关于中国传统文化的高一英语作文

关于中国传统文化的高一英语作文（共14篇）

关于中国传统文化的高一英语作文 篇1

关键词：大学英语教学,中国文化,融入对策

语言与文化是大学英语教学中密不可分的重要组成部分,语言是文化的载体与表现形式,文化需要借助语言进行展现。大学英语教学不仅是单纯的语言教学,也是一种文化教学,其最终目的就是要让学生利用英语实现跨文化的交流。跨文化交流要求学生不仅能流利地运用英语进行日常生活的交流,更要求他们运用英语对信息文化进行顺畅的沟通。但是,当前的大学英语教学普遍只重视介绍西方文化,而忽视中国文化的融入,导致母语文化失语现象的出现,这一现象表明大学英语教学存在明显的缺陷[1]。

一、大学英语教学中融入中国文化的必要性研究

1. 外语学习的需要

文化与语言是相辅相成、水乳交融的关系。语言是文化的载体,文化创造离不开语言支持。因此,要学好一门语言,就必须对其所承载的文化有所了解。要深入了解所学语言的文化背景,就应当遵循对比原则,将目的语和母语进行比较,通过分析两者的异同之处,加深对目的语的印象,并构建起完整的目的语文化体系。在英语学习中,忽视母语文化就意味着丧失了对比学习的基础。只有在深入掌握和了解母语文化的基础上,才能将英语学好,因为英语与母语之间具有相得益彰、相互促进的作用。因此,在大学英语教学当中,应当重视中国文化的融入。

2. 跨文化交流的需求

中华民族作为拥有五千年悠久历史的文明古国,其独特的历史背景和社会文化深受西方人士喜爱与钦羡,成为加深中西方交流的重要纽带,作为中国人理应对母语文化有更加深刻的了解。当前,在我国大学英语教学中“重视西方文化、忽视中国文化”的弊端已经逐渐呈现出来。很多学生能流利地讲述莎士比亚悲剧《麦克王白》《李尔王》《哈姆雷特》等,却对中国古代经典的《长生殿》《牡丹亭》《汉宫怨》等无从下手;热衷于圣诞节、复活节、情人节等西方节日,却说不清端午节、春节、重阳节等传统节日的来龙去脉;对于唐诗宋词、孔孟之言、文言文等,更是难以用英文表达。造成了在东西方交流中,学生难以用英语表述本国文化。这一状况表明了大学英语教学中融入中国文化的必要性和紧迫性。

二、大学英语教学中中国文化缺失的原因

1. 教材编写过于西方化

通过调查,当前市面上所售的英语教材,无论是小学、初中,还是高中、大学,其内容均充斥着大量的西方文化,对于中国本土文化很少提及。这就导致了学校在选择教材的时候,没有可比性。当前,大学中的《新视野大学英语》教材,就鲜少提及中国传统文化,这对于培养学生的跨文化交流能力是极为不利的[2]。

2. 应试教学现象依然存在

中国教育“重应试轻素质”的现状难以在短期之内得到改善,因此当前大学英语教学依旧是以追求考试高分为目标。当今高校,英语教学的最终目的无外乎是提高期末考试分数与四、六级的过关率。一味地强调学生英语考试分数的提高,这就直接导致了英语教师在课堂上对中国文化渗透教学的忽视,也导致了学生没有多余的时间和精力对英语教材中涉及中国文化的部分进行学习。

3. 英语教师中国文化素养缺失

由于受到自身专业背景和知识体系的制约,很多大学英语老师对于西方文化的了解可能更甚于对中国文化的了解。再加上缺少对中国文化系统深入的学习,因此很少有英语老师能在课堂上利用中西文化对比法开展教学。并且,由于受到传统思维的影响,很多大学英语老师都片面地将文化教学定位为英美文化教学,而忽视了中国本土文化的融入,这严重阻碍了中国文化的传播与学生跨文化交流能力的培养。

三、大学英语教学中渗透中国文化的对策

1. 建立文化平等意识

要解决大学英语课堂上中国文化缺失的现象,首要任务就是解决教学中东西方文化重视程度不平等的问题。教师和学生都应当主动建立文化平等意识,只有如此才能实现真正意义上的跨文化交流。学习英语的最终目的是为了与外籍人士进行良好的跨文化交流。而在进行跨文化交流时,不仅要吸收外来文化,也要对本土文化进行弘扬与传承。摒弃中国本土文化去学习英语和交流英语,违背了跨文化交流的初衷,是不可取的教学方式和学习方法。因此,在大学英语教学中,应当本着尊重中西文化的原则,进行平等的交流,相互借鉴、相互促进。

2. 改革课程设置与教学大纲

对教学内容与教学目标之间的关系进行审视,对当前的教学大纲进行改革,重新制定科学合理的培养方案,在教学大纲中加大中国文化教学的比重。在课程设置方面,应当对低年级学生进行母语素养培训,开设相关汉语课程,而针对高年级学生,则应当开设中西文化对比课程。在对比学习当中,不仅加深了学生对于西方文化的认识,提高了英语教学的效率,同时对于传承弘扬中国文化也具有不可忽视的作用。此外,各大高校还可以开设一些关于中国文化的英语选修课程,纠正英语教师与学生长期形成的“一边倒”思想,让学生在英语学习中不至于迷失自我[3]。

3. 英语教材增加中国文化元素

英语教材是大学英语教学与学习的主要载体。因此,教材中中国文化元素的多少,直接关系到中国文化在大学英语教学中的融入程度。中国文化元素在大学英语教材中的缺失,是影响大学英语渗透中国文化的关键因素,因此,大学英语教材增加中国文化元素迫在眉睫。首先,在教材的编写上,应适当加入反映中国文化特色的知识点,并辅以专门的配套练习,巩固、加深学生印象;其次,大学英语教师可以推荐一些内容上明显中国化的英文书籍给学生,要求其进行泛读;此外,有条件的学校,还应当组织老师自主编写符合本校学生实际的英文教材,英文教材中应涉及到中国文化的部分,其选材和词汇都要注意考虑本校学生的兴趣和接受能力,激发学生对母语文化的兴趣,进而提高学生利用英语表达中国文化的能力。

4. 提升教师中国文化素养,优化教学方法

提升大学英语教师中国文化素养是提高文化教学质量的关键所在。当前,大多数英语教师对中国本土文化的了解并不深入,因此,大学英语教师应当主动提升自己的中国文化素养。只有自身具备了扎实的文化素养,才能担负起培养学生跨文化交流能力的重任。此外,在教学过程中,还应当不断优化教学方法,广泛采用主题教学法、情景教学法、多媒体教学法等多元教学方法,充分调动学生的学习积极性,将中国文化融入教学之中,培养学生的跨文化交流意识和能力,传承和弘扬中国文化。

四、结语

综上所述,在大学英语教学中融入中国文化,并不是对教学重心的转移,而是对语言教学与文化教学的深化。中国文化的融入对于促进英语教学具有非常积极的作用。在实际教学过程中,大学英语教师应当树立文化平等的观念,不断提升自己的文化素养,课堂教学重视对母语文化的输入,重视学生运用外语表达中国文化的能力的培养,不断提高学生的跨文化交流能力。

参考文献

[1]沈剑锋.2014.大学英语教学中母语文化缺失现象的探究.海外英语,(13):44-45+55

[2]文旭,莫启扬.2013.大学英语教材:问题与思考.外语学刊,(06):97-101

关于中国传统文化的高一英语作文 篇2

交际是英语语言学习最重要的目标，这已被现今广大中国英语教育工作者所认识和接受。而语言是一种文化载体，这决定学生在英语学习过程中，不仅应学习英语语言的特征与内容、语法与表达，更应培养英语文化习得意识。但文化的交流是双向的。“跨文化交流绝不能仅局限于对交流对象的‘理解’方面，而且还有与交际对象的‘文化共享’和对交际对象的‘文化影响’方面”。在文化交流日益频繁的今天，中国文化在国际文化交流中地位的转变，从不同侧面刺激英语教学工作者反思现行的语言教学，如何改进当前单一片面的文化教学，使学生在学习丰富的英语文化的同时，提升自己传统文化的英语表达能力，从而进行有效的跨文化交流，已成为高职英语教学中一个新的重要课题。

