期望经典美文（共8篇）
期望经典美文 篇1
期望是人的原动力，人只需有期望、方针，就会朝着自己的抱负尽力行进，这也代表期望是能够鼓舞人心的。像有许多的发明家，就是凭着自己的期望、愿望，而尽力不懈。所以，尽管期望是笼统的、看不见的，但期望在咱们的生射中是重要的启发点，也是使咱们成功的重要关键。
我们耳熟能详的巨大发明家─爱迪生，他之所以能够发明出这么多有用的东西，并不是由于爱迪生是天才，而是凭着一股“期望”引领他坚持下去。就如他发明了电灯相同，他尽管试过了上千种的东西，都没成功，但他也没因而抛弃，为什么呢?就是由于期望。假如爱迪生没有抱持着这股激烈的期望，或许电灯就不能发明成功，人们就要活在摸黑的夜晚。
当然，不只是只需爱迪生这位巨大的发明家是凭着期望才成功的，而莱特兄弟也是凭考虑“飞”的期望，发明了飞机， 使人们也能够享用、体会鸟类在空中翱翔的自在与高兴。当然还有许多许多巨大的发明家，例如：居礼夫人、爱因斯坦……等等，他们都是凭着期望，尽力不懈，发明出令人引以为傲的东西。并且他们不只发明出了东西，也从中得到了发明的高兴和发明的成就感。
看到他人的期望都可完成，当然我也有自己的期望，我想趁现在小学还没有什么课业压力的时分，有空时分就多操练画图，假如有时机的.话，多多去观赏美术展，看看他人画的图，再看看自己的著作，还有哪些技巧需求再加强。接着就是下一年要去报考初中的美术班，考上的话，我就能够在美术班中学习各种画图的技巧，使我的绘画才能愈加前进。可是听教师说， 考上美术班后会很辛苦，要一边肩负着功课的压力，又要一边学习绘画。这种辛苦是我所幻想不到的，这时分期望就能够带给我很大的原动力，我信任只需有期望，我也能够逐个战胜。而对未来我也有一个期望，当一位美术教师，自己开一间画室，每天教小朋友们画画，并且每一天都能够过得充分且高兴。
期望经典美文 篇2
随着新课程改革的不断深入, 教师实现从“知识型”向“专业型”的转变显得尤为重要。教师的专业成长, 需要国家、社会、学校构筑起良好的适合发展的外部环境, 而经典美文赏析是提高教师强烈的人文精神、完善的自主意识、高尚的师德水平、深厚的专业素养、理性的反思精神的内在动力, 是感性经验与理性设计、自觉反思与开拓创新的有机结合, 这对教师专业发展的意识和能力的形成有着重要的意义和价值。人文素养的培养是教师专业成长的生命线, 是教师打造自己强有力的“职业品牌”的关键, 也是提升学校文化品位的重要手段。2009年9月4日, 温家宝总理到北京市第三十五中学进行调查研究时指出:“教师是知识的传播者和创造者, 更要不断地用新的知识充实自己”, 强调了教师不断学习的重要性。教师的主动学习是适应社会的进步与教育改革发展的必由之路。教师不但要有系统全面、扎实精深的学科专业知识, 还要精通、掌握在传统基础上不断更新的教育学、教育心理学等普通理论及研究领域的新成果, 更要从人的特性出发, 遵循历史发展的客观规律, 在经典美文赏析中展开教育教学实践, 培养教师的教育理念、知识储备、人际交往知识、情境知识、策略性知识和批判性反思知识等多方面素质, 提升教师对教育理论领悟的有效性、对专业知识运用的准确性、对教育目标心理的针对性、对教育情境感知的敏锐性、对教育问题解决的果断性、对教育手段应用的灵活性、对教育情景反思的深刻性。教师在培养自身的人文素养的同时, 指导学生在知识的交融和思想的碰撞下产生深刻的文化内涵, 开拓学生的思路及思维的变通性、独特性和创新性, 努力成为学生学习和发展的激励者, 育人资源和学习资源的开发者, 为学生创设良好的自主学习情境, 构建新的科学的学习方式, 丰富学生的社会体验, 塑造学生健全的人格。
历史是人类社会的发展过程, 反映了以往人类各方面的社会生活。马克思曾经说, 没有创造就没有人类历史的发展, 在创造中体现了人类的智慧、勇敢、灵巧、力量等伟大品质。以经典美文中的中国儒家思想为核心的东方智慧, 建构了传统精神资源的动态稳定和有序平衡的社会架构, 为形成教师修身为本、自尊爱人、自省慎独、敬业乐群的君子人格, 创建有文化品位的文明校园提供了非常宝贵的精神财富。在世界文明的道德、伦理资源中, 也有类似于“己立立人, 已达达人”和“己所不欲, 勿施于人”的思想, 并被视为“金律。”1993年《世界伦理宣言》仍肯定了这一“黄金规则”。孔子提倡的“己所不欲, 勿施于人”, 强调了仁爱之心, 又注意到人我、群己的权界, 其间蕴含的宽容平和与绝不强加于人的心态, 恰恰是人类的个体之间、社群之间、文化之间、地域之间, 乃至天、地、人、物、我之间的相处之道, 相互尊重, 共存共生, 这正是最具有现代意识的宇宙伦理、社群伦理和人道原则。《诗经·大雅·文王》曰:“周虽旧邦, 其命维新。”人们常以“旧邦”喻指古老的祖国和中华民族, 以“新命”喻指现代化的伟业。“旧邦新命”表示我们古老的文明、灿烂的文化在现代的重光。正是在这一语境中深刻理解了先贤的智慧, 说明了我国传统的核心价值观念仁、义、礼、智、信、廉、耻等仍有着巨大的生命力。《孟子·告子上》:“生亦我所欲也, 义亦我所欲也;二者不可兼得, 舍生而取义者也。”在“生命”与“道义”两者不可并存之时, 宁可舍弃生命以坚持正义。明王守仁《传习录》:“种树者必培其根, 种德者必养其心。”说明培养品德, 要从思想修养这个根基上着手。明于谦《北风吹》:“树坚不怕风吹动, 节操棱棱还自恃。”以柏树的坚定卓立, 比喻人的情操贞节不移, 表明了执着的信念和乐观的情绪。宋欧阳修《赠学者》:“轮曲0而就, 木直在中绳。坚金砺所利, 玉琢器乃成。”强调了只有刻苦磨砺, 才能立业成材。屈原《九章·橘颂》:“闭心自慎, 终不失过兮。秉德无私, 参天地兮。”告诫人们自我修养, 谨慎从事, 终究不会有过失;赋有无私的品德, 可以顶天立地。《淮南子·缪称训》:“君子不谓小善不足为也而舍之, 小善积而为大善。”强调有道德的人不认为小小的好事不值得去做而舍弃它, 因为小小的好事积累起来就成了大的好事。教师在崇德、尚节、磨砺、慎行、正己、待人、守廉方面修身养性, 把人性中的善良、崇高品德发扬光大, 对人性中的丑恶、卑劣加以抑制, 促进个人道德的自我完善;同时, 传承传统道德价值的精华, 培养学生正确的价值理念和做人的基本准则, 促进校园文化建设, 提升学校文化品位。
历史是一门博大精深的学问, 又是一幕丰富多彩的立体生活画面。历史学科再现了语文等其它学科的发展轨迹, 语文教材在介绍各个时代的文学作品作家时, 总是要从历史的角度出发, 挖掘不同时期政治、经济、风俗习惯等诸多因素对作家、作品的影响, 帮助学生得到完整、准确的历史知识, 揭示作品所蕴含的深刻思想内涵, 在生动形象的艺术享受中得到教育和启迪。鲁迅先生的《纪念刘和珍君》、《为了忘却的纪念》、《药》、《阿Q正传》等经典作品, 反映了特有的时代性、针对性和战斗性。在历史教学中, 恰当引用经典美文中的名言佳句, 往往更能将教材中具有启发性的问题揭示出来, 成为社会发展进程中人们辨别是非荣辱、善恶美丑的标准, 成为指导人们思想和行为的准则。同时, 还能强化学生对“文史相长”重要性的认识, 开启学生的心扉, 拓展学生的视野, 丰富学生的知识面, 在知识、思想见解的多向交流中耳濡目染、潜移默化, 对于激发学生的参与意识、培养学生的创造性思维能力颇有裨益。正像叶圣陶先生所说, 使学生达到“疑难能自决, 是非能自辨, 斗争能自奋, 高精能自探”的境界, 从而发挥经典美文赏析在净化灵魂、提高人文素养方面的作用。
