姓王的历史名人

姓王的历史名人（精选3篇）

姓王的历史名人 篇1

王羲之急不可待，不高兴地说：“如果等我长大了才讲究笔法，那不成了日暮之学，青春年华不就白白浪费了吗？”王旷十分惊奇儿子的这番议论，认为儿子少有大志，应该从小好好培养，于是便将《笔谈》的内容认认真真向王羲之作了讲解。羲之有了扎实的临摹功夫，又有了《笔谈》的理论指导，几个月的功夫，书法便上升到一个新的水平。以后，他又拜当时的女书法家卫夫人为老师，在卫夫人的悉心指导之下，练习书法，有了更长足的进步。王羲之跟卫夫人学了一个时期，书法已十分圆转成熟。连卫夫人也不得不惊叹：“青出于蓝而胜于蓝，这孩子将来一定要超过我了！”王羲之的书法之所以取得这样的成就，同他转益多师，刻苦磨砺分不开。

有一天，他聚精会神地在书房练字，连吃饭都忘了。丫环送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，催着他吃，他好像没有听见一样还是埋头写字。丫环没有办法，只好去告诉他的夫人。夫人和丫环来到书房的时候，看见王羲之正拿着一个沾满墨汁的馍馍往嘴里送，弄得满嘴乌黑。她们忍不住笑出了声。

原来，王羲之边吃边练字，眼睛还看着字的时候，错把墨汁当成蒜泥蘸了。夫人心疼地对王羲之说：“你要保重身体呀！你的字写得很好了，为什么还要这样苦练呢？”王羲之抬起头，回答说：“我的字虽然写得不错，可那都是学习前人的写法。我要有自己的写法，自成一体，那就非下苦工夫不可。”经过一段时间的艰苦摸索，王羲之终于写出了一种妍美流利的新字体。大家都称赞他写的字像彩云那样轻松自如，像飞龙那样雄健有力，他也被公认为我国历史上杰出的书法家之一。

200年来库车王的历史沧桑 篇2

清代，我国因称伊斯兰教为回教，所以将信仰伊斯兰教的回族人称为“回回”，将维吾尔人称为“回人”或“回子”，将维吾尔人聚居的新疆天山以南地区称为“回部”或“回疆” （今称南疆）。

库车处于南疆东部，为古代龟兹国故地，清人祁韵士《西域释地》称“库车犹言胡同”，即指其西通阿克苏、乌什、喀什噶尔（今喀什）、英吉沙、叶尔羌（今莎车）、和阗（今和田）的重要地理位置。这里历史悠久，文物众多，音乐歌舞最负盛名，还有200年来从鄂对开始的11代维吾尔库车王公的历史沧桑。

第一代库车王鄂对的人生起伏

鄂对，世居库车的维吾尔族人，继祖、父之后为阿奇木伯克（首领）。在准噶尔蒙古统治时期，与大、小和卓一同被胁徙伊犁并扣留为人质。乾隆二十年五月，清军平定伊犁，他们得以摆脱准噶尔的控制，表示归顺清朝。大和卓布拉尼敦在清军的护送下返回南疆，在争夺统治权的斗争中取胜。而留在伊犁的小和卓霍集占则参加了阿睦尔撒纳的叛乱，后来也率众逃回南疆，大、小和卓兄弟成为新的统治者。新疆的和卓家族都自诩为伊斯兰教创始人默罕默德女儿的后裔，其实都是为了抬高身份的自我标榜。

乾隆帝原想利用大、小和卓的影响去招抚维吾尔群众，和平统一南疆。大和卓布拉尼敦认识利害，但小和卓霍集占过高估计清军进兵的困难，以怨报德，杀害前往招抚的清军副都统阿敏道，发动反清叛乱。鄂对曾随清军征剿阿睦尔撒纳的叛乱，不肯附和大、小和卓叛乱，霍集占将鄂对的两儿一女三人手脚捆绑着从城头上抛掷，活活摔死在城下。残暴行径，令人发指，鄂对当然要坚定地站在清朝这边。

清朝平定大、小和卓叛乱，统一天山以南的战争是从库车开始的。库车是南疆要隘，乃兵家必争之地。乾隆二十三年a758，鄂对从征大、小和卓，授散秩大臣，晋内大臣，官秩从二品，赐孔雀翎。他熟悉地形，出谋划策，清军六月首战托和鼐（今库车县牙哈乡托克乃村），取得杀敌2400人的胜利。接下来的战事却颇多曲折，小和卓霍集占在惨败后，率领800人进入库车城。此时如能擒获霍集占，南疆可不战而定。但是，清军统帅雅尔哈善颟顸无能，措置失当。他见库车城坚固，用炮轰击无效，改用地道攻城，敌人掘一横沟，水淹火攻，使数百名清军被淹毙、烧死。鄂对进言：“霍集占困守孤城，粮尽援绝，必将突围。请在城西鄂根河水浅处，及通向戈壁的北山口，各埋伏兵1000人，则可擒获霍集占。”但雅尔哈善不予理会。霍集占果然乘夜率400骑向西突围，防守西门的副都统领队大臣顺德讷不敢发兵，竟然放纵霍集占涉河逃去。

到八月底，清军以8000人围城数月，仅得一座空城，乾隆帝极为愤懑，以劳师糜饷、安坐纵敌的罪名将雅尔哈善一干人等就地正法。对鄂对的尽心效力给予嘉奖鼓励。

九月，阿克苏城归降后，鄂对被授为该城阿奇木伯克。随后奉定边将军兆惠之命，与侍卫噶布舒等率百余清军前往招服和阗。自十月起，兆惠攻打小和卓巢穴叶尔羌的3000人马被困黑水营，霍集占还派人马攻打和阗。