一、高职英语教学中传统文化缺失的现状及其成因

近年来，重视对英语文化的导入已成为英语教学的基本理念，广大教师及学者对此也展开了一系列研究，一定程度上改善了长期存在的“哑巴英语”现象，纾解了“文化冲突”的问题，也推动了文化教学的进一步发展。但与此同时，过多地强调英语国家文化的学习和输入而忽视我们自身优秀传统文化的回归，忽略母语及传统文化对英语学习的积极影响，也导致在英语教育中文化“逆差”现象的出现。究其原因，主要表现在以下几方面。

（一）学生人文素养薄弱

近年来，面对社会形势的快速发展，各高职院校为了生存与发展，不断扩招，其结果是进入高职院校的学生生源复杂，知识水平整体偏低，且在人文素养、语用能力、素质等方面个体差异很大。

（二）传统文化素养较低

把传统文化渗透到高职英语教学中，需要教师以英语为媒介，引导学生正确认识传统文化，树立正确的文化思想，不断促进中国传统文化对外传播。但大多高职英语教师所掌握的语言知识普遍较为片面，他们既缺乏对传统文化的学习和研究，也缺乏对世界多元文化的了解与吸收。加之受传统教学模式的影响和教学评价体系的制约，未能将英语教学与传统文化有机结合起来，学生难以充分认识和了解传统文化，难以用英语这门语言进行准确表达和有效传递。这些都影响和制约着学生跨文化交际能力的提高。

（三）教材中传统文化内容的缺失

目前的高职英语教材，大多以原版的英文读物为素材，语言纯正地道，学生可以从中了解英美文化的背景知识，学习地道的英语。而关于中国传统文化的介绍，据调查，占教材内容的比率不到5%，这在一定程度上说明英语文化教学没有得到相应的重视，加之涉及中国传统文化的素材比较贫乏。很多学生在谈起外国的节日及习俗时，侃侃而谈，但若要用英语来描述中国的传统文化时，往往言之无物，甚至不知道“Confucius”就是中国圣贤孔子的英文表达，导致西方文化在学生群体中十分盛行。“圣诞节”“情人节”“万圣节”等西方节日得到学生的青睐，而“中秋节”（Mid-autumn Festival）、“端午节”（Dragon Boat Festival）等我国传统文化节日在大学生群体中则日渐式微，这与高职英语教学对传统文化渗透的匮乏不无关联。

（四）英语教学评价体系设置的错位

目前，高职英语教学评价体系仍过度强调应试教育，非但没有淡化应试教学的色彩，反而有“过级万岁”的发展趋势。很多院校仍把学生的英语过级率放到衡量英语教学水平的首要位置。教师为考而教，学生为考而学，教学中过度强调词汇、语法、阅读教学，却忽视了学生英语综合应用能力、英语文化素养的培养，这在很大程度上影响学生语言能力的培养和提高，所学知识也难以在跨文化交流中得到应用。

二、高职英语教学中渗透传统文化的必要性和重要性

高职英语教学目标必须服从于职业教育的总体目标，即为培养适应生产、建设、服务和管理第一线需要的应用型人才服务。它强调的是应用性、突出的是技能性。具体而言，即提高学生的英语综合应用能力，使学生能在今后的工作及交往中使用英语进行有效的跨文化交流。要想实现成功、有效的跨文化交流，语言学习者必须同时掌握英语、英语文化以及母语及其传统文化，只有对本国的传统文化有充分的认识，才能谈得上跨文化交流。

曾有学者一针见血地指出：“中国从不缺乏好的文学作品，之所以诺贝尔文学奖长久缺失，是缺少学贯中西的大家所致。”由此可见，加强对英语教学中传统文化的研究和阐释，加强对学生传统文化表述能力的培养，不仅是必要的，而且是迫切的。我们既要吸收借鉴西方的先进文化，也要增强传统文化的学习，有意识地培养中国传统文化传播意识。

三、高职英语教学中传统文化渗透的几点思考

（一）加强教材内容的合理选编和文化渗透

作为英语教学的核心材料，教材对文化的传播具有重要的媒介及载体作用，既能指导教师教学，也能明确学生的学习目标。因此，应加强教材内容的合理选编和中国传统文化的渗透。比如，在编写英语教材时，适当增加传统文化的内容，引导师生在教与学中重视传统文化。在教师备课的辅助材料中，可以选用学生熟悉、感兴趣的文化内容，引导学生从听、读、说等方面感受涉及传统文化的相关表达，丰富知识储备，以便他们在进行跨文化交流时，不再对传统文化“哑口无言”。

（二）提高教师自身的传统文化底蕴

随着改革进一步深化与全球化不断发展，社会对英语学习者的综合应用能力要求越来越高，以培养跨文化交际能力为目的的现代英语教学要求教师不仅要有深厚的语言功底，更要有丰富的传统文化底蕴，以成为学生文化之旅的引路人。作为一名高职英语教师，在教学实践中，要不断培养自身的跨文化意识，提升自身的传统文化素养，在课堂教学中，有意识地渗透西方文化，输出中国传统文化，使学生在体验、感悟、理解东西方文化差异的基础上，提升对中西方文化的理解，促进文化的交流与沟通。

（三）探索传统文化渗透新模式

高职英语教师在改变原有教学理念和教学模式的基础上，应积极探索在英语教学中渗透中国传统文化的新途径。教学中，教师可以根据所讲内容渗透传统文化相关的表达方式，让学生积极讨论、发表自己的观点，提高学生对文化的关注度。其次，教师应认真分析和总结中西方文化之间存在的差异，对比中西方文化差异现象的同时，分析其内在联系和内在原因，使学生看到两者差异的本质，帮助学生加深对中国文化的理解，并注重学生跨文化交际能力的培养。同时可以通过开设专题讲座、专题研讨、角色演练、辩论、演讲和观后感等形式，鼓励学生通过网络、图书馆、音像资料等多种渠道获取传统文化及中西文化对比学习的信息资源，强化中西文化对比、讨论，达到有效学习、研究语言和文化的目的。

（四）英语教学评价体系的科学设计

英语教学评价体系在很大程度上影响学生语言能力的培养和提高。因此，欲实现英语文化与传统文化并举的英语文化教学，其评价体系也必须得到有效调整和完善。例如，可以以高职英语过级考试为导向，在测试内容及形式上适当增加对文化部分的考查。笔者认为，在大学英语四、六级考试的改革中，翻译试题就做了这样的尝试，但因传统文化知识匮乏，很多考生不能从容应对，这也促使他们在后续准备中关注中国传统文化知识。此外，在阅读题和写作题中，都可适度增加传统文化及英语文化的比例。而在口语测试中，教师可以更加便捷地考查学生中西文化的了解情况，检测学生对英语文化和中国传统文化的口头表达能力。只有当测试与教学的基本理念和重点一致时，才能真正、客观地反映实际教学情况，有效指导教学工作，成为引导教学的有效手段。

四、结语

英语本身不是一种专业，而是一种工具。它是为人类社会的发展、科学文化的交流服务的，而跨文化交际的双向性，决定英语教学应同时兼顾传统文化和英语文化。我们应紧紧围绕高职教育的教学目标，培养一线高素质的应用型人才，在英语教学中不断提高学生的英语综合应用能力，使学生在今后的工作及交往中应用英语进行有效的跨文化交流。蕴藏于语言背后的文化博大精深，高职英语的教与学不应只是片面学习语言、了解西方文化，还应更好地理解、传承中国传统文化，让学习者在跨文化的交流中能以英语为载体，让更多的人了解汉语，成为中国文化的有效传播者。

关于对传统文化议论的作文高一 篇3

你看，八仙过海的情景是不是很有意思。何仙姑站在一片大大的荷叶上面，之所以这样他才叫何仙姑吧。还是八仙之中唯一一位女性呢。看上去特别年轻，应该是八仙里面最年轻的一个吧。她穿着漂亮的衣服，肩上还披着一条既美丽又好看的丝带随风飘动，好像比天仙还要美丽呢。乌黑的秀发还盘起来了，头上还别着有花朵的美丽发簪呢，真是一位貌美如花的仙女啊!

