中国大学校歌

中国大学校歌（共8篇）

中国大学校歌 篇1

西南联合大学校歌

词 罗 庸（罗膺中）曲 张清常

万里长征，辞却了五朝宫阙。暂驻足，衡山湘水，又成别离。绝徼移栽桢干质，九州遍洒黎元血。尽笳吹，弦诵在山城，情弥切！

千秋耻，终当雪，中兴业，须人杰。便一成三户，壮怀难折。多难殷忧新国运，动心忍性希前哲。待驱除仇寇，复神京，还燕碣。

北京大学校歌 燕园情

红楼飞雪，一时英杰，先哲曾书写，爱国进步民主科学。忆昔长别，阳关千迭，狂歌曾竞夜，收拾山河待百年约。

我们来自江南塞北，情系着城镇乡野；我们走向海角天涯，指点着三山五岳。

我们今天东风桃李，用青春完成作业；我们明天巨木成林，让中华震惊世界。

燕园情，千千结，问少年心事，眼底未名水，胸中黄河月。

吴梅先生所作校歌之一 棫朴乐英才

试语同侪，追想逊清时创立此堂斋，景山丽日开，旧家主第门桯改，春明起讲台，春风尽异才 沧海动风雷，弦诵无妨碍，到如今费多少桃李栽培，喜此时幸遇先生蔡，从头细揣算，匆匆岁月 已是廿年来

吴梅先生所作校歌之二

景山门启鳣帏成，均又新，弦诵一堂春。破朝昏，鸡鸣风雨相亲。数分科，有东西秘文； 论同堂，尽南北儒珍。

珍重读书身，莫白了青青双鬓。男儿自有真，谁不是良时豪俊，待培养出，文章气节少年人。

清华大学校歌

曲 何林一夫人(张惠珍女士)词 汪鸾翔先生

（一）西山苍苍，东海茫茫，吾校庄严，巍然中央，东西文化，荟萃一堂，大同爰跻，祖国以光。莘莘学子来远方，莘莘学子来远方，春风化雨乐未央，行健不息须自强。自强，自强，行健不息须自强！自强，自强，行健不息须自强！

（二）左图右史，邺架巍巍，致知穷理，学古探微，新旧合冶，殊途同归，肴核仁义，闻道日肥。服膺守善心无违，服膺守善心无违，海能就下众水归，学问笃实生光辉。光辉，光辉，学问笃实生光辉！光辉，光辉，学问笃实生光辉！

（三）器识为先，文艺其从；立德立言，无问西东。孰介绍是，吾校之功，同仁一视，泱泱大风。***清华众秀钟，***清华众秀钟，万悃如一矢以忠，赫赫吾校名无穷。无穷，无穷，赫赫吾校名无穷。无穷，无穷，赫赫吾校名无穷。

东南大学校歌

词 王步高

曲 印青

东揽钟山紫气，北拥扬子银涛；六朝松下听箫韶，齐梁遗韵在；太学令名标，百载文枢江左，东南辈出英豪；海涵地负展宏韬，日新臻化境，四海领风骚

复旦大学校歌

复旦大学老校歌（现行校歌）

词 刘大白

曲 黄自

复旦复旦旦复旦 巍巍学府文章焕

学术独立思想自由 政罗教网无羁绊 无羁绊前程远 向前 向前 向前进展

复旦复旦旦复旦 日月光华同灿烂 复旦复旦旦复旦 师生一德精神贯

巩固学校维护国家 先忧后乐交相勉 交相勉前程远 向前 向前 向前进展

复旦复旦旦复旦 日月光华同灿烂 复旦复旦旦复旦 沪滨屹立东南冠

作育国士恢廓学风 震欧铄美声名满 声名满前程远 向前 向前 向前进展

复旦复旦旦复旦 日月光华同灿烂

复旦大学新校歌

你是复旦人 我是复旦人

我们共同拥有新的理想 民族的崛起 人民的富强

未来的历史重任 在我们肩上 刻苦严谨 求实创新 努力前程 为国栋梁

文明健康 团结奋发 复旦复旦 日月辉煌

中山大学校歌

中山大学第一支校歌 曲 李耀辉

浩然正气此长存

霹雳一声天下惊

叱咤风云卷大陆

倡导三民主义首民族 此乃吾校之衣钵 此乃吾校之衣钵

白日青天满地红

新兴文化作先锋

匪行之艰知之艰 倡导三民主义重民权

此乃吾校之真铨 此乃吾校之真铨

中原之中中山大

扶植桃李满天下

博审慎明还笃行

倡导三民主义济民生 此乃吾校之光荣

此乃吾校之光荣

中山大学第二支校歌

词 邹鲁

曲 陈洪

白云山高 珠江水长 吾校矗立

蔚为国光 国父手创 遗泽余芳 三民主义 仪型四方 民国基础

大同梯航 莘莘学子 济济一堂 学以致用 不息自强 发扬光大

贯彻主张 懿瞰勉旃 勿堕勿忘

中山大学现行校歌

白云山高 珠江水长 吾校矗立

蔚为国光 中山手创 遗泽余芳 博学审问 慎思不罔 明辨笃行

为国栋梁 莘莘学子 济济一堂 学以致用 不息自强 发扬光大

贯彻主张 振兴中华 永志勿忘

中国人民大学校歌

陕北公学校歌

词 成仿吾

曲 吕骥

这儿是我们祖先发祥之地，今天我们又在这儿团聚。民族的命运全担在我们双肩，抗日救亡要我们加倍努力。忠诚团结紧张活泼，战斗地学习，努力努力，争当国防教育的模范 努力努力，锻炼成抗战的骨干。我们忠于民族解放事业，我们献身于新社会的建设 昂首看那边，胜利就在前面(1937年冬)

华北联合大学校歌

词 成仿吾 曲 吕骥

跨越祖国的万水千山，突破敌人一层层的封锁线，民族的儿女们，联合起来 到敌人后方开展国防教育，为了坚持华北的抗战。同志们，我们团结，我们前进 我们刻苦，我们坚定。国土要收复，人民要自由，新社会要创造，我们要担任

努力学习革命理论，培养我们的革命品质，我们誓死决不妥协投降。战斗啊，胜利就在明日(1939年秋)

中国人民大学校歌

词 成仿吾

记取，祖国的儿女们，为了挽救民族的危难，从四面八方冲破封锁，团聚到可爱的延水河边 忠诚，团结，活泼，紧张

学习马列主义，毛泽东思想，为了坚持华北的抗战，跨越祖国的万水千山 八年抗战，血染华北峻岭与平原

前进，人民的大学，继承先烈的革命模范，艰苦奋斗，勇于登攀 为新中国做出最大贡献，坚持无产阶级政治，克服非无产阶级错误流传 我们永远前进，前进，信守忠于人民的誓言，奋勇前进，争取共产主义的明天(1980年)

浙江大学校歌

词 马一孚

曲 应尚能

大不自多，海纳江河。为学无际，际于天地。形上谓道兮，形下为器。礼主别异兮，乐主和同，知其不二兮，尔听斯聪。国有成均，在浙之滨，昔言求是，实启尔求真。习坎示教，始见经纶，无曰已是，无曰遂真，靡革匪因，靡故非新。何以新之，开物前民，嗟尔髦士，尚其有闻。念哉典学，思睿观通，有文、有质、有农、有工，兼总条贯，知其始终，成章乃达，若金之在镕，尚亨于野，无吝于宗。树我邦国，天下来同！

中国科技大学校歌

词 郭沫若

曲 吕骥

迎接着永恒的东风，把红旗高举起来，插上科学的高峰，科学的高峰在不断创造，高峰要高过无穷，红旗要红过九重。我们是祖国的好儿女，要刻苦锻炼，辛勤劳动，在党的温暖抚育坚强领导下，为共产主义事业做先锋，又红又专，理实交融，团结互助，活泼英勇，永远向人民学习，学习伟大领袖毛泽东。

湖南大学校歌

词 胡庶华

曲 萧有梅

麓山巍巍，湘水泱泱，宏开学府，济济沧沧，承朱张之绪，取欧美之长，华与实兮并茂，兰与芷兮齐芳，楚材蔚起奋志安壤。振我民族，扬我国光。

吉林大学校歌

词 公木

曲 王世光

白山迎旭日，黑水泛金光，我们崛起在祖国的北疆，祖国的北疆 吉林大学，啊吉林大学，哺育英才的摇篮，探求知识的殿堂 攀登科学高峰 是我们的目标，造福人类社会 是我们的方向 求实创新 励志图强，艰苦创业 奋发向上 跨越黄河，跨越长江，跨越太平洋

