致橡树朗诵技巧

2024-07-18

致橡树朗诵技巧（共7篇）

致橡树朗诵技巧篇1

我们从朗诵的角度把这首诗分为几个部分依次来说：

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花

借你的高枝炫耀自己；

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿

为绿荫重复单调的歌曲；

也不止像泉源

常年送来清凉的慰藉；

也不止像险峰

增加你的高度，衬托你的威仪。

甚至日光。

甚至春雨。

在这一部分，诗人通过衬托的手法，突出自己不愿意要的各种爱情。那么，能够突出这几种爱情特点的词句就是重点。

这几种意象（凌霄花、鸟儿、泉源、险峰）需要重读，但是次重读，最需要重读的是炫耀、单调、常年、增加你的高度，衬托你的威仪。这些词汇最容易表达感情。

在这一个大层次里，还有小层次。当说凌霄花和鸟儿的时候，多少带有点鄙视；泉源和险峰则完全是一种奉献的爱情，所以要读出那种“虽然可圈可点，但我并不期待”的感觉。

最后，“甚至日光，甚至春雨”，音调要扬上去。

不，这些都还不够！

我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。

根，紧握在地下

叶，相触在云里。

每一阵风过

我们都互相致意，但没有人

听懂我们的言语。

这里表明了自己的态度，然后诉说了一种执着与默契。当诗人表明态度的时候，木棉、树、站，要重读，不够、近旁要次重读。“不够”一词要读得坚定有力，这个“站”字，不但要重读，还要读出深情。

当诗人诉说执着与默契的时候，“根，紧握在地下，叶，相触在云里”呼应的感觉一定要读出来，句子本身在呼应，所说的感情也在呼应。这一句话中，“紧握”“相触”二词要强调，但不是以重音的方式强调，而是以坚定且满怀深情的方式强调。最后，“没有人”可以重读。

你有你的铜枝铁干

像刀、像剑，也像戟；

我有我的红硕花朵

像沉重的叹息，又像英勇的火炬。

我们分担寒潮、风雷、霹雳；

我们共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛永远分离，却又终身相依。

这一部分，出现了很多的意象，我们完全可以根据意象及形容词本身给我们的感觉去读。这一部分的节奏感一定要把握好，其语速变化这里没法细说，希望你自己好好体会一下。最后“终身相依”一定要语速放慢且深情，“终身”二字要加强。

这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：

爱——

不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。

最后一部分，我们要把感情升华。这一部分很多字词读起来都有难度，因为一个字所包含的可能就是很有分量的感情。第一个字“这”，其中既有感情，又有思考，指代了作者想要的爱情，分量何其重也，所以，“这”字读完了要有挺顿，但是由于要切合整体节奏，停顿不宜太长。同样，“伟大”、“坚贞”，也不可小视，至少要用重音将其突出一下。

《致橡树》说课稿篇2

各位评委、各位老师：大家好！我是来自广州市商贸职业学校的赖敏桃。我说课的题目是——致橡树。我主要是从教材分析、教法择用、学法指导、教学程序几个方面进行说课。

一、教材分析（说教材）：

（一）教材内容

《致橡树》是由语文出版社出版的中等职业学校文化基础课程教学用书，主编赵大鹏。这篇诗歌编排在下册第五单元，本单元安排的是诗歌的阅读与欣赏，选编了一些中国现当代诗歌和外国诗歌。这些诗歌的作者、时代、题材各不相同，风格差异也比较明显，但是都是比较有代表性的经典之作。《致橡树》是当代朦胧派女诗人舒婷的一首爱情诗，诗中阐释了一种独立、平等的爱情观，抒发了对美好爱情的向往和追求。

（二）教学目标

新课程标准明确指出，中学语文教学应致力于全面提高学生的语文能力和人文素养，培养学生学习语文的兴趣，发展学生的思维和创新精神，养成学习语文的良好习惯。结合课程标准、课文特点以及我对教材的认识，我确立如下三个教学目标，并打算用一课时完成这首诗的教学。

1、知识目标：能流畅而有感情地诵读本诗；通过诵读和品味，能说出诗中橡树和木棉意象的丰富内涵。

2、能力目标：通过诵读和品味，初步掌握抓住意象特点鉴赏诗歌的方法。

3、情感目标：感悟诗人渴求、提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观，树立正确的爱情观。

（三）重点难点

教学重点：诗人提倡的独立平等、相互依存、亲密无间的爱情观。依据：本诗的创作具有特定的时代背景，但诗人追求的爱情观对当今仍有很强的现实意义。只有了解了诗人的爱情观，才能进行深层次的探讨与拓展。教学难点：如何鉴赏现代诗的能力培养。依据：诗歌语言精练、是浓缩的精华，对学生来说，鉴赏诗歌是一大难题。

二、教学策略

（一）教法

坚持“以学生为主体，教师为主导”的原则，根据学生的心理发展规律，通过循序渐进、由浅入深的教学过程，运用传统的诵读法、小组讨论法和多媒体教学法，促进学生自主探究、合作互动学习。诵读法——析示例，给方法。“三分诗七分读”，只有反复诵读，才能披文入情，析文明理。我通过交替运用听读、个读、齐读和散读等多样化的诵读，让学生读出诗味，进而感受作者的思想情感；并通过教师示例分析、找规律，引导学生通过解读语言文字来感知作品中呈现的物象，体会诗歌的意蕴，提高学生的审美鉴赏能力，整个过程充分体现教师主导学生主体的作用。

小组讨论法——互动学习，建构知识。我力求综观全局，抓住关键，创设问题点，激发学生积极思考、讨论，引导学生步步深入地探索。在此基础上，据点作评，教师在关键处作灵活而简明的点拨，启发学生理解和掌握课文的精髓，在教学过程中实现多维度的互动。这种通过学生相互讨论、教师点拨而产生顿悟的方法，不是教师塞给他们某种现成的结论，因而学生会为自己的不断发现和新解而欣慰不已，无形之中学习兴趣大增。

多媒体教学法——搜集信息，探究创新。助现代多媒体信息技术，通过多学生进行多重的感官刺激，吸引学生的注意力，使之产生兴趣，从而调动学生的积极性。另外增大课堂容量，最大限度地提高教学效率。

（二）学法指导

在当今信息时代，现代教育所面临的最严峻的挑战已不是如何使受教育者学到知识，而是如何使他们学会学习，实现知识的建构。正如埃德加·富尔所说：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”因此，加强对学生的学法指导尤为重要。

学法上，我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式：自主探究学习法——在这节课的教学中，自主探究学习法将贯彻课堂始终。我引导学生在自主朗读、析读、讲读的过程中，去探究、感受这首诗的音美、形美、意美，初步学会如何鉴赏现代诗歌的方法。

