清明的古诗名句欣赏

清明的古诗名句欣赏（共12篇）

清明的古诗名句欣赏 篇1

唐·杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

途中寒食

唐·宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

寒食

唐·韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

闾门即事

唐·张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

江南清明

唐·郑准

吴山楚驿四年中，一见清明一改容。

旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。

延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。

无限归心何计是，路边戈甲正重重。

清明日曲江怀友

唐·罗隐

君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

清明习俗

清明节习俗是丰富有趣，除讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离悲酸泪，又有踏青游玩欢笑声，是一个富有特色节日。

[扫墓]清明扫墓，谓之对祖先“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

按长期形成风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明当天，而是在临近清明“单”日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫方式也就有所区别。

“烧包袱”是祭奠祖先主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。

关于包袱里冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚;二、冥钞，这是人间有洋钱票之后仿制，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》;三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行银元一样图案;四、用红色印在黄表纸上《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成元宝、锞子，有还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。

旧时，不拘贫富均有烧包袱举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。

有富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看，知道此坟尚有后人。祭罢，有围坐聚餐饮酒;有则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下蒸食供品用柳条穿起来。有则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。

[插柳]据说，插柳风俗，也是为纪念“教民稼穑”农事祖师神农氏。有地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴天”说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明的古诗名句欣赏 篇2

一、激发兴趣, 多途径积累

1.开发网络资源, 广泛积累。每天定一个主题, 让学生上网查询, 寻找有关诗句。选择5至10句名言摘录到笔记本上。

2.开发课外书籍资源, 看见感受深刻的诗句都摘录下来。

3.利用黑板一角积累。把黑板右下角留出一块, 专门用来书写名句, 采取学生轮值书写制度, 按座号顺序上去书写, 每天一人, 书写的内容不能重复, 既锻炼书写, 又加强了积累。一年来, 班上50多位学生每人都写了4句以上, 单在黑板上出现, 学生抬眼就能看见的名句就有220多句。如:

羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。——[ 唐]王之涣《凉州词》

怒发冲冠, 凭栏处, 潇潇雨歇。——[ 宋]岳飞《满江红》

天街小雨润如酥, 草色遥看近却无。——[ 唐]韩愈《初春小雨》

他年我若为青帝, 报与桃花一处开。——[ 唐]黄巢《题菊花》

昨夜雨疏风骤, 浓睡不消残酒。——[ 宋]李清照《如梦令》

春风又绿江南岸, 明月何时照我还。——[ 宋]王安石《泊船瓜洲》

飒飒西风满院栽, 蕊寒香冷蝶难来。——[ 唐]黄巢《题菊花》

沾衣欲湿杏花雨, 吹面不寒杨柳风。——[ 宋]志南《绝句》

黄四娘家花满蹊, 千朵万朵压枝低。——[ 唐]杜甫《江畔独步寻花》

西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥。——[ 唐]张志和《渔歌子》

游人不管春将老, 来往亭前踏落花。——[ 宋]欧阳修《丰乐亭游春》

黄鹤楼中吹玉笛, 江城五月落梅花。——[ 唐]李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》

乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。——[ 唐]白居易《钱塘湖春行》

……

4.举行朗诵、默写、仿写古诗词名句比赛, 刺激学生加强积累。在仿写比赛中, 有的学生还写得特别好, 如仿写岳飞《满江红》句子“莫等闲, 白了少年头, 空悲切!”为“勿虚度, 废了年轻时, 徒哀叹!”等等。

5.分类整理, 方便记忆。如古诗词中关于春、夏、秋、冬、花、月……

谁言寸草心, 报得三春晖。——[ 唐]孟郊《游子吟》

阳春布德泽, 万物生光辉。——汉乐府民歌《长歌行》

国破山河在, 城春草木深。——[ 唐]杜甫《春望》

明年如应律, 先发望春台。——[ 唐]齐己《早梅》

春山多胜事, 赏玩夜忘归。——[ 唐]于良史《春山夜月》

冬雷阵阵, 夏雨雪。——汉乐府民歌《上邪》

蝉噪林逾静, 鸟鸣山更幽。——[ 南梁]王籍《入若耶溪》

秋色连波, 波上寒烟翠。——[ 宋]范仲淹《苏幕遮》

常恐秋节至, 焜黄华叶衰。——汉乐府民歌《长歌行》

春花秋月何了, 往事知多少?——[ 南唐]李煜《虞美人》

……

二、采用串联记忆法, 高效积累

采用串联记忆法, 化“点”记忆为“线”记忆, 在短时段内完成高效的学习。

1.教师示范, 学生仿照

开始第一两堂课, 教师率先作示范工作:每堂课定一个主题, 选择7~10句名言, 用一段话将它们串联成一则有意义的识记材料, 如修身。

一个人怎样提高修养呢?《礼记》有语:“玉不琢, 不成器;人不学, 不知道。”璞玉要经打磨方能成人间美玉, 人只有经过知识的洗礼, 才能成就美好的品行。“高山仰止, 景行行止 (《诗经》) 。”圣人修身达到了无出其右的境界。成长的道路上总伴随着不可避免的错误, 所谓“人非圣贤, 孰能无过 (《汤赋》) 。”即便是君子也会犯错。最要紧的是, 知错能改, 这正是“人谁无过, 过而能改, 善莫大焉 (《左传》) 。”

学生在这个过程中, 要做的事就是找到相应的名言, 给他们一定的时间自由背诵。所给时间视他们对名言的熟悉程度而定。考虑到课堂上还有其他的教学任务, 所给时间最多不超过五分钟。由于目标集中, 又已经具备对材料一定的熟悉程度, 绝大多数学生能较好的完成学习任务, 另有部分能力较弱的学生建议他们在下课后或者早晚读抽几分钟时间强化, 其他同学也要在课余及时巩固。

