一面阅读训练及参考答案

一面阅读训练及参考答案（精选11篇）

一面阅读训练及参考答案 篇1

阅读。

①我向里面望了一下——阴天，暗得很，只能模糊辨出坐在南首的是一个瘦瘦的、五十上下的中国人。

②他的面孔黄里带白，瘦得教人担心，好像大病新愈的人，但是精神很好，没有一点颓唐的样子。头发约莫一寸长，显然好久没剪了，却一根一根精神抖擞地直竖着。胡须很打眼，好像浓墨写的隶体“一”字。

③我很惊异地望着他：黄里带白的脸，瘦得教人担心；头上直竖着寸把长的头发；牙黄羽纱的长衫；隶体“一”字似的胡须；左手里捏着一枝黄色烟嘴，安烟的一头已经熏黑了。

1．这三个自然段是对鲁迅的外貌进行的`描写，描写的角度是[ ]

A．由远到近由精到细

B．由近到远由细到粗

2．这三次外貌描写，都抓住了鲁迅“____”的特点，从中我们可以体会到_________________________________________________________________。

3．语段中对鲁迅的头发、胡须和精神的描写，表现了人物_________的性格。[ ]

A．追求个性

B．刚毅坚强

C．桀骜不驯

参考答案：

1．A

2．瘦 鲁迅把整个生命献给革命事业的崇高品质和顽强意志

《小说阅读训练》参考答案 篇2

2.（1）“我”用种种借口“抢劫”了尤丽娅·瓦西里耶夫娜的钱。（2）暗示反动统治之所以能维持，正是因为人们不反抗。

3.作品反映了沙皇专制统治下有权者利用劳动人民的善良、软弱为所欲为的现实，揭露了俄国农奴制社会的罪恶。

闲居阅读训练及参考答案 篇3

闲居

丰子恺

闲居，在生活上人都说是不幸的，但在情趣上我觉得是最快适的了。假如国民政府新定一条法律：“闲居必须整天禁锢在自己的房间里，”我也不愿出去干事，宁可闲居而被禁锢。

在房间里很可以自由取乐；如果把房间当作一幅画看的时候，其布置就如画的“置陈”了。譬如书房，主人的座位为全局的主眼，犹之一幅画中的middle point（中心点），须居全幅中最重要的地位。其他自书架，几、椅、藤床、火炉、壁饰、自鸣钟，以至痰盂、纸簏等，各以主眼为中心而布置，使全局的焦点集中于主人的座位，犹之画中的附属物、背景，均须有护卫主物，显衬主物的作用。这样妥帖之后，人在里面，精神自然安定，集中，而快适。这是谁都懂得，谁都可以自由取乐的事。虽然有的人不讲究自己的房间的布置，然走进一间布置很妥帖的房间，一定谁也觉得快适。这可见人都会鉴赏，鉴赏就是被动的创作，故可说这是谁也懂得，谁也可以自由取乐的事。

我在贫乏而粗末的自已的书房里，常常欢喜作这个玩意儿。把几件粗陋的家具搬来搬去，一月中总要搬数回。搬到痰盂不能移动一寸，脸盆架子不能旋转一度的时候，便有很妥帖的位置出现了。那时候我自己坐在主眼的座上，环视上下四周，君临一切。觉得一切都朝宗于我，一切都为我尽其职司，如百官之朝天，众星之拱北辰。就是墙上一只很小的钉，望去也似乎居相当的位置，对全体为有机的一员，对我尽专任的职司。我统御这个天下，想像南面王的气概，得到几天的快适。

有一次我闲居在自己的房间里，曾经对自鸣钟寻了一回开心。自鸣钟这个东西，在都会里差不多可说是无处不有，无人不备的了。然而它这张脸皮，我看惯了真讨厌得很。罗马字的还算好看；我房间里的一只，又是粗大的数学码子的。数学的九个字，我见了最头痛，谁愿意每天做数学呢！有一天，大概是闲日月中的闲日，我就从墙壁上请它下来，拿油画颜料把它的脸皮涂成天蓝色，在上面画几根绿的杨柳枝，又用硬的黑纸剪成两只飞燕，用浆糊黏住在两只针的尖头上。这样一来，就变成了两只燕子飞逐在杨柳中间的一幅圆额的油画了。凡在三点二十几分，八点三十几分等时候，画的构图就非常妥帖，因为两只飞燕适在全幅中稍偏的位置，而且追随在一块，画面就保住均衡了。辨识时间，没有数目字也是很容易的：针向上垂直为十二时，向下垂直为六时，向左水平为九时，向右水平为三时。这就是把圆周分为四个quarter，是肉眼也很容易办到的事。一个quarcer里面平分为三格，就得长针五分钟的距离了，虽不十分容易正确，然相差至多不过一两分钟，只要不是天文台、电报局或火车站里，人家家里上下一两分钟本来是不要紧的。倘眼睛锐利一点，看惯之后，其实半分钟也是可以分明辨出的。这自鸣钟现在还挂在我的房间里，虽然惯用之后不甚新颖了，然终不觉得讨厌，因为它在壁上不是显明地实用的一只自鸣钟，而可以冒充一幅油画。

