村党员批评与自我批评

村党员批评与自我批评（共8篇）

村党员批评与自我批评 篇1

党员批评与自我评判总结<一>

根据党支部召开民主生活会要求，本着开展批评与自我批评的原则，结合自身工作岗位职责，本人从思想、学习、工作三方面存在的问题进行了自我反思，并对短板问题提出了针对性改善措施，具体汇报如下：

一、思想方面

主要表此刻工作态度不端正和学习态度不认真两方面。

第一，工作态度不端正，为员工服务意识不强，没有自觉地把企业和员工对我自身工作的满意程度作为检验工作成效的最高标准，有些工作做的还不是那么令人满意。没切实做到为员工所想，为员工所急，对员工以诚相待、将心比心、换位思考等方面做得不够。结合本职岗位工作，自身存在这样一种观点，认为按时完成领导交付给的任务是大事，同事交付的事认为不重要，能拖就拖。第二，虽然自我深知学习的重要性，可是没有真正静下心来，认认真真地学习，悉心研究思考问题，而是浮于日常工作，有重业务政策学习、轻政治理论学习的现象。

二、学习方面

主要表此刻理论基础学习不够扎实、业务知识掌握不牢固、学不能致用的问题。[由整理]　　第一，理论基础不够扎实。不注重更新知识，在日常工作中没有掌握相关的劳动法规、政策和文件精神，不能够游刃有余，得心应手的应运在工作中。第二，业务知识掌握不牢固，学习不够深入，缺乏学习的自觉性、进取性和主动性，存在实用主义，要用什么才去学什么，与工作关系密切的才学，与工作关系不大的少学或干脆不学，存在学习不刻苦、学用脱节等问题。三是平时学习的资料和学习效果没有贯彻落实到位，会上听，回去扔，不够认真，思考问题也不深，不能够创造性的开展工作，工作思路不够开阔。

三、工作方面

第一，对工作的要求标准不够高，满足于现状，缺乏创新意识，新遇到的问题，不够主动的去应对，分析理顺思路，想办法去解决问题，存在“等、靠、要”思想。第二，在工作中缺乏主观能动性，对待困难有畏难情绪，依然停留在领导不说就不干工作的状态上。第三，存在时间利用率低，工作效率低下的问题。虽然每次都能按时完成工作任务，但效率不高。

以上是自我反思后总结的问题，我将经过“三种效能”提高自身理论和业务素质。

第一，时间效能，提高工作专注力。为了解决个人工作效率低下的问题，把多项工作按照重要程度分级，先专注处理重要程度高的事情，再选择性的处理日常繁琐事务。第二，行为效能，提高工作思考力。对于领导交付给的工作要研究得足够周全，要有“同理心”，要站在领导的角度研究问题。第三，岗位效能，增强工作中的承受力。要正确对待工作中遇到的问题。要改变对待问题的态度，问题即机遇，对问题的承受本事越大，获得的成长机会就越多。

以上是个人的自我批评，如有不妥之处，请各位领导和同事们多提批评和宝贵意见，我将虚心诚恳理解，努力改正。

党员批评与自我评判总结<二>

本人经过理论和文件学习，不断改造世界观、人生观和价值观，更加坚定了信念，在思想上、行动上进一步统一到“xxxx”重要思想的要求上来，统一到经贸委党委当前的工作重心和奋斗目标上来。一年来，做为经贸委党委委员和xxx总经理，在集团公司的带领下，本人能正确给自我定位，注意维护班子的团结，履行好自我的职责，牢记“两个务必”廉洁自律，进取做好本职工作，现从以下几个方面做汇报，自我批评，如有不妥，不足之处，请领导和同志批评指正，我将本着有则改之，无则加勉的态度，虚心诚恳理解。

一、加强作风建设

在工作中本人能够树立大局意识，认真执行上级党委和集团公司的各项制度和粮食政策，进取倡导为“三农”服务，认真做好粮食工作，努力完成收购任务。能够坚持民主集中制原则，在党总支上能充分发表自我的意见，对会议决定的事坚决服从，对重大事项及时请示汇报，并及时向下级传达党委的决定，不搞暗箱操作。平时注意和班子成员沟通，向他们学习，丰富自我的管理经验，提高自我的领导水平，维护班子的团结。

