唐山高三二模作文

唐山高三二模作文（共10篇）

唐山高三二模作文 篇1

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一群游客，从景区出来，脸上绽放着欣赏奇峰异景带来的快乐。来不及歇息，又兴致勃勃地在景区门口挑选起各种各样的石头。

一位手拿圆润河卵石的游客对另一位游客说：“看你选的尽是奇形怪状的石头，太难看!”那位游客却高兴地说：“正因为各不相同，才能制成独特的盆景啊!”他反驳说：“我的石头大小均匀，光洁圆润，它们和谐相处，多么美好!”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【作文范文】

在这个讲究系统化的时代，在这个追求规范化的地方，请允许我告诉这个世界：各不相同皆为美，百花齐放才作春。

各不相同的文化，如这世间的每一片叶。绿，却绿得不同：有绿得抽丝儿，有绿的逼眼，有绿的光亮，也有绿的深沉，一如上古时期中国的那一场百家争鸣：有儒的忠义温厚，也有法的利索干脆，有道的超脱自由，也有墨的兼爱非攻。一则则思想主张，如一道道可口佳肴，轮番展现，令人目不暇接，在战国的战火纷飞时，累积了文化上的海天盛宴。正是因为文化之间的各个不同，才成就了思想的多姿多彩。岁月轮回，当我们受外国友人称赞中华文化博大精深深，而为此深感自豪时，要感谢的，不正是这各不相同而又激流共存的文化吗?

各不相同，铸就异彩纷呈。但凡对美术有所鉴赏的人，都不会对达芬奇的《最后的晚餐》有所陌生吧?画面上，盘前的烛光照在每张生动的脸上，有为师者面对命运说出自己被出场后的坦然与无奈，更有前十二门徒的或悲伤、或关切、或焦急、或怒唱。十四个人，便有着十四副不一样的面孔与表情。整幅画面犹如真实再现于眼前一般……但是，若十三门徒一同面无表情听着老师面无表情述说着被出卖的消费，若他们同款衣物，配以同款表情坐于桌前，你还能称它为《最后的晚餐》吗?你还会为他们如出一辙的表情和动作所倾倒吗?名画的.地位与价值，固然是与其时代主流密不可分的，可它真正的价值，依旧在于画面上的各不相同与丰富多样。

面对改革开放的今天，我们的爷爷奶奶至今都会说，我们公社怎么样，而忽视了如今的发展。开放表明，只有多种所有制经济与公有制经济共同发展，才能激发社会活力，促进企业发展，加快经济建设。就如邓小平曾说：白猫黑猫，抓住老鼠的就是好猫。公有制经济，私营的经济，不同的经济体制，却共同地建设了中国，共同地促进了发展。不是吗?

游客选着奇形怪状的石头，因为它们各不相同，所以才可用它们制成样式独特的盆景。

正如当今的我们，可以清楚地感受到一排排整齐划一、样式相同的建筑从未带给过我们任何美感。

朝阳二模高三作文 篇2

美国着名作家马克吐温曾说，人生在世，必须善处境。只有在困难面前仍旧昂首挺胸，坚强面对，才能到达胜利的远方。最近上映的电影《美人鱼》无疑让我们怀念起喜剧周星驰的经历，他做过服务员，当过群众演员，用自己的努力追寻着看起来太过遥远的演员梦。一次配角经历，让具有喜剧天赋的他火了一把，越来越多的人请他担任男主角，可是好景不长，他被黑道劫持，被皮包公司蒙骗，进入了人生的低谷。然而，当所有人都对他的遭遇同情惋惜时，他从未想过放弃。怀揣梦想，斗志昂扬，用乐观的心态去解决问题，他依旧努力着，坚持着，终于成为喜剧界天王般的存在。很多人欣赏周星驰是因为他的幽默，搞笑，而在大多数周星驰的粉丝心中，他身上那乐观面对挫折的心态，更加值得让人尊敬。

当然，并不是每个人都能在困难面前永不低头。总有一些人，他们在挫折面前消极避世，轻易地就被生活所击倒。高考考生面对高考紧张过度，巨大的压力使他们几近崩溃，没有了信心，最终与自己的梦想擦肩而过;运动员在失败面前一蹶不振，怀疑自己的能力，导致离赛场越来越远;还有一些人，他们在贫穷面前迷失自己，最终走上犯罪的道路。我们生活中这样的例子屡见不鲜，试想一下，如果在考生高考面前沉着冷静，淡定自若;如果运动员在失败面前坚持训练，永不放弃;如果那些人在贫穷面前坚守自我，用双手创造生活;如果他们都拥有积极，乐观，坚强的良好心态，他们又怎会落得如此下场?