除了空间以外，闲居的时候我又欢喜把一天的生活的情调来比方音乐。如果把一天的生活当作一个乐曲，其经过就像乐章（movemene）的移行了。一天的早晨，晴雨如何？冷暖如何？人事的情形如何？犹之第一乐章的开始，先已奏出全曲的根柢的“主题”（ theme）。一天的生活，例如事务的纷忙，意外的发生，祸福的临门，犹如曲中的长音阶变为短音阶的，C调变为F调，adagio（缓慢的）变为ajlegro（迅速的），其或昼永人闲，平安无事，那就像始终C调的andante（流动的，中速的）的长大的乐章了。以气候而论，春日是门德尔松，夏日是贝多芬，秋日是肖邦、舒曼，冬日是舒伯特。这也是谁也可以感到，谁也可以懂得的事。试看无论甚么机关里，团体里，做无论甚么事务的人，在阴雨的天气，办事一定不及在晴天的起劲、高兴、积极。如果有不论天气，天天照常办事的人，这一定不是人，是一架机器。只要看挑到我们后门头来卖臭豆腐干的江北人，近来秋雨连日，他的叫声自然懒洋洋地低钝起来，远不如一月以前的炎阳下的“臭豆腐干！”的热辣了。

1．作者认为闲居“在情趣上我觉得是最快适的了”。文章围绕这一中心句写了哪几件事？（3分）

2．解释下列两句话在文中的含义。（6分）

（1）假如国民政府新定一条法律：“闲居必须整天禁锢在自己的.房间里，”我也不愿出去干事，宁可闲居而被禁锢。

（2）因为它在壁上不是显明地实用的一只自鸣钟，而可以冒充一幅油画。

3．文章最后一段在全文中有什么作用？（7分）

4．丰子恺的散文能于平凡琐细处寓深意，结合全文，请从艺术与生活关系的角度探究本文的意蕴。（8分）

答案：

1．三件事：（1）把房间布置妥帖；（2）给自鸣钟装饰；（3）欣赏闲居时的情调。（每点1分，共3分）

2．（1）①闲居在生活上是不幸的，但在精神上是自由的。（1分）②空间上的限制其实不能禁锢精神上的自由与丰富。我为了追求精神上的自由，宁愿选择禁锢。（2分）

（2）①自鸣钟是用来显示时间的，我却把它装饰成一幅油画。（1分）②我有意忽视物的实用性而重视其审美情趣。（2分）

3．最后一段由闲居时的对空间的描写转向对时间的描写，侧重于写闲居时的心情。（1分）

（1）与前文相呼应。此段正面描写作者的感情，与开头“闲居，在情趣上我觉得是最快适的”相照应。（2分）

（2）正侧结合，相互阐发，丰富了文章的内容。文章三、四自然段分别写布置房间，装饰自鸣钟，是从空间的角度着笔，是侧面描写。最后一段以音乐喻情感变化，是从时间的角度着笔，是正面描写。这表明作者闲居时无论何地，无论何时，都是快适的。（2分）

（3）点明并深化了文章的主旨。此前三段写室内，最后一段兼写室外，肯定了人的情感的丰富性，这才是闲居时最自由的人生状态。（2分）

4．（1）从生活对艺术的决定关系看：

示例①：热爱生活是艺术人生的前提。（2分）作者宁愿被禁锢在家中过闲居生活，这其实是对自由生存状态的热爱。这种热爱之心是艺术地观照周围生活的前提。（2分）

示例②：生活中蕴含着艺术美，要善于以艺术的眼光发现生活中的美。（2分）作者对日常生活的细碎小事始终保持兴味，透露出一种对人生的无限眷恋与真实的执著。妥帖的布置房间，装饰自鸣钟，听院外买臭豆腐的叫卖声，这些都是生活中极平常的小亭，然而作者在一种超越个人目的的审美眼光的观照下，生活显示了她优美的一面。（2分）

（2）从艺术对生活的反作用来看：

示例①：以艺术的心态享受生活。（2分）如房间布置妥帖之后，“我统御这个天下，想像南面王的气概”。认为人的情感是丰富多变的，人不应该是机器，而要像欣赏音乐一样去品味各种情感。（2分）

示例②：以艺术的情趣创造生活。（2分）艺术情趣有时能够超越物质的实用性而独立地对人产生精神上的慰藉。作者的居所“贫乏而粗末”，但以画家的眼光去布置、装饰，以音乐家的耳朵去聆听生活中的喜怒哀乐，消解了日常生活中的紧张与桎枯，获得精神上的愉悦。（2分）

蝴蝶雪阅读训练及参考答案 篇4

蝴蝶雪 吴光辉

(1)那是两千五百多年前在开封东南的高台上发生的何等凄美何等悲壮的一幕呀。那是一个夏天的傍晚，晋国音乐家师旷孤独地跪坐在高台之巅，神色严峻地吹奏着祈祷禹王的长箫。而高台之下洪水滔天，浩浩荡荡，横无际涯。高台四周成千上万的白色蝴蝶在翩跹起舞。随着那如泣如诉、委婉幽咽的箫声，白色的蝴蝶愈聚愈多，纷纷扬扬，遮天蔽日，犹如漫天大雪。

(2)这是一场奇特悲壮而又凄美宏大的祭祀仪式。这可是洪荒时代一个民族面临灭顶之灾时对大禹膜拜的艺术表达呀!这也是这座高台后来变成禹王台并且千百年来香火不断的魅力所在。

(3)禹王台位于河南开封东南之隅，占地四百余亩。原为古梁园遗址，当时汉文帝之子梁孝王建都开封之后，在此大兴土木，建造了规模宏大、富丽堂皇的梁园。园内原有一座土台，高约数丈，风景幽雅，绿树成荫，因为春秋时期的师旷在此奏乐祈祷，故后人又称之为吹台。我想，这乐师的吹台和王侯的梁园，自然不能作为让华夏亿万百姓几千年不变、俯首顶拜的祭坛，能够使高台从梁园吹台变成百姓敬仰的禹庙，除了那场神奇壮美的蝴蝶雪之外，恐怕主要是因为那种祈求躲避洪灾、祈盼风调雨顺的国民心理。

