毛泽东的讲话

2024-09-11

毛泽东的讲话(共8篇)

毛泽东的讲话 篇1

——兼议“7.20”事件真相

文革,1967年,武汉的两大派群众组织闹得是乌烟瘴气.武汉的军队一部分支持这派,一部分支持另一派.支左是你毛泽东让的,那就支吧.但那么多造反派哪派是左你没指定,那我可就支了.但造反组织多,军队就铁板一块吗?什么大军区地方军区,什么陆、海、空.你毛泽东让部队支左,没说让哪支部队支不让哪支部队支吧?结果就乱套了.就像毛泽东允许红卫兵成立组织,没想到这红卫兵里不都是你让干什么他就干什么.结果就乱套了,先是乱出了“联动”,乱出了“5.16”,最后乱到“该小将们犯错误了.”

武汉两大派一对立,毛泽东闻知便决定亲自去解决.1967年各省武斗就武汉厉害吗?四川、云南、广西都厉害,但毛选择了武汉,为什么?

一、武汉有东湖,这东湖里有个梅岭一号毛非常喜欢.二、毛在武汉畅游过长江,当年一万余人陪他下水,有群众基础.于是,毛就秘密到了武汉.7月15日至18日,周恩来主持召开了军区党委扩大会,传达中央精神,实际是文革小组和毛的精神.周讲:“军区支左犯了方向错误,三钢三新是革命组织,百万雄师是保守组织„„”

可以说,谢富治、王力在武汉亮出的观点并不是同周恩来相对立的观点,而是一致的.因为周的表态是经毛签过字的.但毛坐镇武汉解决问题,出没出席这次扩大会呢?他没露面,与会的军人只有几个人知道毛就在这里.毛不露面,周的讲话和谢、王出去看大字报让人发现后的表态,就和毛没关系了.什么和毛有关系?毛的另一段讲话和他有关系.你听:

“都是工人,我就不相信一派那么左,一派那么右,不能联合起来.工人阶级没有根本的厉害冲突.”毛的这段话应该说讲的不错.但你即然知道这些道理,你让周恩来在会上宣布谁是革命组织,谁是保守组织干什么?一个有百万群众积极参加的组织,没白天没黑夜的在那保卫党中央、保卫你毛主席,你一来就说他们是保守组织,他们干么?

于是,谢富治、王力倒霉了,主要是王力,在武汉让百万雄师一顿胖揍,回到北京先是激动要命,中央文革组织一百万人欢迎他.其实,北京当时的举动,用江青的话说是给主席撑面子.紧接着王力应该是吓着了,梦还没醒,就让毛泽东下令抓了起来.当然,武汉的工人阶级们怎么会知道毛泽东在武汉决定了什么,周总理讲过什么?

毛泽东的讲话 篇2

一、两次讲话的对比分析

(一) 讲话背景对比

两次讲话都是针对当时媒体尤其是党媒存在的问题展开, 体现了我国对媒体这一工具与利器的重视。1947年夏, 《晋绥日报》针对报纸在关于土地改革的报道中存在的一些虚假、浮夸、不真实的现象进行自我反思与批评, 得到中央的肯定, 并且中央指示各解放区、各领域的新闻工作单位向其学习, 对新闻工作者进行思想政治教育, 这就是著名的反“客里空”①运动, 然而在批评反思的实践中又出现了“左”的倾向, 将运动扩展到政治领域。新闻工作者常常因为一个很小的错误被扣上“丧失阶级立场”等帽子, 被清查个人历史, 解放区人心惶惶。在这样的背景下, 毛泽东针对当时存在的“右”与“左”的问题, 做了著名的“对晋绥日报编辑人员的谈话”。谈话中主要涉及对报纸的论述, 一方面因为受当时社会发展水平的限制, 报纸是独当一面的媒介工具;另一方面谈话对象以《晋绥日报》工作人员为主, 故主要对报纸新闻采写、编辑工作做出指导。

进入信息时代, “新闻媒体以其不可抗拒的魔力改变着我们的生活。传媒的触角迅速延伸至地球的每一个角落, 传播速度之快、范围之广、影响之深, 超乎想象”[3]。科技的进步, 网络的联通给我们带来了机遇与发展, 带给社会进步与发展不可估量的影响, 也带来了一系列的矛盾与问题。“从国内看, 我国改革发展正进入深水区, 各种利益关系日益复杂化, 各种深层次问题所引发的矛盾冲突时有发生, 社会风险频频出现。这些问题反映到意识形态领域, 使得人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强, 各种话语表达空前活跃, 各种思想意识的争论与交锋绵延不断。特别是近年来在社会上和媒体上出现了一些同主流思想、主流舆论和核心价值观相抵触、相背离的错误思潮、消极舆论、非主流价值观, 其所造成的影响更是不容忽视。”从国际上看, “在新闻传播领域, 一些西方新闻观也在潜移默化地侵蚀和影响着我们某些新闻从业人员, 致使他们对社会主义新闻工作中的一些基本理论问题认识不清、是非模糊, 理想信念出现动摇”[4]。在言论环境愈是开放自由、国际局势愈是复杂多变的新时期, 对新闻工作者的引导教育愈是刻不容缓, 不容懈怠。故习近平总书记在“2·19”讲话中强调新闻舆论工作在推动发展中的重大意义。

(二) 讲话内容对比

两次讲话都对新闻媒体在反映党、引导舆论工作、服务人民、凝聚人心等方面的重要作用、媒体的党性与群众性、新闻工作者的媒介素养等方面做了强调, 是对马克思主义新闻理论的不断发展, 是一脉相承的。

在新闻媒体的地位与作用方面, “对晋绥日报编辑人员的谈话”中, 毛泽东开篇便提出“我们的政策, 不光要使领导者知道, 干部知道, 还要使广大的群众知道。有关政策的问题, 一般地都应当在党的报纸上或者刊物上进行宣传”。“报纸的作用和力量, 就在它能使党的纲领路线, 方针政策, 工作任务和工作方法, 最迅速最广泛地同群众见面。”在当时社会条件下, 报纸所代表媒介的最大作用在于上通下达, 及时将党的方针政策传达给群众, 并通过报道的内容、方式、倾向指导和引导人民群众, 使人民群众配合解决土地等各种问题, 认识党、接受党、拥护党, 共同谱写社会进步, 中国发展的新篇章。习近平“2·19”讲话中则提出“做好党的新闻舆论工作, 事关旗帜和道路, 事关贯彻落实党的理论和路线方针政策, 事关顺利推进党和国家各项事业, 事关全党全国各族人民凝聚力和向心力, 事关党和国家前途命运”。五个“事关”将党的新闻舆论工作提升到一个新的高度。新时期信息与网络的联通与发展极大地消除了信息传达中的障碍, 相反信息传送速度快、传播范围广等特点使得众口难以“一词”, 从党的工作全局出发把握党的新闻舆论工作, 正确有效地引导人民群众便成为新时期媒体的责任。五个“事关”层层推进, 又相互关联、互相促进, 落实好党的方针政策才能推进各项事业平稳发展, 才能更好地凝聚人心;相反的, 其中一项落实不好, 都有可能“千里之堤, 溃于蚁穴”, 最后甚至关系到党和国家的前途命运。短短几十个字淋漓尽致地展示了媒介的地位与作用尤其新时期在引导舆论工作方面的力量。