合作互动学习法——整个教学过程中，我以学生为本，重视让学生积极参与和互相学习。为此，安排了大量学生动脑、动口、动手活动的时间。根据系统论“整体大于部分之和”的原理，采用四人讨论小组讨论活动，确定发言代表，调动各层次学生的积极性，以实现学生的合作、互动学习。

三、教学程序

我以语文的学科特性、学生的主体性和教学的互动性为教学设计的出发点，把整个教学过程设计以下几个环节：

一、设疑导入捷克小说家米兰·昆德拉说过的一句话：“我们一生下来并不是完整的，于是我们终其一生的时间寻找我们那遗失的另一半。”这句话，导引出一个永恒且敏感的话题：爱情是什么？列举古今中外一些名人对爱情的论述（投影片），然后设问：同学们认为爱情应该是什么？不要求学生马上回答，而是让学生带着这个问题学习当代女诗人舒婷的一首爱情诗《致橡树》。由此引出课题和作者。现代认知心理学的研究成果告诉我们，如果从自己的切身经历或体验出发去学习，那么一切学科都会变得令人感兴趣。在导课时，我抓住中职一年级的学生正值青春期，内心对爱情常有一种期盼和憧憬的心理特点，伴着舒缓、优美的音乐导入新课。此设置可以引起学生的心理疑惑：真的，什么是爱情呀？学生有了这种心理疑惑，就会引发学习本诗的兴趣和激情，就会激发起探求的欲望，就会很快与阅读的文本产生共鸣。

二、初读感悟

（一）走进作者

我先让学生交流自己对作者情况的了解，然后通过投影片简介作者舒婷及朦胧诗派的一些知识。这样有助于学生理解、把握本诗的内容、主旨和写法。

（二）破题初读

先引导学生破解本诗歌的标题：《致橡树》中的“致”即给予；标题《致橡树》是一封信，即是一封写给“橡树”的信。学生在明白题意后，随即提出思考题：①是谁写给“橡树”的“信”呢？②她为什么要给写这封“信”呢？这样有助于引发学生阅读这首诗歌的兴趣，（三）品味语言，感知意象。让学生听课文的示范读音，然后伴着优美的音乐朗读这首诗，要求用笔画出诗中所写的具体物象，引导学生在把握诗歌层次的基础上，宏观把握诗歌，感悟诗情。

三、精读鉴赏

（一）精读品味第一层（1--13行）：

1、我先安排女生朗读第一层，同时提出思考问题：“作者否定了哪几种爱情观？为什么？”要求学生思考、讨论，然后抓住诗中首先出现的“凌霄花”这一意象重点示例分析，让学生懂得通过意象去把握诗句的方法。

2、然后引导学生依照上面的方法分组讨论，自主、合作学习，完成对第一层中其他意象的分析。

请同学们找出诗中第一层其他物象及其特征，依据上述方法是对具体意象进行分析。

3、在学生自主、合作学习的基础上，教师小结第一层，并引入第二层。

（二）精读品味第二层（14—21行）：

1、由全班男同学齐读第二层后，学生运用学习第一层的方法，带着一组问题分组思考、讨论，自主、合作学习。这组问题是：①“我”要以什么样的姿态出现？②作者为什么要用木棉来表达情感，而不选择美丽的花朵？③请同学们从第二层的诗句中找出具体物象和特征。

2、在学生自主、合作学习的基础上，我借助多媒体课件组织学生分片段朗读，并对第二层中的相关诗句分别点拨分析，让学生明确其内涵。

（三）总结全诗：

精读品味全诗后，对这首诗表现的主旨和写作艺术进行总结。

四、迁移拓展 1.让学生联系自己，谈谈感想：通过学习本文，对爱情有什么新认识？ 2.师总结：树立正确的爱情观。

通过“爱情的新认识”为话题讨论这一环节，可以由此对课堂教学效果进行反馈，使教学实现由此及彼、举一反三的目的。同时让学生感情得以升华，也训练了学生的口语交际能力。

五、板书设计

遵循板书科学、美观、简洁的原则，我设计了如下板书。这个板书设计，我随着上课进程逐步展示给学生。（板书见课件）

六、布置作业：背诵全诗。

致橡树教案篇3

教案

文莉

一、教学目标：

1、了解朦胧诗特点。

2、树立正确的爱情观。

二、教学重难点:.1.把握诗中的意象及形式结构所孕含的感情，理解诗中所倡导的新型爱情观。

2.象征手法的运用。

三、教学方法: 1.诵读感悟法 2.探究式阅读法教具准备：多媒体课时安排：1课时教学过程

一、导语：

爱情是人生中一个永恒的话题，也是从古至今许多文人墨客尽情歌颂的事物，“在天愿做比翼鸟，在地愿为理枝”、“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”便是古人留下的表达爱情的千古绝唱。虽然爱情这一主题亘古不变的，但随着时代的进步人们的爱情观是不断发展的，今天我们来学习我国当代著名女诗人舒婷的代表作《致橡树》，看看她在这里表达的是怎样的爱情观。（板书课题、作者）

二、设疑：一位不平凡的女性怎么会对橡树发表自己的爱情宣言呢？

1、师简介作者（结合课文注释①）：

舒婷：，原名龚佩瑜，当代女诗人，祖籍福建泉州，1952年生于福建石码镇，生长在厦门。

1971年开始写作，1979年开始发表诗作，同年在《诗刊》正式发表作品。1981年福建省文联专业创作，现为中国作协理事；作协福建分会副主席。1982年出版诗集《双桅船》和《舒婷、顾城抒情诗选》，1986年出版《会唱歌的鸢尾花》，她的《祖国，我亲爱的祖国》获1979～1980年青年优秀诗歌奖。是“朦胧诗”派的代表人物。

2、引出“朦胧诗”概念（板书：第一教学目标），师生同看投影片：朦胧诗产生于七十年代末、八十年代初，强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比喻等手法，创造一种朦胧的艺术形象或意境，从而诱发人们的好奇心和想象力，使人获得特殊的审美享受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。

三、反复朗读,整体感知诗歌大意.让我们屏神静听那来自心灵深处的真实表白

1、听录音

2、请同学就所学知识浅谈：什么是爱情？四.师生合作探究/(一)(分析第一节)⑴请一女同学朗读此片断。并思考:

1、第一节共写了几个什么样的意象？

2、这几个意象分别表达了哪三种爱情模式？它们共同性质是什么？

3、第一节又运用了哪些表现手法？

4、诗人在表现这几个意象的时候，句式上有什么特点？体现诗人怎样的情感变化？(2)师分析、明确： a 首先，攀援的凌霄花。

为了满足自己的虚荣心（炫耀自己），为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情？这是一种“极力攀附”（板书）的爱情。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定，课文中有三个字，一起读出来绝不像！其中哪一个字可以体会到作者决心之大？绝！

b 其次，对于痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢？

课文中也有三个字，齐读绝不学！

因为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。

所以，这是一种“只知依附”（板书）的爱情。c

接下来，诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，那么本诗中木棉对它们的态度呢？同学齐声回答“也不止；不，这些都还不够！”

虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。

因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、给予，却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可佳，却也难免令人遗憾。

所以，这是一种“一味奉献”（板书）的爱情。

d 小结：以上种种都是“世俗的爱情”（板书），作者是持否定、批驳（板书）的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。

(3)、第一节又运用了哪些表现手法？排比、比喻、对偶、象征

讨论下列两组语言，思考运用比喻修辞对表现诗歌意象有什么作用？ A——我如果爱你——

B——我如果爱你——

绝不像攀缘的凌霄花

绝不依靠你

你的高枝炫耀自己

表现自己

A——语言更加生动、形象；是诗歌语言；运用比喻.可以让人联想。B——语言直露、不含蓄；是议论文的语言；没有修辞，过于直露，缺乏余味。

比喻让我们插上想象的翅膀，比喻使意象更有感染力，比喻使诗歌更有诗味。

思考:诗人表达第一节六个意象时，在句式上有什么不同.及其作用？

前两个意象（凌霄花、鸟儿）用了三句，中间两个意象（泉源、险峰）用了两句，最后两个意象（日光、春雨）只用一句表达。

作用——句式由长变短，语气由平缓变急促，诗人感情越来越.强烈.诗人对几千年男女不平等爱情的冷静思考，希望得到.爱情的独立、平等。感情激昂似火山喷薄而出。

(二), 那么，作者向往的真正的爱情（板书）是什么样呢？木棉是如何回答的呢？请看第二节.⑴全班女同学齐读至结尾。

⑵这一部分，诗人从哪几个方面来写的？（同学讨论、回答）⑶师分析、明确：

a 首先，作者强调的是爱的基础。

“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这两句指出了只有以独立的人格、高贵的尊严为前提,才可以论及“爱情”，也即强调了爱的基础应是“独立、平等”（板书）。b “根，紧握在地下叶，相触在云里每一阵风过我们都互相致意，但没有人

听懂我们的言语。”

这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的（板书）。

c 作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前呢？男生齐读片断：“你有你的铜枝铁干像刀、像剑、也像戟。”

作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子汉比作刀、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是伟岸挺拔、坚强有力的。d 那么，女性又应以怎样的姿态出现呢？女生齐读片断：“我有我红硕的花朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”

作者认为女性应有“红硕的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象应该是青春秀美的，充满生机的。有了美丽的外表，还必须拥有丰富的内涵。

后面两句：“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”，有点难以理解，我们有必要联系自古以来中国女性及其遭遇加深体会。

（师分析）中国漫漫的历史长河，展现女性的大多是一幕幕悲剧。她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇，她们也试图反抗，改变这不公正命运带给自己的屈辱，然而常常是以悲惨的结局告终。她们中的另一部分不仅丧失了做个“人”的权利，只能像一种依附品从属于男性社会，而且她们自己还没有意识到这一点，这无疑加浓了她们自身的悲剧色彩。女诗人作为新时代觉醒了的女性，她为此感到难过、沉重，因而发出沉重的叹息。由此可知，作者认为女性，尤其是觉醒了的女性，除了外在美之外，应该具有如此深刻的思想和丰富的情感，这也正是女性的内在美成熟之美的体现。

而“英勇的火炬”则突出女性更需具备像男子汉一样的勇敢、顽强的品质和热情友爱的态度，能给别人带来力量、光明和温暖。所有这些加起来，构成了理想中完美的女性形象。

e 那么，真正的爱情应该包含哪些内容呢？

男女生分读片断：“我们分担寒潮、风雷、霹雳；（男）我们共享雾霭、流岚、虹霓。（女）仿佛永远分离，（男）却又终身相依。”（女）

“不经历风雨，怎么见彩虹”，作者认为真正相爱的两个人，应该能够分担各种不幸和痛苦，要风雨同舟，患难与共；当然，雨过天晴，彩虹环绕，相爱的人儿最终必定会共同享受美好的人生、幸福的生活的。

同时，爱也是一种默契，一种真诚（板书）。相知相依的两个人即使相隔异地，也会心有灵犀的。有个成语叫做貌合神离，现在反其意而用之，就是貌离神合！他们的心是永远相通的！f 最后，诗人大声表白，这才是伟大的爱情！男女生齐读：“这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱

不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”(三)、总结全文：

诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观；接着在强调独立平等的基础上，提出了理想的爱情。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱的基础独立、平等。五.拓展:比较<<我愿是急流>>与<<致橡树>>的爱情观.六、联系自己，谈谈感想：

1、请同学谈谈通过学习本文，对爱情又有什么新的认识？

2、师最后总结。

是啊！爱人是美妙的，被人爱也是幸福的，中学生不乏早恋现象但是爱又是苦涩的、艰难的。过早涉猎这个禁区，只会品尝到一杯苦辣的酒、一颗酸涩的果。，同学们思想未定型，心理尚未成熟、经济未独立、事业未确定方向。那么，我们不能轻率地向爱情靠拢，我们必须认识到：我们首先学习文化知识、不断完善自己，使自己成为一棵努力向上，根基牢固的大树，只有这样才能热爱生活、拥有生活，在将来才会懂得什么是真正的爱情。同时，我们还应认识到除了爱情，还有很多值得我们毕生追求的爱，父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱，对理想、生活、社会甚至对未来的爱。当我们认识到这些，并为之而努力、而追求、而奋斗，我们就会在爱的空气中幸福地呼吸；我们沐浴爱的阳光、吸收爱的雨露，最终必将成长成一棵棵挺拔的、枝繁叶茂的参天大树！

七、全班再次齐读全诗

八、布置作业：背诵全诗

《致橡树》教案篇4

一、认知目标

1、感受含蓄朦胧的意象。

2、体悟诗人的价值观和爱情观。

二、知识与能力目标

1、把握诗中的意象及形式结构所蕴含的感情和意义。

2、感悟诗人渴求提倡的独立平等有互相依存、亲密无间的爱情观。

3、培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，丰富学生的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。

三、思想教育目标

根据本诗借物抒情，托物言志的特点，理解舒婷自主、平等的爱情观，树立健康的、向上的爱情观、价值观。

教学重点、难点

根据诗歌学习的要求、诗歌的体裁特点以及学生学习的实际水平，本节课的教学重点确立为：

1、理解诗歌中鲜明又各具特色的意象。

2、理解诗歌中蕴含的丰富而又深刻的哲理。

3、总结归纳艺术特色。

教学方法：

1、诵读法：通过反复诵读感悟诗歌的情感意蕴。

2、点拨、讲析结合。

课时安排：一课时

教具准备：多媒体课件

教学过程：

一、导入

今天这节课我们首先来聊一个敏感的话题：爱情。爱情是人生中一个永恒的话题。为爱情卓文君投向司马相如;为爱情孟姜女哭倒万里长城;为爱情林黛玉含恨焚烧诗稿;为爱情祝英台忍悲奔赴黄泉 ……古往今来，多少文人墨客都极尽才情歌颂它的美好，表达自己的爱情观。其中“在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟”“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”被人们所传唱。那么，爱情是什么呢?我们应该怎样去看待爱情呢?现在我们暂时不要理会，先来看看当代诗人舒婷怎样对待爱情，她持有什么样的爱情观?请翻到书第三课，第二首诗《致橡树》。

