大学生个人简历的个人评价

2024-08-30

大学生个人简历的个人评价（精选11篇）

大学生个人简历的个人评价篇1

本人有强烈的上进心和吃苦耐劳的精神，有很好的时间观念，待人宽容，为人诚实，具有团队合作精神，对负责的工作会付出全部精力和热情，懂得制定计划，力争在最短时间内将目标达成，能在较短时间内适应高压力的工作。

有思想，有担当，有能力，做事细心谨慎，做人顾全大局，生活习惯良好，容易相处，踏实努力，为人乐观，积极向上，诚实守信。

为人诚实、性格开朗、态度明确，适应能力以及学习能力较高，积累了丰富的社会实践经验，具有较强的独立处理事物能力。

大学生个人简历的个人评价篇2

一、个人主义渊源与发展

个人主义作为一种思潮和作为一个概念, 其产生并不是同步的。在中国古代, 不存在近代以来西方资本主义政治自由主义意味的个人主义观念, 但在一些特定的历史语境中, 还是生发出了一些以利己为出发点并凸显个人价值和个性解放的自我意识和观念, 尽管其并非中国文化的主流, 但无疑是揭示个人主义在中国思想观念史中复杂流变的一个不应忽略的侧面。从广泛的意义来看, 中国古代的个人主义观念主要有:春秋战国时杨朱等人思想中的贵生重己思想, 杨朱的“损一毫利天下, 不与也;悉天下奉一身, 不取也” (1) 的思想, 可以视为中国古代接近个人主义思想的最早的思想。另外还有法家的利君思想, 南北朝时期自利享乐思想, 晚明王心斋、颜山农、何心隐、顾炎武、黄宗羲等人的具有近代启蒙和个性解放意味的个人主义观念, 但这些有别于现代意义上的个人主义。今天所说的个人主义, 是鸦片战争之后与西方的商品和文化一起舶来的, 而且是通过日本人对西语的翻译 (借用了汉字) , 才形成了今天的个人主义这个术语。

在西方, 个人主义思想的萌芽可以追溯到古希腊时期。古希腊智者学派关于个人地位与作用的思想, 成为西方个人主义最早的发端。伯利克里的“人是第一重要的思想”, 树立了人的主体地位, 也肯定了人的存在价值与意义。普罗塔哥拉关于“人是万物的尺度”的命题, 把事物客观的尺度转变为主观的个别的尺度, 开始把人自身作为衡量事物的原则和标准, 强调人的个别性和独立性。“人是万物的尺度”的命题是与普遍的“逻各斯”原则不同的个人主义原则的最初表达。文艺复兴时期, 可视为西方个人主义思想迅速发展的一个准备时期。这一时期的个人主义思想集中表现为提倡人权反对神权, 提倡个性解放反对禁欲主义, 强调个人的自由、权利。文艺复兴运动的先驱但丁认为, 每一个人都自成一类, 鼓励人们要走自己的路, 按照自己的意志做出人生选择。人文主义之父弗兰西斯告诫人们应该只追求尘世的幸福, 拉伯雷在《巨人传》中告诉人们“想做什么就做什么”, 都表达了资产阶级个性解放和个性自由的要求。如果说古希腊的思想家对人的理解还是整体的人, 那么文艺复兴时期则明确以个体的本真存在为本位。以人文主义形式表现出来的个人主义, 对确立人的价值与尊严、反对专制主义和禁欲主义起到了历史推动作用。

17、18世纪, 是西方个人主义发展得最全面最迅速的时期, 17世纪个人主义思想的主要代表人物是霍布斯和洛克。英国哲学家霍布斯在“人对人是狼”“一切人反对一切人的战争”基础上, 建立了“利维坦”体系 (2) , 强调人类利己的本性。霍布斯从“人的本性是自私的”的理论前提出发, 认为人生的目的就是在追逐个人利益的赛跑中获胜。他认为要保证人们的私利需要得到满足, 人类必须进入社会状态, 用道德即自然法来调节人与人的关系。他把人类的各种伦理关系归结为惟一的功利关系, 维持功利关系的基本原则就是公开的利己主义, 并强调用国家力量、法律、道德来保证个人利己和自私本性的需要。洛克在霍布斯公开的利己主义的基础上, 提出了合理的利己主义的观点, 主张个人利益的满足, 还应与社会长远利益结合起来, 不能为了个人利益而损害他人和社会的利益。“因此, 人在选择自己力所能及的各种行动时, 一定不看它们是否能引起暂时的快乐或痛苦, 一定要看它们是否能引起来生的完全永久的幸福而定。” (2) 洛克不仅提出人的自由平等的权利是天赋人权, 而且认为人的自然人权和个人利益只有通过契约的形式, 使国家和社会来担负起保护个人权利和财产的责任才能实现。由此, 洛克提出了分权的国家学说, 从政治上要求对个人利益的保护。18世纪个人主义思想的代表有孟德斯鸠、休谟、爱尔维修、霍尔巴赫等人。如爱尔维修从人的利己本性出发, 认为判断道德的标准是利益。一方面人的利己本性是不可改变的, 是合乎道德的, 另一方面, 人在追求个人利益的同时, 也不要损害他人利益和社会利益。要看到社会利益是个人利益的总和, 促进了公共利益也就增进了个人利益。由此, 爱尔维修提出了“合理利己主义”的伦理原则, 试图调和个人利益和社会利益的矛盾。从总体上看, 17、18世纪的思想家提出的个人主义思想仍是分散的不系统的, 也没能与利己主义严格区分开来。

19、20世纪是西方个人主义思潮系统化、理论化的成熟时期。19世纪初, 空想社会主义者首先使用了“个人主义”这一术语。明确提出与利己主义相区别的“个人主义”这一术语的思想家是托克维尔, 他说:“个人主义是一种新的观念创造出来的一个新词, 我们的祖先只知道利己主义。” (3) “个人主义”这个词表示了与利己主义相区别的思想体系。他认为个人主义是民主主义的产物, 它随着身份平等的扩大而发展。20世纪实用主义思想家杜威, 试图在个人主义面临困惑的形势下寻求个人主义新的发展动力, 提出用“新个人主义”代替“旧个人主义”。他指出新个人主义就是要在首创性、发明力和有力的进取方面表现出来。当代著名思想家哈耶克指出:“个人主义的基本特征, 就是把个人当作人来尊重;就是在他自己的范围内承认他的看法和趣味是至高无上的。” (4) 如果说17、18世纪的资本主义时期是利己主义的个人主义, 那么, 19、20世纪的资本主义时期则是合理利己主义的个人主义。这时期的有关权利的观念和制度状况是:权利设定的宗旨没有改变, 即个人主义原则没有改变。这时个人主义虽受到功利主义的影响, 但功利主义与个人主义是不矛盾的。个人主义原则始终是与私人财产制度相适应的道德理论。在经济领域就是要求保障个人财产, 肯定个人追求物质利益的正当性, 在政治领域强调个人自由与平等, 反对社会和国家对个人的过多干预, 在生活交往中主张个人奋斗、自己的行为选择应由自己负责。

二、个人主义的理论内涵

个人主义作为一种完整形态的伦理思潮和价值观念体系, 是随着资本主义生产关系的发生、发展而逐步形成的。认识个人主义的理论内涵应进行多方面的分析, 从多角度去探究。

首先, 应当从广义与狭义两个方面来认识个人主义。所谓广义来理解个人主义, 就是在整个西方文化的历史链条中, 来把握个人主义思想发展的历史过程。广义的个人主义包括文艺复兴时期的人文主义思想。人文主义思想中的一个核心, 便是讴歌人的个性的解放, 这在西方个人主义思想家看来, 乃是个人主义的一个根本问题。广义的个人主义, 包括17、18世纪资产阶级革命时期的资产阶级思想, 其代表人物就是17世纪英国哲学家约翰·洛克, 他充分阐述的所谓“契约论”, 从“自然法”的角度, 系统论证了个人的平等、自由、权利及其价值, 这些观点, 为近现代个人主义奠定了完备的政治哲学基础。再一位是18世纪英国经济学家亚当·斯密, 他的个人利益将人们引向社会幸福的“看不见的手”的经济思想, 为近现代个人主义奠定了完备的经济哲学基础。所谓从狭义来理解个人主义, 就是从个人主义这个词正式被用以概括西方资产阶级的意识形态起, 来把握个人主义的实质。狭义的个人主义主要指“个人主义 (Individualism) 这一概念出现以后的个人主义思想体系及其理论, 也即是西方的一种政治哲学和社会哲学, 其主要内容是相信每个人都具有价值, 高度重视个人自由, 强调个人的自我支配, 自我控制, 自我发展。一句话, 是以个人为本位的人生哲学”。 (5) 《简明不列颠百科全书》是这样来定义个人主义的:“个人主义是一种政治和社会哲学, 高度重视个人自由, 广泛强调自我支配、不受外来约束的个人和自我。这种政治和社会哲学, 包含着一种价值体系, 一种人性理论, 一种对于某些政治、经济、社会和宗教行为的总的态度、倾向和信念。” (6)

