傅雷家书1200字作文

傅雷家书1200字作文（通用10篇）

傅雷家书1200字作文 篇1

在《傅雷家书》中傅雷言道：“莫扎特的生活只有 痛苦，但它的作品差不多整个儿叫人感到快乐。”对 于这段话我的感触尤为深刻，“莫扎特的作品不象他 的生活，而像他的灵魂”。由此引发了我对痛苦与快 乐的思考。

痛苦与快乐曾长久地交织在我的生活当中，而我 却对它们没有一个清晰的认识，以至于我长时间地 被自己所认识到的痛苦折磨：当达不到预期目标的 时候，会被迷茫的情绪困扰;在生活中遭遇挫折的时 候，会被种种的.不如意羁绊。久而久之，对一些人、一 些事失去了信心，对一些领域避而远之，感觉自己生 活得很痛苦。

其实，痛苦是自己加在自己身上的思想和羁绊。 既然不能避免一些不顺心的事，不能避开一些不愿 见的人，那么以平和的心坦然地面对，才是我们应为 的生活姿态。一个人最大的敌人是自己，是不能放过 自己，尤其是不能放过以前纠结的恩恩怨怨，所以才 会长时间地备受折磨，生活痛苦。

痛苦也是人为地拔高自己、高估自己带来的消 极影响。当理想被现实撕得粉碎，就会心灰意冷，对 生活悲观失望。了解自己是改善生活的第一步。这 样的生活会增强生活的积极性，而积极的生活有可 能把痛苦转化为快乐。这种生活是指一种生活态 度，一种生活方式。尽管人生那么无情，我们还是应 当尽力少给自己和他人一些痛苦，多给自己及他人 一些快乐。

快乐的人懂得扬善弃恶。因为他们知道，痛苦是 欲望与野心对自己心灵的肆虐，所以他们在平时的生 活当中就很注重养心修性，尤其是会不断地改正自身 不好的小习惯。他们知道修正这些小习惯，就等于提 高自己的素质。人需要不时跳出自我的牢笼，才能有 新的感觉，新的看法，也才能有更正确的自我评价。

快乐是真正的道德实践。当你用行动帮助别人的 时候，你是快乐的。因为“必须用事实来使别人受到我 的实质的帮助，这才是真正的道德实践。”而这样的实 践唯有冷静与客观，才能想出最好的办法。也只有这 样的实践才能够让生活充满快乐。

痛苦与快乐存在于人生的每个阶段。平凡人有平凡人的悲欢喜乐，名人也有自己的困苦与忧愁。所 谓“盛名之下，其实难副。”一个人越爬得高，越要在 生活的各方面兢兢业业。不管是凡人还是名人，都会 存在痛苦。这种痛苦意味着一种孤独。“赤子孤独了， 会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!”傅雷如此 回复傅聪。莫扎特成为音乐的朋友即是明证之一。

痛苦与快乐以不同的形式伴随我们一生。就像傅 雷说的那样，“可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜 悦色、一腔热爱的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵 的光阴。”痛苦不一定就是可怕的敌人，可怕的敌人也 不一定就是通过痛苦表现出来。我们不应当惧怕痛苦， 更不能将痛苦拒之门外。坦诚地接纳痛苦，有可能痛苦 也会转化为快乐。

傅雷家书1200字作文 篇2

家书，也就是家信，指的是离乡在外的人与家人情感交流的工具，它也维系着家庭幸福，亲情浓浓。

《傅雷家书》是傅雷夫妇二人在1954年到1966年5月期间写给儿子傅聪的信。在这十二年中，他们通信数百封，记述了傅聪出国成名、结婚生子的成长经历。傅雷夫妇都很细心，把儿子的信都妥善保管，并将主要内容分类摘录成册。

整体来说，傅雷与傅聪通信的主题为：教育孩子，立身行事，以中华文明为主;立志成才，要以报效祖国为要务。

傅雷先生曾经说过，他写给儿子的.信有四大作用：1、讨论艺术观点;2、激发出年轻人的思想;3、训练傅聪的文笔;4、做一面忠实的“镜子”。而信中的内容，除了记录一些生活琐事之外，更多的是为了谈论艺术与人生，灌输出一个艺术家应该有的思想与品德。

《傅雷家书》这本书，让我们了解了过去的历史，很好地为我们保存了那个时代的印记，它不仅是父母对儿子的教育，更让我们学到了一些立身处世的原则。

我特别喜欢书里的一句话：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆”。它告诉了我，人生的路上不可能永远是春天，每个人都会遇到挫折，奋斗就能迎来坦途。

待人谦虚，做事严谨，礼仪得体;遇到困难不放弃，获得大奖不骄傲，要有国家的荣辱感，做一个“德艺兼备，人格卓越”的艺术家，这些应该是《傅雷家书》中给我们的永恒的启示吧!

