研读在人间个人心得体会

研读在人间个人心得体会（共10篇）

研读在人间个人心得体会 篇1

还是执着的相信世间美好的事物多于不好的事物，可能这就是与抑郁患者最大的区别吧。他们或许永远感知不到身边美好的事物，而只看到丑陋的一面。

我的内心也是矛盾的，不知道该把作者理解为太过善良，见不得半点虚伪，也看不得民间疾苦，但又无可奈何，索性让自己彻底沉沦在内心的阴暗世界里，还是该理解为作者本身就是自私，狭隘，懦弱无能的人。

后记里，他改变不了生活的现状，所以选择自杀。他抛下了年幼残疾的儿子，抛弃了年幼的两个女儿，抛弃了妻子，选择结束生命来逃避生活，我还是想说，虽然值得同情，但他是自私的，懦弱且无能的。

生而为人，我很抱歉。你确实应该抱歉。

人间失格，丧失了做人的资格。

希望人间多点爱，多关爱抑郁患者，珍惜身边的人，不要放弃生活，放弃身边的人，更不要放弃自己。

有一双发现美的眼睛，你会发现生活的细微之处尚有许多的美好和感动，心存感恩，我们会更好。

在人间暑假读书心得体会 篇2

由此，我又联想到我们的近代百年历史，旧中国在列强的侵略下已然千疮百孔，满目萧瑟的土地上发出一阵阵悲鸣，那是中国人民被践踏后的呻吟，是中华民族不甘屈辱的呐喊，是东方雄狮觉醒后的怒吼。于是中国人用自己的血肉筑成新的坚不可摧的长城，抵御外来的侵略，构筑自己的家园。中国革命的道路是曲折的，但自那以后，就有了轻易不朗诵，天安门城楼上只那一句，便嘹亮了整个东方。

都说“没有共产党就没有新中国”，但是没有改革开放就没有中国的今天，更没有我们的今天。继往开来的领路人带领我们在新时代的航程中，披荆斩浪，阔步前进。中国正在发生着巨大的变化，变得更加富强，更加美丽。伟大祖国早已雄鸡一唱天下白，在伟大复兴的宽阔大道向着一个胜利又一个胜利高歌猛进，那个曾经傲然屹立在世界东方的文明古国又焕发出勃勃生机。这里，中国人民奋斗不止;这里，中国人民自强不息。因为在每一个人的心中中国共产党就是那盏收获希望的明灯。

在人间读书心得 篇3

《在人间》主要讲了：主人公阿廖沙(高尔基的小名)1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。在小说中，描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。书中用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活。描绘了一个半孤儿(阿廖沙父母双亡)怎样奋斗，在社会上艰苦生存，并追求自己的理想的经历。

在人间》这一章中有这样一段描述最另我感叹!高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望，但高尔基却在这么浑浊的环境中，像不屈的小草一样，坚持看书。出淤泥而不染，执著追求自己的理想。普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍让高尔基开拓视野，在文学的熏陶下让他的思想境界得到了升华，为他成为著名的作家奠定了基础。

我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。他认为学习的机会是多么宝贵，人世间的艰辛更激起他不懈奋斗的决心。在我的眼前仿佛出现了一个倔强富有同情心和不断追求的青少年形象。

在人间优秀阅读心得 篇4

这本书讲述了主人公阿廖沙成长的经历，在他十一岁时，他的母亲不幸去世了，他只有生活在外祖父家里，但外祖父家道中落，没有钱，他也不想过着寄人篱下的生活，便走向社会独立谋生，他在鞋店当学徒，也做过洗碗工，最后他在善良的裁缝妻子的帮助下，读了很多书籍，书籍开拓了他的眼界激发了他对正义和真理的追求，五年后他怀着对大学的梦想去了喀山。

看完这本书，我懂得了人只要不断学习，有理想，有梦想，为着理想而奋斗，就能拥有美好的明天!