再看蓝采和，他坐在一个大大的铺满五彩斑斓的鲜花的花篮里，好像在为人们洒下五彩缤纷、各种各样的鲜花。有粉红的山茶花、金黄的桂花、玫红的腊梅、血红的玫瑰……真是香气迷人、芬芳扑鼻啊!你看这花篮里面的花是不是特别好看、特别香呢?他看起来比何仙姑还要年轻，其实何仙姑比蓝采和年轻。还扎着两个丸子头，穿着比较单调的衣服，你们一定以为他是小仙童，其实他已经不是小仙童了，他可是名符其实的大神仙了。你看蓝采和是不是特别像小仙童呢?

再看张果老。他骑着毛驴，不过是到骑着毛驴。这是不是很有意思，只不过我一直在想张果老倒骑着毛驴不会摔下来吗?满脸的胡子在最周围，看起来很老，真像一位有很多胡子的老爷爷。还带着一顶大大的、长长的帽子，帽子后面还有一根长长的飘带。衣服的袖子特别长，看起来就像一位很奇怪的老神仙。

关于游泳的英语作文高一 篇4

As the summer vacation comes, I decide to learn swimming, because the weather is so hot, I can make myself cool, what’s more, I want to master another skill and protect myself. Many people lose their lives when they meet the accident in the water, so it is important to learn swimming. I have made up my mind and must finish this task.

高一关于旅游的英语作文 篇5

1.总分总的文章结构

旅游英语作文并不是写去了哪个地方，再描述一下当地的风景而已。这种文章都是客观的介绍，不宜过多地介绍景点，我们可以和写记叙文一样，采用“总-分-总”的写法。先总的概括一下去到的景点，再分散写景点的历史、特色、位置、气候、居民等，最后总结旅游的感受升华主旨。组织好文章的结构可以使重点突出，详略得当，使文章错落有致。

2.注意用词和时态

旅游英语类的作文一般都用一般现在时或一般过去时介绍，更主张用一般现在时，可以让读者更有代入感。在描述地点的时候我们要准确地掌握表示方位的词或短语，还可以用类似be known for、so...that...、I am sure you will enjoy them all这类的亮点词汇为作文增添色彩。

关于旅游的英语作文(一)

I took a trip to Shanghai with my mother during the seven-day holiday. It took us more than two hours to drive to Shanghai from my home in Haimen. We stayed in a large hotel on the eighth floor. On the first day， I just stayed in the hotel and rested. On the second day， my brother and I went to Nanjing Road. It’s the busiest street in Shanghai. When we got there， there were lots of people. We walked from one shop to another. I bought two T-shirts and two pairs of trousers for the ing summer. The T-shirts and trousers I bought are all white because white is my favourite colour. My brother also bought some clothes. On the third day， my mother took me to Jinjiang Entertainment Centre. It was full of people. I played many kinds of gamesthere. I had a good time. The other days， I went to some other interesting places， such as the Oriental Bright Pearl TV Tower， the Huangpu River and Shanghai International Conference Centre. I didn’t forget to do my homework in the evening. I had a full andhappyholiday.

关于旅游的英语作文(二)

As for this essay, I want the person who likes travel to read. And, I also want the person who yearns to the solitary journey to read.

I like travel very much. I often go to travel. It meets a lot of people when traveling. It can touch not only the person but also the region. Therefore, it comes to want to go even times how many.

I was traveling and all the people met had a very warm mind. It was very kind. There is a person who taught variety of land, too. I do not think meeting with two another degrees in the person. However, I do not think that I forget. Because, The reason is that there are a lot of very good memories.

Therefore, travel is not stopped. It went to not only the country but also foreign countries. The communication of the intention can have been done with the person in the country though the word did not run well. However, I thought that the handicap of the word was large. I thought it was good if the word could be understood more many times. Therefore, I think that I should study the language study more. It can meet the one different according to the land when traveling. The tourist spot is, and there is a lot of one not so either. There are a lot of very good points of the place taught to the person in local. Therefore, it is always made to speak. I have not traveled still alone. I want to go out to travel alone sometimes. How about you? Traveling with someone is also good. However, I yearn to the solitary journey very much. It is not, and yearns for the destination to free travel. I want to go out to unrestrained travel some time.

Finally, I yearn to the solitary journey. However, I do not hate tour travel. I think that there is a merit also in the tour. I think that traveling with the person who does not know also has the enjoyment. However, I like independent tour more. Which do you like?

我当时正在旅行，所有的人都有一个非常温暖的心。这是很好。也有一个人教授各种各样的土地。我不认为在这个人身上有两个学位。然而，我不认为我忘记了。因为，原因是有很多美好的回忆。

因此，旅行并没有停止。不仅是国家，而且是外国。尽管这个词的运行不太好，但意图的传达却可以与这个国家的人进行。然而，我认为这个词的障碍很大。我认为如果这个词能被理解更多的次数，那就更好了。因此，我认为我应该更多地学习语言学习。在旅行时，它可以根据陆地的不同而不同。旅游景点是，也有很多人不是这样。这个地方有很多很好的地方教当地人。因此，它总是被用来说话。我没有独自旅行。我有时想单独出去旅行。你呢?和别人一起旅行也很好。然而，我非常渴望孤独的旅程。它不是，并渴望自由旅行的目的地。我想出去旅行一段时间。

最后，我渴望孤独的旅程。然而，我并不讨厌旅行。我认为这次旅行也有一定的价值。我认为和不认识的人一起旅行也有乐趣。不过，我更喜欢独立旅行。你喜欢哪一个?

关于旅游的英语作文(三)

In recent years, more and more citizens here would like to travel abroad. In 1995, the number of people who would like to travel abroad was 10000, which increased to nearly 40000 in 20__. And in 20__, the number further climbed above 12,000. there are several reasons for the shocking rise.

the improvement of the economic conditions is probably the main reason for it. People do not need to worry about their diet and various other necessities. After visiting famous scenic spots throughout our country, the citizens’ taste has changed, with support of enough finance.

Moreover, enhancement of personal capacity is becoming more and more a requirement for those who want to make GREater success.

With the development of economy and technology, citizens begin to take advantage of different foreign products as well as education. Since most citizens have got used to their life at home, traveling abroad becomes one of the easiest ways to have direct contact with e_otic cultures.

Many advantages as traveling abroad may bring to us, it may also bring about many disadvantages. For instance, there are many elites who have ever traveled abroad may be attracted by the nicer living and researching conditions abroad and thus never return, which is really a pity to our nation.

Comparatively speaking, traveling abroad is a serious decision to make. Maybe, look before you leap is better.

关于旅游的英语作文(四)

Last summer vacation,my family and I went to Qingdao by train. There was always sunshine and fresh air,which made us so comfortable. We went to the seaside,the sea was as blue as the sky, and bathing in the sunshine on the beach, was really an enjoyable thing.I also picked up a lot of colorful shells with my little sister. There we bought many interesting souvenirs, I was planing to send them to my friends. We ate many tings there,such as fish,prawn, and so on. They are very delicious. Then we lived in a clean and tidy hotel, and the price was not so e_pensive. I like Qingdao very much, and if I got a chance, I hope to come here again, it is such a beautiful and interesting place.

上个暑假，我和我的家人坐火车去了青岛，那里总是阳光明媚,空气也很清新，令人心情舒畅。我们去了海边，海水和天空一样的蓝，在沙滩上沐浴着阳光，是件很享受的事儿。我和妹妹还捡了好多五颜六色的贝壳。我们在这里买了好多有趣的纪念品，我打算送给我的朋友们。我们在这里吃到了很多东西，比如鱼，虾..真的很美味。我们住在一个干净整洁的旅馆里，而且价格不是很昂贵。我很喜欢这里，如果有机会我还希望可以再次去青岛，这个美丽有趣的地方。

中国传统文化对英语教学的影响 篇6

关键词：中国传统文化,大学英语教学,跨文化

随着世界经济全球化的进程加快, 快速崛起的中国经济逐渐成为全球经济的动力引擎, 中国的综合国力也随之不断增强, 中国人参与国际大事的话语权越来越大, 这标志着我国的国际竞争力将进入一个全新的阶段。能否拥有大量的优秀国际化人才是衡量一个国家国际竞争力的重要指标, 中国的大学作为国家人才培养基地, 也面临着培育国际化人才这一重任, 国内大学外语教学的一个目标和任务就是让每个大学生都能成为国家对外经济、文化交流的参与者, 也就是说让更多的国内大学毕业生在参与国家经济建设事业的同时, 也参与到国家精神文化传承, 参与塑造良好的中国国际形象这一历史使命中来。因此, 大学生的人文知识素养和掌握英语的程度要能够承担起对外传播中华文化, 宣扬中国人传统核心价值理念, 让让中华民族精神在世界范围内得到更好地认可和传播, 变得更加熠熠生辉从而吸引更多的人支持中国、成为中国的盟友。英语作为国际通用的商用语言是人们进行技术交流, 商业洽谈, 文化交流的不可缺少的工具。大学生不仅要具备深厚的专业技术功底, 良好的外语语言能力和跨文化交际能力, 以及深厚的人文底蕴才能够成为出色的国际化人才。