二、介绍作者有关情况(有助于学生更好的理解诗意，把握诗歌主题)。

舒婷，原名龚佩瑜。

当代有才华的女诗人之一。1952年生于福建省泉州市。她是中国当代朦胧诗的代表人物。她的《祖国，我亲爱的祖国》获全国青年优秀诗歌奖，诗集《双桅船》获全国新诗优秀奖，而她的《致橡树》则是“朦胧诗”潮的代表作品。

《致橡树》写于1977年，一般把它看作是一首爱情诗，在诗中，诗人没有流于狭小的爱情圈子，而是以新颖的方式表达了自己的爱情观。为当时新诗中的爱情描写吹进了一股新风。

20世纪70年代后期出现的朦胧诗，其特点：1.内容上意蕴浓厚。 2.艺术上意象迭加。用普遍的暗示来代替过去的直接体现。

三、反复诵读，疏通文意。

1、全班有感情地诵读。

2、订正字音

慰藉jiè 戟jǐ 霹雳 pīlì 雾霭aǐ 流岚lán 虹霓ní

3、再请全班学生带着感情朗读(要求注意读准字音﹑停顿、语气和情感的把握)。

4﹑教师范读,学生找诗中的意象。

意象，就是沾染成渗透了诗人情感而有所变形的形象。意象是主观情理和客观形象的融合，是意和象的融合，简言之，意象就是意中之象。

(老师读完以后问)

问：诗中有哪些意象呢?分别是?

明确并板书：

凌霄花

鸟橡树木棉

泉源、险峰

日光、春雨

5、让学生为诗分成几部分。

明确：全诗分为两部分：第一部分由开头至“不，这些都还不够”。第二部分由“我必须是你近旁的一株木棉”到结尾。

四、具体赏析。

1、齐读第一部分，分析其中意象与橡树的关系，明确诗人对这些爱情观所持态度(给学生充足的时间和宽松的空间，让他们自由表达，培养他们解决问题的能力以及探索能力和语言表达能力)

明确：A、凌霄花虽然鲜艳美观，凌空盛放，但那不是凭借自己的力量，而是借攀缘他人的“高枝”来炫耀自己的。这样的荣耀是不值得羡慕的。这不仅使我们想到了传统的“丈贵妻荣”的婚姻观念，今天仍有不少人想通过依附“高贵”的丈夫来实现自己的人生价值，真是可怜又可笑，诗人否定了这种图实惠的实用爱情，现代女性是不应该做依靠丈夫来发光的女人的。

B、痴情鸟儿的歌声虽美妙动听，但那只是为着自己所栖息的大树唱的赞歌。它只知在“绿荫”下低飞、栖息，却不知远处还有可以展翅高飞翔的自由天空。这不仅使我们想到了传统的女性总是陷在爱情的小天地里，夫唱妇随，没有独立的个性，没有远大的理想，麻木丧志。这样的爱情虽有温暖，有歌声，却缺少了内在的激情与活力。诗人否定了这种爱情至上的观点。现代女性要有自己的个性，要有更充实更丰富的生活内容。

C、泉源、险峰、日光、春雨又比喻怎样的爱情观?抓住关键词，谈谈你的看法。

--它们只是一味的奉献、牺牲自己，为他人“做嫁衣裳”。虽然富有牺牲精神，但如果这种给予是单方面的话，就会沦为爱情的奴婢，失去自我。当然，这样一味的奉献，就爱情主体的道德情感而言，可以说是高尚的，但从人格价值的维护和爱情关系的保持上来看未必是明智的。这种给予与奉献时常令人惋惜和遗憾。

小结：它们是依附、无偿付出、陪衬的关系。

诗人用了一系列的比喻，否定、批判了依赖别人、攀附富贵、失去自我的爱情观，深刻地表明了自己的人生观、爱情观，即：凭借自己的力量去实现自己的价值。

2、诗人通过哪些词语来表明自己的态度?抒发了怎样的情感?

明确：诗人用“不像”“不学”“不止像”等词语表明自己的态度，表现诗人对旧的观念、旧的伦理的强烈否定和坚决反叛。

3、齐读第二部分，思考诗人笔下的“木棉”“橡树”意象具有什么特点?

明确：橡树木质坚硬沉重，高大挺拔，堪称树中的伟丈夫，具有男性最宝贵的气质：阳刚之气。诗人认为他像刀、像剑、也像戟。

木棉也是一种高大的树木。到了春天，它挺拔的枝上千万朵红花盛开，如火如霞，蔚为壮观。将它比喻成“女中豪杰”也是当之无愧的。

诗人认为木棉有“红硕的花朵，像沉重的叹息、又像英勇的火炬”，这一句让你想到了什么?

明确：诗人将人的品格移就于物。它使我们想到了女性柔韧兼备的品格。所以，诗人笔下的“木棉”形象柔静、深沉、充满了生活的激情，具有女性极富魅力的阴柔之美。

4、诗人认为具有阳刚之气的橡树和具有阴柔之美的木棉应该保持着一种特殊的关系，作品中哪些诗句说明了这一点?你又怎么理解这些句子?

明确：

(1) 我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。

-- 即要有自己独立的人格形象，他们二者应该是并驾齐驱，不分高低的，男女之间的爱情、婚姻应该是建立在平等的基础上的。(平等、独立)

(2)根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。

-- 即有独立的人格，又有精神上的默契，灵犀相通，相敬如宾。 (相知相恋)

(3)“我们分担寒潮、风雨、霹雳。我们共享雾蔼、流岚、虹霓”中的“寒潮、风雨、霹雳”和“雾蔼、流岚、虹霓”各比喻什么?

-- “寒潮、风雨、霹雳”比喻生活中的困难与挫折。“雾蔼、流岚、虹霓”则比喻生活中的快乐与成功。(同甘共苦)

教师归纳：总之，男女间的爱情、婚姻只有建立在互相平等，互相尊重的基础上，并分担、共享生活中的一切，才会有真正的爱情，真正的女性独立。

5、鼓励学生大胆发表对上面几种爱情观的认识(深刻理解感情，深入挖掘内涵。培养学生独立思考和善于表达情感的能力)。

师：我真的很佩服大家对诗歌敏锐的感受力，那么请大家继续敞开你们感受美的心灵，男女同学分别来谈谈你对以上几种爱情观的看法。

6、学生讨论。

师：大家的看法真是“横看成林侧成峰，远近高低各不同”。但欣喜的是我发现大家长大了，因为你们已经懂得了真正的爱情。那么，作为**年代的女性，舒婷大胆表达自己的爱情观点，是不是有什么特殊的原因呢?