在这个风起云涌的时代，人与人之间的差异微乎其微，而这小小的差异，就在于面对人生的不同心态。在困难面前昂首挺胸，在失败面前正气凌然，在成功面前淡定自若，只有这样才能走好生活道路上的每一步，实现人生理想。

上海高三语文二模作文 篇3

我注定要与寂寞为伴，似乎这就是我的宿命。就像黑暗中的蜡烛，昏黄的烛光，闪烁跳跃。寂静的心跳声。然而蜡烛终于燃尽，黑暗吞噬了我。没有反抗，也没有挣扎。我早已习惯黑暗。在深夜孤独的街上，我的世界只有我自己。依旧寒冷的夜。

我呆呆的坐在空地上任思想一点一点的飞离我。我在想什么?我在做什么?没有思想，只有呼吸。我能听到我的心跳声，清晰的，有力的，我还活着。

手上有一道细细的伤口，血静静的渗出来，没有疼痛。我突然发现，原来血的颜色不是鲜红色的，而是寂寞的颜色。很久以前就已经遗忘的颜色!打开窗，我又闻到冬天的气息。寒风中，我感到一阵阵冰冷的麻木，直到没有感觉。

走在街上，不去理会路人的冷眼，我依旧我行我素，脸上带着微笑，一种歇斯底里的微笑。我以自己独特的方式生活着在我自己的世界中。

将身体紧紧的蜷缩在沙发中，我用力的按揉着太阳穴，甚至用力去抓自己的头发。强烈的头痛牵动着我身体的每一根神经。桌上放着的是止疼药，但我不去碰它。已经习惯，无论什么病都不吃药，也不去看医生。闭上眼睛，静静的感受疼痛。一种淡淡的自我折磨。

冰冷的脸上突然感到一道温暖，原来是滚烫的泪水。我以为自己已经不再有眼泪了。轻轻闭上眼睛，使劲的、贪婪的呼吸着冰冷的空气。是自由，还是无奈?我已经适应了这种稀薄的空气。

现在我只需要冷漠。明媚的阳光，打碎了我的美梦。我苦笑着对自己摇摇头。我知道我还是要面对现实的，去迎接又一个毫无意义的新的一天。“每天的太阳都是新的。”我总是这样对自己说。

我已经习惯了一成不变的生活。房间里堆满了的书，我用力的抓起它们，再用力的丢到墙上。最后，把自己狠狠的摔在床上，大口大口的喘气。终于，我从床上坐起来，将那些书又一一拾起，重新放好在书架上。我无可奈何的笑笑又把自己埋进了书堆。

卸下虚伪的微笑，露出一张疲惫的脸。趴在桌上，我把脸深深的埋在臂弯里。泪水竟这样决了堤，我做着深呼吸，却依旧平静不了内心，我不能欺骗我自己。

高三东城语文二模作文 篇4

——题记

你为何愁？愁昨天没有该做的事做完，愁上次输了棋局，愁刚来说出去的话伤害了别人，愁成绩直线下滑，愁公关测试落榜……常言，“白发三千尺，缘愁似个长”，忧愁如初春的野草，不知不觉，密密麻麻长了一地……

朋友，你得学会关身后的门。

人生苦短，为何要栽培苦涩？覆水难收，事已成定局，伤痛也罢，悔恨也罢，都于事无补。昨天属于死神，今天掌握在自己的手中，沉甸甸的日子在手中，怎么忍心让其付之流水？怎么安心无动于衷？怎么愿意再失去一次一次的机会？

善于关身后的门，变得坚强起来。

想想那些古之圣贤：司马迁不忍辱负重，哪来“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》？不韦迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》、《孤愤》，孙子膑脚，兵法修列，《诗》三百篇，大底圣贤发愤之为所也。他们没有遇到逆境吗？他们没有荆棘坎坷吗？有啊，可是他们振作起来了，并且成为一代圣贤，能人。