在新闻媒体的党性与群众性方面, 毛泽东做了深刻而有力的论述。“对晋绥日报编辑人员的谈话”一共9段2652个字, 前五段都谈及群众, 指出新闻工作中群众的重要性。“我们的政策, 不光要使领导者知道, 干部知道, 还要使广大的群众知道。……群众齐心了, 一切事情就好办了。马克思列宁主义的基本原则, 就是要使群众认识自己的利益, 并且团结起来, 为自己的利益而奋斗。”“我们历来主张革命要依靠人民群众, 大家动手, 反对只依靠少数人发号施令。”“我们的报纸也要靠大家来办, 靠全体人民群众来办, 靠全党来办, 而不能只靠少数人关起门来办。”“善于把党的政策变为群众的行动, 善于使我们的每一个运动, 每一个斗争, 不但领导干部懂得, 而且广大的群众都能懂得, 都能掌握, 这是一项马克思列宁主义的领导艺术。”“报纸工作人员为了教育群众, 首先要向群众学习。”可以看出, 党性和群众性是毛泽东思想的两个关键方面, 二者又是相辅相成、相互依靠的。群众是执政党展现其执政能力, 完成其历史使命, 确保国家长治久安的基础;党性是有序组织管理群众的根本, 是统领全国人民、开展各项工作的基石, 是将乱麻拧成绳的那只“大手”。所以才会有习近平在“2·19”讲话中提到的“党和政府主办的媒体是党和政府的宣传阵地, 必须姓党。报刊、通讯社、电台、电视台、新闻网站的所有工作, 都要体现党的意志、反映党的主张, 必须维护党中央权威、维护党的团结, 做到爱党、护党、为党”, 才会有“围绕中心、服务大局, 团结人民、鼓舞士气, 成风化人、凝心聚力”的有力口号。

在新闻工作者的媒介素养方面, 两次讲话都对新闻工作者提出了一定要求。事实上, “对晋绥日报编辑人员的谈话”全篇都是对新闻工作者的寄语, 在肯定其在反右倾工作中的成绩的同时告诫其“文武之道, 一张一弛”, 要避免反右极端化, 更要就报纸文风告诉新闻工作者:“我们必须坚持真理, 而真理必须旗帜鲜明。我们共产党人从来认为隐瞒自己的观点是可耻的。我们党所办的报纸, 我们党所进行的一切宣传工作, 都应当是生动的、鲜明的、尖锐的, 毫不吞吞吐吐。这是我们革命无产阶级应有的战斗风格。”“坚持真理”寓意实事求是, “旗帜鲜明”包含了党性, “鲜明”“尖锐”“战斗风格”几个字则塑造了报纸干脆鲜明的风格, 也是对新闻工作者采写工作的要求。习近平则要求新闻工作者“牢牢坚持马克思主义新闻观, 牢牢坚持正确舆论导向, 牢牢坚持正面宣传为主”。“党的新闻舆论工作必须创新理念、内容、体裁、形式、方法、手段、业态、体制、机制, 增强针对性和实效性。要适应分众化、差异化传播趋势, 加快构建舆论引导新格局。要推动融合发展, 主动借助新媒体传播优势。”二者都是在当时社会背景下对新闻工作的具体环节, 对新闻工作者提出了相应希冀。

(三) 讲话效果对比

两次谈话都堪为新闻实践活动中的典范, 对当时的新闻实践具有深远的指导意义。毛泽东对《晋绥日报》编辑人员的谈话之后, “新闻界大兴调查研究之风, 深入基层, 深入群众, 向群众学习, 向实践学习”。在战火中诞生的《人民日报》, 就曾在《谈话》两个月后的1948年六七月间, 组织“北上记者团”, 采用“集中研究, 分散活动”的方式, 选择蹲点调研和采访土地改革、整党和生产情况, 一边采写大量新闻报道, 一边撰写调研报告, 作为领导机关的参考。[5]习近平“2·19”讲话后, 各级媒体单位、新闻记者对其讲话精神进行了系统学习, 深入解读, 积极践行。《坚持导向尊重规律创新理念——学习贯彻习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上重要讲话精神》①《以贯彻习近平总书记重要讲话精神为动力努力开创我区党的新闻舆论工作的新局面》②等文章刊登在各刊、报显著位置。“习近平的讲话牢牢把握时代脉搏, 积极回应时代关切, 因应时代传播技术变革大潮, 就党的新闻舆论工作提出了一系列新理念、新见解、新观点, 丰富和充实了中国共产党人的新闻舆论思想, 在马克思主义新闻观和中国共产党新闻思想发展史上占有重要位置。”[4]

二、两次讲话的坚守迁变

(一) 坚守:不变的是马克思新闻理论之精髓

毛泽东新闻思想是在马列新闻思想的基础上, 结合中国国情与其实践经验提出的符合中国的新闻思想, 主要解决的是“党如何运用新闻媒介与舆论手段, 来创建共产党、开展政治斗争、武装夺取政权、建立革命根据地、创建人民民主专政国家以及进行社会主义革命和建设的问题”[6]。其新闻思想包括在“对晋绥日报编辑人员的谈话”中体现出的对新闻工作的作用, 全党办报、群众办报, 新闻工作者的素养、文风等, 也包括在其他新闻活动中形成的报纸是一定社会经济基础的反映, 政治家办报, 党报与党委、群众、实际工作的关系等。“毛泽东新闻思想中的一个核心内容是他关于党报的性质、功能和作用的阐释。……这一系列观点成为他新闻思想中的精华和代表性观点, 也成为中国共产党新闻思想中的精髓和基础性理论。”[6]其新闻思想为后来邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平的新闻思想奠定了基础, 因此, 习近平新闻思想与毛泽东新闻思想是一脉相承的。二者都重视媒体的作用, 都坚持党报“党性”“中心论”“喉舌论”“工具论”原则, “对晋绥日报编辑人员的谈话”中毛泽东提出“有关政策的问题, 一般地都应当在党的报纸上或者刊物上进行宣传”。“2·19”讲话, 习近平则强调“党的新闻舆论工作是党的一项重要工作, 是治国理政、定国安邦的大事”“党和政府主办的媒体是党和政府的宣传阵地, 必须姓党。报刊、通讯社、电台、电视台、新闻网站的所有工作, 都要体现党的意志、反映党的主张, 必须维护党中央权威、维护党的团结, 做到爱党、护党、为党”。都擅长于“把党的政策变为群众的行动”这一“马克思列宁主义的领导艺术”。都坚持“人本论”“贴近论”“服务论”的群众观。“2·19”讲话中, 习近平提出新闻舆论工作者做党的“政策主张的传播者、时代风云的记录者、社会进步的推动者、公平正义的守望者”, 其根本目的还在于“坚持党性和人民性相统一, 把党的理论和路线方针政策变成人民群众的自觉行动, 及时把人民群众创造的经验和面临的实际情况反映出来, 丰富人民精神世界, 增强人民精神力量”。为人民服务是中国共产党的宗旨, 而新闻舆论工作是党有力的执政工具, 所以新闻工作必然坚持以人为本的原则。其扬善揭恶的平衡功能、指引舆论的导向功能为维护社会和谐、促进人的发展提供力量。

(二) 迁变:变的是时代发展提出的新问题

从“对晋绥日报编辑人员的谈话”到习近平“2·19”讲话期间, 中国发生了翻天覆地的变化, 发展带来了多方面的进步, 也滋生了诸多矛盾, 言论自由不断扩大, 媒介载体空前多元, 新闻工作者也面临诸多挑战。我国新闻思想必须在基本思想的指导下, 在实践需要的基础上与时俱进, 这正是“2·19”讲话中习近平总书记着力解决的问题。“2·19”讲话是对无产阶级新闻思想的极大丰富, 是对现今实践进行指导的有力方向。

1. 推动融合发展, 主动借助新媒体传播优势。

“对晋绥日报编辑人员的谈话”主要是针对报纸展开, 随着互联网时代的到来, 手机等终端成为人们日常生活中必不可少的一部分。习近平“2·19”讲话中提出“随着形势发展, 党的新闻舆论工作必须创新理念、内容、体裁、形式、方法、手段、业态、体制、机制, 增强针对性和实效性。要适应分众化、差异化传播趋势, 加快构建舆论引导新格局。要推动融合发展, 主动借助新媒体传播优势”。短短几句话概括了新闻工作改革发展的依据、内容、目标。信息时代分众化、差异化的传播趋势要求新闻工作者在理念、业态、内容等方面做出相应改革, 更好地引导舆论。“通过新闻媒体来引导舆论、凝聚人心是各级党委和政府最有效、最经济、最便捷的途径。”[3]领导干部应了解报纸、广播、电视、两微一端等传媒载体各自的传播特点、传播效果, 以便主动借助新媒体传播优势, 融合发展, 更合理有效地加以运用。

