女冠子阅读答案翻译赏析

女冠子阅读答案翻译赏析（精选8篇）

女冠子阅读答案翻译赏析 篇1

原文：

女冠子・元夕

蒋捷

蕙花香也。雪晴池馆如画。春风飞到，宝钗楼上，一片笙箫，琉璃光射。而今灯漫挂。不是暗尘明月，那时元夜。况年来、心懒意怯，羞与蛾儿争耍。

江城人悄初更打。问繁华谁解，再向天公借。剔残红隆5梦里隐隐，钿车罗帕。吴笺银粉砑。待把旧家风景，写成闲话。笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，夕阳西下。

女冠子・元夕字词解释：

1.女冠子：唐教坊曲名，后用为词牌。唐词内容多咏女道士。今存词中，小令始于温庭筠，双调四十一字，上阕平仄韵换协，下阕平韵。长调始于柳永，双调一百十一字，仄韵。

2.蕙：香草名。

3.雪晴：雪止天晴。

4.池馆：池苑馆舍。

5.宝钗楼：唐宋时咸阳酒楼名。此处泛指精美的楼阁。

6.笙箫：笙和箫。泛指管乐器。

7.琉璃：指灯。宋时元宵节极繁华，有五色琉璃灯，大者直径三四尺。

8.暗尘明月：指元宵节灯光暗淡。

9.元夜：元宵。

10.蛾儿：闹蛾儿，用彩纸剪成的饰物。

11.初更：旧时每夜分为五个更次。晚七时至九时为“初更”。

12.拢xiè）： 没点完的蜡烛；也泛指灯烛。

13.钿车：用金宝嵌饰的车子。

14.罗帕：丝织方巾。旧时女子既作随身用品，又作佩带饰物。

15.吴笺：吴地所产之笺纸。常借指书信。

女冠子阅读答案翻译赏析 篇2

下片抒别后眷念。“不知魂已断”，是过片。“魂断”紧扣上片“别君时”，承上;只好“空有梦相随”，启下，过渡自然，不留痕迹。“不知”故作糊涂，实指知，但比知更深更悲。知是当时，是如今，还是这一年，却又不知。事实上，三者已融于一起，无从分别，也无需分别。君去人不随，也不能随，只好梦相随。日有所思，夜有所梦，但这里的梦是凄苦的，是在无法选择的前提下，不得不选择聊以慰藉的方式，可见相思之深，相思之苦，相思之无奈。“除却天边月，无人知。”“天边月”与首句“四月十七”在时间上相应。“无人知”即是不知，重复上文，加强凄苦。魂销梦断都无法派遣相思之苦，那就只有对月倾诉了，这是古人常用的寄托方式，没有人知道，但明月知道，不仅知，还理解，更会把这一切记住，作为见证。在少女的心目中，月竟成了她在人间的唯一知己，这是十分无奈的选择，更见其孤独，寂寞。况且明月的“知“，本是子虚乌有。寄托相思，相思却更浓，排遣相思，相思却更深。真是欲哭无泪，欲罢不能。少女受相思折磨，为相思煎熬，楚楚动人，愈发憔悴的形象跃然纸上，让人为之流泪。

这首词也可以看成是男子对女子的回忆。刘永济在《唐五代两宋词简析》里就认为此词为男子追念其宠姬之词。

个人资料：

韦庄(约836年― 约9)，字端己，汉族，长安杜陵(今中国陕西省西安市附近)人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。玄宗朝宰相韦见素之后、苏州刺史韦应物四世孙。

早年屡试不第，直到乾宁元年(894年)年近六十时方考取进士，任校书郎。李询为两川宣瑜和协使时，召韦庄为判官，奉使入蜀，归朝后升任左补阙。

天复元年(9)，韦庄入蜀为王建掌书记，自此终身仕蜀。天v四年(9)，韦庄劝王建称帝，任左散骑常侍，判中书门下事，定开国制度。官终吏部侍郎兼平章事，卒谥文靖。

韦庄工诗，其诗多以伤时、感旧、离情、怀古为主题。其律诗圆稳整赡、音调浏亮，绝句情致深婉、包蕴丰厚，发人深思;其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游享乐生活及离情别绪，善用白描手法，词风清丽[1] 。与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《孔雀东南飞》、《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷，后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。

