况，明确并抓住转型主要任务，加快推进转型发展。重点是：

一是加快三大江河口及围垦资源的综合开发利用。要充分挖掘瓯江、飞云江、鳌江等河口水利资源，近期要重点做好瓯飞二期与潮汐能电站、平阳中期围垦与鳌江河口大闸、苍南大渔湾围垦与潮汐能电站的结合文章，做到资源综合开发，发挥最大效益。

二是加快水资源开发利用。继续做好水资源优化配置工作，要把有限的水资源开发好、利用好、配置好。发挥珊溪水利枢纽平苍引水一期、楠溪江供水工程等重要水资源保障工程的供水功能；完成农村饮水扫尾工作，切实解决好平阳、苍南、乐清及山区等局部缺水地区的吃水问题。

三是加快河道资源开发利用。要结合滨水公园、旧城改造、农房集聚、市政设施建设等，扩大生态河道建设规模效应。重点要做好生态河道项目的包装，通过环境改善增加的土地效益，解决好项目融资问题，实现滚动开发利用的目的。同时要实施“活水畅江河”项目，通过水资源调度、河道打卡拓宽、增加水库生态调水库容、水闸优化调度等举措，达到流更畅，水更清的目的，改善河道水生态环境。

(二)水利工作转型升级发展面临的机遇

当前，水利事业转型升级发展迎来了千载难缝的机遇：

一是党中央、省级高度重视水利工作。2011年中央一号文件颁布以来，全国上下掀起了水利建设的新高潮，水利投入力度持续增强。从全省来说，“十一五”水利投资1060亿元，“十二五”将达到1980亿元，其中2013年全省水利投入达400亿元，比上年增长21%。

二是市委、市政府紧抓固定资产投资率。近两年来，市委市政府一直高度重视固定资产投资强度，去年2000亿，今年要求达到3350亿，水利投资是其中重要的一部分。去年我们计划完成投资80亿元，最后完成86亿元，今年计划增长了50%以上，要求确保完成投资120亿元，力争完成135亿元。在市委、市政府狠抓投资率的大前提下，加快了水利项目开工，促进了水利建设。

三是宏观经济形势向利好发展。从国际层面上看，今年的形势和去年没有太大差别。大家注意到，世界主要经济体已积极采取应对措施，释放不少有力信号，美、欧、日等国央行均出台了不同版本的量化宽松政策刺激消费，用适度的宽松政策刺激消费，是当前国际金融形势。从国内看，随着十八大后以后，新的一届中央领导集体对今后一段时间提出了很好的经济政策，最近在狠抓落实，两会提出今年GDP增速目标为7.5%。从省、市内看，省委十三届二次全会提出“四个翻一番”目标，鼓励浙商回乡创业创新、扩大有效投资、优化发展环境等一系列政策举措扎实推进，我省经济发展回升向好的有力条件将进一步积聚。我市“两海两改”四大国家战略举措实施的历史机遇前所未有，城乡统筹、投融资体制等已基本理顺，土地、空间、环境等长期制约发展的障碍正逐步得到破解。市里出台一系列政策扶持实体经济发展，随着“扶工兴贸”政策效应逐步显现，实体经济将为2013年我市经济实现平稳较快发展提供有力保障。再加上中央、省、市去年以来相继下放了审批权限，简化审批程序，加快审批速度。

四是由我市水利历史欠账多，水利基础设施建设相对滞后，具备争取上级支持的条件和项目。一些项目已比较成熟，稍作包装，做好对接，就可列入省里计划。如强塘工程建设，我市项目占全省的70%，很多的项目拿到了省里的大额补助。去年，我市争取上级资金支持达12亿元。

五是这几年通过大投入大建设培养了一大批象今天表彰的“十大标兵”“十佳工程师”一样，想干事、能干事、干大事、干成事的队伍。

给在座的各位讲水利工作转型升级发展的问题，主要是想让大家更加深刻了解我们作为水利人，尤其是水利人的先进典型代表，更应该明确我们水利工作面临的机遇、挑战和战略方向，进一步把大家的思想统一到市委市政府和水利发展大计的战略决策部署上来，并通过你们凝聚全市水利人的智慧和力量，共同推进我市水利事业转型升级和跨越赶超发展。

