读朱自清荷塘月色的感受

读朱自清荷塘月色的感受（精选13篇）

读朱自清荷塘月色的感受 篇1

——读朱自清《荷塘月色》有感

帖昱彤

扬州中学教育集团树人学校(南门街校区)

指导老师：张玉梅

北宋诗人周敦颐曾说过：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”

莲，自古以来，便以贞洁、高雅的形象成为文人墨客的钟爱所在。每每读起那一首首小诗、佳句，一颗心便也如丝如缕，百转千回，缥缈在那一抹夜空之中……

闲来无事，我又捧起了朱自清先生的这篇散文。再次读起，心中的那片感悟也不是当初那番了。那字里行间隽永深长，散发着阵阵墨香，仿佛引领着我的脚步，走入那个夏夜之中……

“沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。”“路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。”

透过晨曦与暮霭，我仿佛能看见那个身影，踱步着，漫步在这天地之间。带着些许迷惘、些许惆怅，与那荷塘融为一色……

在白天重重压力的阻挠下，早已分辨不清那人的情绪是喜，或是悲。也正是这种面喜实悲，淡淡的忧愁与那淡淡的欢喜交相结合，如指尖拨动琴弦的朗朗之声，一点一点地抽动着我的心。思绪在笔下缓缓淌过，我轻吟着，又陷入了沉思……

“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲……”

我缓缓地合上了书，闭上了眼。仿佛那空气之中，都弥漫着那股淡淡的荷香似的。远处的蛙声渺茫，一声儿重着一声，好不热闹。

真美。那抹恬静与自在，换作任何人都是向往的吧。

蓦地，我睁开了眼，才发觉，那片荷塘，那次蛙鸣，那个夏夜，那份美好，终不过是一梦，拥有这自在的，是那无忧无虑的蛙，与袅娜相依“卷舒开合任天真”的荷叶与花，而我，却只是过客，什么也没有。顿时，一种失落感浮上了心头。这或许便真正意义上理解作者的那篇感受吧。

是啊，“那热闹的都是他们，而我什么也没有。”万念归一，一切又回到那份彷徨。

或许每个人心中都有这么一片“荷塘”，美妙而独特，仿佛可以让人忘记一切的忧愁，徜徉在其中的我们，又殊不知，天亮了，一切又要归回原来的脚步。思绪，一点一点，化成了一块一块的砖，悄悄地，筑造着心中那份最初的美好，那，也就是梦。

是啊，若是仔细拜读一下他的作品，《春》也好，《荷塘月色》也好，所要表达的，不都是作者心中那份对真正意义上的美之境界的追求。

生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

在20世纪初爆发轰动全国的“白色恐怖”中，他没有被其所屈服，坚定地与“白色恐怖”做斗争，始终不忘初心，心存一片净土。

正所谓：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”

读朱自清荷塘月色的感受 篇2

《荷塘月色》是一篇写景抒情散文。作者运用“工笔画”的写景手法, 即通过精雕细刻、细针密线的描写, 运用丰富的想象与奇妙的比喻, 把荷塘月色的美景细腻传神地展现在我们面前。荷塘和月色本是水乳交融, 浑然一体的景象, 而作者把它分为两组, 先写月色笼罩下的荷塘, 再写荷塘背景中的月色, 巧妙地改变透视角度, 把景物表现得和谐、细腻、精确。下笔时作者又调动视觉、嗅觉、听觉, 以及景物的静态、动态等艺术手法和艺术角度, 着力写出月色笼罩下的荷塘周遭一切景致的形状、色彩、质地、大小、数量、气味、声音、运动和变化, 从而使景物达到形神逼真的艺术境界。“人的思维活动所产生的联想、想象, 无非是生活经验的复合。在这种复合的过程中产生了比喻”。[4]比喻是一种“最经济”的方法, 它可以通过作者所发现的事物间的新关系, 用“远取譬而不是近取譬”[5]来丰富文章的内容, 塑造优美的意境。如:“曲曲折折的荷塘上面, 弥望的是田田的叶子。叶子出水很高, 像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间, 零星地点缀着些白花, 有袅娜地开着, 有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠, 又如碧天里的星星, 又如刚出浴的美人。”荷叶像“舞女的裙”, 荷花像“明珠”、“星星”、“美人”。因为荷叶是圆的, 作者便从它的圆想到了圆的裙;又因为荷叶似裙, 在微风中轻轻摆动, 又便想到了翩翩起舞的舞女。并且还能启发读者去想象, 读者可以用自己在生活中体会到的穿着裙服的美丽少女徐徐舞蹈的优美姿态来丰富和再现文中的形象。经过读者用自己的这一想象加以填补, 进行艺术的再创造, 文章更加生动感人了。这些通过丰富的想象所形成的比喻, 可以联想到荷花晶莹璀璨的光艳, 纯正洁白的品质, 从而获得一种美的感受。只有在“淡淡”的月色下, 那荷塘的一切才会显得那么含情脉脉、优美动人。描写荷花时, 作者连续用了“明珠”、“星星”、“美人”等三种形象作比。这种一物数喻的方法, 是古人常用的所谓“博喻”。钱钟书先生说这种博喻“仿佛是旧小说里讲的‘车轮战法’”。[6]“明珠”温润透亮, “星星”晶明闪烁, “美人”窈窕妍媚。真是“一步一态, 一态一变”, 让人应接不暇, 给文章所描绘的景物平添了无限妩媚的风情。用这些生活中非常美好的形象比作荷花, 就更使人感到荷花的美。它不仅加强了事物的形象性, 丰富了比喻的内容, 而且使人产生了美妙的联想, 增强了对美好生活的向往。再者, 文章还用“亭亭”、“袅娜”、“羞涩”等词予以形容, 就更使荷叶自然舒展的形态, 开放了的和含苞待放的荷花的美姿“各具情致”, 让人“望之逼真”。荷花, 就是作者追求的洁身自爱, 与世俗不染的人生理想, 而弥漫在荷塘上的薄雾轻云, 淡淡月色, 未尝不就是弥漫在作者心头挥之不去的淡淡抑郁和忧愁, 是传统知识分子对现实失望而又迷惘的心境的反映。

《荷塘月色》中所运用的比喻并不在于比喻材料的特殊、新颖, 而在于比喻方法的新奇、精妙。作者通过事物间的微妙关系, “能在普通人以为不同的事物中间看出同来”。[5]文章对月夜荷塘的景物还有这么一段描写:“微风过处, 送来缕缕清香, 仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”作者把“荷风送香气”比作“远处高楼上渺茫的歌声”, 乍看似乎不伦不类, 其实它们之间是有机联系着的。“清香”是诉诸嗅觉的。“微风”拌合“清香”, 轻轻吹过荷塘, 自然有细细之声诉诸听觉, 这样嗅觉和听觉得到沟通和联系, 使人感到的是香中有声, 声里透香, 而且这种声音是一阵一阵、断断续续的, 因此作者拿它与遥远的隐隐约约的时断时续的歌声相比, 细细品赏, 倍感真切。同时, 还能使读者因声及人, 联想到那“遥远高楼上”的唱歌人, 造成一种歌声持续传来的感觉。这正所谓“言有尽而意无穷”, 能收到“味之者无极, 闻之者动心”的感染效果。作者通过音乐, 运用比喻手法, 把读者从近听引到了远听, 令人遐想, 令人神往。类似的例子又如:“塘中的月色并不均匀, 但光与影有着和谐的旋律, 如梵婀玲上奏着的名曲。”月光与树影参差相映, 并不均匀, 但浓妆淡抹总相宜。作者对眼前的这种自然景色加以想象, 将小提琴演奏名曲时发出的和谐的旋律比作本来没有声音的“光与影”, 把事物的无声的姿态描摹成好像有声音。这奇特的比喻表现树丛灌木中错落有致、光影相间的夜景。视觉沟通听觉, 让人在视觉里仿佛获到了听觉的感受。这样, 将景物、音乐等形象要素共同构成为特定自然景物的艺术形象, 使读者从“光与影”的可视的形象里“听见了”没有直接出现在画面上的声音, 于无声的自然画景中传达出融于画境的音响。描绘出了一个既具有色彩美, 又具有音乐美的幽美境界。景色不但使人感到悦目, 而且“声入心通”, 引发人的感情, 唤起与此相联系的记忆和想象。“名曲”比“光影”, 令人耳目一新的“通感”手法的成功运用, 别有天地地开拓了散文的意境, 使我们感受到树丛灌木中的月影夜景与从琴弦上弹拨出的优美旋律相媲美。