在人间优秀阅读心得4

前几个星期，我看了一本书，这本书是前苏联作家，高尔基写的作品——《在人间》。

《在人间》不仅是作者童年时代的自传，不仅是一个少年的生活史，而且也是一个时代艺术性的史册，反映了俄国工业资本主义成长引起的小资产阶段手工业的瓦解过程。在人间描述了普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷，显示出这个少年对这种生活的.反抗情绪越来越强烈了。从而创造出一个能干、求知欲很强的少年的活生生的形象。书中真实地描写了下层人民的严峻、阴暗的生活，也说明了这个来自下层的少年建立了自己初步的世界观。

在人间读书心得高尔基 篇5

在人间读书心得1

今天我看了高尔基写的《在人间》。

这本书是高尔基的自传体小说三部曲之一。书中的阿廖沙当过三次帮工，第一次是到一家鞋店里去帮忙，有一天晚上，厨娘来找阿廖沙聊天，向他诉苦，过了几天，他们到厨房里找吃的，结果发现厨娘已经死了，老板知道了以后，并没有说什么，只是叫警察来处理，然后又请了一位厨娘来，所有人都像什么都没发生过一样，阿廖沙受不了这里的人对死亡的漠视，就离开了这个地方。在这期间，他的小弟弟死了，他为了维持一家人的`生计，就只好去他外祖母的妹妹那里给她儿子当学徒，这家人除了主人之外，另外两个女人的脾气都很暴躁，天天都要吵架，阿廖沙受不了这两个人天天吵架了，而且阿廖沙在这里看不了书，那两个女人很讨厌读书人，所以他就逃跑了，他逃到了一艘叫“善良号”的船上洗盘子，有一个厨师叫斯穆雷伊，对他很好，没事的时候就让他看书，但他最终还是离开这艘船了，因为食堂老板误会他了，所以他就继续到绘图员家里干活。

高尔基周围的人都反对他看书，除了斯穆雷伊和绘图员瓦里西，有一次他看书看得太入迷了，就忘记烧水这回事了，那个老妇人看到水都烧干了，就打了他一顿，医生从他的背部取出了四十二根木刺，尽管这样，但是他还是没有放弃看书这个念头，反而是想尽一切办法看书，想想我们现在的环境和高尔基相比，我们是多么幸福啊!

高尔基的童年有许多不幸，他父母双亡，只剩下外祖母和外祖父了，他也没上过学，但是他没有放弃，在那种环境下还不忘学习，看了很多书，加上他的勤劳刻苦，最终成为了世界十大文豪之一。

在人间读书心得2

今天，我和妈妈一起去黄埔书店买书，忽然，我看书的时候被一本书吸引住了，就是《在人间》这本书。

这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。

我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然，这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。

有的人家有万卷书，却腹无点墨;有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。

在人间读书心得3

读了马克西姆·高尔基的《在人间》，你才能真正地了解19世纪末期沙皇统治俄国时的黑暗和猥亵，龌龊。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象既是作者早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。

在读这本书的第一遍的时候，我还看不懂，所以不是很喜欢这本书。只是觉得有趣罢了。

读第二遍时，我隐约能感受到阿廖沙的委屈与痛苦，那是一种无法形容的心路历程，是一种另人可怜的童年。

读第三遍时，我开始迷上了这本书。我视乎可以进入阿廖沙的人生路程，去陪他一起走过这条黑暗之路。我甚至可以进入阿廖沙的身体，去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借书、一起抵挡那些恶言恶语。

多度几遍，我发现我是多么地憎恨沙皇，憎恨那个19世纪末期的俄国。同时我十分可怜那些处于社会下层的劳动人民，例如阿廖沙。阿廖沙小小的年纪就要去打工、工作，还时常被人辱骂、暴打，却一直在坚持着读书与学习，从来没有放弃过读书的信念。

高尔基精湛的写法，常常使我身临其境，也去想想如果当时我就是阿廖沙，我会怎么去做?

没有任何一朵玫瑰花，可以永留芳香。唯有书中的智慧永世长存!