这本书虽然是父母与孩子之间普通的书信，但是它包含了许多大道理，影响了一代又一代的人，它是永恒的经典。

傅雷家书读后感作文1000字 篇3

《傅雷家书》自然不是家长里短的琐碎，也并非全是家长式的训诫。1961年2月7日的信便是一片极随意却又专业的中西文化对比的文章。开篇庞杂的一大段，以独特的的视角审视了近代西人的矛盾，他将其归结为“个人扩张主义与命运(神)的冲突”。这符合西方近代思想与产业革命的实情。人本主义、资本主义与科学精神，无不与教廷的律法冲突。但这是外在的。对于罗伯斯皮尔、达尔文、路德与卡拉瓦乔来说，首先要战胜它的是意识——古老、退步、单纯的意识。读罗曼罗兰、雨果和托尔斯泰的作品，我们可以深刻感受到19世纪欧罗巴大陆上思想的激荡——这种激荡，一方面较法国大革命时期更深刻普遍，另一方面又不能称其为现代化思想。那时，每一个有思想的人，都经历过 “彷徨”时期，但傅雷——在此文中并未空洞地歌颂他们的“进步”“伟大”，而是回头审视中国人的生存哲学：“中华民族自古以来不追求自我扩张，从来不把人看作高于一切……。因此我们的苦闷，较西方人为少为小。”西方人笃信宗教的热情，之后演变成了物质文明至上的信念，而中国人“本来提倡智慧”，没有一种神学真正改变了我们的思维模式。纵使五四之后，因为没有彻底的束缚也无解脱的困惑。“中国人一方面是落后，一方面也是单纯，就是说更健全一些。”但傅雷亦言，“人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。”这暗示了中国人的惰性、单薄几乎毁灭了我们近代的发展道路。

是故，傅雷在下文中着重论述如何看待“苦闷”，这便是属于苦心规劝之范畴了。接受了新时代教育的傅聪—，确乎是面临着与西方人一样的矛盾。傅雷也是深知这一点，便要求儿子在苦闷期间不能忘了明哲的教训，才不至于转到悲观绝望，“自己的一点小我苦闷才能转化为一种活泼的力量。”

总而言之，傅雷试图解答一个不着边际的问题，苦闷与矛盾的来由。西人的怨念源自抗争，而中国人却因无抗争、无信仰的“和气”智慧得以摆脱怨念。这不像是家书，倒像是哲学散文。傅氏希望的，不是西方的“扩张主义”，亦不仅是中国人的“无为”。他欣赏年轻人深刻思考后的烦恼，因为他认为这是民族的动力。

傅雷家书读后感800字精彩作文 篇4

在老师要求下，我极不情愿的打开了在床头的那本书——《傅雷家书》，我本是不愿看的，心想：一本家书，往来的信，不就是父母对孩子常说的教导吗?

但当我打开后才发现，傅雷对儿子的教导绝不仅仅是我想的那样，不单单是“饮食寒暖要极小心一点儿差池不得”“不要太累，休息要充分，常常保持fresh(饱满)的精神”，更有“现在正是设计你下一阶段生活的时候，应当振作精神，面对当前，眼望将来，从长考虑”“希望你们二人除了相亲相爱之外，永远能互相尊重事事商量，切勿独断专行”除此之外，更有自己对生活，对艺术的理解“你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾，不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证”。

傅雷言语间透露的温情，让我们想起了自己的爸爸。

我的爸爸是一个普通的农民，他没有傅雷高深的学问，没有傅雷对艺术的感悟，更没有傅雷对生活的乐观。但傅雷面对儿子出国时的伤心，面对儿子不来信时的急切，和我的爸爸对待我的担心一样。我想，这更和天下所有的父母一样。

我的爸爸的确在有些方面不如傅雷，但是他会在下雨天帮我打伞;在天冷时给我加衣;会在我骄傲时提醒我做人要谦虚;会在我迷茫时给我指示前方的路;在我无助时给我光的希望。他是我的偶像，更是我的英雄。

当我们在父亲面前任性地逆反时，有多少人发现父亲双鬓的微白?