三、大力弘扬水利“双十佳”的时代精神，全面加强水利队伍建设，确保各项工作任务顺利完成

我们提出全市“十二五”水利建设计划完成投资400亿元，争取完成500亿元的奋斗目标。结合去年底“互学互比”十大项目安排及市委市政府对我局2013年考核考绩工作要求，我们的工作任务非常繁重、非常艰巨。

一是全市水利建设完成投资120亿元，力争完成投资135亿元，占全省三分之一，增长率在50%以上。

二是围垦造地工程建设。计划实施围垦面积135平方公里，确保完成投资56亿元，力争完成投资71亿元，实施面积和完成投资两项指标居全省第一。

三是珊溪水源地保护工作。基本完成珊溪库区整治工作，“五大”水源保护工程建设计划完成投资3.12亿元，畜禽污染整治提前三年完成总量削减目标，联合执法形成常态管理机制，非法捕捞基本消除。

四是防洪减灾工程建设。计划实施三大江独流入海河流治理项目19项，完成投资15亿元，其中，列入中央计划的鹿城瓯江治理一期、瑞安飞云江治理一期等6个项目全部开工。灵昆三期防洪堤、永嘉县乌牛水闸、瓯北西段防洪堤、瑞安飞云江标准堤等骨干工程完成建设。

五是生态河道建设。计划完成320公里河道整治和生态建设，全面启动建设“活水畅江河”项目。

六是重大项目前期工作。要全面启动包括瓯飞潮汐电站、鳌江河口大闸、楠溪江河口大闸、南岸水库、浅滩二期、飞鳌围垦等38项700亿元的重大前期项目。

要完成这么繁重而坚巨的任务不是光靠嘴巴说说的，天上也不可能掉馅饼。那么靠谁去完成？由谁去完成？又需要我们以怎样的精神面貌、工作态度去积极投身到水利转型升级发展呢？我想关键在于人，在于干部队伍，需要有一支招之能来、来之能战、战之能胜的水利干部队伍，否则就根本无从谈起，无法完成市委市政府交给我们的工作任务。

为了树立先进典型，强化干部队伍建设，去年来，我局联合市总工会、**日报报业集团组织开展了以“树立新标杆、再创新辉煌”为主题的第二届“**十大水利标兵”和首届“**十佳水利工程师”的评选活动，经前期推荐报名、评委会初评、报纸网络公众直选、各单位代表参评、评委会评审、人员公示等各个环节，评选出了“双十佳”，并在今天会上予以隆重表彰。

(一)首先谈谈为什么开展“双十佳”评选

一方面是为了弘扬先进。在今年全市三级干部大会上，我局分别获得了基本考核一等奖、工程建设招商引资一等奖和瓯飞前期工作特别奖，这是市委、市政府对我们水利工作的充分肯定，也是我们全体水利干部职工付出辛勤劳动的回报。正像有些领导说的“这个事交给水利部门去做是放心的”，这是对我们莫大的鼓励也是鞭策。同时也反映水利战线的广大干部职工有一股顶天立地、不服输的精神气，也绝不会辜负市委、市政府和老百姓的对我们的期望。如瓯飞工程的获批，创下了六个全国之最，仅用一年半的时间完成所有前期工作，比以往同类项目的前期工作时间缩短了三年半，把很多干部群众认为不可能的事变成现实，为**重大工程前期工作树立典范。这种成功靠的是什么？靠得是一股干劲，靠得是一种作风，靠得是一种智慧。参加瓯飞前期工作的全体同志敢于担当，勇于担当，同甘共苦，风雨同舟，发扬五加

二、白加黑的精神，一起加班熬夜，放弃节假日、放弃休息日，一起讨论研究工作难题的破解和技术方案的优化，最终顺利完成光荣而艰巨的任务。通过“双十佳”评选，挖掘先进事迹，进行大力宣传，能弘扬正气、鼓舞士气，激发我们干事创业的激情。