人比山高，脚比路长，跨越新世纪去迎接轰响的红太阳

南开大学校歌

渤海之滨白河之津巍巍我南开精神，汲汲锓锓月异日新发煌我前途无垠 美哉大仁智勇真纯，以铸以陶文质彬彬，渤海之滨白河之津巍巍我南开精神

南京大学校歌

大哉一诚天下动，如鼎三足兮，曰知、曰仁、曰勇。千圣会归兮，集成于孔。下开万代旁万方兮，一趋兮同。踵海西上兮，江东； 巍巍北极兮，金城之中。天开教泽兮，吾道无穷； 吾愿无穷兮，如日方暾。

西安交通大学校歌

邮传部高等实业学堂（交通大学前身）校歌

珠光灿青龙飞，美哉吾国徽，醒狮起博大地，壮哉吾校旗，愿吾师生全体，明白旗中意，既醒勿睡，既明勿眯，精神常提起，实心实力，求实学实心，实力务实业，光辉吾国徽，便是光辉吾校旗。（1909年）

交通大学校歌

美哉吾校，真理之花，青年之楷模，邦国之荣华，校旗飘扬与日俱长，为世界之光，为世界之美。美哉吾校，鼓舞群伦，启发我睿智，激励我热忱，英俊济跄，经营四方，为世界之光，为世界之光。

美哉吾校，性灵泉源，科学之奥府，艺术之林园，实业扩张进步无疆，为世界之光，为世界之美。美哉吾校，灿烂文化，实学培国本，民族得中兴，宇土茫茫，山高水长，为世界之光，为世界之光。（1943年）

东北大学校歌

词 刘半农 曲 赵元任

白山兮高高，黑水兮滔滔；有此山川之伟大，故生民质朴而雄豪；地所产者丰且美，俗所习者勤与劳； 愿以此为基础，应世界进化之洪潮。沐三民主义之圣化，仰青天白日之昭昭。

痛国难之未已，恒怒火之中烧。东夷兮狡诈，北虏兮矫骁，灼灼兮其目，霍霍兮其刀，苟捍卫之不力，宁宰割之能逃？惟卧薪而尝胆，庶雪耻于一朝。唯知行合一方为责，无取乎空论之滔滔，唯积学养气可致用，无取乎狂热之呼号。其自迩以行远，其自卑以登高。爱校、爱乡、爱国、爱人类，期终达于世界大同之目标。使命如此其重大，能不奋勉乎吾曹，能不奋勉乎吾曹。

天津大学校歌

花堤蔼蔼，北运滔滔，巍巍学府北洋高，悠长称历史，建设为同胞，不从纸上呈空谈，要实地把中华改造。穷学理，振科工，重实验，薄雕虫，望前驱之英华卓荦，应后起之努力追踪，念过去之艰难缔造，愿一心一德共扬校誉于无穷。

河北大学校歌

词 集体创作

曲 蔡海波 张文川

我们迎着渤海日出启航，承载着民族复兴的希望。大河吐豪气，太行铸脊梁，燕赵学府播撒着智能之光。实事求是，笃学成行，慷慨悲歌，求索无疆，河北大学，桃李芬芳，桃李芬芳。青春做伴齐奋起，青春做伴惜韶光，我们乘风击浪，驶向明天的辉煌。

上海交通大学校歌

相聚在东海之滨，吸取知识的甘泉，交大 交大，学府庄严，师生切磋共涉艰险 为飞跃而求实，为创业而攻坚，同学们 同学们，振兴中华 振兴中华，宏图在胸重任在肩，迎向那真理之光，扬起青春的风帆

交大 交大，群英汇聚，同舟共济远航彼岸，为自强而奋发，为人类多贡献 同学们 同学们，饮水思源 饮水思源，母校的光荣，长存心田

厦门大学校歌词 郑贞文 曲 赵元任

自强！自强！学海何洋洋！谁欤操钥必其藏？ 鹭江深且长，致吾知于无央。

吁嗟乎！南方之强！吁嗟乎！南方之强！自强！自强！人生何茫茫！谁欤普渡驾慈航？ 鹭江深且长，充吾爱于无疆。

吁嗟乎！南方之强！吁嗟乎！南方之强！

中国地质大学校歌（勘探队员之歌）

是那山谷的风，吹动了我们的红旗，是那狂暴的雨，洗刷了我们的帐篷。我们有火焰般的热情，战胜了一切疲劳和寒冷。

背起了我们的行装，攀上了层层的山峰，我们满怀无限的希望，为祖国寻找出丰富的宝藏。是那天上的星，为我们点上了明灯。是那林中的鸟，为我们报告了黎明。

我们有火焰般的热情，战胜了一切疲劳和寒冷。背起了我们的行装，攀上了层层的山峰，我们满怀无限的希望，为祖国寻找出丰富的宝藏。

是那条条的河，汇成了波涛的大海，把我们无穷的智能，献给了祖国人民。

我们有火焰般的热情，战胜了一切疲劳和寒冷。背起了我们的行装，攀上了层层的山峰，我们满怀无限的希望，为祖国寻找出丰富的宝藏。

东吴大学校歌

双溪潆秀，绿畴平旷，胜境立宫墙 德智兼修，中西融贯，救世育贤良 东吴旧誉，台湾继刱，圣道必宏扬 古今完人，天地正气，日月看重光 桃李争荣，春风和畅，弦诵乐无量 博爱胸怀，自由思想，行健达坚强 东吴旧誉，台湾继刱，圣道必宏扬 古今完人，天地正气，日月看重光 风雨鸡鸣，晨钟敲响，英俊共升堂 科学新知，心灵修养，蔚起树干纲 东吴旧誉，台湾继刱，圣道必宏扬 古今完人，天地正气，日月看重光 海阔天高，前瞻开朗，志气自轩昂 敬业乐群，开来承往，国运进隆昌 东吴旧誉，台湾继刱，圣道必宏扬 古今完人，天地正气，日月看重光

台湾大学校歌

词 沈刚伯

曲 赵元任

台大的环境郁郁葱葱、台大的气象勃勃蓬蓬。远望那玉山突出云表、正象征我们目标的高崇。近看蜿蜒的淡水、他不舍昼夜地流动，正显示我们百折不挠的作风。这百折不挠的作风，定使我们一切事业都成功。

东北师范大学校歌

词 公木 曲 吕远

烽烟滚滚雪海茫茫，东北群英融汇一堂，跨过平原跨过松江，智能的大队在战斗中成长。燃烧着青春的火焰，沐浴着党的阳光，扬起那科学的风帆，泛游知识的海洋。前进，前进，向着胜利，向着未来，前进，前进，向着共产主义理想。

四十余年光辉历程，八千里路桃李飘香，屹立长春面向太阳，智能的大队在战斗中成长。燃烧着青春的园丁，塑造灵魂的工匠，高举那真理的火炬，照亮前进的方向。前进，前进，向着四化，向着世界，前进，前进，向着全人类的解放。

海南大学校歌

峨峨五指，荡荡南溟，际区宇兮竞进，斯吾校兮诞降。试看波涛壮阔，长风卷处，中有园林幽胜，黉舍连绵，更英英多士，济济群贤，奋云霄而振翮，励德业以日新。

中国大学校歌 篇2

一、大学校歌及其研究对于大学生思想教育的理论与现实意义

高校校歌不仅反映了我国各个时期高校的历史风貌, 还反映了各校的办学精神。对于凝聚人心、团结力量有着极为重要的作用:一是校歌能赋予大学生以坚定的理想信念、无穷的精神力量和积极的生活态度;二是校歌能赋予大学生张扬科学民主精神, 倡导思想和学术的自由等理念的诉求;三是校歌能赋予大学生传承儒家文化, 铭记和秉持学校的优良传统;四是校歌能赋予大学生以特定大学地域特色激起他们的爱校之情。