傅雷家书1200字作文 篇5

1966年9月3日，作为一名在文学译介工作中卓有成就的翻译家、在教育子女别有一套世人堪称模范的傅雷，应遭受“__”的迫害，自缢身亡。“有的人死了，他还活着。”——傅雷无疑属于前者。他给我们留下的有由他与其妻子与孩子的往来书信汇编成册的《傅雷家书》，即是一份沉甸甸的精神财富。

在《傅雷家书》中，不仅仅只处处体现着父爱，还有对孩子在音乐、文学等方面的苦心孤诣，不仅仅告诉孩子应如何待人接物，更有谈及国家、民族的感情与认识;不仅仅与儿子交流学术理论，更有对儿子提出学习的指引与纠正。在全书中，由父子感情与艺术教育相互交织而成的文字中，无不时常流露出傅雷对人生的思考、对艺术的感悟、对文学的认识。它们相互融合，组成了一座属于傅雷的精神丰碑!

本书中有不舍的牵挂。

“孩子!孩子!孩子!我要怎样拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!”——这是父亲对于过去关于给予孩子爱的反思，在这些真情至露骨的言语，似乎与平日刚硬与易怒的严父形象形成了鲜明、巨大的反差——但，这不正是作为父亲所拥有的宽广磊落的胸怀吗?傅雷，你是一位慈祥的父亲!

这本书中有深刻的理论。

书信中有包含父亲对儿子工作与生活的教导。在与儿子对于书信往来中，父亲以引用看似枯燥的理论对儿子进行说教，并加以用平时的生活经历来融化成一道道言辞恳切的教诲。“人没有苦闷没有矛盾，就不会有进步。”“人总得常常强迫自己不强迫就解决不了问题。”——在这些看似简单的文字中，流露的是一位文人对于人生的思考与认识，也成为作为学生的我们的成长指引。

本书中有值得铭记的处事原则。

在书信中，傅雷常常对孩子为人处事的方式中所存在的错误进行指出引导。一方面，父亲希望儿子养成良好的礼仪习惯，如：“说话时手要垂直，人要立直。”“刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。”父亲的礼仪要旨，不仅仅反映了他对于礼仪的重视，更有长相他为人的素质态度，另一方面，父亲希望儿子做到不仅仅反映了他对于礼仪的重视，更有展现他为人的素质态度。另一方面，父亲希望儿子做到慎言慎行，即注重说话的场所，做到出言谨慎有礼，身体力行，合二为一。傅雷，您是一位聪智的交往家!

《傅雷家书》，充满着人性的思考，它平凡而又真诚，包含着疼爱又不乏理性。我们都有父母，我们更体会着、感受着父母的叮咛与教诲，但我们却不懂得珍惜与执行，更不会以此为自己的行为准则，这是因为我们丧失了被他人细心呵护着的感动，只把其作为一种若有若无的教条——也正是在读了《傅雷家书》后我才懂得要用耳聆听、更要用心铭记。

傅雷家书1200字作文 篇6

书中记录了从傅聪出国留学到结婚生子之间，傅聪父母与傅聪的往来书信。

在那个年代，书信是再平常不过的物品了。儿《傅雷家书》是通过平凡的事物来为读者传达伟大的情感。

信中的话小到生活起居，大到人生哲理、艺术内涵。但不论谈什么，字里行间都流露出父子亲情。

父亲对儿子的关怀、帮助、理解、指导是对孩子有巨大的影响的。虽然间隔千里，但依然把亲人挂在心间。这不仅为我们展示了家人间的温馨，也为我们展示了一个父亲可以给儿子的最好的教育。傅雷不仅教傅聪学艺，更教傅聪做人。在言谈中，也不乏父亲对儿子的尊重和看重。这样的父亲是可以当做榜样来谈的。

傅雷家书150字心得 篇7

读《傅雷家书》的时候，我深深被傅雷先生的严谨、勤奋、坚忍不拔的精神所感动。他不仅是傅聪的爸爸，也是他的精神导师。每一封信中，都充满了傅雷先生对傅聪的深深关怀和指导。从他的教育中，我看到了一个父亲的坚毅和智慧，也看到了他对傅聪的爱和期待。

傅雷先生的教育方式，让我深深体会到教育的真谛：不是强制，而是引导;不是灌输，而是启发。他的信，不仅是和傅聪交流，也是和所有读者分享他的生活经验和智慧。他的信，不仅教会我们如何成为一个优秀的人，也教会我们如何成为一个有品质的人。