(4)据《庚寅纪事》记载，明朝嘉靖年间，黄河又一次决堤成灾，河南一带方圆千里一片泽国。开封府兰考县北乡陈姓一家五口房屋被毁被迫外出逃难。陈大嫂挺着大肚子，两手搀着不到十岁的两个女儿。老陈挑着一副担子，一头是坐在大木桶里的只有三岁的小儿，另一头是全部的家当。他们一路乞讨向开封府而来。到了浊浪翻滚的汴河边，老陈先把两个女儿送过河去，再让三岁小儿和陈大嫂坐在木桶里，渡到河心时，一个恶浪打过来，木桶猛地一沉，老陈死命地抓住桶边，可已无济于事，眼睁睁地看着老婆孩子被洪水吞噬了。当老陈游到对岸去找两个女儿时，原先女儿站着的土丘早已被大水淹没了。老陈如被五雷劈顶一般跪倒在地。

(5)纷纷扬扬，遮天蔽日，犹如漫天大雪。这次大水过后，一些开封百姓惊奇地看到无数只白色的蝴蝶在高台的四周，多日缭绕，终不离去。许多人认为这是大禹显灵。所以这样一座具有明代风格的城楼式建筑禹王庙就在这高台之上修建起来了。

(6)几千年来，能够倾倒亿万百姓的、能够镇服华夏历史的，恐怕不是那场突如其来的、纷纷扬扬的蝴蝶雪，而是像禹王台这样的`高庙、像大禹治水这样的神话。《山海经》言：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹，帝乃命禹，卒布土以定九州。”相传在四千多年之前的尧舜时代，我国黄河流域连续发生特大洪水，整个民族处在空前灾难之中，大禹就是这样受命于危难。

(7)我们完全可以这样说，当年开封官民选择在这座高台之上修建禹庙，直接原因是他们看到了奇特如雪、铺天盖地的白蝴蝶，而根本原因则是他们对大禹虔诚的膜拜。这就是禹王台比中国其他任何一座古代建筑更能广泛地被亿万百姓所崇拜的根本原因所在了。如果说滕王阁和岳阳楼之类只是文人墨客寄情投怀的水榭歌台，那么禹王台就是整个中华民族生死存亡的祭坛了。

(8)纷纷扬扬，遮天蔽日，犹如漫天大雪。在这神秘奇特的蝴蝶雪里，大禹的灵魂好像还在四处奔波，师旷的箫乐至今还在余音缭绕。

(选自《散文选刊》第4期)

1.阅读第1段，回答下面两个问题。(6分)

(1)结合全文看，本段有何作用?(3分)

(2)本段在语言运用上有什么特色?(3分)

2.第4段写《庚寅纪事》中的故事用意是什么?采用了什么描写方法?(6分)

3.第7段写道，“禹王台就是整个中华民族生死存亡的祭坛”。请解释这句话在文中的含义。(4分)

4.文章以“蝴蝶雪”为题，有何作用?请具体分析。(6分)

答案

1.(1)①内容上：形象描绘了在洪水滔天之际，音乐家师旷吹奏长箫，成千上万白色蝴蝶翩跹起舞的场景，(1分)表现了在民族面临灭顶之灾时人们对大禹的膜拜和呼唤。(1分)②结构上：点题;引出下文对禹王台魅力的探寻。(答到其中一点得1分)

(2)①句式：多用四字句(或短句)，富有节奏感。②风格：语言优美典雅。③修辞：使用了比喻修辞。(一点1分)

2.(1)用意：形象真实(1分)地表现了黄河水患给百姓带来的巨大灾难(1分)，承上启下，(1分。表明人们面对灾难时对大禹的呼唤、追怀。(1分)

(2)描写方法：①动作描写，通过“先送”、“再让……坐”等表现出老陈渡河时缜密的安排及渡河的艰难;再用“死命地抓”写出了老陈面对洪水的无奈。②神态描写，用“眼睁睁地”写出了老陈面对洪水的无奈。③心理描写，用“如被五雷劈顶一般”写出了当老陈发现两个女儿已被洪水淹没后的绝望。④细节描写。(例子同上)(以上四点回答到两点即可得2分)

3.禹王台是中华民族在生死存亡之际，虔诚膜拜、追怀像大禹这种挺身而出、解除灾难的领袖人物，祈求躲避洪灾、祈盼风调雨顺的象征。(4分。要回答到：禹王台是干什么的，为什么会成为祭坛)

4.(1)“蝴蝶雪”是全文的叙述线索，开头写两千五百多年前在开封高台师旷奏箫时的蝴蝶雪，再写明朝嘉靖年间洪水过后禹王台出现的蝴蝶雪，最后以蝴蝶雪作结。(线索和分析各1分)

(2)富有诗意，容易引起读者的兴趣。“蝴蝶”、“雪”都是很美好的形象，能激发人的审美情趣。(“诗意”和“兴趣”各1分)

一面阅读训练及参考答案 篇5

阅读下面的文字，完成下列各题。

关注天人关系是中国文化和人生智慧的显著特点。从先秦时代到明清时期，我国大多数思想家、哲学家都有自己的天人观，这是中国传统文化的一个独特现象。纵观中国传统文化的天人观，一是老子的见素抱朴、回归自然的顺天说，二是荀子的制天命而用之的制天说，三是《易传》提出的天人和谐说。百家争鸣，百花齐放，虽观点各有差异，但在他们看来，天与人、天道与人道、天性与人性是相类相通的，是可以统一的。