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女冠子阅读答案翻译赏析 篇3

此词上片追忆“去年今日”与爱人临别时的情事，下片写自从别后的相思苦况。

上片忆与爱人离别时的情景。“四月十七，正是去年今日。别君时。”这首词开头三句是说，今年是四月十七日，去年这个日子，正是与你离别的时候。连用记载日期的`二句开头，是这首词的创格，在整个词史上也属罕见。在一首抒情小令中能大胆运用这种写法，而且在艺术上博得了词论家青睐，这是不能不推韦庄为首屈一指的。二句看似漫不经意，太显太直，其实不然。这个日子，对于这位闺中少女来说是神圣难忘的，他朝思暮想，魂牵梦萦，引为精神寄托。因而在一周年的时候，她会情不自禁的脱口而出惊呼，所以这二句不啻是这位少女心声的结晶。尤其“正是”二字非常传神，令人如闻其声。这个发端不是纯客观的记录，而是带有强烈感情色彩的主观抒情，因而赋予日期以生命，爆发出闪亮的艺术光彩。不仅如此，这个日期的出现，除了特指当日事件外，还凝聚着少女一整年的绵绵情思，内涵相当丰富，很耐品味咀嚼。因此辩证地看，这二句既直又曲，既显又深，是极具匠心的精彩之笔，也正体现了韦庄词“似直而纡，似达而郁”的本色。

“别君时”，是过渡句。从时间过渡到事件，点明所写的是离情别绪：词的主人公也由隐而显，身份是与郎君叙别的少女。在此际点出这两层意思，真是恰到好处。它既不妨碍首二句蓦然推出时间所取得的引人注目的艺术效果，又顺理成章的为后两句的精心描述做了铺垫，安排巧妙。

“忍泪佯低面，含羞半敛眉。”这两句是说，忍住泪水假装着低下脸，含羞皱着眉头。两句纯用白描，摹写细节，是刻画少女别情的妙品。“佯”是掩饰，但并非感情上的做作，而是基于感情上的真挚，她虽克制忍泪而仍担心被郎君察觉而伤感，因而低下脸来。此时此刻要一个纯真少女强颜欢笑也难，半隐半现“半敛眉”的情态造型无疑最惟妙惟肖。“含羞”则是有万千知心话要叮嘱，但欲说还颦，难以启齿。举凡少女细腻真切的心理活动，玲珑剔透的面部表情，在这两句中无不写得委曲有致，层次分明。作者能敏感的捕捉到如此幽隐细微的镜头，并予以艺术的再现，除了很高的文学修养外，更重要的是他不是旁观者，而是注入了自己的一片深情，因而使这一联成为词苑奇葩。

下片抒别后眷念。“不知魂已断”，是过片。“魂断”即“魂销”，江淹《别赋》云：“黯然消魂者，唯别而已。”紧扣上片“别君时”，承上;只好“空有梦相随”，启下，过渡自然，不留痕迹。“不知”故作糊涂，实指知，但比知更深更悲。知是当时，是如今，还是这一年，却又不知。事实上，三者已融于一起，无从分别，也无需分别。君去人不随，也不能随，只好梦相随。日有所思，夜有所梦，但这里的梦是凄苦的，是在无法选择的前提下，不得不选择聊以慰藉的方式，可见相思之深，相思之苦，相思之无奈。

“除却天边月，无人知。”“天边月”与首句“四月十七”在时间上相应。“无人知”即是不知，重复上文，加强凄苦。魂销梦断都无法派遣相思之苦，那就只有对月倾诉了，这是古人常用的寄托方式，没有人知道，但明月知道，不仅知，还理解，更会把这一切记住，作为见证。在少女的心目中，月竟成了她在人间的唯一知己，这是十分无奈的选择，更见其孤独，寂寞。况且明月的“知“，本是子虚乌有。寄托相思，相思却更浓，排遣相思，相思却更深。真是欲哭无泪，欲罢不能。少女受相思折磨，为相思煎熬，楚楚动人，愈发憔悴的形象跃然纸上，让人为之流泪。

女冠子阅读答案翻译赏析 篇4

女冠子

作者：牛峤朝代：唐体裁：词 绿云高髻，点翠匀红时世。月如眉，浅笑含双靥，

低声唱小词。

眼看惟恐化，魂荡欲相随。玉趾回娇步，约佳期。

锦江烟水，卓女烧春浓美。小檀霞，绣带芙蓉帐，

金钗芍药花。

额黄侵腻发，臂钏透红纱。柳暗莺啼处，认郎家。

星冠霞帔，住在蕊珠宫里。佩丁当，明翠摇蝉翼，

纤理宿妆。

醮坛春草昼绿，药院杏花香。青鸟传心事，寄刘郎。

双飞双舞，春昼后园莺语。卷罗帏，锦字书封了，

银河雁过迟。

《女冠子·淡烟飘薄》全词赏析 篇5

“想端忧多暇”三句用于上片结尾，在绘景之后，以领字“想”引出，转入抒发感想，自然、流畅。此典见于谢庄《月赋》，原意是说曹植因丧友忧愁郁闷，无心观赏夏日美景，以致使绿苔生阁，芳尘凝榭。词人反用此典，惋惜曹植白白辜负了这大好的景色空自忧伤。而自己绝不会如此，借以表达面对美景时的舒畅心情。