研究中国大学校歌的现状及其发展趋势是十分有益的, 对于大学生思想教育工作有着重要的意义。

(一) 从理论意义上讲, 研究中国高校校歌的现状及发展趋势有助于加强和丰富中国高校校歌的系统研究。

校歌之于它的学校, 就如同国歌之于它的国家, 它可以说是校园生活的现代图腾。对大学而言, 校歌不只是一串音符, 一簇象征性的符号, 更是一种灵魂, 是大学精神的集中体现, 并代表各校的特点。它是由该校的历史传统和办学风格凝聚而成的, 它的旋律萦绕、弥散着每一位学子心中的憧憬和梦想。因此, 必须对高校校歌进行深入的研究。要从总体上认清中国高校校歌的发展趋势, 必须剖析中国高校校歌的创作和影响的现状, 进行歌词的结构比较, 指出中国高校校歌创作中存在的问题, 并有针对性地采取相应的措施, 顺应中国高校校歌的发展趋势。目前, 这方面的研究很少, 或很不系统, 此项研究将会大大促进中国高校校歌理论研究的系统化、规范化, 因而, 具有十分重要的理论意义和学术价值。

(二) 从实践上讲, 研究中国高校校歌的发展趋势可以更好地开展校歌的创作和改革工作。

南京大学一名毕业生2007年7月致信江南时报, 引起大学校歌歌词是否应该与时俱进的讨论。校歌的困扰是显而易见的。南大校歌改革之争, 事实上不光是南大一校的问题, 其实质是在新世纪、新时代下, 当代中国学校校歌当如何发展的问题。也就是说, 已有校歌应当不应当“推陈出新”的问题。研究中国高校校歌的现状及其未来发展趋势, 有助于更好地开展校歌的创作和改革工作, 有着重要的实践意义和现实需要。

二、大学校歌的现状及其思想教育工作存在的问题

随着教育形势的发展和时代的要求, 我国高校校歌的词曲创作, 无论是在歌词内容还是在曲调形式上, 都还存在着诸多问题。有些大学校歌歌词晦涩难懂、曲高和寡, 不能满足大学生的热切期盼, 难以在校园流行。因此也难以承担对大学生进行思想政治教育的重任。

(一) 趋同化、政治化、程式化倾向严重, 缺少文化内涵和办学特点。

每个学校都有各自的校歌, 但品质各异, 良莠不齐, 有的甚至难登大雅之堂。目前大学校歌的尴尬境地, 确实较为普遍, 总的说, 是词藻繁冗曲高和寡, 通俗地讲是“看不懂, 不好记, 唱不来”。在流行歌曲中泡大的一代, 骤然接触到古奥的校歌, 会有挫折感, 会近乎本能地予以排斥, 致使校歌远离大学生群体, 更谈不上走向社会大众。高校校歌不能随着教育形势的发展和时代的变化而与时俱进。

(二) 文言校歌唱之不求甚解, 白话校歌放低身段仍很尴尬。

大学校歌歌词不管是文言文还是白话文, 都存在着固有的弊端。历史悠久的文言校歌, 多诞生在白话文尚未普及的二十世纪二三十年代, 有其深刻的时代背景和学术背景, 歌词深奥难懂, 太陈旧, 听不懂, 不好记。至于有的校歌浅白无文, 不是因为它没用文言, 而是说它没有文采。白话并不等于白开水, 白话诗、白话歌词照样可以写得文采斐然。近年来一些名校纷纷废止新校歌, 或不再征选新校歌而恢复老校歌。但更重要的还是当代大学精神的缺失, 唱响的不仅是校歌, 更应该是大学本身。

(三) 校歌在校园文化活动中也只是摆设, 曲高和寡难以

在校园流行。校歌在大学生中无足轻重的地位。校歌难以流通, 其根源并不在于文言文的过时, 而在于现代大学精神和过去时代精神的断层及学生与学校关系的微妙变化, 非不能也, 是不为也。有些校歌旋律像咏叹调, 比较难唱, 所以普及率也一直不太高, 和流行歌曲比起来, 校歌便失去了大学生的宠爱。先闻其声, 听一首不入流的校歌, 让人不能不疑心那是一所不入流的学校。有些大学生, 甚至是大部分人, 虽然听过但不会唱, 即便唱过也场合很少, 大都是在学校组织的会议上, 还有少部分人从来就没听过校歌, 使校歌高高挂起。

三、我国大学校歌发挥思想教育功能的未来改革导向

新世纪、新时代下的高校校歌必须顺应时代潮流, 要体现与时俱进、推陈出新的改革趋势, 并配合德育教育和素质教育, 为学校的全面建设和发展, 作出新的贡献。

(一) 深化高等教育体制改革是前提。

对大学而言, 校歌不只是一串音符, 一簇象征性的符号, 更是一种灵魂, 是大学精神的集中体现, 并代表各校的特点。大学要办出民族和地域特色, 突出人文与自由精神, 必须深化高等教育体制改革, 这是校歌改革的首要前提。媚俗、浮躁、功利、浅薄严重充斥着当今中国的大学校园。一时间, 社会上什么人都想弄顶“硕士”“博士”帽戴戴, 什么人都想弄个“教授”“博导”当当, 大学中各种“公司”满天飞, 大学校园被浓烈的市场化、商业化色彩所笼罩。因此, 高等教育政策亟待改革。要在去行政化影响的同时, 更加“重视培养学生追求真理、探索新知的精神, 培养他们的科学素质、人文素质, 培养他们服务社会、承担责任的意识。只有这样, 才能更好地凝练概括高校自身的办学精神和文化特色。

(二) 校歌内容与形式的与时俱进是重要体现。

以歌词与时俱进, 可反映学校的新气象, 校歌音乐与时俱进则可使校歌更易为人接受, 利于传播。但是, 校歌与时俱进必须坚持以下几个基本原则:一是大学校歌不能时尚化, 让校歌变成流行色;二是不能抛弃从前传统, 而是扬弃, 在继承中有改革;三是让校歌更贴近时代、更突出个性, 更有文学性;四是让校歌所配音乐更符合现代师生的口味, 但又不是让其音乐流于“轻俗”。因此, 作为礼仪歌曲, 校歌歌词当典雅庄重, 这就要求歌词用语不应太白话、太通俗、太质朴。当讲求文采运用修辞, 做到华实相副。校歌的音乐当古典高雅, 讲求节奏有起伏感、韵律铿锵, 不宜俗不可耐, 当从使人易唱喜闻的角度出发, 配以大家都熟悉的名曲等。

(三) 大学校歌历史传统的继承与借鉴是重要渠道。

从近代我国大校歌的发展历程看, 早在民国时期, 各类型大学包括国立、省立、私立、教会大学等几乎都有着自己的校歌20世纪前20年代是我国学校歌曲的兴盛期, 可谓儒雅赋咏, 弦歌不辍。民国时期的的大学都十分重视校歌的创作, 而对大学理念的追求则直接反映在其校歌上。民国时期的校歌体现了当时大学对传承儒家文化、崇尚传统精神、倡导思想自由、追求科学真理、唤起学生社会责任、激发民族意识等理念的追求, 并展现了当时大学的勃勃生机, 也为当下大学校歌的创作、大学理念的追求提供了一定的借鉴依据, 对当今的校园文化建设有着很大的启示。

摘要：大学校歌及其研究对于加强大学生思想教育具有理论与现实意义, 但大学校歌的现状令人堪忧, 其所承载的思想教育功能难以发挥, 围绕大学生思想教育功能的改革导向, 大学校歌要在深化高等教育改革的基础上, 在大学校歌词曲等内容和形式两个层面进行改革, 同时, 要继承和借鉴民国时期大学校歌的优良文化传统和大学精神。

漫话中国大学校歌 篇3

国有国歌，军有军歌，市有市歌，厂有厂歌……校有校歌。各行业各地区各单位的歌，都是为了塑造和展示自己的形象，都是形象之歌。大学校歌也不例外。校歌是一种宣示，宣示着自己的立校宗旨和传统，也是一种号召和承诺。对于学生的成才，对于学校的建设，校歌犹如学校的精神图腾，与校徽、校训等相得益彰，其作用概括说来有二：对内，在于自我激励，以凝聚人心，鼓舞士气；对外，在于自我张扬，以展现风貌，广告天下。

中国最早的大学校歌，大概要数1897年问世的南洋公学（1896年创建于上海）师范院的院歌——《警醒歌》。歌词共四章，每一章都以“警警警”开头，“醒醒醒”结束。“惧而思奋，愧而思奋，勤学勤诲，急所当务”，警醒同道，激励师生的报国之志，是其主题。