明确创作动机：十年**，完全禁锢了人们的思想，**的结束，使舒婷开始自由释放思想，歌颂自主、平等。

7、有学生所谈认识牵引出本诗的主题。

总结主题：这只一种新型的爱情关系，它蕴涵着一种新的人生观。这种新的人生观就是确认个体的自主、自尊，是中国女性关于人格理想的宣言。它是爱情的歌咏，是个性的赞叹。

五、品艺术(学生结合诗句讨论，教师归纳)

师：可见，《致橡树》给了我们深刻的人生感悟。但，真正震撼人心的作品往往是内容与形式的完美结合，《致橡树》也不例外。下面我们就一起来谈谈这首诗的艺术特色。

点拨：可以从表现手法，所用修辞，语言特点等方面进行归纳，并了解“朦胧诗”的特点。

明确：

(一)1、运用了比喻、对比、对偶等修辞手法和象征的手法。

2、借物抒情，托物言志的表现手法。

3、意象含蓄，意境朦胧。

4、语言优美形象。

(二)“朦胧诗”的概念

“朦胧诗”，又称新诗潮诗歌，酝酿于文革期间，是20世纪70 年代末开始出现于文坛的一种文学思潮。因其在艺术形式上用总体象征手法，具有多义性和不透明性以及朦胧美，所以称“朦胧诗”。从某种意义上说，它是人本主义对长期文化专制的反抗。

六、拓展延伸。

师：其实我们以前接触过“朦胧诗””，比如戴望舒的《雨巷》，但大家喜欢的可能还是朦胧爱情诗，老师也相信在平时的生活和学习中你们积累了很多的爱情名言，今天不防把你喜欢的读出来，和我们一起分享。

1、学生谈喜欢的爱情格言(引导学生树立正确的爱情观，并深化对诗歌主题的认识)。

2、为学生提供两句爱情格言，并要求大声朗读，然后与舒婷的爱情观作比较(营造氛围，深化主题)。

七、学生跟读配乐朗读(在诗情画意中加深对情的理解，在意犹未尽中感受美的真谛)。

师：伟大的爱情是不能用华丽的语言来形容的，就让我们回到这首诗，随着音乐再次高声歌颂伟大爱情的赞歌(深化对诗歌主题的理解，将课堂气氛推向高潮)。

八、小结

学习诗歌要反复诵读，要通过思想内涵和表现手法等方面去感受、品味、鉴赏诗歌的美。要走进诗人的心灵，触摸诗人的情感脉搏，与她对话。女诗人舒婷在《致橡树》提出了自己所向往的真正的爱情，铿锵有力的.发出了中国女性独立的宣言。具有现代意识的思想和优美形象的语言相结合，使这首诗具有了极大的震撼力和感染力。

九、布置作业：

这首诗是木棉致橡树，表达木棉对橡树的情意及她持有的爱情观。现用《橡树致木棉》为题写一篇文章，体裁不限。

十、板书设计：

凌霄花依附平等

鸟橡树相知相恋木棉

泉源、险峰无偿付出尊重、独立

致橡树教案篇5

知识目标：1、反复诵读诗歌，体味诗歌情感基调;2、背诵诗歌。

能力目标：引导学生把握诗歌内容，通过诵读领悟诗歌情感。

情意目标：培养学生独立、自尊的人格和高尚的审美情操，树立正确的爱情观。

教学重难点：

重点：美读诗歌，抓住诗歌意象，把握诗歌内容，领会诗歌情感;

难点：感悟诗人渴求、提倡的独立平等、相互依存、亲密无间的爱情观。

教学方法：美读、美感、美思

教学过程：

一、导入：(播放苏芮演唱的《牵手》)

大家一定被这首歌感动了，是啊，牵了你的手，今生就要一起走。从这首歌中我们听到了“执子之手，与子偕老”的那份坚贞执着的爱情。爱情也是文学作品中一个永恒的话题，古往今来，多少文人墨客都极尽才情歌颂她的美好，表达自己的爱情观。从“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”中我们感受到了相依相存的爱情，从罗密欧与朱丽叶的故事中我们读到了浪漫凄美的爱情，今天我们一起来聆听一位新时代女性当代朦胧派女诗人舒婷的爱情宣言《致橡树》。

二、引导学生有感情朗读诗歌，把握诗歌情感基调。

师：欣赏诗歌要在诗人设置的意境中品味把握意象，而品味离不开朗读，有没有哪位同学愿意给我们展示一下你对这首诗歌的个性诵读?(配乐)

师：我们的同学真棒，不仅声情并茂，而且能从他们的朗读中听出诗歌中透露出来的那份理性的光辉，现在给大家播放一段老师从网上下载的配乐朗诵，请同学们一起来欣赏，并跟着一起朗诵。

刚才在凝神聆听的过程中你有什么感受，有没有什么话想给大家说?

(播放多媒体配乐朗诵)

三、师生共同赏读、研习诗歌，学生结合提问朗读思考鉴赏。

师：这首诗歌的标题叫做《致橡树》，那么我们首先要明确“我如果爱你”中“我”“你”应该指什么呢?

生：木棉和橡树

师：对，整首诗歌就是木棉对橡树的爱的倾诉(板书)。如果整首诗歌可以分为两个部分，同学们认为从哪里分开最合适?

生：这些都还不够。

师：对，那么我们看第一节出现的最多的词是什么? 对了，“不”，那就说明诗人对这些爱情形式采取的是一种否定或不认同的态度。现在请根据下列问题进行思考、讨论：

(多媒体出示思考问题：)

文学靠形象说话，诗歌里的形象又叫意象。第一节中诗人用了哪些意象?这些意象有何特点?诗人对此持什么态度?代表了哪些类型的爱情观念?

师分析、明确：

a 、首先，攀援的凌霄花。

为了满足自己的虚荣心(炫耀自己)，为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完

全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情?这是一种“极力攀附”(板书)的爱情。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚定，坚决予以否定，课文中有三个字，一起读出来绝不像!其中哪一个字可以体会到作者决心之大?绝!

b 、其次，对于痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢?

课文中也有三个字，齐读绝不学!

所以，这是一种“只知依附”(板书)的爱情。

c 、接下来，诗人又分别列举了“泉源、险峰、日光、春雨”。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，那么本诗中木棉对它们的态度呢?同学齐声回答“也不止;不，这些都还不够!”

虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的遗憾。

因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，甚至不惜牺牲自己却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的机会，这种自我牺牲精神固然可嘉，却也难免令人遗憾。

所以，这是一种“一味奉献”(板书)的爱情。

d 、小结：以上种种都是“世俗的爱情”(板书)，作者是持否定、批驳(板书)的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。

师：要读出激昂强烈的情感，我们应该注意哪些词语的重读?对，是“绝不像”、“绝不学”等修饰限制性词语，现在请大家一起来感受诗人对三种世俗爱情的激昂强烈的否定和批判之情吧!

生齐读诗歌第一节

那么，作者向往的真正的爱情(板书)是什么样呢?木棉是如何回答的呢

四、精读第二层

后一部分作者倾诉了自己向往的爱情观。是怎样的呢?(同学讨论、回答)

1、首先，作者强调的是爱的基础。

“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这两句指出了只有以独

立的人格、高贵的尊严为前提,才可以论及“爱情”，也即强调了爱的基础应是“独立、

平等”。

2、“根，紧握在地下 /叶，相触在云里/每一阵风过 /我们都互相致意，/但没有人听懂我们的言语。” 这几句强调了爱的双方应紧密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的。

3、作为爱的双方，又应该以什么样的形象出现在人们面前呢?

齐读片断：“你有你的铜枝铁干/像刀、像剑、也像戟。”

作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子汉比作刀、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是---伟岸挺拔、坚强有力的。

4、那么，女性又应以怎样的姿态出现呢?

生齐读片断：“我有我红硕的花朵 /像沉重的叹息，/又像英勇的火炬。”

作者认为女性应有“红硕的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象应该是青春

秀美的，充满生机的。有了美丽的外表，还必须拥有丰富的内涵。

后面两句：“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”，有点难以理解，我们有必要联系自古以来中国女性及其遭遇加深体会。

分析：中国漫漫的历史长河，展现女性的大多是一幕幕悲剧。她们中的一部分意识到了社会强加给自己的不公正待遇，她们也试图反抗，改变这不公正命运带给自己的屈辱，然而常常是以悲惨的结局告终。她们中的另一部分不仅丧失了做个“人”的权利，只能像一种依附品从属于男性社会，而且她们自己还没有意识到这一点，这无疑加浓了她们自身的悲剧色彩。女诗人作为新时代觉醒了的女性，她为此感到难过、沉重，因而发出沉重的叹息。而“英勇的火炬”则突出女性更需具备像男子汉一样的勇敢、顽强的品质和热情友爱的态度，能给别人带来力量、光明和温暖。所有这些加起来，构成了理想中完美的女性形象。

5、那么，真正的爱情应该包含哪些内容呢?

生分读片断：“我们分担寒潮、风雷、霹雳;

我们共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛永远分离，

却又终身相依。”

“不经历风雨，怎么见彩虹”，作者认为真正相爱的两个人，应该能够分担各种不幸和痛苦，要风雨同舟，患难与共;当然，雨过天晴，彩虹环绕，相爱的人儿最终必定会共同享受美好的人生、幸福的生活的。

同时，爱也是一种默契，一种真诚(板书)。相知相依的两个人即使相隔异地，也会心有灵犀的。有个成语叫做貌合神离，现在反其意而用之，就是貌离神合!他们的心是永远相通的

6、最后，诗人大声表白，这才是伟大的爱情!

生齐读：“这才是伟大的爱情/坚贞就在这里：/爱--- /不仅爱你伟岸的身躯，/也爱你坚持的位置，足下的土地。”

―当把“土地”与外在身躯相比，我们可见到土地是内在的品质，是“根”，是心灵灵魂能够相握的地方，可见，“土地”可以理解为一切内在精神领域的东西。

――不仅爱你的容貌、气质、才华成就，更爱你今生坚定的信念，执着的追求和你灵魂深处动人的美丽。

在诗人眼中，这样的爱情才是伟大的爱情。这就是诗人的爱情宣言，人格的独立平等是爱情的前提，整首诗的核心。“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这是诗眼，前面的否定为诗眼的确立打下基础，后面则是对它的具体阐发。

――当把“土地”与外在身躯相比，我们可见到土地是内在的品质，是“根”，是心灵灵魂能够相握的地方，可见，“土地”可以理解为一切内在精神领域的东西。

――不仅爱你的容貌、气质、才华成就，更爱你今生坚定的信念，执着的追求和你灵魂深处动人的美丽。

五、小结

学习诗歌要反复诵读，要通过思想内涵和表现手法等方面去感受、品味、鉴赏诗歌的美。要走进诗人的心灵，触摸诗人的情感脉搏，与她对话。女诗人舒婷在《致橡树》提出了自己所向往的真正的爱情，铿锵有力的发出了中国女性独立的宣言。具有现代意识的思想和优美形象的语言相结合，使这首诗具有了极大的震撼力和感染力。在这首诗，舒婷既表达了她对爱情的追求，也表达了对平等独立的人格的追求，她在追求比生命还要宝贵的爱情之中，尚且不能丧失人格，人格是什么?就是裴多菲所说的人的“自由”，因此，我希望大家做一个有独立人格的，不媚俗、不攀附、有脊梁的――站着的人。

《致橡树》说课稿篇6

1、让学生树立正确的爱情观

2、了解朦胧诗的特点

3、掌握《致像树》的象征手法

说教学重点：

1、理解诗的主题

2、理解诗人的爱情观

3、理解诗中意象的象征意义

说教学课时：

1个课时

说教学方法：

点拨法、讨论分析法

说教学过程：

一、导语(课前播放钢琴曲《梁祝》，上课后停止)

同学们，刚才一曲《粱祝》奏响了爱的永恒，翻开历史的画卷，我们可以看到多少热血的青年男女为了追求真正的爱情，为之而歌，为之而舞，为之献出自己宝贵的生命。今天，我们再来学习一首爱情诗，看作者给我们描绘了一幅什么样的爱情图画。

二、读一读，感知课文

1、欣赏《致橡树》Flash动画朗读，听的过程中要求学生从诗中选出自己喜欢的诗句，并简单地说一下自己喜欢它的原因。

2、学生大声地朗读课文。

3、学生挑选自己喜爱的段落或句子朗读，并简要地说明自己喜欢这些段落或句子的原因。

4、分角色朗读课文(男生一句，女生一句，轮流朗读)

5、学生齐读课文

三、说一说，讨论分析诗的内容，主要讨论下面几个问题

1、诗中的意象很多，请你从中找出作者反对、批评的意象有哪些?并说说作者为什么反对、批评它们呢?