其次, 应当从伦理学意义和社会意识形态意义两个方面, 来认识个人主义。个人主义是资产阶级的最核心的伦理道德原则, 其基本理论, 正如《不列颠百科全书》所定义的是个人本位、个人中心和个人至上。个人主义作为一种伦理价值观念, 意味着“道德、道德价值和道德原则的源泉、道德评价标准的创造者是个人:个人成了道德 (也包含了其他) 价值的最高仲裁者, 在最基本的意义上, 个人成了最终的道德权威”。 (7) 这样一种伦理个人主义的价值观直接来源于启蒙时代的伦理利己主义思想, 并在19世纪以后得到了最为充分的表述。个人主义不仅是资产阶级的伦理道德原则, 而且是资产阶级整个意识形态最集中的表现, 是资产阶级的政治法律思想、经济财产思想及文化思想的基础。

最后, 应当从一般的个人主义与极端的个人主义两个方面, 来认识个人主义。所谓一般的个人主义, 就是由洛克、斯密、托克维尔等人所阐述的个人主义。这种个人主义从人性理论和伦理道德学说方面来看, 是一种“温和”的利己主义, 它强调个人本位、个人中心、个人至上, 当然也强调人都是利己的、自私的, 但相对而言, 它带有“合理”利己主义的特征, 即所谓“主观为自己, 客观为社会”, 这在斯密的“看不见的手”的理论中表现得最为突出。在近代思想史上, 激进个人主义或极端个人主义的思想始于霍布斯。所谓极端的个人主义, 不但强调和突出个人, 而且完全否认社会和他人的价值, 从绝对的意义上理解个人的自由、平等、价值、利益、权利等, 甚至不惜采用损人的方式来追求自己的价值目标。

三、个人主义的正确评价

对个人主义思想采取简单的批判和否定, 或者盲目的迷信和追从, 都是不正确的。那么究竟应该如何正确认识和评价个人主义?罗素在他的《西方哲学史》对个人主义的评价大致分为两类:

第一, 积极方面是“从羁绊中获得的解放, 使个人精力旺盛而富于创造力, 从而便产生了极其罕见的天才的奔放”。 (8) 哈耶克也说了个人主义传统创造了西方文明。 (9) 个人主义在其产生之初, 是作为时代的一种新兴思潮涌上来的, 因而具有符合产生它的那个时代要求的进步意义。古希腊普罗泰戈拉的个人主义思想, 造成了西方早期的一次思想启蒙运动, 从而在西方文化中结出了苏格拉底思想这样丰硕的果实。个人主义在历史上, 作为资产阶级的思想武器, 在反对封建制度和宗教神学的统治中, 起着巨大的促进作用。个人主义的思想肯定个人具有最高的价值, 鼓励人对物质利益和幸福生活的追求, 唤醒了人的自我意识, 激发了人自身中的一切潜在力量, 从而推动了社会的发展。另外, 个人主义还内含着一些积极合理的因素, 比如重视人的利益, 尊重人的权利, 发展人的独立性, 鼓励独立自由、自行负责、个人奋斗, 等等。

第二, 消极方面是“缺乏社会团结力”。 (10) 这一点马克思早就提出过, 马克思对个人主义的评价是“个人的所谓的那些权利没有一项超出利己之人的, 作为市民一员之人, 即是缩回进他自身内部、他的自私利益和私自兴趣中并且与共同体疏离的个人”。 (11) 他们的批评, 不论是“缺乏社会团结力”也好, 还是“与共同体疏离”也罢, 直指个人主义关于人类本质的目的论核心:只管自己, 不顾社会。这也恰恰反映了个人主义更为核心的思想原则———个人本位观念, 个人本位导致了人的极度自私和团体意识的淡漠、传统集体道德伦理的丧失和溃败, 个人主义从个人本位出发, 以个人为中心必定导致自私自利, 缺乏协作的精神, 否定社会和团体的存在, 威胁社会、集体及他人的利益。

总而言之, 个人主义作为西方文化精神的内在构成要素, 始终贯穿渗透于西方的社会文化生活中, 但是西方的文化传统和国情与中国是不同的, 正确认识和评价个人主义, 我们应该采取辩证分析的态度, 对于个人主义思想中某些合理因素应积极吸收, 对于个人主义思想中消极不合理的因素应加以坚决摒弃和反对。因此, 我们必须建立适合中国国情的正确的社会主义个人观, 才能更好地发挥个人主义积极的一面, 避免其消极面的不良影响。

参考文献

[1]夏伟东.李颖.杨宗元.个人主义思潮[M].北京:高等教育出版社, 2006.

[2]王锦瑭.美国社会文化[M].武汉:武汉大学出版社, 1997.

[3]托克维尔.论美国的民主 (下卷) [M].北京:商务印书馆, 1988.

[4]罗伯特·贝拉等.美国透视---个人主义的困境[M].北京:中国社会科学出版社, 1992.

[5]冯友兰.中国哲学史[M].上海:华东师范大学出版社, 2000.

[6]罗素.张作成编译.西方哲学史[M].北京:北京出版社, 2007.

对于一个人的评价篇3

很显然我们会倾向于选择候选人C。

但最后我们发现，候选人A原来是美国二战时的总统富兰克林·罗斯福，候选人B则是英国首相温斯顿·邱吉尔，而候选人C却是臭名昭著的阿道夫·希特勒。

这则笑话让我注意到这样一些问题，伟人也是有缺陷的。而品质恶劣的人也会在某些方面保持良好的操守。评价一個人必须盖棺论定，着眼于他的大是大非。

一个人不可能很清晰很公正地处理一生中纷繁复杂的所有事件，所以对于小是小非可以装糊涂，对于大是大非却要立定脚跟，丝毫不能含糊。相对于大是大非讲，小是小非其实可以忽略。有两个情妇不妨碍罗斯福成为伟大的总统；每天中午才肯起床，曾吸食鸦片也不妨碍邱吉尔成为伟大的首相。阿道夫·希特勒则永远不可能凭他的某些操守得到后人的谅解，相信每一个犹太人都愿意在他身上吐一口口水。历史对于这个人的评价是"超级屠夫"，而并非国家英雄或者素食主义者。

大学生个人简历的个人评价篇4

大学生个人简历自我评价_简历自我评价

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工作认真刻苦，服务态度非常好，使经理在XXXXX的时候没有后顾之忧;工作积极,热情周到，有一定的领导能力，专业技能业务水平优秀，业务水平也在不断提高，关心每一位合鑫人，是我们大家学习的榜样;能胜任本职工作，爱岗敬业、乐于助人，与同事相处融洽，服从整体安排，对本职工作兢兢业业，锐意进取，起榜样作用，为我们树立良好形象.

该同志在工作中具有强烈的`事业心和高度的责任感，工作勤勤恳恳、任劳任怨。勇于开拓、锐意创新，能够虚心向老教师学习，认真钻研教材，积极参与教研，努力提高自身的业务素质，取得了显著的工作效果。在生活中，该同志想他人之所想，急他人之所急，团结同志，乐于助人，注重提高个人修养，在搞好本职工作的同时，积极参加各种集体活动，认真完成组织交给的各项工作任务，受到了学校领导和家长的一致好评。

工作认真负责，积极主动，服从整体安排，爱岗敬业，业务知识扎实，业务水平优秀，与北区各位经理相处融洽，树立榜样，胜任北区大区经理工作;人品端正、做事塌实、行为规范、对待所负责区域进行有效指导，并提出建设性意见;高度敬业，表现出色.

工作认真，负责;工作认真负责，爱岗敬业，服从整体安排，形象良好;对本职工作兢兢业业，锐意进取，乐于助人，关心同事，与同事相处融洽，善于合作，起带头作用.

