经典美文诵读的读后感

经典美文诵读的读后感（通用8篇）

经典美文诵读的读后感 篇1

——观看“国学小名士”经典诵读电视大赛有感 寒假里，我观看了《国学小名士》经典诵读大赛，被这个节目深深地的吸引住了，看后也有许多的收获，写出来与大家共同交流。

这个节目设计了很多有趣的环节。比如有一个环节叫做“我爱记诗词”，比拼选手谁记的诗词多，而且不能随便说，是按照一个关键字来说，比如“月”字，那就得说“明月几时有”这样的。答不上的过不了关，被暂时淘汰，得分就低。这环节考查选手知识的储备与临场的应变能力。有一位来自潍坊的六年级小伙子锡相宇竟然战胜了很多高年级选手，这很让人意外。可见人不可貌相，有志不在年高啊！

还有一个环节我就觉得我上场准不行，就是“舞文弄墨”环节。选手要用毛笔写字，这样的书法作品可是承载我们中华文化的精髓，我没有认真练过，可惜还未曾达到“国学达人”的标准，这是我的一个软肋，有时间我要补上这一课。可气的是竟有几名外国友人写的都比我好，真是气死我也！

经典之所以称得上是经典，那就是因为那是几千年大浪淘沙、反复冲刷、颠扑不破、无坚不摧，最后剩下的精华。这样的精华不仅仅是让我们读的，而是要照它去做。为了考察选手的“德”的方面，还设计了一个环节叫做“国学相对论”，选手会遇到生活中的问题，例如“扶不扶”的问题，“捡到钱怎么办”的问题，选手要对这些问题做出自己的回答。做人要诚信，要自律，要慎独，这些平时教育人的大道理遇到了实际的问题，看看能不能做到“知行合一”。真是学经典用经典，学以致用啊！

经典美文诵读的读后感 篇2

一、背景陈述———遇见经典, 美好启程

(一) 研究背景

张家港市乘航小学是一所处于城郊结合部的规模型现代化市镇小学。80年的办学历史, 培养了一批批德才兼备的莘莘学子。近几年, 随着学校新市民子女比例的不断提高 (预测2014学年新市民子女占70%) , 来自五湖四海的学生给教育教学带来很大困难。这突出表现在两大方面:一是道德认识及行为习惯参差不齐;二是学生基础不一。在教师层面, 由于近几年新鲜血液补充不足, 教师年龄偏大, 职业倦怠时有显现。寻找提升教师人文素养与教育艺术, 提升学生道德发展和理解能力的有效途径显得尤为重要。2010年, 学校开始了关于“经典诵读”的校本研究, 2011年, 学校被命名为首批“张家港市级中华经典诵读基地”, 同年, 成功承办了2011全市语言文字工作会议暨中华经典诵读推进会。经典诵读的美妙音韵, 带着强大的力量, 穿越千百年, 温润又有力地抵达我们的心灵, 成为我们探寻之旅的美好路径。

(二) 研究目标

1. 开发经典诵读校本教材。

建立一支在经典诵读上具有一定造诣或经过学习达到比较丰厚素养要求的语文教师队伍;并在齐聚全体教师智慧的基础上编制一本能体现我校特色且内容精湛的校本教材。

2. 有效实施经典诵读校本教学的研究。

在本课题研究过程中, 实现三个成长:一是教师的经典素养和教学能力得到成长;二是教材的编排体系等的成长;三是学生在系统化、多样化的经典滋养下的成长。

3. 构建校本课程评价体系。

要建立课程方案、课程实施、教师和学生发展水平的三级评价体系, 不断完善评价的指标、内容和方法。

二、实践研究———吟诵经典, 体悟美好

本课题自2011年5月立项以来, 课题组成员全盘部署, 在“校本教材的开发、校本教学的研究和评价体系的修订”三方面组织实施。

(一) 开发校本教材, 诵读有枝可依

经典书籍浩如烟海, 小学生读什么、怎么读、读出什么, 是研究的首要工作。编写一套适合学校开展诵读的教材, 成为课题研究组的共识。

1. 甄选、汇集《乘风雅诵》。

在《义务教育语文课程标准》理念的指导下, 结合本校实际, 依据学生的年龄与认知特点, 编委老师遵循学校“正德、砺志、笃学”校训以及“绿色教育”特色, 以“吟诵中华经典美文”为主要内容, 通过甄选、梳理、分类等方式, 分“爱国、明理、博学、立志、蕴绿”五篇, 按“低、中、高”三个年段, 各选择20篇古今美文汇集成经典诵读校本教材《乘风雅诵》。低年段:以诵读朗朗上口的经典名言和古诗文为主, 如《三字经》《弟子规》等, 初识音韵美好, 了解生活常识。中年段:进一步拓展原有内容, 同时, 增加浅显易懂的孔子、荀子等古代学者的名句, 修养美好性灵, 积累文化常识。高年段:重点诵读《道德经》、孟子的《鱼我所欲也》等名篇, 开阔胸襟志趣, 加强阅读能力。《乘风雅诵》校本教材既汲取了中华经典精华, 更凝聚了全体教师的美好愿望。就如教材序言中所说:“秉承道德风尚, 精选美文雅言, 坚持日有所诵, 让我们一起发现经典的魅力。”这本教材师生人手一本, 每周安排一课时进入课程教学。

2. 创设、营造诵读文化。

学校亮出了“乘风雅诵, 沐经典美文;正德砺志, 修生命之本”的诵读行动主题口号, 充分利用好校园每一地方, 将经典文化有机融入学校环境, 追求“过处便有情”的经典文化意境。一是寓之于静态文化。我们最大限度地使静态的校园处处成为国学经典的育人佳境。图文结合的《弟子规》长廊文化, 让每一块墙壁跟学生进行着无声对话;阅览室外“读书长廊”, 布置了诵读札记、小报、诵读之星等, 无声地滋润着孩子们的心田;各具特色的班级图书吧, 让学生抬眼望人文, 举目品经典。二是寄之于动态资源。诵读是需要有声的。学校“小帆视讯”社团利用电视、广播, 每天课间、中午播放或舒缓悠扬或激昂高亢或声情并茂的名篇佳作, 学生感其声, 领其情。经典诵读的魅力磁场, 温润地进入孩子的内心。