我国是历史悠久的文明古国, 我们的祖先留下了光辉灿烂的文化宝藏。卷帙浩繁的古诗文名篇就是这些丰富宝藏中的一掬, 体现了文化传统和民族精神在历史中的融合与发展, 是一代代人在每一特定的历史时期不断理解、创造而成的, 是一种过去与现实不断交融、逐步升华的过程。历史上无数杰出人物的伟大壮举, 对今天民族精神的弘扬、高尚人格的塑造有着重要的现实意义。“待从头收拾旧山河, 朝天阙”的抗金将领岳飞;“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”的抗元英雄文天祥;“苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之”的民族英雄林则徐;“亟拯斯民于水火, 切扶大厦之将倾”的革命先行者孙中山;“国既不国, 家何能存”的抗日英雄杨靖宇, 等等。这些杰出人物的光辉业绩, 使我们深刻感受到人的价值和人格魅力, 成为中华民族共同的精神财富, 成为中华民族奋发进取的催化剂。在历史教学中, 我们应该把握时代的脉搏, 坚持以人为本, 注重教师和学生的人文素质的发展, 赋予传统美德以新的生命力, 让古老的精神文化焕发出更加璀璨的光彩。
经典美文呼唤“经典”编译 篇3
一、标点之误
“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础……”
其中“然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”后的分号，明显是一处误用，因为分号常用于“表示一句话中间并列分句之间的停顿”。而“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”是一个完整的句子，与“所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础……”既非同属一个句子，也非并列分句，所以此处应该用句号。
还有第四段，“不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。”“不仅……还……”，它是一套关联词，是一句话，中间不能用句号隔开，明显应该用逗号。
第七段“最早的《莱茵报》（1842年），巴黎的《前进报》（1844年），《德意志—布鲁塞尔报》（1847年），《新莱茵报》（1848—1849年），《纽约每日论坛报》（1852—1861年）”，各个报纸名称的罗列，相当于各个名词的罗列，各名词间的停顿应用顿号，不能用逗号。
二、连词之误
第三段中“直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础”，其中“从而”一词，解释为“上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就。”可见，它是一个表因果关系的关联词，而此处“从而”前是一个短语，其中心语是“生产”，其后的短语中心语是“经济发展阶段”，二者是并列关系，不具备使用“从而”的条件，应换作“以及”等词。还有“人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的”，其中的“以至”，“表示在时间、数量、程度、范围上的延伸。”而“国家设施、法的观点、艺术”与“宗教观念”明显是并列关系，并不存在“延伸”。
三、语序之误
课文第二段“这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。”应改为“这个人的逝世，对于历史科学，对于欧美战斗的无产阶级，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。”这样才能与下文照应，因为，下边第三、四、五、六段写的多是历史科学，七、八两段写的是马克思对于欧美战斗的无产阶级所做的付出。
还有，第六段开头“他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。”就这句话分析，它是一个过渡句，承上而启下，那么所“启”的就不应该是作为科学家的一面，而应该是别的方面。但译文却译出了：“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。例如，他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况，不久以前，他还密切注视马赛尔•德普勒的发现。” 这还是马克思作为科学家的一面。若把这句话放于第七段开头，是比较恰当的。“他作为科学家就是这样，但是这在他身上远不是主要的，因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业……”正好可以做到“承上”，即承三、四、五、六段写的历史科学；亦可做到“启下”，即启七、八两段写的马克思对于无产阶级所做的付出。
四、语法之误
“最早的《莱茵报》（1842年），巴黎的《前进报》（1844年），《德意志—布鲁塞尔报》（1847年），《新莱茵报》（1848—1849年），《纽约每日论坛报》（1852—1861年），以及许多富有战斗性的小册子，在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作”，这段话没有一个动词，亦无主语，相当于几个名词罗列在一块，不知所云，严重违反语法规范。
恩格斯的原文写得非常流畅而严密，富有感情与文采，堪作议论文与悼词的典范。既然作为一篇保留的课文，就要把它翻译好，译出恩格斯思维的严密，译出恩格斯情感的真挚，把一篇经典译成经典。
本文系教育部人文社会科学研究规划基金项目“中学生经典阅读误读研究”（10YJA880178）的阶段性研究成果之一。
参考文献：
[1]中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典（第5版）[Z].北京：商务印书馆，2008.
(师修武 河南省淮阳中学 466700)
淡是人生真滋味美文经典美文 篇4
淡是一种宁静，是明月松间，清泉石上的飘逸;淡是一种大气，是海纳百川，有容乃大的胸襟;淡是一种镇定，是回首向来萧瑟处，归去!也无风雨也无晴的从容。
