语文人教版高中必修5人教版高中语文必修五第五册第一单元《边城》教学设计详案

语文人教版高中必修5人教版高中语文必修五第五册第一单元《边城》教学设计详案（通用6篇）

语文人教版高中必修5人教版高中语文必修五第五册第一单元《边城》教学设计详案 篇1

人教版必修五

高中语文第五册第一单元 《边城》教学设计详案

一、教学目标

1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。

2、感受沈从文小说的语言特色。

3、走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。

二、教学重、难点

情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。

三、课时安排

2课时

四、教学内容和过程

1、导入新课

（1）、简介作者沈从文。

沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。

沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等６部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》)。

沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。

沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。

中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲涂的人生，寄托了作者民族的和个人的隐痛。

（2）《边城》情节

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”

（3）、人物可爱，是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱善良，可又为什么能从中感到悲哀的分量呢？请读课文。

2、理清小说的情节结构，主要抓住翠翠心理，理解课文。

翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”

以翠翠的心理活动为主线，师生讨论下列问题：

（1）、第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”？

明确：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来，看世上万物都那么生机勃勃，而自己的生活却“太平凡”了，觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情，却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样，热烈勃发。和周围的景物相比，不由得感到“薄薄的凄凉”。

（2）第二段中，翠翠为何要“胡思乱想”？翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情，无论是他们二人，还是读者，对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头？（是爷爷不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要吗？不是，爷爷早就在操持这件事了。是翠翠不知道爷爷的操持吗？不，翠翠明白，爷爷永远会满足她的任何一个要求和心愿。）

明确：翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失去她的痛苦。

更感人的是后面，只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想像没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。

其实，翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷，这是一种无法言说的不安或不快，但又是一种确确实实的存在。因为无法言说，所以没人能帮助你；因为确实存在，所以它总在折磨你。这就是孤独感。

翠翠这清醒的白日梦，把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者：因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理。

（3）翠翠坐在溪边，为什么就“忽然哭起来了”？为什么无来由地多次地“哭”？

明确：翠翠怀着满腔心事，无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡，又有谁能了解她的心事呢？船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对比，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。

翠翠无来由地哭，一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情，一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境，翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。

（4）外公给翠翠讲父母的往事，注意引导学生把握此时翠翠心理的微妙变化。

（5）、翠翠的梦，有什么深刻含义？为什么平时攀折不到的虎尾草轻而易举摘到了？翠翠不知道“把这个东西交给谁去了”又说明了什么？ 明确：翠翠的梦写了翠翠渴望得到幸福生活的躁动心理。翠翠情窦初开，听到外公讲父亲和母亲浪漫的爱情故事,不由得联想到自己的感情。因此梦见自己上山崖摘虎尾草。“平时攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她内心里以前对傩送朦胧的感情，现在明确起来了。“不知道把这个东西交给谁去了”又表现出她内心的忐忑不安。

（6）、当祖父把实情告诉翠翠的时候，注意此时翠翠的心理变化。“翠翠不敢生祖父的气”，这句话该如何理解？她可能生谁的气呢？

明确：一个思春少女的感情。

（7）翠翠在月光下吹着芦管，为什么“觉吹得不好”？老船夫长长的曲子，为什么“翠翠的心被吹柔软了”？

明确：月光如水，等待的人却没有来。“一片草虫的清音复奏”，更使翠翠的心乱，连芦管也吹得不好了。祖父吹了长长的曲子，婉转的曲调使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈温柔起来。

（8）、最后，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘了一把虎尾草了”？

明确：翠翠最后听祖父唱歌，就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了，她知道傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说：“我又摘了一把虎尾草了。”这时她已经 知道虎尾草要交给谁了。

（9）关于翠翠这个人物形象：

明确：翠翠天真善良，温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，又为外公担心起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上了傩送，感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去，她又矢志不渝地箸着心上人的归来，表现她爱的执著。

3、分析讨论作品人物间的亲情关系和爱情关系，感受湘西民间独具的风俗美风情美。

（1）翠翠和祖父的祖孙情：

明确：这是作品中最主要的两个人物。相隔着中间一代人，祖孙俩组成的家庭是残破的，所以在悠长的岁月中，祖孙二人不仅生活上相依为命，也在感情上相濡以沫。可重点分析第13章（课文前部分）翠翠的“负罪”和“赎罪”。再让学生找表现祖孙亲情的文段，让他们意识到这真挚亲情是植根于纯朴民风中的。

（2）翠翠和天保兄弟的爱情：

明确：爱情的美好很重要的原因是它对物欲的排斥，爱情愈纯洁，其中包含的物欲成分就愈少。

课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写到了他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕，让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章，这是湘西古风犹存的明证，更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌声召唤，她摘取了一捧虎尾草，准备送给意中人，一个少女纤尘未染的心豁然眼前，让人感动。

可作补充的是翠翠父母的爱情，他们在对歌中相爱，在绝望中殉情。爷爷对翠翠说：“最重要的事情，就是这种歌唱出了你”，原来，翠翠就是纯洁爱情的结晶。

（3）天保和傩送的手足情

明确：天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，也没有像流行小说写的那样，其中一个慷慨“出让”，他们懂得，姑娘不是财产，感情没有价格，你必须接受姑娘的选择，而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争，哥哥走了车路占了先，就一定让弟弟走马路先开口，结果一唱定乾坤，这里没有裁判，没有评委，没有公证人，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……

分析中让学生感受悲剧中的人性美。

作者深情地歌咏亲情爱情的美丽，意图何在，这可能是个复杂问题，可不必在教学中深究。沈从文先生在内地看到了许多现代文明对传统美德的锈蚀和破坏，这触痛了他，这部小说可能反映着他对重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的思考和愿望，他把这些美好的愿望交给了家乡湘西的乡亲，所谓“礼失求诸野”吧。

4、开放讨论题：小说中人物孤独感的分析。

5、教师总结。

语文人教版高中必修5人教版高中语文必修五第五册第一单元《边城》教学设计详案 篇2

本套教材为《普通高中课程标准试验教科书》, 旨在发展学生的自主学习能力和合作精神;在加强对学生综合语言运用能力培养的同时, 注重提高学生用英语获取信息、处理信息、分析问题和解决问题的能力, 以及用英语进行思维和表达的能力。因此课程设计意在体现课程标准规定的课程性质和理念。

二、教学背景分析 教学内容分析:

本单元为Book 4第一单元Women of Achievement。第一课时:Warming-up为学生列出了六位杰出的女性, 让学生评论, 提出自己的观点。第二课时:A Student of African Wildlife是一节阅读课。介绍了杰出的女科学家Jane Goodall的伟大成就。使学生对本单元话题“Women of Achievement”有了进一步的了解, 同时给学生提供了大量相关话题的词汇和句型, 为这一节听说课提供了语言支持和补充。本节听说课正是对“Why are women not given the same chances in their careers as men?”相关话题的讨论和分析, 要求学生能用学到的语言及信息描述一位杰出女性。Listening部分先让学生通过听力材料了解女性在社会中遇到的不平等问题, 积累一定的词汇及表达方式。Speaking部分是输出, 让学生利用在听力中获得的信息来描述自己敬佩的一位杰出女性。本节课的内容对下一步的写作起到开阔思路, 储备语言的重要作用。

学生情况分析:

本节课的教授对象是处于高一下半学期的学生。通过前几节课的学习, 学生对杰出女性有了一定了解, 掌握了一些与话题相关的词汇, 为本节听说课奠定了语言基础。处在这一学习阶段的学生已经基本掌握了在听力训练过程中采集的信息, 提取的关键词以及归纳主旨的技能, 因此学生在这一部分不会有太大语言障碍。讨论环节对学生要求较高, 学生对于语言的组织, 口语的表达还处在积累阶段, 因此在这一部分可能会在如何用自己的话语描述一位杰出女性环节遇到困难。

三、教学目标分析

1. 学生能够用所学词汇说出女性在社会中面临的问题。

2. 学生能够抓住所听语段中的关键词。

3. 学生能够理解所听篇章中话语之间的逻辑关系, 提取信息和观点, 进行正误判断。

4. 学生能够根据所听到内容写下关键信息, 补充缺失信息。

5. 学生能够运用话题词汇及听力材料中的信息与语言, 通过小组讨论的方式沟通信息, 并就熟悉的话题表达看法, 做一段口头对话。

四、教学重点、难点分析

教学重点:

本节课的教学重点在于对学生听说能力的培养。听力部分的重点在于学生能够抓住所听材料中的关键词, 关键信息, 并能理解语篇的大意, 补全信息。而speaking部分的教学重点在于使学生能够通过对导入部分相关话题的学习, 以及听力部分所输入词汇的把握, 组织自己的语言, 用所学知识来描述自己敬佩的女性。

教学难点:

Speaking部分要求学生用自己的语言描述一位自己敬仰的杰出女性, 这是本节课的难点所在。因此, 教师提供的语言支持非常重要。为解决学生将会遇到的困难, 本节课在导入部分通过小组活动引导学生讨论妇女在社会生活工作中面临的诸多不平等待遇。在听力材料中, 学生会听到关于“Why are women not given the samechances in their careers as men? ”的三个原因, 教师要及时帮助学生提炼听力中的相关话题及语言。在口语表达部分, 本节课设计话题导入:“杰出女性是如何对待事业上的不平等对待的?”“What do you think is neededin order to be a great woman?”为学生导入下一步对话中会用到的关键词语:Hard-working, perseverant, intelligent, determined, insistent, responsible, unselfi sh, willing to sacrifi ce, modest…在学生自己做对话前教师可引导学生从achievements, appearance, What is she like? others’comments这四个方面来谈论所要描述的杰出女性, 引导他们谈论身边熟悉的人, 自己的老师, 母亲等等。同时给出对话中可以用到的问题 :

● What does she look like?