作者不但善于把无声的景物比作有声的东西, 而且善于把本来处于静态的事物动态化。“月光如流水一般, 静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。”用色彩相同的事物比作月光, 这是一种传统的写法。如唐代李白的《静夜思》中有“床前明月光, 疑是地上霜”的诗句。诗人把“霜”比作月光, 千百年来为人们所传颂。但李白对月光仅仅只是静态的描摹, 读来不禁使人产生一种凝滞之感。“月光如流水”, 流动之水是有声的, 月光天生不会发出声音。但可以通过比喻来唤起联想:从月光想到流水, 再想到流水的美妙声音, 并把声音加到月光上去, 月光也好像能发出声音似的。这样, 作者补天生之不足, 使画面有声有色, 静中有动。并且, 作者还运用一个动词“泻”字, 有如画家的点睛之笔, 大大增强了事物的生动性, 使描写的对象月光形象突出, 似乎能伸手可掬。这样一来, 文章不但写出了景物之美, 而且写出了景物感动人的力量, 写出了作者对美的景物的喜爱感情和对美的生活的追求。

月下荷塘的种种景物, 情态各异。淡淡的月色, 薄薄的青雾……呈现出一种静谧淡雅的美。希求恬静的作者, 又由赏莲而臆想采莲, 由采莲而遥想江南, 任由思绪驰骋溯回到那个“可采莲”的江南, 融进古代那个热闹多情又令人沉醉迷失的采莲图景中, 那实在是一次忘我而超然的精神旅游。素云淡月, 微风薄雾, 好一个扑朔迷离的“香格里拉”, 这正是作者刻意追寻的“世外桃源”, 从而使他获得“难得偷来片刻逍遥”的淡淡情趣, 在深恶的尘世中获得暂时心灵的解脱和安慰。然而, “热闹是它们的, 我什么也没有”, 这安宁却只是暂时的, 因为作者心灵深处的惆怅与苦闷是难以排遣的。不过, 对于处在冰冷黑暗的现实中的一介文人而言, 有了这暂时用妙语建构的精神乐园, 也就够了。

参考文献

[1][法]马拉梅.彷徨集.

[2]朱自清.朱自清诗文选集·一封信.

[3][美]查德威客.象征主义.

[4]艾青诗选·自序.

[5]朱自清.新诗的进步.朱自清诗文选集.

读朱自清荷塘月色的感受 篇3

文章开头就是“这几天心里颇不宁静”，不宁静的原因是什么，评论界的说法莫衷一是。笔者认为，与其猜测，不如不猜。且不管他为什么不宁静，对于文本的解读应该是从文字入手，政治环境和家庭环境等只是辅助手段。文章值得关注的一句话“这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了”，它让作者感到愉快的不单是“荷香月色”，还有“独处”，甚至可以说，作者是因为“独处”，才能更细腻地感受自然界的一切，才有后文细致的刻画描写。

不但如此，对于朱自清而言，独处意味着自由。虽然他爱热闹爱群居，但也爱冷静爱独处，他希望忘却白天的杂事、烦心事，获得一个与平时不同的自我。他说：“我也像超出了平常的自己，到了另一个世界”，“一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人”，“白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理”。白天的世界就是现实世界，在这个世界里，是充满违心的事和话的，而他分明是想要逃避现实世界，追求另一个清静自由的个人世界。在这里，作者流露出的是浓重的避世思想，有众人皆醉，独善其身的意思；在这里，作者表现出的是不容于世俗的无奈和孤独；在这里，他所要追求的是自由。

文章的第4、5、6三节，是叙写荷塘景色的段落。这与其说作者在写荷塘的美，不如说是在写他的梦。作者下笔是很轻柔的，充满了梦幻的色彩。出水的叶子如舞裙，含苞的花如星星、明珠，香味是隐隐约约，若有若无的，青雾是薄薄的，月光如笼着轻纱的梦，这一切都是轻柔的，飘渺的。这些词句变成了一种误导，让我们以为这是在形容荷塘的美，所以有人对“峭楞楞如鬼一般”提出质疑，认为这句话破坏了美感。但如果换一个角度思考，作者并不是要写荷塘的美，他写的只不过是荷塘给他带来的感受而已。他所写的是如同梦一样的荷塘，在梦里，既有令人愉悦的景象，也有让人心悸的场景。

“热闹是他们的，我什么也没有”一句和“我且受用这无边的荷香月色好了”构成了一入一出的对应关系。“我且受用”一句，是进入荷塘的句子，也是进入梦境的句子，“我什么也没有”是脱离荷塘的句子，也是脱离梦境的句子。“受用”和“没有”特别值得品味。作者原以为在荷塘里可以获得宁静，获得安慰，获得解脱。既然世俗和我不相容，但至少有荷塘可以亲近片刻。但是，蝉声和蛙声惊醒了他的梦，原来他“什么也没有”，这一片天地并不是“我”的，而是“他们”的，“我”只是这一片天地之外的一个人，“我”原以为到了另一个世界，卻被这个世界拒之门外。于是他自然而然地想起家乡来了。

朱自清恋乡恋土的情结是十分浓重的。自其18岁离家去北京读预科之后，一直在外奔波，能够回家的时间极少。家道中落之后，朱自清家累颇重，辗转于杭州、温州、北京，有心顾家，却无法回家。又加上老父日渐衰弱，南方政局不稳，这种种情况让他更加思念家乡，思念儿时的那一片乐土。他在五月写下“踟蹰计行程，嘶骢何处行”的词句（《和李白〈菩萨蛮〉》），之前在《一封信》、《我的南方》等散文和诗歌中也流露出对家乡的思念之情，所以他写到家乡，除了都有以“莲花”为联想的线索外，还在寻求一种精神的怀抱和回归。南朝采莲的旧事是那么无拘无束，自然纯朴。“妖童媛女，荡舟心许”是自然纯朴，而不是春心萌动。朱自清在世俗中无法获得自由，在自然中无法获得自由，只能从对家乡的回忆中去寻找。但是他的这份期望很快就落空了——可惜我们现在已经无福消受了。

“无福消受”暗合“受用”一词，朱自清无法“受用”清华园的荷塘也无法“受用”家乡的荷塘。既然如此，他心中又生出否定荷塘的想法，于是发出了“今晚若有采莲的人，这里的莲花也算是过人头了。但是不见一些流水的影子是不行的”慨叹。朱自清再一次回到了世俗之中，在他身上，无论是面对妻儿还是父亲，他需要更多地担负责任，同时渴望人生的自由。

我们在这篇文章里，看到的是一个孤独无奈的灵魂，他与世俗不能相容，渴望自然让他涤烦析酲，但他也不容于荷塘，于是转求家乡，家乡也不容他。他想追求的是心灵的自由，但是自由对于他而言，是奢侈品。朱自清奉行的“刹那主义”希望自己能活在“现在的生活里，不惆怅着过去，忧虑着将来”，这种思想决定了朱自清不可能抛下责任，卸下担子去忘乎所以地追求“自由”，他的精神从现实社会的“溜号”也只是匆匆的一瞬而已。

朱自清的《荷塘月色》原文 篇4

《荷塘月色》是中国现代文学家朱自清任教清华大学时创作的散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。下面是小编给大家分享的朱自清的《荷塘月色》原文，希望对大家有所帮助！

荷塘月色

朱自清〔近现代〕

这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。

沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉⑺的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。

忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：

于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾⒅。

可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。

于是又记起，《西洲曲》里的句子：

采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。

今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。

一九二七年七月，北京清华园。

注释

1、闰儿：指朱闰生，朱自清第二子。

2、蓊蓊（wěng）郁郁：树木茂盛的样子。

3、踱（duó）：慢慢地走

4、弥望：满眼。弥，满。

5、田田：形容荷叶相连的样子。古乐府《江南曲》中有“莲叶何田田”之句。

6、袅娜（niǎonuó）：柔美的样子。

7、脉脉（mò）：这里形容水没有声音，好像饱含深情的样子。

8、风致：美的姿态。

9、梵婀玲：violin，小提琴的音译。

10、丰姿：风度，仪态，一般指美好的.姿态。也写作“风姿”

11、渴睡：也写作“瞌睡”。

12、妖童媛女：俊俏的少年和美丽的少女。妖，艳丽。媛，女子。

13、鷁首（yìshǒu）：船头。古代画鷁鸟于船头。

14、羽杯：古代饮酒用的耳杯。又称羽觞、耳杯。

15、棹（zhào）：船桨。

16、纤腰束素：腰如束素，齿如含贝（宋玉《登徒子好色赋》），形容女子腰肢细柔

17、迁延顾步：形容走走退退不住回视自己动作的样子，有顾影自怜之意。

18、敛裾（jū）：这里是提着衣襟的意思。裾，衣襟。

创作背景

《荷塘月色》作于1927年7月，正值大革命失败，白色恐怖笼罩中国大地。这时，蒋介石叛变革命，中国处于一片黑暗之中。朱自清作为“大时代中一名小卒”，一直在呐喊和斗争，但是在四一二政变之后，却从斗争的“十字街头”，钻进古典文学的“象牙之塔”。但是作者既做不到投笔从戎，拿起枪来革命，但又始终平息不了对黑暗现实产生的不满与憎恶，作者对生活感到惶惑矛盾，内心是抑郁的，是始终无法平静的。于是作者写下了这篇文章。这篇散文通过对冷清的月夜下荷塘景色的描写，流露出作者想寻找安宁但又不可得，幻想超脱现实但又无法超脱的复杂心情，这正是那个黑暗的时代在作者心灵上的折射。

赏析

《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。寄托了作者一种向往于未来的政治思想，也寄托了作者对荷塘月色的喜爱之情。

全文可以分为四个部分。作者先交代了作者去荷塘的时间和缘由。开头就说出这几天“颇不宁静”的内心状态。“颇”字是对不宁静心情的强调。下文中作者思绪翻飞，神驰万里，或行或止，或喜或愁，都和这“颇不宁静”的心情有着紧密的联系。这一句是作者进行艺术构思的焦点，也是《荷塘月色》这篇文章的文眼。它以强烈的直接抒情开始，将淡淡哀愁流露在字里行间，为全文定下了感情的基调。

第二部分从荷塘周遭的环境写起，向“荷塘月色”的主体进发。作者先写曲折幽僻的小煤屑路。通过“白天也少人走，夜晚更加寂寞”的叙述，暗写了在这种气氛环境中作者的一颗寂寞的心。继而实写荷塘四周的林木，虚写没有月光时的阴森气象，虚实相参地，勾勒出此刻荷塘的环境和作者的心境。最后以赞美今夜的淡淡月光作结。平时无意于荷塘的月色，尽管今晚的月光只是淡淡地，仍然觉得很好。读者带着这种思索转入了下一段。这个结句完成了由写景到抒写作者心情之间的过渡。

第三段紧承第二段，披露自己所以中意于今夜荷塘的原委，抒发自己踏月寻幽的万端感慨。”路上只我一个人”提起了下边关于踽踽独行于荷塘的一番妙论。“背着手踱着”这一细节，微妙地展示了作者此刻稍有宽解的心情。接下去是一段内心剖白：“这一片天地好象是我的；我也象超出了平常的自己，到了另一个世界里。”一种喜悦之情溢于言表，但是都加了“好象”、“象”这样修饰语，说明这种喜悦之情是建立在虚幻的遐想上的自我慰藉。从以后的行文中可知这当然也只能是不堪现实一击的淡淡地喜悦。尽管如此，由于此时此地能使身心挣脱生活的种种羁绊，偷得片刻安宁，因而才有了“什么都可以想，什么都可以不想。”“是个自由人”的感觉。只是这样一种感觉的获得，就能使作者发出：“且受用这无边的荷塘月色”的自足的惬意的心声，足见这样一个小天地对困扰于人事中的作者来说，是多么难求的境界。这句话，细加品位，最能撩人心绪。从作者苦涩的微笑中，读者看到了一个痛楚的灵魂对现实的反抗。

第三部分开始正式的对荷塘和月色的景致进行详细的描写，最先扑入眼帘的是满塘荷叶。“亭亭”一词表现了荷叶的风姿秀丽，“舞女裙”的比喻，恰到好处地写出了荷叶临风摇曳的姿态。在纵观之后，凝神细审，视线移到万绿丛中的点点白花。盛开的袅娜喜人，含苞欲放的流露着勾人情思的娇羞，十分传神地写出了荷花的不同姿态。进而用“正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星”这样的比喻，写出荷花从光色上给人的感受。“明珠”是写近处荷花的玲珑剔透，“碧天里的星星”是写在满塘荷叶衬托和月光的辉映下，远处荷花的闪烁迷离。既看到宜人的花色，也就必然会嗅到沁人的花香。“缕缕清香”，能让读者真切地感受到，是很难的。但作者以歌声设比，用时断时续若有若无的远处的歌声，把听觉和嗅觉两种感觉沟通起来，这种移感修辞手法的运用，实在可以传神。在这番静态描写之后，又把荷塘的动态捕捉进镜头里。清风徐徐，荷叶的一丝颤动，化为一道碧痕，荡向荷塘那边。这种细致的描摹，使人宛然若见。在一连串的比喻描写之后，作者又用“更见风致”概括地写出淡淡月色之下，脉脉流水之上的荷叶的美。

第五段描绘荷塘的月色。月色是单调的，难以着笔，而作者把它和形态不一、色彩有别的景物结合在一起进行描写，就使月色有了光上的变化。作者继续展示出月光下荷塘四周的景象。“远远近近”“高高低低”等重迭词语的运用，造成了树木错落有致的层次感。

第四部分为文章结尾，从单纯的写景写开来，进一步表现了作者不满现实，幻想超脱而不能得的复杂心理。

艺术特色

构思特色

散文具有“文眼”，这是我国古代散文一条传统的艺术经验。唯有“眼”，题旨才会有隐显意境，才会有虚实，剪裁才会有详略，结构才会有疏密。《荷塘月色》是十分注重“眼”的安设的，并且充分地使之成为构思的“焦点”，也成为将作品的思想与艺术辩证统一起来的“凝光点”。

《荷塘月色》一开篇就点出文章的“文眼”———“这几天心里颇不平静”。接着写小路的“静”、月色朦胧的“静”，来反衬作者的“心里颇不宁静”。再接着以荷塘四周蝉声和蛙鸣的“闹”突出荷塘月色的“静”，又联想到江南采莲的旧俗：梁元帝的《采莲赋》和《西洲曲》关于采莲的热闹、嬉戏的情景，进一步反衬此时此地“荷塘月色”的“静”。最后画龙点睛“：这令我到底惦着江南了。”含蓄地揭示出“心里颇不宁静”的原因所在。文章这样的结构严谨细密，脉络清楚，又不露人工斧凿的痕迹，达到了散文“形散神不散”的可贵境界。散文的艺术魅力，集中地体现在艺术构思方面。朱自清的散文在构思上是十分讲究的。缜密而严谨，新奇而精巧，营构合理“，设眼有致”。

画面感强

有学者评论朱自清先生的写景散文如同“工笔画”，景物描绘精雕细刻，细腻传神。此言放在《荷塘月色》尤为确切。《荷塘月色》第四、第五自然段充分体现了朱自清先生散文“工笔画”的特点。