(二) 开展教学实践, 诵读有法可循

1. 多元结合, 拓宽经典诵读渠道。

校本教材《乘风雅诵》实现“四个走进”, 即走进课堂、走进社团、走进活动、走进家庭。

走进课堂:与课堂教学相结合。课前两分钟, 经典诵起来。各班坚持日日诵, 周周背。校本四十分, 经典学起来。每周五的课外文体活动时间, 各班语文教师重点围绕《乘风雅诵》, 以赛读、唱读等多样化的诵读形式, 指导学生深入阅读。课堂巧衔接, 经典学起来。语文课堂, 与教材内容结合或拓展, 强化对经典的理解。

走进社团:与社团活动相结合。在每周三下午的“浪花朵朵少年宫”活动中, 采取学生自主申报的形式, 分别开设了低、中、高三个“经典诵读”项目。通过喜闻乐见的朗诵、讲故事、课本剧等多样形式来展现经典魅力, 弘扬民族文化。社团活动培养了一大批特长学生。

走进活动:与德育活动相结合。德育处围绕“做一个有道德的人”、“我们的节日”等主题, 开展形式多样、生动活泼的经典诵读活动。诗歌王擂台赛、小书法家评选、故事大王和经典拾贝小报评比、文艺汇演、社区送春联等活动, 让孩子们在经典诵读中传承文明, 健康成长。

走进家庭:与家庭相结合, 倡导家长们参与到“亲子共读、同沐书香”的活动中。邀请有特长的家长来校做经典诵读传承志愿者, 在学校“集韵讲堂”推广诵读, 吸引其他家长每天傍晚抽出半小时, 和孩子一起诵读经典, 阅读课外推荐书目, 并和孩子一起填写“阅读印记”, 每学期学校都评选出“十佳书香家庭”进行表彰奖励。

2. 科学实践, 努力构建教学模式。

实践研究中, 关注理论和实践有机结合, 更关注教学模式的科学建构。通过两年多的实践探究, 初步探索出了比较切实可行的经典诵读“五读”课堂教学模式:

情境范读, 故事激趣:每个经典的背后都有一个故事, 教师在具体的故事情境中, 通过自身的深情范读或者媒体的有声阐述, 激起学生诵读的期待。

自主初读, 整体感知:书读百遍, 其义自现。学生个体自主阅读, 读准字音, 读通原文, 整体领略经典美文的意思。

集体研读, 深入理解:在自读基础上, 教师带领学生读出节奏, 读出韵律, 在诵读中品味语言, 感受意境, 获得熏陶。

多样阅读, 即兴表演:教师组织学生通过唱读、击掌读等方式反复诵读原文, 并组织学生进行即兴表演, 帮助学生更好地理解与记忆。

个性吟诵, 模仿创作:“操千曲而后晓声, 观千剑而后识器”。反复吟哦诵读, 沉淀在脑海中的精华慢慢被理解, 在此基础上学生根据自身实际, 选择适合自己的阅读方法, 背诵美文, 并模仿其形式构思创作诗文。

(三) 开放评价途径, 诵读有星可摘

经典诵读的方向是“向着明亮那方”, 是仰望星空、摘到闪亮启明星的过程。参照《课程标准》“评价学生阅读古诗文和浅近文言文, 重点在于考察学生记诵积累的过程”的建议, 努力激发学生诵读兴趣。

1. 以明晰的制度评价引领。

为更好地促进经典诵读校本课程的开发、研究与管理, 课题组努力构建科学的评价体系。在《经典诵读校本课程管理体制》中, 明确了教材、教师教学、学生学习三方面管理的内容, 特别是从“备课质量、上课情况、活动辅导、科研成果”四个方面, 采取“个体自评—组内互评—家长参评—学校考评”的流程进行评价, 从而不断提高教师自身研究经典诵读的层次。在《经典诵读校本课程评价方案》中, 学生个体评价采取“星级考评法”:根据学生对经典的掌握情况和熟练程度设置“铜星、银星、金星”诵读之星。班级团体评价主要体现为三个结合:即日常抽查与活动检阅相结合、书面评价与能力检测相结合, 阶段评价与综合评价相结合。通过评价促使学生学会自我评价、自我调整、不断进步。

2. 以活泼的活动评价激励。

享受经典诵读的过程, 在过程中培养敏锐语感, 提高领悟能力, 陶冶优雅性情, 修正举止行为, 这是重要的评价尺度。创设多种活动, 让活动成为“摘星”的梦想舞台。学校结合“我们的节日”, 利用传统节日搭建展示舞台, 中秋吟诵会, 元宵灯谜会, 新年诗歌朗诵展示, 六一校本剧展演, 在这样的创意舞台上, 孩子们都能得到“闪烁的童星”荣誉。激励的力量推动孩子们在经典诵读道路上越走越有劲。

三、阶段成效———踏花归来马蹄香

两年多的实践与思考, 师生对经典有了更深的认识, 真切感受到经典诵读是提升语文素养、奠基人格成长是一条极有效的途径, 而且, 这条路径上草长莺飞春满园。

1.涵养性情, 丰厚底蕴, 教师师德与学养不断提升。在经典陪伴的日子里, 教师通过感性实践———理性思考——优质升华的过程, 实现全面进步:在自身素养的提高上, 遵循个体成长带动群体进步的原则;在成果的提炼上, 追求优质和高质的理想境界;在学生的指导上, 用全心获取学生表演与诵读的优质结合。在诵读中, 教师改变了自我, 精神得到了熏陶和洗礼。两位老师在张家港市演讲基本功比赛中获一等奖, 《诵读经典美文, 奠定人生底色》获市中小学德育工作优秀案例评比一等奖, 《沐经典美文, 修生命之本》获苏州市案例评比二等奖, 《精选国学教材, 传扬国学文化》获江苏省中小学“师陶杯”教育科研论文评选三等奖。《沐〈乘风雅诵〉, 扬国学经典》等10余篇文章发表于各级各类报刊杂志。