2. 坚持正面宣传为主。

“对晋绥日报编辑人员的谈话”是在土地改革大环境中提出, 着力点在于将土改政策转化为群众力量, 媒介受众范围相对小。新时期舆论环境纷繁复杂, 在新的时代条件下, 习近平提出四个坚持——“牢牢坚持党性原则, 牢牢坚持马克思主义新闻观, 牢牢坚持正确舆论导向, 牢牢坚持正面宣传为主”。党性与马克思主义新闻观是无产阶级新闻思想的根本, 正确舆论导向与正面宣传则是新形势下所必需的。人民日报社社长杨振武在解读“坚持正面宣传”时指出:“正面宣传为主是基本方针, 必须牢牢坚持。坚持正面宣传为主, 不但没有背离新闻的客观性, 而且是新闻舆论工作与社会主流相契合的体现, 是在保证新闻事件微观真实的基础上追求社会全貌的宏观真实。”[7]当然, 正面宣传并不是不正视社会上一些负面问题, “在一个13亿多人口的国家, 每天都在发生着大量事件, 存在着不少问题。面对复杂情况, 关键是分清个别和整体, 看清本质与全貌, 做到事实准确、分析客观”。数字媒体时代, 信息传播者全民化, 生活中大大小小的有违道德或“奇葩”事件很容易被通过各种渠道公之于众, 甚至在网民中形成暴风骤雨。事实上, 过度的负面报道容易引起群众恐慌, 不利于人心凝聚与和谐社会的构建。[8]

3. 加强国际传播能力建设。

1948年, 我国处于国内革命时期, 赢得军事胜利, 解决社会问题, 建立新中国是当时的主要问题。虽然当时报纸也注重对国际新闻的报道, 其重要性却不及本地新闻。外交活动并未系统开展, 可想而知国际形象也是无暇顾及。因而, “对晋绥日报编辑人员的谈话”并未强调对外报道。随着国际地位提高, 我国站上了广阔的国际舞台。一方面, 我们迎来了新的发展机遇, 中国理念需要向外传播, 媒介肩负着解读中国、展示中国的重任;另一方面, 面临新的挑战。西方不端势力试图阻碍中国的发展。在这种形势下, 讲好中国故事便成了新闻舆论的重要工作。“2·19”讲话中习近平强调:“要下大气力加强国际传播能力建设, 加快提升中国话语的国际影响力, 让全世界都能听到并听清中国声音。这是站在统筹国内国际两个大局、统筹内宣外宣两大要素的角度, 对坚持政治家办报提出的更高要求。”其中, “听到”折射了中国对世界的友好态度, “听清”暗含了中国坚决不受不端势力所摆布。

三、结语

习近平“2·19”讲话与毛泽东“对晋绥日报编辑人员的谈话”讲话一脉相承, 都是对我国新闻思想理论的丰富。二者都肯定了媒介的作用, 对媒介的党性与群众性、新闻媒介工作者的素养与文风等问题做了深刻而切合时代发展的论述。二者都在坚守马克思列宁新闻理论的基础上依据时代特征、中国国情做出发展。也是因为现实实践的不同, 相比“对晋绥日报编辑人员的谈话”, 习近平“2·19”讲话在融合发展、正面宣传、国际话语等方面进行了拓展。

摘要:习近平“2·19”讲话与毛泽东“对《晋绥日报》编辑人员的谈话”讲话一脉相承, 都是对我国新闻思想理论的丰富。二者都肯定了媒介的作用, 对媒介的党性与群众性、新闻媒介工作者的素养与文风等问题做了深刻而切合时代发展的论述;都在坚守马克思列宁新闻理论的基础上依据时代特征、中国国情做出发展。相比“对晋绥日报编辑人员的谈话”, 习近平“2·19”讲话在融合发展、正面宣传、国际话语等方面进行了拓展。

关键词:“对《晋绥日报》编辑人员的谈话”,“2·19”讲话,对比

参考文献

[1]齐峰, 李雪枫.山西革命根据地出版史[M].太原:山西人民出版社, 2013:106-107.

[2]李成业.以贯彻习近平总书记重要讲话精神为动力努力开创我区党的新闻舆论工作的新局面[N].西藏日报, 2016-02-22 (1) .

[3]马新明.新闻的力量[M].北京:中国人民大学出版社, 2010:1.

[4]郑保卫.论习近平党的新闻舆论工作重要讲话的背景及意义[J].新闻爱好者, 2016 (4) :8-11.

[5]燕频.对《晋绥日报》编辑人员的谈话中的群众观分析[J].报刊研究, 2013 (10) :55.

[6]郑保卫.马克思主义新闻理论与实践研究[M].北京:中国人民大学出版社, 2010:38.

[7]杨振武.把握好政治家办报的时代要求——深入学习贯彻习近平同志在党的新闻舆论工作座谈会上的重要讲话精神[J].中国报业, 2016 (6) :5-9.

追赶南昌起义部队的毛泽覃 篇3

毛泽覃脱险后,顺着起义大军南下的路线,一路追赶。路上敌人设卡站岗,只好爬山越岭抄小道行走。脚走烂了,钱用光了,食宿都成问题。于是脱下身上穿的那件长衫卖了几块钱来作盘缠。

快到临川边境,起义部队发现了他,怀疑他是敌人派来的奸细,将他押往了指挥部。当一进门,周恩来一见是曾在黄埔军校任过教官的毛泽覃,惊喜交加。他说:“是你啊,毛泽覃同志。”押解的人听到周恩来叫他同志,都不好意思地躲了起来。毛泽覃笑了笑说:“几位,快来快来,我要感谢你们给我找到了周恩来、叶挺这些领导啊!”第二天便安排毛泽覃在叶挺任军长的十一军政治部工作。

部队在临川,经过一番休整,便转战到广东。当主力进至汕头、揭阳地区,便遭到优势敌军的围攻而失败。另一部分在三河坝,由朱德指挥,闻听汕头方面我军遭强敌攻击,便挥师援助。行至饶平,遇上了由潮汕撤出来的一部分部队200余人,才知我军战斗失利,已分散行动。毛泽覃已随那200余人的起义军,跟上朱德、陈毅,转战到湘、粤、赣三省交界的安远、大余、韶关、汝城一带活动,不久又移师湘南,在湘南开展革命斗争。部队先在宜章,号召工农群众起来暴力打土豪、分田地,毛泽覃表现了非常成熟的组织能力,并与当地一个叫胡少海的交上了朋友。胡少海原在程潜部任过营长,倾向革命。1928年1月中旬,朱德通知他带一支人马,模仿国民党军队,大模大样开进了宜章县城,缴了民团的枪,逮捕了土豪劣绅。朱德领导举行了宜章暴动,成立了宜章县苏维埃政府和工农革命军第一师,打响了湘南暴动第一枪,从而整个湘南燃起了革命火焰。

就在这个时候,朱德、陈毅获悉了毛泽东已率领秋收起义队伍走上了井冈山。他们看到了这股星星之火的燎原之势,决定要毛泽覃去井冈山和毛泽东取得联系。毛泽覃身穿国民党正规军军官服,备有相应的军官身份证件,化名谭泽,一路闯关过卡。行抵茶陵坑口村,遇有一股“顽敌”,周旋了许久,经过交谈,原来是井冈山革命军化装下来打游击的。通过这支小分队的帮助,毛泽覃顺利上了井冈山,找到了毛泽东。毛泽东听了毛泽覃汇报朱德、陈毅率领南昌起义留下的部分队伍,历经千难万险的战斗历程,和目前湘南开展的革命形势,以及朱德、陈毅对毛泽东的期望,连说了几个:好,好,好!并留下毛泽覃在井冈山参加创建井冈山革命根据地的斗争。