“市场对外语人才的需求逐渐增多, 人们充分认识到了外语的工具性, 但对外语的人文性却重视不够”[1]。人文教育不仅各种人文学科的教育, 也包括文化基本传统、理念、民族精神、民族传统教育等方面的民族文化教育, 其目的是让学习者接受本民族共同认可的基本世界观、价值观和行为模式。文化教育不是纯粹的知识教育, 而是思想观念教育和思维方式、生产方式、生活方式的教育, 同时它也包括精神境界、精神修养、理想人格、信仰信念教育等方面的精神修养的教育。人文教育能够丰富学习者的精神内涵, 使之可以成为一个全面的人。著名科学家、诺贝尔奖获得者杨振宁教授也提出中国学生在学习西方科学技术的同时也要注意汲取中国传统的优秀文化以丰富自己的思维和想象, 他认为中国教育太过于偏重训导, 导致学生太注重专一, 因此很难吸收新的知识和方法。同样, 学生在英语学习中也存在知识面窄, 人文知识匮乏的现象, 学生这种对自己的母语和英语人文知识方面的欠缺不仅会阻碍其英语沟通能力的发展, 也会妨碍其正确价值观的形成。长期以来大学英语教育重点放在学生语言技能的培养上, 学生在学习英语的同时也在吸收英语文化中的人文知识, 但对于这些知识的吸收是片面的, 缺乏系统性, 加上文化差异等因素让学生对于西方文化的了解存在一知半解的现象。另一方面, 大部分学生在大学前所受的学校教育主要是应试教育, 造成了初高中学习期间学生无暇深入了解中国传统文化, 加之有关中国文化教育的相关课程在许多工科院校大学课程中的缺失, 学生的人文知识又多是从英语学习中获得, 这些综合因素导致了当今大学生传统文化观念淡薄、西化现象严重, 从而影响其健全价值观的形成。社会上许多大学生功利思想严重、实用主义盛行, 精神家园荒芜, 原因就是丢弃了自己的传统文化, 全盘接受西方个人主义、实利思想。中国传统文化中提倡的“修身立德”和《朱子语类》中的“成己方能成物”都说明正确的价值观对个人成才的重要性。

在大学英语教学中加强中国传统文化的教育能够提高学生的英语实用能力。教育部高教司司长张尧学 (2002) 提出“对于一般大学, 英语教学重点应该放在加强学生的听说与交流能力上, 强调英语的实用性”[2]。实用性原则遵循了外语学习的客观规律, 语言学习的最终目的是为了使用。但实际上, 许多大学生在学了多年的英语之后还是认为自己的英语水平不高的原因是他们不能够用英语来自由表达自己的思想, 中文英文不能够相互得体表达, 常常言不达意, 很多情况下只能意会不能言传, 究其原因是其中文素养不够, 英语又不精通。根据图式理论所说, 一个人在接受新信息、新概念和新思想时, 只有把它们同他脑海里固有的知识联系起来才能产生意义, 图式在知识获得的过程中起着重要的作用。英国心理学家巴特利特 (F.Bartlett, 1932) 把图式用于研究阅读、理解等心理过程, 他认为“图式是对过去经验的反映或对过去经验的积极组织”[3]。任何语言材料, 无论是口头的还是书面的本身并无意义, 它只指导听者或读者如何根据自己原有的知识, 恢复或构成意思。人们在理解吸收信息的同时, 需要将所输入的信息与大脑中已知的概念、过去的经历, 即背景知识联系起来。并且克拉申 (Krashen) 的i+1输入假说也认为语言习得是通过理解信息, 即通过接收“理解性输入”而产生的, “感受性语言行为如听和阅读在语言学习过程中起主导作用, 只要提供足够数量和形式的可理解性语言输入, 其它包括说在内的语言技巧的提高和语法知识的获得就会随之自动产生”[4]。由于英语语言学科具有很强的人文性, 民族文化之间也有许多共通性, 人们语言交流的目的主要是思想观点的交流, 深厚的中国文化底蕴可以让学生在英语交流中做到言之有物, 从而促进交流的效果和交际的兴趣, 所以在大学英语教学中加强传统文化的教育不仅能够增加学生对中华传统文化的认识和理解, 也会加深其对英语文化的领悟能力, 进而做到对它的批判性思考和吸收。这种批判性思考也会反过来促进学生探究中西文化的兴趣, 提高其感知文化差异的敏锐性, 增强其英语学习的主动性。这样以来, 学生学习英语的情感焦虑性就会降低, 学习的时效性和语言理解能力以及英语沟通能力都会随之增强, 学生的英语实用能力也就得到了全面提高。

在大学英语教学中加强中国传统文化的教育可提高学生的跨文化交际能力。交际能力是指学习者在外语交流中根据话题、语境、文化背景得体使用语言的能力。沃尔夫森 (M.Wolfson) 指出:“在与外族人交谈时, 本族人对于他们在语音和语法方面的错误比较宽容。与此相反, 违反说话规则则被认为是不够礼貌的”。学生要在熟悉语言文化背景以及掌握该语言体系的基础上把语言形式及其在一定的语境下产生的功能意义相对应, 使两者融为一体, “使学习者具有言有所为、言蕴所含、含则能解、文化相知、言必达效等语用能力”[5]。语言是文化的载体, 英语语言的学习也是对西方文化的一种学习。人们常说, 一个只会说外语而不懂文化的人只不是个傻瓜。在大学英语教学中加强传统文化的教育, 提高学生的人文素养, 只有对自己的文化有了全面的理解才能意识到本族文化的优势和缺陷, 接受不同的文化差异并且尊重这些差异, 认可不同文化的多样性并且有学习它们的意愿, 才能避免对自己的文化产生狭隘的抵制情绪, 摈弃优秀的中华传统文化出现全面“西化”现象。另一方面, 由于文化的复杂特性让培养学生跨文化交际能力成为外语教学中的挑战性任务。据Hofstede对文化的定义:“文化是一种集体现象, 由于它是部分人处于同样的社会环境中学习到的, 它是一种区别于其他群体的一种集体意识”[6]。文化具有显性和隐形的特点, 所以人们通常用冰山来比喻。显露在外的冰山之角表现为衣、食、住、礼仪、语言等, 而其深层次的信仰、价值、态度、等级、经验等在人们交流中无意识的表露出来的行为规范、准则等则是文化的隐形特点, 正是这些不易觉察的隐性特点导致了跨文化交际的困难性。因此在大学英语教学中加强引导学生学习中国文化, 发挥母语文化在英语学习中的正向迁移作用以提高学生的文化感知和审视能力。做到虚心探究各种文化背后的深层价值观, 形成理性接纳自己的母语文化精粹, 客观、批评地吸收西方文化的跨文化意识, 并在英语学习中进行践行从而形成良好的跨文化交际能力。

在大学英语教学中加强中国传统文化的教育以培养学生对传统文化、民族核心价值观的守护精神。中华五千年的文化博大精深, 它集中展现了民族的智慧, 凝聚着民族性格, 传承着民族精神, 是中国进步发展的动力和精神支柱, 也是中华民族长期屹立于世界民族之林的可靠保证, 这些传承下来的宝贵精神财富也是指导年轻人立身成才的宝典。但经过历史长河的沉淀, 有许多先哲精妙的思想需要学习者反复揣摩、思考方能领悟。可是当今中国社会在西方文化强大的冲击之下, 实用主义观点的盛行, 许多工科高校里所开设的课程中实用性学科成为主流, 人文科目衰微, 学生把精力都放在了各种技能的学习上, 无暇探究自己的文化, 更不用说积极地对外传播中国文化了。相比之下, 英语文化通过影视、书籍以及各种英语教科书等媒介渗透到中国人生活的各个层面, 中国传统文化遭到许多年轻人的鄙弃, 这让他们失落了自己的文化之根, 偏离了自己固有的价值观, 精神家园变得荒芜由此眼界变得狭隘起来。有报道说国内有些受到博士研究生教育的年轻人竟然在媒体上公然宣称传统中医是不科学的, 这些西化思想严重的学子因为对传统文化的无知而质疑、攻击它, 这样的行为也反映了中国传统文化教育在大学教育中的缺失造成的不良后果。因此在大学英语教学中加强中国传统文化的教育是非常必要的, 学生只有对自己的文化具有正确的理解和客观的态度才能在对外交流中担当起对传统文化、民族核心价值观的守护任务, 体现自己的爱国精神。

综上所述, 中国传统文化教育在大学英语教学中的作用是非常重要的, 加强传统文化教育能够提高学生英语的实用能力;促进学生跨文化交际能力;培养学生对传统文化、民族核心价值观的守护精神。

参考文献

[1]仇云龙, 张绍杰.晚清外语人才培养特色及其当下启示.外语教学与研究[J].2011 (2) .