另一方面是为了鞭策后进。应该说，我们水利干部队伍整体情况良好，战斗力较强。但存在的问题也不少，正所谓“成绩不说跑不了，问题不说不得了”，主要表现为：

一是作风问题。作风正则党风正，党风正则事业兴。作风关系人心向背，作风关系工作成败。当前，水利干部队伍总体风气还是不错的，但也存在一些“慵懒散慢”等不良现象：第一，工作得过且过。一些同志缺乏责任心，没有上进心，工作没有积极性、责任感，得过且过，事不关己高高挂起，工作上庸庸碌碌，虚度光阴；第二，工作有畏难情绪。抱有畏难心，见困难就绕、见问题就推、见矛盾就躲，碰到“急、难、险、重”任务，有畏难情绪，不求有功但求无过，缺乏一种舍我其谁、勇于担当的气魄；第三，办事推诿扯皮。有些人大局意识不强，凡事先考虑本处室本单位利益，处室间单位间配合乏力，能推则推，能躲则躲，一定程度上存在推诿扯皮、办事拖拉、效率低下、工作不落实的现象；第四，人浮于事。有的同志作风漂浮，到基层调研蜻蜓点水，工作不深不透。有的工作只停留在表面上，没有真抓实干，抓具体落实少，应付了事；第五，宗旨观念淡薄。陈德荣书记在全市三级干部上指出：“当官不是当老爷，当官就是做公仆”，**转型发展需要全体干部齐心协力、艰苦奋斗，没有艰苦奋斗哪来的转型发展，没有干部的辛苦指数哪来的百姓幸福指数。但是，在我们水利干部队伍中，也就存在那么一些人，一些感觉付出和回报不对等，一些怕吃苦，不肯吃苦，坐享其成；第六，不注意形象。少数干部有损形象，甚至个别人说出有悖于党性原则的论调，在外面非议、发牢骚，作为一名党员干部，不同意见可以充分交流讨论，但必须注意形象，必须与党组保持一致，这是党的政治纪律，否则就不配当干部。

二是能力问题。我们局机关和事业单位有200多人，这个队伍也不算小。但里面很不平衡，就存在一些人什么活都干不了。占着茅坑不拉屎，拿着纳税人的钱，什么事都做不了。这里有几种现象：第一，不会做还不肯学，从来不愿学习，也不肯问不愿问，食堂吃吃饭，办公室喝喝茶、看看报纸，然后下班回家。第二，吃老本，翻黄历，干这事不行，做那事又不会。第三，不能适应工作，在岗不在状态，在其位不谋其政，工作吃不了苦，环境差一点叫苦，工作累一点叫苦，钱少拿一点叫苦。

三是分配问题。以上作风问题、能力问题的存在，其症结就在于分配问题，就是分配不公、不科学，工作干多干少一个样，干好干坏差不多，干与不干也没办法，导致我们的队伍养着一些懒汉、庸人，整天无所事事，一张报纸一杯茶混日子，端着“铁饭碗”，谁能奈何我呢？因此，我们要切实打破“吃大锅饭”的现象，已经到了刻不容缓的地步。根据市委市政府要求和统一部署，我们局里去年也推出了全员考绩法和事业单位考绩法，但是一年多推行下来的效果不怎么样。主要问题有：第一，奖金额度太小，奖惩力度不够。事业单位仅拿出800元统筹，而且考核等次之间最高的也就是差个几百块钱，分配距离没拉开，起不到激励奖惩的作用；第二，制度执行不到位，做老好人思想。虽然每一个处室也都制定了绩效考核办法，明确了具体考核细则和奖励金额，但是执行不到位，制度就边上放放，形同虚设，干事和不干事一样，一切如故，大家还是基本搞平均主义，你好我好大家好；第三，工作责任目标不够细化，难于考核。很多单位，工作走一步算一步，工作没有重点，任务没有细化，也没有落实到具体责任人，怎么谈得上去考核呢？怎么谈得上去评价工作任务完成好坏呢？第四，考核办法设计不够合理。有些单位，考核出来分数大都在90分以上，也有92分，我们大学里读书85分以上就是优秀了，92分以上说明每个人工作都很好，还考什么绩啊？不用考了，大家都是优秀！为什么会这样？我们制度设计有问题，每张表格设计的时候要明确95分以上的有几个人、60分以下的几个人，如果超过这个额度这张票无效，这样才能把距离拉开。

(二)向“双十佳”学些什么

今天受到表彰的很多一线水利人，几十年如一日，坚守边远山区或基层第一线，恪尽职守，默默奉献，不求回报，他们虽然没有惊天动地的业绩，但他们在平凡的岗位上创造出了不平凡的业绩，是新时期我市水利战绩上涌现出来的先进典型。在他们身上集中体现了“献身、负责、求实”的水利行业精神，弘扬了“**水利尽心尽力”服务品牌。因此，我们要大力弘扬和宣传先进典型，努力营造崇尚先进、学习先进、争做先进的良好氛围，引导和激励广大干部职工在各自岗位上为水利事业勇创佳绩、建功立业。