二、认真落实党风廉政职责制

我能严格遵守领导干部廉洁自律的“六项规定”。凡要求下头做到的，自我首先要做到;要求别人不做的，自我绝对不做。堂堂正正做人，清清白白为官，真正做到自律、自省、自警、自励，始终坚持共产党人的政治本色。在生活上严格要求自我，敢于抵制各种不正之风和腐败行为，能严格要求自我的亲属及身边工作人员，使他们也能够严格执行各项规定，认真落实党内监督“五项制度”，努力做到勤政廉政。自觉理解监督，抵制不正之风，不滥用权力，不谋私利，坚持实事求是，坚持务实的工作作风，不说大话空话。

三、存在的问题

1、政治理论学习深度不够，平时，自我虽然也重视政治理论的学习，能够及时、认真的学习有关政策，但不够系统，缺乏全面的、系统的钻研精神。仅仅满足于有关安排学习，学过了事，在学习的自觉性方面还存在较大的差距，没有对学过的东西进行认真反思，没有深刻钻研。在以后的工作，我还需认真加以克服和改善。

2、深入基层调查研究不够，领导干部与一般职工需要应对面地交心、谈心，从这个角度上讲我做得不细。今后我要进一步牢固树立党的“从群众中来，到群众中去”的观点，多深入基层，多搞调查研究，了解情景，职工生活和思想状况，多倾听群众提议，及时掌握干部职工的思想动态和普遍要求，把他们的一些好意见征集上来，针对性地提出解决办法和措施，以更好地做好工作。

3、自我的领导艺术和水平还待进一步提高，领导艺术和水平还需要在今后工作中进一步加强。要经过学习，不断提高领导水平，提高明辨是非的本事，提高政治敏锐性和政治鉴别力，要善于透过现象看本质，站在全局的高度，从整体利益看待问题，解决问题，以适应现代企业管理的需要。

4、进取探索粮食购销企业发展的新路子，维护粮食安全。今年由于粮食购销市场发生了变化，销价下跌给粮食经营带来了困难，同时夏粮收购价格定价的不合理，造成目前销售收购困难很大，粮食购销企业应对目前的粮食市场经营存在必须的危机，所以自我在今后的工作中，更要加强学习，吸收好的经验，提高管理水平，认真对待研究调查市场，适应市场，进取开拓市场，探索粮食企业发展的新路子。切实做好粮食安全稳定工作。

5、进取参加党委各项活动，充分发挥党委委员的作用。粮食购销企业是一个季节性的企业，收购季节工作忙，造成了有时不能及时参加党委召开的会议，所以今后工作中努力克服，严格要求自我，合理安排好工作和会议的关系，及时参加党委召开的会议，充分发挥党委委员的作用，切实为企业发展出谋划策。

以上是我个人自我批评的发言，不足之处，请同志们给予批评指正，以利于我在以后的工作中进一步提高和锻炼自我。

党员批评与自我评判总结<三>

在深入学习实践科学发展观活动中，举办批评与自我批评的民主生活会是一项重要资料。开展批评与自我批评，是我们党在长期革命和建设实践中构成的优良作风，是增强党的生机与活力的一大法宝。对个人来讲，是重要的反思自我，提高自我的机会。经过自我省视、自我调整，自我教育、自我提高、自我完善。使我们的工作思路更清晰了，目标更明确了。下头，我就一年来自我的思想工作情景汇报如下。

一、结合本职工作，认真学习科学发展观，脚踏实地地工作。

1、加强理论学习，提高自身的综合素质。

开展科学发展观学习以来，我能认真学习上级文件和精神，进取撰写读书笔记和学习心得，做到头脑清醒，立场坚定，旗帜鲜明。以一名优秀的党员干部标准要求自我，主动做好各项工作。无论是教学本职工作还是后勤副校长工作都是尽职尽职责劳任怨。

2、提高思想认识，树立为学校教育发展服务的意识。

在思想上，能够认真贯彻执行党的教育路线、方针、政策，热爱教育事业。坚持以马列主义为指导，用邓小平理论、“三个代表”、科学发展观武装头脑，指导实践，自觉坚持政治上的坚定和思想道德上的纯洁。按照教师职业道德要求，始终自觉地维护学校团体的良好形象，恪尽职守，努力工作，自觉当好科学发展观的实践者，自觉加强对世界观的改造，树立正确的人生观、价值观、利益观和荣辱观，尤其是牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识。

3、改变工作作风，提高工作效率。

在工作作风上，我能够始终坚持进取进取的精神状态，尽心尽力、尽职尽责，以高度的事业心和职责感做好本职工作，不拖拉、不推诿、不扯皮、不误事。时刻严格要求自我，树立爱岗敬业，勤奋务实，埋头苦干的精神，增强对分管工作的指导和创新思维，各项工作高标准、严要求，狠抓落实，尤其是应对十四中当前的新形势，能紧紧围绕学校的整体工作思路，不断更新观念、改善工作方法，与时俱进，主动为学校分忧解难，推动学校教育教学工作向前迈进。