善于关身后的门，变得执著。

向着一个目标进发，途中的荆棘坎坷是难免的，只要坚强不懈，自会收获无限。人生就是一个一个舞台，通过这一站，执著的向下一站进发，无论风雨兼程，相信阳光总在风雨后，从失败中愤起，汲取教训，作为下一站的起点，成功就是地平线上的启明星，胜利的瞩光就在前头！

善于关身后的门，你会自信，如天空矫健的雄鹰；

善于关身后的门，你会勇敢，如海鸥搏击长风破万里浪；

善于关身后的门，你会收获人生……

奉贤二模语文高三作文 篇5

黄河，当我第一次听到这个名字时，尽管我与她未曾相识，但我的心中总会有一腔热血携着一份感激缓缓上升至心头。黄河，这个伟大的奇迹，曾经有多少诗人被你的气势所倾倒!“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”就是历史上有名的诗句。

唉，天底下还是学生最忙，每天都要做壹大堆得作业，连好端端得双休日还要做妈妈布置得作业，累死了!正在我发愁时，突然听见了壹个声音：“要不要我们公司给你壹个克隆呀?”我想了想说：“好，我要壹个克隆。”话音刚落，我得身边就出现了另外壹个“我”。哈哈，长得跟我壹模壹样，这样就可以尽情地玩了……有个克隆人真好!他每天要6：00起床。去晨练，而我躺在又软又暖得床上，他在教室里乖乖地上课，我则在外面痛快地玩耍……太痛快了!每天都像放假壹样，不，简直比放假还痛快，不仅没有了作业，还不用被爸爸妈妈挨打。啊!生活实在是太美好

黄河，你是中华民族的精神支柱，五千多年的古国文化从你这儿发源。在黄河的壶口瀑布的附近，有一个叫“龙门”的奇观，据说只有跃过龙门的鲤鱼才能成龙。而这个神话，也无处不体现着中华儿女像黄河一样伟大坚强的精神。没错，正是你——我们的母亲河，您哺育我们成长，支撑起我们的精神，真可谓是一个伟大的母亲啊!

黄河啊，是你将我们养育成人，是我们无知，是我们不懂得回报，反而还要加害于你!我似乎看见，你曾经那雄浑的河水中有的只是那浑黄的泥沙。而现在呢，我至今仍常常看见新闻在播报：“近期某工厂将大量工业废水排放至黄河中，严重破坏黄河附近地区生态资源。”这是多么可悲!虽然国家已经建污水处理厂，但仍有一些不法分子私自往黄河中排放污水，投放垃圾，完全不顾国家法律的规定，也从没顾及我们的母亲——您的感受!我们作为你的儿女，本应为你尽一份孝心，但现在仍还有人在伤害你，破坏你!作为一个母亲来讲，这是何等的悲哀啊!我知道，你心里是恨他们的，你也是极想惩罚他们的，但是你并没有。他们毕竟是你的儿女啊!他们也是中华民族未来的希望啊!而你，只有泪如雨下，掩面叹息。

但是，你的泪水毕竟流不进人们的心里，你的叹息声终究也传不进人们的耳中。他们仍毫无节制地制造工厂，并将大量的污水排放到你的身体里!我看见这一幕时，心里对那些作恶的人痛恨万分——他们凭什么这样对待自己的母亲?因为大量污染，你周围的生态环境愈加恶劣，你的“身体健康”也每况愈下。终于，你再也不想受这苦了，在19世纪末，你出现了200多天的断流。人们这才意识到问题的严重性，暂停了对你的迫害。可等到断流一恢复，人们便又开始了对你的污染。母亲啊!我真为你感到悲哀!做母亲的不但得不到儿女的尊敬，反而还受到儿女的伤害!你受的这伤害，那可真叫冤啊!

我看见你心中的怒火在一点点凝聚，你身上的伤痕在一点点增深。终于，你发怒了。母亲，你终于忍不住了，对吗?你终于要惩罚你的儿女了，对吗?你开始不断地涨潮，一股股汹涌的水流伴着你委屈的怒吼，直朝着那坚固的堤坝冲过来。“在黄河下游1300千米处，多次加固堤坝。”这条新闻一次次割着我的心。那一刻，我清楚看到了你忧思，但他们却不知道!他们不曾看见你的泪水，他们不曾听见你的怒吼。更可怕的是，他们不曾顾及你的感受，这对于一个母亲来说，是多么心寒啊!

