读纪念刘和珍君有感

读纪念刘和珍君有感（通用8篇）

读纪念刘和珍君有感 篇1

鲁迅的文章果然耐人寻味，读了几篇竟鲜有真正能懂得其意的文章，而这篇也只是略懂而已，所以见解难免有些幼稚与浅显。

文章是从鲁迅独自徘徊在为遇害的刘和珍君与杨德群开追悼会写起的，然后自然而然的回忆起刘和珍毅然

订了全年《莽原》的事。文章开头的几段，便让我感受到一种灰暗的色调，字里行间弥漫着浓重的悲伤与苦痛，还有一种失望。四十多青年的鲜血，文人的阴险论调无一不让鲁迅感受到一种“非人间”的苦痛，所以他才会想“以我的最大的哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”多么无奈啊，我甚至能听的到他在写下这段文字时所发出的叹息声。

刘和珍是他的学生，她的那些壮举着实让鲁迅感到应该“奉献我的悲哀与尊敬”。

鲁迅第一次见到她的名字是在开除校中六个学生自治会职员时。

第二次则是在刘百昭率领男女武将，强拖出校之后，这次才把姓名与实体联合起来。这两次的情景可以窥见刘和珍是一个怎样的人。

然而在见到她本人后，这名女生却出乎了作者的意料，没有桀骜，而是人如其名，温和可亲，脸上始终挂着微笑，也许这抹微笑是当时黑暗世界中的一缕阳光，是黎明前的一丝曙光。这种反差更加突出以后刘和珍之死的悲剧性效果与鲁迅所处的那个社会的悲哀。

当刘和珍被冠以暴徒的罪名被残忍射死后，鲁迅愤怒了，悲哀了，甚至有些绝望了，他感慨道：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，显然那时的中华民族是后者。读到这，我仿佛感受到当时社会浓黑的未来，血色的悲哀。当好不容易有希望时，又被扼杀，这样“沉默”的民族怎能“爆发”？勇士们淋漓的鲜血，惨淡的境况，抹去不了社会的污浊，有人反抗，自然有人镇压。然而更悲哀的是，在那些卫队把枪对准那三个勇敢的女学生后，两条生命的消逝却仍然唤醒不了人们麻木的神经，而仅仅提供了人们饭后的谈资。

正如鲁迅所说“人类血战前行的历史，正如煤的形成，当使用大量木材，结果却只是一小块。”是的，中国前行的历史，不正是浸透无数战士献血吗？从血红到绯红，再由绯红到微红，“纵使时间的流逝”，“也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影”。

中国女子从来都是勇毅的，古有妇好为夫率兵，今有刘和珍、刘胡兰这样的女壮士，巾帼英雄们“干练坚决，百折不挠的气概展现无遗，这时少数女子的觉醒是否意味着中华民族的觉醒？

刘和珍中枪倒地时的震撼与悲壮我仿佛看得见，那片绯红中的美丽微笑我也看得见，看得见。

读纪念刘和珍君有感 篇2

公元二零一零年九月, 我独在办公室外徘徊, 遇见小编, 前来问我道:“先生可曾为DM君写了一点什么没有?”我说:“没有”。她就正告我:“先生还是写一点罢;DMer很爱看先生的文章。”

这我是知道的, 凡我所写的文字, 大概是因为往往有始无终之故罢, 销行一向就甚为寥落, 然而在这样的稚嫩的学术氛围中, 毅然常伴我左右的就有DMer。我也早觉得有写一点东西的必要了, 这虽然于永别毫不相干, 但在同病相怜之际, 却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“患难见真情”, 那自然可以得到更大的安慰, ——但是, 现在, 却只能如此而已。

可是我实在不知从何说起。五千多个日夜组成的点滴, 洋溢在我的周围, 使我艰于呼吸视听, 哪里还能有什么言语?学会珍惜健康, 往往是在失去健康之后。而始终无法与DM君分别, 尤使我觉得伤感。我已经在努力珍惜了。我将深味这与DM君长相思守的时光, 使它快意于我的伤感, 就将这作为送给DMer的菲薄的纪念品, 奉献于那逝去的健康时光。

二

真的猛士, 敢于直面惨淡的血糖仪, 敢于正视淋漓的注射器。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计, 以最荒唐的生活习惯, 来考验人类身体的承受力, 仅使留下后患无穷的孱弱身躯和无孔不入的并发症。在胰岛素和降糖药的奋勇抵抗中, 又给人暂得偷生, 维持这营营役役的抵触情绪。我知道这样的情绪绝不是一个尽头!

三

DM君是我多年来最忠实的伴侣。伴侣云者, 我向来这样想, 这样说, 现在却觉得有些踌躇了。十五年里, 它的秉性我未曾认真思考过, 更勿论深究了。但作为一个伴侣, 它的确已经在我心底深刻了烙印。

它的姓名第一次为我所见, 是在一九九五年的那个秋天, 在长长的医学代码里, 其中的一个就是它, 但是我不认识。直到后来, 住进医院, 我与病房里的一干DMer结伴卷起衣袖抽血化验, 一个脸色阴沉的护士指着化验单上高得吓人的血糖值告诉我们:这就是DM君。其时我才能将姓名和实体联合起来, 心中却暗自诧异。我平素想, 经历过千夫所指而久攻不破的DM君, 无论如何, 总该是有些难缠或是令人生厌的, 但它却常常不动声色着, 态度很平和, 又默默影响着我的生活。待到从过去的恣意生活变成了现在的规律作息时, 我开始对她重新审视。在浑浑噩噩中窥看塞翁失马的奥秘和在流变与沿革中体悟健康的本质, 我总以为这是DM君教会我的凤凰涅槃最美丽的重生。

四

我是在与DM君誓死抵抗的那段日子里, 开始感受DM君的威力的。嘴馋换来的高血糖和大意引起的低血糖将记忆定格在那些疯狂的时光。我向来是不惮于怀疑看不到尽头的慢性病能否有正面效应的, 那时, 我竟至于怀疑这样的疾病是否会一夜催人老。

然而日后证明这不是人生一蹶不振的理由, 作证的便是我随后的生活, 饮食更规律了, 生活习惯更健康了, 心态更豁达了, 目标更明确了, 凡事更注意了, 还会定期到医院检查了。之后又证明那时的敌对心理已经消失于云烟, 这些改变是我同DM君一道经历过的。在此之前, 年少无知的我与DM君不停较劲, 负隅顽抗, 恶性循环, 最终在忽高忽低的血糖面前败下阵来。

于是, 政府就有令, 说她是“人类四大杀手之一”!