过片首韵共四句，连用三典。“铄石天高”二句，“ 铄石 ”、“流金”见于《准南子·诠言》。词人用以形容夏日天气炎热的程度，已到了可使金石熔化的地步。这也使得接下的二句“楚榭光风转惠，披襟处、波翻翠幕”更有意义，如此的炎热之际，能有阵阵轻风拂面，必然十分惬意。于是词人先以《楚辞·招魂》中“光风转蕙”一句写夏日晴风带来的美景，再接以《风赋》中楚王游于兰台披襟迎风之典，写出了“披襟处、波翻翠幕”之句，楚王“披襟”之后而赞“快哉此风”，词人敞开衣襟之后，迎风之快感，不必明言而自在其中，更何况词人还配以夏风拂水“波翻翠幕”的美景。

这时，词人的兴致更高了，不由产生了“以文会友”的雅兴，“以文会友”出典于《论语》，原文“以文会友”的目的在于“以友辅仁”，而柳永用来，只以之表现文友相聚的欢乐，所以他兴致勃勃，来一番，“沉李浮瓜”的消夏游宴，此处又用了曹丕消夏宴游的典故，不过，曹丕之“浮甘瓜”、“沉朱李”是在伤痛中忆旧的欢会，柳永却只取其欢会之意，与上句“以文会友”相连，极好地表达了作为一个文人的清雅及情趣。但此次，柳永与友人间不是次庸俗的宴饮玩乐，这从“忍轻诺”三字可以看出，老子曰：“轻诺必寡信”，柳永在“轻诺”前先用一个“忍”字，强调了朋友间的信任，在“以文会友”二句中，三个典故一起连用，一气呵成，浑然有如一体。结拍“但尊前随分，雅歌艳舞，尽成欢乐”，欢情达到了最高潮，全词也就定格于此。结尾“尽成欢乐”四字，有一锤定音的效果。

通过一连七个典故的运用，词人一步一步表情达意，恰如其分，不仅使词意得到进一步的扩大与展延，而且这些化用还极有助于此词古雅格调的形成。再有，此词之七处用典，除《月赋》“陈王”一典需检视原作稍嫌费解之外，其余六处都可以说达到了《颜氏家训》所说“用事不使人觉”的境地。故而用典虽多，却并没有影响全词明快畅达的总体风格。

此词描写夏景及消夏宴饮的欢乐，在《乐章集》中是一首较为特别的词，也是一首值得称道的词。特殊之处也即为值得称道之处。

第一，从描绘的景象看，此词描绘的是初夏的自然风光和万物生机勃勃的景象，取代了柳词中常见的或旷远萧瑟或衰败冷清的秋之暮景。

第二，从抒发的情感看，此词没有柳词中常见的那种或浓重、或隐幽之愁绪，代之以轻快的笔调，抒写出愉悦的心境。在《乐章集》中，似此词这般闲雅欢娱的情调是不多见的。关于这一点，不仅从词的下片“别馆清闲”一语和末韵“尽成欢乐”一语的明白表述可以看出，从词的上片的绘景中，也可想见词人舒畅的心情;更有陈王“是日”、楚王“披襟”、曾子“以文会友”、曹丕“沉李浮瓜”诸典故的明示暗言，使全词充溢着闲雅欢娱的情绪。

第三，从抒写的手法看，此词除上片之景语与下片直叙欢宴外，使用了一连串的典故，用典之多在柳词中十分少见，用典中有反用又有正用，且最关键的一点在于典故的运用能够做到“体认著题，融化不涩”(张炎《词源》)，恰到好处地表达出词人要表达的感情。

第四，从所用的语言及表现出的情调看，这是一首颇具豪气、绝不涉及艳情的极其雅致的典型的文人词。不仅典故的运用使词显得古雅，而且“披襟”的动作表现出词人的疏放，“以文会友”的举止表现出作为文人所特有的情雅。在语气上，“岂须河朔”的“岂须”二字，“但尊前随分”的“但”字，表现出其消夏的兴致和天性中的那种不拘的豪气。末韵“尊前随分，雅歌艳舞，尽成欢乐”略微透露出柳永喜好艳情的本性，但对于整首词而言，并没有任何影响。