上海英语二模高三作文 篇6

青春是一缕阳光，它照亮了人的心灵。没错，如同材料所说的那样。人生有一首诗，当我们拥有它的时候，却没有读懂它，这也是青春。是的，青春是用来奋斗的，不是用来挥霍的。当然，在我们成长的过程中，学习与读书中，多多少少也会有些青春的感悟。下课时，可以和同学们玩耍，打打球。上课时，我们可以和同学，老师讨论学习问题，等等。这也是我们美好的时光，青春的回忆。

如果曾经说过，谁虚度了年华?青春就将褪色。时间会一天一天流逝，在青春期的我们是有激情的。比如学习热情，跑步的喜好，打篮球的冲动，对于音乐的狂好等等。这也是，我们享受青春的美好时光。青春不再，致给青春的我们。

青春是一首歌，它歌唱着大地。歌唱着青春的绽放，像蜗牛‘’我要一步一步往上爬，等待阳光静静的看着它的脸，小小的天，流过的泪和汗，总有一天，我会属于我的天，任风吹干，流过的泪和汗，总有一天，我会属于我的美。也许，当你唱完这首歌，你可能会流泪，会压抑，但这也是你的青春心灵的绽放之美。所以，学会努力，致给青春的自己。

当我看见，新闻联播时，播出在庆祝中国共产党成立90周年大会上，用李大钊的话对全国人民的，勉励与鼓励。所以，作为年轻人，我们没有理由不努力，不学习，不珍惜青春。所以，为青春而努力，为梦想而奋斗，这就是我们青春的主题。

2022东城二模高三语文作文 篇7

孟买猫大黑哥哥，是小区里最强壮的猫。他敢去最远的地铁站。据他说，从那里出来的人类，大多被称为“低头族”。他们总是目不转晴地低头盯着一种叫“手机”的东西。那里面，大概有另一个世界。

“那是他们在看电视剧，或者上微信，还有的在玩游戏。”年纪最大的虎斑猫花婶说，“现在的人类可离不开手机，也就是网络。网上五花八门，什么都有。人类有句话，叫作外事不决看古哥，内事不决查度娘。除了问路、做题、看新闻、查材料外，听说，今后还能在网上商城直接量身裁衣，叫什么VR全景。”

住在隔壁的波斯猫小白补充说。“说起做题，我倒想起一件事。前两天，我家小主人用手机下载了解题软件。本来嘛，这个软件的初衷是为了给那些没法上辅导班的孩子用的。结果，他倒好，投机取巧，直接抄答案，结果考试得了个大鸭蛋，家长气得直接把手机给没收了。”

“可不是，有了网络后，虽然带来了许多便利，比如，家里的猫粮要是没了，女主人直接鼠标一点，第二天就能送到家，但有的人类也变得懒惰。以前没有网络里，主人们一回家还会陪我玩，现在却自顾自地看电脑，发微信，打游戏，有时一个晚上大家都不说一句话。唉，有时还蛮怀念过去的时光……”楼下的埃及猫梅西伯伯说着说着，开始有点伤感起来。

大家你一句我一句地聊着。我算是听明白了，不管是便捷也好，还是增加惰性也罢，长时间地盯着电子屏，对眼睛的伤害是最大的。一想到回家就打开电脑的小主人，我的心里一阵焦急。为了小主人，我要想个办法。

下午，小主人放学回家。等她刚放下书包，我围着她撒娇“咕噜咕噜”叫，然后一直抓着溜猫绳，让她带我出去玩。当她宠爱地点点我的小鼻子，带着我到公园里时，我高兴地“妙妙”直叫，小主人也开怀大笑。那天，我们一直玩得夕阳西下才回家，当然她做作业的效率也高了许多。以后，我们约定每周出来3次，或闻花香，或听鸟鸣，或观自然景物，在美景中洒下一路欢歌笑语。

2022宝山高三语文二模作文 篇8

我的学习成绩并不好，但我依然感谢我的每一位老师，现在想想你们所说过的话，原来你们都是那么有影响力。当我走进大学校门之后才终于明白：高中老师讲过的话，都让我发现了新的含义，发现了新的人生哲理，发现了自我实现的方法。

我是一名艺术生，学的是播音主持。当真正接触到播音专业的时候，我发现以前的老师所讲的知识、道理总是能在潜意识里发挥作用，让我完成每一次面试，在大学里我进了青协会、学生会、院电视台，这些是我成功的起步。而教我学会这些，让我受用一生知识的，我想是高中的每一位老师。我很抱歉中学时代没有努力学习，以更好的去回报各位老师。但我想我没学好文化并不代表没学到知识，我学会了如何去驾驭自我，学到了如何为人处事，学到了如何去实现自己的价值。

感谢你们……我的老师!