结果, 我已然忘却;过程, 尤使我感慨不已。我还有什么话可说呢?我懂得了顽症之所以顽固的缘由了。顽症啊, 顽症啊!不在顽固中灭亡, 就在顽固中爆发。

五

但是, 我还有要说的话。

有些关于DM君的故事我没有亲见;但其后的镜头记录了我与DM君最真实的片段。

这是我不再顽固的画面, 有第一个笑容为证;那是积极配合治疗的画面, 有学会自己注射胰岛素为证;这是与DM君化敌为友的画面, 有养成定期监测血糖的习惯为证;那是自在生活的画面, 有常伴左右的笑容为证。

镜头里依旧有苦辣酸甜五味杂陈, 但是经历了否定之否定的轮回之后, 对DM君和对生活的再次认知, 已不同于以往。

六

时间永是流驶, 生活还在继续, 有限的生命时光, 在宇宙漫长的岁月尺度中, 煞是珍贵。人生经历的旅途, 正如煤的形成, 当时用大量的木材, 结果却只是一小块。与DM君相伴的时光是必定在其中的, 何况是需要相伴永恒久远的记忆。

然而既然有了记忆, 当然不觉要反思。至少, 也当浸渍了父母、朋友、爱人的心。改变不了困境, 理当学会改变自己, 这样即使暂时遭遇挫折, 也会在微漠的伤感中永存微笑的旧影。

没有经历过风雨的洗礼, 又怎会感受到彩虹的美丽?没有遭遇过病痛的打击, 又怎会懂得健康的珍贵?没有经历过因为DM君的所失, 又怎会了解与之相伴的所得?

聂鲁达有言:“当华美的叶片落尽, 生命的脉络才历历可见。”如是我闻。

七

怀念者在走过的岁月里, 会清楚地看见DM君的足迹;真的DMer, 将更奋然而前行。

读纪念刘和珍君有感 篇3

一、带有时代特色的教学内容

（一）1980至1990年间的教学通常是站在悼念性文章的角度进行解读，包括人物形象、重点段落及语句、思想内涵等。如全文分为三个部分，一二段讲述作者写作缘由，三至五段讲述作者与刘和珍相识的四个事件及惨案经过，六七段是全文重点，是死难的意义和教训。文章赞扬了爱国青年的英勇不屈，揭露了反动军阀的暴戾凶残，痛斥了走狗文人的阴险无耻，激励革命人民继续战斗。同时也会穿插一些本文表现手法运用的分析即记叙、抒情、议论的三者结合。总结出文本的结构即采用螺旋式的层层探入的方式来写，按照“悲痛的沉静——愤怒、严正的斥责——冷静的思考”这样的思想感情发展变化展开。对于重点语句的理解也带着时代的印记，如龚灿光在《怎样理解<纪念刘和珍君>中的两个句子》中重点分析全文的第五段“当三个女子……被抹杀了”时，着重点落在了此句的结构上，是赞颂还是反讽？“中国军人”指的谁？“八国联军”是镇压义和团运动的八国联军，还向段祺瑞政府提出最后通牌的八个国家？屠戮妇婴的是谁？但是这样的分析往往流于表面，并距今年代久远，学生理解起来比较困难。

（二）1990至2000年间的教学视角拓宽，教学内容的选取更加多元化，注重从细节作为切入点进行文本解读，能够一课一得而非面面俱到。教师尽量缩短甚至消除文本与读者、作者与读者的距离，用深入浅出的语句引导学生理解晦涩难懂的句子和复杂的情感。如毕人柱在《找准切入点——<记念刘和珍君>例析》中，让学生找出作品中几乎完全重复的语句之后，引导学生思考鲁迅为什么要这样“啰嗦”？三次“有写一点东西的必要”中“必要”的具体内容是什么？“正”怎么理解？然后指导学生结合语句出现的前后语境，反复阅读，对照分析。如此分析文章大家的“悖谬”之处，以此为切入点迅速解读全文，从整体上准确追踪作者思路，体会感情。

（三）2001至2015年间的教学在以上基础上文本解读更加深入，重在培养学生表达自己的观点，引起学生反思。教学内容不仅仅是教师备课时准备的资料，而是依据学生的接受情况进行课前预设与课堂生成的结合，更加贴近学生生活实际。《语文课程标准提出》：“阅读是学生的个性化行为，应让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，初步领悟作品内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”这为教师教学内容的选择与确立树立了参考标准。如侯喜君、李红亚在《让学生在“幸福”中穿行——记<记念刘和珍君>的教学》一文中独出心裁地带领学生从文本中寻找刘和珍的幸福，体悟其崇高的思想境界，感受自己的幸福，加深学生对刘和珍形象的理解，从而激发爱国情感。又如李征在《<纪念刘和珍君>审美教育》中提出教师要在课堂上引领学生充分挖掘本篇课文的人物美、情感美、哲理美和悲剧美。

二、与时俱进的教学方法

（一）1980至1990年间，《纪念刘和珍君》的教学方式以教师讲授和学生背诵为主。教师在开课前介绍本文的创作背景，通过讲述“三一八”惨案的经过来导入新课。教师通常将文章分为三段进行分析，概括每段大意，把握本文的感情基调。要求学生学习文中的叙述、议论、抒情三者结合的写作手法，领会多种表现手法的好处并且模仿第五段进行仿写。课后背、默出经典语句。

（二）1991至2000年间，《纪念刘和珍君》的教学注重切入点的运用和情境的渲染。很显然这一阶段的教学包括引导学生更加注重细节以及对语境的重视，强调对文本的不过度解读。深句浅说，浅句深说。越来越注重小组讨论，倾听学生观点，语文这一学科的工具性和人文性得到一定的展现。这一阶段涌现出的教学方法包括人文教学法、整体——部分——整体教学法、逐步引导教学法、词句内涵探究法、小点切入法等。

如魏中华在《<纪念刘和珍君>以整体—部分—整体教学》一文中这样描述整体——部分——整体教学法：这种教法既顺应了部分（三个问题）到整体（全文内容）的认识规律，强调了迅速把握整体，站在整体的高度鸟瞰各个部（三对“矛盾”）的战略思想，使阅读教学有可能成为高效率的阅读。王严在《<纪念刘和珍君>备课四题》中提出：在实践语文教学人文教法的时候，介绍一下与文章有关的民俗风情，帮助解答学生的一些疑问：为什么鲁迅先生在追悼会上独自出来徘徊？为什么先生的悼文面世延宕？薛冬芳在《抓住悲愤之情，渗透学生思维——我教<记念刘和珍君>》中认为应抓住关键词“悲愤”作为理解全篇的切入点，围绕这一词分步推进教学，分别是：1.抓住标题;2.抓住相关段落;3.激发情感;4.抓住激越的感情;5.让激越的感情暂得平稳;6.把平稳的感情再次推向高潮;7.画出作者的感情曲线。这七个步骤相辅相成，使作者的悲愤之情渗入学生思维。

（三）2001年至2015年间由于新课改的实施，在“一切着眼于学生的能力的培养”的理念指引下，教学方式有了突破。课后拓展训练密切联系学生生活，增添辩论赛、角色扮演等形式。以多种方式培养学生阅读、探究的兴趣。注重课前预设与课堂生成的有机结合，关注课堂学生资源的开发利用、主观能动性和创造性，重视教学活动中问题情境的创设。这一阶段涌现的教学方式包括比较阅读教学法、四步自读教学法、主问题教学法、审美主体诱导法、标题导学法等。