[2]王守仁.关于全面加强中国英语教育的思考[J].外语教学.2002 (3) .

[3]张维友.图式知识与阅读理解[J].外语界.1995 (2)

[4]Krashen S.Second Language Acquisition and Second Language Learning[M].Oxford:Pergamon Press, 1981.

[5]何自然.语用学与英语学习[M].上海外语教育出版社.1997.

关于中国传统文化的高一英语作文 篇7

摘 要：如何有效推进高一新生英语学习的转型，促使初、高中英语教学平稳过度，教师首先要认真分析高一新生英语学习中存在的主要困难及其成因，从提高自身的知识素养和教学能力入手，优化课堂教学模式，注重激发学生的学习兴趣，培养学生良好的学习习惯，强化语音教学和听力能力的培养，加强对学生阅读技能的培养，以使学生尽快适应高中英语学习。

关键词：高一新生；英语学习转型；听力；单词

中图分类号：G63 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2016）11-0360-103

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.11.015

从初中校园来到高中校园，高一新生对新环境充满好奇，也对高中英语学习充满信心。但随着学习的深入，学习内容的增多和难度的增大，高一新生从充满信心渐渐地变为怀疑自己的英语学习能力，失去学习兴趣，甚至产生畏惧情绪。如何帮助学生调整心态，有效推进高一新生英语学习的转型，是高中英语教师需解决的一个棘手问题。笔者从高一新生英语学习中存在的困难及成因分析入手，从教与学两方面探讨推进高一新生英语学习转型的有效方法。

一、高一新生英语学习中存在的主要困难及成因分析

（一）听力方面

由于受中考指挥棒的影响，初中英语教学过分重视读、写能力的训练，忽略了语音知识的学习、听力技能的培养及听力训练中的学法指导，学生听力水平普遍较低，给高中英语课堂教学造成一定的困难。

（二）單词记忆方面

大多数初中学生没有接受过语音、单词识记方法等方面的系统性训练，没有很好地掌握单词发音和拼写规律，单词记忆仍以死记硬背为主，造成基本语音知识和词汇运用能力较差，不能很好地结合语义语境理解单词。面对大量的高中英语词汇，高一新生不仅记起来困难重重，而且不懂如何使用，对于一词多义的现象更是不知所措。

（三）阅读方面

在英语阅读教学中，高一新生普遍表现出阅读能力不强、速度不快，对复杂句子理解不透，找不出相关信息和段落大意，难以把握文章主旨等的现象。究其原因，主要是初中英语阅读教学中涉及的材料内容单一，篇幅较短；好多教师把阅读教学变成了语言知识点的讲授，造成阅读教学重心偏差，不同程度上弱化了英语阅读材料应有的功能。

（四）语法方面

学生在语法方面存在的问题主要表现在知道的语法术语较少，对抽象的概括性的语法过于陌生；词性掌握不准，甚至个别学生没有词性概念，对词性与句子成分之间的关系不明确；多数学生不知道简单句的五种基本句型，能弄清楚复合句结构并能区别使用的学生是少之又少。

二、有效推进高一新生英语学习转型的探讨

（一）认真钻研和领会《英语课程标准》，明确各级知识和能力要求

《英语课程标准》对教师提出了心的教学要求，教师必须根据《英语课程标准》确定的总体目标、实施原则和建议，准确把握教学方向，制定科学合理的教学计划，以语言技能、语言知识、情感态度、学习策略和文化意识等素养为核心，提高学生的语言运用能力。

（二）贯通初、高中教材，对教材内容做到心中有数

初高中英语教材跨度较大，这使大部分高一新生很不适应高中英语学习。高中英语教师要善于结合教学实际的需要灵活地和有创造性地使用教材，对教材的内容、编排顺序和教学方法等方面进行适当的取舍或调整，把“教教材”改为“用教材教”，让教材真正成为一种教学资源，为教学服务；要熟悉初中教材，了解学生在初中英语学习中应掌握的词汇、句型和语法，这样才能在高一英语教学中做到有的放矢，逐步引导学生贯通知识经络，矫正学习方法，提高学习兴趣，提高学习效率。

（三）引导学生养成良好的英语学习习惯

良好的学习习惯是高中生学习品质的重要表现。教师要引导高一学生养成良好的预习、复习和记课堂笔记的习惯以及课外勤阅读、勤练笔、勤思考的习惯。

（四）优化教学模式，提高教学效率

初中英语课堂教学注重学生的主体地位，学生参与课堂教学的积极性高，课堂教学氛围活跃。高中英语课堂教学过分重视知识的传授和语言点的讲解，学生只是被动地听讲和记笔记，课堂成了教师个人的舞台，课堂教学沉闷，不易于调动学生的学习积极性。因此，教师应采用多种方式活跃课堂气氛，鼓励、引导学生积极参与教学活动，激发学生学习英语的兴趣；要加强教学反思，依据反馈信息，调整教学方法，提高课堂教学效率。

（五）强化语音教学，提升听力水平

“听懂会说”是一个人表达思想情感的前提。首先，教师要通过强化语音、词汇、语法教学，帮助学生突破语音知识关，增加学生词汇量，提高学生语法知识水平；其次，教师要按照由易到难的原则，精选听力材料；再次，教师要采用听读、听说、听写结合，精听与范听结合等形式，有效开展听力训练，培养学生的听力技巧。

（六）加强阅读训练，提升阅读能力

《普通高中英语课程标准（实验）》中明确提出：“根据高中学生认知能力发展的特点和学业发展的需求，高中英语课程应强调在进一步发展学生综合语言运用能力的基础上，着重提高学生用英语获取信息、处理信息、分析问题和解决问题的能力，特别注重提高学生用英语进行思维和表达的能力，为未来发展和终身学习奠定良好的基础。”教师要培养学生正确的阅读习惯，引导学生依据自己的学习水平，选择适合的阅读材料，并坚持每天阅读，同时在阅读技巧、速度方面做好学生的指导工作。

（七）倾注爱心，情感共鸣

智力、意志、情感是心理构成的三个基本因素。情感因素在培养学生学习兴趣，促进学生积极主动地接受知识的过程中起着关键作用。高一新生对新环境既好奇又畏惧，教师要抓住学生这一心理特点，用自己渊博的知识和对所教学科的热爱，赢得学生的尊重，用自己真心的付出和对学生无私的关爱，获得学生的心理认同，与学生取得心灵上的沟通，产生情感共鸣，从而顺利完成教学任务。

关于传统节日高一的语文作文 篇8

每每过年啦，一家人就忙得乐不可支,家中繁华无比。早晨，我和妹妹也没闲下来，大家拿着彩色卡纸赶到了窗前，便刚开始剪窗花。外婆告知我想大红纸贴窗花，这儿但是有故事的。很久很久以前一个“年”的怪物，他总是在每一年的最后一天来伤害人们，之后一个黑胡子祖父告知大伙儿。“年”最怕红色光亮。因此大家在大门口贴上红色的春节对联，红福字，红窗花因此就把年吓退了，以便留念此次赶走“年”，大家拥有“年”也就是新春佳节。