多读读书吧，读读高尔基的《在人间》吧!这种令人惊叹的笔锋，不是任何一个人都可以模仿的;读高尔基的《在人间》，给你不一样的惊人感受;读高尔基的《在人间》接受一次心灵的洗礼，一次精神的震撼。

在人间读书心得4

在人间这是第二部，讲的是高尔基在十一岁时，母亲不幸去世。所以，高尔基便走入社会。第二部一共有八小章。

第一章是《到鞋店里当学徒》讲了高尔基来到人间走到了一家“时式鞋店” 高尔基当学徒时没有一天可以闲着，爱发脾气的厨娘总是把“我”早早的叫起来。写了高尔基的表哥也非常讨厌厨娘。有一天厨娘不知被谁推了一把，倒在地上莫名其妙的就死了。当高尔基想逃离这个讨厌的地方时不小心把手烫伤了，结果被送进了医院。

第二章是《在姨婆家》讲了外祖父有把高尔基送到了姨婆的家里，外祖母的妹妹是一个喜欢唠叨脾气很大的老婆子，在这个家里高尔基的工作很多。当外祖母来看我的时候，这个老婆子对着外祖母大声说话，大声的奚落外祖母。当高尔基厌倦这个讨人厌的地方时，他做出了逃跑的决定，但是这个讨厌的冬天他能跑到什么地方去呢?

第三章是《船上的生活》讲了第二年的春天高尔基终于逃跑了。高尔基在一个船上做起了工作，当晚上高尔基的工作最少的时候，斯穆雷就给了高尔基一本精装版的小说，让高尔基念书，自从这次以后斯穆雷就每天这个时候都让高尔基念书，并总说：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完……”也正是这样让高尔基热爱上了读书。

第四章是《裁缝的妻子》讲了高尔基又到了外祖母妹妹的家里，外祖母家里德楼下有一个人是裁缝的妻子，她总是借高尔基书看。

接下来四章都体现了高尔基非常爱看书。最后高尔基抱着能进大学的希望到喀山求学。

这么多章都体现了高尔基很爱读书，也体现了爱读书的好处，也能体现出斯穆雷总说的那句话：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完……”我明白如果我们每念完一本书就会写一篇读后感的话，那就等于每念完一本书就有一篇读后感那么长的收获一开始可能只有一点，但越往后，你的读后感写的越长，你明白的道理就越多，你读的书越多你懂得知识就越多。

这部文章更让我懂得了“一日无书，百事荒芜”的道理。

在人间读书心得5

《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。

高尔基的童年是悲惨的，很小父母双亡，由外祖母抚养，可家庭贫困的外祖母哪能抚养的起呢?走投无路的情况下只好逼高尔基流浪街头自己养活自己。

他先在鞋店、圣像店做学徒，又在轮船的厨房里打杂，过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦，但高尔基久久不能忘记读书，他如饥似渴地阅读大量的文学作品。他什么书都读，只要有机会接触书籍，他就不放过，读到好的书籍，他就反复阅读，有好的诗句他还抄写下来，这些成了他最珍贵的手抄本。书读多了，他自然就能分出什么是好书，什么又是没用的书，但他都读，不读怎么会分出书的好坏呢?

高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿!但他一直坚持着读书，永不放弃!

高尔基生活在一个大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。并警告高尔基不应该读那么多书。但若真有心读书，书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本，高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书，他结识了不少形形色色的人物，让他明白了自己应该做的事情。

在如此生活的艰难困苦之中，高尔基依然能够不断地学习，忘我地看书，可以说是“书”成就了高尔基。而现在的.我们面对一个个好看的电视剧，一个个好玩的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢?也正因为如此，当今社会的现代人都因此变得浮躁不定!然而唯有书籍可以洗磨我们的心灵之镜，唯有书籍可以焕发我们的智慧之光。书的力量是巨大的!它能让社会进步了，让人类进步!所以即使我们生活在优越的环境中，也要向高尔基一样，坚持读书，坚持学习，成为一名热爱读书、热爱学习的人!