如王见在《“四步自读教学模式”在<纪念刘和珍君>教学中的运用》中这样描述该教学法：1、复读导入，用5分钟复习识记点，巩固所学的重点;2、自读质疑，就是在复读教材之后用10分钟的时间让学生自己阅读课文，寻找适合自己学情的疑难点;3、辨读释疑，就是在自读课文之后，用20分钟的时间让师生一起辨析文本;4.练读拓展，就是在辨读课文之后，用5分钟左右的时间让学生拓展练习，把所学知识运用于练习。

周玲在《用比较阅读法教学<记念刘和珍君>》中认为：将课文与鲁迅先生的学生石评梅的《痛哭和珍》、当代北大学者余杰的《民国以来最黑暗的一天——“三一八”惨案七十二周年祭》放在一起对照阅读，比较三篇文章的相同点和不同点，互为补充，互为印证。康克俭《鲁迅杂文教学漫谈》中，将《纪念刘和珍君》和《为了忘却的记念》两篇文章放在一起比较，不仅看到共同处更要知道它们的不同点，从鲁迅先生思想处在两个不同的时期作为切入点进行深入的分析。吕秀勋在《语文教学中审美主体的诱导——从<纪念刘和珍君>说起》中认为在教学活动中应该通过阅读、点拨、想象、思维这四个方面进行审美主体的诱导。

综上所述，三十五年来在广大一线教师的细心钻研与实践的基础上，《纪念刘和珍君》的教学产生了巨大的令人欣喜的变化。无论是教学内容还是教学方法都越来越成熟而丰富，内容贴近学生实际，注重课前预设和课堂生成的结合;方法丰富多彩灵活多变，不再是教师一味地灌输而是引导学生独立思考，培养学生的个性解读能力。

《纪念刘和珍君》 篇4

高三语文

《纪念刘和珍君》复习学案

复习目标

1．掌握“寥落、桀骜、屠戮、喋血、洗涤、浸渍、菲薄、租赁、殒身不恤、长歌当哭”等词语的含义。

2．提高理解句子含义以及表达作用的能力。3．训练并培养学生理清文章思路的能力。

复习重点

1．整体感知，理清文章思路，把握文章内容。

2．学习文章记叙、议论、抒情融为一体的表达技巧，重点体味作者的思想情感。

3．品析文章关键语句的深刻含义。复习难点

训练并培养学生自行理清文章思路的能力。课时安排 1课时 复习步骤

第一课时

[复习时间] [复习过程]

一、读记《新学案》p12“积累应用部分”

二、分析文章总体思路

学生自读课文然后，回答下面问题：

学生思考：课文的七节中哪几个小节集中写了刘和珍君? 明确：三、四、五节。

提问：第一、二：小节在文中的作用是什么? 明确：交代写作缘由

提问：第六、七小节又起什么作用? 明确：揭示这次事件的教训和直义。

教师总结：全文思路的起点是本文的写作缘由，即为什么要写这篇文章；然后记述刘和珍的生平事迹和遇难经过；在叙事的基础上再深入一步，议论“三一八”惨案的教训和意义。三者相互交错，始终统一于“记念”这一中心，这就是本文的总体思路。

三、品析关键语句的深刻含义

许广平曾说：“《记念刘和珍君》这篇文章真是一字一泪，是用血泪写出了心坎里的同声一哭。”下面我们就用心去解读几个句子，用心去感受先生的悲愤之情吧!1．解读“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者”这段文字。（1）

必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。(出自《论睁了眼看》)叛逆的猛士出于人间：他屹立着，洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的痛苦，正视一切重迭淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生。(出自《淡淡的血痕中》)(2)学生分析后明确：“真的猛士”，指真正勇猛的革命战士；“惨淡的人生”和“淋漓的鲜血”指反动政府制造凶杀的这种黑暗现实。因此，第一句话可理解为：真正的革命者是敢于正视这种黑暗的现实的。这两句话的含义可理解为：真正的革命战士，面对国家和民族的惨淡前途和人民的悲惨命运感到哀痛，他们又为改变黑暗现实，以勇往直前、奋斗献身为最大的幸福。

2．解读“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”这段话。(1)

用心

爱心

纪念刘和珍君(鲁迅) 篇5

教学目标：

1、弄清文章中的时间、地点、人物、事件，学会从具体事实中体会事件的意

义，从人物的具体言行中理解人物的思想性格。

2、理清作者的写作思路，找出文章的线索。

3、理解本文的语言特点，学习作者的语言表达。

4、掌握贯穿全文的作者的悲愤心情（悼念烈士、痛恨反动政府），理解文

中的关键语句。

教学重点：理解作者贯穿全文的思想感情。

教学难点：文中关键文句的理解。

教学方法：

第一课时

一、导入

1、在我国文学史上，闪烁着一颗璀璨的巨星，他领着我们回过《故乡》《从百草园到三味书屋》看了《社戏》，通过《一件小事》，懂得了什么是真正的《拿来主义》。今天，我们再随着他重温“三·一八”惨案的历史，一起《记念刘和珍君》（板书）。这位巨星就是大家非常熟悉的鲁迅先生。

二、写作背景

三、课文学习

（一）朗读全文，把握文章结构

1、通读全文，圈画出重点词句，运用工具书解决生字、生词，并重点给下列加点的汉字注音：洗涤（dí）；惮（dàn）；攒射（cuán）、尸骸（hái）

2、本文的题目告诉我们这是一篇纪念性的文章，纪念的中心人物是刘和珍。那么，课文的七节中，①哪些小节集中写纪念刘和珍君？（目的：启发思路，引导思维方向）三四五节是纪念的主体部分（生前事迹，遇难经过）

②那么第一二节在文中起什么作用？（交代为什么要为刘和珍君写一点东西即写作的缘起。）

③六七小节又起什么作用？（揭示这次事件的教训和意义。）

④总结：全文思路的起点是本文的写作缘起，及为什么要写这篇文章；然后记述刘和珍的生平事迹和遇难经过；在叙事的基础上再深入一步，议论“三·一八”惨案的教训和对于将来的意义。三者交错，始终统一于“记念”这个中心。这就是本文的总体思路。３、用一句话分别概括七个部分的内容。

①介绍写作缘由。②交待写作目的。③回忆认识过程。④抒写惊愕、义愤。⑤叙述遇难经过。⑥总结经验教训。⑦热情讴歌赞颂。

文章落实，从局部入手进行分析

（二）第一、二部分

1、开头时间交代意图何在？

用“中华民国”纪元，引女师大全名并标出“国立”，不仅表明态度郑重，而且包含了强烈的讽刺之意和愤慨之情——以先烈的牺牲换来的“民国”已经“十五年”了，然而，人民受宰割的政局不仅没有什么改变，反而愈演愈烈，演出了“在禽兽中所未曾见”的丑剧。当局不但照旧像历代统治者一样地杀人，而且杀到了“堂堂”大学的手无寸铁的女大学生头上，甚至公开把“执政府”门前变成了屠场。可见，段祺瑞执政府已经凶残到何等地步。“中华民国”早已不