陈少明老师，您是我的班主任。您关心我最多，说实话，以前我的确让你很生气，给您带来很多麻烦!但是现在，您以前的教导，成了我行为上一个无形的标尺，时时在提醒着我不要去触及它。也许以前没有成为您的好学生，但是我想说：我会在往后的人生道路上去努力，去拼搏，做一个您认可的学生。

李凌燕老师，高一的班主任，教了我三年数学。我没学好数学，这点应该是您最大的失望。但在心底，我一直想叫您姐姐，您的话语总是那么亲切。我在您身上学到最宝贵的东西叫自信。初中时的我是个不敢展示、表现自己的人，但从您鼓励我去主持，参加20__年元旦晚会的那刻起，我看到了您的笑容，你相信学生可以做好它，事实证明我做到了，而且我走上了主持人的道路。

江志军老师，我两年的政治老师。您给学生最多的是平易近人，所以我很喜欢上您的课。高中政治最难的应该是哲学了，但我的感觉是学得很轻松，学到了不少东西。记得学生会考试的时候，15道选择题都是哲学，我只错了两题，几乎没有悬念就进了复试，那一刻我充满了感激。

还有地理余凤生老师，历史陈久根老师，英语徐小婧老师，我学到了你们的风趣、沉稳和安静……

同时我感谢五中给了我人生的起跳板，给了我直到离开以后才能享受得到的无形的精神财富，让我更好去学习，去生活，去自我实现!借此我想对学弟学妹们说：五中是一块肥沃的土壤，只要珍惜春光，明天就一定能放飞理想……当你们走进大学之后，你会发现，高中留给你的不仅仅是与同学朝夕相处的那些快乐，更多的是你所学到的东西!它们会在你们今后的生活中发挥不可替代的作用。

高中三年已过去，我虽然没有收到一本、二本的通知书，但我拿到了可以让我放飞梦想的通知书，拿到了实现人生价值的通行证，我会抓住它，去实现我的理想，收获我的快乐和幸福!

2022湛江高三语文二模作文 篇9

“学海无涯”人人皆知，在学习上，只有加号，只有努力地增加自己的知识，做到厚积薄发，所以“学习要加”。

骄傲要减

人生不可能总是有歧岖的山河，更多时候则是康庄大道，当人生得意时，人人都难免有些骄傲，而面对骄傲，做到“骄傲要减”则是至关重要的。居里夫人是全世界都知晓的人物，一生获得了两次诺贝尔奖，在旁人眼里，那是多么伟大的成就，就算她想骄傲也有了足够的资本。可是，居里夫人并没有骄傲，她对别人说：“鲜花有时可能会使人落局”，不错，成功之时的骄傲便是落后，便是失败。

“骄傲使人落后，谦虚使人进步”是一个永恒的原理，一个人不可能不获得成功，获得成功之局便骄傲，则注定这个人的人生是失败的，所以“骄傲要减”。

机会要乘

机会仿佛是天上的流星，不是很容易就找到的，同样是“可遇而不可求的”。人的一生，只要抓住机会，可能就“直上云霄，飞入九重天”。抓住机会，往往是胜利的捷径。明朝时期的沈万三是一个成功的商人，他的财富达到了富可敌国的地步，而他为什么会如此成功呢?这就要缘于他抓住机会，当致富的机会被别人抛弃时，他却能巧妙地抓住，使自己获得财富。

懒惰要除

女娲在造人之时，无意中给人的体内放了一根懒筋，所以从来都有懒惰之心。而对于自己的懒惰则要努力的克服，齐白石老人是一位出名的绘画家、篆刻大师，在他学习篆刻的时候，曾经有过一段酸楚的经厉，每天他都要顶着烈日去山上寻找篆刻用的石头，回家之后，又反复进行研究、练习，他己经忘掉了辛酸，忘掉了疲惫，克服了自己的懒惰，最终成为了一代大师。