(1)工作优势：工作经验比较丰富，曾任职建筑设计院、景观规划设计公司、策划设计公司、施工图设计公司。虽然几年的时间分散在不同领域公司中工作，各专业的学习、工作时断时续，但是本人自学能力较强，经过各个阶段的自我学习已基本能够将各个专业融会贯通，目前本人迫切希望能有一个较有挑战性的工作岗位，为公司以及社会做贡献的同时使自己个人得到更快更好的发展。专长技能:熟练运用各种应用程序：天正、WORD、3DMAX、AUTOCAD、 PHOTOSHOP

(2)我的专长和特殊技能: 精通大多设计软件如：3dmax.autocad.photoshop.有非常优秀的skuchup建模能力. 良好的手绘能力。富于创意，学习能力，有良好的团队合作精神。

(3)在地产设计院的工作中，从方案设计到施工图的完成，与效果图公司的合作与结构、水、暖、电专业的磨合协调。不但使我深入了解建筑产品完成的整个周期，建筑产品如何从一个概念经历各个过程成为成品。也学会了与不同专业不同部门，不同工作方式人的有效合作。在地产设计院工作又使我不断与开发商接触，了解，谈判，了解他们的商业意图;使自己对建筑这个行业又有了新的拓展。

大学生简历个人评价篇5

为人诚恳、热心，性格乐观，待人友善;个性随和谦虚、自信、自律;积极创新，善于沟通，具有较强的团队合作精神，能够快速适应新的环境，对工作抱有极大的热情和责任心。专业基础知识扎实，熟练掌握模电、数电、单片机等基础知识，能熟练运用Protel、Altium Designer等电路图绘制软件及Proteus、Multisim等仿真软件;并熟悉Keil、ICC、IAR等编程软件;能够用51单片机、AVR、MSP430、ARM等芯片制作控制电路。

本人性格开朗、思维活跃;待人真诚;对工作充满热情，任劳任怨，具有很强的团队精神和协调能力。善于交际能处理好人与人之间的关系，具有一定较好的学习能力。在假期中，做兼职丰富自己的社会经验，提高了自己的社会实践能力。在学习中，虽不是名列前茅但对基础知识也基本掌握完好

大学生个人简历自我评价篇6

(1)

本人诚实务实、脚踏实地、能吃苦耐劳。勤奋好学、上进心强、办事认真细心、责任心强，肯努力学习。乐观开朗、有良好的适应力和较强的团队协作精神。适应环境能力强，具有一定的管理协调能力。

(2)

做人讲究真与诚，不喜欢张扬，能做好下决定的事。

肯吃苦，谦虚谨慎，善于思考，具有良好的团队精神，善于与人沟通和协作。

动手能力强，工作勤奋，能运用所学的知识对问题进行综合分析

(3)

本人为人诚恳，思想积极向上，性格开朗，积极进取，具备良好的人际关系，有较强的团队精神。在校期间所学知识较为局限,而且能运用所学知识的实践机会不多,所以目前最缺乏的是实践工作经验。我期望在实践中得到锻炼和提高,我渴望能够加入贵公司.我会踏踏实实地做好属于自己的每一份工作,竭尽全力做好本职工作，在工作中取得好的成绩.我相信经过自己的勤奋和努力,一定会做出应有的贡献，决不辜负领导对自己的期望，有一份工作，我也会珍惜来之不易的工作。

(4)

本人诚实勤恳，做事一丝不苟，精益求精。心地善良，性格开朗，热情大方，可以与人很融洽的相处。学习刻苦努力，在校成绩优异，全班有36个人，成绩一般在前1，2名。兴趣广泛。善于学习新知识，学习欲望强。接受新事物能力强，

对于学习及工作充满热情，能够吃苦耐劳，坚持到底。

(5)

热情随和，活波开朗，具有进取精神和团队精神，有较强的动手能力。良好协调沟通能力，适应力强，反应快、积极、灵活，爱创新!提高自己，适应工作的需要。所以我希望找一份与自身知识结构相关的工作，发展自己! 具有一定的社会交往能力，在学习中，我注重理论与实践的.结合，能运用操作计算机办公软件，CAD， PS， SU。虽然在工作上经验不够丰富，但好学的我一定会虚心学习，在最短的时间里迅速成长。

(6)

1、有着一定领导能力、强烈的集体荣誉感和团队精神、丰富的处事经验

2、拥有优秀的社交能力及良好的人际关系

3、热爱集体生活的女孩，比较有耐心，善于思考

4、对待事情有耐心，认真，尽自己的最大能力把事情做到最好并负责到底

5、要做到不抛弃，不放弃。喜欢看着自己的战果，享受成功

(7)

本人学习能力强、拥有较强的适应能力，为人诚实，善于与人沟通，具有团队合作精神，能承受一定的工作压力，熟练使用办公室软件。我工作认真负责，能吃苦耐劳，曾做过家教，促销员等兼职

(8)

大学生个人简历的个人评价篇7

随着世界经济的日益全球化, 个人与组织都处于急剧而无法预料的变革中, 为了在激烈的竞争中立于不败之地, 工作团队成为组织应对变化的有效方式[1,2]。在过去的20年里, 工作团队的广泛应用引人注目[3], 尤其是在高科技企业和科研组织中, 以知识工作者为主体的从事知识加工与创造活动的知识工作团队得到普遍的应用。由于知识工作团队的成员具有较高的专业知识或技术水平, 工作中自主发挥的空间较大;同时, 他们所从事的工作对创造性有较高的要求, 并且节奏快、压力大, 因此, 在知识工作团队中, 团队成员的积极性、主动性和创造性对团队的有效性至关重要。而影响团队成员积极性、主动性和创造性的一个重要方面就是对其绩效的评价和认可, 因为如果过分强调团队绩效而不对个人绩效进行评价, 就会引起团队成员的不公平感, 最终会导致每个人的实际努力水平低于其潜在水平, 使团队工作效率低下, 因此, 对知识工作团队内成员的绩效进行科学、客观的评价就更为重要。

尽管越来越多的人认识到对知识工作团队中成员绩效进行评价的重要性, 但目前国内外这方面的研究还很少, 仅有一些关于团队中个人绩效评价指标探讨的文章。同时, 由于团队成员绩效评价是一个典型的多因素综合评价问题, 其评价指标大多是定性指标难以量化, 这类指标往往受评价者个人主观偏好的影响, 得到的评价值不是很确切[4]。因此, 本文提出采用模糊综合评价法对知识工作团队中成员绩效进行评价, 将一些定性评价指标及评价标准进行模糊处理, 将定性描述和定量计算进行有效地结合, 将人为的主观影响降到最低, 从而提高评价的科学性和客观性, 并通过一个算例说明该方法的应用过程与有效性。

2 知识工作团队中个人绩效评价指标体系的建立

2.1 知识工作团队中个人绩效评价要素分析

常见的知识工作团队有研发团队、工程技术团队、专业服务团队等, 尽管不同类型的知识工作团队评价标准有所不同, 但根据知识工作团队的目的, 其评价总体要求应该是一致的。知识工作团队中个人绩效主要反映在个人能力、个人在团队中承担的角色以及个人工作业绩和团队工作业绩等方面, 其评价要素包括以下几个方面的内容:

(1) 个人能力。个人能力是指团队成员所拥有的与团队任务有关的知识、智力和能力水平, 是影响团队绩效的重要因素之一, 可以用来部分地预测团队的有效性。对知识工作团队中个人能力可以从以下三个方面来评价:1) 专业知识、工作经历;2) 责任心、合作精神;3) 技术专长、沟通及冲突解决能力。

(2) 个人在团队中承担的角色。个人在团队中承担的角色是指个人在团队中表现出自己特定的行为模式。团队成员在团队中承担的角色异同, 对团队的运作过程及其产出有很大影响。一般来说, 在任何一个团队中, 成员都会表现出三种典型角色, 即自我中心角色、任务角色和维护角色。研究发现, 任务角色、维护角色对团队绩效起积极作用, 而自我中心角色对团队绩效起消极作用[5]。因此, 对知识工作团队中个人承担角色的评价可以从其表现出这三种角色的多少或高低来考虑。

(3) 个人工作业绩。个人工作业绩主要包括团队成员个人任务的完成情况或工作成果、个人的满意度以及个人学习和个人成长等方面内容。因此, 对知识工作团队中个人工作业绩可以从以下三个方面来评价:1) 个人任务完成情况或工作成果;2) 团队成员个人的满意度;3) 个人学习和成长。

(4) 团队工作业绩。因为个人处于团队之中, 个人的业绩最终表现为团队业绩, 而团队业绩可通过团队任务的完成情况或工作成果、团队外部利益相关者的满意度以及团队凝聚力等因素反映出来, 因此在建立个人绩效评价指标体系时应考虑这几个因素。

2.2 知识工作团队中个人绩效综合评价指标体系的建立

结合目前知识工作团队中个人绩效管理实际状况, 通过对上述影响知识工作团队中个人绩效评价的各种因素的分析和综合, 建立了如图1所示的知识工作团队中个人绩效综合评价指标体系, 其中一级评价指标4个, 二级评价指标12个。