这首院歌的影响应该是很大的。1902年，黄遵宪一口气写出《军歌二十四章》，每一章的结束语均为三个重叠的字，如“鼓鼓鼓”、“勇勇勇”，可能就是学了《警醒歌》。

南洋公学后改为邮传部上海高等实业学堂（交通大学前身），1909年有了由校长唐文治作词的校歌：“珠光灿，青龙飞，美哉吾国徽，醒狮起，搏大地，壮哉吾校旗。愿吾师生全体，明白旗中意，既醒勿睡，既明勿昧，精神常提起。实心实力求实学，实心实力务实业，光辉吾国徽，便是光辉吾校旗。”

早期的中国大学校歌，有不少带着浓重的儒家文化色彩。创作于1916年前后的《南京高等师范学校校歌》（该校首任校长江谦作词，李叔同制谱，今南京大学校歌），就极为推崇万世师表孔圣人和儒家学说：“大哉一诚天下动，如鼎三足兮，曰知、曰仁、曰勇。千圣会归兮，集成于孔。下开万代旁万方兮，一趋兮同……”

1919年初诞生的《南开大学校歌》也是这样：“渤海之滨白河之津巍巍我南开精神，汲汲锓锓月异日新发煌我前途无垠。美哉大仁智勇真纯，以铸以陶文质彬彬。”这大仁、智勇、真纯，文质彬彬，正是儒家心目中理想的君子形象。

经过五四运动的洗礼，终于有校歌开始张扬科学民主精神，倡导思想和学术的自由。1925年，由刘大白作词、丰子恺作曲《复旦大学校歌》这样开篇：“复旦复旦旦复旦，巍巍学府文章焕，学术独立思想自由，政罗教网无羁绊。”这大概是迄今为止，中国最具风骨的大学校歌，鲜有可与之争锋者。刘大白是五四时代的新诗人，其《卖布谣》同情底层劳动人民的痛苦，广为流传。他做复旦大学教授时写下的这首校歌，展现了其诗歌的另一种风范（1929年，刘大白出任教育部常任次长，学而优则仕，不知其此后对于不仕者的学术独立思想自由有无“羁绊”？）。

1928年东北大学六周年校庆前夕，校长张学良邀请诗人教授刘半农、音乐家教授赵元任创作《东北大学校歌》，歌词深情地讴歌了东北地灵人杰，抒发了学子们报效桑梓报效祖国的历史使命感，并毫不隐晦地道出了时人对于日、俄侵略势力进一步掠夺我东北河山的担忧：“痛国难之未已，恒怒火之中烧。东夷兮狡诈，北虏兮矫骁；苟捍卫之不力，奚宰割之能逃？惟卧薪尝胆，庶雪耻于一朝。”这是刘半农的“教我如何不想她”的爱国情怀的又一次痛切的倾诉。

抗日战争中产生的《广西大学校歌》则分明是战火硝烟中的一代学子报国的呐喊：“保卫中华，发达广西，是我们立校本意。为国牺牲，为民工作，是我们求学目的。”

抗日战争爆发后，北大、清华、南开三校南迁，历“长沙临时大学”半年，值南京失守，更西迁昆明，立“西南联合大学”。由联大中文系教授罗庸作词的《西南联大校歌》，抒写了这段流亡的艰辛和悲愤，更表达了驱逐敌寇、从头收拾旧山河的决心和信念，表达了一代学人担当国运的精神，足为岳飞《满江红》八百年后的一个新版。而歌词中的“仇寇”二字，原为“倭虏”：

万里长征，辞却了五朝宫阙。

暂驻足衡山湘水，又成离别。

绝徼移栽桢干质，九州遍洒黎元血。

尽笳吹弦诵在山城，情弥切。

千秋耻，终当雪；中兴业，须人杰。

便一城三户，壮怀难折。

多难殷忧新国运，动心忍性希前哲。

待驱逐仇寇复神京，还燕碣。

1940年，河南大学流亡嵩县，在抗战烽火中诞生了《河南大学校歌》：“嵩岳苍苍，河水泱泱，中原文化悠且长。济济多士，风雨一堂，继往开来扬辉光。四郊多垒，国仇难忘，民主是式，科学允张，猗欤吾校永无疆。”于救亡语境中仍不忘民主与科学，有着救亡与启蒙的双重主题。

成仿吾（1897～1984）被认为是由“文化人”成为“革命人”的典型，一生做过好几家大学的校长（党委书记），从陕北公学到中国人民大学，几乎是当一处校长写一篇校歌。

且看他作于二十世纪五十年代的《山东大学校歌》：“东临黄海，南望泰山，这儿是我们学习劳动的乐园。共产党和人民给了我们一切，教我们发展德智体，又红又专。我们高举毛泽东思想红旗，学习马列主义与科学知识，要彻底改造思想，服务于人民，要永远朝气蓬勃革命到底。奋斗啊，奋斗啊，为了社会主义建设；奋斗啊，奋斗啊，为了人类解放事业。”

还有1980年作的《中国人民大学校歌》：“记取，祖国的儿女们，为了挽救民族的危难，从四面八方冲破封锁，团聚到可爱的延水河边。忠诚，团结，活泼，紧张，学习马列主义、毛泽东思想，为了坚持华北的抗战，跨越祖国的万水千山。八年抗战，血染华北峻岭与平原，前进，人民的大学，继承先烈的革命模范。艰苦奋斗，勇于登攀，为新中国做出最大贡献。坚持无产阶级政治，克服非无产阶级错误流传。我们永远前进，前进，信守忠于人民的誓言，奋勇前进，争取共产主义的明天。”

1958年，中国科学院所属的中国科技大学在北京成立前夕，院长兼校长的郭沫若起草了校歌《永恒的东风》：“迎接着永恒的东风，把红旗高举起来，插上科学的高峰，科学的高峰在不断创造，高峰要高过无穷，红旗要红过九重。我们是祖国的好儿女，要刻苦锻炼，辛勤劳动，在党的温暖抚育坚强领导下，为共产主义事业做先锋。又红又专，理实交融，团结互助，活泼英勇，永远向人民学习，学习伟大领袖毛泽东。”这校歌与他的《中国少年先锋队队歌》有承袭之处。队歌作于1949年底，其中“为了新中国的建设而斗争，战斗在民主阵营的最前线”一句，到1953年改为“为了新中国的建设而奋斗，学习伟大的领袖毛泽东”。

东北师范大学的历史可追溯到1945年中共从延安大学抽调部分教师和干部到东北创建东北大学之时。到二十世纪八十年代末，公木作《东北师范大学校歌》：“烽烟滚滚，雪海茫茫，东北群英融汇一堂，越过平原，跨过松江，智慧的大队在战斗中成长。燃烧着青春的火焰，沐浴着党的阳光，扬起那科学的风帆，泛游知识的海洋。前进，前进，向着胜利，向着未来，前进，前进，向着共产主义理想。”（第二段略）

这些，就是延安以来的一种校歌风格，近似军歌或党校的校歌。

二

近年来一个有趣的文化现象是，一些名校纷纷废止新校歌，或不再征选新校歌，而恢复老校歌。例如上海复旦大学，其老校歌作于1925年。试看其三段歌词之一：

复旦复旦旦复旦，巍巍学府文章焕。

学术独立思想自由，政罗教网无羁绊。

无羁绊，前程远，向前向前，向前进展。

复旦复旦旦复旦，日月光华同灿烂。

其新校歌作于1988年：“你是复旦人，我是复旦人，我们共同拥有新的理想。民族的崛起，人民的富强，未来的历史重任在我们肩上。刻苦严谨，求实创新，努力前程，为国栋梁。文明健康，团结奋发，复旦复旦，日月辉煌。”

2005年初夏，复旦百年校庆之际，在广大师生的强烈呼吁下，学校当局决定停用新校歌，恢复老校歌。全校一片欢欣鼓舞。到复旦的校园网和BBS上去看一看：“新校歌轻飘飘的好像念儿歌”，“无论歌词还是曲谱，现行校歌和老校歌都不可同日而语，第一次听老校歌让我为自己是复旦学生而自豪，第一次听新校歌让我觉得无地自容”，“老校歌之内涵、思想以及文笔，无需渲染，已够我辈激动自豪不已，特别是‘学术独立思想自由，政罗教网无羁绊’，在国内是何等的缺乏，何等的令人神往”，“就是歌词的大气与个性，岂是新校歌所及万一”，“茕茕白兔，东走西顾；衣不如新，歌不如故”……只不知如此拙劣的新校歌当年是怎样出笼的？怎么会有这等罔顾民意、让黄钟毁弃瓦釜雷鸣的怪事曾经发生？