乾隆二十四年初，援兵赶到，黑水解围，兆惠即派遣官兵救援，和阗也得以解围。鄂对以奋力固守和阗有功，封辅国公。后随兆惠等追歼大、小和卓至帕米尔山中的伊西洱库尔淖尔，与众伯克等执旗大呼招降万余人。事平，携降众归喀什噶尔，晋固山贝子。乾隆二十五年奉旨进京，晋贝勒品级，召见于正大光明殿，行饮于丰泽园，厚加赏赐，被列为清朝平定西域紫光阁前五十功臣之三十一，乾隆帝为其画像亲笔赞辞：“贝子鄂对：平伊犁时，归顺勤王。回部杰出，其心允良。往谕和阗，被围三月。共噶布舒，全守卓越。”以其归顺较早并有军功，调任南疆重镇叶尔羌为阿奇木伯克，即主管民事的最高地方官员。

当时，从阿克苏到叶尔羌，都有人觊觎伯克官职，诋毁鄂对嗜饮暴躁不称职，但这并未动摇乾隆帝对鄂对的信任，更令其爵位世袭罔替。

鄂对之妻热依木值得提及。史载，库车失陷时她落入敌手，小和卓霍集占见她美貌能干，欲纳之。她坚决不从，设法逃脱。清军平定南疆，以阿克苏为大本营，她积极组织支前，提供布裘、马匹。南疆平定后，她与儿子鄂斯满住在库车。乾隆三十年春，因为乌什办事大臣索诚与阿奇木伯克阿布都拉贪婪残暴，激起民众反抗，素诚畏惧自杀，阿布都拉被打死。热依木担心丈夫所在的叶尔羌受“乌什事变”影响而出现骚乱，向库车办事大臣请示后，兼程五日赶到叶尔羌，向大、小伯克晓以大义，陈明利害，收缴武器，遣散马匹，保持了社会稳定。为此，《青史稿·列女四》专门记载“鄂对妻热依木”。

乾隆四十三年三月，鄂对病故。乾隆帝四月十八日批示：“朕心深为悯恻，著加恩由该处赏给银三百两，其贝勒职衔，即令伊子鄂斯满承袭。”（《；青高宗实录》卷105）

鄂对顺应清朝统一西域的历史潮流，做出了名垂史册的贡献，同时也开创了库车王200年的家业，生享富贵，死亦哀荣。但是他没有想到，一桩玉石案竞使他晚节不保，身败名裂。

叶尔羌办事大臣高朴奏请以鄂对之子鄂斯满接任父职。乾隆帝认为，父子相继世职，与唐时藩镇无异，为防微杜渐，将喀什噶尔阿奇木伯克色提巴尔第调至叶尔羌，以鄂斯满调赴喀什噶尔。

半年后，乾隆帝接到南疆大臣永贵的参劾奏折，叶尔羌阿奇木伯克色提巴尔第控告高朴与鄂对在叶尔羌盗采走私玉石。

叶尔羌东南400余里的密尔岱山（在今叶城县东南，属昆仑山的一部分，自古就是和阗大玉的主要产地。乾隆帝统一新疆之初，为防民间私采，下令将该山封闭，在山口安设关卡一处。高朴把生财之道瞄向了密尔岱山。他利用乾隆帝对他的信任，以严防维吾尔人涉险营私为名，奏请隔年开采，获得乾隆帝的批准。如今，北京故宫博物院珍宝馆里陈列的《大禹治水图》玉山就是这一时期开采的玉料。

高朴在为皇家采玉的同时，私自役使3000余名维吾尔民工，外加鄂对等凑派的200人，进山采玉，然后命手下人伙通奸商潜赴内地苏州、扬州一带售卖，牟取暴利。采玉山高路险，性命难保，冰天雪地，饥寒交迫，百姓怨声载道。乾隆帝感到“乌什事变”就要重演了，自是怒不可遏。

乾隆帝说：“高朴虽系恶棍，但鄂对之前即有偷采玉石之事，进而伙同高朴干起偷贩玉石的勾当。”十月十六日，乾隆帝痛斥鄂对“实昧良负恩，伊若尚在，亦当正法。伊子鄂斯满所袭贝勒职衔，著传谕永贵，传旨革去”（《清高宗实录》卷。虽然鄂对以罪追削，但乾隆帝考虑到鄂斯满与玉石案无涉，仍留喀什噶尔阿奇木伯克之任。

自乾隆到光绪年间，鄂对后人分别被清朝任用为南疆各城伯克，在反对大、小和卓后裔煽乱、维护新疆稳定的斗争中发挥了重要作用。

如今，库车王府的展览中介绍的第一代库车王是鄂对，第二代是鄂斯满，第三代是迈哈默特鄂三，第四代是迈哈默特鄂对，第五代是他提力克，第六代是伊萨克，第七代是爱玛特，第八代是阿密特，第九代是玛木特，第十代是买买提明，第十一代是买合甫孜，第十二代是达吾提。

清末新疆布政使王树柑在民国年间主持纂修《清史稿》，其“藩部世袭表三”中，列举了鄂对、鄂斯满、迈哈默特鄂三、迈哈默特鄂对、伊萨克、爱玛特、阿密特、玛木特共八位库车王，缺少展览中介绍的第五代他提力克、第十代买买提明、第十一代买合甫孜、第十二代达吾提。

《库车县志》（新疆大学出版社，1993年版

“库车回王世系”介绍的库车王依次有鄂对、鄂斯满、迈哈默特鄂三、他提力克、伊萨克、爱玛特、阿密特、玛木特、买买提明、买合甫孜、达吾提共11位。在迈哈默特鄂三之后，缺少迈哈默特鄂对。