按图1评价指标体系评价时, 评价指标Ui和Uij对目标W的重要程度是不同的, 即有不同的权重, 这些评价指标的权重, 可用AHP法或熵值法确定。假设一级评价指标Ui的权重为:

A={ai} (i=1, 2, 3, 4) ai≥0, 且满足 $\sum_{i = 1}^{4} a_{i} = 1$ ;

二级评价指标Uij的权重为:

A={aij} (i=1, 2, 3, 4;j=1, 2, 3) , aij≥0, 且满足 $\sum_{j = 1}^{3} a_{i j} = 1$ ;i=1, 2, 3, 4时, j=3, 3, 3, 3

3 知识工作团队中个人绩效模糊综合评价模型

3.1 进行单因素评价, 确定单因素模糊评判矩阵

上述评价指标体系中的指标均属主观评价指标, 必须先制定出评价等级和评价标准, 然后组织专家评定等级。评价指标及最终评价结果等级的确定视实际评价问题而定, 一般来说按优劣等级可划分为n个等级[6], 对应的评价集H= (h1, h2, …hn) , 如本文将知识工作团队中个人绩效评价等级分为四个等级:优秀、良好、中等、差, 评价集H= (优秀, 良好, 中等, 差) 。

假设有p个评价者, 对第S个受评者的每个二级评价指标uij按相应的等级评定标准进行评定, 然后统计整理得到每个二级评价指标uij相应的等级hk的个数u $_{i j k}^{(s)}$ , ∑u $_{i j k}^{(s)}$ =p, 则第S个受评者的二级评价指标uij对于评价集H= (h1, h2…hn) 第hk级的隶属程度, 即隶属度为:

r $_{i j k}^{(s)}$ =u $_{i j k}^{(s)}$ /p (1)

则第S个受评者的二级评价指标uij的隶属度向量为:

r $_{i j}^{(s)}$ = (r $_{i j 1}^{(s)}$ , r $_{i j 2}^{(s)}$ , …d $_{i j n}^{(s)}$ )

由此可以得到, 第S个受评者的一级评价指标Ui模糊评判矩阵:

$R_{i}^{(s)} = [\begin{matrix} r_{i 11}^{(s)} & r_{i 12}^{(s)} & \dots & r_{i 1 n}^{(s)} \\ r_{i 21}^{(s)} & r_{i 22}^{(s)} & \dots & r_{i 2 n}^{(s)} \\ r_{i 31}^{(s)} & r_{i 32}^{(s)} & \dots & r_{i 3 n}^{(s)} \end{matrix}]$

3.2 综合评价

对第S个受评者的一级评价指标Ui作综合评价, 其评价结果记为B $_{i}^{(s)}$ , 则:

B $_{i}^{(s)}$ =Ai·R $_{i}^{(s)}$ = (b $_{i 1}^{(s)}$ b $_{i 2}^{(s)}$ …b $_{i n}^{(s)}$ ) (2)

由Ui的综合评价结果Bi (s) , 得到第S个受评者的模糊评判矩阵R (s) :

$R^{(s)} = [\begin{array}{l} B_{1}^{(s)} \\ B_{2}^{(s)} \\ B_{3}^{(s)} \\ B_{4}^{(s)} \end{array}] = [\begin{matrix} b_{11}^{(s)} & b_{12}^{(s)} & \dots & b_{1 n}^{(s)} \\ b_{21}^{(s)} & b_{22}^{(s)} & \dots & b_{2 n}^{(s)} \\ b_{31}^{(s)} & b_{32}^{(s)} & \dots & b_{3 n}^{(s)} \\ b_{41}^{(s)} & b_{42}^{(s)} & \dots & b_{4 n}^{(s)} \end{matrix}]$

于是, 对第S个受评者的U作综合评价, 其综合评价结果记为B (s) , 则:

B (s) =A·R (s) = (b $_{1}^{(s)}$ b $_{2}^{(s)}$ …b $_{n}^{(s)}$ ) (3)

若b $_{k}^{(s)}$ =max (b $_{1}^{(s)}$ b $_{2}^{(s)}$ …b $_{k}^{(s)}$ …b $_{n}^{(s)}$ ) , 及b $_{k}^{(s)}$ 为该向量的第K个分量, 则根据模糊数学的最大隶属度原则, 第S个受评者的的评价结果属于第K等级。

4 算例

现用前述方法对某科研单位研发小组3位成员的绩效进行评价, 用AHP法求得一级评价指标的权重为:A= (0.2, 0.2, 0.3, 0.3)

二级评价指标的权重分别为:A1= (0.3, 0.3, 0.4) , A2= (0.2, 0.4, 0.4) A3= (0.4, 0.3, 0.3) , A4= (0.4, 0.3, 0.3)

单位组织8位专家分别对3位成员的绩效按评价指标的评分等级标准打分, 得到评价矩阵。限于篇幅, 这里只给出S1的模糊评价计算过程。根据公式 (1) 计算得到S1的一级评价指标U1, U2, U3, U4的模糊评判矩阵R $_{i}^{(1)}$ :

$\begin{array}{l} R_{1}^{(1)} = [\begin{matrix} 0.2 & 0.5 & 0.3 & 0 \\ 0.3 & 0.3 & 0.2 & 0.2 \\ 0.2 & 0.2 & 0.3 & 0.3 \end{matrix}] \\ R_{2}^{(1)} = [\begin{matrix} 0.2 & 0.3 & 0.4 & 0.1 \\ 0.4 & 0.2 & 0.4 & 0 \\ 0.1 & 0.3 & 0.5 & 0.1 \end{matrix}] \\ R_{3}^{(1)} = [\begin{matrix} 0.2 & 0.4 & 0.2 & 0.2 \\ 0.4 & 0.3 & 0.2 & 0.1 \\ 0.1 & 0.2 & 0.4 & 0.3 \end{matrix}] \\ R_{4}^{(1)} = [\begin{matrix} 0.3 & 0.4 & 0.2 & 0.1 \\ 0.2 & 0.4 & 0.3 & 0.1 \\ 0.4 & 0.3 & 0.3 & 0 \end{matrix}] \end{array}$

进一步, 根据公式 (2) 计算得到, 第S1个受评者的模糊评判矩阵R (1) :

$R^{(1)} = [\begin{array}{l} B_{1}^{(1)} \\ B_{2}^{(1)} \\ B_{3}^{(1)} \\ B_{4}^{(1)} \end{array}] = [\begin{matrix} 0.23 & 0.32 & 0.27 & 0.18 \\ 0.24 & 0.26 & 0.44 & 0.06 \\ 0.23 & 0.31 & 0.26 & 0.20 \\ 0.3 & 0.43 & 0.24 & 0.07 \end{matrix}]$

最后, 根据公式 (3) 计算得到第S1个受评者的综合评价结果:

B (1) =A·R (1) = (0.253 0.335 0.292 0.120)

由于maxB (1) =0.335, 则根据模糊数学的最大隶属度原则, 故可认定该成员的绩效为“良好”。同理, 可认定另外两个成员的绩效分别为“优秀”和“中等”。

5 结论

知识工作团队中个人绩效评价是组织绩效管理的一个重要方面, 是组织对个人绩效考核的重要参考依据之一。文中给出的模糊综合评价方法是定性与定量结合、专家经验与科学计算互为补充的系统分析方法。应用实例表明, 该方法不但能科学、客观的评定出知识工作团队中个人绩效的等级, 而且能对知识工作团队成员个人绩效的优劣排序, 提高了评判结果的可靠性和准确性, 减轻了知识工作团队中个人绩效考核的难度, 具有一定的推广价值。

摘要：针对知识工作团队中个人绩效评价过程中存在的问题, 在分析影响知识工作团队中个人绩效主要因素及其相互关系的基础上, 建立了知识工作团队中个人绩效的综合评价指标体系;进而结合知识工作团队中个人绩效评价的特点, 构造了相应的模糊综合评价模型;最后, 通过一个应用实例说明了模型的有效性。

关键词：知识工作团队,个人绩效,模糊评价

参考文献

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[5]张德.组织行为学[M].北京:高等教育出版社, 1999:87-89.