童年在人间我的大学读书心得体会 篇6

高尔基小时候非常可怜，5岁时爸爸就去世了。她的外婆和他的妈妈哭得很伤心，可他还小，不知道怎么回事。后来妈妈去别的地方工作了，他和外婆、外公一起住在一个又大又漂亮的新房子里。他最爱的人就是外婆，她勇敢、能干、善良。后来，母亲也去世了，他只好离开慈祥的外婆，独自一个人勇敢地去闯世界。高尔基吃够了各种苦头，遇到了各种坏人和无知的人，也遇到了一些可爱可敬的人，在被欺辱和同情帮助中逐渐成长起来。他一直想上大学，但最终也没有实现梦想，却进入了一所真正的大学——社会大学。

在错综复杂的艰苦生活环境中，高尔基丰富了对社会的认识，头脑中发生了飞跃式的变化，成为了一个有理想、有责任感的人。

研读心得体会[范文模版] 篇7

心得体会

通过培训学习，我了解了修订《课标》与实验《课标》的“变”与“不变”，知道了为何要“变”，“变”后的益处，教学工作中如何紧扣课标等等，收获颇多。

“识字写字”这一块，我觉得早该降低低年段识字写字的要求了，想想一个6、7岁的孩子多少人能达到那样的要求？（实验版会认1600-1800，会写800-1000，2011版会认、会写都各下降200个）尤其是我们农村的孩子。也许这就是我们的孩子厌学，后进率越来越高的原因，从而导致我们现在的教学总体水平不高，反而下滑。

想想当初自己上学的时候，低年级的课文二十几年过去了，现在还记忆犹新。因为当时的课文简短，浅显，易懂，读来还琅琅上口。现在呢？现在的课文对于6、7岁的孩子来说，简直就是长篇大作，全班几十个孩子没有几个能够背诵全册课文。

新课标加强写字要求，具体要求每天的语文课程要有十分钟的书写时间。新课标再次强调了书写的重要性。现在的孩子书写水平实在令人担忧，全班几十人，没有几个书写工整、美观，不是字迹潦草，就是乱涂乱改，不乱就脏，而且很多孩子的书写姿势也不对，握笔方法也不容乐观。

我觉得书写训练不仅要从小学抓起，更要重视学前教育，正所为“万丈高楼平地起”，每一个环节都不能出现纰漏，要从书写姿势，握笔方法抓起，要常抓不懈。今后自己在工作中，也不仅要重视知识的积累、丰富，更要让书写环节落到实处，努力改变孩子的书写现状。

“阅读教学”是学生、教师、教科书编者，最重要是学生与文本的对话。

纵观我们的课堂，没有几节课真正体现了课堂是学生与文本的对话，我们很多的课堂是以教师的理解、讲授代替学生的理解、体验，不然就是以教师的思想左右学生的思想，包括我自己在内，总担心我们的孩子不行，不能理解，不放心，不敢放手，没能做到教师只是课堂的策划者，组织者，引导者。

通过再次的学习，不仅要彻底更新观念，以学生为主体，珍视学生的体验，切不可穿新鞋走老路，要大胆尝试，努力改变老旧的教学模式，更新教学方法，努力做到教路清晰单纯，提问精粹实在，学生活动充分，知识积累丰富，这才是好的语文课堂，切记勿以教师的逐字逐句讲解代替学生的个人理解。

但是要实现这样的语文课堂谈何容易？不单单是观念要更新，更重要的是需要教师丰厚的文化底蕴，超强的课堂调控能力，这需要我们的不断学习、积累、实践、反思、总结、再实践。

“习作教学”是块硬骨头，学生害怕，教师头疼。如何开展有效的习作教学值得深思。我觉得新课标删除了习作字数的限制，删得好。因为每个人的经历、水平都不相同，习作本就是一种自我表达的形式，为何要统一要求字数。有时感触深，有话则多写；感触少，无话就少写，只要能做到“我手写我心”就已经很了不起了。再者新课标提到习作要做到不命题，不束缚学生的思路。多么希望考试的时候命题者也能紧扣课标，而不是背道而驰。