春阴阅读答案翻译赏析 篇6

后两联抒情。“莫写”说的是自己的诗难以把浩荡的愁怀尽情抒写出来，可诗人不尝“诗穷”，“难将梦到家”则更是难堪，而酒也不尝“薄”，诗人想回故乡除非是在梦中;要做美梦只好喝酒，可酒薄无力;一场梦尚未到家，人却已经醒了。真是“酒无通夜力”，“梦短不到家”。最后以东风吹白了两鬓的黑发作结，其故国之思抒发得十分深沉。

个人资料：

《故都》阅读答案及翻译赏析 篇7

【唐】韩偓

故都遥想草萋萋，上帝深疑亦自迷。

塞雁已侵池籞宿，宫鸦犹恋女墙啼。

天涯烈士空垂涕，地下强魂必噬脐。

掩鼻计成②终不觉，冯驩③无路学鸣鸡。

【注释】

①韩偓：唐昭宗时任职翰林学士，甚得亲信。后受权臣朱温忌恨，终被贬逐出朝。②《韩非子》的故事：楚王夫人郑袖用“掩鼻之计”除去楚王新得宠的美人。③冯驩：孟尝君之门客，因学鸡鸣而使孟尝君得益脱身。

⑴故都：指长安，原是唐的都城，朱温时迁都洛阳，所以诗人称长安为故都。

⑵想：一作“望”。萋萋：草茂盛的样子。

⑶“上帝”句：上帝看到这种景象也不敢自信，也会迷惘。深疑，深深的怀疑。

⑷侵：进入。池籞（yù）：指宫庭中的池塘。原来宫庭中的池塘上面编扎竹条，用绳结成网状，使池中的水禽不能飞出，外面的野鸟也不能飞入，这叫池籞。

⑸宫鸦：原来宫中的乌鸡。女墙：宫庭中矮短的墙头。

⑹天涯烈士：作者自指，也是泛指不为朱温势力所屈服的人们。

（1）诗歌前四句描写了一幅怎样的画面？其中隐含着作者怎样的情感？（4分）

（2）前人评价韩偓的诗“悲而能婉，柔中带刚”，请结合诗歌，作简要赏析。（4分）

参考答案：

（1）前四句运用虚写的手法，描绘了一幅遥想中的故都长安的荒凉破败景象：杂草丛生、塞雁侵住，宫鸦犹啼。诗歌一开始就笼罩了一种凄迷悲凉的气氛，寄寓作者对家国将亡的无比哀痛之情。

（2）前四句采用情景交融、虚实相成的手法暗示政局的变化，表达内心的沧桑之感；5、6句一个“空”字、一个“必”字更是气节刚烈，笔力劲拔，表达了诗人心中强烈的愤慨与无奈；末二句借用典故，借郑袖愤怒揭露朱温阴谋夺天下，以冯驩自况表达自己无力回天的深沉感喟。感情激越，哀感沉绵之中自有一股抑塞不平之气，跌宕起伏，撼人心魄。

译文

想起长安处处草萋萋，上天对此也迷惘怀疑。

野外塞雁偷入宫中宿，宫院乌鸦留恋矮墙啼。

天涯壮士白白空流泪，无辜死者饮恨悔没及。

阴谋让成大权已旁落，可叹自己不会学啼鸡。

创作背景

唐末，河南宣武节度使朱温控制了朝廷。为了便于实现其夺权野心，于天祐元年强迫唐昭宗由长安迁都洛阳。同年八月，弑昭帝，立哀帝。又三年，废哀帝自立，唐朝就此灭亡。韩偓深得昭宗信用，在迁都的前一年被朱温赶出朝廷，漂泊南下，最后定居福建。这首诗是他流离在外听到迁都的消息后写成的。

赏析：

《故都》是唐代诗人韩偓创作的一首七言律诗。这首诗是诗人伤悼长安成废墟，慨叹故国之沦亡，抒发作者对劫国者无耻行径的愤慨，表现他对唐王朝的忠诚及对故国的眷恋之情。

韩偓用七律写过不少感时的篇章，大多直叙其事而结合述怀。这首诗却凭借想象中的景物描写来暗示政局的变化，情景交融，虚实相成，在作者的感时诗中别具一格。

诗篇开首即从朝廷搬迁后长安城的荒凉破败景象落笔。“草萋萋”，虽只寥寥三个字，却点明了物态人事的巨大变化。往昔繁荣热闹的都城，而此时满是废台荒草，叫人触目惊心。长安城的衰败是唐王朝走向灭亡的先兆，诗人对此怀有极深的感慨。这里虽没明说，但领头的“遥想”一语，倾注着无限眷恋关注之情，弦外之音不难听出。下句是说连高居天宫的上帝见此情景也会深感迷惑，这固然是为了突出都城景物变异之大，同时也烘托出诗人内心的迷惘不安。整首诗一上来就笼罩了一层凄迷悲凉的气氛。