是人民的国家；所谓“民国政府”，那是屠杀人民的机器；所谓执政府总统，完全是民国的敌人，屠杀人民的刽子手。……一个状语，就准确地交待了悼念的来由和背景，又鲜明地表达了作者强烈的爱憎，为全文作了很好的铺垫。

（含有揭露和讽刺意味。中华民国并非人民的民国，而是屠杀人民的机器。）

2、开追悼会时，为什么鲁迅先生“独在礼堂外徘徊”？（引导学生注意作者的悲愤的思想感情。）

“徘徊”一词，表露了作者心情的哀痛、悲伤，再用一“独”字，设置了环境，渲染了气氛，有力地衬托作者对死难青年悼念之情的深切、真切。

（作者无法承受追悼会的悲痛，独自徘徊沉思。）

3、“正告”的含义和作用是什么？

字典里的意思是“严正地告诉”，规劝，语气比较庄重，一般用在事前。文中应是“郑重地告诉”。（注意和“警告、忠告”的区别）；引出本文写作原因和目的。

4、“我也早觉得有写一点东西的必要了”，“也”字针对程君的请求而言，说明写作此文，不仅仅因程君的请求，更主要出自“我”本身的意愿；“早”字则进一步说明，要写文章纪念死者的愿望由来已久。

（第一节“我也早觉得有写一点东西的必要了”，这个“必要”说的是要悼念遇害者刘和珍，奉献作者最大的悲哀和尊敬，控诉段政府的暴行和抨击反动文人的阴险论调。“也”和“早”二字说明作者要作文纪念的愿望由来已久。作文不仅是应程君的要求，更主要的是出自我本身的意愿。第二个“必要”在与唤醒庸人，要人们牢记血债。因此本段交代的写作原由是悼念死者，揭露敌人，唤醒庸人。）

5、“无话可说”的原因是什么？（从几方面说明原因）

一是反动政府的暴行“使我艰于呼吸视听”不能有言语；一是所谓学者文人的阴险论调，尤使我觉得悲哀，使我难以痛定，不能长歌当哭。这样写既揭露了的敌人及其走狗的罪行，又表现了作家的愤怒和悲痛。

6、为什么敢于直面与正视就是真的猛士，为什么说真的猛士是“哀痛者和幸福者”？

“必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当”（《论睁了眼看》）。可见正视是首要的条件，真的猛士必须敢于面对黑暗的现实，只有如此，才会激起变革社会的斗志，才会为推翻黑暗的现实而冲锋陷阵，视死如归；如果没有面对的勇气，他在敌人面前，轻则消极遁世，重则变节投降。

哀痛者——忧国忧民；幸福者——奋然前行，英勇斗争，并以此为幸福。和庸人相比，他们多了一份哀痛，却也因此成了真正的幸福者。

7、三个“必要”各指什么？

①针对烈士刘和珍；②针对魑魅魍魉的世间；③针对忘却的救主。

问：文章为什么要从追悼会上程君请求作文写起？作者为什么要反复说“有写一点东西的必要”，又要反复说“无话可说”？

文章从追悼会上程君请求作文写起，交待写作此文的缘由。“我”因无法承受追悼会的悲凉，独自到礼堂外徘徊、思索；程君问“可曾为刘和珍写了一点什么没有？”勾起“我”对烈士的悲痛的忆念，再次感到“有写一点东西的必要”——“也早觉得”，“也”字针对程君的请求而言，说明写作此文，不仅仅因程君的请求，更主要是出自“我”本身的意愿；“早”字则进一步说明，要写文章记念的愿望由来已久，不只是由程君的请求才引起的。

“可是我实在无话可说”，因为“我已经出离愤怒了”——这是为什么至今还“没有”写出文章的原因。“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”，而反动派的“下劣凶残”却完全出乎“我”的意料之外，这怎不令人“出离愤怒”？“我只觉得所住的并非人间”，“四十多个青年的血”已经“使我艰于呼吸视听”，又怎么能说出话来呢？

杀人者个个脸上带着血污，依然在横行。这“似人非人的世界”，“何时是一个尽头！”“还在这样的世上活着”的人们，该怎么办呢？“三·一八”虽然才过去两个星期，而“忘却的救主”则快要降临了。文章的第二部分，表达了作者的无限感慨，提到“写一点东西的必要”——要写一点东西，揭去“许多东西的人相”，让人们清醒地知道，“所住的并非人间”是有必要提醒人们，也提醒自己不要忘记烈土的鲜血。

第一部分：由爱到憎，是按逻辑顺序安排思路的。

第二部分：又是按怎样的思路布局的？（时间：相识——遇难）

（齐读第二节，思考这两个自然段以及每个自然段中的思路。）

第一段共5句话，第一句表明纪念死难者应采取的态度，这也是生活在黑暗世界的奋斗者理想的人格。第二句紧承第一句，是作者的评价和认识；第三、四两句写庸人的态度，将其与“真的猛士”比照，这样“真的猛士”就成了立在庸人面前的一面镜子；第五句是作者的感叹。

第二段是写我们应该采取的正确做法。

所以，这两节的整个思路就应该定位在：

面对惨案，“真的猛士”的态度→庸人的态度→我们的态度。

（三）第三部分

问：阅读第三部分，回答该部分记念了刘和珍哪些事迹？从这些事迹中认识到刘和珍是怎样的一位青年？

联系课文开头写刘和珍的内容“然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她”。“然而”是一个重转，强调“销行寥落”中她“预定全年”的与众不同；“生活艰难”，说明她“预定全年”需要决心；“毅然”则进一步强调需要勇气。从这一事实中，我们可以看到她对革命的向往和对真理的渴求。

分析第三部分第２段的内容：“不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生”，此校长是杨荫榆，是依附于军阀政府势力镇压学生运动的罪魁祸首，刘和珍勇于反抗，表现了她嫉恶如仇、勇于斗争的精神；和“我”见面，“始终微笑着，态度很温和”，表现了刘和珍的善良与和葡；“她虑及母校前途，黯然至于泣下”，表现了她的高度事业心和责任感。