新疆地方志编纂委员会《新疆通志·人物志》新疆人民出版社，2006年版记载的库车王名录，分别为鄂对、鄂斯满、迈哈默特鄂三、迈哈默特、迈哈默特鄂对、伊萨克、爱玛特、阿密特、玛木特、买卖的敏卸买买提明，共10位。在迈哈玛特鄂三与迈哈默特鄂对之间，多出一个展览中没有介绍的迈哈默特，另外还缺三位。

关于库车王记载的这些分歧，引发我们略作钩沉。

第二代库车王鄂斯满（鄂对长子）

乾隆二十三年，鄂斯满被任命为库车阿奇木伯克。二十四年，由于鄂对奋力固守和阗有功，鄂斯满由参赞大臣推荐授三品职，积极备办军粮。二十五年，随父朝觐。三十年，

“乌什事变”发生，他收缴军械，使库车平安无事。三十三年入朝，受命在紫禁城乾清门行走，次年授二等台吉，调阿克苏阿奇木伯克。四十三年，袭贝勒品级，调喀什噶尔阿奇木伯克。后因玉石案受父亲牵连，被革去贝勒，由两眼孔雀翎变为单眼孔雀翎，降为散秩大臣。后以抒诚效力，四十八年，加恩世袭罔替，以示优待。

当年，大、小和卓败逃巴达克山（今阿富汗东巴达克山）被杀。小和卓霍集占无子，大和卓布拉尼敦三个儿子被交付清朝，而幼子萨木萨克藏匿于中亚浩罕，“上悯其无知，诏免捕诛”（《钦定外藩蒙古回部表传》。乾隆帝没有想到，他的这一决定竞造成无穷后患。

四十九年，已长大成人的萨木萨克派人到喀什噶尔乞求财物，与布鲁特散秩大臣阿其睦之弟额穆尔等私通。鄂斯满得知后，及时向喀什噶尔办事大臣保成报告。阿其睦为其弟额穆尔摆脱重罪，竟诬告鄂斯满通敌同谋。乾隆帝命将阿其睦押解进京，审讯得实，表彰鄂斯满实心办事，始终奋勉，加恩晋封固山贝子，以示嘉奖。

五十三年初，鄂斯满进京朝觐期间，因病卒于京邸。乾隆帝谕旨：“鄂斯满所遗散秩大臣世爵，即施恩令伊子迈哈默特鄂三承袭。至固山贝子爵，系朕特恩赏给，虽非世袭，但鄂斯满效力年久，所有固山贝子爵，亦施恩令伊子迈哈默特鄂三承袭，以示朕抚恤回仆之至意。”（《钦定外藩蒙古回部表传》

第三代库车王迈哈默特鄂三（斯满长子）

乾隆五十三年a788正月六日谕：“前次瞻觐来京之库车四品伊什罕伯克阿克伯克在途病故，所遗员缺，俟鄂斯满之子迈哈默特鄂三到库车时，即将伊补放。”《清高宗实录》卷是年，袭散秩大臣，特恩兼袭固山贝子。

随着清朝国势由盛转衰，嘉庆二十五年、道光四年、道光五年，逃匿中亚浩罕的大和卓布拉尼敦之孙张格尔屡次到喀什噶尔边卡骚扰煽乱。

道光元年三月十八日谕旨：“伊犁将军庆祥上奏在张格尔滋事时，迈哈默特鄂三及其子迈哈默特鄂对捐办马匹棉衣，照料官兵，清予嘉奖。”

道光四年七月十三日谕旨：“赏故叶尔羌阿奇木伯克贝子迈哈默特鄂三，银二百两”《渭宣宗实录》卷70。

第四代库车王迈哈默特鄂对（迈哈默特鄂三之子）

嘉庆二十年十二月十八日谕旨：“以叶尔羌阿奇木伯克贝子迈哈默特鄂三子迈哈默特鄂对帮办军需出力，赏戴花翎。” （《消仁宗实录》卷314）

道光四年九月十日谕旨：“以故叶尔羌阿奇木伯克散秩大臣贝子迈哈默特鄂三子迈哈默特鄂对袭爵。” （清宣宗实录》卷73）

由此可见，迈哈默特鄂三与迈哈默特鄂对是父子关系。《新疆通志·人物志》说其承袭“不久病故”，在他们之间多出一个迈哈默特，显系错误。

道光六年三月，张格尔再次滋事，喀什噶尔参赞大臣庆祥派遣迈哈默特鄂对等人效力前线。张格尔在浩罕支持下，煽惑起大规模叛乱，相继攻下喀什噶尔、英吉沙尔、叶尔羌、和阗，占据南疆西四城。庆祥为首的清朝官兵及内地贸易商人，全部死难。

在此期间，迈哈默特鄂对亦落入敌手，后通过贿赂获释。八月，道光帝就迈哈默特鄂对从喀什噶尔潜伏阿克苏，下旨查处，如有通敌情节，宣示正法。九月传旨，念其祖父勋劳，迈哈默特鄂对被革去贝子，妥为拘禁，释放后派往军营，作为前锋带路，颇知愧奋。道光帝以其为忠良后裔，并非甘心从逆，加恩免其治罪，同时要求严加管束，不准录用，所袭爵位，由其子伊萨克承袭。

第五代库车王伊萨克（买哈默特鄂对之子）

道光六年八月，皇帝在下旨查处迈哈默特鄂对之时，嘉奖其子伊萨克自请出征忠诚，命其承袭贝子，接管阿奇木事务。九月又下旨：“伊萨克自带兵随营效力以来，认真出力，现复带领回兵，赴阿哈雅尔访获从逆之玉子巴什等三十余名，并捐马220余匹，矛100多件，实属急公，伊萨克前已赏加二品顶带，并令承袭贝子世职，著再加恩赏给白玉搬指一个、白玉鼻烟壶一个、大荷包一对、小荷包两个，以示优奖。” （《宣宗实录》卷106）