● Why do you admire her?

● What did she do to impress you most?

● How would you describe her?

● Why did she choose to…?

● What are her strengths / weaknesses?

● Can you give an example to show…?

五、教学过程设计

步骤1:话题导入 (10分钟)

教师展示男女性别符号让学生辨认。由女性的性别符号引出话题:女性在社会上面临许多男性不会遇到的困难。教师展示失学女童和招聘过程中对女性存在性别歧视的图片。

教师提出问题:

1. What problems will girls have in the society?

2. Why are women not given the same chancesin their careers as men?

教师将学生分为若干6人小组讨论问题的答案, 并派代表来回答问题。

设计意图:引出话题及听力中可能听到的词汇和问题, 为本节的听说活动作语言铺垫。通过让学生思考并回答这些问题, 激活他们对之前所学相关话题的体会。

步骤2:泛听, 听独白找关键词, 判断正误 (5分钟)

学生听独白, 记下关键词。 (Teacher: You are goingto hear a personal opinion on why women are not giventhe same chances in their careers as men. NowListen to the tape and write down the key words youhear.) 学生听完后说出所听关键词。

□ What are the key words you hear? Tick it.

□ equal

□ little money

□ help family

□ devoted

□ marry

□ run company

□ fewer chances

□ look after children

听完后, 教师找学生回答划出的关键词。教师展示判断正误题, 以小组为单位进行抢答。要求学生指出错误表述并加以更正。学生存在理解困难无法一次获取信息时, 教师可重复播放录音帮助学生找出正确答案。

1. Girls often leave school earlier for familyreasons. T

2. When there is very little money, the schooloften prevents girls from training. F

3. When women have children, they have to stopwork. T

4. Men have more chances to get to the top oftheir career than women. T

5. Men can do whatever they like. F

设计意图:训练学生作听力笔记, 抓住关键词, 掌握正确信息。

步骤3:精听, 听独白写出3个原因并填空补全信息 (7分钟)

学生听前读句子, 预先填写出所知道的空缺词。教

师放录音, 学生写出3个原因, 并填写句子里的空缺词, 分小组核对所填答案。教师从不同组找学生读出答案, 并纠正。

1. Take notes on the three problems given in thelistening.

① They have more diffi culties getting an education.

② They have more diffi culties getting to the top oftheir chosen career.

③ They have to give up their careers for the childcareand running the house.

2. Listen to the tape and fi ll in the blank.

① This way of thinking prevents some girls from training for a career .

② Unless women are given the opportunity, they will never be able to show that they can run companies successfully.

③ These are women’s responsibilities while men do not have this problem. They can work long hours and go on business trips.

让学生小组讨论是否同意听力材料中的观点, 并说出理由。

设计意图:加强学生听取细节信息的能力, 引导学生注意把握重要信息, 学习相关句型, 为下一环节的口语表达做好准备。

步骤4:组织对话 (18分钟)

教师导入话题, 虽然女性面临诸多不公平待遇, 但很多杰出的女性取得了辉煌的成就。教师展示杰出女性图片, 让学生猜她们是谁。

教师提问:

1. What do you think is needed in order to be agreat woman?

( H a r d - w o r k i n g , p e r s e v e r a n t , i n t e l l i g e n t , determined, insistent, responsible, unselfi sh, willing tosacrifi ce, modest…)

2. Do you know any great women beside you?Choose one you admire and describe her.

教师给出学生关键词achievements, appearance, What is she like? others’comments和相关问题, 让学生小组讨论, 根据所给问题和关键词编对话。

● What does she look like?

● Why do you admire her?

● What did she do to impress you most?

● How would you describe her?

● Why did she choose to…?

● What are her strengths / weaknesses?

● Can you give an example to show…?

教师选出几组同学到讲台前表演对话, 在黑板上写出学生说出的好词好句, 并点评。

设计意图:学生通过这个活动能够掌握并灵活运用本节课所复习的词汇, 将听力材料中听取的信息转化为自已的知识, 并能用其描述人物, 表达观点。

步骤5:家庭作业

根据今天所学, 写一篇100词左右的英语作文, 描述你所敬佩的一位伟大女性。

设计意图:巩固本节课所学的词语及句型。

六、教学评价设计

评价内容:

1. 学生能抓住所听语篇中的关键词。

2. 学生能够理解所听语篇的大意并能从中提取信息, 补全信息。

3. 学生能够用所学词汇句型描述自己敬佩的人物。

评价方法:

学生自我评价

语文人教版高中必修5人教版高中语文必修五第五册第一单元《边城》教学设计详案 篇3

下面谈谈我在提高课堂教学有效性方面的做法和体会：

语文单元教学离不开教材，那么怎样才能发挥教材的最大作用呢？让我们看看叶老是如何看待教材的 ，他说“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技能。”由此我们要明确一个认识：语文教材是学生学习的起点，语文教学要从这些例子出发，以求培养学生“自能读书”，“自能作文”的能力，帮助学生养成良好的学习习惯，帮助他们追求高境界的人生。基于这样的指导思想，我在教学中特别关注文本的典型性，读写的一体性。以文本为范例，帮助学生举一反三，力求达到学会一篇文，带动一类文的目的。为此我把单元教学分成四步骤来进行。

一、统筹安排，目标明确

（一）单元伊始，教师先向同学们简单介绍单元教学重点、难点和学习方法，让学生目标明确，心中有数。

（二）要求学生通读本单元的全部课文，画出重点字词，明确其读音、词义；记住课文的作者，如果是以前学到过的作家，要能够回忆起曾经学过的作品，作者的生活经历，创作风格等；了解本文的主要内容，比如梗概、中心论点、写作目地；了解文中主要表现手法。

（三）反馈学生在通读中出现的问题，以便确定讲读课教学目标和教学方法。

二、有的放矢，重点突破

精心设计每节讲读课的教学目标，设计时的依据首先是教学大纲，在大纲的指导下揣摩编者意图，其次是学生的反馈信息，按照学生的认知特点和认知规律精心设计教学结构，力争最大限度地将教材的知识结构有机地转化为学生的认知结构。

这一环节在整个教学过程中非常重要，教师通过精讲，不仅要为学生释疑，还要教给学生读书方法，培养他们良好的阅读习惯，总结出本单元文体在阅读和写作中规律性的东西。布置片段写作练习，为完成单元作文要求做好准备。精心设计教学课件，充分发挥多媒体教学的大容量、提纲挈领的作用。在课堂上要形成全方位、多层次的主体交叉教学结构，引导师与生、生与生之间互动、交流。力争每一位学生都动起来，每一位学生通过讲读课，不仅能对文本有一个正确的认识，而且还能把知识转化成能力，收到举一反三的效果。

三、复习巩固、举一反三

在讲读的基础上指导学生充分利用讲读课上学到的知识规律、方法进行自读，以获得新的知识，从而提高自学能力，形成良好的自学习惯。针对学生的现状，老师要加强对自读课的辅导，精心设计自读提纲。

自读课要以训练为主线，重视检查学习效果，从反馈信息中分析学生自学程度的强弱，上自读课时要注意适当向课外延伸、拓展，可布置一些同类体裁的阅读篇目，使学生不仅仅学到课本知识，而且使课本知识得到了充分的迁移，达到复习巩固、举一反三、自学有路的目的。

四、总结归纳，纲举目张

总结本单元的知识，探索其规律，使学生获得系统知识，培养学生的分析综合能力、思辨能力。

总结课运用的主要手法是比较，重在分析文章的艺术特色。教材中单元的组合，是把文体相同的文章放在一起，同样文体的文章，在写作手法上也不尽相同，所以在对单元进行总结时，不仅要总结出文本的共性，使学生牢牢掌握这类文体的共同特点，做到触类旁通，还要求异，让学生体会不同的表达方式在写作中的不同作用。比较时，可以是段落比较，也可以是篇章比较，甚至可以是词句比较，这样通过比较，再次突现单元的纲，从而既能查漏补缺，又能加深提高，做到纲举目张。