2.塑造人格, 锤炼品行, 学生习惯与能力不断发展。经典的美好, 在于它会像种子一样, 埋在孩子心底, 吸收养分, 沐浴阳光, 等到那么一天, 开出美丽的花朵。《三字经》《弟子规》等经典, 更是提升了学生修养, 让学生在卫生习惯、文明礼仪方面发生了极大转变, 上了一个新台阶。推想一下, 六年的积累沉淀, 几百篇经典中的智慧、风骨、操守、人生态度等, 渗进孩子骨子里然后外显为良好的人文修养。

3.铭记校训, 提炼特色, 学校质量与内涵日益丰厚。经典诵读, 丰富了教师的人文底蕴, 提升了孩子们的人文修养, 从而不断推进着学校的发展。“清亮的诵读声、精湛的教学技艺、良好的社会影响”慢慢凸显为乘小的经典诵读名片。清晨, 走进乘小校园, 就能听到学生琅琅晨诵, 诵读经典已经成为师生的自觉行为。自开展课题研究以来, “诵读经典美文, 传承中华文明”阅读活动获“张家港市全民阅读优秀阅读项目”称号。《沐〈乘风雅诵〉扬国学文化》《诵读经典美文, 奠定人生底色》在《教育周刊》进行专题报道, 《诵读中华经典》等图片新闻在《中国教育报》进行刊登。

浅议诵读经典美文 篇3

以上是我校开展的“大经典美文诵读”活动的一部分。经过10年的探索实践,我校以经典美文诵读作为研究的突破口,破解了当今学生“读书苦,苦读书”的现状,走出了一条开满鲜花的快乐阅读之路。快乐阅读激发了学生的阅读兴趣,提升了校园生活品质,形成了学校的文化品牌。在实施快乐阅读的过程中,我们主要做到了以下几点:

阅读内容:

从无序到有序,体现丰富性

读有所依,开发读本。读书并非越多越好,不能只求数量不谈质量,而是要让各个层面的学生都找到适合自己的书去阅读,并逐步积累、层层上升。为此,学校建立了“三级书库”:一是学校的图书馆、阅览室,学校购进大量优质图书,学生可以在固定时间内借阅;二是班级图书角,图书来源于教师、学生以及所在年级段的图书漂流,学生可以随时借阅;三是家庭书架,建议家长一个月左右与孩子逛一次书店,根据学校推荐的书目自主选购书籍,与孩子一起阅读,以营造亲子阅读氛围。

读有所序,划分层次。学校整合师资力量,把小学阶段应该积累和阅读的优秀名句名篇,结合骆宾王、吴晗等家乡名人的作品,配上精美插图,合编成经典读本1-6册,供一到六年级的学生自由选读,同时依据学生的年龄特点,编制课外阅读指导手册,分阶段向学生推荐课外读物,并对学生进行分层次阅读指导。

读有所据,明确目标。每学年,每位学生以诵读一本书为最低要求,并在教师的指导下,努力实现差异诵读、弹性诵读,使每个学生都能够读有所得。阅读方式:

从简单到多样,体现趣味性

在阅读方式上,我们以兴趣为先导,以活动为载体,从学校、年级段、班级、家庭、个人几个层面展开,形式丰富,趣味十足。不同的诗词常常有不同的特点,根据风格的不同采用不同的诵读方式,往往会达到神奇的阅读效果。实践中,教师们主要创设了以下几种阅读类型:有故事引读、对照思读、儿歌趣读、情境吟诵、配乐吟唱、游戏诵读等。

情境吟诵。古诗词韵律、意境感很强,每一首诗都是一幅画,都是一首用心吟唱的歌。因此,在古诗词诵读中,我们不再单纯地向学生呈现文字,而是制作生动形象的课件,把文字放在画面中,同时配以与诗境、诗情相通的背景音乐。这时的古诗词,不只是文字,而是从视觉、听觉上同时作用于学生大脑的一个立体化的事物。这样一来,诗情、诗境在画面和音乐的作用下形象化、具体化了,学生反复诵读就会自然而然地入情、入境,轻松地读出诗的味道、诗的情感和诗的美感。这样的诵读,如同欣赏一幅画、聆听一首歌,快乐而令人陶醉。可见,在诵读中用艺术手段创设意境,能获得事半功倍的效果。

对照思读。把内容和题材相近的两首或几首诗词放在一起对比诵读,可以提高诵读的效率,提高学生对诗词的理解力和鉴赏力。如学习马致远的《天净沙·秋思》和白朴的《天净沙·秋》时,教师可先出示这两首词让学生诵读,然后比较它们的相同点和不同点。接着,适时引入诗人的简介及诗的背景资料。最后,让学生反复诵读,读出诗情。

故事引读。喜欢听故事是孩子的天性。一般来说,每一首古诗文都会有一个不平凡的背景和事件,将凝练、优美的诗句转换成动人的故事,可以让学生在故事的带动下走进诗人的内心世界,体验诗人的思想情怀,提高古诗文阅读的效率。

游戏诵读。喜欢做游戏是孩子的天性,如果把古诗文诵读有机地寓于游戏之中,就能达到润物无声的效果。如在跳皮筋、踢毽子、拍手歌、跳格子中边玩边跳,既能消除学习的疲劳,又能激发学生诵读诗文的兴趣。如我校开发的“拍手歌”:“你拍一,我拍一,一月梅花香又香。墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来;你拍三,我拍三,三月桃花连十里。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。春风有意艳桃花,桃花无意惹诗情;你拍六,我拍六,六月荷花满池塘。毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红;你拍九,我拍九,九月菊花初开放。秋菊能傲霜,风霜重重恶。本性能耐寒,风霜其奈何!”