唐山高三二模作文 篇10

如山若水，成就圆融之美

一位先哲说，人的一生应努力追求这样的境界：为人如山，处事若水。山仁，水智；山静，水动。山，非山，而是一种沉稳厚重，坚毅不拔的人格态度与心灵的安静；水，非水，而是一种忍耐包容，圆润柔和的处事方式与变化的灵巧多端。为人如山，处世若水，岂不善哉？

你可曾记得山涛？曾是竹林七贤之一的他，并没有像其他诸君一样，在与权贵的斗争中，在与世俗的纠缠中被现实磕得头破血流。他选择了妥协。他选择如水一般在新的现实中继续他兼济苍生的人生理想，匡扶黎民。他又用他山一般的意志，使自己的心不受权贵的侵扰。虽然其余几位竹林“六贤”的精神也值得我们佩服，但我们不禁扼腕叹息：世间再无嵇康的《广陵散》了„„其实：山涛进一步便是嵇康，嵇康退一步便是山涛。老子《道德经》云：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶„„说的不正是山涛？他既有水的圆融又有山的坚毅，成就了圆融之美。

“名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停。”这是清代著名学者李渔为“且停亭”拟就的亭联。李渔经历宦海沉浮之后，晚年在山中专心于修复花木，烹茶煮酒，获得了内心的平静。事实上，每个人都会经历起起落落。奋斗与挫折，如山一般沉静，如水一般保持心的灵动。且行，且停，才能找到自己的平衡点。

《论语》有云：小不忍则乱大谋。南怀瑾先生在他的书中曾这样解释：忍，对人，是包容；对事，是果断。从中，我不免得到很多启示，我将其引申为：对人，我们要像山一样，行“仁”，包容；对事，我们要如水一样拥有果敢的行动力，一往无前，这样，以圆融之力，方能取得成功。

苏轼曾云：人生如逆旅，我本亦是行人。人生的漫漫长路上，时而引吭高歌，时而辗转低迷，这些都是人生的常态。然而，如何在如此人生之路上成就圆融之美，获得成功，就要坚持“为人如山，处世若水”的人生哲学。正如泰戈尔诗歌的启示：铸就鹅卵石之美的不是锤子的击打，而是水的载歌载舞。卵石，便是人的坚毅品质，水，则是圆融的处事方式。

如山若水，成就圆融之美。

人生中的山水相绕

泛舟于漓江之上，我既被那温柔绵长的江水所触动，也被两岸沉稳前立的山峦所震撼，山与水和谐的相互依衬，构成一幅自然美景。

不仅自然中如此，其实人生道理亦如此，一位先哲曾说人生的最高境界就是为人如山，处事如水，且我认为，只有山与水紧密结合，方能构成人生的桂林山水。

为人如山，山是巍峨耸立的，是不会被风雨所击垮的，在我看来，为人中的山那是一个人坚定不移的原则和信仰，且这份信念是不会因为时代发展，流言蜚语所改变的。若一个人有值得捍卫的信仰，那么他做任何事便有遵循的原则，正如支撑高楼大厦的钢筋结构一般，这份坚定能使他在快速发展的时代中临危不乱，也能使他在面对黑暗与污浊时有守住心中净土的勇气。而若一个人没有坚守的信念，那么在面对复杂而多变的环境中，他就很容易茫然，如陶土一般被环境随意的改变捏造，从而丢失了“我”的意识。

处事若水，水是轻柔绵长的，是能随机应变的，处事中的水应该是一种灵活多变的思维方式，在面对多变且陌生的问题中能不拘泥于教条经验，而勇于改变，古语云“水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚”“兵无常势，水无长形”可见水的智慧与生活息息相关，自古便被运用于军事作战上。面对问题时我们不妨运用水的思维方式，放下固有的看法，而从具体的问题中找出矛盾的出口，从而灵活应变。

然而，山与水之道不是隔立独出的，相反，它们是相互依托的，山代表的信念是行动准则，而水代表的思维是一种行动方式，虽然水是不断变化的，但它始终傍山而流。一个人若只有山的势，而无水之变，则会变得刻板，一个人若只有水之变而无山之势，则会变得随变、轻率。

