经典禅语佛家语录(共10篇)
经典禅语佛家语录 篇1
2、活在当下,我们就能觉察到自己面对事物的心态,好的就保持,不好的就把它改正。
3、生活幸福的人,不是因为他拥有的多,而是他计较的少。
4、人的心境像镜子,镜面干净,反映的事物就清晰;心境清净欢喜,平时所思、所遇也会是幸福快乐的,这种心态我们要保持。
5、不快乐的人也不要气馁,佛教讲悟性,当你觉察到自己不快乐,并决定改变的一刻,快乐就已经降临。
6、心像一条流动的河,无数的念头刹那生灭,相续不断,前一个念头刚过去,下一个念头又生起……起什么念头对我们的生活、生命是有影响的,它会制造出“产品”。
7、念头制造的产品包括我们当下的苦乐感受、说的话、做的事、身体的反应,以及记忆。
8、当人整个身心都陷入攻击状态时,他还有何快乐可言?他的语言、行为都是伤害性的,给对方带来难以忍受的心灵痛苦,让对方失望、怨恨、伤心、难过,决心再也不和这种人交往了。
9、愤怒、仇恨对人体内的神经组织、内脏细胞也会造成严重损害。
10、我们生命中所经历的一切都会被记忆。
11、按佛教的观点,人每重复一次同样的行为,记忆的痕迹就加深一次;重复得越多,痕迹越深刻,形成了习惯性思维和行为方式。
12、光明、善良、正面的念头会制造出快乐、安全、舒服的“产品”。
13、只有让善念持久、稳定、有力,才能拥有稳定的幸福与快乐。
14、不管有没有意识到,实际上人的所有行为都围绕着追求快乐和远离痛苦展开,这种离苦得乐的本能驱动着人们去行动。
15、有爱就有苦,苦从爱生。
16、爱的对象可以是任何事物,只要有爱就会痛苦。
17、求取所爱事物的过程中,往往伴随着苦。
18、努力并非总有结果,苦在“爱”而不得时。
19、在生活的压力下,内心渴望顺境却遭受沉重打击的滋味只有自己最清楚。
20、“爱”也是有条件的,如果条件改变,事物就变得不可爱,为了长久拥有这份快乐就必须花心思“守护”。
21、有缘而来,无缘而去。
该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。
22、有智慧的人,从来不活在别人的嘴里,也不活在别人的眼里。
识自本心,见自本性,不起妄缘,无心无为,自由自在,动静自如,冷暖自知,当下就是修行。人,不能做得太假,假了难以交心。
23、人生最大的痛苦就是心灵没有归属,不管你知不知觉,承不承认。
心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心 若简单,世间纷扰皆成空。做好人,身正心安魂梦稳;行善事,天知地鉴鬼神钦。
24、真正的平静不是你静坐可以几个小时不起,而是用一颗平和的心态看人间万象,听花开的声音。
坐亦禅,行亦禅,缘起即灭,缘生已空。
25、人生中出现的一切,都无法占有,只能经历。
我们只是时间的过客,总有一天,我们会和所有的一切永别。眼前的,好好珍惜;过去的,坦然面对。该来的,欣然接受。
26、佛家禅语:记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明
27、佛家禅语:有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
佛家经典禅语励志语录 篇2
当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
未成佛果,先结善缘.
清珠投于浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛.
无明实性即佛性,幻化空身即法身.
法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.
月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.
人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.
身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
每一种创伤都是一种成熟。
你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
修行是修正自己错误的观念。
毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
能为别人设想的人永远不寂寞。
时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
慈悲是你最好的武器。
只要面对现实,你才能超越现实。
良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
学佛就是在学做人而已。
正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行.
业障深重的.人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
每种创伤,都是种成熟。
当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
狂妄的人有救,自卑的人没有救。
你不要直不满人家,你应该直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这切都是假的,你烦恼什么?
当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
修行就是修正自己错误的观念。
医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
毁灭人只要句话,培植个人却要千句话,请你多口下留情。
当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口,难道你也要趴下去反咬他口吗?
忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
永远不要浪费你的分秒,去想任何你不喜欢的人。
多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
能说不能行,不是真智慧。
多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
得不到的东西,我们会直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
这个世间只有圆滑,没有圆满的。
修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
活着天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?
眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那样是你的。
欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横si在你刀下的众生又有多少?