2.学生的具体操作

学生更多的实践, 是写串联短文。串联短文的写作主要在课外完成, 上课前同学之间先互相交流, 并进行修改, 推荐出妙文在课堂上向大家展示, 学生们也在展示自己作品中获得了很大的成功感觉, 大大地提高了写作兴趣。常有充满奇思异想的妙作出现, 如绘月:

月在旷野:“野旷天低树, 江清月近人”;月在大江:“星垂平野阔, 月涌大江流”。月在密林:“明月松间照, 清泉石上流”;月在大漠:“大漠沙如雪, 燕山月似钩”。月在楼台:“近水楼台先得月, 向阳花木易为春”。

环保:

眼下的环境恶化已经十分严重。由于空气污染, 我们已经很难看到“山气日夕佳, 飞鸟相与还”的情景;噪声污染使我们难以进入“蝉噪林愈静, 鸟鸣山更幽”的境地;水污染使得我们几乎见不到“日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝”的美景, 更难得见“落霞与孤鹜齐飞, 秋水共长天一色”的景色;林木被砍伐, 植被大大减少, “绿树村边合, 青山郭外斜”这样的地方难得一见, 真怀念“青山横北郭, 白水绕东城”的环境。

……

三、灵活运用, 彰显积累效果

“胸中万卷风雷动, 无端直奔笔下来。”它形象地描述了语言由“积累”到“运用”这样一种最高的境界。事实上, 语文学习的规律也是一个从发现到积累到运用的过程, 语言的学习, 人文素养的培养无疑是在量的储备中逐渐形成。因此, 教师要鼓励学生活学活用自己积累的名言警句和优美词句, 大胆地运用到口语交际中, 尝试写进习作中。让学生在“主动积累-活学活用”的历练中提升语文综合素养。每次作文, 学生习作中都不乏“引经据典”的佳作, 如写以“友谊”为话题的作文, 很多学生就在文中使用了大量的名言名句, 相关的名句有: (1) 海内存知已, 天涯若比邻。 (2) 同是天涯沦落人, 相逢何必曾相识。 (3) 人生贵相知, 何用金与钱。 (4) 布衣之交不可忘, 人生乐在相知心……名句的恰当运用, 让学生的作文显得才情飘逸!

摘要：对于古诗词名句的学习, 教师要激发学生的兴趣, 把古诗词名句的诵记和说话、写作活动挂起钩来, 并运用于其中, 完成诵记、理解和应用的一步到位。

古诗词名句积累的策略 篇3

首先，要研究揣摩小学课本中古诗文的选文标准。

一般而言，无论是哪个版本的教材，都需遵照学生的生理、心理和认知特点。小学课本的选文标准一般是规范、简易，富有童趣，注重情感，饱含教育意义。其实，历代对于诗词教育都极为重视。孔子用《诗三百》作为教材，以此激励、教育弟子。对此，孔子的认识非常鲜明：“小子，何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”现在的小学教材也是如此，在编排中始终遵循《全日制九年制义务教育语文新课程标准（2011年）》的理念与要求，注重启蒙式的教育。所以，教材中所选的古诗词不仅词句优美、韵律生动、朗朗上口、浅显易懂，而且能通过教师的引导去体会古诗词中深蕴的情思，体悟独特的语言美、悠久的文化美、兼融和善的人文精神。为此，我们在选择、拓展课外古诗文积累材料时，也要向这个标准靠拢，这样，才符合小学学生的认知特点，才能让学生在轻松、愉悦中积累更多的古诗词，为人生积蓄情感，为将来积淀思想，为作文提供素材，让源源不断的知识之流汇聚成情感、思想的大江大河。

其次，激发学生积累古诗词句篇的兴趣。

在《训蒙大意》中，王阳明这样说：“今教童子必使其趋向鼓舞，中必喜悦，则其进自不能已……故凡诱之歌诗者，非但发其志意而已。”古诗词的教育功能非常丰富，它涵盖智育、美育、德育等各个层面，对语言表达、陶冶情感以及学生综合素质的提升有独特的效果。古诗词中所表现出的真挚的情感、生动的义理与深刻的教化并非现代文而能取代，所以，通过教师的选择和设计，把古诗词中潜移默化影响学生的各种功能开发出来，需要教师用自己的智慧充分激发学生的学习兴趣。而激发学生学习古诗词兴趣的最后方法是教师的声情并茂。教师能够把古诗词选好、教好，教时声情并茂，陶醉其中，让学生身处其境，感同身受，那么，学习古诗词的兴趣也就自然而生。只不过，教师要做到这一点，除自身的情感积淀、教授方法之外，所选内容是否与小学生认知特点相一致，也是极为关键的一个因素。所以，激发学生积累古诗词句篇的兴趣，首先要从选择恰当的学习内容入手。这样，选择了有学味、有教劲的句篇，教师才能提高自身的设计，在读、析、品、诵中让古诗词句的启蒙教育等功能毕现。

