【步步高】高考语文大二轮专题复习 第五章 文学类文本阅 专题限时规范训练

【步步高】高考语文大二轮专题复习 第五章 文学类文本阅 专题限时规范训练（通用2篇）

【步步高】高考语文大二轮专题复习 第五章 文学类文本阅 专题限时规范训练 篇1

(推荐时间：35分钟)

一、语言基础知识

1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是

（）A．创伤/怆然

殷红/殷勤

纳凉/按捺不住 ．．．．．．B．桑梓/渣滓 ．．C．讣告/埠头 ．．D．内讧/起哄 ．．

角色/角落 ．．

请帖/妥帖 ．．粘贴/粘合 ．．

忖度/户枢不蠹 ．．

损耗/号啕大哭 ．．命脉/厉兵秣马 ．．2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是

（）A．今天我们学习千古美文《赤壁赋》，你们一定要洗耳恭听，可不要开小差，否则，．．．．愧对我们大家都喜爱的大文豪——苏轼。

B．“书山有路勤为径”，在知识爆炸的今天，我们更要努力攀登书山，而不能高山仰．．．止。．C．他的音质很好，可惜师出无名，如果能有名师指点，他在音乐上肯定会有光明的前．．．．途。

D．抗战开始不久，土匪司令王老虎就向日寇暗送秋波，后来干脆卖身投靠，成了日寇．．．．的忠实走狗。

3．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是

（）A．人民币升值无法扭转美国对华外贸逆差，这是由于经济全球化过程中跨国直接投资区域重点转移所决定的。

B．在印度、日本等国纷纷表示将力争增强本国文化的国际地位之后，如何进一步提高中国文化的影响力成了中国学者研讨的中心问题。

C．教育公平是社会公平的基础。多年来教育事业有了重大发展，但区域之间、城乡之间、人群之间还有一些不公平的现象，这应当是我国今后工作的重点。

D．这屋里陈列着各式各样的鲁迅先生过去所使用的物品和书籍。

4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是

（）诗，是中国文学极具特色的一朵奇葩。唐诗绚烂、宋诗清新，______，________。________，________。________，真实反映了古代社会的人情风貌，易为人们所接受，流传十分广泛。

①所选诗歌题材十分广泛，内容非常丰富 ②它们既表现了中国文字的艺术魅力 ③又代表了中华文化的雍容典雅，是中华民族的瑰宝 ④从感时怀伤到离别赠友、从凭古吊今到故园之思、从写景状物到羁旅之愁 ⑤《千家诗》选取唐、宋各朝名家名诗，每一首都朗朗上口，浅显易懂，咏物拟人，富有情趣

A．①④②③⑤

C．③①②④⑤

二、名句名篇默写

5．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题)

用心

爱心

专心

B．②③⑤①④ D．①④②③⑤(1)________________，则其负大舟也无力。

(《庄子·逍遥游》)上有六龙回日之高标，________________。

(李白《蜀道难》)(2)此情可待成追忆，______________。

(李商隐《锦瑟》)______________，水光接天。

(苏轼《赤壁赋》)(3)________________，何似在人间。

(苏轼《水调歌头》)________________，衣冠简朴古风存。

(陆游《游山西村》)(4)树林阴翳，鸣声上下，______________。

(欧阳修《醉翁亭记》)登斯楼也，______________，宠辱偕忘。

(范仲淹《岳阳楼记》)

三、散文阅读

阅读下面的文字，完成6～8题。

消逝的钟声 史铁生

①在台阶上张望那条小街的时候，我大约两岁多。

②终于有一天奶奶领我走下台阶，走向小街的东端。我一直猜想那儿就是地的尽头，世界将在那儿陷落、消失——因为太阳从那儿爬上来的时候，它的背后好像什么也没有。谁料，那儿更像是一个喧闹的世界的开端。那儿交叉着另一条小街，那街上有酒馆，有杂货铺，有油坊、粮店和小吃摊。因为有小吃摊，那儿成为我多年之中最向往的去处。那儿还有从城外走来的骆驼队。“什么呀，奶奶？”“啊，骆驼。”“干吗呢，它们？”“驮煤。”“驮到哪儿去呀？”“驮进城里。”驼铃一路丁零当啷丁零当啷地响，骆驼的大脚趟起尘土，昂首挺胸目空一切，七八头骆驼不紧不慢招摇过市，行人和车马都给它们让路。我望着骆驼来的方向问：“那儿是哪儿？”奶奶说：“再往北就出城啦。”“出城了是哪儿呀？”“是城外。”“城外什么样儿？”“行了，别问啦！”我很想去看看城外，可奶奶领我朝另一个方向走。“不，我想去城外，”我说，“奶奶，我想去城外看看。”我不走了，蹲在地上不起来。奶奶拉起我往前走，我就哭。“带你去个更好玩儿的地方不好吗？那儿有好些小朋友……”我不听，一路哭。