七年十月，赏伊萨克双眼花翎。八年四月，清朝以伊萨克积极参与平定张格尔叛乱，诸事奋勉，实心出力，忠勤可嘉，加恩晋封为郡王。七月又因其颇具忠诚，其才实属可用，特以喀什噶尔阿奇木伯克，加恩作为该处帮办大臣。

八年正月，道光帝批准喀什噶尔参赞大臣武隆阿奏请，伊萨克著加恩除每年应领养廉普尔钱外，再加赏普尔钱10串。

九年十二月谕内阁，伊萨克所封郡王，著加恩世袭罔替。十一年七月，道光帝以喀什噶尔参赞大臣扎隆阿参奏伊萨克勾结谋逆，查明尽属虚诬，革职斩监候。伊萨克仍留军功王爵，驻京当差，次子迈玛特随带进京。得知伊萨克资费困难，道光帝特意加恩准其照年班伯克入觐之例，沿途给予驿骑，以示体恤。十二年底，命郡王伊萨克在紫禁城内骑马，十三年正月，赏郡王伊萨克三眼花翎。

十四年十一月，“谕内阁，伊萨克前在军营著有劳绩，兹来京当差已阅数年，该郡王年逾六旬，在京患病，自系不习水土，著加恩驰驿即回本处调养，以示体恤，病痊后由库车办事大臣奏明，再行赏给差使。”（《清宣宗实录》卷260

二十二年十一月，“命库车办事大臣扎拉芬泰往奠故回子郡王伊萨克茶酒，赏银五百两，以其子头等台吉阿克苏三品阿奇木伯克爱玛特袭爵。” （《清宣宗实录》卷384

第六代库车王爱玛特（伊萨克长子）

道光五年底，叶尔羌五品伯克贝子衔公迈玛特、爱玛特与来自西域各地10余名年班伯克，于京城神武门外瞻觐，随至北海阅冰技。

八年正月，伊萨克晋封郡王，其子阿克苏阿奇木爱玛特充乾清门侍卫行走。十一年七月，以其父伊萨克被诬辨白，爱玛特仍回阿克苏阿奇木伯克之任。二十二年袭爵。

二十五年二月底，林则徐勘地到此，在《乙巳日记》中记载：“阿克苏之阿奇木伯克郡王爱玛特在此设毡帐迎谒。渠乃依萨克之长子，依萨克以平张格尔功封郡王，故后爱玛特袭封。然回人虽有封爵，仍归各城办事大臣管辖，故谒见之礼甚恭。”二十八年二月，爱玛特以捐办回疆军需，赏戴双眼花翎。

咸丰三年正月，因爱玛特于所属护卫、阿浑挟势婪赃，毫无觉察退出乾清门，革去阿奇木伯克但仍留王爵，发交伊犁将军差遣。

六年四月，以阿克苏采办铜厂出力，赏回子郡王爱玛特等各一级。

十一年六月，喀什噶尔被叛匪滋扰，郡王爱玛特在南路咽喉阿克苏组织修筑城垣，挑挖濠沟，建修栅门，将供支应用各项设法预备。

同治三年春，渭干河水利工地举行反清起事，攻入库车城，杀死清朝派驻官员。他们在群龙无首时，急需物色领导人，首先找到藏匿在库车克库木巴孜的爱玛特，并以死相逼。维吾尔史学家毛拉木沙·塞拉米在《伊米德史》记载，爱玛特看到来势汹汹，要求洗个澡，换个衣服，然后说：“我们家族好几辈人为大汗效劳，得到了官位、财富、水和土地。我自己也好几次觐见过大汗。我们祖辈吃的都是大汗的盐，享受大汗给的荣华富贵。现在无论如何，我也不能对给过我盐吃的大汗翻脸。虽然大汗是一位异教徒，我也要信守诺言，我不做你们的首领。我已经70多岁了，再也没有奢望和追求了。”话语看似平淡，实是有情有理，义正辞严。说罢，他自己走下深坑，当即被乱石活埋。后来，又被安葬在克库木巴孜。

第七代库车王阿密特（爱玛特之子）

咸丰八年六月，清廷以办理阿克苏粮台出力，赏阿奇木伯克阿密特双眼花翎。

光绪九年五月，阿密特袭爵，十年闰五月谕内阁，理藩院奏新袭库车回子郡王阿密特，因墓署待修，遗榇待葬，请领恤赏银两，并恳借支廉俸。著照所请，即由巡抚刘锦棠就近照数给发，并准其借支三年俸银，以示体恤。

二十年二月，清廷“赏库车回子郡王阿米特戴三眼花翎”（《清德宗实录》卷335）。库车回部郡王阿密特由京返回，十一月行抵兰州，因病身故，十二月发谕：“殊堪悯恻，所有该郡王借支俸银一千两，著加恩免其扣还，灵柩回牧时，并著沿途地方官妥为料照，应袭之爵，该衙门照例办理。”（《；青德宗实录》卷356）

第八代库车王玛木特（阿密特之子）

光绪二十一年九月，玛木特袭爵，三十四年卒，其子买买提明承袭。

第九代库车王买买提明（玛木特之子）

买买提明承袭后，就赶上了年班朝觐。宣统三年九月二十日，此时距辛亥“武昌起义”刚过去几天，清廷就新疆巡抚袁大化电告“库车回郡王买买的敏年班进京，行至哲密，电称闻陕道不通，恐乏车支应，难以前行”