五、读写一体，整合教材

写作课：有了前面四个环节的完成，再指导学生写作，培养学生写作能力，便是水到渠成的一步了，这是总结课上理论、规律的再一次运用，是知识上的又一次飞跃。

语文人教版高中必修5人教版高中语文必修五第五册第一单元《边城》教学设计详案 篇4

【教学目标】

１、通过对景物描写的赏析，把握作者在现实世界与梦的世界之间辗转中力求超脱的努力，灵魂挣扎的凄苦与无奈。

２、通过对文章典雅清丽、准确生动、富有韵味语言的揣摩，学习作者运用语言的技巧。

【教学重点、难点】

1体会作者运用多种修辞手法的表达效果，并结合语境理解语句、揣摩语言。2 理解通感、化抽象为具体等表现手法。【教学方法】

1、诵读法

2、教师点拨法

3、比较阅读法

4、自主合作探究法 【教学步骤】

第一课时

【教学目标】

１、介绍课文的写作背景及作者当时的思想状况。

２、鉴赏散文的相关知识。

３、（美点寻踪）引导学生初步感知文章的美。理清游踪。

４、引导学生体味第四段的语言美、画面美。【教学过程】

一、导入

１、本单元学习散文。散文包括抒情散文、叙事散文、写景散文、哲理散文。她就像一壶清茶，在炎热的夏季带给我们清凉的慰藉；在深秋的寒气中送来舒心的温暖。

散文重在抒情，但情有独钟，情有所系。《文心雕龙》说：“人禀七情，应物而动。物色三动，心亦摇焉。”眼前的物象唤醒记忆中的表象，情感体验也一同苏醒，于是心物感应，情景相生，触景生情，缘情造景。正所谓“一切景语皆情语”。

郁达夫在论及现代散文时说：“作者处处不忘自我，也处处不忘自然与社会。„„一粒沙里见世界，半瓣花上说人情，就是现代散文的特征之一。”由此可见要热爱生活，用心体验生活就能写出好文章。

写景是为了抒情，客观事物都深深地打上了作者主观情感的烙印！

２、我们今天要心仪怎样一段感情、怎样一幅美景呢？

试题试卷

........请看画面，我们的眼前出现了一大片碧绿的荷塘。面对此等美景，杨万里赞叹

道：

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

──《晓出净慈寺送林子方》 写出了荷花的艳丽的色彩。

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

──杨万里《小池》

写出了荷花的动态。

周敦颐却看到了它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品格！面对这样的景色，朱自清又是如何抒写心中的情怀的呢？

二、整体感知

现在我们随着动人的旋律再次走进朱自清先生心灵的荷塘，叩响心扉，解读那淡雅朦胧的心语、心荷。

１、配乐动画朗诵，初步感知、欣赏美景、体味感情。同学们小声跟读，随文入境！

２、优美的诵读和美丽的画面已经让我们沉醉不知归路，我相信大家已经体会到了美，现在可畅所欲言谈谈你谈感受到的美。美点寻踪。

⑴既写荷塘又写月色。荷塘是月光下的荷塘；月色是是荷塘上的月色、将二者巧妙的结合起来了。幽雅、朦胧幽静的画面美。

⑵用词句美、语言美。

⑶情感很美。

总结：语言美、画面美、情感美。

３、抓住关键词语，理出作游踪。

问题１：夜深人静之时，作者为什么会突然想去荷塘边散步？

师生交流明确：

主要是由于“这几天心里颇不宁静”。

全文就是围绕“颇不宁静”这一心情展开的，它就像是一支乐曲中的主旋律，始终在全曲中回荡！此句称“文眼”。

教师：２９岁的朱自清此时已是清华大学教授，前途无量，怎么会如此惆怅和苦闷？

本文写于１９２７年７月，正是蒋介石发动４、１２反革命政变之后，白色恐怖笼罩着中国大地。１９２７年７月正是朱自清思想极端苦闷的时期。朱自清在同时期发表的《一封信》中这样写道：“这几天似乎有些异样，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里„„似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。”

“这几天心里颇不宁静。”这是社会现实的剧烈动荡在作者心中激起的波澜，放在篇首，如一锤定音，为全文定下了抒情基调。

问题２：作者采用什么方式来排解不宁静的？

散步的游踪是怎样的？

师生共同明确：

游踪：家──小路──荷塘──家。

三、课文分析

我们已经知道朱自清在荷塘上心仪到了一幅荷花美景。我们知道荷花是高洁的象征，在中国诗坛上，写荷花的诗句历来很多，我们一起来欣赏李璟的《浣溪沙》，看他们写出了荷试题试卷

........花怎样的情状？

浣溪沙·秋风中荷花

李璟

菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴，不堪看。

细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚栏杆。

朱自清笔下的月色下的荷花又具有怎样的风姿呢？

１、配乐朗读第四段（贝多芬的《月光》钢琴曲）。

２、课文第４小节写了写了哪些景色，构成了怎样的画面？作者怎样写的？

⑴写了月下荷塘：荷叶、荷花、荷香、荷波、荷韵。画面很美。

⑵画面为什么会这么美呢？现在我们去掉文中的某些句子和词语，表达效果又有什么不同呢？我们来读一读。删除法。

⑶品位语言美：

改动文字：荷塘上面，满是叶子。叶子出水很高，中间零星地点缀着些白花，有开着的，有打着朵儿的。微风过处，送来清香。这时候叶子和花也有一丝的颤动，霎时传过荷塘的那边去了。叶子底下是流水，遮住了，不能见一些颜色。

学生朗读。问：感觉怎么样啊？

⑷教师分析：写景技巧：比喻、拟人、通感（修辞）

⑸第４小节写荷花的三个比喻，一个拟人。

①“请问，‘叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙’，为什么作者要用裙来比喻叶子呢？”

有的学生说：“形状相似，都是圆的。”

“那盘子不也是圆的吗？锅盖也不是圆的吗？怎么不说‘叶子出水很高，像盘子，像锅盖’”

学生回答说：“荷叶和舞女的裙子都很柔美。”

我接着问：“何以见得很‘柔美’？”

学生答：“句中有‘亭亭’二字。”还有学生说：“是舞女的裙，有一种舒展、旋转的动感，很美。亭亭玉立、修长婀娜、灵动飘逸。”写出了荷叶的风姿。

②层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。

开着的──袅娜（轻盈多姿）打着朵的──羞涩（娇怯不语）荷花饱满盛开、含苞待放的情状。

③正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

明珠──晶莹剔透、纤尘不染。

星星──闪闪发光、忽明忽暗。

美人──用刚出浴的美人来形容露珠点点的荷花，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕琢”、“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”、“可远观而不可亵玩焉”，从而想到荷花的质朴、清新、纯洁、淡雅和高贵、纤尘不染、冰清玉洁。

④“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声的似的。”作者在写荷花的香味，怎么又突然写到歌声了？

“请问，作者究竟听到歌声没有？”

学生回答：“没有。”

“这里是比喻，因为这里用得是‘仿佛’一词„„”

“对，是比喻。也就是说，作者是用歌声来比喻荷香，是吧？”

“但是，“荷香与歌声有什么可比的共同点吗？”

“荷香与歌声都是断断续续、若有若无的。”

“而且朦朦胧胧的。”

试题试卷

........“对。”荷香和歌声都是‘缕缕’的、‘渺茫’的。这是比喻。这是一种特殊的比喻，钱钟书先生把它叫做‘通感’。人们通过视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉等五官感知外界事物时，在一般情况下，彼此不能交错；但在特殊情况下，五官功能却能出现互相转化、彼此沟通的现象叫“通感”，也叫“移觉”。

举几个例子来说明：

诗人艾青曾写诗这样描绘日本著名指挥家小泽征尔：‘你的耳朵在侦察，你的眼睛在倾听„„’这也是通感。

又如：“那笛声里有故乡绿色平原上青草的香味，有四月的龙眼花的香味，有太阳的光明。”（郭风《叶笛》）

这个句子笛声里有草的清香，花的芬芳，还有明亮的阳光，三种感觉相融会，那笛声该多么撩人情思。

“吴钩和柳叶眉坐在小堤上歇息，柳叶眉不知怎么心烦意乱地说：‘大哥，你给我吹个小曲儿，要酸酸的，甜甜的，凉凉的„„’”

其实，通感并不仅仅在文学作品中才被使用，实际上日常用语中，也常常有通感。比如，说某位同学的声音很粗，难道他的声音是有直径的吗？”

看，现在每一个同学脸上都呈现出甜美的笑容。可是，你们决不认为我是在说你们的笑脸是抹了糖的吧！

远处高楼上渺茫的歌声──花香，如歌声，若有若无、轻灵飘渺，用听觉来写嗅觉，想像奇妙，写出了荷香清淡缥缈、沁人心脾的美好情状。

⑹画面美：月色下的荷塘，朦胧、静谧的美。

写景技巧：比喻、拟人、通感、动静结合、叠词的巧妙使用。

⑺出示知识图示。

⑻再次诵读第四段。

⑼作业：

知识迁移：描绘画面美。

水仙子·咏江南

张养浩

一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐。芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外飐，爱煞江南。