第三，分类积累，给学生以梳理、归纳的初步方法。

古诗词句中，写景的情景交融，状物的借物抒怀，抒情的袒露胸臆，寓理的议论至深。这就需要教师帮助学生分类积累，形成初步的梳理、归纳印象。大体上，可从以下几个方面分类积累。一是文采斐然、意境优美的，如：“星垂平野阔，月涌大江流” “明月松间照，清泉石上流”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”“杨柳岸，晓风残月”“白露横江，水光接天”等等。二是意蕴深厚、回味无穷的，如：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”“青山遮不住，毕竟东流去”“野火烧不尽，春风吹又生”“问渠那得清如许，为有源头活水来”“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”等等。三是情感沛然、撩人心绪的，如：“执手相看泪眼，竟无语凝噎”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”“戎马关山北，凭轩涕泗流” “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”“但愿人长久，千里共婵娟”“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”“天生我材必有用，千金散尽还复来”等等。

朱熹有诗云：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”是的，学习就是这样，积累的多了，知识就会像源源不断的活水，就会使人的心境像池塘那样明亮，富于智慧。之所以说在小学阶段重视古诗词句的积累，原因也在这里。所以，我们要引导学生厚厚地积。学生积累的多了，从小学、初中、高中到大学，厚积而薄发，无论说话、写作或是工作，喷涌而出的快意才会多呢。

中国经典古诗词名句欣赏 篇4

人生天地间，忽如远行客。

人生寄一世，奄忽若飚尘。

浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。

昔我同门友，高举振 六翮。 不念携手好，弃我如遗迹。

斗酒相娱乐，聊厚不为薄。驱车策驽马，游戏宛与语。……极宴娱心意，戚戚何所迫。

生年不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游?为乐当及时，何能待来兹。

人生不满百，戚戚少欢娱。

快意当前，适观而已矣。

川阅水以成川,水滔滔而日度。世阅人而为世,人冉冉而行暮。人何世而弗新,世何人之能故。……亮造化之若兹，吾安取夫久长!

草木之遇阳春，鱼龙之逢春雨，天地离阻，神人惨酷。

愿在木而为桐，作膝上之鸣琴;悲乐极而哀来，终推我而辍音。

伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名;一饮一斛，五斗解酲。 妇人之言，慎不可听。”便饮酒进肉，鬼(加左耳旁)然已醉矣。

名士不须 奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。 ...

心随朗日高，志与秋霜洁。

与君离别意，同是宦游人。

宁为百夫长，胜做一书生。

江畔何人初见月?江月何年初照人?……不知江月待何人，但见长江送流水。

今年花落颜色改，明年开花复谁在?

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。

帝子潇湘去不还，空余秋草洞庭湖。

一年明月今宵多，人生由命非由他。有酒不饮奈明何。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

弃我去者，昨日之日不可留; 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。在……抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

活水还须活火烹……坐听荒城长短更。

对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。

人之不省，譬如鼠关，在所自处耳。

物极则衰，吾未知所税驾也。

人生如朝露，何久自苦如此!

臣事君，犹子事父也，子为父死亡所恨。

万物变化兮，固无休息。斡流而迁兮，或推而还。形气转续兮，变化而蟮。沕穆无穷兮，胡可胜言!祸兮福所依，福兮祸所伏;……

且夫天地为炉兮，造化为工;阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则?千变万化兮，未始有极，忽然为人兮，何足控抟;化为异物兮，又何足患!小智自私兮，贱彼贵我;达人大观兮，物无不可。贪夫殉财兮，烈士殉名。夸者死权兮，品庶每生。……不以生故自宝兮，养空而浮;德人无累兮，知命不忧。细故蒂芥兮，何足以疑!

华殿尘兮玉阶苔，中庭萋兮绿草生。……憔人生兮一世，忽一过兮若浮。

时哉不我与，去乎若云浮。……何意百炼钢，化为绕指柔。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

人生亦有命，安能行叹复坐愁。

心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言!

含歌揽涕恒抱愁，人生几时得为乐。 ……自古圣贤皆贫贱，何况我辈孤且直。

红颜零落岁将墓，寒光宛转时欲流。

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

负杖行吟，则百忧俱至;块然独坐，则哀愤两集。

北风驱鹰天雨霜，夜长酒多乐未央，春风澹荡使思多，天色净渌气妍 和，含桃红萼兰紫芽，朝日灼烁发园华。

蹰躇畦苑，游戏平林。濯清水，追凉风。钓游鲤，弋高鸿。讽于舞雩之下，咏归高堂之上。 安神闺房，思老氏之玄虚;呼吸精和，求至人之仿佛。与达者数子，论道讲书，俯仰二仪， 错综人物。弹南风之雅操，发清商之妙曲。消遥一世之上，睥睨天地之间。

且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。

帝子潇湘去不还，空余秋草洞庭湖。

一年明月今宵多，人生由命非由他。有酒不饮奈明何。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

弃我去者，昨日之日不可留; 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。在……抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

活水还须活火烹……坐听荒城长短更。

对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。

人之不省，譬如鼠关，在所自处耳。

物极则衰，吾未知所税驾也。

人生如朝露，何久自苦如此!

臣事君，犹子事父也，子为父死亡所恨。

万物变化兮，固无休息。斡流而迁兮，或推而还。形气转续兮，变化而蟺。沕穆无穷兮，胡可胜言!祸兮福所依，福兮祸所伏;……

且夫天地为炉兮，造化为工;阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则?千变万化兮，未始有极，忽然为人兮，何足控抟;化为异物兮，又何足患!小智自私兮，贱彼贵我;达人大观兮，物无不可。贪夫殉财兮，烈士殉名。夸者死权兮，品庶每生。……不以生故自宝兮，养空而浮;德人无累兮，知命不忧。细故蒂芥兮，何足以疑!

华殿尘兮玉阶苔，中庭萋兮绿草生。……憔人生兮一世，忽一过兮若浮。

时哉不我与，去乎若云浮。……何意百炼钢，化为绕指柔。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

人生亦有命，安能行叹复坐愁。

心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言!