要想提高学生的习作水平，我觉得首先要激发学生的兴趣，创设有效的情境，注意写法的引导，鼓励学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话，加上平时注意引导学生积累写作素材，也就是养成写日记的习惯，每星期规定写3-5篇，鼓励学生多读课外书，并写读书笔记，而且教师也要养成写下水文的习惯。期待着孩子们，老师们都爱上读书，爱上写作。

总之，我们会继续研读新《课标》，理解、吃透新《课标》，让我们的课堂绽放精彩，学生爱上学习，教师轻松教学。

旧营乡隆兴小学

白兴稳

研读课标心得体会 篇8

一、理解新课程的基本理念，改变教学方法。

新课程标准的基本理念之一是“实现人人学有价值的数学；人人都能获得必需的数学；不同的人在数学上得到不同的发展”。理念之二是“学生的数学学习内容应当贴近学生的生活，教师要紧密联系学生的生活环境，要重视从学生的生活实践经验和已有的知识中学习数学和理解数学。学习数学的兴趣和学习数学的信心对学生来说是十分重要的问题，教师应该将学生的生活与数学学习结合起来，让学生熟知.亲近.现实的生活数学走进学生视野，进入数学课堂，使数学教材变的具体.生动.直观，使学生感悟，发现数学的作用与意义，学会用数学的眼光观察周围的客观世界，增强数学作用意识。基本理念之三是“学生是数学学习的主人，教师是数学学习的组织者、引导者与合作者”。教师要深入、全面地学习课程标准，理解课程标准的精神实质，掌握课程标准的思想内涵，通晓课程标准的整体要求，才能目的明确、方向集中地钻研教材，具体、准确地把握教材的重点、难点，创造性地设计教学过程，分散难点、突破疑点，从而得心应手地驾驭教材，灵活自如地选择教法。

二、教学中教师要正确把握自己的角色定位。

从新的课程标准来看:数学活动的教学，是师生之间、学生之间交往互动与共同发展的过程。数学教学应从学生的实际出发，创设有助于学生自主学习的问题情境，引导学生通过实践、思考、探索、交流，获得知识，形成技能，发展思维，学会学习，促使学生在教师指导下生动活泼地、主动地、富有个性地学习。要善于激发学生的学习潜能，鼓励学生大胆创新与实践。

它实际上是一种探究性的学习，教师是探究性学习的组织者，在学习中对学生提供经验和帮助，做好组织协调工作。教师要想方设法开阔学生的视野，启发学生的思维，要善于发现学生思维的闪光点，适当地给予一些建议，老师要向学生提供经验，帮助他们进行判断、检查自己想法的正确性，提醒他们注意探究中可能出现的问题和困难，要深思熟虑地、周全地统筹学生活动。教学中可让学生充分讨论，在这个过程中，学生思维会变得开阔，富有独特性和创造性，同时也提高了他们的认识水平和口头表达能力，逐步由过去的“学会”向“会学”转变。

三、创设亲身体验情境，激发学习兴趣、培养学习的主动性。

心理学告诉我们，学生的学习积极性，很大程度取决于学习兴趣。因此，教师在教学活动中就要用各种教学手段，努力为学生创设一种宽松、愉快、和谐的教学情境，引发学生积极思考，主动学习。新教材中例题，习题的安排都与学生的生活实际非常接近，许多情境图完全可以通过学生实际活动，亲身体验来表现。同时学生也会感受到学习不是枯燥的，而是有趣的。所以教学时完全可以根据实际情况采用游戏，表演等实际活动将情景图所提供的内容进一步动作化，情景化，使学生全身心地置身于真实的数学活动情境中，增加实际体验，亲身感受数学，还可用现代化教学手段创设情境，使静态的画面动作，抽象的知识形象化，具体化、渲染气氛，创设学习情境。