首先，攀援的凌霄花。为了满足自己的虚荣心(炫耀自己)，为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾――只知“攀援、依附”不独立。

其次，痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿。因为这种鸟儿只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空――单相思。

第三，泉源、险峰、日光和春雨。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，诗人在这里虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的不认同。因为泉源只知道“送去慰藉”，险峰只是做了“陪衬”，而“日光和春雨”却只知道爱抚。这是一种“一味奉献”的爱情，这样的爱情好像忽略了“被对方爱”的权力。

2、作者不作凌霄花，不作痴情的鸟儿，不作泉源、险峰，也不作日光和春雨，却要作一株木棉树，这是为什么呢?请从诗中找出原句，然后再作简单的阐述。

“作为树的形象和你站在一起”。前边的那些意象给人的感觉是不平等的，而只有作为一棵和橡树一样的木棉树，同它一样的站立，才能显示自己的地位和尊严。

3、喜欢、赞美的意象又是什么?其原因又是什么呢?

“根”紧握;“叶”相触――双方必须平等独立;每一阵风――互相致意，心心相印，息息相通，相互成为知己;铜枝铁干――伟岸挺拔，刚强不屈，具有阳刚气概;红硕的花朵――坚韧不屈，具有柔韧气质;“分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓”――祸福与共，有福同享，有难同当，至死不渝。

四、评一评，分析诗的写法

1、诗中的“橡树”和“木棉”只是现实中普通的树木吗?请简要分析这是一种什么写法?

不是。作者把橡树当作了男子的象征，把木棉当作了女子的象征;橡树具有男子那种阳刚之气，木棉具有女子的柔韧气质。

2、诗人为什么没有直接表达那爱的宣言，而要借树来说呢?这样写的好处是什么?

可以把那种无形的爱有形化、具体化、形象化;更便于表达内心的各种感觉，给人更大的想像空间;增加了一种含蓄的美，给人无尽的想像。

五、练一练，听庞龙的歌曲《两只蝴蝶》，然后回答下面的问题

1、《两只蝴蝶》给我们描绘了一幅什么样的爱情图画?

诗歌通过一只蝴蝶对另一只蝴蝶的劝慰为主，叙述了他(她)对他(她)的关心和呵护;通过叙述他们缠缠绵绵的飞舞、“陪你一起枯萎也无悔”的誓言，表达了那种对爱情忠贞不渝、相知相随的情怀。这是一幅美丽的、充满浪漫色彩的爱情图画。

2、简要分析《两只蝴蝶》采用了什么表现手法。

这首歌曲也采用了象征地手法，用蝴蝶的缠缠绵绵来象征两个人的爱情是互相厮守，常相依，影相随的坚贞。

六、作业

《致橡树》教学实录篇7

——陈钟梁执教

四川兰瑞平

时间：5月23日下午

地点：江苏如皋白蒲高级中学

师：(板示：致橡树舒婷;微笑着面对六人围坐形成弧形的六组学生)同学们，这节课是自读课，我们要自读的课文是舒婷的《致橡树》。自读，主要是大家自己阅读分析理解，在一种宽松自由的状态下进行，可以吗?(交代“任务”，强调“自读”。)

生：(齐声)可以!

师：下面请同学们自由读课文，自读时可以仔细些，并且要看一看课文的自读提示。(很快导入“自读”。没有多余的介绍，侧重让学生去“读”。)

师：(几分钟后)这个女同学举手了，请你先读，要不要到前面来?

生①走到台前朗读。

师：这个同学读得非常好!节奏、情感都把握得很不错，读出了诗人爱情的观念。不过，我想请教你一个问题：你在读“不，这些都还不够”时读得比较柔弱，为什么你这样处理，而不读成“不，这些都还不够!”那样的强烈语调?什么道理?(听读何其仔细，且用“请教”提问，教者的导引，匠心独运。)

生①(思索片刻)我觉得这样读感情深挚。

师：你能够从这首诗本身的内容和角度来讲一讲吗?(向思维纵深引导。)

生②：这样读，是对旧的爱情观的否定……

师：否定就应该强烈一点，读成“不，这些都还不够!”为什么反而要弱化语调?

同学们讨论一下，这句怎样读更好，为什么?(引导学生对问题深研细究。)

生②：我们这一组认为这一句是对旧的爱情的否定批判，下面提出自己的新的爱情观，读得响亮一些强烈一些才好。

生③：我们认为这一句朗读时语调应该弱化，这样读对感情的深化很有作用。

师：这也是有道理呀，还有其他意见吗?(充分让学生畅所欲言，调动其思维向纵深发展。)

生④：我认为这一句读的时候弱化好一些。强烈的语调，显得急促，没有回旋的余地，给人一种被悬在空中的感觉，不实在(辅之以手势，以求形象)，所以，弱化语调的读法更好。

师：很好!说得很有道理。同学们刚才对问题的思考很深入，回答很好!这里读的语调强化好，还是弱化好，我在读的时候没有想到(坦诚之至)。这里弱化，下面逐渐强烈起来，这样处理，也是很重要的，为了后面的扬，前边怎样呢?(生：先抑)对，先抑，然后再扬。我想到的是，诗前半部分的“绝不像攀援的凌霄花，绝不学痴情的鸟儿”中的“攀援”、“痴情”，这全是错的吗?全错了，所以被诗人否定了;接下来的“也不止像泉源，也不止像险峰”中的“不止”“也不止”后面的“泉源”和“险峰”，全错的吗?(学生议论)不全错的;前后构成排比，否定的情感好像逐步在弱化，对不对呀?当然，同学们处理成强化语调，也可以，关键是你自己对诗意的理解。(学生讨论发言之后，结合诗句要言小结，深化了学生的理解。)

师：现在我们来集中讨论一个问题：你喜欢这首诗吗?为什么喜欢?你最喜欢诗中的哪些句子?或者，哪些句子我们还不太喜欢，为什么?(及时提出新的内容，将学生的思维引向更深层次。这种“深化”又见匠心。)下面我们可以分组讨论，讨论好了由一两个同学代表小组说出意见，好不好?(学生齐声，好!)但我们先要推选出今天这场讨论的主持人，主持各小组的讨论。(上面有关诗句强、弱的讨论已形成一个学习的高潮，这儿又别出心裁，另有洞天。)

生⑤：站起

师：(惊喜地回过头)你愿意?好，好!那就请你到前面来主持，我就坐到你的座位上去，好吗?(师生异位，众人哗然。)

主持人：(大方地走到前面，用左手潇洒地一亮)你请坐。(彬彬有礼，素质良好。)

师：(喜悦地入座)

主持人：现在，大家就开始讨论。(要言不繁，直奔主题。)

主持人：(约四、五分钟后)我想，大家可能讨论得差不多了，各小组用一两句话概括好讨论的意见，然后推一位同学发言。(主持有方：注意把握时间，还提出明确要求。)

生⑥：我们小组讨论的意见是：大家非常喜欢这首诗。原因是诗中用了许多比喻、排比、对偶，形象地表现了诗的意象。如“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起……等，把新、旧两种不同的爱情观表现得非常鲜明……(言简意赅，一语中的，有理有据。)

主持人：他们小组非常喜欢这首诗，尤其喜欢诗中“我们分担……我们共享……仿佛……却又……”几句，有道理，其他组呢?