首先，朱自清先生把水乳交融、浑然一体的“荷塘月色”细分为“月色下的荷塘”与“荷塘上的月色”两部分。“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子而叶子却更见风致了。”这一段以月色为背景，重点描写荷塘的各样景；“月光如流水一般如梵婀玲上奏着的名曲。”一段以荷塘为背景，重点描写了月色的层次变化。这样划分，使景物描写得以细腻地进行。

其次，朱自清先生对剖开来的“月色下的荷塘”与“荷塘上的月色”两部分作进一步的“精耕细作”，从视觉（“弥望”、“不能见”等）、听觉（“渺茫的歌声”、“梵婀玲上奏着的名曲”等）、嗅觉（“清香”等）等角度去描写对象的形状、色彩、大小、数量、气味、声音，以及它们的运动变化。这样，就把景物表现得非常细腻。

再次，在“月色下的荷塘”与“荷塘上的月色”两部分的描写中表现出朱自清先生高超的修辞技巧。《荷塘月色》第四、第五自然段短短378字仅比喻就有十一处，另有拟人两处，通感两处和排比、夸张等修辞手法，比喻、拟人、通感的运用巧妙而自然。这样，就把“荷塘月色”描绘得细致入微，形象生动，让读者有身临其境之感。

语言隽永

朱自清散文的语言基调是朴素的，有一种清新、自然、典雅的美。

一是朴素美。朱自清的语言艺术是最为人称道的。他一向追求“谈话风”的语言境界，认为文学只有像“寻常谈话一般，读了才能亲切有味”。在《荷塘月色》中朱自清一开篇就说“这几天心里颇不宁静”，似乎把读者当做可以倾诉的朋友，让人觉得诚恳自然，一下子就把读者带入了那种情境中。再如“我悄悄地披上大衣，带上门出去”，“这路上阴森森的，有些怕人”等等，都平白如话，自然流畅，读之使人感觉分外亲切。

二是凝练美。朱自清具有很强的语言驾驭能力。他的语言看似普通，不做惊人之语，但实际上是经过作家的精心锤炼的。如“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”，“泻”字紧扣“月光如流水一般”这个比喻，写月光照耀，一泻无余的景象，再加上“静静地”这个修饰语，就准确地写出了月光既像流水一般倾泻，但又绝无声响的幽静。再如“薄薄的轻雾浮起在荷塘里”“，浮”这个动词把水气和月色交织在一起，雾的轻柔以及自下而上逐渐扩散的特点准确地表达出来，给画面涂上一层素淡清雅的底色，月色朦胧，若有若无，给人以无穷的想象。一个“泻”字，一个“浮”字，用的绝妙之极。

三是音乐美。作者常常运用叠字叠句来深化物态情貌的形象感。在《荷塘月色》中，共运用了“日日（走过）”、“渐渐”等叠词25个26次（“淡淡”重复了一次），使文章柔美、舒缓、流畅。同时“袅娜”、“仿佛”、“斑驳”、“均匀”、“到底”和“苍茫”、“独处”、“零星”、“宛然”、“酣眠”“、一例”等双声叠韵词的运用也增加了语言的音乐美。

四是修辞美。生动形象的比喻、拟人、排比、对比等修辞手法的运用也是《荷塘月色》这篇文章语言的一大特点。经这些修辞手法装饰的语言更具艺术魅力。朱自清是一位善用比喻的高手，他的比喻，往往能出乎人的意料，发前人所未发，但又在情理之中，贴切自然。如“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”。以“亭亭的舞女的裙”喻叶子自然舒展的形态，赋予荷叶动态的美，极为生动，又极为贴切。再如“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星”。作者用“一粒粒的明珠”和“碧天里的星星”两个喻体同时比喻“白花”，分别突出苍茫的月光底下的荷花的光亮和白花在绿叶丛中隐约闪烁的动态。从色彩和光华上极写荷花之美，十分生动形象，又不落俗套，很能唤起读者诗意的联想和想象。

另外，朱自清也善于运用通感手法来塑造形象美。例如“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，清香是嗅觉感受，可闻而不可听，可嗅而不可见。作者把淡淡的清香比做渺茫的歌声，就让读者很形象地体会到这香气是飘渺不定、似有若无的，非常新颖而又贴切。再如“塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”，朱自清把树影与月光交织在一起时所构成的黑白相间的优美画面的视觉形象，转化为听觉形象，激起读者无穷的遐想。这样写，不但可以促使读者进一步想象荷塘上和谐的画面，宁静的气氛，而且大大丰富了月下荷塘诗一般美的意境。

朱自清

《荷塘月色》教案 朱自清 篇5

一、教学目标：

1、欣赏荷塘月色的美景，领悟情景交融的写作方法。

2、把握文中细节，体会散文的语言魅力，学习比喻、拟人、通感等修辞手法的运用。

3、理解作者在作品中所流露出来的情感。

4、熟读课文，背诵4、5、6自然段。

二、教学重点、难点：

1、重点：赏析4、5、6三段，体味语言运用的妙处，以及通感等修辞手法的运用。

2、难点：理解作者“心里颇不宁静”的心情，以及写江南采莲旧俗的作用。

三、教学方法：披情入境法

四、课时安排：两个课时

五、教学过程：

第一课时

（一）导入新课

荷花深受我们中国人所喜爱，无数的骚人墨客曾为之陶醉，留下了千古流传的名篇佳作。如我们以前学过周敦颐的一篇《爱莲说》，里面有一诗句是这样说的：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。还有“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”——杨万里

可见，荷花已成为中国文学中一道独特的风景线，今天我们要的这篇课文也跟“荷”有关的，它就是朱自清的散文名篇――《荷塘月色》（板书）

（一）作者简介

朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江绍兴，1898年生于江苏东海。1916年中学毕业后，考入北京大学预科班，次年更名“自清”，考入本科哲学系。毕业后在江苏、浙江等地的中学任教。

上大学时，朱自清开始创作新诗，1923年发表的长诗《毁灭》，震动了当时的 1

诗坛。1929年出版诗集《踪迹》，1925年任清华大学教授，创作转向散文，同时开始研究古典文学。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文家。

1948年8月病逝于北京。他是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子。著作有《朱自清全集》。

回忆以前学过有关朱自清的篇目《春》、《背影》等篇目。

（二）写作背景

这篇散文是写于1927年7月，当时中国发生了“四•一二”反革命政变，之后，白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清也处于苦闷彷徨之中，他自己也知道：“只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然”，但他最终还是选择了暂时逃避的一法”他曾对夫人陈竹隐说过：“我只是在行为上主张一种日常生活中的中和主义。”又说：“妻子儿女一大家，都指我生活”，即家庭需要他的支持，“还是暂时超然为好”，但是他毕竟是一个爱国的民主主义者，是一个具有进步思想的正直的知识分子，面对黑暗现实，又不能安心于这种“超然”，在1927年9月17日的一封信中他表白道：“这几天似乎有些异样，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里。走路、说话都要费很大的力气；还不能如意。心里是一团乱麻，也可以说是一团火，似乎挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。”由此可见作者当时的处境是很艰难的，内心是想“超然”，而又想“挣扎”，一方面对蒋介石发动“四•一二”反革命政变不肆屠杀共产党人和革命群众，制造白色恐怖的黑暗现实不满，有强烈的正义感，不愿与恶势力同流合污，向往洁净、自由、美好的生活；另一方面又没有勇气正视血淋淋的现实，不愿投身革命，希望有所作为的热情与无从选择的痛苦，内心充满着矛盾、惶惑、凄苦之情。