《易传》在天人关系上提出了一系列朴素而精辟的思想，主要包括：人是自然界的一部分；自然界有普遍规律，人也要服从普遍规律；人生的理想是天人和谐。在今天，这些思想，特别是人生的理想是天人和谐的思想依然对我们为人处世有着重要的指导意义。

《易传》主张天人和谐。要达到天人和谐，首先要解决穷神知化的问题。《系辞上》说：夫《易》，圣人之所以极深而研几也。唯深也，故能通天下之志；唯几也，故能成天下之务。深，指万物变化之神妙；几，指事物运动变化的苗头。极深研几，即穷神知化。这就是说，无论怎样的幽深不测，怎样的变化细微，都要穷研而知之。唯此，方能通天下之志，成天下之务。在当时就能提出穷神知化的观点，对于人类认识自然、认识自身、揭示大自然的奥秘，无疑是一个极大的推动力量。

人既遵循自然法则，又要自强不息，有所作为，以达到天人和谐的境界。为此，《易传》又提出裁成辅相说：天地交泰。后(君)以财(同裁)成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。就是说应在认识自然规律的基础上，对自然加以辅助、节制或调整，使其更加符合人类的要求。裁成辅相的观点，既要求深刻地认识自然，又要求能动地协调自然，朴素地表达了人与自然的辩证统一关系。

《易传》认为人生的理想应当是与天地相合，达到天人和谐的最高境界。主张人与自然的关系不违、不过，讲究天人和谐，比较正确地解决了人与自然的.关系问题。

传统的天人和谐一方面强调天、地、人相统一，另一方面强调人的特殊性，将人与自然的关系定位在一种积极的和谐关系上，不主张片面征服自然。它肯定天道之创造力充塞宇宙，而人则与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，并能够将仁的精神推广及于天下，泽及草木禽兽有生之物，达到天地万物人我一体的境界，天、地、人合德并进，圆融无间。这些思想启示我们，人生要顺天，才能实现天人和谐的目标。

中国文化与人生智慧向来主张亲近自然，关注自然，在思考人与自然关系时，重视自然资源的作用。自然资源是自然奉献给人类的珍贵礼物，它不仅是人类赖以生存的重要基础，也是人类文化的重要载体。自然资源可以理解为自然界中具有一定的时间空间格局、对人类生存和生活直接间接地产生影响的所有自然因素的总和。自然资源包括一切具有现实价值和潜在价值的自然因素，对于人类的生存与发展、满足人类多方面的需求，有着极其重要的功用价值。除了具有显而易见的经济价值外，其功能和用途的多样性还决定了具有生态价值和社会价值，如森林所提供的防护、救灾、净化、涵养水源等生态价值以及自然景观、珍稀物种、自然遗产等所体现的精神性价值等等。

要充分发挥自然资源的作用，既要通过向自然资源投资来恢复和扩大自然资源存量，又要运用生态学模式重新设计工业，还要通过开展服务和流通经济，改变原来的生产和消费方式。（摘自《新华文摘》，有删改）

1.下列表述与原文有关内容不相符的一项是

A．在中国传统文化中，大多数思想家、哲学家都有关于自然和人的关系的思考，都有自己的天人观，这是中国传统文化的一个独特的现象。

B．中国传统文化中的几种天人观，都普遍认为天与人是相类相通的，是可以统一的，虽然它们的观点都有所不同。

C．自然资源是自然界中具有一定的时间空间格局、对人类生存和生活产生影响的所有自然因素的总和。

D．只要想办法恢复和扩大自然资源的存量，运用生态学模式重新设计工业，改变原来的生产和消费模式，就能充分发挥自然资源的作用。

2.下列对《易传》有关内容的理解不符合文意的一项是（）

A．《易传》提出了一系列精辟的思想，其中的天人和谐的思想，对我们今人的为人处世依然有着重要的借鉴意义。

B．只有深入、细致地探讨研究事物的深奥、隐微之处，才能够通天下之志，才能够成天下之务。

C．《易传》主张人与自然的关系不违、不过，讲究天人和谐，正确地解决了人与自然的关系问题。

D．《易传》中提出穷神知化的观点，对于人类认识自然、认识自身、揭示大自然的奥秘，有极大的推动作用。

3.下列对《易传》中的天人和谐的理解不正确的一项是（）

A．要实现天人和谐的最高境界，人必须要在了解自然规律的基础之上顺应自然。

B．人与自然的关系是辩证统一的，人既要顺应自然，又要改造自然；人既不屈从于自然，又不破坏自然。人既不是大自然的主宰，也不是大自然的奴隶，人要参与大自然造化养育万物的活动。

C．人是自然界的一部分，自然界有普遍规律，人也要服从普遍规律，达到天人和谐。《逍遥游》中的所说的乘天地之正，而御六气之辩就体现了这一观点。

D．人道应该效法自然之道，然而，这种效法又不是被动的，而是要自强不息有所作为，正如《象传》所说的天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物。

答案：

1.D（变原文中的必要条件为充分条件。）

2.C（原文是比较正确地解决了人与自然的关系问题。）

一只手套阅读训练及参考答案 篇6

2.原来这位少年压根儿就没有右手。(意对即可。)

3.不设统一答案。(意对即可。选择一处回答，例：文章开头写女店主为自己的双手美容、为自己漂亮白皙的手陶醉，主要是为下文女店主发现那儿子只有一只手受到震惊并主动卖出一只手套形成鲜明对比。文章结尾写女店主卖出一只手套后端详自己健康而修长的双手，表现了女店主富有同情心，点明了文章中心。(意对即可。)