淡，或许总比浓好。雾淡影淡，朦胧;云淡月淡，恬静;心淡情淡，高洁;名淡利淡，超逸。
在人生旅途上，用淡的心，慢慢地陪着星星走。看开一些，便能放阔一些;少一些圆滑世故，便多一份清纯典雅;少一分对功名利禄的执着，便多一份坦然自在。
淡字，“水”字旁边是两火的“炎”字。炎症的炎，只有看淡了才能消炎。所以人常说，看得淡一点，伤得少一点。淡字去掉七个点之后，剩下的是两个“人”字，人与人之间有大小之异、高低之别、上下之分，如此洞察世情，自然淡定地生活。
五味中没有淡，百味中没有淡，所有味中都没有淡。其实，淡也是一味。这正如弘一大师李叔同说过“咸有咸的滋味，淡有淡的滋味”。所有味都是为了表现自己、突出自己。唯独淡不表现、不显露。当人们被千奇百味的味道搞烦了、麻木了的时候，反而需要“清淡”。
“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”。生活最真的`滋味也在淡字中得以体现。淡妆素面，才出绝色佳丽;天高云淡，方能阳光普照;淡淡花香，才品读出空谷幽兰的高洁，“淡泊明志，宁静致远”，也许是每个人向往的境界。
一个追求人生真性情的人不在乎外界的繁华与喧嚣。无论世界如何繁华富丽，他都能够独自面对自己的内心，独守一份宁静。他并非愤世嫉俗，孤傲清高，他会努力地参与其中，但他从来不会迷失自己。因此他能给人一种与众不同的感觉，让人有如沐春风之感。
经典美文摘抄 篇5
篇一：唯一的向往，初见的地方
作者： 听月小轩
来过，还是没来，留下的痕迹里分不清晰。
冬天的阳光格外的温暖，照在脸上，就会浮上春天的柔美。
站在雪地里，视野空空无际。
依旧是逃离不了回忆，也只能用回忆来填补着寂寥中的慰藉，像鱼儿浮出水面那样乖巧，一瞬间的来临，又一瞬间地消失，弄得心乱如波影，闪动不息，真的想祈求上天能够认真地将那一段记忆清晰，或者一点不留地抹去，成为灰尘散尽，或者成为一束鲜花盛开，真不愿意接受这样的模模糊糊的忽隐忽现，一种疯掉的感觉犹疑在拉长的夜，蹂躏这说不清的心愿，幸福和心烦一起来搅拌，有些迷乱不堪。
忍过了天黑，再迎接天亮，一度一度的滋味。
一抹红的色彩，滋润着旋转萦绕的心扉，定格在意念而成的溪边，谁会这样孤寂清闲在这片远无人烟的幽谷，是那初见初遇的身影，静的像一汪水域里的红色蜻蜓，静静地栖息在水韵悠悠的草叶上，散发着清如泉水的灵动和色彩，真实的迷人。
小鸟啁啾，蝴蝶轻舞，小草依依，她就走在茅草小路的边缘，时而转动身影隐去，时而停留寻觅着，时而凝望不停，时而坐在溪边听溪水淙淙，时而画下一片宁静，时而拾起一把沙粒轻轻扬起，时而为引来一只蝴蝶而轻狂疯笑，我就被这一举一动吸引的毫无偏离，一样将双脚放在溪水里静静地享受这一抹时光，享受着小鱼儿亲吻脚趾的感觉，醉醉的美的思绪蔓延在她的身旁，无语无任何动地彼此吸呢着如月的平静与细腻的青春拂面，暖暖的融进阳光的芒里，丝丝漾漾的温热润着周围的景色，甜美而舒缓着每一秒的心动，静成了这一时无限的风景，最美丽的奢华。
我能听到她心上的曲目……
悄悄地蹦出，她心上此时蹦出的曲目。
她在心底有一个清晰的许愿，一定要用剩余的时光来寻觅一个风华绝世的男子，绝非诗情画意酝酿而成的那种单一的男子，也绝非游弋山水成了格调的底蕴男子，是那种如她一样的内炼成影不定的清冽梅子，具有永不落的光焰。
曲目婉转，悠扬一片，她已消失在眼前，仿佛像梦一样散了。
一样的景色，一样不变的环境，一样的没有改变的那条小道上飘满蝴蝶，落满红色的蜻蜓，露珠缭绕，小溪缓缓地流淌，那样的沙粒依然存在如故，鱼儿游动，清水一样拂过双脚倒映着蓝天白云，就是没有了刚刚清晰温美的画面，从景色里游出的却是一处清凉弥漫的色彩。
没有动，心已远，此时已经成了满目飞雪的白色冬天。
篇二：今夜，撩下一路的思念
作者： 海阔天空
夜，伴着那诱人的菜香酒浓，给天空涂上灰暗的色彩，那暗色慢慢弥漫，遮掩了冬日的苍凉，笼罩了整个街道。远处渐渐模糊，只有霓虹还在闪烁着它的美丽。夜，割断了白日的匆忙，拾起茶余饭后的轻闲，随意的散步，悠闲的舞蹈，留给了夜热闹的喧哗。我一个人游荡，思念像无处不在的伤，又在慢慢复发……
冷，入骨的凉，扫落了秋的黄，只有香樟树得瑟着它的坚强，高傲的展示着不落的青春，路灯下斑驳的树影，还是以往的浓密。路过的女孩，裹住了以往的性感，给苗条穿上了臃肿的衣服……我不经意的尾随，怕自己迷失，堕落在思念里。拐过熟悉的路口，高耸的房子阻挡了风的肆虐，人渐渐多了起来，那嘈杂的话语和小孩的哭喊，充斥了整个街道。我就像个孤独的影子，卑微的低着头，游走在热闹的边缘，却找不到想要的快乐，因为没有你在我身旁。
你在夜的彼岸，是否和我一样游荡，是否也在想我。白天的忙碌淹没我的思念，而夜重新搁下太多的伤感。我总喜欢一个人散步，享受那自在的宁静，和那自由的孤独。走的路有多远，思念就有多长，这一路堆积的思念累积成浓浓的心酸。我不会用华丽的词汇去修饰对你的思念，只会简简单单的说声；想你。
夜慢慢深了，回家的脚步显得匆忙，只有那孤单的路灯，还在怜惜的看着风中摇摆的香樟树。风掠过发梢，迎面扑来刺骨的冷，踉跄了我的脚步，跌丢了思念，我仰起头，任凭寒冷蹂躏着我的肌肤，不想眼泪掉下来，流下那让你嘲笑的软弱。风扯开呼喊的嗓子，在夜里肆意的咆哮着。我多想和它一样，在心酸面前能够逞强，发现这只是个美丽的梦。我陷在想你的牢，思念的绳索早已把我紧紧捆绑。我不晓得走了多久，只知道心里还有想不完的你。
今夜，撩下一路的思念，留给我无数心伤。你说要我忘记，我挣扎了那么久，你却不曾走远。你就像颗罂粟，早已种在我心田，我岂能戒掉想你的毒。如若有下辈子，我会娶你做我的新娘，心疼你一辈子。
今夜，又将无眠。我捂着思念的伤口，静静的想你……
篇三：幸福的节拍
作者： 冬雪
幸福，从披上嫁纱那一刻开始……
那时的心跳，我会一直记得。
如果有一天……
快乐，从手拉着手那一刻开始……
那时的心情，我会一直保留。
如果有一天……
------记言/文、冬雪
曾几时，多少个日日夜夜，一个人幻想过许多关于，那一天的自己和你。
梦的憧憬，梦的起源，梦的一端，虽然模糊，但很醉心。
还记得吗？我们第一次见面的情形，第一次对彼此的感觉。谈不上喜欢，也说不上讨厌。你没有甜言蜜语，我也没有贴心温柔平平淡淡，迷迷糊糊的就腻在了一起。
对我而言：就像是一朵快要凋零的枯花，再一次被清露浇灌的奇迹复活过来了。终于，花又开好了；勇气，心又张满了。我暗暗的对自己说：如果我们一直会这样走下去，不求天荒地老，不奢海枯石烂。
相持相守相护，安然安心安在。牵手埋没曾经，同心迈向未来。唯愿，我们，一路打着幸福快乐的节拍。一个家，一条心，执子之手，与子偕老。多少对，最初结合的构建的幸福之家，能坚持到最后。只是，最初的美好。尽管如此，还是会不停的有快乐的人儿愿意。不管结局如何，不管后话怎样，只能是劝服自己，要活在当下，过在当下。从一从简从真便好！