由于心里颇不平静，因此为了散心，为了排解内心的这种苦闷、忧愁，作者很自然地想起了“日日走过的荷塘”，要等夜深人静之时踏着月光去游荷塘。

（三）整体感知

1、带着问题自由朗读课文，注意生字词，首先从作者散步地点的转换入手理清线

索。

（淡淡的愁）（淡淡的喜）（淡淡的愁）

家————小路————荷塘————家

（不宁静）（求静）（得静）（出静）

2、为什么不宁静、愁？（背景）

3、因什么得静、喜？（荷塘月色）

4、为什么又愁？（江南采莲——思乡）

（四）分析1、2、3自然段

1、这几天心里颇不宁静。（文眼）

2、第二自然段的对比手法：路得幽僻与作者的心情

3、由“我也像超出了平常的自己”，“我且受用这无边的荷香月色好了”这两句可

以看出作者的心情开始由愁到喜渐渐转变了。

（五）第4自然段：月下荷塘

1、作者在这段写了哪些景色，是怎样描写的？（运用了什么修辞手法？）顺序：由远到近，自上而下

荷叶：舞女的裙

荷花：明珠、星星、美人

荷香：渺茫的歌声

荷波：凝碧的波痕

流水：脉脉

2、分析修辞手法

（1）各比喻、拟人句的相似点？

（2）通感：又叫“移觉”，是把人们的各种感觉〈视觉、听觉、嗅觉、味觉、触

觉等〉通过比喻或形容词沟通起来的修辞方式。其最大特点是“感觉的转移”。

分析：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（从感觉入手）“缕缕清香”与“远处高楼上渺茫的歌声”有何相似？

相似处：断断续续，若有若无，捉摸不定。

例子：

（1）诗人艾青曾在写诗这样描绘日本著名指挥家小泽征尔：“你的耳朵在侦察，你的眼睛在倾听„„”（听觉与视觉的转化）

（2）她唱得歌真甜！（听觉与味觉）

（3）她笑得很甜！（视觉与味觉）

3、小结：修辞要抓住事物的特征。

第二课时：

（六）第5自然段：荷塘上的月色

1、正面描写：月光如水、薄雾似沙、花叶若梦

侧面烘托：黑影斑驳、杨柳如画、光影似曲

2、分析动词使用的精确

泻（照、淌）浮（升、）洗（浸）笼（罩）

换成括号里的好不好？（选其中两个进行分析）

“泻”字扣紧了“月光如流水一般”这个比喻，范围广，表明月上中天，月光自上而下，有更强的动感与立体感，给人一种奶白色而又鲜艳欲滴的实感，写出了月辉照耀、一泻无余的景象，显得生动活泼。再加止“静静地”这个修饰语，准确生动地写出了月光既像流水一般地倾泻，又无声响的幽静幽美。而“照”字是照射之意，范围窄，虽也可写月光，但结合语境，与“静静地”、“如流水一般”不相配，失去了和谐感，也无动感，有点呆板，显得不灵泛。表达效果欠佳。“淌”虽也有往下流的意思，但一般是表示水、泪或汗等顺着或依附着某物流下来，而月光是从空中照下的，并无依附任何事物。作者用“泻”字主要写出月光的特点。

“浮”字把水气和月色交织在一起，准确地表达出雾的轻柔、轻飘状态，以及自下而上逐渐扩散的特点，生动地再现了月光下荷叶、荷花那种缥缈轻柔的姿容，突出静态美。而“升”字只给人腾空而起的印象，不能刻画出雾的轻柔，不能妥贴地刻画雾“薄薄”的形貌。

（七）第6自然段：荷塘四周1、景物：树、远山、路灯

2、分析“但热闹是它们的，我什么也没有。”

“但”转折，蛙声热闹，却不能感染作者，作者依然难以排解心中的愁绪，照应

了文眼。

（八）联想部分：

《采莲赋》————无福消受

《西洲曲》）————惦着江南

1、作者为什么会“忽然想起采莲的事情来了” 呢?

“颇不宁静”的心情在梦境般的荷塘岸边没有得到排遣，就想靠对古代采莲盛况的向往和对故乡的怀念来解脱。由眼前景物联想到江南采莲的情景，作者说这是一个“热闹”和“风流”的季节，并引用梁元帝的《采莲赋》描写当时“嬉游”的光景。

2、但他没有被这种光景所感染呢？文章中的哪个句子可以表明？

没有，“可惜现在我们早已无福消受了，”依然是“热闹是他们的，我什么也没有”。

3、于是又记起《西洲曲》里的句子.。

《西洲曲》本是用来描写一个青年女子思念情人的痛苦，作者却借用来表达什么感情？文章中的哪个句子可以表明？

思乡之情——这令我到底惦着江南了.。

此时此刻的作者为什么会惦着江南呢？

触景生情，独在异乡为异客，面对黑暗的现实苦闷彷徨，无所适从，欲超然又想挣扎，借思乡排遣忧愁，进而表现了作者对自由与光明的向往。这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前，轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。

4、作者从荷塘回到家里，心绪如何？作者从遐想中回到现实，从梦幻般的“另一世界”回到了依然令人苦闷的现实,现实依旧，愁思依旧，心里依旧不宁静，刚才的所见所闻，所思所想恍如一梦。

5、文章的开头和结尾有何特点？首尾呼应。

（九）总结

1、全文线索

一路行来，伫立观望，以欣赏荷塘月色前后心情变化为经，以对荷塘月色的景物描写为纬来构思全文，所以思想感情的变化是本文的线索。感情变化是：“心里颇不宁静”，有淡淡的哀愁→在自然美景中，有淡淡的喜悦→后来又发出“我什么也没有”的慨叹→惦念江南，欲超脱而不可得。

2、归纳中心：

这是一篇优美的写景散文，文中描绘了美的景、美的情，其特点是写月光与写荷塘交叉，动的刻画与静的描写交错，抒情与写景交融，形成一幅素淡、朦胧、静美的画面，反映了作者对当时白色恐怖的严酷现实的不满，以及他苦闷彷徨，希望在一个幽静的环境中寻求精神上的解脱而又无法解脱的矛盾心情，抒发了关心国家前途与命运、追求自由的思想感情。

（十）简评作者的思想：

1、也许有些同学会想，作者这种不敢“直面惨淡的人生，不敢正视淋漓的鲜血”，而寄情于风月山水之中的思想，会不会太消极了？

作者这种回避现实的思想应该说是消极的。但是能否据此说他不爱国呢？不能。从他对黑暗现实的不满这一点来看，他还是有爱国倾向的，也正是基于这一点，我们就不难理解朱自清先生后来为什么宁死也不接受美国的救济粮的原因，而最终成为一名坚强的民主战士。在当前，我们也应象作者一样爱国，具有崇高的人格。

荷塘月色朱自清主题 篇6

寄托了作者一种向往于未来的政治思想。揭露了当时蒋介石社会的统治黑暗和一心救国的爱国热情。

《荷塘月色》写于1927年7月，当时的朱自清先生，正在清华大学教书，对急剧变化的社会虽然不是无动于衷，但可以说他对当时的社会政治问题考虑得并不是很多。换句话说，他当时考虑得最多的不是社会政局问题，而是首要考虑他自己对家庭的责任及个人的“逃路”问题。

这种情况，作者在稍后的另一篇文章《哪里走》中说得再清楚不过了。他说他既不能走革命和反革命的道路，只能采取“超然”的态度，“乐得暂时忘记，做些自己爱做的事业”，于是他选定了一条研究“国学”之路。因为只有这条路才能使他有一个稳定的职业而能让他的家境得以维持但又不受良心的谴责，这是一个实实在在的“小布尔乔亚”的选择。

读朱自清荷塘月色的感受 篇7

《荷塘月色》一文中三次提到“流水”,第一次在第4段描写月下荷塘时:“叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了”。第二次在第5段的开头描写塘上月色的时候:“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上”。第三次在最后一段,记起《西洲曲》里的句子之后:“今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得‘过人头’了;只不见一些流水的影子是不行的”。第二次是比喻描写,用流水来写月光,静中有动,传神有味。可是第一次和第三次就让人有些百思不得其解。朱先生一说看不见流水反而更好,一说没有流水却不行。这是为什么呢?