次联承接首句，进一步展开故都冷落的画面。池籞，平时上面网以绳索，禽鸟无法进出。塞外飞来的大雁已侵入池籞住宿，这就意味着宫殿残破，无人管理；而园中乌鸦犹自傍着女墙哑哑啼鸣，更给人以物情依旧、人事全非的强烈印象。前联总写长安城的衰败，取景浑融概括；此联集中描绘宫苑废芜，笔触细致传神。这样将全景与特写剪接在一起，点面结合，深切地反映了作者想象中的.故都近貌。

第三联开始，转入正面抒情。烈士，是诗人自称。当时诗人尽管流寓在外，心仍萦注国事，面临朝政的巨大变故，痛感自身无能为力，其衷怀的悲愤可想而知。“垂涕”而又加上一个“空”字，就把这种心理表达得十分真切。下句的“地下强魂”，指昭宗时宰相崔胤。他为铲除宦官势力，引进朱温的兵力，结果使唐王朝陷入朱温掌握之中，自己也遭杀戮。此句是说崔胤泉下有知，定将悔恨莫及。韩偓与崔胤原来关系密切，这里插叙崔胤被害的事实，是为了进一步抒发自己的愤慨之情。整个这一联抒情激切，笔力劲拔，接续前面的寥落景象，犹如奇峰突起，巨波掀澜，读来气势一振。

尾联归结于深沉的感喟。“掩鼻计成”，用的是《韩非子》里的故事，这里借指朱温伪装效忠唐室，用阴谋夺取天下。末句诗人以冯驩自况，慨叹自己没有像孟尝君的门客那样设计解救君主脱离困境的办法。这一联用典较多，但用而能化，不嫌堆砌。叙述中，像“终不觉”、“无路”等字眼下得沉重，蕴含强烈的感情色彩，也是引证古事而能具有活生生感染力量的重要原因。

《巴女谣》阅读答案及翻译赏析 篇8

巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时。

不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。

注释

⑴巴：地名，今四川巴江一带。

⑵竹枝：竹枝词，指巴渝(今重庆)一带的民歌。

⑶藕丝：这里指荷叶、荷花。傍：靠近，邻近。

⑷还家错：回家认错路。

⑸槿篱：用木槿做的篱笆。木槿是一种落叶灌木。

(1)“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时”描绘了什么样的画面?

(2)“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”运用了什么描写手法?全诗表达了什么样的感情?

参考答案

(1)描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图，夏天的傍晚，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩骑在牛背上面，放声唱着山歌。

(2)这两句诗运用了细节描写的描写手法，描写了巴女的心态。全诗描绘了川江农家日出而作、日落而息的恬静生活，表达了作者对这种田园生活的热爱。

二：

1、这首诗中描写了 ， ， ， 等自然景物极富有乡村气息

2、诗中的巴女是一个怎样的小姑娘?

参考答案

1、描写了荷花、菱叶、日暮、芭蕉、木槿篱笆等自然景物。

2、一个天真伶俐、活泼开朗、调皮自信的巴江女孩,骑在牛背上面,亢声唱着山歌,沿着江边弯弯曲曲的小路，慢慢悠悠地回家去。

译文

一个巴地小女孩骑着牛儿，唱着竹枝词，沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸，慢悠悠地回家。不怕天晚了找不到家门，我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。

赏析：

《巴女谣》是唐代诗人于鹄采用民谣体创作的一首诗。此诗描绘一个巴女唱着《竹枝词》，在“藕丝菱叶”的江边牧牛，“日暮还家”不愁会弄错，因为“记得(自家门口有)芭蕉出槿篱”。全诗就像是一幅情趣盎然的小小风俗画，词句平易通俗，富有生活气息，巴女的可爱形象被刻画得栩栩如生，从而使此诗成为脍炙人口的佳作。

诗人以平易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，极其清新动人。

下两句：“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气，像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了，可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌，听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家：要不，待会儿天黑下来，要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道：我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子，那就是我的家了!木槿入夏开华，花有红、白、紫等色，本是川江一带农家住房四周通常的景物，根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话，正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的.引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句，对于描绘人物的言语神情，起了画龙点睛的妙用。

古人说：“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景，有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花)，而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌，从诗人刘禹锡的仿作来看，讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见，这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀，这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且，妙就妙在她是骑在牛背上，一路走一路唱着，像移动的电影镜头一般，慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，使整首诗充满乐观开朗的气息，给予读者一种健康的美的享受。