大学生个人简历的个人评价篇8

关键词：小组捆绑突出个性多元评价

中图分类号：G420 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2012）12（c）-0060-01

“小组捆绑、突出个人”小学英语多元评价模式是一种连接学生、家长、教师三位一体的教育管理评价模式，加强对该模式的理论研究和实际分析，可以发现该模式在提高小学英语教学质量和激发小学生英语学习兴趣方面有着较好成效，在培养小学生主动学习英语能力方面有着较强的参考价值和推广价值。

1 “小组捆绑、突出个人”小学英语多元评价模式概述

1.1 基本理念

素质教育创新全面贯彻、落实的过程中，激发学生的学习热情是培养学生英语学习能力的基础，针对素质教育的这一特点，“小组捆绑、突出个人”小学英语多元评价模式成为不可多得的一种教育方式，该方法采用课前展示达到激发学生学习热情的目的，然后将课堂知识以学习任务的形式导入到课堂教学中去，利用课堂活动联系课堂知识要点，最后通过课堂练习、作业布置，巩固学生对课堂知识的掌握程度。

1.2 第一步：明确目标

在实现小学生英语基础能力培养目的的同时，落实对学生集体意识培养的要求，是小学英语教育课堂教学发展的一个趋势。在小学英语课堂中，激发学生兴趣可以采用“小组捆绑、突出个人”模式实现。因为通过集体学习的手段，可以进一步提高学生个人英语学习能力，实现小组合作评价机制建立和完善的目标。集体学习是指教师通过将学习内容以任务的形式下发给事先分好的学习小组中，每个小组由多名同学组成，在完成教师任务的同时，实现共同学习英语知识的目的。

1.3 第二步：建设并优化小组

“小组捆绑、突出个人”小学英语多元评价模式的第二步是教师对班级学生的英语学习情况进行全面了解，并根据全面、公平、合理、优化的原则，对班级进行小组划分。在划分小组的时候，要注意在每个小组中选择一位小组长，这可以在一定程度上保证各个小组在完成学习任务时具备主观能动性的要求。学习小组划分的过程中，教师还要针对小组成员的学习情况、性格特点对除组长外的其他成员进行职能划分，使每个小组的成员都能在完成小组任务的过程中各司其职。小组内的同学在完成教师下发的英语知识点任务过程中，在小组长的带领下通过共同协作、互相配合，有效突出个人特点，实现对个人英语能力进行训练的目的。

1.4 第三步：多样化评价方式

兴趣是最好的老师，激发起学生的学习兴趣是英语教育的关键。在“小组捆绑、突出个人”小学英语多元评价模式中，通过多样化的评价方式可以激发小组内部学生学习兴趣。教师在制定多样化的评价方式时，可以根据教学进度和教学内容先制定课堂评价标准，再制定阶段性评价标准等，通过明确评价标准，实现利用多样化的评价标准促进小组之间竞争机制的建立，从而实现小组之间在学习上的良性竞争，营造出热烈的英语学习气氛。当小组学习任务完成之后，教师要根据学生完成任务的整个过程中的表现进行评价，对学生学习情况充分肯定，促进学生学习英语兴趣提升的同时，也能加强对学生英语能力的培养。

1.5 第四步：全面评价内容

在小学阶段的英语教育中，充分调动起学生在英语课堂上的积极性是一个重要的教学目标，所以在落实“小组捆绑、突出个人”小学英语多元评价模式的时候，教师要通过全面评价内容，实现对学生各个方面课堂表现的综合评价，这样一来学生就会以提高小组课堂分数为目的，约束自己的课堂表现，充分参与到对教师课堂内容学习中去。为了保证学生在课堂中建立起来的学习兴趣可以被延续，教师要积极协调家长，充分利用学生在课后的时间，劳逸结合的同时完善学生对英语知识的巩固，家长针对学生课后学习的考察，也要纳入到对学生的全面评价中去。

2 “小组捆绑、突出个人”小学英语多元评价模式要点分析

虽然“小组捆绑、突出个人”小学英语多元评价模式，在小学英语课堂中具较高的使用价值，但是在小学英语教育课堂中，采用“小组捆绑、突出个人”小学英语多元评价模式的时候，教师还应该明确以下几个要点。

2.1 科学分组

“小组捆绑、突出个人”小学英语多元评价模式，重点在于分组必须具备科学性、合理性、有效性的要求，因为分组是整个评价模式的重点，教师要根据班级学生实际情况合理分组，保证每组都有学习能力好和学习能力弱的学生，这样每个小组在完成老师任务的时候才能实现整体前进、稳步提高的目的。

2.2 明确教师地位

在“小组捆绑、突出个人”小学英语多元评价模式中，教师要适当摆正自身位置，一方面不能“一把抓”失去“小组捆绑”学生主动学习的能动性；另一方面教师也不能“大撒把”，因为一旦教师没有全程跟踪学生英语学习任务完成的整个过程，那么一旦学生出现方向错误，就不能有效纠正，从而在错误的道路上越走越远。

2.3 学生、家长、教师三位一体的联动

“小组捆绑、突出个人”小学英语多元评价模式应该延伸到课堂以外的领域，例如教师可以联系家长，建立一个学生、家长、教师三位一体的联动机制，保证学生在课堂以外的英语学习可以实现课外加强、巩固的效果。家长在“小组捆绑、突出个人”小学英语多元评价模式中，要坚持客观评价学生在家学习外语情况的原则。

2.4 教师要强化教育创新探究

兴趣是最好的老师，也是保证“小组捆绑、突出个人”小学英语多元评价模式顺利开展的前提，所以为了实现“小组捆绑、突出个人”小学英语多元评价模式，可以发挥促进学生英语学习的作用。教师应该在课前做好充分的调研和备课工作，落实教育创新探究，在课堂上要发挥多媒体技术的优势，冲分调动起学生对英语学习的热情，在日常生活中教师也要针对学生心理进行探究，争取在课堂上和每一位学生成为朋友，这对英语教学的有效开展具有积极的意义。

3 结语

通过充分分析“小组捆绑、突出个人”小学英语多元评价模式的自身优势之后，在课堂上采用了这一模式进行对学生的英语教育，经过为期一个学年的实验性教育，在期末考试中，学生英语成绩和英语能力有了整体的提高，通过实践结果判定，“小组捆绑、突出个人”小学英语多元评价模式在小学英语教学发展中，具有很强的推广价值。

参考文献

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[3]尹占华.如何培养小学生学习英语的兴趣[J].中国教育技术装备，2011（22）：112.

大学个人素质的自我评价篇9

在大学，除了学习，还有一样非常重要的就是生活，从小学到高中，我与同学的交流基本都很少，可能是性格的原故吧!我这人不爱主动与别人交流，更不喜欢聊一些无关痛痒的东西。因为我觉得那很没意义，所以，能与我谈得来的同学一般与我相处都非常好。不过到了大学，一切也就不一样了，你要是离来了群体也就等于鱼儿离开了水。所以我愿意

平常在做一些事的时候总缺一点自信和勇气，可能与小时候的经历有关。因此在许多方面我可以比别人做的更好的，但就因为自己缺少自信和勇气，所以自己错过了很多美好的东西，这使我感到做人很失败，明明有些东西属于自己的，可是就因为勇气而最终只能把后悔留给自己。这令我很不干愿。

在大学，第一次选临时班委时就是缺少信心和勇气，所于错过了一次让大家深刻认识我的机会。过后我有些失望，更多的是后悔。不过一个月后，我终于鼓起了勇气，虽然最终并我没有当上班委，不过，我并没有把后悔留给自己，相反的，在这件事上，我明白了在大学的第一个月里我并没有与同学好好的勾通，所以，最终我以少有的票数落选了。

学生个人简历自我评价篇10

本人在平时学校生活中，做过很多x。例如：家教、电话访问员、酒楼服务员、派传单、问卷调查，还到工厂打过暑期工，亲身体会了各种工作的不同运作程序和处事方法，锻炼成了吃苦耐劳的精神，并从工作中体会到乐趣，尽心尽力。四年的大学生涯，让我的组织协调能力、管理能力、应变能力等大大提升，使我具备良好的心理素质，让我在竞争中拥有更大的优势，让我在人生事业中走得更高更远。

本人性格活泼开朗、具有很好的亲和力，善于与人沟通、而且爱好广泛，爱好唱歌、喜欢不断创新、追求新事物。努力积累文化知识，为实践做最充分的准备。每一门课程我都认真对待。因为学的是旅游与酒店管理专业，所以在管理方面提高的同时学习导游基础知识和酒店销售。

个人素质方面，3年的学习，我自认为脱离了幼稚、浮躁、不切实际的想法。在生活上能吃苦耐劳、工作方面独立、积极主动。心理上更加成熟、坚定。实习工作方面可适应高强度工作、独立思考、具备团体协作精神。

一个人的大学篇11

杭州安贤陵园文星苑中伫立着一座素净的墓碑，立碑时间是2008年11月17日，安息者便是50年前在华盛顿去世的那位传教士。碑文以中英双语书写，仅寥寥数字：司徒雷登，1876-1962，燕京大学首任校长。