《竹枝词》阅读训练及参考答案 篇7

竹枝词

[明] 何景明

十二峰①头秋草荒，冷烟寒月过瞿塘②。

青枫江上孤舟客③，不听猿啼亦断肠。

【注释】①十二峰：指巫山十二峰。②瞿塘：即瞿塘峡，险峻为三峡之首。③孤舟客：作者自指。

8.本诗描写了怎样的景象?表达了作者怎样的心情?请简要概括。(6分)

9.请从抒情的角度对本诗的写作手法作简要赏析。 (5分)

(三)名篇名句默写 (6分)

(1)蟹六跪而二螯， ， 。 (荀子《劝学》)

(2) ，阅金经。无丝竹之乱耳， 。(刘禹锡《陋室铭》)

(3)盖将自其变者而观之，

参考答案：

8.(6分)

本诗描写了船过高峻险阻的瞿塘峡时荒凉凄清的景象。(3分)表达了作者飘泊异乡、孤寂伤感的心情。(3分)(其他言之成理者，亦可酌情给分。)

9.(5分)

《聊斋志异》阅读训练及参考答案 篇8

阅读下面的文言文，完成1～5题。

王子安，东昌名士，困于场屋。入闱后期望甚切。近放榜时，痛饮大醉，归卧内室。忽有人曰：报马来。王踉跄起曰：赏钱十千！俄又有入者曰：汝中进士矣！王大喜，起而呼曰：赏钱十千！又移时，一人急入曰汝殿试翰林，长班在此。果见二人拜床下，衣冠修洁。王呼赐酒食，家人又给之，暗笑其醉而已。久之，王自念不可不出耀乡里，大呼长班，凡数十呼无应者。家人笑曰：暂卧候，寻他去。又久之，长班果复来。王捶床顿足，大骂：钝奴焉往！长班怒曰：措大无赖！向与尔戏耳，而真骂耶？王怒，骤起扑之，落其帽。王亦倾跌。妻入，扶之曰：何醉至此！王曰：长班可恶，我故惩之，何醉也？妻笑曰：家中止有一媪，昼为汝炊，夜为汝温足耳。何处长班，伺汝穷骨？自笑曰：昔人为鬼揶揄，吾今为狐奚落矣

异史氏曰：秀才入闱，有七似焉：初入时，白足提篮似丐。唱名时，官呵隶骂似囚。其归号舍也，孔孔伸头，房房露脚，似秋末之冷蜂。其出场也，神情惝倪，天地异色，似出笼之病鸟。迨望报也，草木皆惊，梦想亦幻。时作一得志想，则顷刻而楼阁俱成；作一失志想，则瞬息而骸骨已朽。此际行坐难安，则似被絷之猱。忽然而飞骑传人，报条无我，此时神色猝变，嗒然若死，则似饵毒之蝇，弄之亦不觉也。初失志心灰意败，大骂司衡无目，笔墨无灵，势必举案头物而尽炬之；炬之不已，而碎踏之；踏之不已，而投之浊流。从此披发入山，面向石壁，再有以且夫、尝谓之文进我者，定当操戈逐之。无何日渐远，气渐平，技又渐痒，遂似破卵之鸠，只得衔木营巢，从新另抱矣。如此情况，当局者痛哭欲死，而自旁观者视之，其可笑孰甚焉。王子安方寸之中，顷刻万绪，想鬼狐窃笑已久，故乘其醉而玩弄之。

（选自蒲松龄《聊斋志异》，有删节）

1.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是( )

A．王自念不可不出耀乡里 耀：炫耀

B．王怒，骤起扑之 骤：突然

C．迨望报也 迨：等到

D．唱名时，官呵隶骂，似囚 唱：写名字

2.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是( )

A．①再有以且夫、尝谓之文进我者? ②老臣以媪为长安君计短也

B．①又久之，长班果复来? ②辘辘远听，不知其所之也

C．①王子安，东昌名士，困于场屋? ②此非孟德之困于周郎者乎

D．①大骂：钝奴焉往!? ②夫五人之死，去今之墓而葬焉

3.以下六句话，分别编为四组，全都是王子安翘盼金榜题名写照的一组是( )

①痛饮大醉，归卧内室

②此际行坐难安，则似被絷之猱

③王踉跄起曰：赏钱十千!

④大骂司衡无目，笔墨无灵

⑤方寸之中，顷刻万绪，想鬼狐窃笑已久，故乘其醉而玩弄之

⑥王怒，骤起扑之，落其帽?

A．①②⑤ B．①③⑥? C．③④⑥ D．②④⑤

4.下列叙述不符合原文意思的一项是( )

A．热衷功名的王子安，久困考场多年，由于担心辜负了家人对自己的期望；使得他在放榜前，先用酒将自己麻醉，以逃避候榜时的煎熬。

B．王子安内心充满了科举高中的欲望，因而为狐仙所利用。作品把王子安的`幻觉同狐仙的恶作剧联系起来写，行文流畅而有波澜。

C．王子安幻境中想到的是自念不可不出耀乡里，大呼长班，这说明当时的一些士子图谋的乃是个人名利和虚荣。

D．异史氏曰用形象的比喻描绘了秀才入闱的七种情景，揭示了科举制度对个体心灵的扭曲和人性摧残的本质。

5.将阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)措大无赖！向与尔戏耳，而真骂耶？（3分）

(2)炬之不已，而碎踏之；踏之不已，而投之浊流。（4分）

(3)而自旁观者视之，其可笑孰甚焉。（3分）

参考答案：

1.D（唱：喊，呼。唱名，点名。）

2.C（C项介词，被。A项，以：介词，用，拿/动词，认为；B项，之：音节助词，不译/动词，到去；D项，焉：代词，哪里/代词，他们。）?