含歌揽涕恆抱愁，人生几时得为乐。 ……自古圣贤皆贫贱，何况我辈孤且直。

红颜零落岁将墓，寒光宛转时欲流。

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

负杖行吟，则百忧俱至;块然独坐，则哀愤两集。

北风驱鹰天雨霜，夜长酒多乐未央，春风澹荡使思多，天色净渌气妍 和，含桃红萼兰紫芽，朝日灼烁发园华。

关于清明节的名言名句 篇5

2) 禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。——赵鼎《寒食》

3) 游人日暮相将去，醒醉喧哗。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

4) 想东园、桃李自春，小唇秀靥今在否。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

5) 鹭窥芦箔水，鸟啄纸钱风。——范成大《寒食郊行书事》

6) 记前度、刘郎曾赋。——吴文英《西子妆慢·湖上清明薄游》

7) 乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》

8) 濯锦古江头，飞景还如许。——吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》

9) 笋柱秋千游女并。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

10) 燕子重来，往事东流去。——吴文英《点绛唇·时霎清明》

11) 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》

12) 可惜一片清歌，都付与黄昏。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》

13) 刚与病相宜，锁窗薰绣衣。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》

14) 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。——韩翃《寒食》

15) 更倾寒食泪，欲涨冶城潮。——王安石《壬辰寒食》

16) 把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。——韦应物《寒食寄京师诸弟》

17) 驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。——宋之问《寒食江州满塘驿》

18) 玉炉沈水袅残烟。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

19) 觉来红日上窗纱，听街头卖杏花。——王元鼎《醉太平·寒食》

古诗欣赏教学三策略 篇6

一.在诵读中体会古诗语言美

《语文课程标准》指出, 朗读是学生学习语文的主要方式, 只有学生对文本进行朗读才能充分感受到文本语言的魅力及文本语言的情感。因此, 在初中古诗欣赏教学中, 教师要善于引导学生通过诵读的方式品味古诗语言优美。

例如, 在教学白居易的《钱塘湖春行》时, 里面有这样精彩的几句诗:“几处早莺争暖树, 谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。”在教学时, 我并没有对这几句诗的意思对学生进行讲解, 而是通过以下几步引导学生进行诵读。

第一步, 创设情境, 引导感知。为了帮助学生理解这首古诗的主要内容, 我利用多媒体给学生呈现了“钱塘湖春行”情境图, 学生在这优美的图画下, 初步知道了这首古诗描绘的美丽景色, 这样, 学生就在头脑中对这首古诗的意象形成了初步的印象。接着, 我给学生播放了优美的音乐, 并进行了范读, 要求学生在听教师范读的过程中体验这一首古诗的节奏。

第二步, 配乐朗读, 感受韵律。在教师范读的基础上, 学生对这一首古诗的节奏有了初步的掌握以后, 接着, 我组织学生对这首古诗进行配乐朗读, 让学生在配乐朗读的过程中感受这一首古诗的韵律美。

第三步, 反复诵读, 整体感知。在前面二步的基础上, 学生对这一首古诗的节奏、韵律有了初步感知以后, 接着, 我组织学生对这一首古诗进行反复诵读, 这样, 学生就在反复诵读的过程中, 对这一首古诗的语言就有了整体感知, 对这一首古诗的内容也就有了整体的理解。

以上案例中, 正是因为教师引导学生对古诗进行诵读, 有效地激发了学生欣赏这首古诗的兴趣, 在这个过程中, 学生通过诵读古诗对其语言有了充分的了解, 并感受了古诗语言的节奏美、韵律美。

二.在比较中体会古诗意境美

在初中古诗欣赏教学中, 教师要善于把一些意境相同的古诗同时呈现给学生, 引导学生对这一些古诗进行比较, 在比较中深入体验古诗的意境美, 这样, 就能够收到事半功倍的教学效果。

例如, 在一次古诗欣赏课中, 我给学生呈现了李商隐的《夜雨寄北》、苏轼的《赠刘景文》、刘禹锡的《秋词》这三首古诗。这三首古诗都是描写秋天的意境的, 但每一首古诗的切入点却都不同。课堂上, 学生们对这三首古诗进行了对比研究, 学生通过各种方式发现了三者的不同。在这三位大师面前, 对于“秋”的描写学生大开眼界了, 他们被这三位诗人的优美诗句所感动, 很快地进入了秋的意境中去了, 一个个当起诗人写起自己的“秋赋”来。有的学生写道:“秋风、秋雨、秋思, 一切忧愁在秋中。”有的学生写道:“秋色给人以一种无尽的遐想, 秋思给人以一种无尽的思念。”

以上教学案例中, 教师三首古诗为切入点, 引导学生进行对比, 学生在对比的过程中, 不但发现了这三首古诗的不同, 而且深刻领会了古诗描绘意境, 并且激发学生的写作欲望, 这样, 学生也就真正入诗了, 教学效果可谓一箭双雕。

三.在品评中感悟古诗情感美

古诗中往往蕴含着诗人深刻的情感, 而这一种情感是不容易被学生一下子就挖掘的, 因此在教学中教师要引导学生对古诗语言进行品评, 这样学生就能够体验到古诗蕴涵的情感美。