1928年4月20日,毛泽东得知朱德率部已至酃县(今炎陵县),便亲自走马去邀了朱德来到砻市龙江书院会见。这次会见是土地革命两大主流会合,是中国历史上最重要的事件之一。所以人们称他俩为“朱毛”,称他俩率领的红军为“朱毛红军”。

4月28日,毛泽东特派毛泽覃率领一个特务连去迎接南昌起义保留下来的朱德、陈毅的队伍和湘南农民军上了井冈山。

5月4日,天气分外晴朗,在江西宁冈砻市河边的草坪上(即现在的会师广场),搭起了主席台。在这里举行了规模空前的庆祝两军胜利会师联欢大会。毛泽东、朱德、陈毅先后作了热情洋溢、鼓舞人心的讲话,并宣布成立中国工农革命军第四军(后改称中国工农红军第四军)朱德任军长,毛泽东任党代表,陈毅为政治部主任,王尔琢为参谋长。红四军的成立是我军建军史上光辉的一页,它已成为中国革命和武装斗争的重大事件而载入史册。

两军会师后,敌人纠集湘赣两省兵力向我“围剿”。红四军在毛泽东、朱德率领下,英勇无畏迎击敌人。5月间,接连取得草市坳、五斗江的胜利。6月,蒋介石又组织十个团兵力向我进攻,红四军又胜利地在龙源口阻击,毛泽覃在这次战斗中率31团狠狠打击了敌人,结果“红军不费三分力,打垮江西两只羊”(即杨池生、杨如轩之9师、27师)。

龙源口大捷后,井冈山的斗争进入全盛时期。

1929年1月,蒋介石趁山上冰封雪冻,缺衣少粮的局面,又组织湖南、江西8个团的兵力,将井冈山包围起来。毛泽东在宁冈的柏露召开会议,决定由彭德怀率红五军和袁文才领导的32团在山上坚守,毛泽东、朱德率红四军下山出击赣南,以调动敌人,而解井冈山之围。1月22日,红四军攻下了大余县城,前委让林彪的28团在城东北负责赣州方向的警卫,但林彪思想麻痺,结果敌人反扑过末,28团溃不成军。毛泽覃、张威率31团1营,飞兵救援,才扭转局面。但营长张威牺牲,毛泽覃腿部受了重伤。2月20日,红四军辗转来到吉安东固,党组织决定留下毛泽覃在东固养伤,并担任赣西特委委员、东固区区委书记。为了让毛泽覃腿伤早日治好,赣西特委领导特派在特委工作的贺怡(毛泽东的夫人贺子珍的妹妹)护理毛泽覃,从而“绣幕牵丝”双方钟情。1930年10月4日,红军攻下吉安城,毛泽覃被任命为中共吉安县委书记、赣西南后方办事处主任。1931年6月,调任中共永(丰)吉(安)泰(和)特委书记兼红军独立五师政委,贺怡任特委委员兼保卫局局长。同年7月20日,经组织批准,毛泽覃与贺怡结婚。1931年9月,红三军军长黄公略在东固六渡坳被敌机扫射中弹牺牲,苏区中央局决定:划东固附近几个区为公略县,毛泽覃又任中共公略县委书记。1933年,苏区中央局代表检查苏区县工作时,认为永吉泰特委书记毛泽覃执行的是“罗明路线”与党的进攻路线完全相反。邓(小平)、毛(泽覃)、谢(唯俊)古(柏)是罗明在江西的“四大金刚”。于是解除了毛泽覃的职务,受到了批评,并株连了贺怡。

毛泽东的讲话 篇4

毛泽东:抗美援朝的胜利和意义

(1953年9月12日)

抗美援朝,经过三年,取得了伟大胜利,现在已经告一个段落。

抗美援朝的胜利是靠什么得来的呢?刚才各位先生说,是由于领导的正确。领导是一个因素,没有正确的领导,事情是做不好的。但主要是因为我们的战争是人民战争,全国人民支持,中朝两国人民并肩战斗。

我们同美帝国主义这样的敌人作战,他们的武器比我们强许多倍,而我们能够打胜,迫使他们不能不和下来。为什么能够和下来呢?

第一,军事方面,美国侵略者处于不利状态,挨打状态。如果不和,它的整个战线就要被打破,汉城就可能落入朝鲜人民之手。这种形势,去年夏季就已经开始看出来了。

作战的双方,都把自己的战线称为铜墙铁壁。在我们这方面,确实是铜墙铁壁。我们的战士和干部机智,勇敢,不怕死。而美国侵略军却怕死,他们的军官也比较呆板,不那么灵活。他们的战线不巩固,并不是铜墙铁壁。

我们方面发生的问题,最初是能不能打,后来是能不能守,最后是能不能保证给养,最后是能不能打破细菌战。这四个问题,一个接着一个,都解决了。我们的军队是越战越强。今年夏天,我们已经能够在一小时内打破敌人正面二十一公里的阵地,能够集中发射几十万发炮弹,能够打进去十八公里。如果照这样打下去,再打它两次、三次、四次,敌人的整个战线就会被打破。

第二,政治方面,敌人内部有许多不能解决的矛盾,全世界人民要求和下来。

第三,经济方面,敌人在侵朝战争中用钱很多,它的预算收支不平衡。

这几个原因合起来,使敌人不得不和。而第一个原因是主要的原因,没有这一条,同他们讲和是不容易的。美帝国主义者很傲慢,凡是可以不讲理的地方就一定不讲理,要是讲一点理的话,那是被逼得不得已了。

在朝鲜战争中,敌人伤亡了一百零九万人。当然,我们也付了代价。但是我们的伤亡比原来预料的要少得多,有了坑道以后,伤亡就更少了。我们越打越强。美国人攻不动我们的阵地,相反,他们总是被我们吃掉。

刚才大家讲到领导这个因素,我说领导是一个因素,而最主要的因素是群众想办法。我们的干部和战士想出了各种打仗的办法。我讲一个例子。战争的头一个月,我们的汽车损失很大。怎么办呢?除了领导想办法以外,主要是靠群众想办法。在汽车路两旁用一万多人站岗,飞机来了就打信号枪,司机听到就躲着走,或者找个地方把汽车藏起来。同时,把汽车路加宽,又修了许多新汽车路,汽车开过来开过去,畅行无阻。这样,汽车的损失就由开始时的百分之四十,减少到百分之零点几。后来,地下仓库修起来了,地下礼堂也修起来了,敌人在上面丢炸弹,我们在下面开大会。我们住在北京的一些人,一想到朝鲜战场,就感到相当危险。当然,危险是有的,但只要大家想办法,并不是那么了不起。

我们的经验是︰依靠人民,再加上一个比较正确的领导,就可以用我们劣势装备战胜优势装备的敌人。

抗美援朝战争的胜利是伟大的,是有很重要意义的。

第一,和朝鲜人民一起,打回到三八线,守住了三八线。这是很重要的。如果不打回三八线,前线仍在鸭绿江和图们江,沈阳、鞍山、抚顺这些地方的人民就不能安心生产。

第二,取得了军事经验。我们中国人民志愿军的陆军、空军,海军,步兵、炮兵、工兵、坦克兵、铁道兵、防空兵、通信兵,还有卫生部队、后勤部队等等,取得了对美国侵略军队实际作战的经验。这一次,我们摸了一下美国军队的底。对美国军队,如果不接触它,就会怕它。我们跟它打了三十三个月,把它的底摸熟了。美帝国主义并不可怕,就是那么一回事。我们取得了这一条经验,这是一条了不起的经验。

第三,提高了全国人民的政治觉悟。

由于以上三条,就产生了第四条︰推迟了帝国主义新的侵华战争,推迟了第三次世界大战。

帝国主义侵略者应当懂得︰现在中国人民已经组织起来了,是惹不得的。如果惹翻了,是不好办的。

今后,敌人还可能打,就是不打,也一定要用各种办法来捣乱,比如派遣特务进行破坏。他们在台湾、香港和日本这些地方,都设有庞大的特务机构。可是,我们在抗美援朝中得到了经验,只要发动群众,依靠人民,我们是有办法来对付他们的。

我们现在的情况,同一九五O年冬季的情况不同了。那时候,美国侵略者是不是在三八线那边呢?不是,他们是在鸭绿江、图们江那边。我们有没有对美国侵略者作战的经验呢?没有。对于美国军队熟悉不熟悉呢?不熟悉。现在这些情况都变了。如果美帝国主义不推迟新的侵略战争,他说,我要打!我们就用前三条对付他。如果他说,我不打了!那末我们就有了第四条。这也证明我们人民民主专政的优越性。

我们是不是去侵略别人呢?任何地方我们都不去侵略。但是,人家侵略来了,我们就一定要打,而且要打到底。

毛泽东的讲话 篇5

纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》

发表二十五周年大会上的讲话

同志们!战友们!