山水之道不仅适用与人，也适用于当今社会发展中的每一个主体，拿现在的传统企业转型来说，它们坚守着老字号的诚信品质，却不懂得把握时代发展中的消费者的心理变化，而新兴企业中却不乏勇于突破创新之势，然而在企业道德素养的建立上却往往不足。这两种类型的企业都必须认识到自己的优势与不足，将山水相依之道灵活地运用于自身的发展方式上，方能可持续地走下去。人有坚定的信念和灵活的思维方式是立足于当今社会的重要工具，处事如水，为人若山不仅仅是一句玄妙的道理，更对当今社会具有现世意义。唯有把握住山水之道才能活出人生独特而隽美的山水之景。

上善若水任方圆，坚毅如山不畏难

弗吉尼亚•伍尔芙说：“最伟大的灵魂都是雌雄同体。”雌性灵魂有如涓涓流水——包容万物，心怀柔情与悲悯；雄性灵魂有如坚毅之山——不屈于生活苦难，刚毅而坚强。

人人都需要这种双重灵魂，因为如伍尔芙在《到灯塔中去》所言：这种灵魂、这种楔形内核给了我们心灵的支撑，从而追逐自我实现。为人如山的坚毅刚强让我们穿越荆棘路，砥砺灵魂；处事如水的包容、悲悯情怀，让个体与周遭和谐共处。

“岁月不饶我，我亦不曾饶过岁月”，在《云雀叫了一整天》中，木心先生如是说。文革——那个腥风血雨、晦暗无声的时代，木心先生惨遭不公待遇，在狱中失去三根手指。然他在狱中却用本该写“交待”的纸，写下洋洋洒洒的感悟与笔记。若干年后，残缺的手指夹着烟卷的他，走过沧桑，品味江南黄酒与“从前慢”的蕴味——何尝不是为人坚毅如山，不畏苦难的彰显。

越过高山的坚毅，却也有水的灵动。春风化雨、兼容并包的蔡元培将官僚养成所建成一个文明学堂，而其中既有朴学大师章太炎，又有新文化运动先驱陈独秀、胡适，这样的思想碰撞何尝不是先生品格的体现——涓涓细流，包容思想滋养桃李；海纳百川，包容理念润泽后人，处事如水，教育理念亦如水。

先哲告知我们人生应追求为人如山，处事若水。我想为人如山是生存智慧，而处事若水则是生活智慧。生存智慧让我们生活继续，而生活智慧让我们生命灵动。

小林一茶痛失爱女，书写下“我深知生命如露水般短暂，然而，然而”的禅意俳句，如山之坚毅，不畏生活磨难，也有水之柔情，饱含泪水；陀思妥耶夫斯基在《地下室手记》中书写对穷人的悲悯，体现水之柔，然其与世俗价值观的抵抗亦显其如山般刚毅。

无数先贤之例如清流入涸泽，哲人之语如明亮星光照幽路。我们人类存在的目的不正是承前启后，继往开来，为塑造一个更美好和谐的世界，从整体上实现提升吗？而为人如山、处事若水的意义在于此。

处事若水，故而我们有心灵最柔软的触角，愿意伸向社会隐疾与人性冷漠，有悲悯之情；故而我们有海纳百川的包容，接纳多元思想，为构建陈嘉映理想中的包容国土而前赴后继；为人如山，故而我们有最坚毅、韧劲的灵魂，不为人生烈火、自然摧残而压垮；故而我们刚毅不屈，只顾风雨兼程。

上善若水任方圆，坚毅如山不畏难，山水与为人处事的道理早已渗透在中华民族的血液中代代流传，而每个人不同的理解，便组成了周国平笔下的时代精神家园，包容悲悯、刚毅坚强的时代呼唤延绵不断。

山水相谐

材料中提及“一位先哲说，人一生当努力追求的境界是：为人如山，处事若水。”诚然，山水二字在中华文化中并不少见，从“山长水阔知何处”的佳句，到“智者乐水，仁者乐山”对于人生深刻的见解。山与水代表两种不同的品性却总是同时出现在诗文中，又意外地匹配相称。恰如君子，如山水共存，不极端偏颇于其中一个，自性圆明，成为和谐的一体，引以后世慨叹。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”意气潇洒的苏子背后却是坎坷萧条的一生，屡遭贬谪，空有一身才华与抱负却无法施展。然而苏子却未甘堕泥泞，他一生坚定爱国的信念从未动摇，坚定如山，不为权力而放弃自己的准则和为百姓谋福祉的初衷，勇而为新派改革直言。然而他又未因贬谪而自暴自弃，如柳永般只知留恋于勾栏花巷，而是乐观旷达地面对人生，每到一处都积极为民奔走，所以才有“苏堤”之面世„„他此刻的乐天精神又如水般轻灵自由，感染他人。