例如, 《石壕吏》这一首古诗, 主要对“有吏夜捉人”这一情景进行了描写, 虽然是一首叙事诗, 却蕴含了作者深刻的情感。教学中, 我通过引导学生对诗中的形象描写“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”进行品读, 学生在品读的过程中体验到了“吏”与“妇”之间的尖锐矛盾。接着, 我再引导学生对诗中的一“呼”、一“啼”、一“怒”、一“苦”这一些具有强烈对比的语言进行品评, 学生就在品评的过程中深刻体验到了作者的思想情感。这样, 学生就在品评诗句的过程中, 与诗歌文本进行了深入对话, 与诗人的思想情感进行了深入对话, 在对话的过程中, 充分体验到了这一首古诗蕴含的情感美, 并深切地在这个过程中深入体会到杜诗的“诗史”风格。

古诗文名句默写 篇7

古诗文名句默写考查范围主要是《义务教育语文课程标准》规定的文言文和古诗词篇目。题型以填空题为主。命题一方面会沿袭直接默写的形式，考查考生语文积累情况；另一方面会将诗文运用与现实生活中的具体情境相结合，以“理解型默写”“运用型默写”“归类型默写”等形式，考查考生对古诗文的理解及实际运用能力。

【新题演练】

一、直接默写

1.人生自古谁无死？__________。（文天祥《过零丁洋》）

2.几处早莺争暖树，__________。（白居易《钱塘湖春行》）

3.斯是陋室，__________。（刘禹锡《陋室铭》）

4.塞下秋来风景异，__________。（范仲淹《渔家傲·秋思》）

5.__________，洪波涌起。（曹操《观沧海》）

6.__________，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）

7.受任于败军之际，__________，尔来二十有一年矣。（诸葛亮《出师表》）

8.子日：__________，可以为师矣。（《（论语）十则》）

9.__________，思而不学则殆。（《（论语）十则》）

10.夹岸数百步，中无杂树，__________，__________。（陶渊明《桃花源记》）

11.商女不知亡国恨，__________。（杜牧《泊秦淮》）

12.__________，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（《诗经·蒹葭》）

13.__________，儿女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

14.黑云压城城欲摧，__________。（李贺《雁门太守行》）

15.__________，草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）

16.__________，君子好逑。（《诗经·关雎》）

17.伤心秦汉经行处，__________。兴，百姓苦；亡，百姓苦。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）

18.以中有足乐者，__________。盖余之勤且艰若此。（宋濂《送东阳马生序》）

二、理解型默写

1.在《水调歌头》中，苏轼吟咏出“____________________，____________________”，表达了美好的祝愿，成就了千古传唱的名句。

2.在《天净沙·秋思》中，马致远直接道出游子思念故乡之情的句子是：____________________，____________________。

3.在《过零丁洋》里，文天祥巧借地名，写出险恶局势和自己孤苦境况的诗句是：____________________，____________________。

4.在《赤壁》一诗中，杜牧以“____________________，____________________”一联，含蓄地写出自己生不逢时，有政治才能而不能得到施展的感慨。

5.在《夜雨寄北》中，李商隐写想象与亲友欢聚情景的句子是：____________________，____________________。

6.在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，辛弃疾抒发自己胸怀抱负却壮志难酬的感慨的句子是：____________________，____________________。

7.李煜的《相见欢》写景简练而有序，其中“__________”一句是写仰望之景，“__________”一句是写俯视之景。

8.陶渊明的《饮酒》诗中，被王国维誉为“不知何者为我，何者为物”，达到了物我合一的境界的诗句是：____________________，____________________。

9.人生的道路是坎坷曲折的，但我们仍执着地追求梦想。这正如《行路难（其一）》中的诗句“____________________，____________________”说的那样，我们豪情满怀。

10.李白的《行路难》（其一）中，比喻人生路上的艰难和仕途的阻塞的句子是：____________________，____________________。

三、归类型默写

1.观山则情满于山。王之涣《登鹳雀楼》，发出了“欲穷千里目，更上一层楼”的感慨；杜甫登临泰山，抒发了“____________________，____________________”的豪情壮志；王安石在飞来峰上写出了“____________________，____________________”这样的人生思考。

2.同为送别诗，“____________________，____________________”表现的是王勃乐观豁达的胸襟和对友人的真挚情谊；岑参的《白雪歌送武判官归京》中，“__________，__________”把离别之情延伸到远方，言有尽而意无穷；李白则通过“__________，__________”将情感寄托于明月，表达对友人的思念。

3.诗词往往给人以启迪，照亮人生的道路。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，“__________，__________”告诉我们新事物必将取代旧事物，要用发展的眼光看问题；陆游《游山西村》中，“__________，__________”写出了世间事物消长变化、困境中会有转机的哲理；王湾《次北固山下》中，“__________，__________”阐述了时序交替、岁月匆匆的人生感悟。

4.“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”是一种傲岸高洁的气节。这种气节是“__________，__________”的莲的品质（周敦颐《爱莲说》）；是宋濂处在同舍生“烨然若神人”时的“__________，__________”；是“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死”时的“__________，__________；__________，__________”。endprint

5.社会和谐，是《桃花源记》中“__________，__________”的恬淡怡然，是《大道之行也》里“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”的关怀保障，是《岳阳楼记》中“__________，__________”的兴旺景象。

6.在古诗文中，作者常借古人之口抒发自己的情怀，刘禹锡在《陋室铭》中引用孔子的“__________”一语自慰自勉，意味深长；《岳阳楼记》中范仲淹假托“古仁人”的话“__________，__________”，表达自己的忧乐观。

7.请默写出体现游子怀恋故土、思念家乡的两联古诗文名句：__________，__________。

8.丝竹指代音乐。刘禹锡的《陋室铭》中含有“丝”“竹”的句子是：__________，__________。欧阳修的《醉翁亭记》中也有含“丝”“竹”的句子：__________，__________。