与此相映成趣的是，清华大学老校歌诞生于二十世纪二十年代。“文革”后，清华曾搞过新校歌的征集，但至今尚无一首得到大家的认同，倒是老校歌魅力依旧。

南京大学，经过近两年的征集，应征者踊跃，无奈“过尽千帆皆不是”，最后确定复辟该校历史上最早的校歌，即1916年前后问世的原南京高等师范学校校歌。反对者说，校歌应该有时代精神；赞成者说，校歌不是流行歌曲，更应该贯穿时代，超越时代，是学校文化底蕴的体现。

浙江大学的校歌是：“大不自多，海纳江河。惟学无际，际于天地。形上谓道兮，形下谓器。礼主别异兮，乐主和同……”为1938年11月该校流亡广西宜山期间，由竺可桢校长请国学家马一浮所作，其文辞古奥，含义深幽。1985年、1996年，浙大两次决定重写校歌，终因征集到的词曲均“新不如故”，不得不作罢。

也有坚持新校歌不改的。例如华东师范大学，其现行的校歌是：“怀着灿烂的希望，我们来到丽娃河旁，带着青春的豪情，我们漫步华夏路上。春风拂岸柳，夏雨催鸣蝉，秋水映丽虹，冬雾迎霞光。美丽的校园滋养着我们，百花齐放，未来的园丁努力学习，茁壮成长……”不知出于什么人的手笔，应该说浅白浮泛得还算可以，而作为该校前身之一的光华大学，其被人遗忘的校歌就很劲健：“鲲鱼久蛰北溟中，今已化为鹏，去以六月羊角风，重霄一奋冲。我有前圣羲与农，肇造文明启晦蒙。我有后圣周与孔，旁流教泽施无穷。观国之光远有耀，重任在吾躬。中华民气原俊伟，奋起自为雄……”

武汉大学1998年诞生的代校歌也嫌轻薄：“东湖之滨，珞珈山上，这是我们亲爱的学堂。百年沧桑，弘毅自强，根深叶茂育桃李，满园芬芳。啊，美丽的珞珈山，多少雄鹰竞翱翔……”远不及其国立时期老校歌的典重隽永：“黄鹄一举兮，知山川之纡曲，朝斯夕斯，日就月将……”

与之毗邻的华中师范大学，有一首《南湖秋月》据称是其校歌，在其百年校庆晚会上演唱，曾由中央电视台播出：“朦胧月光，夜色未央，南湖水摇醒一片蓝梦乡。万籁都寂静，暖风轻轻唱，花香弥漫中，灯火几扇窗。噢，南湖的夜啊，波光吻月光，青春的梦啊，伴月任徜徉……”可它分明只是一首情歌，一支小夜曲，与校歌相去甚远。而在该校历史上，是有过一首真正的校歌的：“同学兴起，立德立言立功。当仁不让，发奋天下为雄……”不知两校有没有“复古”之意。

北京大学百年校庆（1998年）后，有人归纳了三大遗憾，其中之一就是没有一首能够代表北大精神的校歌。不过，北大历史上还是有过被称为校歌的作品的。

胡适做北大校长时，他的《兰花草》（原诗题为《希望》）：“我从山中来，带着兰花草。种在校园中，希望花开早……”就在校园里流行，被戏称为北大校歌。其实，“兰为王者香，不与众草伍”，尚兰友兰，分明寄寓着一种不屑流俗的追求和自信，说是北大校歌，也并非全是戏言。

景山门启鳣帏成，均又新，弦诵一堂春。

破朝昏，鸡鸣风雨相亲。

数分科，有东西秘文。

论同堂，尽南北儒珍。

珍重读书身，莫白了青青双鬓。

男儿自有真，谁不是良时豪俊。

待培养出，文章气节少年人。

此歌名为《正宫锦缠道·寄北雍诸生》，为国学大师吴梅所作，被蔡元培用做北京大学校歌。据说，在北大百年校庆时，一些青年学子唱着它竟怆然涕下。有人感慨，可能“文章气节”这旧时文人的老生常谈真是和读书人久违了吧。而这才是北大的老传统、真精神。

棫朴乐英才，试语同侪，追想逊清时创立此堂斋，景山丽日开，旧家主第门桯改。

春明起讲台，春风尽异才，沧海动风雷，弦诵无妨碍，到如今费多少桃李栽培。

喜此时幸遇先生蔡，从头细揣算，匆匆岁月，已是廿年来。

此歌亦为吴梅所作，被认为是北大校歌之一。歌词回顾了北大初期的校史，流露了对“先生蔡”的景仰和怀念之情。蔡元培1916年12月被任命为北大校长。1919年6月发表《不肯再任北大校长的宣言》，提出中国现代大学的基本理念：第一，大学应当是独立的和自主的；第二，大学应当具有思想自由和学术自由；第三，大学学术与思想自由需要相应自由的社会政治环境。1923年1月蔡元培被迫辞职出走欧洲。

红楼飞雪，一时英杰，

先哲曾书写，爱国进步民主科学。

忆昔长别，阳关千叠，

狂歌曾竟夜，收拾山河待百年约。

我们来自江南塞北，情系着城镇乡野；

我们走向海角天涯，指点着三山五岳。

我们今天东风桃李，用青春完成作业；

我们明天巨木成林，让中华震惊世界。

燕园情，千千结，问少年心事，

眼底未名水，胸中黄河月。

这首《燕园情》，应该作于1952年北大迁入燕园之后，也被认为是北大校歌。歌词先对五四先哲的夙求和西南联大的颠沛作了回顾，然后抒写今日学子的读书报国之志。按照时下的提法，用语比较规范，却已不大见“循思想自由原则、取兼容并包之义”这一为蔡元培公之天下的校训《燕园情》，用作校歌，格调似乎不够。

而燕京大学原来是有自己的校歌的：“菁莪雅化，学明行修，教泽奏奇功。人文荟萃，中外交孚，声誉满寰中。良师益友，如琢如磨，情志每相同。踊跃奋进，探求真理，自由生活丰。燕京，燕京，事业浩瀚，规模更恢宏。人才辈出，服务同群，为国效荩忠。”北京大学进驻燕园，鸠占鹊巢，又不好进而掠美，只得袭用人家的校歌。

而西南联大的校歌，三家分晋，北大只占其一，也不好据为己有，何况那是战乱年代的一段悲情记录，内容也不相宜。

可叹北大，至今没有一首响亮的校歌。

三

1949年国民党政府败退台湾，带走了多家名校的校长和教授，在台湾“复校”。这样，就出现了一块校牌，分挂两岸，并同唱一支校歌的现象。

清华大学的老校歌，在北京清华园被冷落许久之后又重新唱响，而在台湾新竹清华园则绵延不绝。其三段歌词之一是：

西山苍苍东海茫茫，吾校庄严巍然中央。

东西文化荟萃一堂，大同爰跻祖国以光。

莘莘学子来远方，莘莘学子来远方，

春风化雨乐未央，行健不息须自强。

自强自强，行健不息须自强。

1932年，邹鲁第二次出任中山大学校长，重新撰写了中山大学校歌。歌词是：

白云山高，珠江水长。吾校矗立，蔚为国光。

国父手创，遗泽余芳。三民主义，仪型四方。

民国基础，大同梯航。莘莘学子，济济一堂。

学以致用，不息自强。发扬光大，贯彻主张。

懿瞰勉旃，勿堕勿忘。

1949年以后，广州的中山大学很长时间没有理会校歌，直到1994年建校七十周年，决定沿用老校歌，但对歌词作了修改，将其中“国父首创”改为“中山首创”，将“三民主义”等四句，改为“博学审问，慎思不罔，明辨笃行，为国栋梁”，将最后两句改为“振兴中华，永志勿忘”。