一边听奶奶的故事，一边剪窗花。我剪刀提心吊胆地剪着，害怕剪错。要了解，剪窗花可沒有很好剪，你如果将某一段剪长了或是是剪断了，那整一张纸便会坏掉。一段时间之后，我与学会放下剪刀的亲妹妹异口同声地叫道：“大获全胜!”把在大门口贴对联的母亲以及在阳台忙着挂大红灯笼的父亲确实也吓了一跳。父母放下了手上的活，看来我和妹妹的制成品。我剪了一只拥有 剪刀似小尾巴，小嘴尖尖的燕子，父母看了后不断夸赞。

中午，我和妹妹也赶到餐厅厨房帮助包饺子。我包了一次又一次，便是包出不来外婆包的漂亮饺子。外婆跟我说，我包的情况下力度不足。我汲取了经验教训，裹得用劲了一点儿。总算，我包出了一个像“金币”一样的饺子，我心理状态可真开心啊!夜里，我们一家人围在餐桌旁一边吃着饺子，一边看见新春佳节连欢晚会节目，简直欢欢喜喜。

中国文化传承高一作文800字 篇9

中国汉字不仅仅是字有着非凡文化内涵，字意更是让外国人摸不着头脑，让他们打心眼里敬佩汉字，敬佩中国人的智慧，比如中国的“神”字，就有多种不同的意思，一种是中国古代人人都信奉的一种有着无边法力，无所不能的神;另一种“神”是人在思考时的聚精会神，这里的“神”可不是神灵的神，“会神”就是把自己的精力和注意力集中;还有一种便是神采飞扬中的“神”，这个神指的是人的一种生理状态。关于“神”这个字的意思多到让你想不到，因为创造它的不是别人而是一个个充满智慧的中国人。

汉字的结构也很让人感到有趣。比如“旦”，太阳从地平线上升起，一条线一个太阳，太阳也叫做日，这样一的加起来不就是“旦”吗。“雨”在雨字里有四个小点，想一想下雨时的雨不是一点一点的吗。“甜”中有两个字组成，一个舌头的“舌”，一个“甘”，甘在汉语中的意思是甜，例如成语苦尽甘来中的甘就是甜的意思，用舌头尝到了甘就要说“甜”。还有“骂”，人在骂他人时用的是口，两人骑在马上指责对方就是“骂”。组字看起来是那么有趣，又是那么生动、形象，又像小孩过家家一样非常有趣，但中国汉字可是经过千百年创造出来的，可以说是中国的代表。

一个个有趣的汉字结合在一起就是中国的“特色菜”——成语。中国的成语，成千上万、变化无常，让人惊叹不已，中国成语在世界上独一无二、无与伦比，我也很喜欢成语用它写作文，这样可以妙笔生花，让作文锦上添花，用成语交流让人对你另眼相看，久而久之你的文化程度可以日行千里，蒸蒸日上。

关于中国传统文化的高一英语作文 篇10

关键词：中国传统；法律文化

中国的法律早在几千年前就已经诞生了，在漫长的历史之中不断发展、完善，逐渐形成了自己独特的法律理念、法律精神、法律制度和法律文化特征，从而区别于世界其他国家的法律文化，在众多法律文化中独树一帜。

中国传统法律文化延续至今，经历了各朝各代不断完善和发展，是中国法律史上的珍宝。随着全球化发展，世界各国之间联系越来越密切，独属中国的法律文化也受到了前所未有的挑战，传统的法律理念、法律文化必须顺应时代的潮流进行改革，进而研究传统法律文化的转型和发展方向也成为当今对中国传统法律文化研究的基本课题。本文将从中国传统法律文化的形成、特征、当今面临的挑战和转型方面深入分析。

一、 中国传统法律文化的历史进程

上下五千年的历史轨迹表明中国是一个历史悠久和具有灿烂文化的文明古国，世界上没有一个国家的文化同中国一样，延续几千年，经久不衰，绵绵不断。每一个国家的文明都是在特定的历史时期和特殊的自然条件下诞生的，中国也不例外，并且中国从春秋战国开始就形成了特有的文化内涵，其发展一直延续着这种文化轨迹、文化逻辑、历史规律发展着，形成在世界上区别于他国的文明模式。

中国的法律自夏朝开始就慢慢产生，当时的法律文化是建立在原始氏族、部落的习俗文化之上，经过夏商至西周后，逐渐形成完整的法律文化体系，法律文化特点和基本格局初步建立。

到了春秋战国时代，这个时期是中国历史上社会大动荡时期，却也是思想碰撞最激烈，文化创新最多的阶段，俗称百花齐放、百家争鸣。例如：儒家孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻文化，其核心思想是“仁”及孟子提出“民为贵，君轻之，社稷次之”思想，墨家“兼相爱、交相利”的社会理想和法律观念，道家无为而治，与自然和谐相处的思想，法家提出依法治国的主张和观念，将法律视为一种利于社会统治的强制性工具，这个思想延续至今，影响深远。

公元前221年，嬴政统一七国，建立历史上第一个统一的中国-秦，这其中法家“依法治国”为秦国的建立和发展起着重要作用。史实证明法家文化适合社会动乱时期国家管理，却不适用于和平时期国家治理，主要原因是法家治国思想有悖于中国的底层民意和文化传统，进而导致了秦国的灭亡。汉高祖刘邦建立大汉王朝，吸取秦朝灭亡的教训，摒弃法家治国思想。至两汉时期，董仲舒在继承儒家文化的基础上，吸收各派思想精华，系统全面的对儒家文化进行改革和创新，建立新儒学。汉武帝采取董仲舒的理念，在全社会推行“罢黜百家，独尊儒术”政策，正式确定了儒家文化治国思想，儒学文化的官方意识形态地位。中国的治国理念、法律文化初步奠定，开启了长达几千年的儒家思想治国方式。

历经魏晋南北朝至隋唐时期，中国的传统法律文化进入成熟时期。在《唐律疏议》中明确提出“以理入法，得古今之平”主张，建立了完整的法律体系、严禁的法律内容，成为古今中外封建典礼的楷模，在中国传统法律文化中起着承上启下的连接作用，是中国古代法律史上的巅峰之作，是中国古代法律的最高成就。

在唐以后，唐、宋、元、明、清的法律制度都是在其基础上进行修改与完善，进行了发展和演变，并无诸多创新点可言。

二、 中国传统法律文化的特点

中国法律从夏代的氏族习俗文化开始，直至清朝的没落。经历了五千年的发展过程，必须形成了其独特的法律文化特征。

封建社会的法律仅仅是统治阶级进行国家统治的工具。中国自古以来虽有“王子犯法与庶民同罪”的说法，然而仅仅只是一种象征性的法律观念，法律一直是维护统治阶级的工具，对于处于社会顶层的人来讲，法律仅仅只是对底层的人民群众有着强有力的约束性，对其没有任何约束管理效果。法律可以为了维护统治阶级随意修改，成为古代伦理道德和行政命令的附属品，缺乏法律自身的发展，欠缺独立性和法律面前人人平等的自治性，没有丝毫体现法律应有的功能。

举一个简单的例子：中国的法律文化中一直存在的社会本位特征。法律要求人们在面对集体利益和个人利益出现矛盾是，首先应该顾全大局，放弃追求个人利益，转而注重集体利益、国家利益的思想。这就强调社会大众所应承担的社会义务，淡化每一个所具有的社会权利，突出体现国家至上、君权至高的地位，强调公众的社会义务，个人权利求次之。而在西方的法律文化中，强调以人为本，追求个人权利至高地位，强调个人的自由、独立发展，强调国家对每一位个人所应该承担的社会责任，要求国家、社会为公众的独立发展所服务，至于国家的义务则放在次要位置。

社会本位主要社会中的人民都应该努力为国家的发展贡献力量，个人本位则主张国家要帮助每一个大众实现个人的自由发展。两种截然不同的法律文化模式谁好谁坏，无从判断，也无法判断，各有利弊。例如社会本位会导致权利极度集中，统治阶层漠视底层人民的人权，甚至随意践踏个人权利，随意无视法律权威。但是个人本位也可能会引起个人极度重视自身利益，忽视国家利益，社会、国家缺乏整体性、凝聚力。