4、廉洁自律，牢记优良传统。

廉洁自律是对我们每一名党员干部的基本要求。我在工作和生活中，认真学习和贯彻党的组织纪律和法律法规，经常用《党员领导干部廉政要求》来严格要求自我，不断加强个人党性修养，勤俭朴素，理解群众的监督。

二、存在问题及原因分析

(一)是思想解放程度不够。存在着梦想信念方面，存在党员意识、宗旨意识、忧患意识淡薄问题。思想思维方式方面受条条框框束缚太多，按部就班，遇到实际问题时不敢闯，不敢试，发展难题的办法不多;在困难和矛盾面前，缺乏开放性、发散性思维，思想解放仍停留在口头上，真正在用解放思想的思维方法解决问题、切实促进学生的有效学习实践活动还有待于进一步深入。

(二)是把握机遇本事不强。突出表此刻思维层次低，运用现代理论知识分析和处理问题本事差，更缺乏战略性思维眼光，反应不敏锐，来到新的工作环境应对新的工作要求，未能有足够迅速的应变本事。

(三)是改革创新意识不浓，主动性工作本事不强。存在了解学校整体思想不够，工作不够细致深入，解决问题不及时等问题。对新的工作任务中所遇到的困难尽力克服的进取性不高。

三、改善措施

(一)、夯实理论基础

理论的模糊，必然导致行动上的盲目，政治上的先进，源于理论上的坚定，而理论上的坚定要靠系统地刻苦学习马列主义，毛泽东思想，异常是要学好邓小平理论，并坚持理论联系实际的原则，认真掌握其理论精髓，科学地运用实际。在掌握其基本理论及精神实质上下功夫，从而树立坚定的政治信念，不断提高思想情操和道德品质，努力培养与人民群众的良好感情，建立与群众建立血肉联系，认真学习胡总书记中纪委七次全会上的讲话精神，“用心想事，用心干事，用心谋事”全心全意地为人民服务。

(二)、加强党性锻炼

第一：作为一名党员我们首先应准确定位自我。自我的言谈举止应与党员教师这一职务相称，要严格要求自我，做到：大事讲原则，小节要检点，不虚张声势，不故作姿态，不哗众取宠，以朴实的作风，出色的成绩，塑造自我的党员形象。二是：作为一名党员教师在名、权、利方面要把握住自我，要把师生拥护不拥护，师生赞成不赞成，师生答应不答应作为自我出发点和落脚点，做到思想上尊重师生，感情上贴近师生，工作上依靠师生，要情为民系、职为民用、利为民谋，做群众的知心人、贴心人。时时刻刻做到职务变了，艰苦奋斗的政治本色不变，地位变了，密切联系群众的作用不变;条件变了，勤俭纯朴的传统美德不变;仅有这样，才能与群众打成一片，才能得到群众支持与拥护。

第二，正确对待苦与乐。树立以苦为乐，以干为荣的崇高思想境界，勇于开拓，苦干实干，自觉理解艰苦环境，复杂环境的磨练，实现自我辉煌的人生价值，做问心无愧的人民公仆。

第三，正确对待义和利。用正确的人生观，价值观处理个人利益与党的利益，局部利益与整体利益的关系，正确对待工作艰辛，生活清苦的问题，自觉抵制拜金主义，享乐主义和极端个人主义的侵蚀，坚决摒弃那种只讲利，不讲义，唯利是图，金钱至上，损人利已，坑蒙拐骗的行为。认真摆正自我的人生坐标，不为私利所动，不为金钱所诱，不为享乐所惑，视个人名利淡如水，视党和人民利益重如山，位为民正，权为民用，利为民谋，情为民系，踏踏实实办事，默默无闻奉献。

(三)、自觉理解监督。

作为一名党员自身学习和修养是必要的，但必须自觉理解人民的监督;按照法律规范自我的行为，按照党员教师的有关规定加强自身修养，不断净化自我的心灵，排除各种思想杂念和干扰，尊重自我的人格，珍惜自我的名誉，从而到达增强党性，完善自我，提高素质，让自我真正做一个高尚纯洁的有益于人民的人。

让我们在各自查找不足的过程中交流碰撞、达成共识、共同提高，促进个人和学校的稳步发展，不断提高。

党员批评与自我评判总结<四>

自“两学一做”专题教育开展以来，我认真学习贯彻总书记系列重要讲话精神，对照“两学一做”的具体要求，深入查找了自身存在的不足，明确了今后努力的方向，现将批评和自我批评情景汇报如下:

一、对照“两学一做”查摆出的问题

在专题教育活动中，我对照党章和纪律规定，深入的剖析了自我，发现自身主要存在以下几点不足:

一是政治理论学习不够深入。理论学习的系统性不够，上级要求学的就多学一点，不要求学的就少学一点，存在实用主义现象，没有系统地学习理论知识，对理论知识的科学体系掌握不够全面和系统;学习缺乏钻研精神，学习针对性不强，重点精读少，缺乏“挤”劲和“钻”劲，对政治理论的实质精神理解不够深刻;学用结合不紧，在理论联系实际、指导工作实践上还做的不够。加之平时办公室工作比较繁忙，对一些新知识、新理论只是浅尝辄止，不求深入研究，使得自身知识结构不够全面，理解运用不够充分。

二是权为民所用的意识不够强。对于机关门口大规模的团体访比较重视，但对一些单户访和小规模的上访缺少亲自协调、亲自调度，基本靠班子成员解决，方法以疏导为主。对长期上访户，治标不治本，没有从根源上解决问题，对群众反映的问题，依法处理力度还不够大。对处理过程、解决结果、遗留问题亲自督导较少，在督导时，顾及下级面子，表扬多、批评少，走了过场，没有切实起到解决的作用。文秘家园论坛

三是自我要求有所松懈。工作的进取性不够高，对待工作存在以会议落实会议、以文件落实文件的现象。感觉办公室工作繁琐，要想做点出彩儿的事还是比较难的，所以做工作往往是按部就班的向前推，认为不出错就行了;对于分包乡镇和企业的工作，安排部署的较多，而真正去实地了解情景、扑下身子抓落实的时候较少。上级检查工作的时候就重视一些，平时就有些放松，真正下基层去督导落实的还是少，往往是打打电话、听听汇报，没能做到一如既往坚持高标准、严要求。

四是谋划工作思想不够解放。对推动XX发展举措研究比较少，视野不够开阔，思想较为保守，对XX的发展不够关心，前瞻性、战略性、长期性的研究思考还不够深入，缺乏深度研究和大胆探索，主动调研的意识不强，没有做到经常性，存在走马观花现象。了解面上工作和一般性情景多、蹲点调研少，决策征求群众意见不够，对一般性工作存在要求不严格，只是完成了标准底线，没有在质量和标准上提出更高的要求，注重重要工作，忽略了一般工作。

五是创业干事的勇气不足。在一些急难险重任务面前，存在一些畏难情绪。有时对尖锐矛盾问题瞻前顾后，害怕决策不够科学、严谨。有安于现状、居安而不思危的思想苗头，缺乏争创一流的勇气和信心。部分工作部署多、检查落实少，比如在所包乡镇开展工作时，经常是鼓劲、加压，没有真正把自我摆进去，深入研究工作，导致工作落实效果不佳。有些工作为了赶进度，存在相信经验大于相信实践的现象，过于自信、乐观，没有从实际出发，按照客观规律想问题、办事情。

六是存在当老好人的心理。在原则与感情发生冲突时，有时讲人情、顾面子，怕与人产生矛盾，过于注重别人对自我的评价，因而对他人的意见、提议即使有一些不一样的看法，也不愿意当面提出来，不能以公正、客观的视角对待问题，团结各方面同志的意识和本事不强，只注重本部门的利益，缺少大局意识和整体观念，看待问题的视角不够高。

二、产生问题的根源和症结

这些问题本应在工作中自觉改正，但随着专题教育的持续推进，我认为摆在桌面上谈，更有利于帮忙自我及时纠正，及时整改，之所以存在这些问题，经过反思，我认为主要来源于以下几方面:

(一)理论学习形式大于资料。能够按照要求开展理论学习，但对学习资料没有系统谋划，对学习资料浅尝辄止，不求甚解，学而不思，思而不深，不能真正学以致用，没有针对学习采取针对性的研讨活动，学习成效有待提高;对于理论学习存在“吃老本”现象，存在以干代学，异常是工作与学习发生矛盾时，常以办公室工作忙为由，给自我找借口，忽略了学习，学习时间和效果得不到保证，进取意识不够强烈，上进心没有以前强了。