因家在杭州而魂归故里

“现在司徒雷登出任美驻华大使，司徒雷登是中国人民的朋友，是教育家，他生长在中国，受的美国教育。他住在中国的时间比住在美国的时间长，……”这是闻一多《最后一篇演讲》中的一段话，入选中学语文课本时却悄然蒸发，原因在于毛泽东1949年8月18日发表的一篇题为《别了，司徒雷登》的文章为主人公打上了“美国侵略政策彻底失败的象征”烙印①。在毛泽东发表这篇檄文前两周，1949年8月2日，司徒雷登（John Leighton Stuart）因美国对华政策的失败而怅然回国。尽管他在1949年3月10日向美国国务卿递交的报告中写道：“我希望我不仅作为美国官方代表与共产党接触，而且也作为一个久居中国，致力于中国的独立和民主进步，致力于造福于中国人民而联络两国关系的中国人民的朋友与共产党接触。”但在返美途中，他惊悉美国国务院《白皮书》把失败归咎于他个人，并责令他不许发表任何演讲、不许谈论美中关系、不许接受记者采访。而在此之前，蒋介石也责骂他“支持不力且背后拆台”，并在1950年6月24日拒绝为其75岁寿辰贺喜。回到美国后，郁郁寡欢的司徒雷登便一病不起，尤其是脑血栓导致了半身不遂和失语症。由他一手创办的燕京大学于1952年10月4日的彻底消亡更是雪上加霜。在病榻上，他把日记整理成自传，取名为《在华五十年》。开篇首句就是：“我一生中大部分的时间以中国为家。”具体而言，即以杭州为家。而在私下里他更是常以杭州人自居。

司徒雷登是“杭州的儿子”。在安葬仪式上，时任美国驻华大使雷德如此定义司徒雷登的身份。他进而说道：“中国是司徒先生热爱的国家，司徒先生完成了他的旅程。因为他出生在杭州，今天他回到了这里。”2007年1月8日，杭州中山北路耶稣堂弄口，一座司徒雷登铜像拔地而起，背后便是其诞生之所，百米开外还坐落着他父亲司徒尔（John Linton Stuart）筹建的基督教会天水堂。西子湖畔留下司徒雷登梦幻般的童年。他于11岁时赴美接受教育，重新返杭已是28岁的成家立业之人，两年后，司徒雷登的独子在此出生。独子7岁时，司徒雷登的父亲在杭州病故并葬于杭州。作为美国南长老会传教士的老司徒在杭州生活了整整44年。因此，司徒雷登全家三代皆是杭州人。

1946年10月19日，在杭州基督教青年会举行的抗战后复会典礼上，刚出任美国驻华大使不久的司徒雷登应邀致词，开口竟然说的是杭州话。会上，时任市长周象贤授予司徒雷登一把刻有“杭州市荣誉公民”字样的金钥匙。而在此之前，9月9日，杭州市路名委员会决定把司徒雷登诞生的耶稣堂弄命名为司徒街。然而，这条街上的司徒雷登故居却命运多舛。2000年，故居毁于拆迁；次年，时任杭州市市长仇保兴在转任京官之前40天作出批示：“哪怕是茅草房”，司徒雷登故居也是“一个历史事件的标签”，并拨款240万元买断故居产权；2005年6月6日，修复后的司徒雷登故居正式对外免费开放，曾出任国务院副总理兼外长的黄华以司徒雷登弟子的身份为故居敬题匾名。

“我对中国人的忧国忧民情怀及雄心壮志有着真切体会，以致我不知不觉在思想感情方面已完全与其融为一体，变成其中一员。他们已成为我生命中的主导因素，不仅影响我的人生观，且支配我的行动。”（《在华五十年》）燕大校友、史学家林孟熹对老校长作如是评价：“整个20世纪大概没有一个美国人像司徒雷登博士那样，曾长期而全面地卷入到中国的政治、文化、教育各个领域，并且产生过难以估量的影响。”（《司徒雷登与中国政局》）

从1876年6月24日在杭州出生到1949年8月2日离开中国，除去在美国求学的17年，司徒雷登在华总共生活达56 年之久。

“精神上的纽带把我与那个伟大的国家及其伟大的人民紧紧地联系在一起……”司徒雷登在回忆录中所言的精神纽带是杭州的高山流水、鸟语花香、世道人情，但更是那个唯一伴随他的姓名烙上墓碑的名字——燕京大学。

临危受命而北上办学

燕京大学是民国时期“一所新的综合性大学”，由当时在京若干所教会学校组建而成，以四所学校为主：北京汇文大学（前身是1871年创立的美以美会寄宿制男塾）、华北协和大学（前身为初创于1867年的潞河男塾）、华北协和女子大学（前身为创建于1864年的贝满女塾）和华北协和神学院（前身为1893年成立的戈登纪念神学院）。1900年庚子事变期间，各学校校舍遭受重创，由此迫使这些各司其主、理念相左的教会学校联合办学，以求生存，但须由一名局外人来牵头。在南京金陵神学院教授希腊文《新约》，并曾在1907 年与美国北长老会协办育英书院和之江学堂的约翰·司徒雷登被视作不二人选。1918年12月10日，司徒雷登获聘校长之职并被授权组建新的大学，于翌年1月31日抵京，时年42岁。一所由司徒雷登创办的燕京大学由此诞生。

当时，这些教会学校可谓家徒四壁：师生流失，财政亏空，校舍简陋。在冰心的老师包贵思女士眼中，学校“一无可取。我们很局促地住在城内，有教员也没有设备……学生不到百人，教员中只有两位中国人（陈在新博士与李荣芳博士）。许多西方教员，不合于大学教授的条件”（《司徒雷登博士传略》）。这些学校的学生只有94名，几乎都是地方教会委托培养的传教士，说是大学，其实只是徒有虚名。此时的学校简直是一个“无法收拾的烂摊子”：五间教室，三排宿舍，一间厨房，一间浴室，一间图书室，一间教员办公室，一间可容百人的饭厅，饭厅兼作会议室，另有网球场和篮球场，还有刚到手的一座两层厂房，可改作课堂和实验室。面对如此窘境，司徒雷登自己“实在不愿意去”，因为他“对金陵神学院的工作十分满意，在教学与科研方面已得心应手，且正在展开几项写作计划”（《在华五十年》）。临危受命，虽受的是美国教会之命，但司徒雷登之心实为信仰所驱使——与其说其内心积淀的是宗教信仰，不如说是教育信仰。他力图把燕京大学打造成为一所“融合中西方两种文明中永恒价值”的殿堂（司徒雷登1930年9月5～6日在教师会议上的讲话），其办学宗旨应该是“教授高深学术，发展德、才、体、力，养成国民领袖，应中华民国国家及社会需要”。最终，他力排众议，毅然北上筹办学校。

筹备之初，新校校名久议不决。于是，蔡元培、吴雷川、胡适、傅增湘和王厚斋组成议定校名委员会，最后采用中华基督教协进会会长诚静怡博士的提议，定“燕京大学”为新校名。“诚静怡博士——几乎是20世纪最优秀的华人基督徒领袖——提出‘燕京’，这个诗意盎然的词汇不但象征古代燕国首都，而且在中文语境中指代的就是北京。不管是英文还是中文形式，这个词获得众口称赞。”（《在华五十年》）。不过，当时北京汇文大学1890年便正式在美国纽约州注册为Peking University，而由京师大学堂（Imperial University of Peking）演变而来的国立北京大学的英文名为National Peking University，两校英文名称显然存有雷同。司徒雷登认为，“这些名不见经传的小学院却非要给自己安上北京大学这个名字，真是无比荒谬”（《在华五十年》）。出于对北京大学尤其是时任校长蔡元培的敬重，司徒雷登定燕京大学的英文名称为Yanching University。1920年3月15日，新组建的大学正式更名为燕京大学，建校仪式由蔡元培主持。

燕园家长，以校为家

在燕京大学，司徒雷登的心血之作首推燕园。这片土地之前为前清皇家园林睿王园和畅春园的一部分，对面为清华园，时为陕西督军陈树藩所有。司徒雷登说服陈树藩低价出让②380亩的勺园，并聘请建筑师亨利·墨菲（Henry Killam Murphy，1877-1954）设计，“从一开始就决定按照中国的建筑形式来建造校舍。室外设计优美的飞檐和华丽的彩色图案，主体结构则完全为钢筋混凝土，并配以现代化照明、取暖和管道设施。由此，校舍本身便象征我们办学宗旨，即保存中国最优秀的文化遗产”（《在华五十年》）。以勺园为中心，司徒雷登又陆续购置周边的集贤、镜春、鸣鹤、朗润、蔚秀等园。1926年夏，新校舍基本落成，随后正式迁校。应司徒雷登之邀，蔡元培欣然题写校名，校匾悬于燕园大门之上。2012年5月31日去世的集红学之大成者周汝昌便是于1939年以第一名的成绩考入燕京大学西语系。