“月下荷塘”这一段较细致地写了荷叶、荷花、荷香、荷波,写流水目的还是荷叶和荷波,朱先生让流水成为一位脉脉含情,默默奉献的君子,在幕后衬托着荷叶,使荷叶更见“风致”,风姿绰约;他让我们知道了这里的叶子是怎样的“田田”和“弥望”。我们设想:如果此时你能看到“流水”一些颜色,那叶子还能够肩并肩秘密的挨着,严丝密缝,紧密相连吗?如果此时你能看到一些“流水”的颜色,风所带来的叶子的一丝颤动就不会形成一道凝碧的波痕,而只能形成断裂和空挡,也无法形成霎时传过去的一波一波的动感和美妙。“流水”此时只能是“脉脉”无声,含情而不表露,它只能让人想象而不能让你眼见,这样才不致于破坏荷塘的这种宁静清幽的美感。“流水”啊,你尽管不出现但朱先生仍然要提到你,因为你是有情的君子,你也是美的创造者。是朱先生自由享受的荷香月色的制造者,朱先生向往自由,神往自由,不能不想到你,但又不能让你大大方方地直接站出来,而是欲望还休,让你尤抱琵琶半遮面,此时无声胜有声。朱先生用心良苦,轻抹一笔,却妙笔生花,令人回味无穷。

第三处朱先生说“只不见一些流水的影子,是不行的”,朱先生也是一个多情的君子,最终还是不忘“流水”,让“流水”怎么去感激您呢?欣赏完荷塘月色之后,朱自清先生思绪飘逸,自然就联想到梁元帝的《采莲赋》的文句,着重回忆起当年妖童媛女嬉游有趣,热闹风流的故事,我们是不是也可以想象一下:朱先生难道就没有回忆起自己青春年少时的美好往事,快乐的生活片段?这是很自然的事情,哪个少女不怀春哪个男子不钟情,美好的恋爱往事是人人都会有的,更何况朱先生是一位多情的南方人,采莲的风俗他的家乡少不了,肯定是有的。接着他又记起了《西洲曲》的句子,这是一首南朝乐府诗,描写一个青年女子思恋意中人的痛苦。朱先生引的两首诗文一热闹高兴,一痛苦思念,借此表达他对自由的向往之情,对往事的怀念之意。但他说真正要能够体会到那时的情境,光靠想象是不完整的,不得不深处其境,还得有“流水”,因为这流水是多情、热闹乃至痛苦的见证人,少了它可怎么行呢?哪怕仅仅是“影子”,也是丝丝的安慰和幸运,但是在当时的北平却是奢望。从这里我们不是能更加体会到朱先生内心那种遗憾和不平,那种痛苦和不安,那种惦念和怀想吗?朱先生身在北平,心系江南,而最值得他留念的是江南的荷塘,江南的莲花,江南的莲子,还有那江南的流水甚至影子,因为那才是他幸福自由的故乡,是他的美好的心灵家园。

朱自清《荷塘月色》评价 篇8

《荷塘月色》是现代抒情散文的名篇。文章借对“荷塘月色”的细腻描绘，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实 而又不能的复杂的思想感情，为我们留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。以下是关于朱自清《荷塘月色》的相关评价，以供参考!

《荷塘月色》是朱自清先生在任教清华大学期间所创作的一篇现代抒情散文，它是一篇优美的、充满文学质感的的文学作品。文章写了荷塘月色美丽的景象，作者心中对自由的向往，对现实的批判感情之强烈，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情。其作品写于1927年，这一年中国接连发生了“四·一二”和“七·一五”反革命政变。朱自清是一名爱国的民主主义者，无法参加革命或反革命，他最终选择了暂时的逃避，通过文学作品来抒发心中的惆怅，来表达对现实的不满，把情绪寄托在文字之上，由始至终都体现出一种挣扎的心理，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。文章寄托了作者一种向往于未来的政治思想，也表现出作者对荷塘月色的喜爱之情。

在内容上看：文章中运用大量的叠词来描述荷塘月色的美，一粒粒明珠，峭愣愣，阴森森，蓊蓊郁郁，曲曲折折，影影约约，远远近近，高高低低等，文章里面的荷塘，荷叶，荷花，树木，青雾，月光等景象都运用叠词来进行修饰，给我们展现出一幅美轮美奂的荷塘月色景象。“悄悄地”披了大衫出去，又“轻轻地”推门进去，这两处首尾呼应，“悄悄”与“轻轻”体现作者内心的不平静与烦躁，说明了我的心情并没有多大改变，在走出去看到夜晚的荷塘美景，不想打破这种安静的场景，于是轻轻的推门回家。“曲曲折折”体现了荷塘的宽广，“田田的”为我们生动形象的展现出荷叶的形态，“层层”说明了荷叶的多与深，体现出茂密的荷叶场景。“远远近近”“高高低低”说明了树木生长的茂盛繁荣和错落有致。叠词的使用表示程度的加深，来突出强调事物，使描述的景色或人物更加形象，富有艺术魅力，表达更为丰富的思想感情。文章中还运用大量的比喻，比如“叶子出水很高， 像亭亭的舞女的裙”。以“亭亭的舞女的裙”喻叶子自然舒展的形态， 赋予荷叶动态的美， 极为生动， 又极为贴切。“层层的叶子中间， 零星地点缀着些白花， 有袅娜地开着的， 有羞涩地打着朵儿的; 正如一粒粒的明珠， 又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”作者用“一粒粒的明珠”“碧天里的星星”和“刚出浴的美人”三个喻体同时去说明荷花的美，明珠惊醒剔透，星星晶莹闪耀，美人窈窕娇媚。不仅写出了荷花的美，更写出来荷花在月色中的特点。文章运用了亭亭、袅娜、羞涩、刚出浴等词语来形容荷花荷叶，使得荷叶自身舒展的形态、荷花的开放和含苞待放的姿容各具情态，把荷花与荷叶描写的栩栩如生。“月光如流水一般， 静静地泻在这一片叶子和花上”，“泻”字紧扣“月光如流水一般”这个比喻， 写月光照耀， 一泻无余的景象， 再加上“静静地”这个修饰语， 就准确地写出了月光既像流水一般倾泻， 但又绝无声响的幽静，写出了夜晚中的月色之美。在这篇文章里，还运用了博喻来描绘景色，加强了语意，增添了气势，把事物的特征特征和内涵从不同角度来表现出来，这就增添了文字铺排的气势呈现出一幅多姿多彩的荷塘月色景色。文章中还运用了通感的修辞品格，在描述客观事物中，用形象的语言使感觉转移，将人的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、转移，使意向更为生动活泼。例如“微风过处，送来缕缕清香， 仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”， 清香是嗅觉感受，可闻而不可听， 可嗅而不可见。作者把淡淡的清香比做渺茫的歌声， 就让读者很形象地体会到这香气是飘渺不定、似有若无的， 非常新颖而又贴切。再如“塘中的月色并不均匀; 但光与影有着和谐的旋律， 如梵婀玲上奏着的名曲”， 朱自清把树影与月光交织在一起时所构成的黑白相间的优美画面的视觉形象， 转化为听觉形象， 激起读者无穷的遐想。这样写，不但可以促使读者进一步想象荷塘上和谐的画面，宁静的气氛，而且大大丰富了月下荷塘诗一般美的意境。拟人手法是一种常用的修辞手法，通过把事物人格化，表现出人物特征，生动形象表达出作者的思想感情，把事物表现的淋漓尽致，使文章生动活泼。例如层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。袅娜是柔美的样子，用来形容女子美丽优雅的身姿;羞涩形容女子的娇柔，在这里形容白花，感受到荷花呈现出一幅美人般的姿态。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。把叶子比作人肩并肩密密的挨着，呈现出一幅荷叶茂密，整齐排列的.场景。弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。杨柳依依，这里被当做是女子稀疏的倩影，把杨柳赋予了人的灵魂，展现出美丽的女子的形态，让人不禁着迷。文章中还运用了对比的修辞手法，我爱热闹，也爱冷静;爱群居，也爱独处就体现出对比的手法，这种矛盾的写法，通过热闹和冷静、群居和独处的对比，让作者的感情更加鲜明，也突出了作者这种矛盾的心理，增强文章的艺术效果和感染力。