憎恨别人对自己是种很大的损失。
每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。
自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
佛家经典禅语语录句子 篇3
2. 源乎源乎,千山势到(山狱,按:’山’在上,’狱’在下)边止,万派声归海上消。
3. 知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
4. 知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
5. 正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
6. 真心应物,不生分别。
7. 真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。
8. 终日拈花择火,不知身是道场。
9. 众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。
10. 一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。
11. 众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
12. 一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。
13. 行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。
14. 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
15. 学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。
16. 一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间。
17. 夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企十万亿土。
18. 要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
19. 要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。
20. 学佛就是在学做人而已。
21. 学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
22. 一花一世界,一叶一如来。
23. 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
24. 世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。
25. 是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。
26. 所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
27. 悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。
28. 现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。
29. 享受的若不是自己应得的福分,所得的收获又是无缘无故的,那么多是有人故意设下的陷阱,此时若眼光短浅就会落入圈套。
30. 心生种种法生,心灭种种法灭。
31. 心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。
32. 所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
33. 妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。
佛家禅语语录 篇4
驼说:情意绵绵之乐,生死茫茫之苦!情也,爱也。情为何物爱在何处!我又不明白了,既是坠入地狱也比什么都来得好受!
佛说:皈依我佛吧!跳出红尘外,不在五行中,行僧之旅。
驼说:我为爱而活,为相思而绝!本非你所度之人!你放了我吧。
佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
驼说:我自大笑,我自大哭,我自纵酒当歌,我自仆倒街头,我自冷眼看人间一切!看别人成双成对!而我,却在无人之处暗弹相思泪!
驼说:问世间情为何物,欢乐趣离别苦,其中更有痴儿女。问世间情为何物,其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳!生与死孰苦孰乐?
佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
驼问:那么,人为什么会有贪欲的痛苦?
佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。
当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
驼问:对于真理,人应如何去辨析?对于世说哲理又如何接受呢?
佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
驼问:那为何说我们的身心是自己的地狱呢?
佛说:地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……
驼问:人又如何面对“色由心生”的困惑呢?
佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
驼问:人的一生是痛和苦、贪与欲的交织,那么怎么才能善待生命,获得真正的宁静呢?
佛说:如果人不执着世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐……
经典佛家禅语名言 篇5
2. 众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。
3. 有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
4. 一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空,无悟、无施、无受。独园打了僧一下,僧大怒,独园:一切皆空,哪来如此大火?
5. 《传心颂》:空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。
6. 贪淫致老,瞋恚致病,愚痴致死,除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老,愤怒使人患病,痴迷会夺去生命,消除三毒能得佛法真谛
7. 禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来,每天都把窝移低一点,灾难也因此发生,人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
8. 慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。
9. 恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。
10. 禅师讲故事:马不肯分担驴子的负担,驴子累死后,马背负了驴子全部负担和一张驴皮。禅师:马因不肯分担,最后却负担很多。
11. 生活在山坡上的石头,羡慕山下繁华大道,便自己滚下去,结果受尽践踏与玷污。禅师:知足常乐,不要这山望着那山高。
12. 吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。《憨山大师醒世歌》
13. 一僧问五泄灵默禅师:“如何得无心去?”禅师曰:“倾山覆海宴然静,地动安眠岂睬伊。”
14. 并非有钱就是快乐,问心无愧心最安。要批评别人时,先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。
15. 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
16. 记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。
17. 有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?
18. 空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。有物先天地,无形本寂寥。能为万象主,不逐四时凋。
19. 慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。
佛家爱情经典禅语 篇6
2) 如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
3) 不要随便和别人上床,否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人,你会后悔当年的所做所为。
4) 不管多大多老,不管家人朋友怎么催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。
5) 世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
6) 和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧,结婚要慎重,想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
7) 承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。
8) 佛说:承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;:一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。
9) 佛说:当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。
10) 菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。
11) 有时候,爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人,有相对的开始,与相对的人在一起,一辈子才有最大的幸福。
12) 佛说:霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。
13) 佛说:沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。
14) 佛说:菩提树下的轮回,是几世遗留的姻缘,等你来度我;石桥下等你来过,岁月的蹉跎让我犯了错,回首前尘,只愿涅盘成佛。
15) 不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,到最后你怎幺办?
16) 有时候,爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人,有相对的开始,与相对的人在一起,一辈子才有最大的幸福。
17) 问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
18) 佛说:烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。
19) 不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,到最后你怎么办?
佛家放下经典禅语 篇7
2. 如果你是一只柠檬,就不该老是盯着西瓜的甜。
3. 如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
4. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
5. 别人讲我们不好,不用生气.难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
6. 世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
7. 对人恭敬,就是在庄严你自己。
8. 夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
9. 一杯清水因滴入一滴污水而变污浊,一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。
10. 不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
11. 我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
12. 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
13. 我的并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
14. 无明实性即佛性,幻化空身即法身.
15. 法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.
16. 月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.
17. 人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.
18. 身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!