四、创设求异情境，感悟计算方法，体现算法多样化。

新教材体现的是算法多样化的教学思想。因此教师在教学中要鼓励学生大胆思考，用同一个问题积极寻求多种不同的思路，使之有所发现，有所创新。让学生充分暴露和展示思考问题的过程，发表独特地见解。对于学生的不同想法，教师要及时地给予肯定和表扬，使他们享受到成功的喜悦，增强创造性活动的信心。如新教材在编排“9加几”的计算时，注意体现新的教学理念，设计的情境有利于学生了解现实生活中的数学，让学生感受到数学与现实生活的密切联系。这样既培养学生从多方面，不同角度思考问题的能力，同时学生的求异思维也得到了培养。当然，教学过程中创设情境，培养学生学习主动性的方法是很多的。手段不尽相同。但无论什么方法，都必须以学生的全面发展为根本，努力为学生创造一个良好的学习情境。

课标研读心得 篇9

新课程作为一种新理念、新思想，对于我们每位教师来说都是一种挑战，一种机遇，更是教学生涯的一个新的开始。尤其是我们毕业生作为新时代的教师，在实习的平台上一定要好好的研读，并且认真思考，这样才能把我们的思想与新课标结合起来，给学生一个更新，更好，更适合的教育方式。因此我们每一个教师都必须进行各种尝试，在不断的探索中成长。目前就我们实习教师而言，要适应新课程教学，就必须通过继续教育对新课程充分理解，诚心接受，热情投入，有效实施并根据新课程要求，不断提高自身综合素质，在新课程实施中实现自身的专业化发展。深究成败得失，还得追根求源，我们的行为思想是否吻合设计者意图，我们的行为功过是否能使学生可持续发展，一切还落脚于新课程标准的领悟及课程目标的把握上。在新课标的研读过程中，我对新课标有了一定的认识，虽然肤浅，还不够去影响感化着学生，但也深深体会到只有对新课标进行深入的研读，才能真正在课堂教学中实施新课程理念。我会继续打好基础，为以后的教师生涯打下牢固的基础。

一、新课标的特点、既注重《双基》又注重正面而积极的情感态度价值观的养成“ 基础性 ”是指构成数学科学素养的基础，它涵盖了多方面的目标或要求，而不仅仅是 “双基 ”。因此，新的初中数学课程既强调学生对核心知识的理解和掌握，以及观察归纳总结的思想层面，又注重正面而积极的情感态度价值观和基础能力的达成。

2、《新课标》重新调整了理论与实践的平衡

数学学科不仅是一个理论体系，而且也是一个科学探索的过程。因此，课程标准特别注重学生在数学课程学习中的实践过程，更加重视从生活中出发，提出相应的问题来解决数学的枯燥。在《新标准》的必修模块中，绝大部分的内容标准都要求课堂内容要源于生活，还让他们体会到生活中处处都是数学知识的应用。而且很多模板都是学生内心的呐喊，也是他们新思想的精华。

3、重视学习方式的改变

《新课标》倡导以新课程探究为核心的多样化的教学方式、倡导学生在动手和动脑的学习活动中全面达成课程目标、倡导学生对学习内容有深入的理解和思考，以获得高层次的认知能力。所有这些教学思想都体现在内容标准、活动建议、教学案例及实施建议之中《新课标》要求教师在教学过程中，采取多种措施，引导学生主动学习。

作为实习生，面对新课标，觉得这是一个机遇也是一个挑战。因为没有丰富的授课经验，所以不会受到以前老教材或教学经验的束缚，但是缺乏教育教学经验，对新课标的理解和应用上又会有些吃力和难以把握。现在我谈对新课标的研读心得也是在借鉴和提炼其它优秀老师想法的基础之上，十分浅薄，请大家批评指正。一

新课标要求教师更新教育改革观念、提高自身素质

观念的更新是实施新课程改革的灵魂。更新观念，认识到新课程改革是新世纪我国教育改革的必然，了解到这一点我们才能在教学实践中渗透新课改的精神、实现新课改的目标。我们要认真研读相关教育课程改革纲要、数学新课标及现代课程论、教学论、学习论等有关理论书籍文章，还应该上网查找有关资料，通过学习反思、提高认识，领会新课标的精神。特别是在“课本知识”向“生活知识”拓展，“内容知识”向“方法知识”转移方面知识的丰富技能的提高。最后，重视学生能力的发展和学法的指导，充分发挥校内外教学资源，开拓学生的视野，使学生活学活用、学以致用。教学工作中，通过开展公开课研讨，开展校内同级同组互相听课评课，新老教师之间互相帮助，相互促进，将新课程培训贯穿于整个教学过程。