今天,在革命的大批判的高潮中,在无产阶级文化大革命进入向党内最大的一小撮走资本主义道路当权派发动总攻击、总清算的时刻,在苏联现代修正主义无耻的叛徒行径和叛徒理论在全世界日益破产的时刻,我们上海的无产阶级革命派的战士,举行隆重的集会,来纪念毛主席的伟大著作《在延安文艺座谈会上的讲话》发表二十五周年,这是有重大历史意义和现实意义的。

《在延安文艺座谈会上的讲话》,是毛泽东思想的光辉结晶,是马克思列宁主义的不朽文献,是对马克思列宁主义世界观和文艺理论的划时代的发展,是无产阶级文化大革命的纲领性的文件,是反对现代修正主义和一切资产阶级反动思想的纲领性文件,是鼓舞全世界被压迫人民向帝国主义和一切反动派进行勇敢冲击的响亮的战斗号角。

《讲话》在全世界无产阶级文艺运动的历史上,第一次最明确、最完整、最彻底地提出了为工农兵服务、为无产阶级政治服务的根本方向,系统地解决了文艺工作者同工农兵结合的问题,解决了发展无产阶级文艺的一系列重大的、根本性的理论问题和实践问题。《讲话》全面地总结了文化战线上两条路线斗争的历史经验,彻底批判了长期在党内占统治地位的资产阶级文艺路线,全面地、深刻地制定了无产阶级文艺路线和各项具体政策。《讲话》高举马克思列宁主义的革命的 批判的大旗,给予文艺、思想战线上形形色色资产阶级、修正主义的反动观点以摧毁性的打击,彻底揭露了周扬一伙三十年代文艺黑线的反动面目,这个批判是这样深刻、这样尖锐和有力量,是这样准确地击中了资产阶级反动世界观和文艺理论的核心和要害,使得以后的各种修正主义的反动思潮,包括《修养》所鼓吹的背叛无产阶级专政、贩卖阶级投降主义的反动论点,包括苏联现代修正主义奉为至宝的资产阶级人性论和人道主义,不管有多少伪装,多少变种,多少花言巧语,都逃不脱《讲话》这个照妖镜的无穷威力,只要一照,立刻现出丑恶的原形。《讲话》所指出的文艺工作者必须同工农兵结合、必须同新的群众的时代相结合、必须彻底改造自己世界观的道路,是一切愿意革命的知识分子走向革命化、无产阶级化的唯一道路,是发展无产阶级文化的唯一道路,也是反对和防止修正主义的根本保证。一切革命的干部、革命的文化工作者,都从这里找到了进行思想改造、同群众相结合的根本途径。《讲话》在解决各种复杂问题的时候,天才地创造性地运用和发展了马克思主义的辩证法,是我们学习在革命实践中运用辩证唯物论的一个光辉的典范。《讲话》是发展革命文化的万古常新的真理,是无产阶级文艺战无不胜的战斗旗臶,是进行思想、文化战线上的大革命的指南针。

毛主席这篇伟大著作,同他的《新民主主义论》《看了<逼上梁山>以后写给延安平剧院的信》,以及在社会主义革命时期发表的《应当重视电影<武训传>的讨论》《关于红楼梦研究问题的信》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》等等伟大著作,直到进行这次史无前例的无产阶级文化大革命的许多重要指示和文件,把马克思列宁主义世界观发展到一个崭新的阶 段,开辟了一个发展无产阶级文艺、进行无产阶级文化革命的全新的历史时期。

二十五年以来,在中国,在世界,《讲话》都发生了巨大的影响,它为一切革命的文艺工作者指明了前进的方向,给予形形色色反动资产阶级世界观以沉重的打击。《讲话》中对于工农兵群众伟大历史作用的评价和歌颂,对于什么‚人类之爱‛‚人性论‛等等资产阶级反动世界观的批判,帮助了全世界无产阶级和革命人民摆脱资产阶级和修正主义的欺骗,奋起为自己的解放而斗争。当然,这二十五年不是在风平浪静中渡过的。二十五年的历史,是充满着剧烈的阶级斗争的两条路线斗争的历史。彭真、陆定

一、周扬等等反革命修正主义分子,以及大力支持他们的党内最大的走资本主义道路的当权派,控制了旧中宣部、旧文化部、旧北京市委以及全国许多文化部门,疯狂地反对和抗拒《讲话》中所阐明的无产阶级文艺路线,抗拒毛主席历次关于文化问题的重要指示,疯狂地推行一条资产阶级反动文艺路线(即反革命修正主义文艺路线),为他们进行资本主义在全国复辟的罪恶事业作舆论准备。在上海,旧市委中一小撮走资本主义道路当权派,同样猖狂地抗拒毛主席的无产阶级文艺路线,抵制毛主席关于批判混入党内的资产阶级代表人物的指示。他们还竭力反对和破坏柯庆施同志为坚持毛主席文艺路线而进行的斗争。他们同陆定

一、周扬一伙相勾结,妄想把上海当作发展资本主义反动文艺的‚半壁江山‛。十七年来,这一小撮钻进党里、政府里、军队里和各种文化界里的反革命修正主义分子,同那些反动的资产阶级学术、文艺‚权威‛相勾结,篡夺了文化界的领导权,他们以北京、上海作为进行反动宣传的主要据点,把黑手伸向全国各地,在文化领域中,向无产阶级实行反革命的资产阶 级专政,大搞‚和平演变‛。他们狂热地吹捧帝国主义、封建主义、资本主义、修正主义的反动文艺;他们狂热地支持一大批反党反社会主义的大毒草,为党内反革命修正主义集团政治需要服务,为资产阶级反社会主义的需要服务;他们狂热地反毛泽东思想,诬蔑宣传毛泽东思想是‚简单化‛‚庸俗化‛,鼓吹早已被《讲话》所痛斥过的各种资产阶级反动文艺理论;他们狂热地把帝王将相、才子佳人、僵尸魔鬼、少爷小姐总之一切剥削阶级的丑恶形象,搬上舞台加以美化,抹杀或者歪曲伟大的工农兵的形象;他们狂热地在文艺界中招降纳叛,包庇坏人,保护和发展资产阶级新贵族,把大批叛徒、汉奸、特务、里通外国分子、剥削阶级分子和蜕化变质分子,安插到重要岗位上,进行着种种不可告人的勾当;他们狂热地打击一切敢于起来造他们的反的‚小人物‛,打击一切敢于坚持毛主席文艺路线的人,仇恨已极,恨不得一棍子打死。凡是毛主席的指示,他们或抹杀,或歪曲,或篡改,或封锁,或抵制;但是对党内最大的一小撮走资本主义道路当权派和那些资产阶级‚大‛知识分子的话,却奉若神明,言听计从。十七年来,这一小撮反革命修正主义分子,罪恶滔天,干尽了坏事!从吹捧《清官秘史》到炮制《海瑞罢官》,就是他们整整一部反对《讲话》、反对毛泽东文艺路线、进行资本主义复辟的黑历史!