在结构上看：文章分为三部分，第一部分是第1段，交代夜游荷塘的时间、地点和缘由。第二部分为第2～6段，写出了作者夜游荷塘的心绪和见闻。第二部分为文章的主体部分，按照行踪顺序，可分为三个层次：第一层(2～3段)在写去荷塘的路上，介绍了荷塘周围的环境和作者站在荷塘旁的心情;第二层(4～5段)主要描述了荷塘上的月色，皎洁月光下美丽的荷塘，具体写了荷花、荷叶、荷香、荷波和叶下的流水这几种景物，体现了作者暂得安宁时的喜悦之情，通过对恬淡生活的向往，也曲折的反映出他对当时现实的不满;第三层(6段)写荷塘的四周，主要分为中景、远景。第三部分是最后两段，作者欣赏月色，并且回到家中，抒发不满现实的感慨。本文的景物色调具有朦胧的美、静谧的美的特点，作者内心的苦闷哀愁和对现实的不满，渴望平和自由的生活，现实中只能寻得短暂的宁静和自由，造就了朱自清笔下的荷塘月色。《荷塘月色》开始就写出文章的中心——“这几天心里颇不平静”。通过写小路的“静”、月色朦胧的“静”， 来衬托出作者的“心里颇不宁静”。写荷塘四周蝉声和蛙鸣的“闹”，来衬托出荷塘月色的“静”。通过描写江南采莲的场景：梁元帝的《采莲赋》和《西洲曲》关于采莲的热闹、嬉戏的情景，进一步衬托出夜晚“荷塘月色”的“静”。最后画龙点睛“这令我到底惦着江南了”，委婉地体现出“心里颇不宁静”的缘由。文章的结构脉络清楚，严谨细密，又不露人工斧凿的痕迹，文章达到了“形散神不散”的境界。文章又分为外结构和内结构。外结构是作者出门走过小径到荷塘，又从荷塘回到家中，夜游荷塘月色按照空间顺序来进行描述的。内结构是作者的情感思想从平静、求静、得静到出境。通过内外结构的一致性，恰到好处的为作者展现出一段心理历程。文章首尾相呼应，本文共有三处首尾呼应的地方，开头的“这几天心里颇不宁静”，文章按照这一线索来描写月光下的荷塘月色，并且设置了悬念。结尾处“这令我到底惦着江南了”回答这一悬念。另外开头的“妻在屋里拍着闰儿，模模糊糊地哼着眠歌”，与结尾的“妻已睡熟好久了”首尾相呼应。最后是开头的“我悄悄地披了衣衫，带上门出去”与结尾处的“轻轻地推门进去”，开头与结尾首尾呼应尤为明显，“悄悄”与“轻轻”说明了我的心情并没有因为夜游荷塘而发生很大改变。这三处的首尾呼应环环相扣，巧妙地让文章浑然一体，结构紧密。

朱自清散文《荷塘月色》赏析 篇9

这还不是最美的，一缕“微风”让这副极美的荷花图动了起来：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色：而叶子却更见风致了。”霎时，荷香如歌，似有若无，花叶颤动，流波溢彩，叶、花、形、色、味浑然一体。人也在微风中全身心地沉醉在这荷塘美景之中了。

而这似乎还不够极致！再看看塘上的月色：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。”叶下的流水被密密的叶子遮住了，不能看见，而叶上“如流水”一般的月光却在“静静地泻”着，一个“泻”字，化静为动，使人看到了月光的流动感；“薄薄的青雾浮起在荷塘里”，一个“浮”字又突出了雾的轻飘朦胧。叶子和花在薄雾笼罩下，迷迷蒙蒙，仿佛在牛乳中洗过一样，如梦似幻。月色迷蒙柔和、薄雾轻笼飘浮，这月下的荷塘真是恍如仙境了！满月而有淡淡的云雾，给人的感觉如“小睡”一般，正如作者此时的心境，却是恰到好处。作者在这里无意中流露出了淡淡的喜悦。“弯弯的杨柳的稀疏的倩影，像是画在荷叶上。”杨柳的倩影不是“投”在荷叶上，作者偏偏用了一个“画”，仿佛是一位绘画高手在泼墨挥毫，精心描绘一般，使投在荷叶上的影子贴切自然、美丽逼真，富有情趣。“光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”。月色清淡，黑白相间的光和影犹如和谐的旋律，荷香缕缕，作者如此细腻入微的感受真是令人如痴如醉！

这美丽的景色可以让作者忘记自己的忧愁了吧？但是“热闹是它们的，我什么都没有。”作者还是无法摆脱那一缕愁绪，淡淡的哀愁与淡淡的喜悦相互交织，给优美的月下荷塘披上朦胧的轻纱，清幽淡雅、安谧柔和、朦胧和谐，荷塘与月色融为了一体！

读着朱老先生的《荷塘月色》，便宛若置身荷塘一般，仿佛在那幽径上走着的是自己了。那亭亭碧绿的荷叶，那婀娜多姿的荷花，月色迷蒙、薄雾缭绕的荷塘便又展现在眼前。

解析：

《荷塘月色》写于1927年7月。此时，正值“四·一二”运动之时。曾参加过“五四”运动的爱国知识分子朱自清，面对这一黑暗现实，他悲愤、不满而又陷入对现实无法理解的苦闷与彷徨之中。怀着这种孤独苦闷的心情，朱自清先生写下了《荷塘月色》。

朱自清《荷塘月色》教学反思 篇10

《荷塘月色》的第一节课主要是梳理了文章的脉络，并找出作者的情感线索，疏通文意。基本上达到了预期目标。而第二课时，目标是让学生了解如何写“写景状物散文”，重点研读第四、五自然段，让学生学会运用“修辞”和“练字”进行写景状物。

课堂上结合学案基本完成了教学目标，但是最后的当堂训练“以月色下的张北或月色下的私立一中为话题，写一段300字左右的描写性文字”，却不能完成，于是，将其作为课后作业，在第三节课的时候，我让小组先自我选拔，每组选出1-3篇相对较好的，并一起帮助改正，然后再讲台上给大家展示，这堂课让我感觉挺满意的，发现了学生们不一样的一面，虽然学生们的文字并不是那么完美，还需要打磨，但是，我看到了我上节课的影子，我知道上节课已经在学生的心中打下了烙印，并且学生已经开始尝试着学习怎样去写，我给予了朗读的同学以充分的肯定，“我看到的好多大家的作品也不过如此，今天大家写的片段都很好，这说明只要大家认真去写，并不比那些大作家差，没准那一天我们班的那位同学会成为一名作家，到时别忘了送老师一本书啊?”我所说的话是由衷的，每个人的潜力都是很大的，关键看你去不去开发它。

在这里，留下你们的痕迹，希望你们将来能走的更远。

朱自清《荷塘月色》教学反思 篇11

但是我们也都知道抒情散文不好上，我想是许多老师一致的看法。原因不一：情感不好把握有之，分析不到位有之，不知从何讲起有之，等等。而《荷塘月色》是众多散文中比较难上的一篇，不好找突破口，我上课喜欢找突破口。你从文眼“这几天心里颇不宁静”开始，但不好继续讲下去，想去开导学生，课堂死气沉沉。你从作者行程开始，显得单调肤浅。你从朗读开始，课堂重点不突出。难，真的难，难于上青天了。大多老师上公开课喜欢分析描写荷香月色的那几段，因为比较好驾驭。

今天我也上了《荷塘月色》，总的感觉不好，不喜欢这堂课，可以说是一节失败的课。总结下来有以下几点：

1、课堂教学不是百家讲坛唱独角戏，而是要调动学生的积极性，要学生去探究合作。但是我在课堂上这点做的很少。

2、本课应该突出朗读，要学生读去体味作者的情感和优美的散文语言。让学生读了，但是读的效果并不好。

3、在这篇课文的教学中要突出文中的情和景，引导学生梳理把握情感，我在设计问题的时候注意到了这点，并且作为难点来进行处理的，但是在启而不发的情况下，我自己讲了讲，没有进一步引导和启发。