③越走越有些荒疏了，房屋凌乱，住户也渐渐稀少。沿一道灰色的砖墙走了好一会儿，进了一个大门。啊，大门里豁然开朗，完全是另一番景象：大片大片寂静的树林，碎石小路蜿蜒其间；满地的败叶在风中滚动，踩上去吱吱作响；麻雀和灰喜鹊在林中草地上蹦蹦跳跳，坦然觅食。我止住哭声。我平生第一次看见了教堂，细密如烟的树枝后面，夕阳正染红了它的尖顶。

④我跟着奶奶进了一座拱门，穿过长廊，走进一间宽大的房子。那儿有很多孩子，他们坐在高大的桌子后面只能露出脸。他们在唱歌。一个穿长袍的大胡子老头儿弹响风琴，琴声飘荡，满屋子里的阳光好像也随之飞扬起来。奶奶拉着我退出去，退到门口。唱歌的孩子里面有我的堂兄，他看见了我们，但不走过来，唯努力地唱歌。那样的琴声和歌声我从未听过，宁静又欢欣，一排排古旧的桌椅、沉暗的墙壁、高阔的屋顶也似乎都活泼起来，与窗外的晴空和树林连成一气。那一刻的感受我终生难忘，仿佛有一股温柔又强劲的风吹透了我的身体，一下子钻进我的心中。后来奶奶常对别人说：“琴声一响，这孩子就傻了似的不哭也不闹了。”我多么羡慕我的堂兄，羡慕所有那些孩子，羡慕那一刻的光线与声音，有形与无形。

用心

爱心

专心 我呆呆地站着，徒然地睁大眼睛，其实不能听也不能看了，有个懵懂的东西第一次被惊动了——那也许就是灵魂吧。后来的事都记不大清了，好像那个大胡子的老头儿走过来摸了摸我的头，然后光线就暗下去，屋子里的孩子都没有了，再后来我和奶奶又走在那片树林里了，还有我的堂兄。堂兄把一个纸袋撕开，掏出一个彩蛋和几颗糖果，说是幼儿园给的圣诞礼物。

⑤这时候，晚祈的钟声敲响了——唔，就是这声音，就是它！这就是我曾听到过的那种缥缥缈缈响在天空里的声音啊！

⑥“它在哪儿呀，奶奶？” ⑦“什么，你说什么？”

⑧“这声音啊，奶奶，这声音我听见过。” ⑨“钟声吗？啊，就在那钟楼的尖顶下面。”

⑩这时我才知道，我一来到世上就听到的那种声音就是这教堂的钟声，就是从那尖顶下发出的。暮色浓重了，钟楼的尖顶上已经没有了阳光。风过树林，带走了麻雀和灰喜鹊的欢叫。钟声沉稳、悠扬、飘飘荡荡，连接起晚霞与初月，扩展到天的深处或地的尽头……

⑪不知奶奶那天为什么要带我到那儿去，以及后来为什么再也没去过。⑫不知何时，天空中的钟声已经停止，并且在这块土地上长久地消逝了。

⑬多年以后我才知道，那教堂和幼儿园在我们去过之后不久便都被拆除。我想，奶奶当年带我到那儿去，必是想在那幼儿园也给我报个名，但未如愿。

⑭再次听见那样的钟声是在40年以后了。那年，我和妻子坐了八九个小时飞机，到了地球另一面，到了一座美丽的城市，一走进那座城市我就听见了它。在清洁的空气里，在透澈的阳光中和涌动的海浪上面，在安静的小街，在那座城市的所有地方，随时都听见它在自由地飘荡。我和妻子在那钟声中慢慢地走，认真地听它，我好像一下子回到了童年，整个世界都好像回到了童年。对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不是一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。

6．文章题目为“消逝的钟声”，但作者却详写了对童年生活的回忆，作者为什么这样安排？请加以简析。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 7．请结合本文，按要求回答下面的问题。