3.B（②④⑤是作者的评论。）

4.A(由于担心辜负了家人对自己的期望不对，是他对自己的期望很高。)

5.（1）臭无赖！先前同你开个玩笑，你当真要骂呀？（2）烧了还不解恨，再用脚反复踩；踩了还不解恨，又把它们扔到臭水沟。（3）可是从旁观者来看这件事，难道哪里还有比这更可笑的吗？

参考译文：

王子安是东昌府的名士，一直在科举中失利。这次结束考试后对自己的期望很高。到接近放榜时，他痛饮大醉，回来躺在卧室中。忽然有人说：报马来了。王子安踉踉跄跄地起来说：赏钱十千！过一会又有人进来说：你中进士了！王子安大喜，起来大喊：赏钱十千！又过不久，一个人急急地走进来说：你殿试后出任翰林，长班在此恭候。果然看见二人跪在床下，衣冠整整齐齐的。王子安喊赐给他们酒食，家里人又拿来了酒菜给了他们，暗自笑王子安喝醉了。过了好一段时间，王子安心想，既然高中了就不可不到乡里炫耀一番，大喊长班，喊了几十遍没有人答应。家里人笑着说：你先躺着等候，他们刚离开不久。过了许久，长班果然又来了。王子安捶床跺脚，大骂说：你这蠢奴才去了哪里！长班发脾气说：臭无赖！先前同你开个玩笑，你当真以为中了，在这里骂人呀？王子安发怒了，突然跳起来打他，打落了他的帽子。王子安自己也跌倒了。妻子进来，扶他起来，说：怎么醉成这样子！王子安说：长班太可恶，我所以惩罚他，哪里醉了。妻子笑了，说：家里只有我这老婆子，白天给你做饭，晚上给你暖脚，哪来长班伺候你这把穷骨头？王子安自己嘲笑说：过去有人被鬼嘲笑，我今天被狐狸戏弄了。

一面阅读训练及参考答案 篇9

陈汤字子公，山阳瑕丘[注]人也。少好书，博达善属文。家贫丐贷无节，不为州里所称。西至长安求官，得太官献食丞。数岁，富平侯张勃与汤交，高其能。初元二年，元帝诏列侯举茂才，勃举汤。汤待迁，父死不奔丧，司隶奏汤无循行，勃选举故不以实，坐削户二百。会薨，因赐谥曰缪侯。汤下狱论。久之，迁西域副校尉，与甘延寿俱出西域。

汤为人沉勇有大虑，多策谋，喜奇功。每过城邑山川，常登望。既领外国，与延寿谋曰：“夷狄畏服大种，其天性也。西域本属匈奴，今郅支单于威名远闻，侵陵乌孙、大宛，常为康居画计，欲降服之。数年之间，城郭诸国危矣。且其人剽悍，好战伐，数取胜，久畜之，必为西域患。郅支单于虽所在绝远，蛮夷无金城强弩之守，如发屯田吏士，驱从乌孙众兵，直指其城下，彼亡则无所之，守则不足自保，千载之功可一朝而成也。”延寿亦以为然，欲奏请之。汤曰：“国家与公卿议，大策非凡所见，事必不从。”延寿犹与不听。会其久病，汤独矫制发城郭诸国兵、车师戊己校尉屯田吏士。延寿闻之惊起欲止焉汤怒按剑叱延寿曰大众已集会竖子欲沮众邪延寿遂从之，部勒行陈，益置扬威、白虎、合骑之校，汉兵、胡兵合四万余人，延寿、汤上疏自劾奏矫制，陈言兵状。

即日引军分行，从北道入赤谷，过乌孙，入康居东界，令军不得为寇。间呼其贵人屠墨见之，谕以威信，与饮盟遣去。由是具知郅支情。

前至郅支城都赖水上，离城三里，止营傅陈。郅支百余骑驰赴营，营皆张弩持满指之，骑引却。颇遣吏士射城门骑步兵，骑步兵皆入。延寿、汤令军闻鼓音皆薄城下，四周围城，各有所守，穿堑，塞门户，卤楯为前，戟弩为后，昂射城中楼上人，楼上人下走。土城外有木城，从木城中射，颇杀伤外人。外人发薪烧木城。夜，数百骑欲出外，迎射杀之。平明，四面火起，吏士喜，大呼乘之，钲鼓声动地。汉兵纵火，吏士争入，郅支单于被创死。呼韩邪单于见郅支已诛，且喜且惧，稽首来宾，愿守北藩，累世称臣。

初，中书令石显尝欲以姊妻延寿，延寿不取。及丞相、御史亦恶其矫制，皆不与汤。汤素贪，所虏获财物入塞多不法。司隶校尉移书道上，系吏士按验之。汤上疏言：“臣与吏士共诛郅支单于，幸得禽灭，万里振旅，宜有使者迎劳道路。今司隶反逆收系按验，是为郅支报仇也！”上立出吏士，令县道具酒食以过军。既至，论功，拜延寿为长水校尉，汤为射声校尉。

(节选自《汉书·陈汤传》，有改动)