9.酒文化在中国源远流长，古人借酒抒怀的句子不胜枚举。李白的名句“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，表达苦闷寂寞之情；辛弃疾的名句“__________，梦回吹角连营”。写出了壮志豪情和抑郁之情；刘禹锡的名句“今日听君歌一曲，__________”表达了坚定乐观之情；苏轼的名句“__________。__________，又何妨”表现了不凡的胆识与勇气。

10.月是古代文人骚客笔下常见之物。苏轼记月夜游承天寺，“__________，__________，盖竹柏影也”，以比喻手法写出月色的澄澈空明和树影的摇曳；杜牧的诗句“__________，夜泊秦淮近酒家”，创设的是淡雅朦胧的意境；范仲淹文中的“而或长烟一空，皓月千里，__________，__________”，写出了洞庭湖的月下美景。

11.诗言志，从诗句中我们常常可以读出诗人的形象。从“天生我材必有用，千金散尽还复来”中，我们读出了一个豪放洒脱的李白；从“__________，__________”中，我们读出了一个忧国忧民的杜甫；从“__________，__________”中，我们读出了一个踌躇满志的辛弃疾。

四、运用型默写

1.初中生活即将结束，临别之际，请你选用恰当的古诗词名句赠与好友，表达对他们的惜别之情或勉励之情：__________，__________。

2.在学习活动中，我们常常会有先是迷茫困惑，后又豁然开朗的经历，这种感受可以用诗句“__________，__________”来形容。

3.习近平和美国副总统拜登共同出席中美企业家座谈会。习近平勉励企业家们，希望他们“__________”（用王安石《登飞来峰》中诗句填空），不因一时一事的干扰而裹足不前，而应着眼长远，拿出更多、更好的适合两国消费者需求的产品和服务。

4.依法治国的关键在于坚持法律面前人人平等。《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均。”用《出师表》中的话说，就是：__________，__________。

5.优秀人才需要识才的慧眼来发现。一位富有才华的毕业生求职，被用人单位拒绝，他不禁感叹道：“__________，__________。”（用韩愈《马说》原句填空）

6.电子商务迅速发展，网店大量涌现，颇有“__________，__________”的气势。（用岑参《白雪歌送武判官归京》中的诗句填空）

7.在中共中央党校建校80周年庆祝大会上，习近平总书记讲到学习和思考、学习和实践是相辅相成的，正所谓“__________，__________”。

8.那些制造有害食品、药品的人，自己不食用“地沟油”“毒胶囊”等，却将其投放市场，危害百姓，我们用《论语》中的“__________，__________”告诫他们坚守道德底线。

关于欣赏的名言名句 篇8

2) 人生需要欣赏，抛弃想占有自己喜爱的一切东西的想法，不要奢望你能拥有很多，用一种平常心态去欣赏一个人一件事，就象欣赏一幅画一样，你会很快乐，也会很坦然。这世上树叶有千万片，这世上人有千万种，不一定都要相爱，不一定都要相守，只要学会欣赏。这才是人性的纯美真情的可贵。

3) 美貌常常比酒更坏，因为它能使持有者和欣赏者双方沉醉。——齐默尔曼

4) 而你欣赏我因我本性不会改，别太认真，认真怎可放开自在。——林夕

5) 人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。人生无益于人类，便是无价值的。

6) 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

7) 一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。——三毛

8) 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

9) 你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。——歌德

10) 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。人生是最伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏中选取最珍贵的珠宝。