第一、要学习“双十佳”爱岗敬业，任劳任怨的公仆情怀。文成黄坦镇水利站长邢星亮，从事水利工作30余年。他为灭山林火灾虽身遭Ⅲ级伤残却毅然放弃优越的工作环境，奋战在基层水利第一线，以实际行动谱写了新时代普通水利人的高尚情怀。也从一个水利门外汉成长为高级工程师，在国家级刊物上发表7篇专业论文；创下了182座山塘水库连续33年安全运行无事故的优秀记录。瑞安市水利局党组副书记、副局长林祝兴，从事水利工作29年，曾参与或主持10余项省、市、县重点水利工程建设，分管过防汛抗旱、规划建设、小流域治理等工作，一直爱岗敬业，乐于奉献，较好地完成各项重要任务。曾获浙江省抗台救灾先进个人、首届“**市模范公务员”等荣誉称号，获记二等功一次、三等功两次。

第二、要学习“双十佳”刻苦钻研、锐意创新的时代风范。市水利电力勘测设计院张迈，教授级高级工程师，拥有咨询、水工结构、水利规划、工程地质、水土保持工程师五项国家注册证书，入选浙江省“151人才工程”第三层次人才、浙江省“水利325拔尖人才工程”第二层次人才。从事水利工作22年，主持完成了60多项省市重点工程的规划设计任务，共计获得省水利优秀设计金奖、省优秀咨询项目一等奖、省“钱江杯”优秀设计奖等15项省、市级优秀设计大奖。浙江珊溪经济发展有限责任公司总工程师兼副总经理滕玉楠，**市“新世纪551人才工程”第三层次人才，由他负责的《赵山渡引水枢纽防渗墙补强加固项目关键技术研究》被列为省水利科技计划项目，主持的赵山渡引水渠系渡槽补强加固顶升技术研究，是国内第一次运用PLC同步顶升技术对渡槽进行加固，其成果获得国家专利，多次获得先进工作者、优秀共产党员等荣誉。

第三、要学习“双十佳”身先士卒、艰苦奋斗的创业热情。**市温瑞平水系管理局副局长胡理相，10余年如一日，始终坚守在我市温瑞、瑞平两大平原防汛、防旱、抗台和水利工程建设管理的第一线，身先士卒，锐意进取，为我市鹿城、龙湾、瓯海、瑞安、平阳以及市属各“功能区”的防灾减灾、水利工程建设管理、农业灌溉、塘河水环境改善以及水管体制改革做出了应有的贡献。市西向排洪工程建设总指挥部副总工卢国栋。1982年参加工作，在水利施工、工程技术、项目管理等多个岗位工作，敬业爱岗，勤于钻研，作为西排工程技术骨干，他一直驻守在工地一线，模范带头，破难攻坚，推进重点工程建设，多次获得市级各类先进个人荣誉。

第四、要学习“双十佳”默默无闻、脚踏实地的奉献精神。乐清市北白象农业综合服务中心主任郑源山，从事水利工作30年来，致力于当地基层防汛体系建设、防洪工程建设、小流域治理、水利工程建设、河道整治、水利普查、防汛抗台等工作，一心扑在基层水利战线，爱岗敬业、脚踏实地，几十年如一日，为乐清市基层水利工作和当地的防汛保安全默默贡献自己的力量。多次获得市、县级水利、防汛工作先进个人。苍南水文站站长朱永泉，从事基层水文工作35年，负责苍南县台风抗台报汛及洪水调查分析、水文资料收集及整编、鳌江流域防御洪水方案、站网规划建设等工作。苍南县属台风登陆频繁的县，多少个台风肆虐的白天黑夜，他凭借坚强的意志和扎实的测量技术，为我市防洪抗台保平安报出了宝贵的水文数据，先后多次获“**市劳动模范”称号等荣誉。