台湾的中山大学，则由于校址已远离了“白云山”、“珠江水”，就把歌词开头两句改为“中华文化，源远流长”。

美哉吾校，真理之花，青年之楷模，邦国之荣华。

校旗飘扬，与日俱长，为世界之光，为世界之光。

美哉吾校，鼓舞群伦，启发我睿智，激励我热忱。

英俊济跄，经营四方，为世界之光，为世界之光。

美哉吾校，性灵泉源，科学之奥府，艺术之林园。

实业扩张，进步无疆，为世界之光，为世界之光。

美哉吾校，灿烂文化，实学培国本，民族得中兴。

宇土茫茫，山高水长，为世界之光，为世界之光。

这是国立交通大学1943年的校歌。1959年，大陆的交通大学一分为二。西安交通大学在多年沉默之后，于2005年4月宣布启用老校歌，一字不改，遂得了一份嫡传。上海交通大学则于此前已另作新歌：“相聚在东海之滨，吸取知识的甘泉，交大，交大，学府庄严，师生切磋共涉艰险。为飞跃而求实，为创业而攻坚，同学们，同学们，振兴中华，振兴中华，宏图在胸，重任在肩……”可惜又是一个“新不如故”。

重建于台湾新竹的交通大学则沿用老校歌萧友梅的原曲，对歌词作了较多改动。其中“沪渝平唐”四字概括了交大于战乱中颠沛流离的沿革历史：

美哉中华，诞育异葩，吾校启新运，灿烂若朝霞。

济济跄跄，沪渝平唐，为经世之学，夺天工之长。

开物成务，播化明伦，乘桴兴宝岛，击楫复神京。

作教上庠，理工管航，为经世之学，夺天工之长。

不过，新竹的交大校歌，也忒多了一点政治情怀，还有着“道不行，乘桴浮于海”的悲号，还存“击楫复神京”的痴念，想必是在当年内战炮火余烟未尽之时所作。

而我们见到的像交大这样的理工农医类院校的校歌，多专注于自己的专业领域，并不刻意作更多的社会关怀、政治煽情。如《西北工业大学校歌》，其所言之志，只在“缕木铄金，飞天巡洋”；《南京航空航天大学校歌》只惦记着“效法羲和驭天马，志在长空牧群星。越重关，秉琴心剑胆，御风行”；中国农业大学最近启用的校歌《金色的希望》，只道是“翻开我们的书本，就闻到五谷淡淡的清香。走出我们的校门，就担起天下饱暖和安康”。

一些医科院校的校歌也只是专注于救死扶伤的事业。例如上海中国医学院1933年的院歌突出的是“启迪炎黄绝学”、“独步国医坛”；高雄医学大学校歌强调“奉献爱心服务人类，誉满杏林永芬芳”；首都医科大学也只以“白衣天使的摇篮，人民健康的希望”自许。

也有“出格”的。1924年开办的广州中医药专门学校，其校歌理想居然是“上医医国”（广东人孙逸仙就是上医医国的一个典范吧）。中国医科大学1940年问世的校歌也宣称：“我们正是社会的治疗家，使受伤的祖国走向健康，走向新生。”

理工农医类院校的校歌，到底是该教导学生潜心专业研修，做专门的科学技术人才，还是该教导学生超越专业，热心政治，兼做公共知识分子，心忧天下，修齐治平，看来还是一个见仁见智的问题。

四

大哉一诚天下动，

如鼎三足兮，曰知、曰仁、曰勇。

千圣会归兮，集成于孔。

下开万代旁万方兮，一趋兮同。

踵海西上兮，江东；

巍巍北极兮，金城之中。

天开教泽兮，吾道无穷；

吾愿无穷兮，如日方暾。

早期的校歌多文言，文辞古奥，对于今天的学子已相当费解。所以，当南京大学决定恢复这首最早的校歌，尽管歌词突显了以万世师表孔子为代表的中华文化的精神和力量，有囊括六合、天地浑一之势，又有大象无形、道清境远之趣，具有足够的征服力量，但还是有南大学生感叹校歌难唱、拗口，建议校歌年轻化。还有工科研究生对着古汉语辞典，将它译成现代汉语：“多么伟大啊诚实之德，整个世界都为之鼓动。像鼎之三足支撑着它的，是智慧、仁爱和奋勇。集大成的圣人是孔子，是众圣汇聚归依的正宗。直到千秋万代，旁及四面八方，我们的目标都相同……”译文大抵不错，可是原词的典雅凝重之风，译成白话后却丧失大半。对于校歌，也许宁可失之艰深古奥，也不可失之浅俗无文。今天，在肤浅直白的流行歌曲中泡大的一代，骤然接触到古奥的校歌，会有挫折感，会近乎本能地予以排斥，这很正常，也很不正常。大学生、研究生不懂文言，不谙古典，并不是什么光荣。不是在提倡传统文化教育吗？不是提倡学生读经吗？那么，就让文言的校歌为之扫一扫文言之盲，或营造一点向往传统文化的气氛也好。

当然，这并不是说校歌一定要用文言写成，以白话写的校歌就一定不好。在台湾，举世皆“文”惟我独“白”的《台湾大学校歌》沈刚伯词、赵元任曲就全是以白话写成，倒还显得独有精神：

台大的环境郁郁葱葱，

台大的气象勃勃蓬蓬。

远望那玉山突出云表，

正象征我们目标的高崇；

近看蜿蜒的淡水他不舍昼夜的流动，

正显示我们百折不挠的作风，

这百折不挠的作风，

定使我们一切事业都成功。

笔者现在供职的华侨大学，以招收海外侨生、传播中华文化为特色，乔羽、谷建芬两位当代歌坛名家应邀合作的校歌《一方沃土》，其词句也白得不乏神韵：

造一方沃土，播种我们的希望，

引一道清泉，灌溉我们的理想。

昨日五洲四海，遥遥相望，

今日弦歌声声，欢聚一堂。

会通中外今古，攻读世纪新章。

山巍巍，水洋洋，大好神州是故乡。

至于有的校歌浅白无文，不是因为它没用文言，而是说它没有文采。白话并不等于白开水，白话诗、白话歌词照样可以写得文采斐然。

成仿吾、郭沫若等做校长时作的校歌，是当年的时势使然，时尚使然，反过来又推动了一种时势时尚的形成，这且按下不表。今见有些近年问世的校歌也实在不像样子，简直有损其学校声誉。试看：

《东北农业大学校歌》：“东农东农，你诞生在共和国的黎明之前，东农东农，辉煌与磨难造就你凤凰涅槃。如今满园的绿色，蕴藏着师生绿色的梦幻，放眼校园的繁华，绽放着服务‘三农’的心愿……”其词平庸而且不通。试问，诞生在“黎明之前”，究竟是你的光荣还是你的不幸？强调这一点是什么意思？

《韶关学院校歌》：“迎着丹霞的朝阳，带着北江的激浪，来到韶关学院校园，社会也是我们的课堂。以知识美丽我们的年华，以勤奋绣美我们的青春。立志崇德，勤学创新，学好本领报效人民，热血浇出祖国的繁荣……”浮泛俗套不说，以知识“美丽”年华之后，难道就找不到一个替换词，还必须以勤奋“绣美”青春？

《中央财经大学校歌》：“礼花将你送来，肩负殷切期待，有志青年神往，涌向你宽阔胸怀。你用科学的乳汁，哺育莘莘学子，你用理想的彩笔，描绘美好未来。我们热爱中财，我们歌唱中财，无论天南地北，爱心永系中财……”这歌词是“万金油”，只要把“中财”换成任何别的学校的简称，如“东理”、“南工”、“西农”、“北医”，就可以成为任何别的学校的校歌，放之九洲而皆准。

未见其校，先闻其声，听一首不入流的校歌，让人不能不疑心那是一家不入流的学校。不知那校歌是怎么出笼的？是偌大校园偌大时空竟不曾有一擅词之人，还是其文采不足、雅兴有余的校长书记硬要以权售私，献丑现眼？

不过，要把一首校歌写得雍容典雅，又别致新颖，在全国数以千计的校歌中个性鲜明，魅力四射，在校园内外流行起来，还真不是一件容易的事。大概是久为校歌的创作所苦吧，1992年，中国地质大学索性将二十世纪五六十年代流行全国的一首《勘探队员之歌》定为自己的校歌：“是那山谷的风，吹动了我们的红旗，是那狂暴的雨，洗刷了我们的帐篷。”“背起了我们的行装，攀上了层层的山峰，我们满怀无限的希望，为祖国寻找出丰富的宝藏。”这一选择倒有些机智，不乏创意，用一首已经流行的歌，来做自家的形象之歌，也很讨巧。可惜的是有些勉强，毕竟地质大学不是专门培养勘探队员的。如果地质大学可以用《勘探队员之歌》作校歌，那石油大学也可以用《我为祖国献石油》作校歌，让师生们每日高唱“我当个石油工人多荣耀哇，头戴铝盔走天涯”，那农业大学早些年就干脆唱《社员都是向阳花》算了。