19. 每一种创伤都是一种成熟。
20. 你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
21. 修行是修正自己错误的观念。
22. 毁灭一个人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
23. 创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
24. 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
佛家经典禅语静心 篇8
2. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
3. 《憨山大师醒世歌》吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。
4. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
5. 每一种创伤,都是一种成熟。
6. 佛家禅语:禅师讲故事:马不肯分担驴子的负担,驴子累死后,马背负了驴子全部负担和一张驴皮。禅师:马因不肯分担,最后却负担很多。
7. 徒:如何才能获得知识?师把徒的头摁进水里。师:你现在最渴求的是什么?徒:空气!师:对!学知识也要有这种强烈渴求。
8. 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
9. 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
10. 佛家禅语:巨浪滔天,坐船的不怕,船外人倒怕得很;席间有人骂,席上人不在意,席外人却咋舌。故君子身陷市,心也要超然事外。
11. 佛家禅语:石头:我该找个我爱的人还是爱我的人做妻子?佛:能让你感到生活充实,让你挺起胸往前走的,是你爱的人还是爱你的人?
12. 佛家禅语:人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点,那么什么名利之念、非分之欲,都可化为乌有。
13. 佛家禅语:禅师把盐撒入水杯,水咸得发苦,更多的盐撒入湖,湖水仍纯净甜美。曰:痛苦是盐,容器决定咸淡,你愿做一杯水还是一片湖?
14. 聪明与智慧是不同的,否则何以有“大智若愚”之说呢!智慧能使人了脱生死、解除烦恼。
15. 佛家禅语:敞蓬车飞驰,急拐弯处几乘客被抛出,躺在地上大骂。杨树:凡被抛下的,大都因自己没站稳脚跟。禅师:灾难多由自己造成
16. 好好的管教你自己,不要去管别人。
17. 但诸菩萨及末世众生,居一切时不起妄念,于诸妄心亦不息灭,住妄想境不加了知,于无了知,不辩真实,彼诸众生闻是法门,信解受持不生惊畏,是则名为随顺觉性。
18. 贼偷东西,掏面包给狗,狗却咬住他的腿。贼:给你面包,咋还咬我?狗说:正
19. 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
20. 不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
21. 跳蚤生活在狗身上,嗅到膻味跳上羊皮,却被厚厚的羊绒闷得无法喘气,最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。
22. 你随时要认命,因为你是人。
23. 应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
24. 佛家禅语:一教授向禅师问禅,禅师将茶水注入其杯,溢出后继续。教授:漫出来了。南隐:你不先把你的杯子空掉,我如何对你说禅?
25. 敞蓬车飞驰,急拐弯处几乘客被抛出,躺在地上大骂。杨树:凡被抛下的,大都因自己没站稳脚跟。禅师:灾难多由自己造成。
26. 不取于相,如如不动。
27. 今日的执着,会造成明日的后悔。
28. 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
29. 淘金队走在沙漠中,金子装满了口袋,大家劳累不堪,只有一人快乐地走着,同行者:你为何如此惬意?他笑言:我想要的东西最少啊!
30. 佛家禅语:禅院附近的鹿病了,众多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
31. 佛家禅语:拴小船的木桩对小船道:哈!怎么样?你失去了自由。小船:你也失去了自由。禅师:一心想拴住别人的人,自己也被拴住了。
32. 悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
33. 智者寂寂总无为,愚人碌碌把身缚。万物之间无差别,虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心,岂非犯了大过错?摘自三祖僧璨《信心铭》
34. 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
佛家感悟经典禅语 篇9
2) 永远扭曲别人善意的人,无药可救。
3) 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
4) 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
5) 如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。
6) 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
7) 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
8) 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
9) 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
10) 给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,平淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。
11) 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
12) 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
13) 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
14) 诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
15) 沈默是毁谤最好的答覆。
16) 生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。
17) 只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
18) 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
19) 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
20) 活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,面对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。
21) 抱怨就像搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,于事无补。
22) 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
23) 学会把自己的心态放低、放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。
24) 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
25) 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
26) 只要面对现实,你才能超越现实。
27) 一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。
28) 你永远要感谢给你逆境的众生。
29) 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
30) 今日的执着,会造成明日的后悔。
经典禅意佛家禅语 篇10
2. 只有面对现实,你才能超越现实。
3. 是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
4. 佛说:今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?
5. 自觉已圆,能觉他者,如来应世。——源自:《楞严经》
6. 人生最大的成就是从失败中站起来。
7. 智者不锐,慧者不傲,谋者不露,强者不暴。2、身做好事,言说好话,心存好念。3、大悲无泪,大悟无言,大喜无声,大爱无言。4、君子相交,随方就圆,无处不自在。5、示弱而不逞强,示拙而不逞能。6、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。
8. 痛苦的根源是私欲,无论企求快乐、报复或只企求长寿的欲望,都会导致痛苦。
9. 圣人可以掌握时空,而凡夫却被时空所限制。
10. 世间人恩怨复杂,有爱有恨,今天两个人再好,明天说不定就反目成仇。而且爱得愈深,恨得愈重。我们了解事实真相,看破放下,心地自然就会清净。
11. 先遮止非福,中间破除我,后断一切见,如此为善巧。——源自:《四百论》
12. 如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
13. 夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。
14. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
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