（《宣统政纪》卷63。为此下令暂缓。随着清朝不久灭亡，库车王结束了百年来的进京朝觐。买买提明于1913年晋封为亲王。

鉴于“十月革命”后，乌什别迭里山口常有白俄人潜入，新疆省长杨增新特别委任买买提明协防乌什边务。1923年，买买提明去世。

第十代库车王买合甫孜（买买提明之至）

买买提明无亲子，抚养其侄买合甫孜，并将亲生女儿嫁与买合甫孜为妻。买买提明去世后，由买合甫孜承袭王位。

《库车县志》记载，买合甫孜于1933年参加“南疆事变”，被霍加尼亚孜任命为师长，1937年被新疆督办盛世才逮捕，1941年死于省监狱。

应当指出，1933年的“南疆事变”，成立了短命的分裂政权“东突厥斯坦伊斯兰共和国”。霍加尼亚孜出任伪总统，任命买合甫孜为师长，他走的是与祖先鄂对及后人完全背离的绝路，完全不能代表以鄂对为代表的库车王维护祖国统一的主流。末代库车王达吾提

末代库车王达吾提的坎坷人生

《库车县志》记载，买合甫孜亦无亲子，1942年，盛世才命库车县长韩云程从回王后裔中选一近亲承袭，库车宗教界领袖和社会名流在清真大寺集会，议决买合甫孜三弟之子达吾提为亲王继承人，并上报省府，盛世才下批文同意，并调达吾提赴省城迪化（今乌鲁木齐）学习。达吾提在14岁时被立为库车王，人称“巴郎子（男孩）王”。1944年，盛世才调离新疆，次年达吾提回库车担任银行副行长。吴忠信接任新疆省主席，接受达吾提诉状，退还了盛世没收的田地、王府和资产。

1946年7月1日，新疆省联合政府成立之日，国民政府特派国民党元老、监察院院长于右任一行亲临庆祝大会，并到各地慰问。散曲家卢前以《西域词纪》108首记其始末。

卢前一行见达吾提时，他已19岁，当选新疆省参议员。

达吾提在解放前夕积极参加青年进步活动，有人动员他外逃，他坚决留下来。1949年9月25～26日，新疆警备司令陶峙岳、新疆省主席包尔汉先后通电起义。达吾提闻讯，第一个将五星红旗挂在了库车县银行门口。解放后，达吾提担任库车、沙雅、新和三县中心银行行长，县政府翻译等职务。

新疆土地改革运动开始后，达吾提的人生再次发生转折。他被诬告与国民党有情报来往，被判处有期徒刑20年，复查改判为7年。在监狱里，他学会了建筑工的技能。1958年刑满释放后，在农机修造厂当厂长兼技术员。

“文化大革命”开始后，达吾提再次被免职并被扣上“反革命”的帽子，到一区（今乌恰镇）接受劳动改造。一次晒玉米时，他从屋顶上摔下来，不得已，由亲人护送到乌鲁木齐治疗。一个月后，他打着绷带、吊着胳膊、拄着拐杖回来，又被安排去捡粪。

1979年底，达吾提终于得到了平反，摘掉了戴在头上20多年的“历史反革命”帽子，他为此泪流满面。

次年，达吾提恢复干部身份，被安排在县文管所工作。1984年，当选为库车县政协副主席，为维护祖国统一和民族团结、促进社会稳定和经济发展而尽力奔波，还成为库车王府的形象大使。

孝庄皇后与雪蛤王的历史典故 篇3

一提起东北三宝“人参、貂皮、鹿茸角”来，几乎没有人不知道。可东北还有一样珍宝，却鲜为人知。它就是与东北三宝齐名，曾被清朝皇室誉为八珍之首的滋补圣品——长白山林蛙油。要说这长白山林蛙油到底有什么神奇之处，竟能在天下奇珍无所不有的清廷中被尊为八珍之首?这话还得从孝庄皇后说起。

公元1616 年，清太祖爱新觉罗·努尔哈赤在赫图阿拉城建立政权，国号后金。因明朝万历皇帝昏庸无能，导致草原蒙古各部落之间常年纷争，战事不断。努尔哈赤为了摆脱与明朝和蒙古部落两面作战的不利局面，一面对蒙古部落实施武力与怀柔相结合的政策，对蒙古部落实行笼络，一面开始极力推行满蒙联姻。太祖努尔哈赤自己就有三个妻子是蒙古人，儿子皇太极有七个妻子为蒙古人。特别是和科尔沁部的联姻更加频繁。清代，科尔沁贵族女子中出了5 位皇后，7 位妃子。公元1624 年，蒙古科尔沁部落归附了后金，后金的势力迅速壮大起来。

清太宗皇太极是努尔哈赤的儿子，他的妻子孝端文皇后便是科尔沁部落贝勒莽古斯的女儿——博尔济吉特·哲哲。这是一位相当聪慧机敏，又心怀天下，非常了不起的女子。要说这身处政治权力中心的女子，那智慧、心计以及整体综合素质，比起如今那些国际高级特工来，只会强不会差。当她看到后金迅速强盛的势头，各族部落纷纷归附，就预感到明朝很快就会被后金取代。而太祖努尔哈赤年事已高，这大汗的位置迟早会落到自己的丈夫皇太极手里。俗话说：休戚相关，荣辱与共。满蒙联姻的初衷便是为了借助后金势力，使自己的科尔沁部落强大起来。那么，在目前这种复杂的政治局势下，恐怕单单靠自己这一个砝码来巩固这种牢固关系好像有点单薄了，一不留神就会被别的部落捷足先登。于是，哲哲找了个时间回到科尔沁草原探亲，将自己的这些想法和父亲莽古斯及哥哥寨桑说了。