经典美文诵读 篇4

——经典美文诵读稿

增城区实验小学

开篇：我的梦

女生1：在我心里，一直有一个梦！

这个梦是——

当国歌响起

我望着鲜艳的 五星红旗

飘动的旗帜里

舞动着我的梦

梦里——

大唐的盛世重现

四海的和平使节来朝 ……（注：现代诗）全体合：

忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室.稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实.九州道路无豺狼,远行不劳吉日出.齐纨鲁缟车班班,男耕女织不相失.（注：杜甫——《忆昔》选段）

男生1：我眼前是一幅盛世下人民安居乐业、繁荣、太平的景象。女生2：还有那—— 全体合：

长安大道连狭斜，青牛白马七香车。

玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。游蜂戏蝶千门侧，碧树银台万种色。（注：卢照邻 ——《长安古意》选段）

第二篇章：复兴梦

女生1：这是梦吗？ 男生2：这不是梦！

男生1： 你看——

建三峡，抗洪灾，收港澳； 战震灾，办奥运，迎世博。男生2：

科学发展，节能减排，循环利用，我们实现跨越发展； 核心价值，知荣明辱，爱国创新，我们坚定社会主义信念。女生2：

今天, 招商引资催发助长，中国创造走向世界。女生1：

今天，知荣知辱风清气正，城乡携手共谋和谐。女生1、2：

今天，中国信心中国力量让世界频频颔首。全体合：

你用速度，你用实力，创造震惊世界的奇迹

你用勤劳，你用智慧，进行了一次又一次更加辉煌的开拓

（注：现代诗：社会主义核心价值观朗诵稿4）

女生1：国家富强是我梦，和谐生活民族情。男生:1：民主文明绘蓝图，共创祖国新篇章 女生2：平等自由要实现，公正法治乾坤清 男生2：爱国敬业乐奉献，祖国发展靠大家。

全体合：诚信友善是美德，携手中华大复兴、大复兴！（注：现代诗：社会主义核心价值观朗诵稿4）

第三篇章：圆梦

男生1：我们意气风发的同学少年。男生2：我们是胸怀大志的好男儿。女生1、2：我们是祖国的未来！

男女1、2合：为了实现中国梦，我们能——

全体合：

讲文明，懂礼貌，日行善，常助人，友爱和谐知感恩。勤节俭，我有责，珍惜资源是美德。贵于品，雅于行，诚实守信铭记心。中国梦，齐共创，民族复兴美名扬 美名扬！

（注：弘扬社会主义核心价值观童谣100首之一）

师：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

全体合：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

经典美文诵读比赛上的讲话 篇5

各位老师、同学们：

大家好！

为了培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文发展，提高办学品位和办学特色，结合我校实际决定举办迎新年中华经典美文诵读比赛。

通过诵读中华经典美文，可以拓展同学们的阅读范围，不断提高同学们的人文素养，增强同学们的民族自信心和自豪感，以实现“让中华经典浸润心灵”的目的。这次比赛，也是我校特色学校创建成果的一次大展示，是对各班开展中华经典美文诵读吟唱活动的一次大检阅。

为了营造书香校园，创建特色学校，学校把中华经典美文诵读活动作为特色建设引入了校园、引入了课堂。在班级中，以班级为单位开展中华经典美文诵读活动，各班都制定了活动方案，凸显班级特色，对学生进行品德、日常礼仪、传统美德教育；与此同时，学校还积极地营造学习经典、诵读吟唱经典的良好氛围，利用课间操、上午、下午课前时间，播放经典美文诵读，让同学们在平时的学习、生活中随时随地都能学习中华经典美文，无时无刻都能感受到来自经典的力量。

“最是书香能致远，腹有诗书气自华。”大力弘扬民族传统文化的今天，希望每一位师生都加入到中华经典美文诵读的行列中来，希望通过本次比赛，能让同学们感受到祖国传统文化的博大与精深，心灵受到真、善、美的洗礼和熏陶，从而为我们的人生奠定厚实的文化底蕴。

同学们，让我们在感受经典的魅力中健康快乐地成长！老师们、同学们，请用你们最高亢的声音，最昂扬的激情去书写亮丽的人生，在诵读中一同感受中华经典美文的魅力！

英语经典美文摘抄诵读 篇6

September, silent arrival, time, hurriedly leave. Inadvertently, 2015 quietly passed most of the year. In my heart, perhaps, leaving just the scenery, perhaps, leaving just time, and left on the sea is a scene of unforgettable memories. Read, always branded in the lonely heart of the night; love, silently buried in the boundless sea of heart. Heart with love, love and heart, already all blend into one harmonious whole; has gradually melted into water, and gathered into the roaring waves of the sea, only for the Pentium bumps in the stream of life, only for bathing. The life wind and rain, but can happily write all about beauty and express the love poem! Let a slumbering heart joyfully, a blossoming bright Sheng to the delicate fragrance of flowers, from now on, the bright blue sky, the beautiful clouds, also completely beautiful period of years like songs.

Last night in my dreams, I see you like a charming and holy angel, breathing the fresh air around the sweet smell, soft silk Lvlv of flowers, from the distant horizon as graceful butterfly dance, gently step clouds floated. The sky is deep blue, the stars blinking shiny eyes, shining in the misty night, every grass reflects the green Yingying, each flower Piaosa joy fragrance, for only, can be comfortable leisurely to wander in this piece with heart and love carefully trimmed, only, a quiet autumn time. September is the autumn angels in the autumn season, to become more beautiful, lovingly pathetic. In September, everything is so full of all is a quality suggestive of poetry or painting; so let people linger, misty, and even linger......