(三)以“双十佳”精神为动力，全面加强水利队伍建设。

1、实施全员考核，提升工作绩效。今年，要根据去年考绩实施情况，进一步修正完善考绩法，重点抓好以下几个方面：

一要全面推行全员考绩。根据市委要求，今年要全面推行全员考绩法，而且是全体的、具有强制性的，不是愿意不愿意的、可选择性的。这里分两类人员。一类是局机关公务员和列入参公单位的人员，采取的是全员考绩，考核考绩到每一个人，今年要继续坚持，按照市里全员考绩的总体要求，注重工作实绩和质量，与考核等次、奖金、干部使用挂钩起来。绩效考核列最后的干部职工，要进行诫勉谈话，当年原则上不能提拔；连续2年绩效考核排名最后的，是中层干部的视情予以免职或降一职务层次任职或改任非领导职务；是一般干部职工的进行“双向选择”，落选的进行试岗，试岗期为3个月，试岗期满且考核合格的，由局党组研究决定重新安排工作，试岗期满考核不合格的，进行离岗培训。另一类是事业单位人员，今年要参照公务员全员考绩法，重点要改变和完善事业单位的考核考绩方式，改变去年局里只考核到事业单位的情况，要求所有事业单位对个人的月、考核要动真格，参照局里公务员全员考核考绩奖惩办法，把考核考绩与绩效奖金、考核等次、评先评优、干部使用等真正挂起钩来，该诫勉谈话的诫勉谈话，该降职降级的降职降级，该扣奖金的扣奖金，该双向选择的双向选择，该离岗培训的离岗培训。总之一句话，绝不能再让考核考绩办法形同虚设，否则首先追究事业单位主要负责人的责任。

二要拉开绩效奖金分配差距。主要有两块：一块就是事业单位由局里统筹安排的绩效奖金要大幅提升，去年是800元，太少了，今年初步打算统筹3000元。而且在年底考核后，不同等次的要适当拉开距离，要把任务完成不好的钱拿过来，奖励任务完成好的。另一块，就是事业单位内部绩效奖金，也要拉开距离，多干活多拿钱，多劳多得天经地义，有些没干活或者干不好活、慵懒散漫的，就发给基础部分工资，奖金是奖给干活的同志。

三要突出重点工作目标。去年重点工作考核目标制定还不是很合理，有些单位目标制定很保守，给自己留有余地，而且重点也不突出，把一些很简单的、日常的一些工作放在重点工作目标考核里，大大降低了考核的含金量和公平合理性。今年，在这方面要认真研究，仔细审核，要紧紧围绕省里、市委市政府下达给局里的重点工作目标任务，细化到每个责任单位。考核内容不在于多，而在于精，要突出各处室单位的工作重点和主要任务。同时，要做到量化考核，定性的内容不要放，使考核更具可操作性，切实提高考核的有效性和公平性。

四要加大平时考核及通报力度。对各处室(单位)的重点工作目标考核要注重全过程的监管，采取定期汇报会、工作抽查、重点工作跟踪等形式，及时了解掌握工作动态及任务完成情况，每季度利用政务公开栏及书面进行通报公布，接受群众的监督。

五要提高考核工作水平和结果运用。对于全员考绩工作，局党组将给予高度的重视，组建专门的考核考绩领导小组，负责考核考绩工作的组织领导、综合协调、重大事项的决策等，并设办公室，挂局人事处，抽调专人负责，专门做这件事，切实提高考核考绩工作水平。同时，将进一步突出考核考绩结果的运用，除把考核考绩结果与挂钩外，要把结果与干部的评先评优、提拔使用等有机结合起来。

2、改进工作作风，树立水利人良好形象。为贯彻落实中央、省、市关于改进工作作风有关规定，局党组今年的1号文件就是《关于改进工作作风，推进勤政廉政善政的实施意见》，召开的第一个会议就是全市水利系统“改进工作作风推进勤政廉政善政建设”视频会议，把作风建设摆在突出的位置来抓。前段时间，局里专门下发了《关于开展重点水利工程建设“一对一服务”活动的通知》，每位局领导及中层干部挂钩联系一项重点水利工程，并要求定期深入一线，掌握动态，认真调研，指导服务，帮助各地各项目业主解决困难和问题。在这里再重申一下，局机关各处室(单位)要按照文件的要求，发扬一线工作法，深入基层一下调查研究，帮助理清工作思路，制订具体工作实施计划，蹲点进行技术指导服务，前方百计为基层排忧解难。

3、廉洁自律，确保自身和干部安全。去年以来，全市水利系统虽然没有发生违法违纪案件，不等于没有案件，案件的发生有滞后性。但去年我省水利系统发生了多起人员违法违纪案件，全省水利系统53人被查处，有局长、有副局长、有股长、有办事员，给我们敲响了的警钟。我们一定要保持清醒的头脑，做到警钟长鸣，防微杜渐，严格自律，时刻绷紧廉政这根弦，在大投入、大建设下要绝对确保干部安全，工程要建起来，干部绝对不能倒下去。