答案：

雾气飘绕，江水潺潺，暖和的阳光轻抚着秀丽的山峦，江水两岸是彩绘的屋檐。芰荷沐浴在秋光中，沙鸥悠闲的踱着步，时而拍打着翅膀翩翩起舞。风轻轻撩起珠帘，画船从天边飘来，船上的酒旗迎风招展。好一个富饶美丽的水乡江南„„

第二课时

【教学目标】

赏析五六段的画面美、语言美。【教学过程】

１、播放古筝曲《春江花月夜》，生谈感受。

２、出示写月的诗句

月下独酌 李白

试题试卷

........花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

描写诗人在月夜与“我外之我”的影子及月亮一同畅饮的情景，以奇特的构思、浪漫的想象，深刻地表现出诗人的独斟独酌，及举目无知音的孤独之情。

舟次中秋 张煌言

淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。

月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。

明确月色是难写的。以月寄相思。本文是怎样写月色的。

３、美读五六段配乐《月光》

４、课文第５小节写了什么景色？

学生回答：

写了塘上月色：

月光：如流水。

月影：如名曲。

５、作者是从几个方面写了月色？

学生回答，教师补充：

⑴以流水作比，月辉照耀一泻无余的景象。

⑵通过雾写月光：薄薄的青雾，雾的轻飘壮。

⑶通过荷花与荷叶写月色的朦胧“像在牛乳中洗过，像笼着轻纱的梦”描绘荷叶、荷花安谧、恬静的情状。

⑷以树影写月色：画，浓淡适宜。

⑸通过光与影的和谐写月色：和谐的旋律。

６、勾出本段中你喜欢的句子，并思考语言有什么特点。

语言：朴素、典雅、充满诗意。

“朱先生的语言，历来是„新而不失自然‟，在口语的基础上刻意出新。既有平白如话，毫无雕饰的文字，更有精心„拣练‟的遣词用字。点活了月光和雾气的„泻‟„浮‟二字生动的起了试题试卷

........丰富、润饰、强化形象的作用。”

──金志华《中国现代散文欣赏辞典》

⑴月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着青纱的梦。

为什么说“泻”“浮”二字点活了月光和雾气呢？可否用“照”替代“泻”，用“升”替代“浮”。（替换法）

由学生找，谈谈体会，教师点拨。

参考：（以学生讲为主，教师重点分析四处）

“泻”──一个“泻”字，月辉照耀一泻无余之景，顿时化静态为动态，写出了月光的流动感。再加上修饰语“静静地”，准确地写出了月光既像流水一般地倾泻，但又是绝无声响地幽静幽美，这就创造了一个安谧的氛围，意境相当优美。（“照”字直白，是如实地写，不是描绘，淡而无味。另方面与“如流水一般”不相配，失去和谐感。）

浮──浮”写出了雾的轻飘状态，突出了恬静朦胧，一个水气迷蒙、月色轻笼的境界呼之欲出。（而“升”给人腾空而上的感觉，不能妥帖地道出雾的轻柔。）

⑵弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上的。为何用画不用印？

“画”──仿佛有无形的手在展纸描绘一般，富有情趣，表现了作者的喜爱之情。（“印”不能写出美）

⑶“虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处──酣眠固不可少，小睡也别有风味的。”──这种朦胧柔和的月色非常符合作者此时的心境，所以说“恰是到了好处”。画面美：淡月辉映下荷塘里雾光、叶色、水气交相杂糅而成的朦胧景色。

７、写景技巧：虚实结合，虚中见实，贴切的表现了朦胧月色下荷花漂浮的姿态，一种摄人心魄的意境。

８、讨论第６节：

学生自己分析，教师作适当点拨：

这一节写荷塘的四周。在这里，作者以树为着眼点，由远及近，写出了杨柳、远山、灯光、蝉声、蛙声。

⑴四面的树（照应第２节）

有远有近：杨柳最多──远，将一片荷塘重重围住──近。

⑵写树不忘写月色：阴阴的。

试题试卷

........⑶路灯光把作者从幻想中召回，最后两句虽似写景，实则点明心境。写树上的蝉声与水里有蛙声，由寂静到热闹，充满了生机，将荷塘和月色衬托得更加突出，并含蓄地表明作者虽完全沉醉在荷塘月色的宁静的境界中，但哀愁和苦闷还是笼罩在心头。

关于动静：叶子出水很高，像婷婷的舞女的裙。

荷叶本来是静的，但作者想像它是动的，是舞女的裙。化静为动这时候最热闹的要树上的蝉声与水里的蛙声；但……以动衬静，第四段月色下的荷塘，荷叶、荷花、荷香（静）；荷波、荷韵（动）。动静结合。

⑷运用了绘画技巧来写荷塘的环境。

⑸作者笔下的荷塘四周，疏密有致，浓淡相宜，明暗结合，喧寂相间。

板书：

景物的特点：淡雅、朦胧

⑹衬托手法：单写月光单调，作者着力摹写月的投影，光影交错，把岸边树、塘中荷连接在一起，构成了美丽的图画。

⑺出示五六段知识结构图示。

⑻总结画面美：月光如水、薄雾似纱、花叶如梦、黑影斑驳、杨柳如画、光影似曲

９、教师小结：朱自清就是就是这样一位神奇的国画大师，用“新而不失自然”的语言之笔给我们描绘了一幅清幽淡雅、朦胧和谐之景，让荷塘与月色融为了一体，心境与景物融为了一体，整个天地融为了一体！给我们以巨大的审美享受！写景是为了抒情，这淡淡的荷塘月色之景中，寄寓的是作者淡淡的难以言说的情！

１０、总结

画面──美丽

气氛──宁静

格调──雅致

１２、技巧：动静结合、虚实相生、远近相宜、巧用修辞、炼字、衬托、巧用叠词

效果；浓淡相宜

１３、一番赏析后，相信同学们对这一段已经有了全新的感觉，下面让我们再次以最深情地朗读来诠释４、５、６段。教师小结：朱自清的想像是多么丰富啊，古人有读《汉书》来下酒，今天我们是品“荷塘月色”来纯净我们的心灵！

１４、作业

（1）收集写月的诗句，背诵４到６段。

试题试卷

........第三课时

【教学目标】

简析作者矛盾心情，把握作者的情感美。【教学过程】

１、检查作业：出示写荷的诗句和幻灯片。

前两节课，我们欣赏了本文的语言美和画面美。能写出这样的文章，作者情感肯定很美吧？这节课我们来体验朱自清的情感美。

２、作者作品等知识简介

朱自清（１８９８～１９４８），原名自华，字佩弦，号秋实，是毛泽东称颂的“表现了我们民族的英雄气概”的作家、学者。生于江苏东海县，祖籍浙江绍兴，自祖父以来定居扬州，所以自称“我是扬州人”。１９２０年毕业于北大哲学系，在江浙等地的中学任教，参加文学研究会。１９２５年任清华大学教授。代表作有散文与诗的合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》等。朱自清的确才华横溢。他是一名著名的学者、诗人，民主战士。

３、回忆作者游踪：家──小路──荷塘──家。

４、一夜畅游，朱自清找到了心灵的宁静吗？（情感美）（只让学生回答“找到”还是“没有找到”）到底找到没有呢？我们一起来看一看作者心情是怎样变化的。

请看第３自然段的内心独白。我们先一起来朗读这个自然段。

５、这一段独白到底流露了朱自清怎样的心情？

明确：

尽管有哀愁，但更有一种淡淡的喜悦之情！作者只有这幽僻的坏境之中，才感到自己成了一个自由的人，才能够抛开尘世间的喧嚣和烦恼。

──可见作者对现实的不满！

“我且受用这无边的荷香月色好了。”流露出作者为能够暂时得到自由，欣赏荷塘月色而淡淡喜悦。

──可见作者幻想超脱现实！

６、带着满腔的期待和淡淡的喜悦，朱自清来到了荷塘边。面对美景他摆脱烦恼了？

从哪里可以看出他最终还是没有摆脱烦恼？

“但热闹是他们的，我什么也没有。”由此可见现实不令其满意。

７、联想到了什么？

“忽然想起采莲的事情来了”这一句承上文宕开一笔，转出新意。文章由此放开去，联想到古代诗词对采莲的描绘。出示采莲的诗句：

采莲曲

李亚如

藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。

三五小船撑将去，歌声嘹亮赋采莲。

采莲曲

王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

试题试卷

........乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。采莲曲 ［隋］殷英童

荡舟无数伴，解缆自相催。

汗粉无庸拭，风裙随意开。

棹移浮荇乱，船进倚荷来。

藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。

８、《采莲赋》，描写采莲时热烈活泼的生活，作者彻底摆脱烦恼了？

这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。

本身就说明他因内心的苦闷而产生的对自由快乐的向往。它恰好反衬出作者对现实生活的失望。为何又惦记江南了呢？

９、从采莲场景回到眼前，发现眼前有“只不见一些流水的影子，是不行”的缺憾。

由此极自然地牵动出“这令我到底惦着江南了”这种思乡的哀愁。

想起了家乡，正是愁苦的内心反映。

１０、“猛一抬头，不觉已是自己的门前”，“我”回到了现实，一切照旧。

１１、到这里，我们可以从整体上来把握作者的感情。

寂寞、苦闷与彷徨让作者“心里颇不宁静”，于是漫步荷塘进入醒着的“梦”境—“另一世界里”。作者有意地把自己置身于超脱现实的环境中，“这一片天地好象是我的；”“便觉是个自由的人”“白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。”沉浸在荷塘月色里，流露出淡淡的喜悦却又无法摆脱淡淡的哀愁。