Buddha said: “in the past five hundred times looking back, only in exchange for this life pass, meet is in the past repair to fate.”. In September, how to meet the poem you, you see the sun, from the picturesque Qiulin, smiled at me, affectionate came...... Meet, the most beautiful touch in life, Lin Whei-yin said: “meeting a person, only a short time, fall in love with a person, often will be a lifetime.”. This is not my fault then turned to love forever is not perfect. The doomed fate of karma, we really have no other way. Indeed, we can meet and fall in love in the thousands on thousands of crowd, this is a good thing how not easy! Fell in love with a person, like a glimpse, more like the warm spring wind slowly blowing across the lonely heart, his heart began to love sweet and moist, wanton growth, and spread forever......

经典美文诵读的读后感 篇7

问题1:内容形式单一, 诵读让学生感觉枯燥乏味

不少老师在给学生选择背诵内容时, 贪图省事方便, 只着眼于操作简单方便, 不考虑学生的兴趣爱好或接受能力, 或者从一学期的第一天开始每天一首古诗, 或者每天一首儿歌, 或者每天一句《弟子规》《道德经》, 从形式上说, 也只是一味地让学生读几遍, 背给组长听, 然后就算完事。这样的诵读只会让学生心生厌烦情绪, 久而久之还会产生见“读”就怕的心理。这样的诵读不要也罢。

问题2:简单效仿他人, 缺乏诵读热情的长效激励

也有一些老师, 内容上采取拿来主义, 把其他老师搜集整理的内容给自己的学生进行诵读, 却没有注重诵读过程中的激励手段。或许刚开始, 学生会因为内容的新奇有趣或形式的变化多样而让自己的诵读热情持续一段时间, 但是我们知道儿童毕竟是儿童, 他们的坚持更多要靠外部力量的激发, 所以一段时间过后, 即使诵读内容很丰富, 如果得不到老师、家长或同伴的关注和肯定, 学生的诵读热情也会大打折扣。

问题3:诵读时间不足, 严重影响诵读质量

当然还有一些老师在诵读方面不能做到持之以恒, 常常是三天打鱼两天晒网, 主要表现在老师放不下一本语文书, 更放不下两本练习册, 整天钻在作业堆里, 批改、讲解、订正, 于是诵读时间一再得不到保证, 较大程度上影响了经典诵读的质量。

面对以上存在的实际问题, 我们必须开拓出新的路子, 给缓坡上升的经典诵读增加新的砝码, 从而进一步提高学生经典诵读的热情, 以提高经典诵读的质量。笔者在实践中进行思考总结, 觉得可以从以下三个方面进行尝试突破:

砝码一:创新整合, 丰富诵读内容形式, 延长学生诵读“保鲜期”

笔者认为, 内容和形式是经典诵读中的最重要两部分内容, 内容离不开形式, 形式离不开内容, 处理好这两者之间的关系, 让诵读的内容和形式都丰富起来, 那么学生诵读的热情就会从根本上得到激发。

1.配乐诵读, 吟唱乐无穷

我国最早的诗歌总集《诗经》, 说白了就是一部歌词总集, 它按照音乐的不同类型分为“风”“雅”“颂”三个篇章。可惜我们国家经历了太多的战乱, 到如今, 许许多多古代流传的曲谱早已失传, 只剩下那些优美的文字在纸上沉寂。如何在古典与新曲中架起一座桥梁呢?浙江省衢州市实验小学的江映晖老师就想到了新曲装古诗的妙招。所谓新曲装古诗, 就是用当今比较流行的学生耳熟能详的一些曲调, 然后配上内容与节奏各方面都比较合适的古诗唱出来。其实古诗新编曲有不少, 比如苏轼的《但愿人长久》, 岳飞的《满江红》, 李煜的《虞美人》, 李清照的《月满西楼》……这些诗词配上乐曲后 , 学生唱着唱着就不知不觉把这些经典诗词背出来了, 可以说不费吹灰之力, 而且学生喜唱、乐唱。

2.划分主题, 闯关乐无穷

一学期时间说长不长, 说短也不短, 一般要横跨四个多月, 我们不妨把整个一学期要诵读的内容划分成几个主题, 每个主题的诵读内容用一段时间来进行诵读, 并同时策划好闯关活动, 如果在规定的时段内把这一主题的诵读内容都能熟读成诵了, 那么就能顺利进入到下一关去。

3.周周展示, 表演乐无穷

给学生提供展示的平台, 让学生把所积累的经典诗词在同伴面前进行展示, 得到同伴的赞扬, 也是让学生之间互相促进的良好举措。

所以我把每周五中午的午读时间留给学生进行诵读展示。展示的内容形式都可以自选, 可以是一个人单独展示, 也可以是两人合作, 当然还可以是小组齐上阵。我把全班50个学生分成10组, 每组5个人, 在开学初就安排好展示的顺序, 每节课由两个小组的同学进行展示, 展示的时间不规定, 如果一个人一个人展示, 就是有10个展示节目, 如果是自己分组进行合作表演的, 那么展示节目数量就不一定, 总之, 要在这个时间段内保证每个人都有上台展示的机会。学生的创造力应该说是不可估量的, 为了让诵读展示更具有艺术性, 他们有时会配着快板来一段晨读对韵, 有时会配着音乐来一段抒情诗朗诵, 有两人轮读, 也有一小组学生一起上台, 进行诵读接力……在一阵阵掌声中, 学生的诵读热情在一次又一次展示活动中得到激发。