不必回头，不必较真。佛不是说过：万物万事皆因念由心生，一念起，春暖花开，风生水起，一念灭，沧海桑田，云烟散尽。若可，不为谁容，轻染桃花的嫣红，独自芬芳，娴静若水，宛如清扬。做一个浅吟低唱的女子，放逐一场流年的轻欢，只要你不放手，我便不放弃。
不为谁，只为与你携手共度。你在，我就在，说与不说，就像邂逅与别离，不过是一种形式，只要来过，便会烙下痕迹，哪怕清清浅浅，也是一段经历。
一杯茶，佛门看到的是禅，道家看到的是气，儒家看到的是礼。茶说：我就是一杯水，给你的只是你的想像，你想什么，什么就是什么。对于现在我，这杯茶，如峰蜜般甜香。这就是幸福与美好！生活不要求有多复杂，只要简简单单的就可以，每天做好自己应该做的才可以走自己的路。
愿我们，能静守一段岁月安好，看那春意繁花，看那夏日火辣，看那秋叶零落，看那冬雪飞舞，一直这样走下去……幸福其实真的很简单：有人爱；有事做；有所期待。以后的日子里，你有我，我有你，这就足够，这就很好！
篇四：年味儿
作者： 冰城夫子
年味儿
魏世君
年味儿像风一样，它不喜欢总是一个样子。它会变的，有时候变得让你琢磨不透，有时候变得让你回味无穷。
每当春节即将到来的时候，年味儿也就在城市的大街小巷弥漫着。风里都带着年味儿的香醇，让每个离家在外的游子感到惬意，但是更多的还是“每逢佳节倍思亲”的味道。城市里的年味儿带着些许的洋气儿，而乡村的年味还是那样淳朴、厚实。
当年我还是孩童的时候，深秋过后，下了第一场雪就开始盼着过年。因为那时候孩子盼过年是有盼头的--穿新衣服，吃好吃的。但是那时候过年往往都不遂人愿--男孩子要的新鞋子没钱买，女孩子要的花衣服没上身。还是奶奶有办法，把男孩子们穿旧了的衣服毁掉，翻过来做成棉花包鞋子，这也能把男孩子哄得乐呵呵的，直捧着奶奶的老腮帮亲个没完；女孩子不太好哄，但是奶奶还有办法，她把女孩子穿旧了的花格子衣服洗了又洗，然后翻过来又做成了一件花衣服，女孩子穿上翻新的花衣服也格外高兴。提到好吃的，奶奶就会说她年年不变的老话：“孩子孩子你别馋，过了腊八就是年；小孩小孩你别哭，过了腊八就杀猪。”几句话就把孩子们逗乐了，于是孩子们就日日盼望新年的到来。
那时候，家里虽然贫穷，但年味儿总是浓浓的。一家人围坐在一起，吃着香喷喷的饺子，真是其乐融融。吃完饺子，男孩子就到小河边去滚雪印子，看看谁的雪印滚得最实诚。每当这时候，大一点的孩子就对着雪印评论一番：狗子的雪印太宽，像狗熊的印子；愣子的雪印子很深，将来有出息；柱子的雪印子太瘦。大家闹哄一阵子，就该到吃年夜饭的时候了，于是就各回各家，热闹的小河也就很快安静下来。但是吃年夜饭之前还有个灯笼会呢，小孩子们会把自己的灯笼都拿出来燃上蜡烛，来到孩子们事先约好的地点，互相炫耀自己的灯笼的美丽。显摆完了，就有孩子高兴得手舞足蹈，还有孩子蔫头耷脑的，更有孩子悻悻地离开了聚会的地点。然后孩子们都一哄而散，各回各家了。接着就是吃年夜饭前的最后一个活动：放鞭炮。
我是最胆小的一个，别的孩子敢用手拿着小洋鞭燃放，我得离着好远看。有一次燃放陀螺花，都把我吓得坐在了地上。燃放鞭炮的时候，孩子们还是要出来显摆一番，夸耀自己的鞭炮如何如何好，如何如何响亮，能把树上的积雪震落下来。当然像我就不敢炫耀了，因为家里困难买不起更好的，只是象征性地买几个不很入流的鞭炮。奶奶总说这就叫哄孩子，我们也就在奶奶的“摇篮曲”中慢慢长大了。
长大后的我们来到了大都市，风一样的年味就在大都市里生长着。品尝了乡村的年味再品尝都市的年味，同样是年味，但是味道确实不一样。乡村的年味，朴实之中带着泥土的芳香，醇厚之中带着些许的野性；城市的年味，甜味之中带着洋气，迷离之中带着时尚。可是无论我走多远，故乡的年味儿总是萦绕于心，挥之不去，因为孩提时的年味儿才是我的根啊！
这些年，生活在城市，觉得年味越来越淡了。究其原因还是人们的生活水平提高了，过年吃的东西，平时都在吃。只不过是过年的时候，把平时吃的东西集中到一起来吃而已。至于过年放鞭炮嘛，那还是别有一番情趣的。同楼的邻居，单元的好友都把鞭炮拿出来，轮着班地燃放。然后就是等待新年祈福的钟声，家家户户乐亦无穷，年味就在大街小巷随风飘荡着。
不管乡村的年味，还是城市的年味，这两种年味的根总是血脉相连的，因为两种年味越来越相像了，你不觉得吗？
篇五：雪未飘零
作者： 劳尔
帘轻风狂。游离在窗外的风，喃喃轻语，低声抱怨着冬的冷厉。风声呜咽，仿似寂寞的残箫隐在夜的深处，又惹空枝，空衔一树霜浓。
已经入冬了，雪却只是匆匆打了个照面，口中的惊叹还没来得及说出便生生哽在喉头，再不见了它的踪迹。心底隐隐的焦灼再也按捺不住，满心的盼望，连带着温暖的阳光也碍眼起来。冬天太冷太长，若没了雪花的美丽可爱，这个冬天怕是暮霭一样阴沉无趣了。
雪之于冬天，就像菜品佳肴之色，缺了它，纵使美味，独独少了几分滋味；又若如花美人，空有其表，却恰恰少了内里的风骨和韵致。雪，舞动一袭皎洁的白衣，轻若鸿羽，翩跹娇态，扬扬洒洒，落成人们眼中的惊艳和脸上的清凉。落在掌心的可爱晶体，瞬间便融化成一点柔柔的冰凉，让你心里每个角落都细细软软，一刹那温柔起来，整个冬天都变得可爱而值得期待。
我总想躲在书页里怀想，等待雪穿越千山万水悄然来到我的窗台。无奈，等来的却只是风的呢喃，雨的轻敲。于是满书的词句，生生落得个字瘦诗寒。莫不是去年冬天雪离开的时候，我忘了与它拉钩相约，它便小心眼地赌气，对我不予理睬？还是想给我一个惊喜，在我不经意的时候，悄悄地在一夜间包裹整个世界，趁我推开窗时，偷看我脸上的惊诧与雀跃？也可能是它在行程中遇到了什么阻隔，或是贪恋某处的风景舍不得离开吧。我猜测着，却总也摸不透这鬼灵精的心思。
犹记得去年冬天，“哇！下雪了！”“啊啊！终于下雪了！”人们用各种各样的惊叹词织就一场华丽的欢迎派对。雪花很给面子地鹅毛般簌簌飞舞，慷慨地赠与我们一个冰清玉洁、银装素裹的世界。清冽而干净的空气，纯洁而宁静的天地，让人忍不住陶醉其中。我清楚地记得，躲在温暖的宿舍里，几个脑袋挤在窗户旁看雪花飞舞，哈出的热气把整个窗子都笼罩得模糊起来。在雪少的地方，大家对雪这种小精灵没有丝毫抵抗力，不等雪停，便疯也似地跑下楼去，在厚厚的雪地上玩耍起来。打雪仗，堆雪人，拍雪景……童真与活力倏地就释放出来，鼻头手指冻得红通通也丝毫不在乎，放肆地笑声引来路人的纷纷侧目和善意的微笑。
我不禁缩了缩脖子，仿佛室友将雪球塞进我脖子里时的冰凉依然存在，我忍不住笑起来。看来，我是太怀念雪了。我想念踩在厚厚积雪上“咯吱咯吱”的响声，想念雪压满树苍柏翠松的美景，想念我们堆得丑丑的丢了鼻子的雪人……不知雪是否了解我的心意，又怎么忍心任我满腹的怅然和期许零落在冬天呜咽的寒风里？
没雪的冬天，注定是一个不完整的故事。
雪未飘零，雪未飘零……
篇六：雪中听雪
作者： 不言石头
皑皑白雪，将天地间之万物涂鸦成一片白色。
好大的雪。下了一夜的雪，仍没有停歇下来，雪花时而扬扬洒洒，时而密密麻麻地在空中左旋右“疯”，落在房上、树上、地上……所有物体统一着装，雪白雪白，妆出了银装素裹的北国风光，扮出了北国冬天冰天雪地的最美画卷。