君子当如是，如苏子“山水”相谐。

同样生在大宋王朝的王安石亦如此。面对家国大计时，他决不显出丝毫的退让，怀揣心中治国齐家的理想与信念，不动如山，常与政治上的对手争辩激战，据理力争，恰如仇敌一般。不论及政治时，王安石却能视其为知己好友，畅谈诗文，共享野趣，真心地欣赏、赞赏对方，公私分明，不续及怒气，其对待事业友谊的方式恰如水，清澈可见底，予人滋养。君子如介甫者，孰能讥之乎？

莫说悟出“天理即存于人心”的一代心学大师王阳明先生，其忠君护国、实现个人的价值与理想的信念支撑其走完一生，其中艰辛又以忠孝两全之法奋力度过，终于卫国也成，忠孝也成。精神如山，任狂风暴雨决不倾倒；处事若水，曲折蜿蜒，终奔腾入海。

君子如是，便格物致知十几载，暂不得亲友理解，又何妨？

而秦桧、严嵩此类者，偏向极端，空有为水的精明与转移，却未有如山般的准则与信念，为追名逐利放弃自尊与良知，终及祸国殃民，虽有才华却瑜不掩瑕，为人不齿。

君子如竹坚韧，如兰发芳，但君子更如山水，刚柔并重，山之仁之坚，水之灵之柔，相得益彰，成为和谐圆融的一体。岁月长河中，君子的品格依然如昨夜星辰般璀璨，直入人心。思及平凡的我们，也应努力追求为人如山，处事若水，追求这样“山水”相谐的境界。

如山坚定，如水柔和

先哲说，为人要如山，那是要有坚定的意志，刚强的品格，固守理想与本心；处事要如水，那是要有柔和的手段，变通的方式，顺势而为，巧妙委婉避开艰险，渡过难关。

为人如山，赋予我们前行的方向，坚定的意志，不为外物动摇的品性。如山，是木心在狱中以写检查为名要来的纸上，以蝇头小字写就的文章，放大六倍也看不清的字迹背后，是他无论如何也不愿放弃与放下的笔。他说，“你要我毁灭，我不。”再艰难的环境，再苦难的生活，也不会让他坚挺的身躯折腰，也无法让他放弃自由，放弃梦想。他永远是坚定的，如山。有人问他：“你是流亡作家吗？”饱经沧桑的木心却笑着回：“不，我只是散步散得远了，就到了纽约。”生活的磨难不会毁灭他，他坚定知道家在何方，何处是归宿，什么目标与信仰。

处世如水，是柔和的手段，变通的方法，顺势而为，以退为进。在那个知识分子人人自危的年代，沈从文也难逃被冷落的命运，他在激进的年代里明哲保身，退而选择从事文物研究，文坛巨匠转为被冷落的研究者，期中选择之艰难可见一斑。在激进的时代退而求其次，如水般的手腕给了沈从文保全自己在另一领域展示自我的机会。处事如此，着实是温柔如水，而身为沈从文弟子的萧乾，也有着与恩师如出一辙的温柔处事方式。在带领客人参观博物时，萧乾遇见了沦为博物馆讲解员的沈从文，他没有上前相认，而是留给老师尊严，暗中托人相助，不求回报，只求以委婉的手段为老师换得一些便利、一点尊严。

在这个利益驱使的时代，为人如山、处事如水的君子似乎已销声匿迹。更多人的理想不堪一击，在物欲面前一碰就碎。在就业率面前，冷门专业似乎已无存在必要，处事手腕却只会硬碰硬，不撞南墙心不死，学不会顺应规则，只妄想规则适应一己私欲。

易卜生说：“社会如同一条船，每个人都要做好掌舵的准备。”在我看来，为人如山，是无论如何都坚守本心，不为所动；处事如水，是顺应规则，变通而动，两者缺一不可。若顺应规则却无本心，那便成了随波逐流的苟且偷生者；若坚守本心不为所动，却不愿顺应规则，那也只会成为被规则淘汰的不合时宜者。