总的来说，《傅雷家书》是一本非常值得读的书。它让我更深入地理解了教育的意义，也让我更深入地理解了父爱的伟大。

名著《傅雷家书》有感600字 篇8

书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。

对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。

因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。

除此之外，其他比如，关于感情(激情)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。

傅雷家书读书心得600字 篇9

第一篇，写的就是父亲因儿子走后的不舍。“一夜我们都没睡好，时时刻刻惊醒。”一句简短的话，流露着傅雷对傅聪那深沉的爱。

书一页页翻过，我见证了父子情深。傅雷对傅聪无微不至关照着。生活上，傅雷教傅聪要抓紧时间，珍惜时间，但又担心儿子睡眠时间，总叮嘱他不要过累，看似有些矛盾的话，满满的对儿子的关心。艺术上，傅雷教导傅聪弹琴要控制感情，如何才能使琴艺提升。精神上，在傅聪获得比赛第三名后，给予适当鼓励，加之时刻提醒他不要过于骄傲。傅雷对傅聪，也有感情上的提醒，理论上的告诫，交友的谨慎……

我体会到了为人父母对自己孩子的牵挂。傅雷在一封书信中提到，因傅聪近日没有写信，他就开始惶恐，心中总是忐忑不安，他的心中，既有对儿子安全的担忧，又有对儿子之间感情的担忧。他害怕最多的是儿子不想再与他交谈。

中国父母总有一个特点，他们总想极力纠正孩子，给孩子开辟一条一帆风顺的道路，却没有考虑自己。傅雷闹关节炎，本想不提笔写信，但在孩子有问题后，撑起写字，那是怎样的一幅画面。一位头发有些花白的父亲，眉头紧锁，额头上有些汗珠，强忍着关节的疼痛，提笔坐在书桌前，认真给儿子写信，时不时停下，再下笔，读到这里，我体会到了一位父亲的伟大，他总是想着自己的孩子，却忽略了自己。

《傅雷家书》，我懂得了，父母只有对我们的爱，对我们望子成龙的心切，对我们无微不至的关照，对我们的无私奉献。

《傅雷家书》读后感受1000字 篇10

那时我正好在部队。偶然的机会，和部队一位首长聊天，得知他是合肥长丰人。后来他把我带在身边做了一名文书，也接管了单位里的资料室。

一次在他的办公桌上看到了《傅雷家书》，只看了一两段，为这本书独有的风格所吸引。当时，首长家有位3年级的女儿。这位首长每年都被评为旅部的“五好家庭”，这种幸福也是我向往和追求的。我那样的年纪，突然有了人生灯塔，至今，我感到是莫大的荣幸。

《傅雷家书》是我国著名翻译家傅雷和他两个孩子傅聪和傅敏往来书信的，全书都是书信装点而成，把一个家庭的甜蜜、温暖洋洋洒洒表达的淋漓尽致。一篇篇书信中，你看到是一位父亲对子女的寸寸柔肠，把至亲那份挂念和牵拌揉捏在家书里。她绝不同于台湾龙应台的《送别》，好像全书都在讲述与子女安德列的离别故事，你读龙应台的小说时，你的心一直在纠结，必须用非常的理性去诠释生活或生存的本质，仿佛是逼迫着让人类理解校仿着动物长大后的独立和背叛。而《傅雷家书》却像是母体中那根吸取营养的脐带，不停的为子女输送着教化的营养，直至子女的身灵成熟，直至父母精力衰竭，直至我们的心灵深处。也不同曾文正的《曾氏家书》把自己仕途中的所见所悟所感传授于子女，多半在自我修行中完善心迹传承于家族。《傅雷家书》里就少了非常多的为政之道。稍加思索傅家所处的年代背景，上世纪四十年代的知识分子，中国传统教育与西洋开放式教育短兵相接，再加上风雨交加的旧中国。傅雷先生独善其身，专心致学。虽不能改变大环境，却沥尽心血经营好家庭，教育好子女，一以贯之告诫子女热爱祖国，热爱艺术，热爱生活关心他人。傅雷更是从生活中，学习中婚姻家庭中去抚慰着自己的亲人，像一双有力的大手，紧紧把息息相关的家庭成员搂在一起。又像一双温柔的大手，轻轻把家人的思想呵护培养起来。在那样风雨飘渺的年代，永远保持一颗健康的心和前进的性情。只要你细读几篇傅雷家书，你会情不自禁的想抱抱你的爱人，孩子或父母。家庭的温暖会充溢你的全身，即使你独身抑或是独处，你都会有一种迫切渴望家庭的憧憬。闲暇的时候我一个静静的来品读它。通过一封封家书，满满的父子情深，仿佛自己也沐浴在这幸福的家教中。

为了证明这本书的魅力，我也简单摘录几句与你共勉。

1、世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事千万别要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

2、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。

3、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。