11) 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

12) 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

13) 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

14) 风前有恨梅千点，沙上无人月一痕。——谭知柔《晚醉口占》

秋天的古诗名句 篇9

1、今日云景好，水绿秋山明。——李白《九日》

2、居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》

3、墙里秋千墙外道。——苏轼《蝶恋花·春景》

4、钱塘苏小小，更值一年秋。——李贺《七夕》

5、云山行处合，风雨兴中秋。——高適《送魏八》

6、西风梧井叶先愁。——吴文英《浣溪沙·秋情》

7、运流方可叹，含毫属微理。——李世民《度秋》

8、随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

9、常恐秋节至，凉飚夺炎热。——班婕妤《怨歌行》

10、忆对中秋丹桂丛。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

11、山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》

12、露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。——郑谷《菊》

13、万物静观皆自得，四时佳兴与人同。——程颢《秋日》

14、戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行。——徐玑《秋行》

15、秋色连波，波上寒烟翠。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

16、明月青山夜，高天白露秋。——李峤《同赋山居七夕》

17、不觉碧山暮，秋云暗几重。——李白《听蜀僧濬弹琴》

18、近种篱边菊，秋来未著花。——皎然《寻陆鸿渐不遇》

19、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。——曹丕《燕歌行》

20、秋草六朝寒，花雨空坛。——朱彝尊《卖花声·雨花台》

21、黄华自与西风约，白发先从远客生。——元好问《秋怀》

22、昨夜西风凋碧树。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

23、天近星辰大，山深世界清。——姚合《秋夜月中登天坛》

24、教他珍重护风流。——纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》

25、钿筝歌扇等闲休。——苏庠《鹧鸪天·枫落河梁野水秋》

26、悠悠岁月天涯醉。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》

27、槛菊愁烟兰泣露。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

28、有三秋桂子，十里荷花。——柳永《望海潮·东南形胜》

29、秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。——杜甫《赠李白》

30、眼中人去难欢偶。——晏几道《秋蕊香·池苑清阴欲就》

31、渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤。——李觏《秋晚悲怀》

32、绿杨楼外出秋千。——欧阳修《浣溪沙·堤上游人逐画船》

33、靡靡秋已夕，凄凄风露交。——陶渊明《己酉岁九月九日》

34、红藕香残玉簟秋。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

35、安知千里外，不有雨兼风?——李峤《中秋月二首·其二》

36、但把清尊断送秋。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

37、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——王昌龄《西宫秋怨》

38、寒山转苍翠，秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

39、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》

40、渐滴作秋声，被风惊碎。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》

41、休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。——李商隐《寄令狐郎中》

42、便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。——苏轼《念奴娇·中秋》

43、归舟归骑俨成行，江南江北互相望。——王勃《秋江送别二首》

44、络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。——李白《长相思·其一》

45、秋风夜渡河，吹却雁门桑。——王昌龄《塞下曲·秋风夜渡河》

46、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。——杜甫《秋兴八首·其一》

47、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲·秋思》

48、才过斜阳，又是黄昏雨。——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

49、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。——杜甫《秋兴八首·其一》

50、乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》

51、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》

52、最无聊、燕去堂空，旧幕暗尘罗额。——吴文英《瑞鹤仙·秋感》

53、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》

54、江燕话归成晓别，水花红减似春休。——吴文英《浣溪沙·秋情》

55、秋色渐将晚，霜信报黄花。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》

56、头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。——宋江《满江红·喜遇重阳》

57、谩道愁须殢酒，酒未醒、愁已先回。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

58、霜天秋晓，正紫塞故垒，黄云衰草。——蔡挺《喜迁莺·霜天秋晓》

59、世事短如春梦，人情薄似秋云。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

60、柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

61、布袜青鞋约，但向画图寻。——纳兰性德《水调歌头·题西山秋爽图》

62、一鞭南陌，几篙官渡，赖有歌眉舒绿。——史达祖《八归·秋江带雨》

“三步法”扩写古诗词名句 篇10

例将“杨柳岸，晓风残月”（柳永《雨霖铃》）扩写成100字左右的短文。要求不改变原词意境。

答题分析：

1． 还原情境

“杨柳岸，晓风残月”一共才七个字，乍一看，给人无从下手的感觉。其实，要求扩写的诗词名句一般都出自同学们非常熟悉的课本，题目本身已经给了同学们解题的隐性已知条件——诗句的情境因素。

做题时首先应该还原诗句的情境，通过回忆全诗或全词弄清该情境包含的三项内容：时间、地点、人物，然后就可以确定解题的切入点，根据自身的爱好和特长扩写了。

此外，还原情境还可以避免张冠李戴、自相矛盾的错误出现。比如，有的同学把“杨柳岸”扩写得春光旖旎、春意盎然，如果在还原情境时，想到词中写的是深秋清晨的景物，就能避免这样的失误了。

本题在还原情境后可得出如下结果：时间——深秋清晨；地点——某个泊船的渡口；人物——离别情人的“愁人”。

2． 构设画境

古诗词中的很多名句，如“明月松间照，清泉石上流”“日暮苍山远，天寒白屋贫”等都具有强烈的画面感。“杨柳岸，晓风残月”虽仅七字，但七字中包含一近一远两个画面，极有层次，且符合情理。作者由近及远，先描摹岸边“杨柳”，后绘写天际“残月”，完全符合人视物的顺序及习惯。

扩写时，应充分尊重作者的构设，将画面一个个有序展开，突出景物描写的顺序感、方位感、画面感。依据作者思路来布设写景的顺序和画面，不仅可以减少答题构思的时间，而且能使答题更准确更到位。

3. 表现意境

古诗词非常强调意境。要使诗歌有意境，就要在诗中的景物描写中融入或明或暗、或隐或显的感情。而扩写题往往都有“不得改变原诗（词）意境”的要求，因而首先要体会原诗所蕴涵的感情，然后将这种感情融入扩写中。原诗感情为悲；扩写文字感情即定调为悲；原诗感情为喜，扩写即定调为喜，二者绝对不能冲突、矛盾。

对例题，同学们应该细心体会“残”字所蕴涵的丰富情感，挖掘出作者借此表达的情愫，并在扩写中表现出来。

参考答案： 秋日清晨的寒意，唤醒了因畅饮离情而酩酊的词人。渡口已不是昨日的渡口，情人的身影也早已不见。杨柳依旧是昨日的杨柳，只是少了被柳枝牵萦的裙裾。飘零的衰黄柳叶，带着如泪的清露，沾上词人的衣襟，也沾上词人的心魂。晓风微起，似纤纤玉手分开密密的柳烟，一弓残月映入词人的眼帘。那是离人苍白的面容和孤寂的眼？