(1)请谈谈对第④段画横线句“仿佛有一股温柔又强劲的风吹透了我的身体，一下子钻进我的心中”含意的理解。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)简析第⑫段画横线句“不知何时，天空中的钟声已经停止，并且在这块土地上长久地消逝了”的作用。

答：________________________________________________________________________

用心

爱心

专心 ________________________________________________________________________ 8．作者在异地听到钟声时感到“整个世界都好像回到了童年”，于是说“对于故乡，我忽然有了新的理解”。请结合本文，联系实际，谈谈你自己对“故乡”含义的理解。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 1．C 2．D 3．C 4．B

5．(1)且夫水之积也不厚 下有冲波逆折之回川(2)只是当时已惘然 白露横江

(3)起舞弄清影 箫鼓追随春社近

(4)游人去而禽鸟乐也 则有心旷神怡

6．(1)详写童年生活，交代出听到钟声的过程，突出幼时聆听“晚祈的钟声”受到震撼等特殊的感受。(2)为后文在异地听到钟声感到“好像一下子回到了童年，整个世界都好像回到了童年”作铺垫，使“我”对“童年”的感受更加真切。(3)更好地突出了文章的主题，表达了对故乡的新的理解。

7．(1)此句将听到的琴声和歌声幻化为触觉的风，形象地写出了幼时的“我”听到琴和歌声后内心受到的洗礼，灵魂受到的震动。

(2)内容上写出了“我”听到钟声心灵受到震撼后却不能再听到钟声的遗憾；结构上呼应了标题“消逝的钟声”，又为下文在异地听到钟声作铺垫。8．(1)“故乡”并不是一片特定的土地，而是一种不受时空限制的辽阔无比的心情。(2)作者童年时对世界充满了好奇，而“晚祈的钟声”对他幼小的心灵产生了极大的震撼，这是他童年中重要的心灵印记。(3)当久逝的钟声在异地突然响起，童年的生活印记一下就涌现脑海，从而产生了对童年、故乡的怀念。(4)其实，我们在异地他乡时，都可能会因一个小的事物而引起对过去的某一段生活的回想，从而产生相应的复杂的感受和心情，这种心情就应是一种特殊的“故乡”吧。

用心

爱心

【步步高】高考语文大二轮专题复习 第五章 文学类文本阅 专题限时规范训练 篇2

一、语言基础知识

1.下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一项是()A.鹧鸪/摭拾

攻讦/佶屈聱牙

当成/长歌当哭 ．．．．．．B.按捺/奈何 田塍/游目骋怀 露头/抛头露面 ．．．．．．C.伉俪/亢奋 犄角/光风霁月 宝藏/矿藏丰富 ．．．．．．D.沏茶/堆砌 恪守/溘然长逝 估量/量体裁衣 ．．．．．．2.(2010年长沙二模)下列各组词语中，没有错别字的一组是()A.祈祷

原动力

突如其来

新婚燕尔 B.希冀 螺旋桨 C.告磬 电磁波 D.狼藉 咏叹调

藕断丝连 雍荣大度 浅尝辄止 故步自封 一愁莫展 摇旗呐喊

3.(2010·江苏)下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是

()A.司机张师傅冒着生命危险解救乘客的事迹，一经新闻媒体报道，就被传得满城风雨，感．．．．动了无数市民。

B.近年来，在种种灾害面前，各级政府防患未然，及时启动应急预案，力争把人民的生命．．．．财产损失降到最低限度。

C.这些“环保老人”利用晨练的机会，把游客丢弃在景点的垃圾信手拈来，集中带到山下，．．．．分类处理。

D.“生命的价值在于厚度而不在于长度，在于奉献而不在于获取……”院士的一番话入木．．三分，让我们深受教育。．．4.(2010·湖南)下列各句中，没有语病的一句是

()

A.随着经济全球化进程不断加快，国际人口流动更加频繁，推动全球人力、资本、信息等生产要素的加速流动、优化。

B.有氧运动是以增强有氧代谢能力为目的的耐力性运动，它可以有效地锻炼呼吸系统和心血管系统吸收、输送氧气。

C.许多水果都有药用功效，如柠檬中含有柠檬酸、柠檬多酚及维生素C等成分就具有很强的抑制血小板聚集的作用。

D.让老百姓吃饱、吃好、吃得安全，永远是农业发展的根本任务，它并不随着农业自身发展阶段的变化而有所改变。

二、名句名篇默写

5.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)吾尝终日而思矣，________________。(荀子《劝学》)