4.模仿迁移, 创作乐无穷

经典诵读最基本的形式就是诵诵、读读, 但是如果整天诵诵、读读, 时间一久, 学生就容易产生厌倦情绪, 如果我们把诵读跟创作结合起来, 学生的新鲜感又会再度被唤起。上学期, 我在领着学生进行经典诵读的时候, 读到梁小斌写的《我住的房子像一块蛋糕》:我住的房子像一块蛋糕, /我在里面甜甜地睡觉。 /门口还拴着两只小羊羔, /像我写作业那样认真地吃青草。 /星期天白云慢慢地飘, /我不用上学, /所以也不用奔跑。 /太阳照耀着牛奶和蛋糕, /我对甜的早点有点腻了。 /当我爸爸训我的时候, / 我就希望客人快点来到。 /爸爸对客人一点也不凶, /永远忘不了他的微笑。 /我躲在像蛋糕一样的房间, /想了很多, /我什么时候才能长高……领着学生读过几遍之后, 我灵光一闪, 幻想是孩子的天性, 或许每个孩子都希望有个属于自己的房间, 那是完完全全属于他的地方。何不让学生模仿这首诗, 也来幻想一下自己的房间呢? 其实学生在经过一段时间的诵读之后, 对诗一样的语言已经有了初步的感知, 让他们进行模仿, 难度不是很高。此作业一布置下去, 大多数学生都欣然接受, 开始自己的创作。第二天, 交上来的作业真是养眼。其中有个学生这样写自己想象中的房间:我住的房间像一座小城堡/我在里面开心地当公主/门上挂着我漂亮的照片/我在里面甜甜地微笑/ 粉嫩粉嫩的那是我的小床/米色的书桌像一位绅士/悠闲地靠在墙上……/上面放着精致的小台灯/和那有趣的魔方/哦, 对了, /还有我那可爱的小流氓兔/我住的房间像一座城堡/我在里面开心地当公主……纵观整首诗, 无论是诗的结构还是诗的语言, 都是那么老道, 那么有味儿, 一点儿也不比诗人写得差呢! 模仿迁移, 将诵读跟创作进行了有效的结合, 既提高了学生的诵读热情, 又提高了学生的表达能力, 真乃一举两得!

做任何一件事情都有一定的保鲜期, 诵读也是如此。在保鲜期内, 做事的效率总是比较高。如果我们能多想办法, 尽量延长诵读的保鲜期, 未必不是提高诵读效果的良策。

砝码二:多管齐下, 注重诵读的有效激励, 活跃学生诵读进行时

有了内容与形式上的创新, 还远远不够, 学生的诵读热情还必须靠外部力量的推动, 这个外部力量来自哪里? 当然不外乎学生群体、教师、家长了。所以作为老师, 经典诵读的组织者就有必要处理好这三者之间的关系, 充分挖掘一切有利于学生能坚持每日诵读的热情因素。

1.教师舍得表扬, 让自信常伴学生

教师的表扬只是嘴巴动一动的事情, 所以, 我们不要吝啬自己的口水, 虽然老师只需嘴巴那么一动, 但是对学生来说, 可能就不是听一听的事情了。在学校集体生活中, 每个学生都渴望得到老师的肯定, 所以老师要有一双善于发现的眼睛, 把自己看到的好的情况及时在班内进行表扬。当然除了口头表扬, 老师还可以进行书面表扬, 可以在学生的诵读本上, 根据学生背诵的时间, 流利程度给学生画上相应的一些激励符号, 如一颗星、一个笑脸、一个苹果、一颗蝴蝶星, 每种不同的符号代表不同的意思, 如一颗星表示已经背出来了, 笑脸表示老师听了学生熟练的背诵, 心情不错, 蝴蝶星说明背得非常熟练。更多的时候, 可以几种符号同时给学生画上, 别看这区区小符号, 对学生的激励作用也是不可估量的。我常常看见学生围在一起, 兴致勃勃地数啊, 比啊, 有时候为了得到老师的一颗蝴蝶星, 就会在下面反复诵读, 直到熟练了再上来背给老师听。

2.取得家长支持, 让诵读滴水不漏

家长的支持也是保证经典诵读能成功进行的一个重要方面。一是让学生家长了解自己的孩子在校的一些活动, 二是如能得到他们的帮助, 老师能少费不少心思。在我们班上, 不要求人人都参与到经典诵读的活动中来, 原因当然有很多, 主要是不想让经典诵读这样一件美差成为一部分学生痛苦的负担, 这样是得不偿失的。所以, 开学之初我会通过《告家长书》的形式跟孩子的家长进行沟通, 说明我们将要在全班开展的这个活动, 以及参与这个活动的好处。然后在班上找时间进行动员, 并请学生把《告家长书》带回家 , 跟爸爸妈妈一起商量决定是不是要参加这个活动。如果需要的, 那么就在回执上郑重地签上家长和孩子的姓名。一旦签上大名的, 就是家长和学生都要尽力配合老师的工作, 老师负责给学生提供、布置诵读的内容, 学生负责按老师要求进行经典诵读, 家长要负责经常过问或者督促。家长要经常根据自己的过问和督促情况, 给予孩子一定的评价, 或表扬, 或鼓励, 或提醒。如此一来, 学生无论是在学校还是在家里, 都能感觉到老师或是家长也非常关心诵读活动, 从而自然地把它看成是自己学习中必须完成的一项任务。习惯一旦养成, 一切都会越走越顺。

砝码三:争分夺秒, 给予诵读的时间保证, 避免诵读进入厌倦期

学生在校时间有限, 如果不能充分利用的话, 诵读的时间就很难从繁杂的作业堆里挤出来。如何找出恰当的时间段, 又不至于过重地增加学生的负担呢? 在实践过程中, 笔者认为, 不妨把学生在校的有限时间进行时段的划分, 每个时段再进行争分夺秒地利用, 哪怕是短短的几分钟, 也能取得非常明显的效果。

1.早间晨读, 15分钟效果佳

早晨是一个人记忆的黄金时间, 所以我们要充分利用好早晨的时间让学生进行诵读。一般可以在当天就把要诵读的内容布置在黑板上, 第二天早上学生一进教室就按照老师的要求开始诵读。一般来说, 连续读15分钟, 无论是诗词还是优美片段, 都能大致背出来, 即使背不出的, 也能做到读得比较流利。自己计算好时间, 15分钟后, 就可以读其他内容。