看着外面的大雪，想起曾经有体验“北极村”冰雪大世界的向往，现在倒可以先小小体验一番呢。尤其看到雪中三三两两、一双一对、或只身单行的路人，没有办法阻止内心的妄动，真想立刻去雪中好好体验一下那雪中听雪的惬意。可还是不行的，没到中午休息，还在班上呢！
中午时分，雪还在下。早已抑制不住，飞一般拥入雪的怀抱。哇！真有一种人在画中的感觉。
一步步向前走，“咯吱，咯吱……”加快脚步，时而慢 时而快，这声音伴着远处传来的除雪时发出的声音，变成了一曲 曲美妙动听的音乐协奏，这时不但不会被这种声音吵到，反之，会尽情地享受这天籁般的音乐，这是一种无法分享的心之曲。
除了这声音的美妙，每一处景色都足以让人赏心悦目。
不必走多远，校门口的一颗梧桐树，叶子早已落尽，剩下枯干的枝丫，枝丫上结下了一串串长荚，每个枝头一小撮，或四五根，或六七根，长长短短，短短长长，垂向地面，好像一朵朵褐色的花柳，傲雪绽放，被雪覆盖，白色的干，满树褐色的花，蛮能吸引人的视觉。
那边的大榆树，有六层楼那么高，粗壮的主干从五十公分处一分为二，两根枝干并拢一处，相互偎依，粗枝细丫错落繁密，整个树冠形成一个大大的伞状，雪压枝条宛如美丽的白色珊瑚群，微风吹动，细密的枝条随风轻轻摇曳，犹如海底一群群白色珊瑚在蠕动，好看极了。
这边，几棵还没有长大的小树，纤细的躯干，疏落的枝条，在雪中也成了一道极好的风景：长短不一，形状各异的枝条，恰似一条条毛茸茸雪白的猫尾巴，左翘右卷，上挑下垂；悬在空中纵横交错的电缆线，像一根根白色的冰棒；停在路边不同外形，大大小小的车辆，被厚厚的雪埋了，像一块块松软的卡通版白色雪绒大面包或蛋糕……
随处都可以抓拍到想象的画面。灵感一纵即失，不知其间漏掉了哪些靓景，紧赶慢抓留下这最惬意的瞬间。
雪还在下。一定会有更多的奇景妙画，足以让心情舒朗千倍万倍。
扬扬洒洒的雪花，伴着冬日的瑟瑟冷风，驱走冬日枝枯叶败的萧条，让人真亲切体会冬日独有的乐趣。雪中听雪，没有风中听雪那样暴虐，恐惧，雪中听雪享受一种亲柔，飘渺与惬意。
徜徉雪中，听雪物语，悟语心空。
篇七：我愿是朵雪花，风中伴你飘下
作者： 夙衣墨文
漫步乡间小路，独赏风雪之欢。极已尽，日已落山。缘未尽，只是未到时间。当赏眼前美景，或许就在身边。
__题记
踱步风雪，已夜间。吹过风儿，是轻柔。洒下片雪，是意悠，唯有思绪在心舟。
独自漫步在这片雪地之上，感受着夜的宁静，雪的优美，月的柔和。不由得泛起点点思绪。夜景如梦亦如幻，只欠佳人相陪伴。
这黑夜若是比作舞台，那么这雪便是舞者。身姿轻盈，婉转羞涩。吸引人心，惹人怜爱。一轮圆月也将淡淡的月光从天洒下，正巧透过满天如雾般的雪花，照在人的身上，显得特别柔和，也拉出身后长长的影子。
一阵微风吹过，我停住脚步，似乎有什么在吸引着我，我凝眸的一瞬恰好看到，那两片雪花，互相依偎着，互相缠绵着，如恋人一般。随风慢慢飘落下来。我忍不住伸手去迎合着它们，落在我尚温的手心。
两片雪，依旧那么紧紧相拥，不舍不分。微微的月光正好映出了它们玲珑般的身段。风儿也轻轻的作响，似是为这缠绵之美吹笛伴乐。
这风如缘分，让它们相遇在此时，这景也为呈现它们的美而存在。真是让人羡慕，惹人嫉妒。
心中轻叹，这雪花恋人尚可不离不弃，这盛世红尘却是难辞情苦。
我若忘记曾经，还能否遇到我的地久天长，我的相依白首。将一段相思云烟赶出过往，将一片心语作一首小诗
落雪纷飞若有情，只求平凡一世恩。
毅改往日平常惯，真心一片待佳人。
此时雪已消融，只留我手中余温。那短短一瞬之美，却映在我心头，久久不能忘却。
此时月已渐暗，只留我模糊身影。不再是方才那般美景。
天空也只有稀稀两两的片雪依旧在不停的寻找属于自己的另一半。我露出淡淡的微笑，许下心里最美的祝愿。
我若能化做一片雪花，在风中寻觅恋人，当有多浪漫。
你若能在风中爱上我，我俩相依相伴，厮守直到消融，当有多缠绵。
我愿是朵雪花，风中伴你飘下。
篇八：印象故乡
作者： 单叶草
每次回家，总习惯在村里到处走走看看。村头是必须去的。这里此刻很安静，一点声音也听不到，静得让我有些出乎意料。诗人牛汉说得一点没有错：世界上没有水的地方是沙漠，没有声音的地方是寂寞。
眼前不远处依然是那方熟悉的小小的庙宇。小时候，我曾问父亲小庙里供奉的是谁。父亲告诉我是土地菩萨，是专门保佑寨子平安、富贵的。是的，我身后这一栋栋漂亮的楼房的前身都是茅草屋和瓦房。可想，这位菩萨是非常尽职尽责的了。然而，小庙的屋顶由于常年栉风沐雨无人整修早已绿苔遍布看不到瓦的踪影，有一角甚至已经垮塌了。
小庙身后的那棵古树，依然枝繁叶茂，挺拔参天。可是上边一只鸟也没有，就连虫子的叫声都听不到。十多年过去了，它的树干似乎并没有随着岁月的增长而增长。唯一变化的是它那裸露在外的根，那些根曾是多少人的天然座椅，被多少人的屁股磨得光滑、发亮。而今这些树根早已不再似当年那样光滑，变得粗糙不已。有很大一部分都已经被野草淹没了，和着这裸露的树根一并被淹没的还有那数不清的村里人的足迹和他们的欢声笑语，更有那老人们流传了一代又一代的龙门阵。
远处忽然传来一声呼喊声。不知是哪位妇人在呼喊自己的儿子，也或许是呼喊自己的丈夫吃饭。这呼喊让人那么熟悉，那么温馨。就在这小庙和古树的旁边，曾经出现过这样的呼喊声有多少次，至今恐怕没有人记得起和数得清了。
闲暇的日子里。这里曾是乡里人避暑的天然凉亭和聊天休闲的最佳场所。
吃过午饭后的人们三三两两，不约而同的来到这里，随便找个地方坐下。人越来越多，一会儿工夫小庙和古树周围便已经座无虚席了。后来的人没有了座位只好遗憾的站在旁边。他们有的开始聊天，有的开始打牌，有的开始下棋，什么也不做的也在尽情享受那阵阵难得的凉风。
小庙前的那张石桌，石桌周围的那四根石凳，石凳上从未改变的四个老人也开始了他们从未改变过的活动和习惯。他们每人先燃起一斗叶子烟，紧接着开始打字牌。不管输赢，每个人的脸上都洋溢出孩童般的笑容。年复一年，日复一日。仿佛他们本来就和那四根石凳是连在一起的。
那份闲情雅致，那份安逸，那份乐趣，想来就连端坐在庙里的菩萨也定然羡慕不已的了！
太阳渐渐偏西，天色渐渐暗下来。黄昏的时候，开始响起孩子呼喊自己的父母亲、丈夫呼喊自己的妻子、妻子呼喊自己的丈夫、母亲呼喊自己的儿女回去吃饭的声音。被喊的人都一样，先意犹未尽地慢慢站起来，然后伸个懒腰之后恋恋不舍的跟着呼喊的人一起回去。
吃过晚饭，这里便有了“月上柳梢头，人约黄昏后”的真实写照。本寨和外寨的青年男女，成双成对来到这里，他们在这里说着属于他们彼此的情话，唱着属于他们的情歌。
忽然，一个似曾相识的身影从我身旁走过。他就是那四位老人中的一位。我们叫他四公，按时间推算现在他应当有90来岁了。我想他定然早已不认识我了。曾听父亲说起，当初打牌的另外三位老人都已经相继离世，现在只剩下他了。只见他慢慢的朝着庙前的石桌走去。走到靠前的那根石凳前，慢慢的弯下腰去。用手轻轻扫去石凳上的枯枝败叶，然后再艰难地坐了下去。我依稀记得，那个位子就是他以前一直坐的那个位子。刚坐下的他却又忽然慢慢的站了起来，叹了口气，离开了。