“另一世界里的‘我’和现实世界颇不宁静的‘我’拉开了距离。这样的超脱现实的描写越是写得自由自在，则文末写回到现实世界的我也就越显得空虚、烦恼；“路灯是没精打采”的，蝉声和蛙声是热闹的，“但热闹是他们的，我什么也没有。”展示出一幅现实

世界阴森可怕的图画，巧妙地回应了文首的“颇不宁静”。

最后，独步月下荷塘排除烦闷的“我”回到家中，“妻已熟睡好久了”，又再暗示出家中的宁静与和谐反衬出“我”那无法排除的烦闷。

作者的思想感情在文中是变化的。从不静、求静、得静到出静，时而烦恼时而愉悦，最后仍然摆脱不了先是的烦恼。

这篇文章所表现的思想感情概括为“淡淡的喜悦，淡淡的哀愁”，是很贴切的，但作者的感情底色是“不宁静”。

不宁静──受用无边月色──我什么没有──无福消受。

１２、教师补充小结：李白是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，朱自清是借景消愁愁更愁！但朱自清是巧妙地运用了情景交融的手法，借朦胧之景抒朦胧之情，不着痕迹地表露了自己的情感。虽然他没有高呼“我很痛苦”，但我们在荷塘月色中能够深深感受到：人生忧伤虽轻犹重，孤独苦闷似淡还浓！

13名家评论 课堂总结

他的散文，仍能够贮满着那一种诗意。（郁达夫《〈中国新文学大系·散文二集〉导言》）

朱自清的文体美，是有自己的个性特点的，有人曾将它概括为一个“清”字。我想，这个“清”字，不只是指文字的清秀、朴素，恐怕连人格的高洁、思想的纯正、感情的真挚都包含在里面才是。（佘树森《中国现当代散文研究》）

试题试卷

........能够徜徉于文字中的人是丰富而优雅的儒者，能够沉浸于美中的人是诗意栖居在这个世界上的智者！

14、作业：分别用博喻、通感的修辞手法各写两个句子。

语文人教版高中必修5人教版高中语文必修五第五册第一单元《边城》教学设计详案 篇5

一、熟记字音

1.给文中的下列字注音

墁地(màn) 接榫(sǔn) 瓦当(dāng)戗兽(qiàng)穹宇(qióng)柁墩(tuó)

额枋(fāng)房檩(lǐn)切削(xiāo)椽子(chuán)水榭(xiè)翚(huī)

鳟鱼(zūn)蚁冢(zhǒng)蜂窠(kē)阈值(yù)骚动(sāo)毗邻(pí)

蹩脚(bié)鲱鱼(fēi)梗节(gěng)模型(mó)模样(mú)恍huǎng惚

尴尬gāngà混饨hùndùn坍tān缩迄qì今沮jǔ丧告罄qìng

不可逾yú越臭名昭zhāo著模棱léng两可

2.给系列形似字组词

幅员/辐射/一副对联/匍匐 纯粹/憔悴/荟萃/猝然点缀/拾掇/啜茗/辍学

缅甸/沉湎/缅怀/腼腆檩/仓廪遗址/祉 哽咽/田埂/鲠直/梗节

斐然/诽谤/柴扉/鲱鱼磨房/摩崖/模索/模型鳖裙/憋闷/隐蔽/蹩脚

搔首弄姿/瘙痒/跳蚤/骚动慰藉/书籍巢穴/窠臼

沮丧/咀嚼模棱两可/凌云壮志混沌/清炖

披沙拣金

本单元是自然科学小论文单元，重点注意说明的顺序，论证的方法和行文的思路，重点训练信息筛选的能力和归纳内容要点概括中心意思的能力。

自然科学小论文首先要注意科学性，即准确性，训练时注意弄清概念的内涵和重点句子的含义，还要注意他的文学性的一面，虽然三篇文章语言风格各异，但都借助比喻等手法，使文章形象生动。

日积月累

高贵与卑贱

话题分解

一.生命是高贵与卑微的统一。人没有高低贵贱之分，有的只是精神、气质、气度、品位之别;物没有高大弱小之别，有的只是生命的怯懦与顽强之不同。但是，人之于精神、气质、气度、品位，犹如物之于生命，他们是融高贵与卑贱于一身的。他们的生命内核是在高贵与卑贱的矛盾冲突之中完成的。人在追求高贵的途径中甩掉卑贱，也正在心灵卑贱的时候丧失高贵;然而，作为没有意识的个体之物在人的眼中，它们的生命是脆弱、卑微的，可也正是在这脆弱中，它们完成了生命的伟大创举。

二.众生平等，万物一体，每一个生命，都应得到尊重，得到关怀。人们不能因为生命的出身高贵与否，生命的长短与否，形体的大小与否而给予重视或轻视。关注卑微生命，为卑微生命提供向上生长与发展的空间，这才是对生命的真正尊重和关怀。卑微的生命照样可以铸就辉煌，想想悬崖飞渡的斑羚拼死护雏的麻雀艰难蜕变的蝴蝶吧，还有那面临森林大火紧抱成团的蚁群，沙漠中面对饥渴不忍分开的骆驼母子，化泥的落红和顽强的胡杨，一幕幕的感天动地，一场场的惊世骇俗，显示了卑微生命的力量，诠释了生命的庄严与壮烈!它们以其执著与顽强表现了自身不平凡的生存，同样值得敬重。我们敬重生命存在的各种方式，也要平等地对待每一种生命。

再看现实生活，伤熊事件、孙志刚事件、处女诬为娼女事件、公安局长驾车横冲直撞、“人民公仆”视民如草芥等等，都是高贵者对卑微者的漠视。由此来看，高贵与卑微又不仅仅以出身和地位而定，更要看其精神、心灵和思想。高贵者因其灵魂的丑陋而为人鄙视，卑微者因其精神的可贵而受到敬重。

所以我们当辩证地认识和理解“高贵与卑微”的关系，我们不能漠视卑微的生命，应当努力塑造高贵的心灵，与地球上所有有生命之物和谐相处。

素材积累

鹰的启示(鹰爪老化--无法有效捕食--面对两种选择--再生的艰难过程)

一个美国老人告诉我，他的牧师讲的一个关于鹰的故事，让他在即将过93岁生日时重返学堂。那个故事是这样的：

鹰是自然界最长寿的鸟，它们通常可以活到70岁。然而，在活到40岁的时候，鹰的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物;它们的喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛;它们的翅膀变得十分沉重，因为它们的羽毛长得又浓又厚，使得飞翔十分吃力。这时候，鹰必须面对两种痛苦的选择：要么等死，要么经过一个十分痛苦的更新过程再获生命力。

再获生命力是一个非常艰难的过程。它必须很努力地飞到山顶在悬崖上筑巢，并停留在那里150天不得飞翔。老鹰首先用它的喙击打岩石，直到喙完全脱落，然后静静地等候新的喙长出来。它们会用新长出的喙把指甲一根一根地拔去。当新的指甲长出来后，它们再把羽毛一根一根地拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来，老鹰重新开始飞翔。这样的痛苦历程，使老鹰再活30年的岁月!

胯下之辱(韩信无人赏识--屠夫儿子戏弄--韩信忍辱钻胯--终能得志)

“汉初三杰”之一韩信，年轻时胸怀抱负，却没有遇到赏识他的人，周围的人嘲笑他。一次屠夫的儿子为了戏弄他，要韩信从他的胯下钻过。韩信思索良久，最后决定从其胯下钻过去，这下周围的人更加认为他是“苟且偷生”之辈。然而，后来韩信通过努力被拜为将军，向人们说道：“为了实现抱负，不得不忍辱偷生。”

丹心照汉青(文天祥一心抗金--鄙视高官厚禄--残忍被杀)

文天祥作为一个民族英雄，为了抗金，毁家纾难，在兵败后，面对敌人的高官厚禄，他不为之所动。最后，残忍地被杀害，然而这却印证了他的一句名言：人生自古谁无死，留取丹心照汉青。

廉者不受嗟来之食(乐羊子得遗金一钱--给妻子--妻子教诲--乐羊子捐金于野)

《后汉书烈女传》曾中有这样的记载：乐羊子尝行路，得遗金一钱，回家给了妻子。妻子说：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎。”乐羊子大惭，乃捐金于野。一位普通女子竟有这般骨气，想必是那个不受嗟来之食的人对这名古代女性的影响。自古至今，从食周粟的伯夷、叔齐到北海牧羊的苏武，从不为五斗米折腰的陶渊明到拒领美国救济粮的朱自清，哪个不体现着“高贵”。