【注】瑕丘：在今山东兖州北。

1．以下列句子加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．少好书，博达善属文 属：写作

B．父死不奔丧，司隶奏汤无循行 循：遵循

C．武帝时工杨光以所作数可意 数：几个

D．取土东山，且与谷同贾 贾：价格

2．下列各组句子，分别表述“陈汤建议成帝徙民于新陵的理由”和“群臣对建造新陵徙民于新陵进行反驳的理由”的一组是（ ）

A．①宜求徙，可得赐田宅，俱备

②作治数年，天下遍被其劳

B．①京师之地，最为肥美，后卒不就

②万年自诡三年可成，后卒不就

C．①汤愿与妻子家属徙初陵，为天下先

②度便房犹在平地上，客土之中不保幽冥之灵

D．①可徙初陵，以强京师，衰弱诸侯

②国家罢敝，府藏空虚，下至从庶，熬熬苦之

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．陈汤少时好学，善写文章，但因家穷，总是向人告贷，不为州人称赏。后来获得张勃的赏识，得以被瘵荐，但为等待升迁，父亲死了也不奔丧，此事被揭发后陈汤获罪下狱。

B．负责建造皇帝新陵的`将作大匠认为自己将建陵成功，得到重赏，于是怂恿陈汤请求迁徙，以获得田宅。陈汤觉得有利可图，于是上书建议成帝徙民于新陵。

C．群臣认为新陵本身不适合作为陵墓地址，多年来的建额外花费了大量的人物力和财力，导致国库空虚，人民疲苦，不如重新修建旧陵。成帝遂下令停止修建新陵。

D．陈汤认为天子会听从群臣的意见，不会重新修建旧陵。成帝遂下令司马卫将军商新认为陈汤在祸乱民心，审查他所犯的罪状，将其流放到敦煌。

4．将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）可徙初陵，以强京师，衰弱诸侯，又使中家以下得均贫富。

译文：_______________________________________________

（2）作治数年，天下遍被其劳，国家罢敝，府臧空虚，下至众庶，熬熬苦之。

译文：_______________________________________________

参考答案：

1．C

2．D（A项①句是解万年向陈汤建议徙居新陵的理由，小是陈汤向天子建议“徙民”的理由。B项②句表述峭万年没有炸废陵墓这一结果，并不是秽臣直接向成帝提出的反对修建新陵、迁徙百姓的理由。C项①句是陈汤向成语，表达自己事先迁徙新陵的愿望，不是建议“徙民”的理由。）

3．D（“陈汤认为不会再迁徙百姓到昌陵邑“意思正好与原文相反，原文中陈汤认为天子将会所从群臣的百论再迁徙百姓则昌陵邑。）

4．（1）可以把富民迁徙初陵附近，来使京城的力量增强，使诸侯的努力衰弱，又可以使中等以下的家庭能够均衡致富（关键点，“可徙初陵”省略了“之于”，译为“把他们迁徙到初陵附近”；“以”是连词，可译为“来”；“强”和“衰弱”都是使动用法，意为“使……衰弱”；“得”是动词，译为“能够”。）

一面阅读训练及参考答案 篇10

翻翻斑驳的历史，有时会揭开历史的疮疤，重温一下过去，可以找到今天的影子。法国国王路易十六曾叫嚣过：“哪怕我死后洪水滔天。”可是，路易十六还没有来得及享尽人生，大革命便把他推上了断头台。穿行于中国五千年文明史，每当雨疏风骤之时，夏桀、商纣之类的暴君便粉墨登场。“别管以后”的暴行层出不穷，每隔几百年就会周期的暴虐一次，动荡使生产力积累荡然无几，留下的也只有“从头说”。

历史告诉我们，只要“别管以后”，纵使国家强大如秦也免了二世而亡;只要不为明天着想，家有石崇之富，也免不了饿殇街头;“别管以后”肯定是要付出惨痛的代价的。

鲁迅先生早在20世纪30年代就提醒过我们：虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，几百年之后呢?我们当然是化为灵魂，或上天堂，或下地狱，但我们的子孙是在的，可以还应该给他们留下一点。而今有些地方，森林砍完了，矿石彩荒了，对资源“竭泽而渔”，或滥采滥用，留下的不只是“梦”的问题，而是严重的`亟待解决的社会问题。

治国与治家同理，其亡必忽焉。如果说我们不负责地“不管”以后，以后的事肯定要有人管的，今日的恶作剧将由我们或我们的子孙以十倍、百倍的代价不补偿，这种断垣残“梦”不敢做得得了吗?

“别管以后”将是“如何结束”，靠曾经拥有也不是办法，别再犯傻了，还是为明天，为子孙想想吧!

1.本文批驳的敌论是 。

2.本文摆出敌论的方法是( )

A.边叙述边摆敌论 B.先摆敌论再写具体表现

C.先写具体表现再摆敌论 D.摆敌论后直接批驳

3.(1)“重温一下过去，可以找到今天的影子”中“今天的影子”指 。

(2)“以后的事肯定要有人管的”，这“人”指 。

4.文章批评利用资源不得法的是 和 两种做法。

6.说说题目“还是多想想明天”的含义。

答：

(贵州黔东南州初中毕业、升学招生考试语文试题)

[参考答案]

1.别管以后

2.C

3.(1)历史的教训在今天重演了。(2)子孙后代

4.竭泽而渔 滥采滥用

5.道理论证 举例论证

一面阅读训练及参考答案 篇11

阅读《难上的一课》，完成11—15题。(共16分)

勇是那种男孩，单亲，长发，穿拖鞋，在牛仔裤上剪洞。他喜欢听音乐，喜欢吹口哨，喜欢怪腔怪调地乱叫一通——即使大家都在努力地上晚自习，他还为自己辩解是为了“调节气氛”。你批评他，他唯唯诺诺低头称是，一副虚心接受的样子，可一转身，他就昂首挺胸、大摇大摆地做他的“流民”去了——坚决不改。

今晚勇没来，教室里就安静了。玲很自然地想起临走前忘记吃的一大堆药。她怕感冒，只是不想在学生面前打喷嚏——年轻人嘛，除了美丽和风度，还有什么比这更重要呢?