①在艰难的生活中，“毅然预定了《莽原》全年”── 与众不同，追求真理；

②在女师大风潮中，“能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长”；

③女师大复校，她“虑及母校前途，黯然至于泣下”；

④平时她“常常微笑着，态度很温和”。

从这些记述中，我们看到的是这样一位青年：渴求真理，富于斗争精神而又和蔼善良；有思想，有远见，富有革命责任感。

（刘和珍的三件事情：

一、预定《莽原》全年，表现了她要求进步，追求真理的品质；

二、反抗校长，表现她勇敢顽强，有正义感、有责任感等品质；

三、参与请愿并遇害，表现了她英勇、进步为国家和民族勇于牺牲的爱国精神等。）

第三部分：先否定了这次徒手请愿的做法，然后用“然而”将笔锋一转，肯定了这次死难的意义，鼓励“真的猛士”奋然而前行。由否定到肯定。（逻辑顺序）

（四）第四、五部分

第四节：共有5层意思：听到噩耗→颇为怀疑→见到尸骸→听到诬蔑→号召爆发

重点抓住第四部分“况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血

呢？”和“但段政府就有令，说她们是暴徒’”这两句；

在第五部分重点抓住“始终微笑的和蔼的刘和珍确是死掉了”和第３段的内容，体会作者的悲愤之情；明确作者意在讽刺揭露段祺瑞执政府的野蛮暴行，使历史上“中国军人屠戮妇婴”和“八国联军惩创学生”都相形逊色！

（五）第六、七部分

①第六部分，作者用“煤”作比喻，是从人类历史进程的高度全面评价“三·一八”事件的——徒手请愿不是一种有效的斗争形式，为请愿而流血是不值得的。②作者运用陶潜诗句的理解：烈士的死能够得到“亲族、师友、爱人”的悲悼“这也就够了”，因徒手请愿而流血是不值得的，但既然流了血，就一定会产生影响，尽管影响不一定很大，这血也就不算白流了。第七部分：重点讨论第２段的第２句话。明确：这是个单句，主语是“事实”，谓语是“为”，宾语是“明证”。作者通过这一单句高度评价了烈士死难的意义，讴歌了刘和珍等临难从容的勇毅精神。

“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”。——两层意思：一般的民众，会从中国女子的英勇斗争，互相救助，虽殒身不恤的事实中，多少看到一些改变黑暗现实的希望；真正的革命者，将因受到激励而更加奋勇前进。进而明确，这是从烈士死难对于将来影响的角度高度评价意义的，具有激励革命者奋然前行的巨大作用。这一段文字寥寥，却充满着感奋之情。

文章是写完了，然而，言已尽而意无穷。作者以“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君”作结，与开头一部分中哪句话相呼应。——“菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”

（六）小结

作者记叙刘和珍的事迹，表现了刘和珍的优秀品质，抒发了对刘和珍被枪杀的无限悲痛之情，交待反动文人的中伤，追叙刘和珍的遇难情景，抒发了作者痛悼死者，痛恨杀人者的悲愤之情。因此，作者就以这条感情线索贯穿全文，围绕着“沉痛的悼念与愤怒的批判相结合”这一文章中心安排了文章几个部分的内容，使之形成有机的整体。

第二课时

一、重点理解关键文句的旨意

（一）． 分析一、二小节

1、齐读这一部分，要求带着以下问题：

1）作者在第1、2节都说道“有写一点东西的必要了”请问各有什么含义？

2）本段段意既然为交代写作原由，请问其写作原由是什么？

（第一节“我也早觉得有写一点东西的必要了”，这个“必要”说的是要悼念遇害者刘和珍，奉献作者最大的悲哀和尊敬，控诉段政府的暴行和抨击反动文人的阴险论调。“也”和“早”二字说明作者要作文纪念的愿望由来已久。作文不仅是应程君的要求，更主要的是出自我本身的意愿。第二个“必要”在与唤醒庸人，要人们牢记血债。因此本段交代的写作原由是悼念死者，揭露敌人，唤醒庸人。）

2、重点分析文中难句：

1）文章开头作者如此郑重其事的说明本文的写作时间“中华民国十五年”，其中有何深意？（提示：含有揭露和讽刺意味。中华民国并非人民的民国，而是屠杀人民的机器。）

2）追悼会那一天，我为何独在礼堂外徘徊？（提示；作者无法承受追悼会的悲痛，独自徘徊沉思。）

3）作者反复说“只能如此而已”，又称自己献上的只是“菲薄的祭品”，说明了作者怎样的心情？（提示：表达作者认为未能以更好的方式悼念死者，深感歉意。）

4）“我已经出离愤怒了”是什么意思？（提示：愤怒到了极点的意思）

5）“ 以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛”一句，他们指什么人？“快意于我的苦痛”怎么理解？（提示：“它们”指反动派。“快意于我的苦痛”实际是警告反动派别高兴的太早，总有一天血债必将血偿！）

6）“ 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？”一句，“真的猛士”指什么？“惨淡的人生”什么意思？“哀痛者和幸福者”分别指什么人？（提示：“真的猛士”指真正勇敢的革命者。“惨淡的人生”指反动派统治下的黑暗现实。“哀痛者和幸福者”分别指看到黑暗现实，哀痛于国家和人民而无力改变的人和敢于正视黑暗现实，为国为民敢于斗争敢于牺牲的人。）

（二）分析第三节

1）作者说“刘和珍是我的学生”，“现在却有些踌躇了”为什么？作者称自己是“苟活到现在的我”表达了作者怎样的心情？由此可以看出作者怎样的品质？（提示：踌躇是因为作者认为刘和珍是为中国而死的青年，我应该对她奉献我的悲哀和尊敬。表达作者自责内疚的心情。反映了鲁迅先生自谦，自我剖析 的品质）

2）提醒同学们再次记忆刘和珍的形象：始终微笑着，态度很温和。

（三）分析第四节

1）齐读该节，该节主要讲什么？分层次，用四个字概括层次大意。（提示：主要是概述惨案。分四层：听到噩耗---颇为怀疑---尸骸为证---听到污蔑---悲愤号召）

2）“卫队居然开枪”的“居然”二字说明了什么？（提示：一是出乎意料，二是反映了敌人的凶残。）

3）“我向来是不惮一最坏的恶意来推测中国人的”一句如何理解？其中的中国人指什么人？（提示：“中国人”指反动派，意思是敌人的凶残远远超出我的意料。）

4）敌人说她们是“暴徒”和“受人利用”，同学们能否在文中找出反驳他们的证据？（提示：“终微笑着，态度很温和。”“欣然前往”，“请愿而已”等）

5）“衰亡民族默”“默无声息的缘由”是什么？（提示：敌人残暴凶杀的暴力统治和反动文人用反动舆论进行的思想统治，屠刀加钳口术的专制性统治，使得我们的民主更加衰亡。）

6）“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉没中灭亡。”一句中，用了什么修辞手法？后面一句是什么复句？有何含义？（提示：反复的修辞手法。选择复句。意思为沉默到了极点，就将是爆发的时候。这里既有对反动派的警告，也有对后死者的呼唤，激励和鼓动。）