(2)连峰去天不盈尺，________________。(李白《蜀道难》)(3)乱石穿空，惊涛拍岸，______________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

三、散文阅读

阅读下面的文字，完成6～9题。

家家有明月清风

林清玄

到台北近郊登山，在陡峭的石阶中途，看见一个不锈钢桶放在石头上，外面用红漆写了两字“奉水”，桶耳上挂了两个塑胶茶杯，一红一绿。在炎热的天气里喝了清凉的水，让人在清凉时感觉到人的温情，这桶水是由某一个居住在这城市里陌生的人所提供的，他是每天清晨太阳升起时就抬这么重的一桶水来，那细致的用心是颇能体会到的。

在烟尘滚滚的尘世，人人把时间看得非常重要，因为时间就是金钱，几乎到了没有人愿意为别人牺牲一点点时间的地步，即使是要好的朋友，如果没有重要的事情，也很难约集。但是当我在喝“奉水”的时候，想到有人在这上面花了时间与心思，牺牲自己的力气，就觉得在忙碌转动的世界，仍然有从容活着的人。

这使我想起童年住在乡村，在行人路过的路口，或者偏僻的荒村，都时常看到一只大茶壶，上面写着“奉茶”，有时还特别钉一个木架子把茶壶供奉起来。我每次路过“奉茶”，不管是不是口渴，总会灌一大杯凉茶，再继续前行，到现在我都记得喝茶的竹筒子，里面似乎还有竹林的清香。我想，有时候人活在这个人世，没有留下任何名姓也不是什么要紧的事，只要对生命与土地有过真正的关怀与付出，就算尽了人的责任。

很久没有看见“奉茶”了，因此在台北郊区看到“奉水”时竟低徊良久，到底，不管是茶是水，在乡在城，其中都有人情的温热。山道边一杯微不足道的凉水，使我在爬山的道途中有了很好的心情，并且感觉到不是那么寂寞了。

到了山顶，没想到平台上也有一个完全相同的钢桶，这时写的不是“奉水”，而是“奉茶”，两个塑胶杯，一黄一蓝，我倒了一杯来喝，发现茶是滚热的。于是我站在山顶俯视烟尘飞扬的大地，感觉那准备这两桶茶水的人简直是一位禅师了。在完全相同的桶里，一冷一热，一茶一水，连杯子都配合得恰恰刚好，这里面到底是隐藏着怎么样的一颗心呢？

我一直认为不管时代如何改变，在时代里总会有一些卓然的人，就好像山林无论如何变化，在山林中总会有一些清越的鸟声一样。同样的，人人都会在时间里变化，最常见的变化是从充满诗情画意、逍遥的心灵，变成平凡庸俗而无可奈何，从对人情时序的敏感，变为对一切事物无感。我们在股票号子里看见许多瞪着看板的眼睛，那曾经是看云、看山、看水的眼睛；我们看签六合彩的双手，那曾经是写过情书与诗歌的手；我们看为钱财烦恼奔波的那双脚，那曾经是在海边与原野散过步的脚。我们的眼耳鼻舌身意看起来仍然是与二十年前无异，可是在本质上，有时中夜照镜，已经完全看不出它们的连结，那理想主义的、追求完美的、每一个毛孔都充满了光彩的我，究竟何在呢？

清朝诗人张灿有一首短诗：“书画琴棋诗酒花，当年件件不离他；而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。”很能表达一般人在时空中流转的变化，从“书画琴棋诗酒花”到“柴米油盐酱醋茶”，人的心灵必然是经过了一番极大的动荡与革命，只是凡人常不自觉自省，任庸俗转动罢了。

有人问我，这个社会最缺的是什么东西？我认为最缺的是两种，一是“从容”，一是“有情”。这两种品质是大国民的品质，但是由于我们缺少“从容”，因此很难见到步履雍容、识见高远的人；因为缺少“有情”，则很难看见乾坤朗朗、情趣盎然的人。

社会学家把社会分为青年社会、中年社会、老年社会，青年社会有的是“热情”，老年社会有的是“从容”。我们正好是中年社会，有的是“务实”，务实不是不好，但若没有从容的生活态度与有情的怀抱，务实到最后正好是柴米油盐酱醋茶，牺牲了书画琴棋诗酒花。一个彻底务实的人正是死了一半的俗人，一个只知道名利实务的社会，则是僵化的庸俗社会。