我依旧茫然地站在那里。
回到家里，我问父亲：“村头何以如此清静？”父亲叹了口气告诉我，有劳力的、年轻的、懂事点的都出去打工去了，就剩下一些老人、孩子和妇女在家。家里都靠他们撑起，早出晚归，累得不得了，哪里还有时间去闲聊。
夜晚，皓月当空，繁星点点。电视屏幕时间显示九点的时候，我推开门，整个村子已入梦乡。
我想在遥远的南国都市，那些怀揣着各样理想和梦乡的打工人定然不会发现人潮涌动，华灯如昼的背后是家乡的守望和冷清。他们左手搭建着他乡的繁华和热闹，右手堆砌起家乡的孤独和寂寞。
篇九：此刻，想你
作者： 林烟
想念是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦，也只有在想你的时候才会显得那么孤独而美丽……
……题记
初冬的夜心里有点潮，静静的听着自己的呼吸声，静静的想你……
似乎已经好久不曾听你唤我一声“姑娘”了，一个再平凡不过的称呼了。可我却想念那个称呼了，似乎像梦境般的出现过。其实知道你从未将我放入过你的心底，却还是那样执着的想念着你。
岁月的长河中，总有一些人是我们忘不了的，与时间，记忆，人和景都没有关系。因为爱过，所以长久的留在脑海中。即使会模糊，都会有烙印，深深的印在心底……
一直以来都掩饰着对你的思念，思念的越深疼得越厉害。这是我无法控制的。爱情有点雾，雾散了会留下露珠，这露珠会撒在心里，伴随着阵痛，这种阵痛会让我们成长。
记忆里的天空，无风、无雨，平平淡淡的日子，简简单单的生活，欢笑时刻挂在脸上；纯的梦幻、纯真的无暇，一直牵着手，走向永远。每天醒来，都会去镜子面前，看着梦中遗留的笑容，心中默念，我的时光，庆幸有你。
人生没有永远的爱情，没有结局的感情，总要结束，不能拥有的人，总会忘记。人生没有永远的伤痛，再深的伤口总会痊愈。人生没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法越过，人生没有轻易的放弃，只要坚持，就可以完成优雅的转身，创造永生的辉煌。这些道理自己真的明白，可是，此刻，依旧还是那么的想念你。
记忆里的时光，轻风吹过，充满着激情的岁月。好似遥远前世的约定，我轻声在你耳边轻喃，你是我永远的牵挂。
天空依然无风、无雨、只是所有一切慢慢灰色，也许依旧笑容满面，却是泪的苦涩，模糊的视线中，幻现着洁白的身影，对你的思念依旧存在。我没有很想你，只是在每天早上醒来，看看有没有你发来的短信。我没有很想你，只是听歌时，会被莫名的歌词击中，脑海里出现短暂的空白。我没有很想你，只是想看看你的样子，听听你的声音。
看过我文字的人，似乎每个人都问我。真的有你这个人存在吗？我总是笑而不语，其实从神情看，她们似乎都已经知道了事实。很庆幸，我把你留在了我的文字里，如果没有未来，我也会用文字美丽我们的曾经及未来。似乎对于你的爱及想念，我太过于执着。
流光溢彩的光年，不知不觉划过指尖，一起走过的时刻早已被尘埃洗礼，好在，我的文字里依然有你的足迹。不管身在何方，我依然住在你心里，不来不去；无论时光如何变迁，我依然在你身边，不离不弃。就这样安静的陪着你，陪着你……
夜空中，尽管你对我是如何的冷淡，冷漠，我依旧还是想念着你的那份爽朗的好……
篇十：忆雪
作者： 春雪
时令过了冬至，天气一天比一天冷了起来。气温骤降，户外积水的地方，都已结了冰。眼前冬景枯瘦。寒索，阳光就像一位热情洋溢的小女孩，在冬天里，越发显得清新靓丽。周围的人们生活的意趣盎然。闲暇无聊的时候，身心放松，独坐书案前，心中便被一种莫名的感情所充斥着。心头酸酸的。就怀念过去，怀念童年，怀念冬天，怀念冬天那下雪天。
冬天里，那最让人难以忘怀的，就是下雪天了。
记得，在我四五岁的时候，我就已经模模糊糊记得那些下雪天了。下雪了，眼前是一片白皑皑的世界，雪天最大的特点就是冷，就觉得格外的冷，冷的受不了。天上飘着雪花，大人提示我们，那不是白糖，也不是家里用的盐，更不是做馍馍用的面粉，那是雪，天上下雪了，天爷爷给地里的麦子送被子来了。下雪天，小孩子不可以出门的。我的一双小脚，捂在过于肥大的棉鞋里，冻得生疼生疼的。雪住了，我看着大点的孩子在外面堆雪人。掷雪球，心里羡慕的什么似的。雪住了，外边化雪的时候，也是雪天里天气最冷的时候。村路上很泥泞，很大了还要大人抱着，小孩子在村路上，那是走不得的。那时候对大人有种天生的依赖和崇拜，老恨自己不能早早长大。
长大点了，就明白了，冬天里下几场大雪，那是对农家最难能可贵的了。有农谚云，小麦盖上一床被，来年枕着馒头睡。更有瑞雪兆丰年之说。是啊，下雪了，一场大雪，会形成厚厚的积雪，田里的麦苗就像盖上了一床被子，才不至于被冻死冻伤，来年才能够丰收有望，家里的日子才能够富裕起来。在读小学的时候，我还经常把这句谚语写进作文里。
读高中时，我喜欢上了文学。我拜读了许多名人名家的关于雪的散文诗歌，我才更加深入的了解了关于雪的一些真正含义。春泄气为雨，雨凝为雪。可见，雪是水的产物。大地上的水，化气升空，水汽在空中遇寒而凝为雪。可见，雪亦是冬天的产物，寒冬的一道风景。文人写“雪”，多用“飘”“舞”等字形容雪花轻盈飘逸的神韵。还有人说雪花是冬天的灵魂，他让一个冬天生动起来，有情有味。更有许多文人雅士把冬雪的许多雅情逸志，练字成文，供人品读享受。比如临轩观雪，踏雪寻梅，听雪敲竹等诸多佳作美谈。在一篇美文中，我就接触到一位学养深厚，志趣高雅的老学究。他对于自然世界有着深刻的领悟与见解。面对一天大雪，他于廊下轩前，捻髯凝思，躞蝶吟哦。松竹梅岁寒三友，天地人一体同春。他欲学梅花斗雪开，多好的雅兴，多高的情志。踏雪寻梅。野桥梅几树，并是白纷纷。数九寒天，天空开满了鹅羽般的雪花，纷纷扬扬，浩浩荡荡，好不壮观。而野桥几树梅，开的那么的火爆娇艳，不愧是花中的仁人志士。是啊，雪花浑身洁白如玉，晶莹剔透，而其志趣高洁，襟怀坦荡，不愧花中君子。梅花斗雪而开，不畏酷寒强暴，真可比世上那些不畏强权，不媚俗流的侠客志士。文人雅士，并非附庸风雅，而却有傲世救民之志。听雪敲竹，轻盈的雪花落在竹上，发出美妙神奇的音韵。雪花爱着竹子，节节高的竹子，笔直地向着天空的方向成长。附近有人在听，听那大自然雪竹相交那种美妙的音拍。他在憧憬雪的高洁，他在憧憬竹的气节……
从前，每逢下雪天，一家人就围坐在一个泥巴糊成的火盆前。那火盆比一般人用的洗脸盆大一些，围起来，能坐五六个人。一到下雪天，火盆里就燃起秋天备好的木柴，把屋子里烘烤的暖暖和和的。那时候，我们住的茅草屋挺冷的，木板门和堵了稻草糊着报纸的木格子窗，连连续续下了几天的大雪，特别是化雪的时候，天特别的冷，时常会有凉气和冷风从门缝窗户缝里钻进来。那时候，有了火盆，下雪天冷的问题就自然解决了。一家人守着火盆，聊聊闲嗑，话话家常。啥活也不用干了，屋子里暖烘烘的，只觉得那个时候挺温馨的。挺闲适的，有一种人在福中的感觉。如今，乡下人也住着楼房，阳台，不锈钢的玻璃门窗。房间封闭很好的，保温效果和隔音效果都不错。屋里有暖气，干净整洁，不再像以前那样烟熏火燎的烤火了。此情此景，隔着玻璃