三． 小结：这一部分，作者以无比悲痛的心情，向牺牲的爱国青年们献上他的悲哀和尊敬；以无比愤慨的心情，抨击着敌人的无耻谰言；以无比激昂的口号激励后死者的爆发。

（四）第五六七节

1． 作者在第五节如此详写惨案的经过有何深意？

（提示：一是揭露了敌人的凶残，证明那简直就是虐杀，二是赞扬了三个女子临难从容、互相救助的精神。）

2．作者在第四节说“：我还有什么话可说呢？到第五节又说“我还有要说的话”。各是什么意思？

（提示：无话可说是因为敌人暴力和无耻谰言令人震惊、愤怒说不出话；还有要说的话是作者要揭露敌人。）

3．“这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵”一句中，“这”字指代什么内容？下面的伟绩和武功如何理解？

（提示：“这”指上文的“三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”。“伟绩”和“武功”用了反语的修辞手法，用了“互文”的写作手法两句所讲的内容一样，这句话讽刺了中外反对者沾沾自喜与自己的暴力的丑恶嘴脸。）

4．作者用煤的形成类比什么？作者对徒手请愿的态度如何？

（提示：类比请愿的收效不大，作者不赞同徒手请愿方式！）

5．作者在此引用陶渊明的诗，用意何在？指名介绍介绍一下陶渊明？

（提示：作者认为尽管请愿收效甚微，但对社会还是有一定影响的。勇士们的鲜血不会白流。陶渊明，名潜，字元亮，浔阳柴桑人，因在彭泽县当过县令，故人称“陶彭泽”，晚年自号“五柳先生”，死后，朋友私谥为“靖节”，故世号“靖节先生”，后人称他为田园诗始祖。作品有《桃花源记》、《归去来兮辞》等）（作者引用此诗有青山埋忠骨之意）

6．请学生讨论分析，抓出“事实是明证”所在句子的这一主干。

7．“苟活者在淡红的血色中，会依稀看到微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”这句是什么复句？如何理解该句？

（提示：并列复句。这句恰当是评价了惨案的意义，尽管非人间的苟活者很多，但即使苟活者，也会看到一点希望，哪怕实际依稀的微茫的，而猛士们绘制烈士精神鼓励下，更加勇猛的前进、斗争！）

8．文后作者又说“呜呼，我说不出话，”作者明明说了这么多，怎么又说说不出话呢？（提示：在此，表达了作者无尽的悲愤和深深地歉意。）

问：本文题为 “记念刘和珍君”，但明显不全在写刘和珍，找出文中一共写了几类人？三•一八惨案后他们各自的动向如何？作者对他们的态度和感情怎样？由此能否推出作者写作目的？

哪类人动向作者态度和感情写作目的爱国青年：猛士，苟活者（“我”）悼念 尊敬激励悲悼念、鼓励

反动派：当局者，流言家，有恶意的闲人 污蔑 控诉抨击愤 揭露

麻木的民众：庸人，无恶意的闲人 淡漠 哀伤唤醒哀、愤 唤醒

总结：由此可见作者写作本文的目的除了要悼念在惨案中牺牲的爱国者刘和珍等人外，更深远的意义应在于评述惨案，以此来鼓励生者、激励猛士，揭露敌人，唤醒庸人，评述惨案的教训和意义等。而纪念刘和珍正是本文写作目的的切入点。

二、总结

《纪念刘和珍君》 2 篇6

[教学目标]

1、让学生了解刘和珍烈士的生平及死难经过，认识反动政府的残忍以及反动文人的下流无耻，牢记“三•一八”惨案的教训，百般珍惜今天的幸福生活，为祖国的繁荣富强而勤奋学习。

2、掌握课文是以作者的悲愤之情(悼念烈士、痛恨反动政府)作为贯穿全文的线索;重点理解一些关键文句的含义。

[教学重点]

作者贯穿全文的思想感情。

[教学难点]

关键文句的理解。

[媒体设计]

计算机或幻灯机和录音机

[课时安排]

二课时

[教学过程]

第 一 课 时

一、导入新课。

同学们：1926年3月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。3月18日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤200余人，造成屠杀爱国人民的“三•一八”惨案。在这一惨案中，北京女子师范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了!(板书：刘和珍)。刘和珍是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年，她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀，而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤，致使鲁迅先生悲愤之极，同年四月，写下了这篇纪念文章。(在“刘和珍”的板书前加“记念”，在后加“君”。)

二、指导预习。

1.通读全文，圈画出重点词句，运用工具书解决生字、生词，并重点给下列加点的汉字注音：①洗涤(dí);②惮(dàn);③攒射(cuán)、尸骸(hái)

2.本文题为《记念刘和珍君》，记念了刘和珍的哪些事迹?

3.用一句话分别概括七个部分的内容。

4.划出课文中的疑点。

(以上预习力争在20分钟内完成)。

三、研习新课。

1.让学生概括段落大意，教师板书：

①介绍.写作缘由。②交待.写作目的。

③回忆认识过程。④抒写惊愕、义愤。

⑤叙述遇难经过。⑥.总结经验教训。

⑦热情讴歌赞颂。

2.集体阅读一、二部分，讨论：

文章为什么要从追悼会上程君请求作文写起?作者为什么要反复说“有写一点东西的必要”，又要反复说“无话可说”?

学生回答，教师帮助.总结：

文章从追悼会上程君请求作文写起，交待.写作此文的缘由。“我”因无法承受追悼会的悲凉，独自到礼堂外徘徊、思索;程君问“可曾为刘和珍写了一点什么没有?”勾起“我”对烈士的悲痛的忆念，再次感到“有写一点东西的必要”――“也早觉得”，“也”字针对程君的请求而言，说明.写作此文，不仅仅因程君的请求，更主要是出自“我”本身的意愿;“早”字则进一步说明，要写文章记念的愿望由来已久，不只是由程君的请求才引起的。

“可是我实在无话可说”，因为“我已经出离愤怒了”――这是为什么至今还“没有”写出文章的原因。“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”，而反动派的“下劣凶残”却完全出乎“我”的意料之外，这怎不令人“出离愤怒”?“我只觉得所住的并非人间”，“四十多个青年的血”已经“使我艰于呼吸视听”，又怎么能说出话来呢?