进入现代社会，公民个人权利意识迅速提升，社会本位法律文化权威受到挑战。传统法律文化社会本位中的某些思想已经不适合现时期社会发展，所谓取其精华，去其糟粕就要求我们不能对其完全摒弃，也不能全盘接受。对于这种思想应与时俱进，合理取舍，对其进行重新解读和制定。如今的社会本位应该依旧确定国家公民有为国家的良好发展贡献力量的义务，但也应注重个人自身的良好发展，不能完全忽视、践踏个人权利，而是应该以社会中每一位公民的发展为基础，再此之上制定社会发展的总体目标，既保证个人权利的保障和个体自由发展，也实现国家整体利益的长足进步。

三、 中国传统法律文化的转型

鸦片战争打开了中国同世界各国交往的大门，其他国家的法律文化传入中国，当两种完全不同的法律文化相见时，就会产生激烈的碰撞。就如同春秋战国时期的社会大动荡，思想大碰撞时期一样，为中国的法律文化注入了新的内涵，为传统法律文化的转型提供了思路。中国传统法律应做出什么样的途径来实现转型，适应时代的发展？笔者认为，可有两条道路可选择：

第一，吸收西方先進法律思想文化，结合中国传统法律文化，创造出新时代中国法律观念、法律文化、法律制度。

第二，批判性重建，当中国传统法律文化中的某些因素不能适应时代的变迁时，就应该及时对其做出调整或者完全舍弃。

如今，邓小平同志提出建设有中国特色社会主义理论，推动我国社会主义现代化事业发展。其中，新时代法律文化的构建已经成为重要一步。在建设社会主义法治国家的道路上，妥善处理好古今中外法制建设的关系，准确把握未来的社会发展趋势，全体社会公民共同建设社会主义法治国家，努力实现“依法治国”发展目标，建设新时代中国法律文化，并将之推广到世界，使中国的法律文化可以为世界法律文化的发展进步做出应有的贡献。（作者单位：河北衡水中学）

参考文献：

[1]《中国传统法律文化》 武树臣 北京大学出版社 1994版

[2]《论中国传统法律文化的现代价值》 张喻忻 崔兰琴 《舟山学刊》 2007.03

关于中国传统文化的高一英语作文 篇11

现在世界正在发生巨大的变革,逐渐呈现出网络信息共享化、一体化以及全球化经济的状况。国际上大多数国家之间都有着更加亲密的关系,期间的交流也更加活跃以及频繁,慢慢地将各个国家之间存在的不同文化以及思想进行有效地融合。所以,在国际竞争中,逐渐提升中国传统文化专用词汇的英语翻译特色,文化的主要地位逐渐凸显出来,慢慢地也加强国际之间的相互影响力。

一、分析中国传统文化和翻译之间存在的关系

在二十世纪的时候,我国人们就一直希望可以在中国传统文化和翻译研究之间建立起良好的练习,那时候就有相关的研究者提出“翻译的本质是翻译本国的文化,而并不仅仅是语言本身”的言论。之后就慢慢地将中国传统文化的研究和翻译研究进行合理的融合以及将两者慢慢地相互渗透。所以,从那时候开始翻译就不是单纯的文字翻译,而是将中国的传统文化涵盖进去,将中国的传统的文化进行更好的传播和转换,促进文化的构建以及社会的进步,同时文学之间的演变也变得常见。文化在特定的意境中,才能够根据相关的意境进行想象和发挥,才能够将更具有内涵的文化翻译凸显出来,这也是对翻译者提出的最基本的要求,大多数的翻译者都具有很好的文化理解能力以及非常深刻的文化意识,并且在翻译相关的原语文本的时候,善于借助科学的方法完成中西方文化之间的交流和理解。

二、分析中国传统文化专用词汇的英语翻译特色

1.翻译策略。在汉英翻译中国传统文化专用词汇时,需要利用特殊化以及异化方式进行归化,主要是异化,而归化只是起着辅助翻译的作用,在进行英译的过程中,需要结合意译、音译以及直译一起,这样在一定的程度上可以保留中国民族的语言风格以及传统文化的特色。然而,一般情况下常常会见到具有中国传统文化浓厚气息的专用词汇,倘若无法正确掌握好英译这些专用词汇内涵的方法,就会容易失去中国传统专用词汇所独有的特点以及文化内涵。所以,在选择英译的过程中,就需要利用意译策略进行翻译,这样可以很好地将专用词汇所含有的内涵翻译出来,尽可能地避免出现其存在的文化背景。尤其是当前中国传统儒家文化思想专用词汇,读者在不理解作品含义的时候,就无法正常翻译出来其所涵盖的特点和内涵,这样的翻译就不具有文化特色。例如,儒家文化的礼被翻译成ceremony、义被翻译成justice、仁被翻译成benevolence、智被翻译成wisdom,这样的英译成果明显地将中外语言文化差异体现出来。但是,对于专用词汇处于不同的文化背景,那么其具有的含义很本身的内涵就具有相似性,可以进行直译,例如,庙会就可以直译成temple fair等。

2.典型代表。对于中国传统文化而言,最具有代表性的作品就是《论语》,在网络中可以搜索相关的孔子学院资料,可以了解到在全世界已经存在上百所所孔子学堂以及上百所孔子学院。所以,慢慢地中外学者越来越关注中国的《论语》的翻译,相关的翻译人员就更加重视《论语》中专用词汇英译的特色,像《论语》中主要的专用词汇“君子”就会被翻译成“gentleman”、“仁义”就被翻译成“righteousness”、“礼仪”就被翻译成“niceties”。但是,如果只是一个“仁”,其就会具有另外一种意味和内涵,尤其是“仁”这个专用词汇使用在本书中的次数非常多,其具有的内涵也非常深刻,在孔子《论语》这个作品中,通过这个词汇就形象地将人类追求的最高境界体现出来。一直以来,相关的翻译工作者用心寻找最能够体现其内涵的翻译,然而由于仁具有非常广泛的含义,翻译也各具特色,最容易让人想起的英文翻译有:“kindness”,这是林语堂英译的仁;“humanity”,则是辜鸿铭英译的仁;都各具特色,让学者对仁的英译无从选择,这也是值得思考的问题,只有对《论语》原文可以进行正确的理解以及解读,那么自然能够起到促进选择英译的作用。

三、结语

综上所述,全球化经济中,一直在加强着东西方文化的交流,提升中国传统文化专用词汇的英语翻译特色变得越来越重要,因为翻译的精准性直接关系到文化的丰富内涵,也会严重影响到我国文化走向国际舞台的状况。只有提升中国传统文化专用词汇的英语翻译特色,将中国文化的丰富内涵精准地翻译出来,并且呈现在世界的舞台上,才能够发扬中华名族精神。另外,我国人们也要一直坚持强化推广以及翻译中国传统文化的工作,不断提升翻译的效果,才能够更好地将中国文化进行传播以及更好地将其进行语言的转换。

参考文献

[1]王英鹏.跨文化传播视域下的翻译功能研究[D].上海外国语大学,2012.

[2]周统权.文化·词汇·翻译——试论英语词汇的翻译与文化的关系[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版),1999,02:65-68.

关于网课的高一英语作文 篇12

A  couple of years ago, individuals can only take courses at real schools. In other  words, only when they go out to schools by themselves will they have lessons  which they want to have. However in recent years, with the development of  internet and education mode, online teaching has become increasingly common.  This kind of teaching mode means that a student just needs to have classes  sitting in front of a computer at home, which appealing to lots of people. It is  widely acknowledged that online teaching has its apparent merits. First and  foremost, shared resources online are accessible to all people, which costs a  little at the same time. This featur...

关于端午节的高一英语作文 篇13

I’m LiHua, president of the Student Union. I’m writing to invite you to our Dragon Boat Festival celebration, which is to be held in the Lecture Hall at 14:00 next Monday.

The Duanwu or Dragon Boat Festival, generally celebrated on the fifth month of the Chinese lunar calender, falls on June 18 this year. It is one of the oldest festivals in China, with a history of more than 2,000 years. Legend holds that this festival is in memory of Qu Yuan, a patriotic poet during the Warring States Period.

In the celebration, you can enjoy a performance about that legend and watch live broadcast of dragon boat racing. In the meanwhile, varieties of Zongzi, an essential food for this unique occasion, are available, which take different shapes and various fillings. Come and join us!

Your early reply is highlyappreciated!

