论诗歌的性与情

论诗歌的性与情

论诗歌的性与情 篇1

人各有性。人的性格，是由自己的世界观决定的，各人的自我特色。这种特色有先天的心理因素，也有后天的教育等多方面的原因。文学中，人的性格，由个人的情表现出来。情，是人自然的喜怒哀乐的表现，有情感和情绪的分别。情感是由世界观和性格等诸因素决定的，较为固定的心理表现。情绪却只是刹那瞬间的心理表现。作为社会的情感，人们有共同的情感，也有不同的情感。情可以说是多方面的。在文学中，有正义之情和邪恶之情。具体说来，又有国家情、民族情、人民情、亲情、乡情、友情、爱情。因此诗的性情就不只是喜才是情，怒就不是，乐就是情，哀就不是。更不是只有扭扭捏捏的爱情才是情。这许多情中，还有真情、假情、虚情和实情的分别。

有人说诗主要在于表情，这是说得对的`，除上述的外，山水情、通俗情、人情、述志，也是情的表现。不过对于情，因人的共同性，虽然各人的性格不同，其表情却有许多是共同的。李白、杜甫，一称诗家，一称诗圣，其风格不同，主要是由其各人的性格不同决定的。一个是现实主义者，一个却是浪漫主义者。但是作为情，他们却有许多共同的。他们都写有亲情、爱国情、民族情、山水情、友情的诗，所以，性决定了人的风骨，决定了个性，但写情却在文学中却是共同的。这就是性与情的分别。

诗歌写情，可以用多种不同手段，那就要看所表的什么情而定。有的直抒胸意，有的借景抒情，有的述志，有的讽喻，有的颂扬，有的比兴，有的隐诲，有的含蓄，有的明白清新。抒情的手段和方法，可以说根据诗歌所表的情感需要有所不同，不能千篇 一律。