生⑦：我们小组认为诗中“你有你的铜枝铁干……我有我红硕的花朵……仿佛永远分离，却又终身相依……”等诗句写得比较好，形象而富有感染力。另外，诗的后半部分写得最好，不光诗意好，而且句式也很优美;好的诗情，好的诗句，表现了诗人新的鲜明的爱情观点。(重视内容，也强调形式，可贵。)

主持人：这个小组说舒婷把自己和爱人比喻成两棵树，表面分离，然而只是身的分离;意思是只要心相依也是一种真正爱情。还有别的意思吗?

生⑧：我们小组认为，诗中的“根，紧握在地下/叶，相触在云里……但没有人/听懂我们的语言……”等句写得很精彩，它形象地道出了诗人深沉而不浮泛的爱情观。

主持人：这个小组的意见概括地说是：真正的爱情不一定要挂在嘴上，不一定要法律固定，只要真心相爱，哪怕分离;真心相爱了，哪怕只默默地相视;相互爱的人，心有灵犀一点通，这也确乎是一种深情;相互爱的人，不一定要把心全部掏出来，但对方也能够理解。这就是诗人新的爱情观。(众热烈鼓掌。)

生⑨：我们这组的同学认为这首诗写得很不错，大家都喜欢。但我们要提出个问题：诗句“你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟”表现男性的阳刚之美，“我有我红硕的花朵”象征女性的阴柔之美，而下一句的“像沉重的叹息”中“沉重的叹息”表现的是什么，我们还不明白。(提出了新问题，深入地“学”，“主人”的求学态度。)

主持人：诗句“像沉重的叹息”放在这里表现什么意思呢?这个问题提得好，大家来讨论讨论。(把握关键，顺势导引，“主持”有方。)

生10：我们认为诗中的“像刀、像剑，也像戟”等句了好像有一种浓重的火药味在里面，读起来不太舒服……

主持人：这位同学又提出了一个问题，他否刚才那个小组的意见，认为这首诗通篇都是写得好，但“像刀，像剑，也像戟”等句子不符合男女之间谈情说爱的情调，有浓重的火药味(众大笑)。但他还没有回答出“沉重的叹息”用在这里是什么意思，请大家继续讨论。另外，诗中的“像刀，像剑，也像卉”是不是不符合这首诗的主题?

生11：我认为诗中对象征男性阳刚之美的橡树的赞美和象征女性阴柔之美的木棉树的赞美，都表现了作者特有的风格，这是自读提示中告诉我们的。

我认为这“沉重的叹息”是女性柔韧情感的显现，这也是一种象征。

生12：女性的柔韧是一种美，可是“叹息”往往是令人焦虑的，何况这叹息前又有“沉重”。(众大笑)

生13：女性的柔韧固然一种美，但女性也有自己的独特的情感，有自己情感外的表达方式，“沉重的叹息”恰恰是女性深沉的柔韧之美的表现，难道美就一定是要喜滋滋的吗?(众又大笑)

主持人：刚才几位同学的意见都不错。“叹息”是一感情的流露，“沉重”一点或许更美。(众笑学生鼓掌)大家还有什么意见吗?

师：(起立，向主持人示意)刚才大家的讨论很好，也很深入。我补充一点，这首诗是舒婷的名作，表现了诗人不同寻常的爱情观。但有一点要明白，这首诗写在什么时候呢?(生：写在1979年)对，写在1979年，也说法是十年**刚刚结束不久。当时仅二十几岁的诗人，她渴望自由，渴望爱情，渴望未来;那么，她当时写的诗还比较嫩气一些，是不是?如果今天的舒婷要再一次“致橡树”，想她可能会对诗中的有些诗句做调整修改，就不会像“这才是伟大的爱情”那么直露简单了(众大笑)，下面请主持人小结一下。(及时评议，画龙点睛。)

主持人：这首诗写在十的**之后不久，诗人用多种修辞方法，形象地表现自己崭新的爱情观;但由于是十年**结束后不久，诗人的情感还没有完全现代化，所以，爱情观也还没有完全现代化……(众大笑，热烈鼓掌。)

师：(向主持人表示谢意)你的主持很出色，谢谢你!(主持人含笑走回座位)讨论就此结束，好吗?下面我们试做三个作业：①重写一段自读提示，或对自读提示进行一些修改;②代今天的舒婷修改一下有的诗句;③写一篇短文“读《致橡树》”赏析一下这首诗。第三个作业放到课后去做。右面两个小组和左边一个小组修改提示，其余的修改诗句。

(生以小组为单位讨论。)

师：(看了看时间，走进学生中去，时而听讨论，时而点拨几句，连续走进三四个小组，五、六分钟后，走到讲台前。)同学们作业时都很认真，当然，我们的作业不可能尽善尽美，只要有道理就行。下面，先请修改自读提示的小组汇报一下，你们是怎样修改的，原文哪些地方不太妥当，如何修改，为什么?(这是教者有意带领学生走向“高于教材”的境界。)

生14：我们小组修改自读提示的意见是：在提示的前面或恰当的地方点明一下写作时间，以便阅读全诗时能结合时代背景更深入地理解;另外还可以在提示里结合另外一些课文点拨一下，以便我们更好地理解作者的爱情观。

生15：其实，有关爱情的课文还有，如《与妻书》、《荷花淀》等，提示里如果能够结合一下这些课文，效果会更好。

师：以上同学的意见很好!提示里结合一点课文，比如高二的《孔雀东南飞》，高一的《荷花淀》等，这样能帮助我们更好地理解诗中的爱情观。还有其他意见吗?

生16：提示中除了对这首诗的有关写作方法提示点拨外，还可以就诗中有些不符合现代语法的句子说明一下，以便我们较快地理解，提高阅读效率。

师：很有道理!这边小组的同学的意见呢?说出来大家听听。”

生17：整个提示写得还不错，但可以在文末点明，在否定了旧的爱情观的同时，也就对十年**……

师：哦，对不起，我还没听明白，请你再说一遍好吗?(走近该生)

生17：……应该点明，诗人在否定了旧的爱情观的同时，也同时否定了整个十年**社会;诗人对爱情的追求，表现了一种美好的理想。

师：同学们提出的修改意见非常好，很有价值;引人思考。下面呢，请修改诗句的小组发表意见。

生18：我们小组认为，可以把“我有我红硕的花朵”中的“红硕”改成“雪白”更好一些，因为雪白象征一种圣洁，更能突出爱情的纯洁……

生19：另外，可以把“我们分担”“我们共享”中的“我们”改为“你和我”，那样既表示强调，又能表明一种更深沉的关系。

生20：我们小组认为诗句不需要修改!因为舒婷的诗是朦胧的，读起来给人一种朦胧感，改得直白了，就没有朦胧味了。”