杀人者个个脸上带着血污，依然在横行。这“似人非人的世界”，“何时是一个尽头!”“还在这样的世上活着”的人们，该怎么办呢?“三•一八”虽然才过去两个星期，而“忘却的救主”则快要降临了。文章的第二部分，表达了作者的无限感慨，提到“写一点东西的必要”――要写一点东西，揭去“许多东西的人相”，让人们清醒地知道，“所住的并非人间勺有必要提醒人们，也提醒自己不要忘记烈土的鲜血。

3.让一名同学读第三部分，要求同学们考虑并回答记念了刘和珍哪些事迹，从这些事迹中认识到刘和珍是怎样的一位青年。

教师先联系课文开头写刘和珍的内容“然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她”。然后和学生共同分析：“然而”是一个重转，强调“销行寥落”中她“预定全年”的与众不同;“生活艰难”，说明她“预定全年”需要决心;“毅然”则进一步强调需要勇气。从这一事实中，我们可以看到她对革命的向往和对真理的渴求。

教师再与学生共同分析第三部分第2段的内容：“不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生”，此校长是杨荫榆，是依附于军阀政府势力镇压学生运动的罪魁祸首，刘和珍勇于反抗，表现了她嫉恶如仇、勇于斗争的精神;和“我”见面，“始终微笑着，态度很温和”，表现了刘和珍的善良与和葡;“她虑及母校前途，黯然至于泣下”，表现了她的高度事业心和责任感。

4.集体阅读第四、五两部分，然后重点抓住第四部分“况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢?”和“但段政府就有令，说她们是瀑徒’”这两句;在第五部分重点抓住“始终微笑的和蔼的刘和珍确是死掉了”和第3段的内容，体会作者的悲愤之情;明确作者意在讽刺揭露段祺瑞执政府的野蛮暴行，使历史上“中国军人屠戮妇婴”和“八国联军惩创学生”都相形逊色!

四、小结。

作者记叙刘和珍的事迹，表现了刘和珍的优秀品质，抒发了对刘和珍被枪杀的无限悲痛之情，交待反动文人的中伤，追叙刘和珍的遇难情景，抒发了作者痛悼死者，痛恨杀人者的悲愤之情。因此，作者就以这条感情线索贯穿全文，围绕着“沉痛的悼念与愤怒的批判相结合”这一文章中心安排了文章几个部分的内容，使之形成有机的整体。

五、布置作业。

1.复习课文，背诵课文的第一、二部分。

2.阅读第六、七两部分内容，探讨其深刻含义。

第 二 课 时

一、抽查背诵情况。

二、讨论分析课文第六、七两部分。

明确：①第六部分，作者用“煤”作比喻，是从人类历史进程的高度全面评价“三•一八”事件的――徒手请愿不是一种有效的斗争形式，为请愿而流血是不值得的。②作者运用陶潜诗句的理解：烈士的死能够得到“亲族、师友、爱人”的悲悼“这也就够了”，因徒手请愿而流血是不值得的，但既然流了血，就一定会产生影响，尽管影响不一定很大，这血也就不算白流了。

集体阅读第七部分的内容，重点讨论第2段的第2句话。明确：这是个单句，主语是“事实”，谓语是“为”，宾语是“明证”。作者通过这一单句高度评价了烈士死难的意义，讴歌了刘和珍等临难从容的勇毅精神。

“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的.希望;真的猛士，将更奋然而前行”。教者在充满激情的朗诵后，明确这一段中的两层意思：一般的民众，会从中国女子的英勇斗争，互相救助，虽殒身不恤的事实中，多少看到一些改变黑暗现实的希望;真正的革命者，将因受到激励而更加奋勇前进。进而明确，这是从烈士死难对于将来影响的角度高度评价意义的，具有激励革命者奋然前行的巨大作用。这一段文字寥寥，却充满着感奋之情。

文章是写完了，然而，言已尽而意无穷。作者以“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君”作结，请同学们背诵文章的第一部分，考虑与开头一部分中哪句话相呼应。明确答案：“菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”

三、重点理解关键文句的旨意。

①“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?”

明确：“直面”中的“面”是动词，面对的意思;“正视”，正眼看，不回避。“哀痛者”、“幸福者”分别为“以……为哀痛”的人和“以……为幸福”的人。“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年。她们在黑暗面前不逃避，在屠杀面前不退缩，她们深知社会的黑暗和民族的苦难有多深重，所以她们的“哀痛”超过常人;但她们又坚信黑暗终将过去，并正在为光明的到来而奋斗，所以又是“幸福者”。

②“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”

明确：根据上文，缘由有两个方面，一是反动派的残酷镇压，一是反动文人的恶毒诬蔑。在这白色恐怖下，人们还怎敢说话呢?但沉默后的结果将会怎样?作者列举不同的前途，即暗示只有“爆发”才是唯一的出路。

③“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。”

明确：“中国人”泛指中国人。“向来”、“不惮”、“最坏”等词语，表明作者对自己的观点的执着和自信。

四、.总结。

《记念刘和珍君》教学例谈 篇7

河南省从2008年到2011年已完成了新课改的第一轮。2008年, 我参加了河南省首轮新课改培训, 对其诸多理念和做法都存有疑问。

在参加各式各样的培训和研讨之后, 我发现学界存在两种截然不同的理念:知识必须要靠老师的讲解传授;语文素养就是方法和能力, 培养方法和能力要通过学生自主、合作和探究式学习, 教师一点都不用讲。两种观点的碰撞如此激烈, 让我不禁疑惑:新课改到底怎么改?

三年下来, 我找到了答案。

如何解决这个问题?毫无疑问, 要发挥学生的主观能动性, 调动学生的集体智慧, 让学生开展自主、合作、探究式学习。这也是本轮课程改革的中心思想。

有位名人说, 我们不能掌控生命的长度, 但是我们可以拓宽生命的宽度, 提高生命的质量。我要说:我不能给学生未来, 但我可以给学生选择未来的思想!作为语文老师, 我知道, 阅读的对象不单是文章, 还包括社会和人生。所以, 阅读教学的实质就是塑造学生的灵魂和思想。也正因为如此, 那些饱含思想性、人文性的文学作品, 才会对学生产生强烈的震撼;也正因为如此, 那些作品才会给学生的阅读、理解带来难度。

《记念刘和珍君》就属于一篇比较难懂的课文。其实, 作品中难以理解的部分主要是表现作者情感的语句, 只是因为时代的变化, 学生才会或多或少地出现了难以理解的问题。

所以, 在备课的过程中, 笔者设定了如下教学目标: (1) 提高概括整合能力, 把握文意, 理清作者思想感情发展的脉络; (2) 提升揣摩感悟语言的能力; (3) 树立人文精神, 培养高尚的道德情操, 形成正确的价值观。另外, 笔者也确定了本课的重点难点:对作者情感发展脉络的把握和对文章语言的理解。为了让学生更好地开展学习, 笔者决定以学生自主学习、小组合作、共同探究的思路开展教学。

结合教学目标和教学重难点, 我设计这一课为三课时:第一课时简单补充一些课文注释中没有的背景材料, 然后由学生自读课文, 归纳文章各小节的大意, 并对文章进行层次归纳, 意在提高学生的概括整合能力, 把握文意;第二课时首先展示学生自读的成果, 理清主人翁的形象, 然后仍然由学生自读, 找出文中表现作者情感的句子, 画出自己不懂的句子, 并进行同学间的讨论, 争取弄懂作者的情感发展脉络;第三课时即展示第二课时中自学的成果。