看两首最简短的校歌吧。《金陵大学校歌》仅四十六字：“大江滔滔东入海，我居江东，石城虎踞山蟠龙，我当其中。三院嵯峨，艺术之宫，文理与林农，思如潮，气如虹，永为南国雄。”《焦作工学院校歌》（今中国矿业大学校歌）仅四十一字：“太行之阳河水东，莘莘学子救国重劳工。源深流自远，物阜民用丰。山葱葱，水溶溶，努力，努力，行健天同功。”

中国大学校歌 篇4

——关于开展贵州大学明德学院“校训、校徽、校歌”征集

工作总结

关于开展贵州大学明德学院“校训、校徽、校歌”征集工作总结

“明德至善，博学笃行”

关于开展贵州大学明德学院“校训、校徽、校歌”征集

工作总结

根据贵州大学明德学院{院团发〔2012〕14号}文件对我系工作的部署和要求，土木工程系（以下简称为我系）于2012年9月6日开始，积极响应团委号召，踏实开展工作，通过积极筹备，精心组织，周密安排，于2012年9月16日圆满的完成了本次征集工作，现将工作总结如下：

一、筹备过程

背景：校训、校徽、校歌是学校精神的特殊载体，是校园文化的重要标志。为了凝炼校园文化，增强校友和师生的凝聚力、自豪感和爱校、兴校意识，进一步培养同学们的创新能力，展现大学生朝气蓬勃、积极向上的精神状态，陶冶情操，提高艺术修养，推动校园精神文明建设，促进学生全面发展，展示我院学生的青春风采。特经院团委研究决定，特此决定进行“校歌、校训、校徽”设计征集。

我系团总支、学生会积极响应院团委工作，在接到院团发〔2012〕14号文件后，进行了以下部署：领会文件精神，向个班下发《关于征集我院“校训、校徽、校歌”的通知》、《贵州大学明德学院“校训、校徽、校歌”

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关于开展贵州大学明德学院“校训、校徽、校歌”征集工作总结

“明德至善，博学笃行”

征集要求》及《贵州大学明德学院“校训、校徽、校歌”征集报名表》，并将以上文件同步发布到我系网站（）上，并分别在8栋、9栋公告栏张贴以上通知。

二、工作安排：

本次活动交由我系团总支、学生会学习部；通过两天的报名工作，得到同学们的踊跃支持，收到大量报名单及作品。

在收到如此多的作品后，由我系团总支、学生会学习部对这些报名的同学的作品准进行了初步考核，最后筛选出部分优秀作品（见附一）。

三、工作总结

本次工作在院团总支的关心下，在我系团总支、学生会积极工作、共同努力下，取得了良好的效果。

在今后的工作中，我系团总支、学生会各部将继续以全面贯彻落实科学发展观为指导思想，在我院团委的正确领导下，扎实开展工作，认真组织，精心准备，确保我系工作向规范化、服务化、系统化、科学化迈进，为夺取今后工作的全面胜利而奋斗。

我们要总结经验克服不足，在今后的工作中善于创新，用于开拓，更好的完成各项工作。

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关于开展贵州大学明德学院“校训、校徽、校歌”征集工作总结

“明德至善，博学笃行”

存在的不足: 由于我系团总支、学生会学习部大部分成员为新部员，工作经验不足，在本次工作过程中，不可避免的存在一些不足，在本次征文工作结束后，我们对比赛过程中存在的不足，进行了深刻的认识和讨论，力求在今后的工作中，求真务实，踏踏实实的干好每一项工作！

贵州大学明德学院土木工程系

二〇一二年九月十八日

小学校歌歌词 篇5

我们的学校,知识启蒙的温床。美丽的校园，宽广的操场，科技的宝地，艺术的殿堂，这是我们学习生活的美好地方。

敬爱的老师，充满关爱和慈祥。循序的教诲，细心的培养，善意的引导，殷切的期望，你是我们获取知识的可靠保障。

我们的同学，满怀新奇与向往。无猜的友谊，求知的****，共同的进步，明天的理想，幸福欢乐伴着我们都茁壮成长。

歌词二

芦台一小是我们可爱的校园，新世纪里生机无限，我们是自由的小鸟，校园是施展才华发展个性的空间。爱校勤学，文明活泼，严谨的校风激励我们成长。学会求知，学会探索，体验创新我们能行。今天我能行，明天我更棒嘿！带着嘱托实现理想，我们是新世纪的栋梁，我们是新世纪的栋梁。芦台一小是我们成长的摇篮，奔向明天这里是起点，我们是待飞的雄鹰，校园是刻苦磨练全面发展的驿站。励志惜时，崇实创新，严格的校训鞭策我们成才。学会合作，学会竞争，奠定基础我们能行。今天我能行，明天我更棒嘿！带着嘱托实现理想，我们是新世纪的栋梁，我们是新世纪的栋梁。

歌词三

武当山下，百里车成，这里有我可爱的校园，这里是我成长的摇篮，传承文明是我们的使命，建设车城是我们的心愿，啊！一小，我可爱的校园，今天春花烂漫，明天桃李满园！汉水之滨，东风热土，这里有我童年的记忆，这里是我永远的乐园，勤奋明礼是我们的传统，求实创新是我们的信念，啊！一小，我美丽的家园，今天我是你的希望，明日我为你自豪！

歌词四

迎着晨风 伴着朝阳 我们走进一小的课堂 勤奋好学孜孜不倦

知识的海洋中我们自由翱翔 强健体魄拼搏赛场 艺术的奇葩美丽绽放 迎着晨风 伴着朝阳 我们走进一小的课堂 诲人不倦敬业爱岗

春风化雨哺育我们新人成长 和谐发展桃李芬芳 祖国的未来我们开创 啊十堰东风一小 我梦想开始的地方 啊十堰东风一小 你人生从这里启航 歌词五

让清晨的风拂面 让留恋的晚霞做伴 让校园的钟声回荡心间 让花儿怒放 让小鸟呢喃

让我们友爱相牵 我们是一小的骄傲 我们是未来的中坚

最蓝的天空飞翔着梦想 最炫的梦想由我们实现 亲爱的同学是飞行中的旅伴 敬爱的老师是我们的导航员 爱你，老师；爱你，校园 更爱我们一小的明天 歌词六

巍峨的武当山 清澈的汉江水 美丽的车城十堰 是我生长的地方

敬爱的老师，亲爱的伙伴 第一小学给了我多彩的期望 我们学习，我们快乐 人生理想从这里启航 勤动手脑，喜乐锻炼 一小帮我练就飞翔的翅膀 啊，沐浴家乡的雨露阳光 明天，飞向祖国的四面八方

歌词七

晨风吹开我们的笑颜

朝霞映红我们的小脸

我和春天一起走进一小的校园勤学善思 孜孜不倦 知识的海洋广阔无边 我们学习我们快乐

今天一小给我们插上了翅膀 明天我们的梦想一定能实现 晨风吹开我们的笑颜

朝霞映红我们的小脸

我和春天一起走进一小的校园团结友爱 和谐发展 老师的教诲铭记心间 努力拼搏 勇于超越

红军小学校歌 篇6

红军小学校歌

（一）校旗上闪烁红军的五星，脚下路延续新的长征； 我们是新一代红军小战士，先辈的热血在身上奔腾！啦 啦 啦 书声朗朗，传递飞夺泸定桥的英勇； 啦 啦 啦 笔声沙沙，续写翻越雪山草地的雄风！啦 啦 啦 啦 啦 啦 啦 啦 啦，红军的战歌由我们传唱，长征的精神由我们继承； 红军小学，红色希望，红军小学，红色希望，我们要让祖国更加强盛强盛！