哲哲的父亲莽古斯听了哲哲的想法，感觉很在理。大伙儿思前想后，总觉得除了进贡别无他法。可贡品送什么好呢?牛、羊、战马已经送过了。况且草原上除了这些，再也没有什么好东西能拿得出手的了。最后大家一致认为，最好的办法还是联姻，再给皇太极送几个蒙古美女。这样不仅投其所好，还能加固这种亲属关系。俗话说的好：是亲三分向嘛!说到联姻，寨桑沉思良久，一咬牙说道：“这个办法行倒是行。只是眼下博尔济吉特家族里适合联姻的女子，恐怕只有我的两个女儿海兰珠和木布木泰了。海兰珠虽然容貌出众，可这个孩子不知怎么回事儿，三天两头儿总生病，每日都病恹恹的。我怕她进宫服侍不好大汗。木布木泰年纪小了点儿，才满十三。倒是聪明伶俐善解人意，只是常年在草原上风吹日晒，皮肤稍嫌粗糙了点儿，也不知道能不能行。”哲哲听了哥哥这话，忙命人找来两个侄女，一看之下，果然如此。海兰珠虽然生得明眸皓齿，容貌秀丽脱俗，只是脸色苍白，一脸掩饰不了的病容。木布木泰倒是生得面如满月，端庄大气，眉宇之间透着灵性，只是肤色黑里透红，略显粗糙。哲哲心里有了打算，回宫之前告诉父兄放心，这事儿由她来想办法。

话说当时，后金宫中有一位医术精湛的太医，姓翁，满族人。皇室上下所有王公贝勒嫔妃格格，几乎没有不知道翁太医大名的。哲哲回宫后，立刻召来翁太医议事。翁太医不仅医术精湛且秉性正直忠厚，对这位哲哲大福晋的贤德更是敬重有加。听了哲哲的苦心之后，翁太医略一沉吟，拱手说道：“启禀福晋，据福晋所述这两位格格的情形来看，卑职好像没有太大把握。不过，我倒可以为福晋举荐一人，此人是我的同门师叔，他不仅医术高超，且精通周易数术，上知天文下晓地理，是一个身怀绝技的世外高人。他手上有一个祖传奇方，对调养女子身体羸弱，美容养颜有奇效。只是我这师叔为人清高，一般人只怕请不动他。但只要他肯出手帮忙，海兰珠格格的身体状况只要假以时日，一定能彻底调理好。木布木泰格格的情况，最多半年时间，定能让她变得肌肤胜雪，光彩照人。”哲哲一听大喜，说道：“那就一切有劳翁太医安排，如有必要，我可以亲自去请!”“先不敢劳烦福晋，卑职先去请一下试试。”

翁太医回到太医府，马上让随从备上马车，快马加鞭赶往东北长白山下辑安国内城，去请自己的师叔——邹田靓。话说翁太医一行人等快马加鞭一路风尘，赶到长白山下辑安国内城中的时候已是深夜。天一亮，翁太医就穿戴整齐带领随从来到邹田靓的家。邹田靓的家院落不大，却种满花草药材，园子中央有一个巨大的水池，池中假山林立，水声叮咚，一派生机盎然的景象。

这时，一位书童模样的人迎出门来，翁太医连忙上前问道：“邹老先生在家吗?烦请通禀一声，就说他的师侄翁子善前来拜见。”书童很抱歉地抱拳还礼道：“先生来得真不巧，我家先生昨日才去山中采药，不知几日才能回来。让先生空跑一趟，实在抱歉。”翁太医一听此言，心中已然明了：看来师叔明显是不愿趟这政治的浑水，早算出我今日到访，便先躲了出去。咳，也罢!看来只好回宫复命，请福晋定夺吧。

翁太医回到宫中， 将事情来龙去脉一五一十地向哲哲做了汇报。哲哲深思一会儿，对翁太医说：“好，既然如此，就请翁太医带路，我亲自去请这位邹老先生。”

临行之前，翁太医再三向哲哲交代，自己这位师叔，虽身怀绝技但品格清高，逍遥世外而不事权贵。福晋见到他之后，若他说话言语之间有不妥之处，还请福晋一定要多多海涵，不要见怪为好。为了博尔济吉特氏家族的兴衰大计，哲哲满口应允。看到哲哲福晋答应下来，翁太医才松了一口气，放心地准备出行的车马去了。

在去往长白山脚下——辑安国内城之前，哲哲先派人去科尔沁草原，将木布木泰格格接到辑安国内城与她汇合。

坐在通往长白山下的马车里，哲哲一边欣赏满眼的风光一边在想：平时很少见到翁太医这样恭谨凝重，看来这邹田靓还真不是个等闲之辈。此去一定要加倍小心随机应变才是。

一行人到达辑安国内城，翁太医让哲哲福晋先在客栈休息，自己先去邹府打个前站。这次，邹老先生在家。看到翁太医，老先生脸上露出了笑容，叔侄二人手拉着手一起走进客厅。落座之后，翁太医如实向师叔禀报了此行的目的以及哲哲福晋的恳求。邹老先生听完之后，双眉紧锁，思索了片刻。然后，面色凝重地对翁太医说道：“翁贤侄，你是满人，我是汉人。虽然你我不是同族，但你我叔侄二人相知多年，从未因此彼此心生嫌隙。但如今满人入侵中原，大明江山眼看着就要沦陷。现在，你想让我这马上就要沦为亡国奴的人，忘却国仇家恨，去为我的仇人治病，你觉得我能答应吗?”翁太医一听师叔这话，赶紧解释说：“明朝江山气数已尽，满人执行仁政实乃顺应民意之举。师叔精通易经易理，更应知晓此乃天意不可违。师叔若在此时献出“雪蛤王”的奇方帮助了福晋，不仅不是助纣为虐，倒是造福苍生的无上功德呀!请师叔三思。”可是，任翁太医磨破嘴皮子，邹老先生就是坚决不肯答应。没办法，翁太医只好回到客栈，如实向哲哲进行了禀报，并请示接下来该怎么办。哲哲一听，笑了，她说：“我虽然没见到此人，但从你的描述中我已知道这是意料之中的事儿。翁太医辛苦了，请先下去休息。等明天木布木泰格格到了，再作商议吧。”