2.课间赛读, 课余活动更丰富

一天当中, 仅仅靠晨间15分钟的诵读时间那是远远不够的。那么如何促进学生再利用零星时间进行诵读呢? 课间10分钟, 是个很好的机会。当然不是剥夺学生课间的休息时间, 而是让学生在休息或活动时, 安排学生进行赛读活动。如几个好友聚在走廊上, 休息闲聊之余, 抽一点时间出来, 进行一场小小的诵读比赛, 看看谁在晨间15分钟时间里, 记忆得最多、最牢。这样的赛读有一个好处, 手里不必捧书, 就是大家凭着记忆来比, 如背不出, 就结束, 然后听其他人背, 最后看谁背得多。第一个课间来一次, 第二个课间再来一次, 几个课间背下来、听下来, 大多数学生可能就牢牢记住了大部分诵读的内容。这样的微型赛读, 不仅提高了学生的诵读热情, 更是丰富了学生的课余活动。

3.午间默读, 静思默想再巩固

经过了早间15分钟的初读, 又经历了几个课间的尝试背诵, 那么如果再利用午间5分钟左右的时间让学生进行静思默想的话, 学生对经典诗词篇的诵读在理解和记忆上就会有新的突破。每个午间阅读时间前5分钟, 老师一声令下, 开始静思默记早晨的诵读内容, 此时的教室鸦雀无声, 只有时钟的滴答声陪伴脑子高速运转的学生。这时学生就会在特别难记处, 或者在课间赛读的出错处加强记忆, 这时候的记忆更多的是进行理解性记忆, 会记得更牢, 记得更快。5分钟结束后, 让全体学生齐诵一遍, 这时候, 每个学生都情绪高涨, 背得也很有节奏感, 因为此时的他们都希望老师能看到自己最出色的表现。短短5分钟, 却达到了高效巩固的目的。

4.傍晚路读, 朗朗乾坤诵中别

每天傍晚, 学生排着队伍离开校园, 从教室到校门口, 学生大概要走两分钟的路程, 这两分钟也是进行诵读的好机会。每天组织学生放学, 学生排好队伍后, 就有领队的学生起头, 其他学生紧跟而上, 诵读开始, 队伍也开始走动。真是校园一道亮丽的风景线。

整个一天累计起来, 真正用于诵读的时间最多也不超过半个小时, 把半个小时分散到一天中的各个时间段, 学生既感受不到很大的压力, 又提高了诵读的效率, 所以如此划分时段进行诵读, 还是可取的。

经典美文诵读的读后感 篇8

【关键词】初中语文 经典美文 诵读指导 策略

苏教版初中语文教材入选的课文均是古今中外的经典之作。这些经典之作在内容上、题材上、思想上、情感上等均闪烁着优秀的历史文化与民族文化之光芒，是初中学生塑造美好品格、陶冶美好性情不可或缺的精神源泉。而诵读便是中学生学习与鉴赏经典美文最基本最简单易行的方式。不过，尽管知其简易与重要，却碍于长期以来势不可挡的应试教育的压力、教学课时的限制、教师诵读水平的限制等因素，经典美文在教学过程中“以讲代读”的现象仍然普遍存在。这种“以讲代读”的无声教学，既无法培养学生养成浅吟低唱经典美文的良好习惯，也无法提高学生诵读经典美文的能力，更无法激发学习诵读经典美文的主动性与积极性。即便学生在课堂中牢牢地记住了教师对经典美文内容、思想、情感、主旨等重要内容的讲解抑或赏析，但若让学生诵读经典美文，结果也往往不会尽如人意：部分学生连简单的朗读都不能流利成篇，又谈何运用语气、语调、语速、顿挫等的变化来表达文本的思想与感情呢？如此，经典美文的美感又从何而来呢？鉴于此，我们有必要研究指导学生诵读经典美的方法与策略。

一、引导学生开展经典美文诵读活动的重要意义

诵读是一种将静态的文字转化为动态的、立体的声音及内心的感悟的艺术。在语文阅读教学过程中，引导学生对苏轼的《水调歌头·明月几时有》、徐志摩的《再别康桥》、高尔基的《海燕》、普里什文的《林中小溪》等经典美文开展诵读活动，会产生下列诸多方面的重要作用：（1）既能够引导学生更好地掌握语文基础知识，还能够引导学生深刻体会与吸收古今中外优秀文化的精髓，继之更好地理解上述经典美文文本的丰富内涵。（2）能够规范学生的语言表达方式，提高学生的普通话水平。（3）能够引导学生接近文学，感知文学，接受文学作品的熏陶，培养极高的文学素养。

二、初中语文经典美文诵读教学之策略

1.创设教学情境，有效激发学生的诵读兴趣

实践证明：初中学生对语文知识产生强烈的求知欲时，常常会希望通过浅吟低唱的方式体味经典美文文本中所描绘的美好意境。对此，我们必须以教材为依托，将经典美文中原作者所产生的感悟以及描绘的具体意象提炼出来，并根据其感悟与意象创设与之匹配的教学情境，营造鲜活的诵读氛围，引导学生产生强烈的求知欲与审美欲，继之激发学生诵读经典美文文本的浓厚兴趣。比如在教学范仲淹的《岳阳楼记》时，我们可以运用多媒体设施展示岳阳楼与洞庭湖的图片或者视频短片，引导学生在欣赏岳阳楼的精美与洞庭湖的浩淼的过程中，自觉走进范仲淹的《岳阳楼记》，高声吟诵课文：“庆历四年春，……”再如，在教学苏轼的《水调歌头·明月几时有》时，可以运用多媒体设施先播放王菲演唱的《水调歌头·明月几时有》歌曲，引导学生在聆听音乐的过程中感受作品中所折射出的作者的恢弘气度。之后，再播放《水调歌头·明月几时有》的示范诵读录音，以此引导学生在初步感知与体味作者情感的基础上诵读文本，并引导学生在诵读的过程中融入自己所体验到的情感，以此增强诵读教学效果。