(二)胸膛中燃烧革命的豪情，脸庞上绽放灿烂的笑容； 我们是新一代红军小战士，前进的步伐无比坚定！啦 啦 啦 红旗飘飘，飘扬忠于人民的赤诚； 啦 啦 啦 红星闪闪，闪耀老区红色少年的光荣 光荣。啦 啦 啦 啦 啦 啦 啦 啦 啦，红军的战歌由我们传唱，长征的精神由我们继承； 红军小学，红色希望，红军小学，红色希望，我们要让祖国更加强盛 强盛！

校歌的尴尬也是学校精神的尴尬 篇7

对不少“00后”和“90后”而言 ,个性、青春、活力、流行是其所追求的,这既是学生青春活力的绽放, 也是社会多元文化的体现。正因如此, 中小学生对新鲜、有趣的事情充满兴趣,渴望求新、求变。在校歌问题上,中小学生自然也希望校歌能够唱出自己的心声, 能够多融入一些流行元素。学生产生这样的想法,正是自身价值取向的直观反映。而现实是,一些中小学在校歌创作中依然会习惯性地加入一些传统的“正能量”词汇,激励、拼搏、梦想、奋斗等等词语的排列组合,唱出来的主旋律也离不开这类正能量激励。这些传统词汇中,传递出来的价值观自然可取,但不够流行、不够时尚也是其所面临的最大问题。

校歌遭遇的尴尬,其实也是学校精神遭遇的尴尬。试想一下,如果学校精神图腾象征的校歌通篇都是各种情绪的宣泄抑或无病呻吟的惆怅, 那么校歌如何能成为学校精神的代表?但是,如果为求学生喜欢, 降低校歌的标准, 向流行靠拢,而远离其所承载的文化内涵,这更是可悲的。有时候,一首校歌的流行不是因为多么好听, 而是这首歌背后的故事和精神。学校不妨挖掘校歌创作背后的故事和精神,以此来引导学生,让他们理解校歌的精神意义大于其流行意义。

送你一首校歌 篇8

大动干戈写校歌

“2010年5月，我们邀请他们来到北京，在国家大剧院里唱起校歌，看着他们，很多人热泪盈眶。”李劭晟坦言，那时他非常非常激动，他曾在纽约、巴黎、维也纳、澳大利亚等地的音乐厅演出，即使是在林肯中心的世界级舞台上，他也从来没有过这样的感觉。

李劭晟是中央音乐学院作曲系的学生，他积极参与的是公益项目“送校歌计划”。2010年3月，全国政协常委、中央音乐学院副院长叶小纲发起了“送校歌计划”。在一次西部考察期间，叶小纲发现，西部偏远地区特别是一些少数民族地区的学生在一些重要活动时都没有歌唱，很多时候唱一些当地民歌就了事了。在跟孩子们聊天时，说到音乐，孩子们眼中热切渴望的闪光让叶小纲动容。回京后，叶小纲想要做个公益项目，给西部地区的少年儿童写歌，他的想法马上得到了身边的师生们的支持。李劭晟就是其中之一，他形容大家是说干就干。

对于音乐学院的师生们来说，送校歌先得有歌词。作为学校文化符号的校歌，歌词创作需要体现独特的校园气息，只有身在当地学校，既要有深厚的感情还得能够高度提炼，才能创作出适合的歌词。于是，叶小纲电话联系了甘肃省副省长郝远，表达了送校歌的愿望，郝远一口答应，组织当地中小学报送歌词。很快，歌词送到了叶小纲那里，作曲系的师生们开始忙碌起来。

“我写曲子一直是很快的。”李劭晟说。《二中校歌》是他写的第一首校歌，他根据歌词着力体现青葱岁月的感觉，用进行曲式的节奏展现明快的风格，同时还要兼顾校歌的庄严感。完成作曲后，师哥刘力帮着配器，于洋完成了钢琴伴奏的编配。在他们送给学校的光盘里，有一流交响乐团的演奏，有专业少年合唱团的演唱，有演唱版也有伴奏版，还有曲谱，包含简谱。特意编写的钢琴伴奏版，就是为了方便当地学校使用，只要有小键盘他们就可以练习。说起为了一首中学校歌如此“大动干戈”，李劭晟颇为自豪，在他看来这是一份拿得出手的礼物。他说：“我们要告诉西部偏远地区的孩子们，他们获得的一点不差，甚至更棒。”

2010年4月，叶小纲一行前往临洮县，把《童心飞扬》、《二中校歌》分别送到临洮县实验一小和第二中学。李劭晟没有随行，但他听说七八百名学生很快就学会了校歌，暗自高兴，看来曲子上口好学，孩子们也真心喜欢。

“从小给孩子灌输美好的音乐信念很重要，因为音乐是最能给人力量、激情、信心的。”叶小纲告诉记者，“从孩子们由衷的笑容中我们读出了他们的幸福。我们很满足，很感动。”

校歌、美育、钱学森之问

李劭晟形容写校歌是一直在路上的状态，甘肃临洮县的第一站让参与其中的师生们收获了感动，留下非常美好的印象，但是大家并不留恋，开始为其他地区的学校写校歌。三年间，李劭晟完成了近10首校歌，作曲系的师生完成了100多首校歌的谱曲工作。一些非西部地区的学校慕名前来，要求帮忙给校歌作曲，师生们也都不拒绝。

采访前几周，李劭晟正跟黑龙江省哈尔滨市宾县一中的老师，为校歌的细节反复讨论和斟酌。“宾县一中提供了三首歌词，我在作曲的过程中，把三首歌词综合到了一起。校歌是有一定的功能性和服务性，但是诗意不能丢，所以先要把歌词写顺了。”李劭晟反复跟校方沟通，校方再次修改歌词又花了一个多月的时间。完成作曲后，李劭晟发现歌词还有些地方不上口，就继续跟校方交流修改意见。他并不觉得麻烦，一首好校歌需要被反复歌唱、流传经年，学校自然是高度重视的，作为作曲者更是精益求精。李劭晟们全情投入在校歌创作中，他们的创作没有报酬，制作的过程并不因此有半分偷懒或者应付。

“都说中国缺少创新型人才，不能回答‘钱学森之问’，其实这跟美育的缺失有很大的关系。”叶小纲在创作采风以及调研工作中发现，从音乐普及教育的层面来讲，经济发达地区和相对落后地区的教育资源存在相当大的差异，发展十分不均衡。在甘肃，叶小纲与基层音乐教师交流时，一位来自甘南藏区学校的音乐教师把自己的工作概括为：一个人、一张嘴、一本书。这所学校共有900多名学生，却只有他一位音乐老师，除了教音乐，他还兼任美术、体育等课程。学生没有音乐教材，只有老师有一本教材，全靠他一张嘴来教。“缺少教育经费，缺少教学设备，缺少艺术师资，这是经济相对落后的西部地区、贫困地区普遍存在的问题。”事实上，在东部相对发达的地区，高考指挥棒下，音乐、体育、美术被称作“小三门”，往往可以随意取消。

发起送校歌计划，叶小纲并不满足于让学生们创作曲子，还要真真切切地把歌送到这些西部学校。所以，李劭晟和同学们在校园里完成作曲后，还有更多的行动，看看西部地区的现状是他们的必修课。“2010年8月，如果甘肃舟曲没有发生泥石流，我们班的同学就会到那里支教。我们车票都买好了，大家分了小组，要到不同的学校教音乐。”李劭晟说。

2011年夏，叶小纲带队再次到甘肃，把出版的校歌计划精选作品和CD送到当地中小学。李劭晟和同学随队来到甘肃省甘南州夏河县的王格尔塘小学送校歌，并开展支教活动，教孩子们唱歌，跟孩子们乐成一片。当李劭晟让孩子们在本子上写下自己的愿望时，很多孩子写的是：我要唱歌！我想当个音乐家！在当地，李劭晟和同学们看到了音乐教师少得可怜的现状，从小学音乐的李劭晟深深地意识到国内的美育教育是如此不容乐观。除了走访学校，李劭晟们一定会拜访政府官员，恳切地希望能够重视当地的艺术教育，他们不厌其烦地强调，为什么需要更多专业的音乐老师，开展美育教育的重要性。他们还会给官员提合理化建议，比如让音乐教师流动起来，多所学校拥有一个专业老师，而不是只在一所学校任教。

“送校歌只是起了个头。事实上，推动艺术教育、美育教育的均衡发展是一件特别大的事，需要政府、社会、学校各个方面的力量来共同努力，甚至需要成立一个专门的机构来推动。希望大家都来重视并推动这项工作。”叶小纲说。