人生的幸福在很多时候是得自于看起来无甚意义的事，例如某些对情爱与知友的缅怀，例如有人突然给了我们一杯清茶，例如在小路上突然听见冰果店里传来一段喜欢的乐曲，例如在书上读到了一首动人的诗歌，例如偶然听见桑间濮上的老妇说了一段充满启示的话语，例如偶然看见一朵酢浆花的开放……总的说来，人生的幸福来自于自我心扉的突然洞开，有如在阴云中突然阳光显露、彩虹当空，这些看来平淡无奇的东西，是在一株草中看见了琼楼玉宇，是由于心中有一座有情的宝殿。

“心扉的突然洞开”，是来自于从容，来自于有情。

我时常想起童年时代，那时社会普遍贫穷，可是、大部分人都有丰富的人情，人与人之间充满了关怀，人情义理也不曾被贫苦生活昧却，乡间小路的“奉茶”正是人情义理最好的象征。记得我的父亲常挂在嘴上的一句话是：“人活着，要像个人。”当时我不懂这句话的含意，现在才算比较了解其中的玄机。人即使生活条件只能像动物那样，人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严，在中国历代的忧患悲苦之中，中国人之所以没有失去本质，实在是来自这个简单的意念：“人活着，要像个人！”

人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严；人的富有也不是来自财富的累积，而是来自在富裕生活里不失去人的有情。人的富有实则是人心灵中某些高贵物质的展现。

家家都有明月清风，失去了清风明月才是最可悲的！

下山的时候，我想，让我恒久保有对人间有情的胸怀，以及一直保持对生活从容的步履；让我永远做一个为众生奉茶供水，在热闹中得到清凉的人。6.文中多次提到“奉水(茶)”，分别有何作用？

答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 7.为什么说“一个彻底务实的人正是死了一半的俗人，一个只知道名利实务的社会，则是僵化的庸俗社会”？

答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

8.有人评价林清玄的散文“淡而有味，浅而有致”，请举例并分析。

答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 9.文章倒数第三段说：“人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严；人的富有也不是来自财富的累积，而是来自在富裕生活里不失去人的有情。”请结合全文，谈谈这句话对你的启发。

答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案

1．B 2．A 3．D 4．D

5．(1)不如须臾之所学也(2)枯松倒挂倚绝壁(3)卷起千堆雪

6．(1)文章开篇写我在台北近郊登山，见山腰有人“奉水”，让我感到人情的温热，也让我意识到忙碌的社会中依然有从容的人存在。引出下文的回忆与议论。

(2)文中我回忆童年时路口或偏僻的荒村常见“奉茶”，贫困的生活中依然有人与人之间的关怀，这让我明白了一个道理：人生的意义在于对生命与土地真正的关怀与付出。而至山顶时，见人“奉茶”，更让我进一步思考奉献者的内心。

(3)结尾写下山时我想做一个为众生奉茶供水的人，表明我愿恒久保有对人间有情的胸怀，保持对生活从容的步履。呼应开篇，卒章显志。

7．生活需要务实，但太过务实，只盯着钱财，人就变得庸俗，人生就失去光彩。而由这样一些人组成的社会必是冷漠的死板的，这样的生活必是毫无幸福可言的。(意思对即可)8．(1)语言冲淡平和，如：“我每次路过‘奉茶’，不管是不是口渴，总会灌一大杯凉茶，再继续前行，到现在我都记得喝茶的竹筒子，里面似乎还有竹林的清香。”

(2)林清玄的散文往往从日常小事入手阐明哲理，如本文从登山写起，如话家常，娓娓道来。

(3)叙述明白晓畅，说理通俗易懂。如：“我想，有时候人活在这个人世，没有留下任何名姓也不是什么要紧的事，只要对生命与土地有过真正的关怀与付出，就算尽了人的责任。”

(4)语言质朴而不乏诗意。如引用清人诗句抒写时空流转变化。

(5)清新的语言透着些禅意。如：“于是我站在山顶俯视烟尘飞扬的大地，感觉那准备这两桶茶水的人简直是一位禅师了。在完全相同的桶里，一冷一热，一茶一水，连杯子都配合得恰恰刚好，这里面到底是隐藏着怎么样的一颗心呢？”(任写两点即可，有例证，有分析。)