山的古诗名句 篇11

1、青山遮不住，毕竟东流去。

2、江作青罗带，山如碧玉簪。

3、春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。

4、百川沸腾，山冢碎甭。高谷为岸，深谷为陵。

5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

6、日映青丘岛，尘起邯郸陆。江移林岸微，岩深烟岫复。

7、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

8、江流天地外，山色有无中。

9、水是眼波横，山是眉峰聚。

10、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

11、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

12、自有山泉入，非因采画来。

13、夕阳山外山，春水渡边渡。

14、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

15、山暝听猿愁，沧江急夜流。

16、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。

17、明月出天山，苍茫云海间。

18、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。

19、明月松间照，清泉石上流。

20、借问襄阳老，江山空蔡州。

21、朱实山下开，清香寒更发。

22、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

23、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

24、相看两不厌，只有敬亭山。

25、种豆南山下，草盛豆苗稀。

26、西上莲花山，迢迢见明星。

27、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

28、山高月小，水落石出。

29、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

30、水何澹澹，山岛竦峙。

31、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

32、采菊东篱下，悠然见南山。

33、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

34、山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

35、天门中断楚江开，碧水东流至此回。

36、山中有桂花，莫待花如霰。

浅析小学古诗词的欣赏 篇12

关键词：古诗词欣赏；情景交融；领会吟诵

在古诗词的教学实践中要激发学生读书写词的兴趣，引导学生体会情感、欣赏意境，逐渐提高审美能力，增强对诗意的内涵和底蕴的理解，接受诗情画意的浸润。古诗文富有鲜明的传统文化特点，灿若星河，博大精深，语言精练，意境深远，蕴含着大量的人文内涵，而其只占小学语文课程的极小部分。如何培养学生对古诗词的欣赏兴趣？可以从五个方面着手：诗人、诗题、诗情、诗境、诗法。使师生共同探究，生生研讨，从而形成“作者生平—解析试题—意向品读—情感体悟—艺术探究”的流程，进而培养学生对古诗词的创造性想象思维，达到对作品艺术魅力的领悟，下面谈谈如何引导小学生对古诗词进行赏析。

一、创设情境，激发学生对古诗词的兴趣

古诗词一般都会运用寓情于景、借景抒情、以景喻情、托物言志等手法来表达自己主观的情感。古诗是琴，是画，有声有色。一般我借助多媒体进行情境化教学，用古诗的韵律美来调动学生的兴趣，例如我上《江南春》“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”时，运用多媒体，用动听悠扬的音乐伴奏，播放我制作的江南春天一幅幅绚烂风光美景课件，将影像呈现在学生的眼前，到处红花绿柳、莺歌燕舞，再现江南烟雨蒙蒙山峦，隐隐约约，寺院楼台若隐若现，使学生欣赏江南明媚的春光，使学生从心里感受扑朔迷离之美，使学生痴迷祖国美丽的山山水水，让小学生在如痴如醉中的音乐中欣赏诗中美丽的画面，在画中体会诗情画意，极大地调动学生对古诗词的热爱和兴趣，更加集中精神对古诗词进行学习。

二、借助资料，引导学生对古诗词的背景进行赏析

⒈小学生对古诗词的理解往往只停留在字面上，古诗词那些深奥、含蓄、诗意的关键语句不易理解，还有一些诗歌写作的背景，诗词主题书上没有说明，这就需要老师认真备课，查阅网络，参考资料，帮助学生了解诗人以及诗歌写作的时代背景，例如杜甫的《闻官军收河南河北》，了解诗人以及诗歌写作的背景：杜甫由于遭受安史之乱到处漂泊之苦，忽然听到叛乱已被歼灭的消息，喜极而泣，不能自抑写了这首诗，表达了作者浓重的思乡之情和归心似箭的喜悦。使学生从背景方面对作者所处的境界产生遐想，去体会诗中的思想感情，与作者产生情感上的共鸣，因此，有助于学生理解诗词主题，理解古诗题目的意思及主题。有些古诗的题目包含了古诗内容，语句精简，总览全文。从理解古诗的题目入手，分析全文大意。

2.古诗词教学中要注意关键字句，以字达词，以词通句，梳理句意，理解全文。教学时要教会学生通过“释、变、异、换、猜”的学习方法来理解字词的意思。比如《小儿垂钓》：“蓬头稚子学垂纶，侧卧莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”这里的“蓬头”描写了孩子垂钓时不修边幅，很随意，“侧卧”“遥招”“惊”等字眼生动、形象地描绘了孩子钓鱼害怕鱼儿不上钩时的各种表情和动作，通过这些字词，使学生趣味盎然地对语句、甚至对整篇诗境进行欣赏、想象和理解，这样古诗词在关键词句的意境中“活”起来，诗的画面动起来。

三、感受诗中故事，激发学生声情并茂地朗诵

每一首古诗词都在借物抒情、借景抒情，似乎都隐含着一定的时代背景，讲述一个耐人寻味的故事，例如《赠汪伦》“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”我用带有磁性、富有感情的普通话，再衬托低沉的音乐，用慢节奏低沉舒缓的声音朗诵这首送别时依依不舍的绝句，使学生感到其情溢于言表，与诗的情境和作者的心灵产生共鸣，学生在欣赏之余感受到朋友之间友情的珍贵。接着老师不失时机地再讲述这个故事：作者乘舟回头遥望岸边，遥听岸上汪伦对自己作别的吟唱，显现出主人对客人远去的依依不舍之情。这时我设计一个开放性问题，假如你是当时的汪伦，作别时你最想对友人说些什么？从表达出诗人与汪伦之间深厚的友情，让学生进行合作交流，谈谈自己将来送别友人，怎样践行？说说自己的感受，极大地调动了学生的主观能动性。最后组织学生富有激情地整齐高声朗读，使其对诗歌欣赏的热情达到高潮。这种课堂有欣赏、有交流、有思考、有想象，朗诵使诗歌欣赏在快乐中开始，在兴趣中进行，又在兴趣中收获理解。

总之，诱导小学生对古诗词进行欣赏，能激发兴趣，感知故事，有时还要鉴赏古诗词创设的意境、表现手法、修辞技巧、语言特色、风格特征等，在欣赏方法上做到由浅入深，由直观表象的故事到抽象的寓意内涵，使学生既得到精神上的享受，又实实在在获得了累累的知识硕果，让古诗词课堂充满生机与活力，从而促使学生爱上魅力无穷的古诗词。

参考文献：

蒋泽华.诗情画意学古诗[J].课外语文，2015（08）.