二、抓住课程改革的突破口——课堂教学

不知道为何很多学生对数学这一块都觉得非常吃力，有些学生在上初中了甚至连乘法表都记不了，更不要说引入负数后，都搞不清楚是什么状况，再说数学是一门连贯性特别强的学科，一环扣着一环，尤其是方程问题，在初一就出现，一直延续到大学，到生活中的方方面面，之前对数学的欠缺导致很多学生对数学学科的学习兴趣不高。许多学生对一些基本的数学概念认识糊涂，甚至有一些对加减法都清楚，这些都给数学课改带来许多实际的困难。

针对以上各方面的问题，我们地理教师要“以学生发展为本”作为指导思想，选择“改变学生的学习方式”为教学改革的突破点，以学生为课堂的主体，让每个学生都参与到课堂中来，每堂课都让学生有所收获，让每个学生都有一种成就感，注意培养学生良好的心理素质和健全的人格，强调培养学生终身学习的愿望和能力，培养创新精神和实践能力。具体到在高中新课标改革中，我们应该做到以下三个转变：

1、教师角色转变

在传统教学中，教师扮演的是“高高在上，惟我独尊”的权威形象，是知识的持有者，新课程改革让教师成为学生学习的合作者、促进者、组织者和研究者。教师放下架子营造良好的民主氛围，消除学生的畏惧感，在教学中创设多种教学情景，引导学生主动参与。在课堂上，教师不再是课堂舞台的独唱眼演员，而成了一名出色的导演。教师从统治课堂的“神坛”上走下来，与学生融为一体，与学生站在同一个平台上互动探究，与学生一起分享成功的喜悦，与学生一起成长。

2、教学方法的转变

传统的课堂教学教师是课堂的主宰者，课堂成为教师的“一言堂”，在教学中满堂灌。在课程改革后，老师们积极尝试多种教学方式，除利用多种课程资源和多媒体课件、学具、图片等进行直观教学外，还渗透了谈话式、辩论式、探究式、讨论式、角色扮演式、游戏式、实践活动式教学方法，师生活动积极，交流亲切。在教学中强调问题在学习中的重要性，一方面，通过问题来进行学习，把问题看作是学习动力、起点和贯穿学习过程的主线。另一方面，通过学习来生成问题，把学习过程看成是发展问题、提出问题、分析问题和解决问题的过程。

3、学生学习方式的改变

传统的学习方式使学生被动、消极地接受知识，破坏学生的学习兴趣和热情，阻碍了学生的发展。为此，我们在数学新课标课改中，应该根据学生认知心理规律，引导学生从现实生活的经历和体验出发，激发学生对数学研究问题的兴趣，培养学习的动力，形成主动学习的态度。例如：对于正负数的强化。让同学们记录一下家里一个周的支出和收入，或者自己在生活上的支出以及每个周父母给你的零花，使学生改变被动接受知识，以“死记硬背”方式应付知识考核的学习状态，而具备一种主动探求知识，运用知识解决实际问题的学习能力。并增强学生学习数学以及其他各学科的兴趣和信心。

结语：新课标倡导民主、开放、科学的课程理念，教师必须具有强烈的课程意识和参与意识，成为课程的建设者和开发者。这不但提高了教师参与课程建设的积极性，也进一步提升了教师的素质。

此外我们年轻教师还要注意积极应用现代信息技术，发挥自身年富力强、敢想敢闯的优势，大胆创新，充分利用新课改为我们提供的良好的发展平台。我相信多年的传统教学，以教师为尊的现象在新一代教师的带领下会还给学生一个公道，让他们在老师面前拥有人生平等，能与老师平起平坐，做一个真正的好学生和一个有着自己思想的中国小主人！

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研读新课标心得体会 篇10

我的一点想法是课程内容的时代性和典范性是什么?怎样加强课程内容的整合?