于是半节课后，玲以极快的速度冲到了自己的宿舍。

没想到勇正在她的宿舍里翻着抽屉，并把几张人民币放进自己的口袋。他显得那般旁若无人——主人的自然、镇静也不过如此。

难怪他没去晚自习，他是认准了她会在教室!

玲在恍然大悟的同时，有些尴尬，仿佛恨不得自己没看见，又仿佛偷钱的是她自己——在她对面，意外、惊愕、紧张等神情同样交织着出现在勇的脸上。僵了差不多半分钟之后，玲讷讷地说：“我……我回来吃药……你……你可以走了。”

勇走后，玲又生气又懊悔。她觉得自己是世上最窝囊的老师，也是世上最蹩脚的演员。怎么所有的`教育学和心理学课程里都没有提过这样一幕!也许她该把他揪住，狠狠地训他、苦口婆心地劝他，跟所有善良而又富有责任感的老师一样;也许她该冷静智慧地说：“你是来找我请假的吗，你在找纸和笔吗?哦，它们在那儿，旁边那个抽屉。”跟所有曲折而又生动的小说情节一样?

第二天，玲走进教室。勇在，只是从脸上的表情到坐着的姿势都有些不自然。当玲瞥见黑板上“值日生”一栏写的是勇的名字时，心中就有了主意。

“勇。”玲微笑着，眼睛亮亮地看着他。

迟疑半晌，勇站了起来。

“今天是你值日吗?”玲的语气跟平常一样亲切，“瞧这讲台，你能上来帮我清理清理吗?”

勇迟疑地走上来，迟疑地按玲的指示把一个小纸团扔进了垃圾桶。

勇正要转身下去，玲又微笑着叫住了他：“唉呀!糟糕，我发现纸上写有昨天那份练习的答案!勇，你帮我把它找回来，好吗?”然后，玲和同学们一起，看着勇艰难地低头，艰难地在同样大小的纸团间辨认，拿出一个，不是;又拿出一个，不是;再拿出一个，还不是。

“算了，”玲对勇说，“不找了，你下去吧。”

一直到下课，玲再也没看勇一眼，只是在上课前淡淡地说了些令大家匪夷所思的话：虽然那份答案找不到了，但是我悟出一个道理，那就是，把一张有用的纸扔进垃圾桶很容易，要找出来就不那么容易了;而且，即便找出来，也不再是同样的纸了，因为那上面已经沾满了灰尘——我们的人生，恐怕也一样啊!

当天晚上，勇把一份感谢信投进了玲的信箱，装在信封里的还有那天他没有当场还给她的几张人民币。

看着信中艰涩的文字，玲像办公室里每一位老教师一样，长长地叹了一口气，心想：难上的一课终于过去了，可上课效果如何，谁知道呢?我不知道，勇不知道，只有时间才真正知道啊!

(摘自《美文》第8期 作者 张晴雯)

11.阅读全文，说说“难上的一课”“难”在哪里。(3分)

12.对“玲生气，懊悔”的相关心理活动的理解，正确的一项是( )(2分)

A.玲发现勇在偷自己的钱，没有当场揪住勇，是因为她觉得仿佛偷钱的是她自己。

B.玲发现勇在偷自己的钱，没有当场揪住勇，狠狠地训他，苦口婆心地劝他，是因为她想找到一种更恰当的方法来处理这件事。

C.玲觉得自己是世上最窝囊的老师，是因为她学的所有的教育学和心理学课程里没有提过学生偷老师钱的一幕，她不知道如何处理。

D.玲觉得自己是世上最蹩脚的演员，是因为她没有冷静机智地说：“你是来找我请假的吗?你在找纸和笔吗?哦，它们在那儿，旁边那个抽屉。”

13.说说你对玲在上课前说的“令大家匪夷所思”的一段话的理解。(4分)

14.“当天晚上，勇把一份感谢信投进了玲的信箱”，请联系文章内容，设想一下，勇在信中会写些什么?请将信的内容要点写在下面。(4分)

15.有人认为文章最后一段可以改为“难上的一课终于结束了，玲如释重负”，你觉得哪种结尾好?为什么?(3分

答案

11.①学生勇是单亲家庭的孩子，调皮捣蛋;②勇不愿改正错误，不是用一般的教育方法所能奏效的;③学生勇偷的是老师玲自己的钱;④勇是未成年人，既要保护他的合法权益，又不能放纵他，姑息他所犯的错误，更不能放弃对他进行教育。

12.B

13.这句话既是对学生勇说的，意思是一个人犯错误容易，改正错误就难了，即使改正了错误，但在人生经历中也留下了不光彩的污点;也是对自己说的，意思是一个学生犯了错误，应该给学生自省自悟、改正错误的机会，如果不顾及学生的自尊，将学生犯的错误公布于众，那么这个学生即使改正了错误，也在同学中很难抬起头来堂堂正正地做人。

14.没有标准答案。要点：①感谢老师在同学面前保护了他的自尊心;②明白了老师所讲的道理，成为他终生难忘的一课;③表达痛改前非的决心。