就在燕园落成之际，1926年6月5日，司徒雷登爱妻病逝，他让妻子永远安息于这片园地之中。自此，他便以校为家。司徒雷登“能极周到的想到每一个家庭，每一个人的每一件事，每一句话，同时他还捧出他的一切所有，房子、汽车、马、衣服、金钱、时间——为方便这每一个家庭、每一个人的每一件事、每一句话”。校友冰心在《燕大周刊》中说道，“燕京已成为我本人迅速扩张的家庭。学生们常说，他们是我的孩子，而我对他们也确实怀有父辈之情，我能够把我的全部时间和精力倾注于工作。”（《在华五十年》）司徒雷登不仅能够对每位学生的名字脱口而出，每次开学典礼，他总会挨个与新生握手，并躬身寒暄。燕大校友、中国中医科学院教授张澍智与母校的“感情是从跟司徒雷登握手的那一刻就产生”，油然而生的是他“和燕京大学这四个字就捆绑在一起了，想挣脱都挣脱不开的那种感觉”。果然，燕园成为桃李满园的高等学府，更是有钱穆、顾颉刚、容庚、张季鸾、吴文藻、钱玄同、周作人、郑振铎、陈垣、冯友兰、赵紫宸、沈尹默、顾随、郭绍虞、俞平伯、埃德加·斯诺、雷洁琼等大儒名宿执教。燕京大学办学仅33年，注册学生不过9988名，却高徒辈出，如韩素音、费孝通、黄华、冰心、孙道临、黄昆、周汝昌、周一良、林耀华、许地山、严景耀、齐思和、侯仁之等。建国后，燕京大学毕业生和教授共有56人当选为院士或学部委员，如陈寅恪、剪伯赞、袁家骝、谈家桢、谭其骧、吴阶平等（《燕京大学人物志（第一辑）》）。这些燕园人均得益于司徒雷登推行的通识教育③。司徒雷登希望燕京大学“不要变成世界有名的学校，也不要成为有史以来最有名的学校，而是要成为‘现在中国’最有用的学校”（《燕京新闻》，1934年12月18日）。曾经在民国的一段时期里，中央通讯社在世界主要国家首都的常驻代表几乎一律出自燕京大学新闻系。1945年在美国密苏里号军舰上举行的日本受降仪式上，中国派出的3位记者均出自燕大，他们是朱启平、黎秀石、曾恩波。随邓小平于1979年访美的21人代表团，燕京校友独占1/3，其中便有时任外长黄华，他曾是燕京大学学生会主席。1949年南京解放后美国驻华大使馆最终滞留南京，便得益于毛泽东对这份师生情的巧用，这无疑是对司徒雷登期望的最佳注释。

为了燕园这个家园，司徒雷登筚路蓝缕，四海行乞，甚至说出“我每次见到乞丐，就感到我属于他们一类”之言。他甚至一连几天“跟一个半聋的老太太玩天牛，只希望老太太在临终遗嘱上别忘了燕大”（《燕大双周刊》，1946 年第15期）。从1920年到1936年，司徒雷登至少募集了2000万元经费。其中，政府拨款与各界捐款约占学校年度预算的1/10。1929年的《燕京大学校舍建筑用费报告》认为，“校长司徒雷登先生，慨然以舍旧谋新为己任焉，八年之中，五至美国，晓音茶口，光事宣传，诚感既孚，赠遗不吝，而理想之新校舍乃实现焉”（《燕京大学校刊》，1929年9月27日）。

办学，中国化，更中国化

雄哉壮哉，燕京大学，轮奂美且崇；人文荟萃，中外交孚，声誉满寰中；良师益友，如琢如磨，情志每相同；踊跃奋进，探求真理，自由生活丰；燕京、燕京，事业浩瀚，规模更恢宏；人才辈出，服务同群，为国效尽忠。

燕京大学校歌描述的不是缥缈的办学愿景，而是真切的教育现实。

尽管司徒雷登办学不问政治、宗教、种族、性别和学派，但正义是他不可抛却的。1925年9月，司徒雷登在美国霍普金斯大学发表演讲声援中国的“五卅运动”。“九一八”事变后，司徒雷登亲自带领燕京大学师生上街抗议日本侵华。1941年太平洋战争爆发，因拒绝与日军合作，司徒雷登甚至被关入日军集中营，直至日本《停战诏书》发布后第3天才被释放。1934年，因南京政府对日军侵华采取不抵抗政策，燕京大学学生忿而南下请愿。当时，校内师生针锋相对。正在美国筹款的司徒雷登返校之后即面对全体师生说道：“我在上海下船，一登岸首先问来接我的人，燕京的学生可来南京请愿了么？他们回答我说，燕京学生大部分都来了！我听了之后才放下心！如果燕京学生没有来请愿，那说明我办教育几十年完全失败了。”（《燕大文史资料（第十辑）》）北平沦陷后，司徒雷登拒绝停课或内迁，坚守阵地，以“燕大一日不亡，华北一日不亡”之壮志激励学子。1938年7月，有1594名学子报考燕京大学，其中605位被录取。秋季开学时，注册学生更是多达945人，同比几乎翻番（《燕京大学人物志·燕京大学概述》）。

因真理，得自由，而服务（Freedom through Truth for Service），司徒雷登将来源于《圣经》的两句格言熔铸成为燕京大学校训。

学术自由与教学自由乃大学立身之本。学术需要自由，信仰亦然。“不应要求学生去教堂作礼拜，或强求他们参加宗教仪式，不应在学业上优待那些立誓信教的学生，也不要给那些拒绝信教的人制造障碍。它必须是一所真正久经考验的大学，允许自由教授真理，至于信仰或表达信仰的方式则纯属私事”（《在华五十年》）。1922年，燕京大学宣布废除强制参加宗教仪式与宗教课程的规定，进而又将宗教课程从大学课程中剥离出来，将神学院改为宗教学院，不再纳入学校整体架构之中，最终在办学宗旨中亦隐去传教与培养神职人材的使命。燕京大学也因自由而国际化，教职员工由中、美、英、法、德、丹、意、日等国学者组成。但教育国际化绝非等同于教育无国界。这既折射出司徒雷登对政治的敏感，更蕴含着他对中国的情感。他在大刀阔斧地推行世俗化的同时，也天翻地覆地实施本土化。燕京大学成为第一所在中国政府立案的外国教会大学，从而率先完成从教会大学到私立大学的转型，也实现“永久并更彻底地中国化”（《在华五十年》）。

1929年校刊《燕京大学》载有“呈准教育部认可之经过”一文，有如下报导：

“本校成立伊始，即与教育部屡有接洽，准备立案。第其时政府对于教会学校，尚未有考核之标准；而各教会对于读经、礼拜等事，又有不愿废弃成规。故进行不免障碍。然本校鉴于立案之不容缓，叠向各教会反复陈说，卒将强迫礼拜制度与必修圣经功课，于民国十三年（1924）一律废止。及十四年冬间教育部颁布外人捐资设立学校请求认可办法第六条，本校即遵照部定办法，筹备一切，是年十一月，具呈于教育部，十二月部派员来校视察，至十六年二月，遂奉到部令准予认可。”

“这所新的大学应该立足于中国人的生活基础，而不与任何西方国家的条约或其他任何外来的因素发生关系……在学校事务的每一方面，中国人和外国人都应共享平等。”（《在华五十年》）建校之初，中国籍教师所占比例只有1/3，到1927年已达2/3。1934年，燕京大学正、副教授多达111名，其中44人为外籍教授，中国教授67人（《燕京大学人物志（第一辑）》）。1929年，燕京大学“院、系领导基本由中国人担任，全校中国籍教师的比例从最初的1/3达到2/3”（《燕大文史资料（第二辑）》）。当年燕京大学的校董会，外籍校董仅13位，而中国本土校董多达21位，其中包括孔祥熙、颜惠庆、胡适、陶行知等社会名流。并且，自1925年起，燕京大学学生必须在规定的60个学分中选修12个学分的中国文学和10个学分的中国历史。《燕京学报》当时与《北京大学国学季刊》《清华学报》《中央研究院历史语言研究所集刊》并列为四大国学期刊。1928年，燕京大学还设立了国学研究所。司徒雷登终于“把学校办成了一所中国大学”（《在华五十年》）。