文艺为无产阶级政治服务,在社会主义革命时期,就是为巩固无产阶级专政、发展社会主义革命服务,就是要用无产阶级面貌改造党,改造世界。而反革命修正主义路线的核心,就是要用资产阶级的面貌改造党、改造世界,梦想变无产阶级专政为资产阶级专政,变中国为帝国主义的殖民地。正如毛主席一针见血地揭露过:他们想搞‚象匈牙利裴多菲俱乐部那样‛的反革命政变。毛主席亲自领导了解放以后历次重大的文艺斗争。毛主席亲自发动和领导了对《海瑞罢官》的批判。毛主席关于在无产阶级专政条件下开展自下而上的无产阶级文化大革命,从批判思想文化领域中资产阶级代表人物入手,揭露和批判党内一小撮走资本主义道路当权派,防止资本主义复辟,巩固无产阶级专政的理论,是《讲话》的精神在社会主义革命时期创造性的发展,是马克思列宁主义划时代的发展,是国际共产主义运动的伟大创举。现在,这一小撮反革命修正主义分子的丑恶面目,终于在这场无产阶级文化大革命中被揭露出来了。他们的阴谋被粉碎了。

同以周扬、夏衍、林默涵、齐燕铭为代表的资产阶级反动文艺路线(即反革命修正主义文艺路线)相对立,江青同志坚持了《讲话》中阐明的毛主席的无产阶级文艺路线,同资产阶级反动文艺路线进行了顽强不屈的斗争,对于无产阶级文化大革命作出了重大的贡献。她热情支持了文化界中那些坚持《讲话》方向的无产阶级的新生力量。她敢于反抗那些资产阶级反动权威的种种清规戒律。她所领导和发动的京剧革命、其他表演艺术的革命,攻克了资产阶级、封建阶级反动文艺的最顽固的堡垒,创造了一批崭新的革命京剧、革命芭蕾舞剧、革命交响音乐,为文艺革命树立了光辉的样板。这些作品充满了无产阶级的革命英雄气概,有高度的革命性和艺术性,具有独创的民族风格,是推陈出新的典范,是无产阶级有力的思想武器和珍贵的文化财富。这些作品在中国和全世界的舞台上,用典型的工农兵的英雄形象,高高地树立起毛泽东思想的伟大红旗,把舞台上那些剥削阶级的牛鬼蛇神打得个落花流水,一败涂地。《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》,是一个经过毛主席多次修改的、极其重要的文 件,它用毛泽东思想回答了社会主义时期文化革命的许多重大问题,从根本上粉碎了反革命修正主义文艺路线的基础,为文艺界的无产阶级文化大革命开辟了道路。

我们上海无产阶级革命派感到很光荣,因为许多重大的战斗是在上海进行的。当彭真反革命修正主义集团的魔爪控制着旧北京市委时,根据毛主席的指示,江青同志在上海发动了对彭真反革命修正主义集团的批判,点燃了无产阶级文化大革命的熊熊火炬。我们要发扬这种无产阶级革命传统,永远同一切牛鬼蛇神进行不调和的斗争。

我们纪念《讲话》发表二十五周年,首先要认真地学习毛主席这篇伟大著作和其他关于文化革命的伟大著作,当作我们进行大批判的最重要的战斗武器,从政治上、思想上、理论上、组织上彻底摧毁反革命修正主义文艺黑线所占据着的阵地,肃清它们的毒素,弄清它们的一切地下活动,把领导权真正夺到无产阶级革命派手中来,并且进一步彻底批臭文艺黑线的总后台──党内最大的一小撮走资本主义道路的当权派,把革命的大批判运动推向一个新的高潮。

马克思列宁主义、毛泽东思想是革命的、批判的学说,它从来就是在同‚左‛右倾机会主义和形形色色资产阶级反动思潮的斗争中,开辟自己的前进的道路的。从斗争中来学习毛泽东思想,才能真正掌握毛泽东思想的革命的灵魂。只有掌握了毛泽东思想,才能给予资产阶级反动路线以致命的打击。我们无产阶级文化大革命的一切胜利,归根到底,都是毛泽东思想、以毛主席为代表的无产阶级革命路线对于资产阶级反动思想和资产阶级反动路线的胜利。已经处在掌权地位的上海无产阶级革命派的同志们,一定要把学习、掌握、运用毛泽东思想,放到高于一切、大于一切、先于一切、重于一切的位臵上,念 念不忘,天天不停,切不可被日常的繁忙的事务挤掉了学习的时间。

思想的阵地必须用思想的武器去占领。靠拳头,靠打砸,是不能够把资产阶级思想搞掉的。被资产阶级思想占领着的地方,必须用毛泽东思想去批判,去战斗,才能把阵地夺取到无产阶级手中。被资产阶级反动路线毒害、欺骗、蒙蔽的群众,只有用毛泽东思想去向他们进行思想教育,才能使他们觉醒过来,自觉地清除头脑里的错误思想,回到毛主席的路线上来。能不能把思想战线上的斗争搞好,这是关系到我们能不能把这场无产阶级文化大革命进行到底的问题。

应当看到,在思想、文化领域中的资产阶级的反动思想及其代表人物,是很顽强的。剥削阶级的传统影响,旧的习惯努力,要经过很长的历史时期,才能逐步消除。挖出了资产阶级代表人物,并不等于肃清了他们的影响;挖掉了旧的资产阶级代表人物,还会产生新的资产阶级代表人物。毛主席在最近又一次重复地提醒我们:‚现在的文化大革命,仅仅是第一次,以后还必然要进行多次。革命的谁胜谁负,要在一个很长的历史时期内才能解决。如果弄得不好,资本主义复辟将是随时可能的。全体党员,全国人民,不要以为有一二次、三四次文化大革命,就可以太平无事了。千万注意,决不可丧失警惕。‛对于毛主席这个语重心长的指示,我们无产阶级革命派的同志们,要再三地深思又深思,要永远铭刻在自己心里,千万不可忘记啊!千万不可以用太平观念、麻痹大意来松懈自己革命斗志啊!千万不能忽视无产阶级同资产阶级两个阶级、社会主义同资本主义两条道路斗争的长期性啊!阶级斗争的历史告诉我们:文艺是阶级的最敏锐的神经,无产阶级同资产阶级的政治斗争,社会主义同资本主义两条道路的斗争,它的每一个回合,每一个起伏,每一个转析,总是首先从文艺上反映 出来。毛主席不就是领导我们从批判《海瑞罢官》《清官秘史》等大毒草中,揭露了党内最大的一小撮走资本主义道路当权派的丑恶面目吗?文艺领域的大批判工作,还需要深入地进行下去。对于‚全民文艺论‛‚写中间人物论‛‚人性论‛之类的修正主义的文艺理论,对于那些直接为党内最大的一小撮走资本主义道路当权派所吹捧、所支持、所培植、所利用的大毒草,对于苏联现代修正主义的头子的主要作品,首先要进行批判和清毒。文艺战线上的批判和斗争,应当和文化大革命中整个政治斗争的形势密切联系起来,并为无产阶级的政治斗争的需要服务。

上海是三十年代文艺黑线的老窝,解放前长期受帝国主义和国民党反动派的统治;上海是资产阶级及其知识分子最集中的地方,许多坏戏、坏电影、坏书出在上海,许多重大的斗争是在上海爆发的。上海文艺战线上的大批判能否搞好,关系到我们能不能在这一次文化大革命中挖掉文艺黑线的根子,能不能把文教战线的各个阵地真正夺到无产阶级手中。我们切不可轻视。我们要在思想战线上,发动广大群众,抓住重点,一仗一仗地打下去;同时应当把埋藏在文化领域中的坏人的政治面目清查清楚。