2.把握诵读主体，有效发挥学生的诵读作用

在开展经典美文诵读教学的过程中，我们必须把握好教学本位，将学生作为诵读的主体，充分激发学生的主动性与积极性，通过诵读活动培养学生的语文意识，并向学生渗透文本中的人文主义精神。比如教学范仲淹的《岳阳楼记》时，可先引导学生独立诵读文本，自主感知文本大意，而后再鼓励学生诵读自己特别欣赏的语句，并以小组为单位互相谈谈自己喜欢这些语句的原因及从中获得的启迪。学生分享完诵读感悟后，我们还必须组织学生集体诵读课文，指导学生将课文中的名言名句找出来，比如“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等，并要求学生对之加以背诵和默写。

3.强化师生互动，引导学生体验诵读之乐

课堂教学时，强化师生之间的诵读互动，既有利于引导学生学习语文知识，又有利于引导学生深刻体味诵读活动给自己带来的乐趣。强化师生互动的方法如下：（1）教师与学生互读经典美文；（2）在诵读经典美文的过程中，教师引导学生注意思考问题；（3）教师引导学生慢慢品味经典美文的丰富内涵。比如，教学普里什文的《林中小溪》时，可以采用三次浅吟低唱法。首次诵读课文之前，先播放课文配乐朗读录音，引导学生在聆听配乐朗读录音的过程中启动丰富的想象思维，品味林中小溪的美丽景色，并体验文中所流露的作者融入自然、亲和自然的美好情感。之后，教师提出问题并进行领读，引导学生在首次浅吟低唱文本的基础上解答问题。当学生准确解答完问题之后，便引导学生进行第二次浅吟低唱。在此过程中，引导学生把握文章主旨，展开丰富的想象并读出抑扬顿挫的语调。在进行第三次浅吟低唱时，引导学生融入丰富的情感，将文本中如诗画般的林中小溪意境传递出来。如此，教室里就会飘荡着富有生机的琅琅书声。

4.亲友共努力，营造经典美文诵读氛围

处于少年时期的中学生，亲友的影响往往非常大。所以，在培养学生诵读经典美文能力的过程中，亲友常常扮演着极为重要的角色，尤其是父母，对学生的影响尤甚。因此，在家庭生活中，亲友们必须采用下列方式，配合教师引导学生开展经典美文诵读活动：

首先，家长必须为学生提供诵读经典美文所必需的物质条件，比如为学生购买经典美文诵读的VCD、书籍等，家长最好陪伴学生开展诵读训练活动。因为“阅读材料对儿童的影响，是通过父母卷入阅读这些材料的活动而实现的。父母的阅读行为的榜样作用，把材料读给孩子听，甚至鼓励孩子阅读等，都会影响儿童的阅读行为。”（张雨海语）其次，布置具有经典美文氛围的家庭环境。比如，可以在家里的墙壁上挂一些诸如周敦颐的《爱莲说》等书法作品，也可以为学生购买一些诸如《历代精美散文选》书籍或者《国内外精美散文选》书籍等，让学生每天都能在家里感受到一种经典美文的文化气息。当然，在此过程中，朋友也非常重要。中学生处于少年阶段，往往喜欢与同龄人一起玩耍与学习。所以，相熟的家长应该保持经常的联系，互相交换诵读书籍与交流诵读经验，引导学生共同学习，互相帮助，共同进步。

5.注重经典美文诵读教学的评价方式

评价方式多种多样，目前我们运用得比较多的方式主要有以下几种：

（1）语言交流方式

语言交流方式是经典美文诵读过程中最基本的评价方式。师生之间、生生之间都可以运用语言交流的方式畅所欲言地互相交流诵读的实践体验、诵读的心得体会、诵读的成长收获等，当然，还可以针对诵读过程中某一个细小的环节等展开热烈的讨论。通过这种面对面的语言交流，我们能够更清楚地了解学生在诵读经典美文的过程中存在的问题，并据此修改经典美文诵读指导方略；学生也可以通过这一途径继续接受教师的诵读指导，并与同学之间互相取长补短。如此，就可以真正地落实教学相长。

（2）书写测试方式

鉴于目前书写测试依然是我们每个学校具有主导性的评价方式，所以，经典美文尤其是经典美文中的古诗文诵读也必须定期通过书写测试来完成。测试的方式主要是通过默写经典美文中古诗文的上下句等，比如周敦颐《爱莲说》中的“莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖”、范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等。如此，我们既可以把握学生诵读经典美文的程度，又可以相应地调整诵读指导重点，还可以促进学生对经典美文尤其是古诗文诵读的重视。

（3）激励性评语方式

激励性评语是我们对学生在诵读经典美文过程中的表现加以评价的语言。该评价语言，可以以录制声音的方式呈现，也可以以文字的方式呈现。无论采用何种方式，都必须本着充分肯定与鼓励学生诵读的原则，都必须引导学生对自己的经典美文诵读充满自信或者希望，都必须体现评价过程中的人文性精神。

综上，在语文教学过程中，引导学生开展经典美文诵读活动作用重大。因为诵读是我国语文教育教学的优良传统之一，一直以来在语文教学过程中占有重要地位，是一种在教师的正确引导之下，学生通过眼、耳、口、心等器官共同作用，与静态的语言文字进行对话，并将其转变为学生的有声语言、内化为学生动态的个人言语的过程，是培养学生美好的语感、极高的口语交际水平的重要途径。故此，在语文教学过程中，我们必须关注诵读，重视诵读教学的作用与实施。

【参考文献】

[1] 刘芬芬. 诵读经典诗文 培养道德情怀[J]. 中学课程辅导（教师教育），2015（1）.

[2] 王敏. 在诵读经典中传承中华文化[J]. 课程教育研究，2015（2）.