翁太医回到自己的房间，翻来覆去睡不着，他一面埋怨师叔的不通情理，一面又为自己没有掌握“雪蛤王”的加工技艺而感到懊恼。

第二天早晨，十三岁的博尔济吉特·木布木泰格格在随从的陪伴下赶到了辑安国内城哲哲下榻的客栈。哲哲亲热地迎出来，姑侄两人一边说话一边回到房间。哲哲将自己的打算和想法，以及翁太医描述的邹老先生的性格秉性，都如此这般地向侄女说了一遍。聪明伶俐的木布木泰立刻心领神会，只见她低头思索片刻，仰脸展眉对姑姑笑道：“姑姑放心!我有办法了。”

时近中午，邹府门前来了一位眉清目秀的女孩儿。只见她焦急地对前来开门的书童施礼道：“这位小哥，我是高台村的，烦请通禀邹老先生一声，就说我家姐姐患了急病危在旦夕，麻烦邹老先生帮忙前去救命，晚了恐怕来不及了!”书童一看这小姑娘不仅人长得好看，说话声音还这么好听，即使焦急却依然让人觉得亲切。他连忙让小姑娘稍等，自己回身就向内室跑去。不一会儿，就见邹老先生背着药箱随书童一起急匆匆地赶了出来。

山路弯弯，曲折难行。走了不到一个时辰，邹老先生和书童都累得气喘吁吁，女孩儿一边掏出手帕给老先生擦汗，一边焦急地向村子的方向望去。正在这个时候，由村庄方向跑来一匹马，马背上骑着一个青年。少女一见青年，上前就拉住马的缰绳，叫了声：“大哥，你来得正好!你赶紧用马驮着先生先赶回去给姐姐医治吧!不然就真的来不及了!”谁知青年双眼一瞪，一把将少女推了个趔趄，差点摔倒。口中怒声骂道：“那个不知廉耻的贱人，既然她认贼作父数典忘祖，早死早利索!这也是她咎由自取。我权当没有她这个妹妹!”

青年说完，一拉缰绳，就想调转马头离开。邹老先生一看急了，上前一步站在路中央，伸开双臂拦住马头，高声喝道：“快给我停下!你这个莽汉!你不知道救人一命胜造七级浮屠吗?更何况那人是你的亲妹妹?!你何以忍心见死不救?!”青年一看邹老先生拦住去路，急得脸涨得通红，只听他恨恨地说：“老先生您有所不知，我家姓岳，是岳飞的嫡传后人。先祖岳飞被秦桧老贼迫害死于**亭。我们岳家从此立下家规，秦岳两家世代为仇，永不通婚。这家规一直奉行至今无人敢违背。可如今这丑事竟然发生在我们家，我家这个贱人竟然看上了那个姓秦的小子。这小子不仅姓秦，他爹还在满人军中为满人效力。我父母不同意这门亲事，这个贱人竟然以死相逼服了毒，别说这会儿恐怕救不活了，就是能救，也请先生不要去救她，我们岳家世代忠良，实在丢不起这个人!”青年一边说一边捶胸顿足流下了眼泪。

邹老先生一听事情原委，气得上前怒喝一声：“真是个糊涂人哪!秦岳两家的恩怨都已经过了几百年了，还计较这些干什么呢?至于满人汉人，只要两人能在一起互敬互爱过好日子，什么民族又有什么关系呢?再说就算有天大的恩怨，人命关天，生命最大!我是大夫，今天都得听我的!先救人，别的事以后再说!”

邹老先生急得红了眼，一边说一边伸手抓住缰绳，准备翻身上马赶去救人。就在这时，却见那青年忽然翻身下马，竟和那少女一起齐刷刷地跪在地上，冲着邹老先生磕起头来：“谢邹老先生深明大义!我们兄妹代表蒙古科尔沁部落，博尔济吉特氏家族感谢邹老先生的救命之恩!”这一下可把邹老先生弄懵了：这是唱的哪出戏呀?!只见那少女起身，盈盈垂泪道：“请邹老先生恕罪!我实在是万不得已才出此下策，还请先生不要见怪!实不相瞒，我乃蒙古科尔沁草原部落博尔济吉特·莽古斯的孙女——博尔济吉特·木布木泰，这是我的哥哥——博尔济吉特·吴克善。如今明朝皇帝昏庸无道，天下百姓民不聊生。满人建立仁政取而代之，实乃是顺应天道，万民归心。就像老先生刚才所讲，不管是满人还是汉人做皇帝，只要百姓能过上好日子，才是最重要的呀!先生如此深明大义，实在让小女子敬佩得五体投地!所以才和哥哥一起向老先生叩谢致敬。”

“什么?!你再说一遍，你的名字叫什么?”木布木泰见邹老先生一脸惊愕地望着自己，一副难以置信的样子，不由得暗自惊奇。但见老先生询问，便也不敢怠慢，遂单手当胸施礼，郑重地答道：“回先生话，小女子姓博尔济吉特，名木布木泰。”木布木泰话音刚落，只见邹老先生双目微闭，仰首向天，沉默良久不说一句话。这时，国内城方向尘土飞扬，几匹快马拉着一辆豪华马车飞驰到眼前。车帘一挑，一位相貌端庄雍容华贵的少妇走下车来，少女和青年一起向少妇行礼，口中连呼：“姑姑吉祥!”哲哲福晋和木布木泰格格刚要一起向邹老先生施礼，这时奇迹发生了。只见邹老先生抢先一步来到二人面前，单膝跪地，施礼叩拜，口中说道：“不知太后驾到，请赦草民死罪!”大伙一下子被这180 度大转弯给弄懵了!一时间面面相觑，不知如何是好。还是木布木泰聪明机敏，连忙伸手将邹老先生扶起。一行人有说有笑地一同返回国内城中邹家大院。哲哲将海兰珠和木布木泰的身体情况及自己的想法都一一告诉了邹老先生，希望能得到邹老先生的帮助。邹老先生也是个爽快人，既然答应了人家，就一诺千金，帮忙到底。于是，邹老先生命人到药房取了一个锦缎小匣带在身上，便随木布木泰一起去了蒙古科尔沁草原。