我们纪念《讲话》发表二十五周年,文武两支军队要更好地结合起来。

毛主席在《讲话》中说:‚在我们为中国人民解放的斗争中,有各种的战线,就中也可以说有文武两个战线,这就是文化战线和军事战线。我们要战胜敌人,首先要依靠手里拿枪的军队。但是仅仅有这种军队是不够的,我们还要有文化的军队,这是团结自己、战胜敌人必不可少的一支军队。‛毛主席指出,这两支军队要‚互相结合起来‛。这是毛主席的一个极其重要的战略思想,我们要深刻地领会。在无产阶级文化大革命中,我们要彻底战胜敌人,也要依靠文、武两支军队很好地配合,相互支持,共同对敌。就是说,要拥军爱民。我们要坚决响应毛主席拥军爱民的伟大号召,在最高统帅毛主席的率领下,文、武两支军队紧密团结起来,我们就能如虎添翼,我们就能粉碎一切阶级敌人的反抗,夺取新的伟大的胜利。

我们纪念《讲话》发表二十五周年,要坚持毛主席的工农兵方向,搞好文艺领域各单位的斗批改的工作。文艺团体的工作人员,要认真贯彻《中共中央关于文艺团体无产阶级文化大革命的规定》。根据目前的斗争形势,文艺团体的工作人员,应当回到本单位,集中力量彻底闹革命。一面进行本单位的斗、批、改,一面创作和排演现代的革命化的为工农兵服务的文艺作品和戏曲等。

目前,离开完成文艺界的斗批改,还有一段很长的很艰巨的路程。阶级斗争,还是很尖锐很复杂的,还是有反复的。文艺界的根本改造,在于《讲话》中指出的同工农兵相结合,正如毛主席指出的:‚中国的革命的文学家艺术家,有出息的文学家艺术家,必须到群众中去,必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去,到火热的斗争中去‛,‚一定要把立足点移过来,一定要在深入工农兵群众、深入实际斗争的过程中,在学习马克思主义和学习社会的过程中,逐渐地移过来,移到工农兵这方面来,移到无产阶级这方面来。‛我们的文艺创作,必须为工农兵服务;我们文艺队伍,必须从同工农兵结合的过程中改造自己的立场和世界观。在目前,我们主张文艺工作者回到本单位进行斗批改,这是因为如果不把各个单位文化大革命搞好,不把反革命修正主义文艺黑线,不把资产阶级反动路线揭深批透,不把一小撮走 资本主义道路当权派批倒批垮,不对文艺队伍进行一番整顿和清理,阶级阵线就不能分明,我们就不可能建设一支无产阶级的文艺队伍,同工农兵结合没有保证。应当指出:有一些文艺工作者、革命知识分子同工农兵结合,为工农兵服务,宣传毛泽东思想,宣传文化大革命,同工农兵打成一片,同那里的无产阶级革命派一同战斗,收到了很好的效果,受到了工农兵热烈的欢迎,这是主流;但也有极少数人,却利用‚串连‛的机会,到工厂、农村中制造混乱,挑动武斗,甚至为地富反坏右翻案,他们不是象毛主席在《讲话》中指出的那样,老老实实向工人、农民中的无产阶级革命派学习,老老实实地改造自己的非无产阶级思想,而是‚把自己看作群众的主人‛,向群众灌输了一套同毛主席无产阶级革命路线相敌对的思想,极力制造革命队伍的分裂。对于这极少数人,难道不应当好好地学习《讲话》、好好地清理一下自己的思想吗?

文艺是阶级斗争的武器。无产阶级文艺作品是用毛泽东思想团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的思想武器。上海的革命文艺工作者,在江青同志率领下,向着资产阶级、封建阶级的顽固堡垒进行了勇敢的冲锋陷阵,创作了象《智取威虎山》《海港》《白毛女》这样体现毛泽东思想的优秀的革命样板戏。上海红卫兵战士、革命文艺工作者组织的毛泽东思想宣传队、文艺小分队,活跃在各条战线上,创造了许多短小精悍、富于战斗性的小节目,及时配合了各个阶段的斗争,受到广大群众的热烈欢迎。你们做得对,做得好!今后,我们在普及和提高两个方面,都要继续努力。我们应当有这样的革命的雄心壮志:创造出反映这场史无前例的无产阶级文化大革命的样板作品!创造出反映上海一月革命风暴的优秀作品!革命的音乐工作者,应当创作出反映无产阶级革命派伟大革命精神的作品!我们应当有自己的《红卫兵之歌》!革命的文学工作者,应当塑造出在文化大革命中无产阶级英雄人物的不朽形象!我们应当在文艺的各个方面,为毛泽东思想的伟大胜利,谱出一曲又一曲响彻云霄的凯歌!

我们纪念《讲话》发表二十五周年,要认真地在各个方面贯彻群众路线,加强自我改造,用无产阶级世界观来克服我们队伍中的各种非无产阶级思想。

毛主席在《讲话》中指出的为什么人服务和如何去服务这两个根本问题,不仅是对文艺工作者,而且是对一切革命工作的同志都是有普遍意义的。在这场无产阶级文化大革命中,以毛主席为代表的无产阶级革命路线同资产阶级反动路线斗争的焦点,就是一个对待群众的立场和态度问题。毛主席多次号召革命的干部要‚到群众中去‛。显然,只有解决了这两个问题,我们的工作才能有正确的政治方向。只有解决了这两个问题,才能防止资本主义的‚和平演变‛,防止资本主义复辟。我们无产阶级革命派,决不是为一个小团体的利益服务,而是为无产阶级和广大革命群众的利益服务,如果一个革命群众团体的利益同无产阶级和广大劳动人民利益不符合,应当使局部利益服从整体利益,而不应当是相反。一切革命干部要虚心向群众学习,大力支持革命群众的首创精神,同脱离群众的各种官僚主义习气作坚决斗争,要用极大的努力,不断清洗我们思想作风上脱离群众的灰尘。毛主席在《讲话》中教导我们说:‚一切共产党员,一切革命家,一切革命的文艺工作者,都应该学鲁迅的榜样,做无产阶级和人民大众的‘牛’,鞠躬尽瘁,死而后已。‛我们要用这个标准检查自己,发扬艰苦奋斗的作风,用全心全意为人民服务的思想,不断同头脑里的‚私‛字作斗争。毛主席在《讲话》中,谆谆教导我们,要划清无产阶级思想同小资产阶级思想的区别。他说:‚我们有许多同志还不大清楚无产阶级和小资产阶级的区别。‛‚需要展开一个无产阶级对非无产阶级的思想斗争。‛《讲话》是一篇深刻的整风报告。是促进我们思想无产阶级化的强大的思想武器。

上海革命造反派的同志,要牢牢掌握斗争的大方向,巩固和发展革命的大联合,自觉地克服资产阶级、小资产阶级思潮的侵蚀,克服无政府主义、小团体主义、分裂主义、个人主义等等阻碍革命的大联合的错误倾向。无产阶级革命派的战士,要善于分清无产阶级世界观同形形色色的资产阶级、小资产阶级思潮及其他非无产阶级思潮的界限,作耐心的、细致的政治思想工作,引导一些群众用毛泽东思想去克服资产阶级、小资产阶级思潮及其他非无产阶级思潮的影响,团结他们共同前进。

毛主席指出:只有在根本原则问题上取得一致,‚也只有把为工农,为八路军、新四军,到群众中去的口号提出来,并加以切实的实行‛,才能达到克服宗派主义、联合对敌的目的。他在《讲话》中引了鲁迅的一段话:‚我们战线不能统一,就证明我们的目的不能一致,或者只为了小团体,或者还其实只为了个人。如果目的都在工农大众,那当然战线也就统一了。‛毛主席的指示,不仅对于文艺界,对于我们今天加强无产阶级革命派的大联合,也有极大的指导意义。我们无产阶级革命派,一定要把斗争矛头紧紧对准中国的赫鲁晓夫,对准党内走资本主义道路的当权派,对准以党内最大的走资本主义道路当权派为代表的资产阶级反动路线,在共同的斗争目标中,联合起来,团结广大革命群众,沿着毛主席的无产阶级革命路线勇敢前进,把无产阶级文 化大革命进行到底!

毛主席的无产阶级文艺路线胜利万岁!毛主席的无产阶级革命路线胜利万岁!把革命的大批判进行到底!坚持为工农兵服务的方向!无产阶级专政万岁!中国共产党万岁!