欣赏那漫天飞舞的雪花，那是很美的一种享受。一日，适逢窗外落雪。偶读一首咏雪诗，觉得其意境不错，颇受感染。微风摇庭树，细雪下帘隙。萦空如雾转，凝阶似花积。不见杨柳春，徒看桂枝白。零泪无人道，相思空何益？那次下的雪虽说不上细雪，但细品诗中佳境，亦引发胸中无数感慨。那雪花儿，在空中旋转着，飘舞着，虽不似雾，但却像一群神奇的精灵。他们在阳台外边的边角处堆积着，相应了诗中的“似花积”三字。当时我就想了，过去那些士大夫之族，他们为什么那么喜欢雪啊？是啊！热血男儿，难免心存报国之志，然而，朝堂之上，仁君之侧，又难免有宵小之辈，所以说，报国路上，难免有重重阻碍。因此那些正直向上的热血男儿他们就喜欢雪，憧憬像雪一样质朴。纯真的仁人义士，国家良才。
很久没有踏雪远足了。踩着厚厚的积雪去爬山或者到户外的林子里去转转，那是多美的一种享受多好的一种运动啊。其实，我很想爬山的。双脚踩在松软洁白的雪地上，发出吱吱呀呀美妙细微的声音，身后便有两行深深的脚印。往山上爬，一次次超越劳累和艰难的极限。待到登上山顶，已是大汗淋漓。身心在那尖锐明澈的清寒中，不由得神清气爽，身上万般沉郁积压瞬间烟消云散，轻松无比。此时，目之所及，江山铺银镶玉，一派辽阔宁静的洁白的世界。那一座座的山峰，身着洁白的圣袍，酷像那至真至爱，宽厚和蔼的圣诞老人。我真的想去拜谒……或者说我感受到了一种无上的甜蜜和爱意。
那一地的银雪，是否能让那些迷途之人，及时回返。她们的生命是否能映照出世上的许多丑恶。
经典美文中秋随想 篇6
小时候的记忆是无价的，时光会带走我们的忧伤，但同时也会抹去美好的记忆。从前再熟悉不过的一些东西，经过岁月的洗礼也会变得陌生。那个时候的中秋节我们在外婆身旁听嫦娥奔月，在高高的谷堆旁边听妈妈讲吴刚伐桂。这些都是我们心底永远抹不去的记忆。我们以为忘记了，其实它还一直停留在那里。而如今的中秋之夜总有人坐在电脑前排遣寂寞、寻找共鸣，很幸运我的网络文章也有不少的读者。坐在电脑前我送走过许多个日暮晨昏，我在这个过程当中也认识了一些朋友，他们通过这样的平台慢慢地与我靠近，成为不见面的朋友。有的短暂停留，然后擦肩而过。我很珍惜每一次相遇的机会，在钢筋水泥的都市丛林中，这样的相遇总能够带给我温暖。
刚刚过去的中秋节你过得好吗？与谁共度花好月圆？似乎关于中秋佳节的美好记忆我都定格在童年时代，那个时候每到中秋节父母就会买好月饼和水果，在不富裕的年代能够吃到与平日不同的饭菜，我觉得是幸福的。在中秋的傍晚父母会把月饼摆在院子里的小桌上，那个时候的月饼是一筒筒的，不像现在卖的包装比月饼还贵。工作后我很少再吃月饼了，除了太甜太腻还有更严重的是上火，但曾经香甜的记忆却铭记于心。
中秋节是一个表达怀念和爱的节日，能够表达的人很幸福，但怀念着的人却有些孤单。和月亮有关的歌曲数不胜数，与月亮相关的诗词不胜枚举。时间在圆缺当中默默地溜走，而我们的年华也在一天天的老去。我们过着日子忘记了时间，很多往事越来越黯淡，像月光一样不再夺目。生活在城市里的孩子有些可怜，抬头可能会看见闪烁的霓虹，月亮在霓虹的映衬之下变得不那么明显。以至于许多诗词当中提到与月亮有关的思绪，现在的孩子已经体会不到。但我想我们是不是把月亮有点过度的解读了，以至于让我们沉溺在月亮的美丽温柔当中、沉溺在月亮给我们带来的片刻安详之中……
师专生应该读点外国经典美文 篇7
师专生不仅要多读中国经典美文, 也应该多读点外国经典美文。外国经典美文展现的是异域的风情和文化, 对于在中国文化背景下成长的学生来说, 更广泛的阅读无疑会帮助他们更好地拓宽视野, 博采各家所长, 兼收东西文化。
外国经典美文中, 不同国度的作品体现着不同国度的文化意蕴, 不同的风土人情。比如:《英国乡村》介绍的是19世纪以前英国乡村纯朴自然的风俗人情, 描绘的重点却是英国人的民族性格。对英国乡村所代表的古典道德与生活方式体味颇深。再如:美国作家赛珍珠《中国之美》, 通过对中国、美国不同风光的描绘传达出了不同民族不同的文化底蕴、不同的民族性格。
外国经典美文有着区别于中国经典美文的独特特点。
外国经典美文介入时代, 介入社会, 介入人生, 大处着眼, 小处着笔。比如:丘吉尔的《我与绘画的缘份》讲述的是自己一段学画的经历与感悟, 但写作的重点并不在于如何掌握绘画技巧, 而是重在描述自己学画的感想心得。写出如何把自己的苦闷升华为高尚的精神追求的过程。“买一盒颜料, 尝试一下吧。惠儿不费, 独立自主能得到新的精神食粮和锻炼, 在每个平凡的景色中都能享有一种额外的兴味, 使每个空闲的钟点都很充实, 都是一次充满了销魂荡魄般发现的无休止的航行。”再如:法国作家蒙田的文章, 正像世界文学评论中所说:“蒙田的随笔有如一道风景, 左边一座山, 右边一条河, 前面一排树, 后面一坡草, 分开来看是山河树草, 合起来看是一片完整的风光。”他谈自己, 可以通过谈自己而谈到了人类和世界。
中国人思维方式经常有意会性, 而西方人思维方式经常是直观性。因此, 在语言运用上, 中国经典美文在说明问题时会用比喻、暗示的方法, 让人产生联想。而外国经典美文大多用明确的具体的词来表达。比如:印度作家泰戈尔的《情人的礼物》中这样描写了爱情。“如果我拥有了天空中的所有繁星, 以及世界上无穷的财富, 我还会要求更多的东西;然而, 只要她是属于我的, 给我地球上最小的一角, 我就心满意足了。”再如:英国作家罗素的《我为何而生》, 开头直接表达了自己为何而生的三种感情。“对爱情的渴望, 对知识的追求, 对人类苦难不可遏制的同情。”
外国经典美文用幽默、优美的文字表达了西方人做人做事的核心价值、思维观念。然而, 现阶段, 师专生阅读经典美文尤其是外国经典美文的现状却大不如人意, 造成这种不如意现状的原因很多, 这里概括为以下几点:
(一) 对西方国家地理文化了解不多。因此, 文章中出现的词语对我们而言比较陌生化, 有阅读障碍所以就不感兴趣。
(二) 外国经典美文包含了西方人的思维方式、行为方式, 以及他们观察问题、思考问题的角度、视野和做法。对于我们的学生而言, 毕竟存在着不同国度、不同民族文化与心理差距的问题, 极易造成文化接受上的阻隔或排斥。
(三) 在中学阶段, 考试中外国美文涉及较少。因此, 学生不重视这些作品的积累。同时, 因为疲于应试, 没有养成好的阅读习惯, 不光外国经典美文, 其实, 中国的经典美文读的也很少。
(四) 进入高校, 学校所开设的外国文学专业少, 缺乏经典范本和教材, 包括外语系的学生也仅把外文当工具来学习, 过分强调了语言的工具性, 而背后所蕴含的文化内容被忽略了。
基于此, 教师应该引导学生去认识、品味外国经典美文, 培养师专生良好的阅读外国经典美文的习惯。教师应该有意识地激发学生浓厚的阅读兴趣。孔子说:“知之者不如好知者, 好知者不如乐之者。”有了浓厚的兴趣, 学生才能从心理上接受外国经典美文, 体味其中精华之所在。教师如何去激发学生的阅读兴趣爱好呢?