语文课程的内容时代性怎样突出呢?课标中是这样解释——充分吸收语言、文学研究新成果，关注数字时代语言生活的新发展，体现学习资源的新变化。在这里我想的是，我们应该在自己的课程中突出一些现在流行的内容，如果说我们还是在唱老调子，那么就很难吸引学生。

当今社会是一个信息极为发达的社会，社会信息的流通也更加快速，每一个人都在很快的接受着各种各样的信息。所以如果说我们的课堂内容和当今的文化没有一点点联系，我们的课堂又应该怎样吸引学生呢?

我们的教学中必须引进当今的一些文化元素。比如说在课前听一些当今流行的网络音乐。《孤勇者》就是很好的音乐。我们也可以自己制作一些小视频进行播放。小视频是当今文化信息流通最便捷的方式，快手和抖音也是孩子们最喜欢的交流平台。所以自己制作一些小视频，尤其是带上小视频中的一些最被大众所喜欢的元素，一下子就可以拉近师生距离。

我们播放音乐也好，制作视频也好，并不是没有原则的，而是需要在价值观念和思想情感上进行把握，只是表现形式上有所变化。

现在的孩子也很喜欢动漫，如果我们可以将这样的形式加以修订引入课堂，也是对孩子们的帮助。这种帮助不仅仅是提升孩子们的注意力，还可以启发学生全面地认识动漫作品。孩子们喜欢《斗罗大陆》，而老师们一直在帮助孩子们“戒掉”。我们可以分析一下。

一种文学存在，就一定有它的理由。以《斗罗大陆》为主的网络文学作品存在在当下一定有它们的理由，并且这一种文学作品并不是像火星文一样一年两年就会很快消失，而是已经存在了十几年的文学现象，所以我们的孩子们有理由去辨别和认识是这一文学现象。现在这些文学作品已经有了很大的市场，我们应该让孩子们学会辨别，并从中寻找到适合自己的或者是自己能够辩证的文学作品。

对于网络文学和手机我一直认为我们应该学习大禹治水。

我想时代性也不一定就是指这个时代的时代性，应该是每一个时代的时代性作品。我们学习戏剧和文学一定避不开八大样板戏，这八个样板戏是非常完美的。所以每一个时代的时代性文学作品一定是每一个时代最独特的，最具有代表性的文学作品，我们应该学习。但是绝对不能学习虚假的文学作品。比方说“某某救母”。

我们这个时代最具与代表性的作品是什么?我想无疑就是当今的。所以我们这个时代的文学作品一定是重中之重。我们的教材一定要强调内容的典范性。比方说，《山海情》就是非常好的脱贫攻坚文学作品，我认为这一类的文学作品应该入选到我们的教材中，因为现代有很多孩子并不知道什么是脱贫攻坚，也不明白什么是全面小康，更不明白什么是“两步走战略”，也不知道中华民族的伟大复兴。我们应该在我们的课本中渗透，不仅要让中华民族的伟大战役记录史册，而且还应该让孩子们知道并流传。我们的教材在选文中也是精选文质兼美的作品。对于一些有歧义的文学作品不应该选择，对一些影响价值观念的文学应该尽快删除。所以，我们的选择内容一定要重视对学生思想情感的熏陶感染，重视价值取向，突出社会主义先进文化、革命文化、中华优秀传统文化。

知识源于生活，我们的知识只有在生活中被应用，我们的知识才会具有无比强大的吸引力。所以我们的知识应该在我们的课堂上还原到我们的生活中，这就是情景教学之一。语文可以还原，比方一个词语的含义，我们可以创造出不同的语言环境。“中国大胜阿联酋”“中国大败阿联酋”不同的语言文字在不同的环境中就有不同的含义，这是国外文学所没有的。数学也可以。我们可以将我们的数学思维延伸到我们的生活中，应用题本身就是一个推理问题，所以生活中的推理是不是可以好好地用一下呢?