如果让我重讲这篇课文的话，我会先让同学们从文中找出抒情的句子，然后在此基础上进行点拨，主要是要学生体悟作者的心理波动，设置高潮应该在“蝉声和蛙声”、《采莲曲》以及“妻儿”的沉睡处，作者用反衬来表达自己的心理反应。那么我们可以感悟到作者的内心“不宁静——宁静、孤寂——不宁静”这种矛盾的徘徊的过程。

朱自清《荷塘月色》教学反思 篇12

一、激发学生的兴趣，创设朗读氛围。

1、通过各种手段激发学生朗读兴趣。

我在讲授这篇文章时，一开始就向学生说明这是一篇美文，美文就要美读，然后通过听录音，使学生对整篇文章有个大概的了解，同时把握作者的情感。在感知了课文后，模仿录音大家齐读，教师作适当的点评，但不管学生朗读得如何，教师在某种程度上都应该给予肯定，给学生以充分地信心。

2、精心设计导语调动学生的学习情绪。

准确生动而又富有感染力的教学语言，能吸引学生，打动学生，能调动学生的学习情绪。如：在讲授《荷塘月色》时，我设计了这样的导入：朱自清的《荷塘月色》是一篇写景抒情的散文，古往今来有许多优秀的散文家，他们有自己饱蘸深情的笔，写下了许多诗情画意的篇章，在名家们的笔下一草一木都含有深情，富有灵性。我们在朗读的过程中能体会到这一点。

二、重视教师的范读。

哲学家黑格尔说过：“教师是孩子们心目中最完美的偶像。”在语文教学中老师应多注意给学生以科学的指导和示范的影响，其中范读就有重要的指导作用和相当的影响力。老师如能经常给学生正确的、动之以情的范读，就能使学生潜移默化地受到感染，自然而然地受到熏陶，从而不断提高读书的兴趣。

三、对个别学生的朗读进行点评。

在整体朗读课文之后，分析重点自然节时可抽几位学生读，然后先让同学发表意见，好在哪里，不足在哪里。其次教师归纳、总结，再次讲明朗读时掌握的技巧。同时，抽取的几位学生可先挑选一下，有朗读水平较好的学生和水平一般甚至较差的学生，这样可以有一个比较的过程，促使学生更好地朗读。

其实，优美的朗读，不但能激发学生的学习兴趣，调动个性化，而且它会像一股清泉流淌学生稚嫩的心田，诱发学生情感的波澜。

荷塘月色朱自清读后感 篇13

篇一：荷塘月色朱自清>读后感

朱自清 —— 现代着名散文家、诗人、学者、民主战士。从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，对黑暗的现实想 “ 超然 ” 又想 “ 挣扎 ” 的心迹。

文章一开头就点出全文的 “ 文眼 ” ： “ 这几天心里颇不宁静。” 他想借游荷塘排解苦闷，于是作者从一开始就以独处的心境创造出孤寂的氛围，流露出淡淡的哀愁。

“ 这是一条幽僻的路；白天也少人走 „„” 读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落，同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色

从中我感到了作者内心的不宁静、彷徨，我的心情也随之而波动起来。

朱自清在先诉说了自己的不宁心境后，描写了一个宁静的与现实不同的环境 —— 荷塘月色，通过对传统的 “ 出污泥而不染 ” 的荷花和高寒孤洁的明月的描绘，象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。他为排遣心中的郁闷，夜深独享月色下的荷塘美景，一个人，静静地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他觉得自己是个自由的人，这一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理。并深情地发出了内心的声音： “ 这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。”

“走着”、“走着 ”、“我看见了荷塘”，田田的荷叶，零星在荷花，风中的花香，真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘上，简直就是用光与荷花美丽的画，作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月，我陶醉了 „„

看着看着，突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了，四周围着蓊蓊郁郁的树，树间透着光，可是光却是如此的无精打采，这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙，可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来，虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨，但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静 „„

我 “ 看 ” 着作者走进了屋子，文章也看完了，而我却未合上书本，这文章使我意犹未尽，内心久久不能平静，荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁，可见它的美丽，使我感到了作者对美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。作者在这样的恶劣的环境下，不被 “ 白色恐怖 ” 所屈服，与 “ 白色恐怖 ” 作斗争，令我万分佩服。而我生活在这么一个美好的生活环境中，更应该要去努力工作，去好好的珍惜现在的生活。

篇二：荷塘月色朱自清读后感

听着那首作词优美荷塘月色，突然有了灵感。读后感就写《荷塘月色》

第一次读荷塘月色还是在搜索朱自清时突然发现的，当时感觉题目跟那首歌的歌名一样所以就点开看了看。

读完《荷塘月色》时突然感到那时的风景比这里的要美多了。现在的污染太重了，那样的美景已经很少了。《荷塘月色》是一篇抒情的文章，主要说了作者日日走过的荷塘，变想在满月的月光照耀下的荷塘是什么样子的。在朱自清笔下的荷塘栩栩如生，描绘的很恰当，用细节描写描绘出了荷塘四周和荷塘上面的美丽>景色，文中最后还想到了一个习俗，还有关于这个习俗的两篇文章。作者用了空间的顺序。从家里出发走在去荷塘的路上，看见荷塘上面的景色，又看见荷塘四周的景色，又忽然想起一个习俗，最后想着想着又到家了。那条路阴森可怕，如果没有月光，估计我都不敢走。荷塘上面的叶子像星星像舞女的裙子又像一粒粒明珠„„

荷塘四周的树，杨柳树最多了把池塘团团包围住。数树上的蝉声与水里的蛙声可以看出那时候是夏天，作者在夏夜里走到池塘边观看荷塘月色足以看出这是一篇抒情文。

哎，现在这样的美景实在是少见了，只能从朱自清的笔下模拟出这个场景在脑海里观看了。

篇三：荷塘月色朱自清读后感

读散文，可以给人精神上的享受和艺术上的熏陶。但是读朱自清先生的散文，就像漫步在苏堤上，看着杨柳那长唱的辫子在水面上拂出一圈圈涟漪，燕子掠过树梢，送来春天的气息一样，给人以清新、淡雅的感觉，又像一朵水晶芙蓉，散发出清香。而他的《荷塘月色》，恰好就是这雅致的芙蓉。清华大学的荷塘固然美，但能美过西湖吗？但为什么在朱自清笔下就变得这么美，好像人间仙境一般呢？其实，道理是一样的。陶渊明笔下的桃源真的有吗？那只是他心中的一个向往罢了。这荷塘并不那么完美，但朱自清加以想象，就把一个小荷塘变成了他心中的世外桃源。在这里，我也不得不佩服朱自清，他和常人就是不一样。有可能别人眼中的荷塘跟朱自清心中的荷塘一样，但是别人能写出如此好文章来吗？这就是因为朱自清字字句句都用得十分恰当，比如这一句：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。”他把月光比作流水，就给人一种灵动的感觉，而用“泻”，不用“流”、“落”，则给人以两种感觉，一是如瀑布飞流而下，一种宏伟的气势。第二种是小溪流在石头上，或一股清泉飞漱而下的感觉。别人用字用词能如此巧妙吗？

我毕竟还是个小学生，见解不那么深刻，自然也会有一些疑问。第一个疑问是，朱自清说，微风吹过时，就吹出了一道波痕，使紧密的叶子分开了！微风的力量有这么大吗？我不太相信。还有个疑问是，朱自清又说，光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。这梵婀玲是什么东西，我不知道，但我猜它可能是一种乐器吧！但是，妈妈却告诉我，梵婀玲是一个地方，类似于秦淮河。后来，我才明白，梵婀玲是小提琴的音译。朱自清是戴眼镜的。他漫步荷塘时曾说：“树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的风姿便在烟雾里也辨得出。”我怀疑朱自清那天没有戴眼镜，看东西十分不清晰，不过，写出的景色朦朦胧胧，若影若幻，像仙境一般。