有骨气的朱自清(朱自清生活艰难--面对诱惑--坚决拒绝--表现表现气节)

抗日战争胜利后，朱自清担任清华大学系主任，每月收入不能维持全家生活。因无钱治病，他的胃病反复发作。面对美援平价面粉，朱自清坚决拒绝。最终，因无钱治病而去逝。毛泽东同志评价朱自清同志“表现了我们民族表现的英雄气概”，说明“我们中国人是有骨气的”。

名言警句

1.人不可有傲气，但不可无傲骨。--徐悲鸿

2.最贫的是无才，最贱的是无志。--福楼拜

3.忍辱偷生的人，绝不会受人尊重。--高乃依

4.在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。--英.莎士比亚

5.如果没有气节，世界上恋爱、友情、美德都有不存在。--英.阿狄生

6.一个人的美德不应由他特殊的行动来衡量，而应由他日常的品行来衡量。--法.帕斯卡

7.生命诚可贵，爱情价更高;若为自由故，二者皆可抛。--匈牙利.裴多菲

8.优秀的人物，总是远离世俗的，而不是在罪孽的浊流里浪流。--前苏联.高尔基

9.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。--孟子

10.渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。--陆机

11.君子固穷，小人穷斯滥矣。--先秦《论语卫灵公》

12.石可破也，而不可夺坚，丹可磨也，而不可夺赤。--《吕氏春秋.诚廉》

13.行善总是具体的、特定的;抽象的、笼统的行善是恶棍、伪君子和献媚者的托辞。(英国诗人布莱克.W.)

14.生活要朴素，情操要高尚。(英国诗人德莱顿.，J)

15.大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)

16.Virtueisfairerfarthanbeauty.美德远远胜过美貌。

17.丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)

18.老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

19.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

20.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

清词丽句天天背

1.你在心灵里种下的是卑微的种子，你就只能收获卑微;而你种下的是高贵的种子，你就将收获高贵，成为一个高贵的人。

2.高贵的心灵具有决定一切的力量。无论你现在所处环境如何恶劣，地位如何低下，只要你拥有一颗高贵的心灵，你就绝不会甘于平庸，就会有一种伟大的力量支撑你不断地向上走，而这种不断向上走的力量正是人类所有精神财富中最宝贵的遗产，也必将引领你走向成功。

3.我贫穷低微不美丽,但当我们的灵魂穿过坟墓,站在上帝面前时,我们是平等的，所谓身份地位高贵者，引领潮流，叱咤风云，无限强大地傲视一切者，精神卑微心灵龌龊的大有人在。而我经常看到，那些起早贪晚守着采摊过日子的人们，那一张煎饼一碗面条吃得心满意足的神情让我感动。也许他们心中憧憬着儿子的新房女儿的陪嫁，希冀着子女(同样是宝贝)考上理想的学校......总之，我看到了他们的幸福。

4.高贵的人比之于卑贱的人，他们心胸开阔，通达人情，明晓道理，会不顾眼前利益的得失，能高瞻远瞩看到更远更大的利益，就算得到那远景的利益，要走过的路很艰难，甚至具有放失生命的危险，他们也会毫不顾虑生命的危险与死亡，而勇往直前去攫取属于他们的利益。

5.人生命的喜悦，本身就是生命的激情，缺乏激情的生命，人生与生活，很快就会变得死气沉沉，消极衰颓，人的悲痛就是这样生长出来的。卑贱的人，想不明白高贵的人，为什么会有那么多的闲暇，那么多的趣乐，差别的道理就在其中。

6.高贵的人有美好的愿望，卑贱的人同样有美好的愿望。卑贱的人，建立的是眼前利益的愿望，看到的也是人生近景的事物。高贵的人，不仅建立眼前的愿望，同时，他也建立更高更远的愿望，因此，他不仅能看到近景的事物，还能够看到远景的事物。这也是人的高贵和卑贱区别的原因，高贵的人为什么能够走得更远，站得更高，其中的道理已经一清二楚。

7.有首古诗说“生虽可乐，死不必伤，何必眷眷，守此一方”。好像很无奈也很忧伤。叔本华在哲学中忧伤，李商隐在诗歌中忧伤，肖邦在音乐中忧伤，贾谊在历史中忧伤，范仲淹在官场中忧伤，我们在一蔬一饭间忧伤，形式完全不同，结果毫无二致，无论你出生高贵还是卑贱，都不得不面对生死。许多时候，琐碎的日常生活分散了我们的心思，各种欲望和消遣转移了我们对死亡的注意力，事业和奋斗又使我们无暇想及死亡。设想一下，如果我们能够不去想死亡，或者只把它当作人生司空见惯的许多平凡事中的一件来想，倒不失为一种准幸福境界。

8.真正的高贵不在于权势地位的堆砌，正如真正的美丽不在于美丽服饰的装扮;真正的幸福不在于童话的精心构想，它在乎的是精神的崇高，人格的伟大》卑贱也同样，无论金钱地位怎样包裹，也终会暴露它的黑暗。

9.如果人人需要一副铠甲，那么高贵精神的铠甲一定是纸做的，轻如蝉翼，因为他们遍身的光芒可以消融一切黑暗的攻击，而相反的人即使努力地负起沉重的铠甲如蜗牛一样小心翼翼，也会在某一时刻被历史、时空的车轮轧得粉碎。

10.高贵之人并不是流淌桌高贵的血液，同样卑贱的人并不是用卑贱的血液支配着全身，高贵与卑贱并没有永恒性。

11.印度诗人泰戈尔说：“果实的事业是高贵的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业吧。虽然叶是卑贱的，叶却谦逊地专心垂着绿阴。”

12.因为小草的低矮，才能衬出树木的高拔;因为小草的茁发，才能见出生命的无限。

一花一世界，一沙一天堂。小小的生命也自有无边的希冀与快乐。

13.生命本来就是一种美丽，美丽只是生活的一种附丽。即使我们的长相很丑陋，即使我们并不想改变什么，我们也要学会感激，感激生命的出现。因为与美丽相比，生命是更重要的。

14.任何一种惜得爱的奥秘的生命都值得我们去尊敬，无论它多么弱小或强壮。即使我们无法用语言去沟通，依然可以为它们醇厚的爱所深深感动。

或许在这样一种感情面前，语言本身就是多余的。

兽尤如此，人何以堪?在感动和尊敬的同时，我们也该思考。

15.“众人拾柴火焰高”。无数个“一”汇聚起来将征服百万之众。

卑微，绝不是“无能”的同义词。团结的蚂蚁、坚韧的小草都让人看到生命的挺立与不屈。

16.总将自己置身高位的人，也许能够眺望到远处的山脉与河流。但是，他永远也感知不到大地最真实的温度;他永远无法体会到低处的一棵草或一株花在怎样认真的生活着，怎样执著地守卫着生命。

17.人有了理想，任何事物都会显得更加美丽、更加动人、更加年轻、更加富有朝气。

理想当中没有腐朽与丑陋的东西，它只能更加激发我们对完美的渴望，以及追求完美的信念。

在强烈的信念背后，蕴藏着巨大的能量。它将帮助我们实现最终的目标与梦想。

李大钊有过这样一段话，非常好地说明了崇高的主题，他说：

“人生的目的，在于发展自己的生命。可有时候也有因发展生命而必须去奋斗栖牲的时候。因为平凡地发展，有时不如壮烈地栖牲足以延长生命的音响与光华。

“绝美的风景，多在奇险的山川;绝壮的音乐，多是悲凉的音调;高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。”

高尚者有高尚的幸福，因为他幸福得高尚。

18.生命如鲜花，经历长久的酝酿，方有笑天下的一刻;生命又如玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击。但真正的生命却永远高扬着坚韧的旗子。

作文实战

(14届广东茂名高三第一次模拟)阅读下面的文字，根据要求作文。

四川小伙邓启明硕士毕业后，担任华为海外技术部经理，虽然要常在海外工作，但待遇优厚。然而父亲去世的消息给他猛然一击，为了照顾好母亲，也为了把父亲做黄粑的技艺传承下去，他打定主意要回老家陪母亲卖黄粑。此举感动了很多人，但也引来了一些非议。有人支持他，认为“亲情是用钱买不到的”，“是金子在哪里都可干一番事业”。也有人反对，“应功成名就后接老妈去享福”，还有人认为要“尊重个人选择”。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。○3不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

【答案】

金钱诚可贵，亲情价更高(范文1)

四川硕士生邓启明能在父亲去世后放弃优裕的工作，回家陪伴母亲，引人非议。但我认为他的做法是对的，因为亲情是不能用钱买来的，亲情比金钱更重要。

现实生活中有不少人为了改变生活而在外打拼，把父母独留在家中，他们希望能功成名就，光宗耀祖。殊不知父母多么希望的陪伴，想让子多回家看看。就算有些深明大义的父母一心只想子女成功，而子女因为优厚的工作而错过照顾父母，不是会留下终身遗憾吗?需知“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”啊!所以行孝需趁早。

更高的地位与亲情发生冲突时，我们应把亲情放在第一位，《陈情表》的作者李密就是这样一个人。他的祖母九十又六，常在床褥，他放弃被提拔为朝中高官的机会，即便“州司临门，急于星火”，都无法使他离开自己那得病的奶奶，只想在家一心一意地照顾家人。因为他知道，金钱地位可以再来，而没有自己，祖母无以终余年，在李密的心中，金钱诚可贵，亲情价更高!