(一) 教师在课堂上多介绍西方各国的传统文化, 以及作家、作品相关的史书、传记。
孟子曾说:“知人论世。”学生只有了解西方的风土人情, 才能读透反映西方风土人情的经典文章。
(二) 教师要指导学生“该读哪些经典美文”。学生因为对西方国家各民族的文化了解不多, 读作品具有盲目性。所以向学生介绍一些各国优秀的美文。这些美文文质兼美, 其语言经过千锤百炼, 优美典范, 让学生在阅读中先积累, 再慢慢消化、吸收, 文章中巧妙的构思、优美的语言、深厚的感情可以经过学生的品味、理解、记忆, 逐步体会其精妙所在。这样, 就避免了他们阅读的盲目性。
(三) 安排“外国经典美文赏析”的赏析课。选择各国各家名篇, 从作家的介绍、作品的语言、表达技巧、叙述方式、立意等各方面具体赏析一些优美的文章, 以导读的形式让学生找到阅读经典美文的方法。
(四) 开展外国经典美文读书会, 营造美文阅读的氛围。开展经典美文诵读, 是对学生进行品德与审美教育的最佳方式之一。教师提供给学生诵读的读物、给学生诵读的时间, 让学生逐渐养成读经典的阅读习惯。
总之, 阅读外国经典美文, 会得到一种很好的阅读享受。而且, 美文大多篇幅不长, 阅读起来没有时间上的压力, 既感到轻松愉悦, 同时又得到了教化。其中, 教给学生阅读的方法尤为重要。在近二年的实践与研究中, 我还发现, 师专生有一定的自主阅读能力。因此, 放手让学生独立阅读尤为重要。
摘要：本文针对师专生品读外国经典美文较少的现状, 浅析了外国美文的特点及阅读的方法, 以培养学生阅读的兴趣。
让经典美文“触摸春天” 篇8
关键词：小学语文；阅读教学；经典美文；课堂活力
中图分类号：G623.23 文献标识码：A 文章编号：1009-010X（2015）23-0016-03
经典美文不仅内涵丰富，意境高远，而且语言凝练，蕴含着深刻的哲理。在语文课堂教学中引入经典美文，运用经典美文，能有效提升学生语文素养，增强文化底蕴，促进语文课堂的优化，让课堂焕发出生命的活力。如何将经典美文巧妙地引入小学语文课堂，与文本有机融合，以促进语文教学，真正提高学生的语文素养？谨以教学人教版小学语文第八册《触摸春天》一文谈谈我的做法。
一、课前诵读经典美文，营造春天
（一）课前诵读的情境创设
“良好的开端是成功的一半。”课前两分钟诵读是一节课开始的“序幕”，不仅有助于学生积累经典诗词名句，提升语文素养，还能让学生在新课中对课文的理解、拓展、提升等方面产生知识迁移。灵活地处理好这“两分钟”，能够对整堂课的教学起到事半功倍的作用。在教学《触摸春天》一文时，我充分利用课前两分钟，推荐了许地山《春底林野》的片段：“天中的云雀，林中的金莺，都鼓起它们的舌簧。轻风把它们的声音挤成一片，分送给山中各样有耳无耳的生物，桃花听得入神，禁不住落了几点粉泪，一片一片凝在地上，小草花听得大醉，也和着声音的节拍一会倒，一会起，没有镇定的时候。林下一班孩子正在那里捡桃花的落瓣哪。他们捡着，清儿忽嚷起来，道：‘嘎，邕邕来了！众孩子住了手，都向桃林的尽头盼望。果然邕邕也在那里摘草花。” 学生从名家笔下的文字中感受到春天的美丽和小朋友嬉戏春光的快乐，由此心生向往，迫切想去“触摸春天”，了解文中小朋友在春天里的愉悦时光，欣赏文中春天的美丽景致。
（二）初读课文的情感渲染
《触摸春天》描写了盲童安静在花丛中用手、用心来感受春天美好景色的故事，说明了任何人都在自己的内心创造着缤纷美丽的世界。对于拥有一双明亮眼睛的小学生来说，很难想象盲童所处的黑暗世界。上课伊始，我出示了一首题为《盲人》的诗：
我的世界只有一种颜色
黑暗
我却能感知光明
因为光明的地方
是温暖的
我有眼睛
却看不见
即使道路笔直
即使汽车奔跑
即使花儿绽放
我能触摸到的
只有真实的东西
一切在指尖的触摸下真实
我可以想象
太阳是蓝的
我可以想象
雨水是七彩的
我想象
有许多天使
在晴朗的天空中飞翔
翅膀是扇动的
配乐朗诵后，学生根据诗句，结合生活实际与想象，纷纷表达了自己对盲人的好奇、同情和敬佩之情，也真切地理解了为什么课题要用“触摸”二字，为课文的学习做了很好的铺垫，达到了课始境生的教学效果。
二、课中嵌入经典美文，领悟春天
叶圣陶先生曾说过，“教材无非是一个例子”， 因此在教学中要引导学生扩大阅读范围，拓展自己的视野，积累更多的经典。教师可以引导学生结合教学内容，吟诵或阅读相关的经典作品，使其与教材内容互为补充，相辅相成，进一步体会学习内容，从而使理解感悟得以升华。
（一）品读时的巧妙渗透
《触摸春天》文笔细腻，语言丰富、优美，极富感染力。在学习课文第二自然段时，我引导学生积累“花繁叶茂”、“浓郁”、“流连”等美词，反复诵读文本，在脑海里再现深深吸引着盲童安静在花丛中流连的美好春光。再让学生用以前积累的经典诗词来描绘自己眼中的春天。孩子们小嘴里出现了各种各样的词语，诸如“绚丽多彩、春意盎然、花繁叶茂、鸟语花香、万物复苏……”有的学生还引用了李白的“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”、贺知章的“碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦”、朱熹的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”……学生如此的旁征博引，可见在品读中渗透美文，大大拓宽了学生的视野，也激发了学生在今后的学习中加强知识储备，积累更多经典的积极性。
（二）拓展时的巧妙链接
在学生感受到盲童安静创造的一个又一个奇迹之后，为了让学生进一步体会许许多多的盲人都和主人公安静一样，对生活充满着热爱，于是，我声情并茂地说：“用心触摸春天，用爱拥抱生活，不仅是安静的希望，也是所有盲人的梦想。让我们一起来听听盲人作家海伦·凯勒的心声吧！”出示海伦的诗，师生共同配乐朗诵：
在春天，我摸着树枝
满怀希望地寻找蓓蕾
寻找大自然冬眠之后苏醒过来的第一个征兆
我将手轻柔地放在小树上
感觉着小鸟快乐地跳跃
我将手指慢慢地伸入小溪
感受着清凉的水从我张开的指间流淌……
这个环节的设计，便于学生随文积累，并加深对课文的感悟。
在学完《触摸春天》后，我引导学生自读课后链接的内容，课外搜索海伦·凯勒的事迹，推荐他们看海伦写的《假如给我三天光明》，进一步了解盲人的生活及内心世界。有了之前的巧妙链接，海伦这位盲人作家的形象变得鲜活起来，她的诗和学生的心贴近了，学生便有了了解她并阅读她的文章的愿望。
三、运用经典美文，仿写春天
语文课堂就是学习理解及运用祖国语言文字的课堂，美文要学习，更要传承运用。如果说诵读是写作的源泉，写作就是清澈的泉流，诵读是为写作筑坝蓄水的。在对美文《触摸春天》品读成诵的基础上，我采用教会学生仿写的方法，提高学生的写作能力。
（一）填空式仿写
由于课前以一首小诗引入课文教学，学生对诗歌有了朦胧懵懂的意识。因此，在品读课文，深刻体会安静对生活的热爱、对生命的热爱之后，我尝试着和学生一同用诗歌的形式来表达自己对安静缤纷世界的感悟。为了降低难度，激发学生对诗歌的热爱，我采用了填空的形式：
安静看不见春天，但是双手就是她的眼睛，她触摸到了春天，是 ；安静看不见春天，但是双耳就是她的眼睛，她听到了春天，是 ；安静看不见春天，但是心灵就是她的眼睛，她感受到了春天，是 。
有一位学生饱含深情地写道：“安静看不见春天，但是双手就是她的眼睛，她触摸到了春天，是嫩嫩的花瓣绽放的姿态；安静看不见春天，但是双耳就是她的眼睛，她听到了春天，是细细的垂柳拨水的韵律；安静看不见春天，但是心灵就是她的眼睛，她感受到了春天，是与蝴蝶捉迷藏时的欣喜与快乐！”
虽然这首小诗不够美妙，也没有整齐的韵脚，但它足以体现了儿童已经走入了主人翁的世界，和她进行心与心的交流，和她一起感受春天，触摸春天。
（二）片段仿写
《触摸春天》描述了这样一幅生动的画面：“在春暖花开的美景中，一个如花的小女孩穿梭在美丽的花丛中，就像一只飞舞的蝴蝶。蓦地，她在一株月季花前停下来，慢慢伸出双手，奇迹般地竟然拢住了一只蝴蝶。美丽的蝴蝶在她手指间扑腾，小女孩的脸上充满了惊讶，许久，她张开手指，蝴蝶扑着翅膀飞走了。”课文以充满诗意的语言，向我们诉说着人生的感悟：谁都有把握春天的权利，只有用心去感悟春天的美好，才能创造一个属于自己的春天。
这样的文字优美、富有诗意，为小学生提供了仿写的空间。在学生充分品悟的基础上，我让学生去仿写自己眼中的春天、心中的春天。学生兴味正浓，他们的笔尖流淌着这样的文字：“又是一年春来到。我来到了繁花似锦的春天，游弋在美丽的花丛中，就像一只辛勤的小蜜蜂。浓郁的花香吸引了我，我在一株月季花前停了下来……”