战无不胜的毛泽东思想万岁!我们的伟大领袖毛主席万岁!万万岁!

毛泽东的讲话 篇6

根据亲历者的回忆,延安文艺座谈会召开期间,毛泽东亲自参加的会议有三次。1942年5月2日下午在杨家岭中央办公厅楼下会议室举行了第一次会议,由毛泽东和凯丰主持,主题是“交换对于目前文艺运动各方面问题的意见”,毛泽东发表了“引言”。5月13日,举行了延安戏剧界集会座谈,中心议题是“文艺运动的普及和提高”问题,毛泽东没有参加。其后,毛泽东参加了5月16日召开的座谈会,认真听取发言并做记录。5月23日会议再次召开,毛泽东在当日晚饭后做了题为“结论”的讲话。毛泽东的讲话当时由周昆玉等人做了速记。据考证,这个记录稿曾于座谈会的当月,即1942年5月被七七出版社印刷发行过,可以称为《在延安文艺座谈会上的讲话》的第一个版本。

为了纪念鲁迅逝世七周年,《解放日报》于1943年10月19日发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》。第二天,中共中央总学习委员会发出通知,要求“各地党组织收到这一文章后,尽量印成小册子发送到广大的学生群众和文化界知识界的党内外人士中去”。当月,延安解放社即正式出版了单行本,正文前附有《解放日报》编者按。对这个版本,人们习惯称之为“解放社本”或“1943年本”。对照“七七社本”和“解放社本”,我们便可发现毛泽东对这篇文稿进行了比较多的修改。

新中国成立后,中央决定由人民出版社出版《毛泽东选集》。1951年2至4月,毛泽东利用在石家庄调研休息时间,开始着手修改《毛泽东选集》一至三卷的初选文稿,其中包括对《讲话》的修改。

开国大典那天的毛泽东 篇7

1949年3月25日, 主席住进香山双清别墅。他自己首先保持艰苦奋斗的作风, 还给我们卫士规定了一条不成文的规定:凡是主席用的东西不得随意给他换新的, 要换必须经他批准。在香山时, 经主席批准给他做了一双新皮鞋。参加党内活动他不穿皮鞋, 只有会见外宾、民主人士或庆典活动时他才穿皮鞋。直到1958年秋我离开中南海时, 主席穿的还是这双皮鞋。

1949年10月1日, 按主席睡前的吩咐, 下午一时要把他叫醒, 再过两个小时就是宣布新中国成立的伟大时刻。因此主席也显得有些激动, 起床、洗脸、吃饭都加快了速度。我拿着一套羊毛衫, 准备帮他穿衣。毛衣的两只袖子胳膊肘破了两个大窟窿, 是用袜头补上的。毛裤膝盖处也破了两个大窟窿, 因没有合适的袜头就没补。主席拿起毛裤两脚用力一蹬, 两只脚却从大窟窿里伸了出来, 我忙帮他脱下来重新穿好, 心里很不是滋味。

吃完饭, 主席在勤政殿开了个短会, 下午2时50分, 主席登上了天安门城楼, 那里云集了开国时期党内外高层领导人。3时整, 毛主席庄严宣布中华人民共和国成立了!城下百万人欢呼如潮。此时此刻, 除了毛主席身边几个人外, 没人能知道, 就是在这普天同庆的开国大典的日子里, 毛主席竟然穿的是一套破了四个大窟窿的羊毛衫裤。

毛主席卫士李家骥回忆:想起牺牲的同志和亲人两眼含泪

在开国大典观看焰火之后, 我们陪毛主席由原路返回紫云轩。李敏、李讷拉着毛主席的手朝办公室走去。不一会儿, 李敏两姐妹离开毛主席的办公室, 来到卫士值班室对我说:“李家骥叔叔, 我爸爸叫你。”我马上来到主席那里。“家骥, 你看今天开国大典搞得怎么样?”主席问我。我回答主席说:“太好, 太令人兴奋了。”“是啊!”毛主席颇有感慨, 又像对我说又像自言自语地接着说:“我们用了28年办了一件大事, 把三座大山搬掉了, 也就是头上的问题解决了, 看来下一步要解决脚下的问题了。解决脚下的问题任务还很重, 建设我们这样大的国家要花更大的气力, 你说对不对?”我忙说:“对。”

第二天凌晨2点多钟了。我每隔半个小时到主席卧室看一次, 发现毛主席在床上一会儿侧卧, 一会儿平躺, 似乎有点看不下去书。这是他在床上思考问题的状态。3点左右, 我开始给毛主席擦澡。虽然这次擦澡时间较长, 但他没有一点儿睡意。已经是凌晨4点多钟了, 毛主席情绪平稳又无睡意, 说要吃饭。我高兴地跑到厨房把原来准备好的四菜一汤简单一热便端上来, 这时毛主席已穿着睡衣来到北房过厅, 并说:“来, 你陪我吧。”我说:“我吃过了。”毛主席点了点头, 又说:“你把我床头那本书拿来。”于是我将那部线装本的未看完的《史记》送到毛主席手中。他左手翻书, 右手吃饭。边吃饭边看书报文件是毛主席的习惯。

我劝毛主席说:“今天太累了, 快吃饭吧。”不说还好, 听我这么一说, 他把书一合, 筷子一放, 又和我唠起嗑来:“我们革命不容易啊, 有多少同志献出了生命, 如果他们能看到今天这种场面一定比我们还高兴。”毛主席的话似乎越说越沉重, 而且我看到他两眼含有泪水。我怕毛主席再动感情, 因为这时他最容易回忆过去, 想起牺牲的同志和亲人, 引起他的痛苦。于是我一边给他夹菜, 一边说:“对, 我们一定更加珍惜胜利果实, 一定更加努力工作。”

毛泽民在盐池 篇8

由于盐池刚刚解放,面临着严重的经济困难,加之反动分子暗中破坏,人民生活极端贫困。时任中华苏维埃人民共和国政府驻西北办事处国民经济部部长毛泽民风尘仆仆赶到盐池,帮助恢复和发展生产,指导开展经济工作。

毛泽民是搞经济工作的行家里手,进入盐池城之后,在认真听取盐池县城市革命委员会的汇报。

为了便于广大劳动群众买卖货物,节省支出,增加收入,抵制商人的过分剥削,毛泽民指示城市革命委员会帮助人民群众建立自己的商业机构。按照毛泽民的指示,城市革命委员会把没收的“聚和兴”“万兴和”两家豪绅的财物集中起来,于1936年7月成立了消费合作社。有了资金以后,又在消费合作社附设了一个食品合作社,专门供应熟食品。消费合作社内杂货供应齐全,价格低廉,买卖公平,既方便了群众,又活跃了市场。为了扩大资金,推动合作事业的发展,苏维埃政府在县城召开了一次有几百人参加的群众大会,毛泽民在会上宣传了办合作社的目的、意义和办法,号召群众积极入股,集资办好合作社。

毛泽民还及时纠正了当时打土豪分浮财中打击面偏大的问题,释放了不该捕押的几个商人,产生了很大影响,县城的20多家私商都陆续开门营业了,不愿拿出来卖的货物,在消费合作社的影响下,也摆出来销售。市场很快活跃起来,城乡交流日益增多。外逃的地主、富商闻讯后,也纷纷返回,还向红军捐款,支援抗日。

毛泽民还广泛和商人结交朋友,发展贸易,组织物资内购外销,以保证边区的物资供应。当时边区的食盐、皮毛、牲畜、青油、药材、粮食的贸易收入占边区财政收入的90%以上,而盐池的三宝(食盐、皮毛和甘草)占了大部分。这些产品收购以后经石嘴山运到包头,再运到天津、北平销售。

1936年10月,成立了盐池税务局,各区设立了税务所,并且确定了公平合理的应征税目和各项税率,受到人民大众的支持与好评,进一步促进了商业贸易的发展繁荣。

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