一晃大半年过去了。公元1625 年，蒙古科尔沁部落贝勒寨桑派人将自己的小女儿——博尔济吉特·木布木泰送到京城，嫁给八皇子皇太极为侧福晋。据说，当时皇太极迎出宫门，掀开轿帘的一刹那，便被眼前美人儿绝世的容颜惊呆了!只见她肌肤胜雪，艳光四射!把个皇太极惊喜得好半天说不出话来，只是梦呓般地说：“怎么可能这么美呢?!难不成这女子是玉琢出来的么?”相传，孝庄皇后的小名“大玉儿”就是由此叫了开来。皇太极江山在握美人在侧，更加意气风发，屡建奇功，越发坚定了称帝的决心。公元1634 年，博尔济吉特·海兰珠也由科尔沁草原来到了宫中，同姑姑哲哲、妹妹木布木泰一起成为皇太极的女人。公元1636 年，皇太极在盛京即汗位。博尔济吉特氏家族这三个美艳绝伦的女子分别受到册封。博尔济吉特·哲哲被册封为清宁宫皇后，位居东宫之首;博尔济吉特·木布木泰被册封为永福宫庄妃;博尔济吉特·海兰珠被册封为关雎宫宸妃。当时的大清后宫几乎完全被蒙古科尔沁部博尔济吉特氏家族的女子垄断。姑侄三人可谓是尊荣极致，宠极一时。

这种亲上加亲的关系，使满蒙两族之间彻底形成了坚不可摧牢不可破的英雄同盟。边疆局势开始日益稳定，百姓过上了安居乐业的幸福生活。

相传，邹田靓邹老先生当年用自己的独家秘方，将长白山珍宝——林蛙油，精心调制成的“雪蛤王”给木布木泰和海兰珠两位格格服用，果然不出半年，两位格格便肤若凝脂，莹白如玉。海兰珠格格因为身子羸弱，邹老先生便又留在草原帮她多调养了几年。等海兰珠的身体彻底康复入宫后，老先生便不顾皇后、庄妃、宸妃等人的苦苦挽留，毅然决然回到老家——长白山下辑安国内城归隐田园颐养天年。在每年长白山林蛙长成下山的时候，邹老先生便带领徒弟一起收集优质的林蛙油，用独门技艺精制加工成“雪蛤王”滋补极品，派人送往宫中，交给翁太医。让翁太医按时按量给皇后皇妃们调养身体。于是，这种美容养颜圣方“雪蛤王”在满清宫中风靡一时，被尊为“八珍之首”。后宫的妃嫔们都以能够得到皇后赏赐的“雪蛤王”而倍感荣耀和自豪。

1643 年，皇太极驾崩，在多尔衮的帮助下，庄妃的幼子福临被辅佐登上皇位。尊庄妃为孝庄文皇后，与姑姑——孝端文皇后两宫并尊。因为孝庄皇后一生都在服用雪蛤王滋补调养，直到70 多岁的时候，皮肤依然嫩白紧致如少女，常常让人惊为天人。

孝庄皇后常常感念邹老先生当年的大义相助之情，屡次派人去请却终未如愿。遂下一道懿旨，就以养颜圣品“雪蛤王”这个独特的名称，为邹田靓老先生封爵，并加封其为长白山林蛙油加工技艺始祖。雪蛤王爵位世袭，林蛙油加工技艺子子孙孙世代相传。

后来翁太医有一次机会与邹田靓老先生闲聊，对当初邹老先生的态度为何转变的那么快很是费解。邹老先生抚须笑道：但凡宝物，皆遇盛世而兴，遇乱世则隐。你知道那孝庄皇太后的名字是什么意思吗?木布木泰在蒙语中意为“天降贵人”。既然天意如此，也就是雪蛤王应运而生、造福苍生的时候到了。翁太医听了这番话，对邹老先生的博学睿智更是敬佩得五体投地。二人约定：子孙后代永结同心，传承雪蛤造福于世。

要说人是万物之灵，真是一点没错。不管世事如何变迁，不管沧海变成桑田，唯一改变不了的是人和人之间那神奇的渊源。

光阴如电，转眼到了21 世纪20xx 年的秋天，翁太医的后人——温文儒雅的福建医学界名流翁先生，驾车来到长白山脚下，来到这个曾经名为辑安国内城，如今的“吉林塞外小江南”古城集安。车子行驶在这个已被评为世界非物质文化遗产城市的塞外小城，街道上风姿袅娜的江南美女形成了一道靓丽的风景。当翁先生用颤抖的手敲开吉林省倍增乐凯利科技有限公司总经理、长白山中国林蛙油加工技艺传承人——邹本礼先生的家门时，这两个叱咤风云的精英一见面，便如老友重逢般，两双大手紧紧地握在一起，摇了又摇，握了又握。二人异口同声地说道：“兄弟，又逢盛世，又是雪蛤王造福苍生的时候到了!”说完，二人一起开怀大笑起来。

祖祖辈辈割舍不断的情谊，泽被苍生的医者仁心，在这世纪的新纪元，又将续写出华美动人的新篇章。

这真是：

翁太医妙手仁心，功德福祉荫及万代。