良好的待遇与亲情发生冲突时，我们应把亲情放在第一位，感动中国人物陈斌强就是这样一个人。他的母亲不幸患上老年痴呆症，生活能力几乎丧失。为了方便照顾母亲，他放弃待遇较好的中学，主动申请回到离家较近的小学教书。他用绷带背着母亲上下班，在下课时可以抽空回到母亲身边逗她笑，喂她吃饭，在母亲寂寞时陪伴她，他毫不犹豫的承担起一个做儿子的责任，把母亲放在第一位，不想让母亲去缺失亲情的养老院。在陈斌强的心中，金钱诚可贵，亲情价更高!

高薪的工作与亲情发生冲突时，我们应亲情放在第一位，清华学子陈勇应是这样一个人。是四川省理科状元，曾经是清华优秀毕业生，在广州投身金融界，做起人人羡慕的高级白领。但天有不测风云，父亲不幸骨折，在家无从照顾。他果断放弃广州的高薪工作，选择回家照顾父亲，父亲的病久不见好转，他就找离家较近的一家物流公司做了一名普通保安，虽然工资不高，却能自食其力，最重要的是能常陪在父亲身边。在陈勇的心中，金钱诚可贵，亲情价更高!

让我们在人生的关键时刻做出正确的选择，不要像季羡林老人一样遗憾终生!

常回家看看(范文2)

一面是待遇优厚的工作，一面父母之恩，难道真的是鱼和熊掌不可兼得吗?不!我相信，鱼和熊掌亦可兼得，工作应该继续，但亦得“常回家看看”。

的确，“子欲养而亲不待”会是每个人都难以想象的痛。但是，邓启明为了把父亲做黄粑的技艺传承下去而辞去待遇优厚的工作，这种做法在我看来显然是极其不理智的行为。

首先，这样的选择真的是父母的愿望吗?于一位农民而言，培育出一个硕士生需要付出多大的金钱和精力啊!父母的目的无他，肯定是希望儿子出人头地，找到一份好工作，过上安稳的生活，天下父母的心都是一样的。放弃了这样优厚待遇的工作回乡做黄粑，母亲脸上无光，心里岂能痛快?邓启明，你确定这样就是孝了吗?这就是你父亲培养出一个硕士研究生的目的吗?这就是寒窗苦读十余载之后应该走的路吗?

其次，丢弃自己的专长，选择自己的弱项重新开始，是不明智的。专业有专攻，一个硕士毕业生，饭读读书，学有所成，学有所用。却要放弃自己的专长，去做自己所不懂的黄粑，即使妈妈可能会教会他做，但一个硕士去做一种没有一点技术含量的工作，也是大材小用，造成人才的极大浪费，是极不明智的。

最后，今天，随着科技发展的日新月异，我们随时可以与父母在电话上视频、交谈，即便是身处异国的你，不是也能和母亲畅谈来排解她的孤独吗?随着高速公路、铁路、飞机的飞速发展，各种交通工具速度越来越快，昨天，你还在公司电脑上敲击，或许今天你已然在家与母亲话家长里短了。父母的爱是伟大而无私的，他们不需要我们回报太多，只要你记得常打打电话，告诉父母你的近况;记得常回家看看，让父母知道你确实过得很好;有空的时候，陪父母到街上走一走，这就足够了。一个高素质的硕士应该有两全的理智和妥善地解决问题的方法。

坚持自己的优厚工作，为自己的亲人赚取一定的物质基础;不忘父母之恩，常回家看看。工作与孝道两不忘。北京大学校长是称职的校长，每到母亲大寿也会抽出时间回家，向母亲下跪，给母亲洗脚。自豪的母亲活到九十还身体倍儿棒。这样工作和尽孝两不误的人才是人中龙凤，让人敬佩!

两利相权取其重，有了更好的物质生活才能更好地行孝。处事稳重，不让父母担心的儿女才是真正孝顺的好儿女，我们又何必放弃优厚待遇呢，父母只须你常回家看看。

【解析】

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

惜缘

语文人教版高中必修5人教版高中语文必修五第五册第一单元《边城》教学设计详案 篇6

【教学目标】

1、准确把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲剧的社会根源。

2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写塑造人物的方法。

3、注意本文环境描写的作用，学习本文倒叙写作手法。

4、体会祥林嫂的悲剧色彩，理解祥林嫂悲剧的社会原因。【教学难点与重点】

1、故事情节

2、倒叙的作用

3、祥林嫂的生活与人生

【教学方法】点读法、引读和分析、合作与探究、归纳和总结 【课时安排】4课时 【教学过程】

第一课时

一、导入：在鲁迅先生笔下有这样一个人物：她，白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，面容枯瘦，目光呆滞、头发蓬乱。她的名叫祥林嫂，她是旧中国生活在社会底层的妇女，她以自己的悲惨遭遇鞭笞者黑暗的社会，惊醒着愚昧的世人，昭示着“一个想做奴隶而不得的时代”的中国妇女的凄惨人生，它定格在一代代读者的心里，让我们铭记和惊醒。今天，让我们一同走进鲁迅先生的《祝福》，去了解体会文中受害者祥林嫂的悲惨命运。

二、学生阅读课文，概括故事情节

1、阅读全文，按小说的基本结构“序幕-开端-发展-高潮-结局-尾声” 六部分，概括各部分的内容。

2、思考：本文开头写的是什么？为何将结尾放在前面？在文中有何作用？

明确：背景和结局；小说采用的是倒叙的修辞手法；把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者产生阅读追根兴趣，有一定的吸引力；同时把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。

3、情节概括

序幕：鲁镇准备祝福 结局：祝福之夜惨死 开端：逃避初到鲁镇 发展：被逼卖到贺家 高潮：再寡再到鲁镇 尾声：鲁镇正在祝福

第二课时

一、祥林嫂的人生轨迹

1、教师引导关注时间性和事件性的词汇和句子，“二十六七之前；二十六七；二十七八；二十八九、三十、三十一；三十二三岁；三十七八岁”这几个重要的时间点。

2、学生筛选信息，阅读归纳主要事件。二十六岁之前：与祥林结婚。

二十六七岁：春季死了丈夫，冬初逃出来经卫老婆子介绍，到鲁镇做工。（第一次丧夫）

二十七八岁：被婆婆抓回去，改嫁。

了解祥林嫂的一生 二十八九：得到消息，改嫁，年底生小孩，孩子叫阿毛。这个时候的人生相对平稳。

三十、三十一岁：家里出现重大变故，先是丈夫患了风寒而死，然后是自己的孩子被狼给叼走了。然后重新回到鲁镇做短工。（第二次丧夫、丧子）

三十二三岁：在鲁镇做工。精神崩溃，经常说起孩子被狼叼走的情景。迷信赎身，捐门槛。祭祖事件中遭到歧视。

三十七八岁：最后来到鲁镇，死于鲁镇的大街上。

二、祥林嫂人生的思考

1、祥林嫂的婚姻：

（1）嫁给小她十岁的丈夫——童养媳，丈夫因病而死。（2）再嫁——被卖，儿子被狼吃掉，夫死。

2、儿子被狼吃。人生的不幸本应得到别人的同情，心灵才会有些许的安慰，可鲁镇的男人们“没趣的走了开去”；鲁镇的女人们先是“陪出许多眼泪来”，再是“有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来”“叹息一番，满足的去了”，接着她们就“厌烦的头疼”。

3、祥林嫂的思想：（1）贞节观

祥林嫂是普通的农村妇女，但是却深受封建思想的节烈观的影响。可见封建思想对中国人的毒害多么深重，不仅在鲁四老爷这样保守的乡绅头脑中根深蒂固，而且深入到社会最底层。祥林嫂对再嫁反抗越激烈，说明她受的毒害越深。不仅世人认为祥林嫂再嫁是罪恶，就连她自己也一直以再嫁为耻，精神萎靡，心怀恐惧。

（2）迷信思想 迷信也同样毒害着祥林嫂的心灵。如果她没有再嫁的罪恶感，也许对鬼神的恐惧不会那么强烈。因为有了这样的罪恶感，“怕暗夜，怕黑影”，她想摆脱，想赎罪，自然乞求于迷信。她捐了门槛，自以为摆脱了罪孽，却不被社会认可。于是“她有如在白天出穴游行的小鼠”，自绝于这个人的社会了。