燕京大学校训中的“服务”意指大学三项基本功能之一的社会服务。然而，司徒雷登所理解的社会服务并非产学结合，而是人才培养。一所大学能够向社会与国家输送栋梁之材，这才是大学提供的最佳社会服务。正如司徒雷登在一篇《迎新致词》中所言：燕京大学“本宗教服务之精神，从事教育中国人才，为中国复兴与前途之助力”（《燕京新闻》，1941年8月30日）。“燕京教育目的，并非专备课室、图书室为学生读书，亦非专为增进学生能力以谋生活；同时也不是为培养什么人才以从事某种政治经济活动”，而是旨在“养成一种合作、建设、服务人群的精神以服务社会、国家”（《燕京新闻》，1934年12月18日）。“凡学之道，严师为难”（《礼记》），在实施学分制、绩点制和选课制同时，司徒雷登制定严格的淘汰制。仅1937年，燕京大学便有43名学生因学业落伍而退学（《燕京新闻》，1938年12月23日）。

遥望并守望家园

“燕大乃中国教会大学中之最中国化者，心窃慕之。”钱穆遂投奔燕京大学（《八十忆双亲·师友杂记》）。1928年5月，国民政府教育部曾对14所私立大学学生展开特别考试，燕京大学学生获得前两名，同时，学校一二年级学业最佳。据美国加州大学当年对亚洲高等学校学术水平的调查，燕京大学跻身两所甲级基督教大学，其毕业生可径直就读美国高校的研究生院（《燕京大学人物志（第一辑）》）。此番伟绩，其功臣首推燕园家长司徒雷登。国民政府嘉奖令概述了其功绩：“司徒雷登博士致力我国教育垂五十年，其所创办之燕京大学，为我国著名学府之一，历年以来，成材甚众，卢沟桥事变后，北平文化教育机关尽陷敌手，司徒博士独任艰危，力维弦咏，不使中辍，直至太平洋军兴，身系囹圄而后已，临危不惧，守白不缁，其行谊殊难多觏等情，据此，查司徒博士热心教育，忠贞不贰，亮节高风，足资楷式，应予明令褒奖，用彰有德。”

作为燕园家长，司徒雷登为燕园学子的一生成长守望。1929年6月15日，在燕园临湖轩，司徒雷登主持冰心与吴文藻的婚礼，6年后又为他们的弟子费孝通开启婚典，堪为学界佳话。临湖轩是由冰心提议命名，在燕京大学建校10周年座谈会上，请时任国立北平大学文学院院长胡适题写匾名。而其时在家中与弟子庆贺自己60寿辰的司徒雷登欣然收到精美贺卡一张：“这团体上上下下、前前后后总共上千上万的人，这上千上万的人的生、婚、病、死四件大事里，都短不了他，为婴儿施洗的是他；证婚的是他；丧礼主仪的也是他。你添了一个孩子，害了一场病，过一次生日，死一个亲人，第一封短简是他寄的；第一盆鲜花是他送的；第一个欢迎微笑，第一句真挚的慰语，都是从他而来的。”贺卡署名：冰心（《燕大周刊》，1936年第6期）。

冰心在《燕京大学男女校联欢会志盛》（《燕大季刊》，1920年第1期）篇末便高呼“恭祝我们燕京大学万岁万岁！”然而，该校却如此短寿，仅存33年。1951年2月12日，中华人民共和国教育部正式接管燕京大学，改私立为国立。那块由蔡元培题写的老校匾也被毛泽东手书的新校匾所取代。之后随着全国院系调整的展开，1952年10月4日，北京大学入驻燕园，燕京大学于是寿终正寝。尽管1949年在开国大典上，毛泽东在天安门城楼向徐徐走过的由燕京大学师生组成的游行队伍挥手致意，并高呼“燕京大学同志们万岁！”然而，《人民日报》1951年1月28日刊发的《美帝在燕大进行的文化侵略》一文，已把矛头直指司徒雷登。同年4月13日，该报发表的《帝国主义怎样利用宗教侵略中国》一文再次指向司徒雷登：“前燕京大学的司徒雷登在中国伪装宗教家、教育家多少年，表面上作出非常同情中国的样子，实际上他是美国侵略中国一个最重要的特务，是集过去的伯驾、丁韪良、李提摩太等之大成。后来索性揭开假面具露出他的本来面目，做美国驻华大使，执行侵略中国的任务。”

一潭未名湖，微波涟涟、群鱼悠悠、垂柳依依、环山郁郁。燕园妩媚依旧。这就是司徒雷登的燕京大学，被誉为“东方哈佛”的燕京大学。如今的北京大学，其校园实为燕京大学的旧址，是“教士来华办学史上永垂不朽的代表人物”（胡适语）司徒雷登执意要回归的家园。

司徒雷登一生中与三个因素结下不结之缘，即“宗教、教育和中国这个国家”（《在华五十年》），而燕京大学集三个因素于一身。司徒雷登生前几番立下遗嘱。1955年8月1日，在他离开中国六年之际，在最后的遗嘱中写道：“如有可能，我的骨灰应安葬于中国北平燕京大学之墓地，与吾妻遗体为邻；我并指令，如果此种安葬证实不可能，则上述骨灰可安葬于其他任何地方，此种决定及变更之选择由我的朋友和同事菲力傅④及妻子作出。”

改革开放之后，中共中央书记处为遂司徒雷登之遗愿而作出批示。现任教育部副部长的郝平在撰写《无奈的结局——司徒雷登与中国》一书时，正作为北京大学副校长负责外事工作，为落实司徒雷登骨灰安葬一事，他多方打探、四处求证司徒雷登夫人骨灰的下落。但出于种种原因，结局仍然无奈。偌大燕园却容不下一方司徒雷登长眠之地。

据司徒雷登秘书傅泾波之女傅海澜回忆，司徒雷登晚年常常举目凝视东方，身在美国却心盼中国。在他的居所，一切物件，只要带上中国印记，便悉心收藏，卧室四壁甚而挂满燕京大学的旧影。当初在为是否赴任华大使之职而犹豫不决之时，他提出两大要求，其一便是卸任后可回燕京大学重执教鞭。

自2008年11月17日魂归出生地杭州以来，这位燕园家长仍旧坚贞不渝地遥望并守望着这片魂牵梦萦的家园。

有灵魂的大学

“一所好的大学，在于有自己独特的灵魂，这就是独立的思考、自由的表达。千人一面、千篇一律，不可能出世界一流大学。”这是总理温家宝2010年1月26日上午就《政府工作报告（征求意见稿）》与来自科教文卫体各界的10位代表会谈时所说。

如果说，今日中国公众呼唤有灵魂的大学，而大学时下正在追寻自己独特的灵魂，这灵魂更多指的是制度化的文化，那么，一百年前，这个独特的灵魂便是大学校长。大学校长在中国当时特殊的历史境遇下生成，后世尊之为教育家，而且教育家俨然成为学校的名片。在近现代中国教育史中这样的例子亦不胜枚举，比如马相伯与震旦学院、蔡元培与北京大学、梅贻琦与清华大学、李登辉与复旦大学、黄炎培与中华职业学校、颜福庆与上海医学院、郭秉文与东南大学、朱经农与中国公学、马君武与广西大学、陶行知与晓庄师范学校、潘序伦与立信会计学校。然而，在这幅中国大学校长的谱系中，唯独司徒雷登与燕京大学所呈现出的个人与学校浑然一体，以至达到难舍难分的程度是无可比拟的。司徒雷登即燕京大学，燕京大学即司徒雷登，一损俱损，一荣俱荣。燕园之父也好，燕园家长也罢，均无以表述这种共生现象。他的碑文甚至只需如此书写：司徒雷登，1876-1962；燕京大学，1919-1952。

燕京大学，司徒雷登的燕京大学，一个人的大学。

注释：

① 1991年出版的《毛泽东选集》已删除原先那条对司徒雷登的注释“他一向是美国对华文化侵略的忠实执行者”。

②仅6万大洋，司徒雷登预算为20万，陈树藩还拿出付款1/3捐给燕京大学用作奖学金。

③全校课程分为公共必修课、专业必修课和选修课三大类。

④即傅泾波，燕京大学校友，之后成为司徒雷登秘书，直到为其送终。

参考文献：

[1]Stuart， John Leighton. Fifty Years In China - The Memoirs Of John Leighton Stuart， Missionary And Ambassador（《在华五十年》）[M]. Sanford Press， 2008.

[2]包贵思. 司徒雷登博士传略[J]. 冰心译. 燕大友声，1936年6月24日.

[3]龚理嘉，卢念高. 美帝在燕大进行的文化侵略[N]. 人民日报，1951年1月28日.

[4]郝平. 无奈的结局——司徒雷登与中国[M]. 北京：北京大学出版社，2002.

[5]林孟熹. 司徒雷登与中国政局[M]. 北京：新华出版社，2002.