这一课基本上是以学生自主、合作、探究式学习为主的。教师让学生开展自主、合作、探究式学习, 固然可以发挥学生的主观能动性, 调动学生的集体智慧, 探寻文学作品的魅力。但是, 在探寻过程中, 会出现各种问题。如果光让学生说——就像全国著名教育专家牛广田老师说的“老师一点都不要讲”那样——固然体现了学生的课堂主体地位, 但课堂上会出现混乱现象。

所以, 笔者决定先让学生找出文中写了哪几类人, 然后让学生阅读课后练习第1小题和第3小题, 用课后问题引导学生理解句子和把握情感的方法, 避免学生发言的混乱。

《高中语文课程标准》的一个核心思想, 就是大力提倡学生开展自主、合作、探究式学习, 这样可以让学生主动学习, 可以培养学生学习的兴趣和能力。但是, 语文新课改绝对不能放弃教师的引导和讲解。我们既要发挥学生的课堂主体地位, 也要发挥教师的课堂主导作用;既不能把课堂完全交给学生, 也不能单是教师的“一言堂”。

“杜郎口模式”之所以成功, 原因就在于他们真正的工夫并没有下在我们能看见的展示课上, 而是放在我们看不见的预习课上。他们真正注重的是学生自主、合作和探究式学习的能力。自我学习、小组合作、共同探究, 是杜郎口中学获得成功的关键, 也是新课改要求加强学生自主、合作和探究式学习的原因所在。自主、合作和探究式学习, 能够让学生自主地进入学习状态。

然而, 如果没有老师的引导和讲解, 学生的自主、合作和探究将可能难以开展。不可否认, 有些程度好的学生, 能够开展自主、合作和探究式学习, 但是大部分学生在开展自主、合作和探究式学习时是需要老师引导的。高中教育依然属于基础教育。基础教育和高等教育的不同就在于学生在自主、合作和探究式学习中的独立程度不一样。高中学生和初中学生相比, 已经具备了一定的自主、合作和探究的能力, 但是还没有达到独立完成的程度。因此, 教师的讲解和引导是必不可少的。

教师若没有在学生开展自主、合作、探究式学习之前, 就给学生明确探究方向, 这样就会导致学生失去学习的目标和方向;同时, 当学生在学习过程中出现困难时, 教师若仍不加以及时引导, 学生就会难以继续开展自主、合作和探究式学习;另外, 教师若没有在学生自主、合作和探究式学习完成之后进行及时讲解, 学生也难以改正自己可能存在的错误。

《记念刘和珍君》教学体会 篇8

新的语文教学大纲明确规定：根据语境揣摩语句的含义，体会语言表达的效果。而“感受文学形象，品味文学作品的语言和艺术技巧的表现力，初步鉴赏文学作品”也必须是以理解为基础的，理解就是必须遵循语境原则。“语境，是运用语言的环境，包括外部语境（如社会背景、文化背景、人际关系等）和内部语境（如文章中心、上下文等）。”（《教师教学用书》）

鲁迅先生悲愤的情感贯穿作品始终，因而教师要引导学生从语境入手，去揣摩在特定的语境下词、句、段的表现力和修辞、语法的作用。如在第一部分对“正告”的理解，第一、二部分里“有写一点东西的必要”三次出现，所指对象分别是什么？每个词语都有它的词典义，“正告”的词典义在这里显然是说不通的。学生经过积极思考，各抒己见，最后达成共识。“正告”就是郑重告诉，“有写一点东西的必要”分别是针对刘和珍、魑魅魉魍的世界、忘却的救主，表达对烈士的悼念、对敌人的揭露、对庸人的唤醒。再如文中曾四次写到刘和珍的微笑，每次表述又有所不同，其一意在说明刘和珍是和蔼善良的青年，其二是以刘和珍的善良反衬反动派的凶残虐杀，其三是以一当十，侧面表现请愿群众的群体形象。

对语段中的关键词语，采取增减、调换等方法，有利于学生揣摩语意，增强语感。第四部分抒写鲁迅先生听到噩耗时的惊愕。作者使用了大量的虚词，如“居然”“但”“竟”“然而”“也”“况且”“更”等。采用删掉虚词和保留虚词的对比朗读后，让学生体会它在情感表现方面的巨大作用以及给文章所带来的一气呵成、回肠荡气的力量美。

靠语法不能解决阅读上的根本问题，但阅读到了一定程度，语法能起锦上添花的作用。如“至于这一回在弹雨中相互救助，虽殒身不恤的事实，则更是为中国女子的勇毅，虽遭阴谋诡计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了”。先让学生找出主干，把“明证”改为“证明”，再找出“证明”的宾语;然后理出这段中三个句子的关系，主要是理清递进、选择等复句关系，从而加深对文章的理解。

这篇文章的写作年代距今已有八十多年，根据学生的生活经历与认知水平，仅凭文章本身去理解作者的感情还是比较困难的。课前，教师应适当补充一些相关材料，来渲染教学情境，使课文语境与课堂情境水乳交融，相得益彰。如在让学生体会鲁迅先生悲愤的情感之前，不妨用这样的导语：“许广平曾说，《记念刘和珍君》这篇文章真是一字一泪，是用血泪写出了心坎里的同声一哭。让我们打开课文，通过字里行间，用心去感受这血泪凝成的同声一哭。”

“真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”有的学生提出为什么敢于直面与正视就是真的猛士，笔者将“必须敢于正视，这样才可以敢想、敢做、敢当”（《论睁了眼看》）这句话用投影打出，学生纷纷回答，分析鞭辟入里：正视是首要条件，真的猛士必须敢于面对黑暗的现实，只有如此，才会激起变革的斗志，才会为改变黑暗的现实而冲锋陷阵，视死如归;如果没有面对的勇气，他在敌人屠刀面前，轻则消极遁世，重则变节投降。

作者对请愿态度的理解是教学难点，让学生读《空谈》中有关内容：“改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的作用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大失算。”“但愿这样的请愿，从此停止就好。”“血的洪流淹死一个敌人，以同胞的尸体填满一个缺陷，已经是陈腐的话了，从新的战术的眼光这是多么大的损失。”“这回死者的遗给后来的功德，是在撕去许多东西的人相，露出那出于意料之外的阴毒的心，教给继续战斗者以别种方法的战斗。”鲁迅对请愿不是一味肯定，而是总结教训，催人改进斗争方式，这正是鲁迅的深刻之处，当年在群众斗争面前，鲁迅确实是一位导师。

一篇鲁迅的杂文，在语境的训练下，在教师的引领下，唤起了学生的同感，文章被学生解读得几乎淋漓尽致，这是难以想象的。借用鲁迅先生文中的话语“奋然而前行”，语文教学也应当“奋然而前行”。但是语文教学的方向、目标在哪里？我们的语文教学一直潜心挖掘开辟一个新的世界，一个理想的新世界，其实在作者文本的这片家园，训练语境，咬文嚼字，体悟情感，这最本真自然的方法，应是我们要探究的方向、目标。入乎其内领悟意蕴，出乎其外探求规律，教师和学生都应合理地研读文本，躬耕语境的园地。