总结：祥林嫂的悲剧有自身的因素，她认为“从一而终”，“饿死事小，失节事大”，出逃过，反抗过。但何尝不是众人努力的结果，在祥林嫂悲剧的背后，我们可以看到当人生每次最大的悲剧来临，众人们不是将她作为取笑的工具，就是用传统的观念对她审视、责备、叱骂，使她陷入孤立无援的地步，她的悲哀常常会成为渣滓和笑料，成为冷漠、看客和无意识的杀手。

第三课时

一、肖像描写

1、初到鲁镇：

头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。“手脚都壮大，又只是顺着眼”“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”。（肖像描写）

小说中的描写

（1）“白头绳”预示着什么？明确：不幸（丧夫）。

（2）“乌裙、蓝夹袄、月白背心”预示什么？明确：精干、干净。（3）“脸色青黄”这个告诉我们什么？ 明确：生活条件不好，遭遇丈夫去世，打击比较重。

（4）“手脚都壮大”表现了什么？明确：体现了不同于当时一般妇女的特点，典型的劳动妇女特征。

（5）“顺着眼是什么意思？明确：是顺从的意思，是长期受规则规矩的限制所致。

（6）“两颊还是红的”代表什么？明确：和之后，在劳动中“有了笑影，白胖了”，代表祥林嫂最初的身体是健康的，当生活有了一点希望后，她的心理是健康的，生命力旺盛。

总体形象：忠厚老实，干净、能干，年轻健康，生命力和生命状态正常。

2、再到鲁镇：

“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。

探究：这里的肖像描写与第一次进行对比有何不同？

（1）第一次来鲁镇，脸颊是红的，这一次“只是两颊上已经消失了血色”。明确： 生命的活力没了

（2）第二次来到鲁镇，“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”。生命中多了悲哀。

总体形象：明确：被迫改嫁，丧父失子，精神备受打击，内心极度悲伤受打击，精神有了问题。

3、第三次来到鲁镇：

“五年前花白的头发，即今已经全白；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明纯乎是一个乞丐了”。

（1）“脸上瘦削不堪”表示祥林嫂流浪了四五年，生活没有着落，人瘦削不堪。（2）“黄中带黑”表明这几年所受的苦。原来是“青黄”，现在是“黄中带黑”，已经失去了正常的肤色，带有病态。

（3）“消尽了先前悲哀的神色”，现在已经看不出任何喜怒哀乐，精神已经麻木。

（4）“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”说明祥林嫂站在那里像一个木雕，只有眼珠动一动，才知道原来是个活人，表明精神麻木。

总体明确：身体已成病态，精神麻木痴呆。

二、动作描写。

对比以上两个句子，注意异同，说明哪个更好？

“她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明纯乎是一个乞丐了”。

“她一手提着竹篮，内中一个空的破碗；一手拄着比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明纯乎是一个乞丐了”。

明确：将“空的”单独进行强调，说明在祝福的时候祥林嫂并没有乞讨到什么东西，突出人情的冷漠，祥林嫂的悲哀。

“下端开了裂”将全部的重量压在了竹竿上，说明人已经没有力气了。

三、细节描写：

鲁迅先生曾经说过：要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。

下面我们就来看一看鲁迅先生对祥林嫂眼睛的描写。（请同学找出，然后分析）

找眼睛

析心理 初到鲁镇：顺着眼

安分 再到鲁镇：顺着眼，眼角带着泪痕

受打击，内心痛苦 将阿毛故事：直着眼

精神有些麻木 捐门槛：分外有神

又有希望

不让祝福：失神，窈陷

再受打击

绝望 行乞：眼珠间或一轮

麻木 问魂灵有无：忽然发光

一丝希望

四、环境描写：

1、小说一开头，祝福的景象：

“旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。”

这段描写属自然环境，作者从视觉、听觉、嗅觉等多种角度描绘出一幅阴暗、低沉的景象，为悲剧主人公的活动提供了背景，衬托出祥林嫂的悲苦命运。

准备“福礼”的基本上是女人，她们“胳膊都在水里浸得通红”，但是“拜的却只限于男人”，这是社会环境描写，为祥林嫂悲惨命运伏下了一笔。

“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”，也是社会环境描写，显示了辛亥革命以后中国农村的落后状况：阶级关系、风俗习惯、人们的思想意识没有变化，封建势力和封建迷信思想仍然统治着中国的农村。作者通过这些环境描写，不仅烘托了人物，而且还揭示了祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。

2、第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。祝福是为了“迎接福神，拜求来年一年的好运气”，因此，鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂插手。为了争得能够参加准备福礼的活动，祥林嫂用“历来积存的工钱”捐了一条门槛，以为如愿以偿了，便“坦然的去拿酒杯和筷子”，四婶一声“你放着罢，祥林嫂”的喝令，彻底打碎了她的一切幻想，精神受到了莫大的打击，从此变成了一个木偶人。鲁四老爷为了“将来的好运气”，把祥林嫂一步步地逼上了死亡的道路。这一次环境描写，不仅推动了情节发展，而且清楚地告诉我们，是谁害死了祥林嫂。

3、小说的结尾写道：

“我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。”

作者由近及远，从视觉和听觉的角度写出了五更将近时候祝福的场景，在结构上和开头照应，更重要的是，作者从感受的角度描写祝福的景象，四叔家“极响的爆竹声”和远处“联绵不断”的爆竹声“似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇”，显然，这些描写具有了象征意义，这是一张密不透风的封建礼教的大网，是残害祥林嫂的罪魁祸首。“我”“懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了”是愤激的反语，表现了作者对吃人的封建礼教的愤懑之情。最后用“天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”与祥林嫂在祝福声中寂然死去形成鲜明对比，意在告诉读者，祥林嫂的悲剧是社会悲剧，封建礼教是祥林嫂悲剧的根源，“祝福”是封建社会吃人的大典，作者借助环境描写深化了小说的主题。

五、自然环境：

小说中四处写到雪，看似轻轻点染，实则颇具意蕴。

第一处出现于序幕，祝福的社会环境与飞雪的自然环境结合，为祥林嫂悲惨的结局和人间的冷酷渲染了气氛。

第二处在结局处，祥林嫂已百无聊赖地死去。这时着色，表面写雪的有声，实写世人的冷漠，还表现了“我”的无奈和愤懑。

第三处写雪，是柳妈劝祥林嫂捐门槛时。一方面过去的短暂美好与现实的冷酷形成对比，另一方面暗示柳妈的言语将对祥林嫂造成严重的精神打击。

第四处写雪，在小说的结尾处。雪花的团团飞舞，铺天盖地，愈显世界的冷，含蓄地表达了祥林嫂悲惨命运的无法抗拒。

第四课时

一、鲁四老爷：

大骂新党

（迂腐保守）

书房摆设：脱落的对联，未必完全的字典，理学入门书（虚伪）皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇

“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”.“可恶！然而……”

告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种”（自私伪善，冷酷无情，自觉维护封建制度和封建礼教）

小说中的次要人物 鲁四老爷对雇用祥林嫂最初的态度是“皱眉，讨厌她是寡妇。祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应可以用两次“可恶”和“然而”来概括：鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”。我们细细分析一下就可以发现，鲁四老爷第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带来了麻烦。“然而”隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不容；婆婆作主，理所当然。第二次说可恶是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。真正的原因是找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。

二、婆婆和大伯：

婆婆强迫祥林嫂改嫁，说明旧社会劳动妇女没有人身自由。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了表现出了旧中国妇女的命运。祥林嫂的出格反抗在当时是没有出路的，因为婆婆卖媳妇在世人眼泪是应该的，祥林嫂的反抗是不应该的。在这个角度上，婆婆是正义的一方，可以支配媳妇的命运。可改嫁又偏偏是祥林嫂最大的悲哀，是失贞的罪名。社会是不可能原谅祥林嫂的“罪”。因而祥林嫂的命运只能是逆来顺受，只能是悲剧。

大伯收房子也是应该的。在旧中国，妇女是没有财产权的，祥林嫂没了儿子，也就是没了贺家的后代，也就没了贺家的继承权，房子是贺家的，不能给她的，一旦丧夫失子，自然就成了外人。但封建思想又要求女子们：嫁鸡随鸡。这是一个矛盾，在这矛盾夹缝中祥林嫂是没有生存的空间。

三、柳妈： 脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工（受压迫的劳动妇女）

对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度

善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，就她跳出苦海，结果适得其反。（受封建礼教和封建迷信思想的毒害）

柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者，虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害，相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小，失节事大”的理学信条。她以封建礼教和迷信思想为指导，来为祥林嫂寻求解救的“药方”，反而给祥林嫂造成难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，以为从此可以摆脱厄运了。可是四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂受到了致命的打击。“眼睛窈陷下去，连精神也不济”，祥林嫂精神上的巨大变化，心灵上受到巨大创伤，精神的支柱得到崩溃。

四、鲁镇的人们：

鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建思想和封建礼教思想毒害的人，正是由于这种思想统治了他们的灵魂，所以，他们鄙视祥林嫂，他们的态度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他们和鲁四老爷一起，把祥林嫂逼上了死路。

五、“我”： 作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。

六、总结：