Yours,

关于中国传统文化的高一英语作文 篇14

从人类社会发展的角度来看, 抽象艺术实质上是人类的审美观在思维上发展和进步的产物。抽象艺术的产生、发展和壮大, 是在在原有艺术和审美形式的臂膀之上发展而来。“抽象艺术”也是一种哲学, 是一种在原有艺术审美哲学体系之中不断发展并成熟, 并且脱离原有审美哲学体系而自成一体的一种审美哲学体系。绘画艺术是一门视觉性的艺术, 它伴随着人类历史产生, 记录着人类发展艺术思想和意识。中国传统绘画是中华民族传统文化中的瑰宝, 经过数千年不竭的创作和发展, 中国传统绘画发展成了成熟的一门艺术体系, 逐步形成了特有的理论体系和审美标准。中国传统绘画是一种对真、善、美的精神境界的追求。独具有的东方文化艺术气质, 使中国传统绘画与西方绘画有着不同的特点, 从而独立于世界绘画艺术之林。抽象艺术是来至于西方艺术的概念, 中国传统绘画没有把抽象当作独立的艺术体系进行研究。中国传统绘画往往追求的是情感表达和对世界万物的感知, 中国传统绘画代表之一的山水画具有抽象化、符号化的特点, 虽然不能拿纯西方的抽象艺术观点去分析中国传统山水画, 但从中可以找到它们许多共同点。从中国文字历史上看, 超象的词义和抽象最为类似, 超越物象而非具象, 在中国传统艺术的发展过程中, 抽象思想始终贯穿其中。

二、抽象艺术概述

抽象艺术是指艺术形象较大偏离或完全偏离自然对象外观的一种艺术。抽象艺术是一种不对对象进行描述, 透过对象的外形和颜色等特征, 用主观方式来进行表达。抽象这个词汇本意是指人们对自然事物非本质因素的舍弃与对本质因素的抽取。人类艺术是随着技术进步而发展, 在欧洲19世纪照相术的发明对当时的主流古典主义和印象主义绘画给予了沉重性的打击, 以追求人类心灵诉求的抽象主义绘画开始崛起, 在法国巴黎、德国柏林、俄罗斯莫斯科、意大利罗马都有抽象主义画家为之呕心沥血, 使得抽象主义绘画理念逐步被社会所接受, 在20画面上图形与色彩来传达作者的寓意, 抽象画上的图形与色彩不需构成生活场景。

抽象绘画是一种改变人类视觉经验和绘画观念的思潮, 在绘画史上具有革命性的意义。抽象绘画艺术是20世纪欧美美术中的主流, 开始于19世纪末, 确立于20世纪初, 盛极于20世纪40年代。当时随着科学技术快速发展, 资产阶级革命的胜利解放了人们的个性和自由, 强烈的改变了人们的认识。在物质文明造成的高速度和刺激下支配了人们的精神世界。具象绘画技艺趋于成熟, 没有新时代精神引领其发展, 绘画艺术摆脱摹写自然的具象表现传统形式, 产生抽象绘画符合发展规律[1]。

三、中国传统绘画中的抽象

中国传统绘画是东方文明和中华文化中的瑰宝, 其渊源流长。经过几千年的不断创作、发展, 中国绘画确立了自己独立且成熟的艺术体系, 形成了具有自己独有的理论和审美标准。集中的体现了中国人对自然、社会、政治、哲学、宗教、道德和文艺等方面的认识。随着社会的发展, 中国传统绘画的内容和形式经过不断的融汇、锤炼和积淀已经形成了愈益鲜明、精纯而独到一种传统。中国传统绘画从美术史的角度讲, 民国以前的国画可以称之为称为古画。中国画在古代一般称之为丹青, 是指画画在绢、宣纸、帛等上面, 并进行装裱的卷轴画。到了近现代, 为了区别欧美传入的油画等外国绘画而称之为中国画也叫“国画”。中国画使用中国所独有的毛笔、水墨和颜料创作出的绘画, 中国画按绘画的材料和表现方法, 分为水墨画、重彩、浅绛、工笔、写意和白描等。按题材分为人物画、山水画和花鸟画等。按照画幅分为, 横向展开的长卷和横披;纵向展开的有条幅和中堂;画在扇面上面的有折扇和团扇等。

中国传统绘画中的抽象艺术可以理解为“境”。“境”同“景”相对, “景”为实, “境”为虚。“景”指人们能见的物体, “境”不能见, “景”可以看成“象”, “境”看成“象”外的“象”。“景”是人们视觉范围的小“象”, “境”是不能见的大“象”, 即抽象和宏观。从中国绘画艺术演变历史看, 中国水墨画代表了中国传统绘画从具象向意象。中国传统的水墨画在其产生早期已经具有了的抽象元素, 中国古代画家王洽作画时一般是在醺酣之后, 王洽泼墨的特点是随其形状, 就是以抽象手法的意象创造活动。中国历史上的绘画大家, 不自觉的寻求意象或意境的意识。意象同抽象、具象同非具象之间没有很绝对的区分界线, 可以看成是中国传统绘画抽象艺术的特点。

四、中国古代画家画中的艺术

(一) 郑板桥画中的抽象艺术

清代著名画家郑板桥以题画诗著名, 郑板桥作画必题诗, 诗与画相互映照, 大大拓展了画面的广度。郑板桥所作的题画诗往往是关注现实生活, 画中表达的思想较为深刻。郑板桥在《兰竹石图》中写到“要有掀天揭地之文, 震电惊雷之字, 呵神骂鬼之谈, 无古无今之画, 固不在寻常蹊径中也。”他在山东潍县作知县期间, 郑板桥作的画《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》中写到:“一枝一叶总关情。”透过他所作的画和诗, 使我们感到郑板桥的人格, “凝固的瞬间”在人们脑海里无限延续。简单的几笔竹叶, 简练的几句诗词, 让人们感觉到画中蕴藏着深刻的思想。

郑板桥画的《柱石图》中, 在画的中央画了一块孤立的峰石, 是人感觉到有着直冲云霄的气概, 其周围皆空。一首四句七言诗:“谁与荒斋伴寂寥, 一枝柱石上云霄, 挺然直是陶元亮, 五斗何能折我腰。”使我们将画中的石头与人品想到一起, 郑板桥借孤立坚韧的石头, 去赞美陶渊明那种刚直不阿的人格。《柱石图》中的石头代表了伟大的人物形象, 蕴藏着刚直不阿的品质, 更好的表达了郑板桥作画的深刻含义。郑板桥作了许多兰花为主题的画, 借画中的兰花, 透出胜不骄、败不馁, 保持平常心态的胸臆和大度。郑板桥借兰、竹、石自然事物与社会生活结合, 有感进行创作, 使画中蕴藏了丰富的社会内容, 产生深刻的人文思想, 缩短了与观画人的距离, 加强了画的艺术感染力。

(二) 朱耷画中的抽象艺术

明末清初画家朱耷擅长花鸟画, 其创作的画把形、趣、巧、意相互结合融为一体, 使观者不会感到孤单。在康熙三十三年所作《花鸟山水册》, 其中一幅仅画一只小鸡, 小鸡置于画面中右偏下方, 把整个画分为四个空间, 每个空间的大小不一, 平衡而有变化。由于小鸡头部方向朝左, 故题诗在右上的空间中, 使本因空荡的背景变得活跃起来, 在视觉上起到突破平衡和丰富内容的效果。画中小鸡体态动作像小孩刚学走路, 惟妙惟肖。小鸡警惕得望着前方, 朱耷在其眼后添三撇, 给观者感觉好似前方有声音传过来, 使小鸡心生胆怯之心。小鸡也可以想象他为刚出蛋壳, 小鸡表示出对世界的惊异。也可以看成是走失了的群体的小鸡, 感到孤独而害怕。如何具体理解画中的内容, 仁者见仁智者见智。郑板桥和朱耷的绘画作品不是景物的再现, 可以看出中国传统绘画的抽象艺术源远流长。

摘要：抽象艺术是世界现代艺术流派中重要的流派之一。中国古代彩陶时期手绘于陶器上的画和中国水墨画是抽象艺术的代表, 抽象艺术始终存在于中国传统绘画、建筑、园林、家具、书法、篆刻和服饰等文化和艺术领域, 本文重点阐述了中国传统绘画中存在抽象艺术艺术元素的情况。

关键词：中国传统,中国绘画,抽象艺术

参考文献