(二)宗旨意识有待强化。近一段时期，我把关注的重点都放在了承接项目和抓项目建设进度上，害怕项目建设不能按时完工，给XX经济社会发展拖了后腿，所以没有及时听取来访群众诉求，没有像以前一样专心接待信访群众，缺少同群众应对面地沟通交流，总想先紧着项目建设抓，其他的工作暂时拖一拖、缓一缓，导致群众有埋怨，有怨言。

(三)律己精神有所弱化。在心理上，总感觉自我年岁大了，相比较下乡镇、下企业，更愿意看看文件、听听汇报，依靠材料掌握最新的动态，没有严格要求自我按计划、按周期的去乡镇、企业调研工作，在亲身实践上有所松懈;在工作中，总觉得自我有多年的工作经验，在基层工作多年，各种情景都遇到过，各种问题也都解决过，对自我的创新意识和创新精神放松了标准，干工作还是依靠老一套思路解决问题，对具体问题没有做到一事一策、具体分析。

(四)理论与实际结合不紧密。平时读书、看报的时间比较少，对理论研究和理论学习下的功夫不够深，积累的知识没有与实际情景有机结合，且经常忙于事务性工作，深入一线、深入基层少，只经过听取简单的工作汇报来了解部门工作和项目进展，没有沉下心来进行深入分析。布置工作时有强行安排情景，没有研究实际困难，不能及时发现并解决工作中存在的问题。

(五)缺乏开创事业的精神。对于一些与办公室关系不是很密切的工作，关心程度不够，应对急难险重任务，当机立断的决心不够，总害怕决策失误，造成损失。不敢直面应对问题，遇到矛盾和问题过于谨慎，过于追求科学性，追求完美，害怕出现纰漏，常常经过长时间的反复思考和推敲后，却错过了最佳的时机。对待一些需要自我独立解决的问题有时拿不定主意，不敢亮剑，总想着求助于领导下决策。

(六)缺乏勇于担当的精神。大局意识、全局意识不够强，站位不够高，认为自我主管办公室工作，文秘家园论坛只要把办公室的职能发挥好就能够了，与招商引资、抓项目等工作关联不大，所以对其他工作关注程度不够高，参与的欲望不强烈，同时也担心自我在经济领域不专业，为XX发展造成损失，所以造成担当精神有所欠缺。

三、今后努力的方向和改善措施

针对自身存在的“不严不实”问题，我将重点从以下几方面做好整改落实:

一是理论与实践相结合。对待办公室工作，在注重理论学习、提高党性修养的同时，坚持理论联系实际，把着力点放在学以致用上。加强与周边兄弟县市的横向交流，加强联络、交流信息、互通有无、借鉴经验，不断加强对京津冀协同发展规划的思考，努力提升参谋服务水平，为协同发展贡献力量。学习其他县市办公室的先进做法，取长补短，努力做到运用科学理论对一些现实问题进行深入思考，从理论和实践的结合上做出正确的确定，努力做到运用科学理论全面审视自我的思想和行为，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。真正按照“两学一做”的要求，做一名理论扎实、躬身实践的好干部。

二是努力强化宗旨意识。我将始终坚持正确的权力观，时刻牢记自我手中的权力是从哪里来的、应当为谁所用，在应对来到机关上访的群众，加大重视程度和服务力度，始终把群众的利益放在首位，让权力为人民服务，严格、谨慎的用好手中的职权，并帮忙分包企业和乡镇解决好业务上的难题。同时，作为机关工委书记，我将履行好职责，对于一些工作难点，提高攻坚意识，自我加压，增强紧迫感和危机感。

三是不断提高自我要求。今后，我要进一步坚定梦想信念，坚持党性原则，清廉从政、干净干事，时刻注重自重、自省、自警、自励，始终把严以律己作为“座右铭”，强化自我约束和自我管理，加强对办公室工作的各项要求，守住底线，努力提高标准，规范各项规章制度，制定行为准则，从按时上班下班这类小事抓起，对违反办公室要求的要加大惩处力度，从根源上避免自我放纵、自我沉沦的现象发生。

四是坚持一切从实际出发。努力将XX的实际情景同京津冀协同发展的大势紧密联系起来，真正把工作重心对准群众需求最迫切、愿望最强烈的地方。充分发挥好市委办公室联系上下、协调各方、服务全局的作用，发扬“钉钉子”精神，环环相扣、步步为营，对于重点工作和项目，加强协调督导，发挥好办公室的参谋助手作用，为领导、为基层和部门、为群众搞好服务。

五是扎扎实实干事创业。坚定务实创业信念，时刻把实干放在心头，努力落实在为人民服务的具体实践中，增强创业的勇气和信心，结合办公室工作，我将主要完善好队伍建设工作，发扬好办公室传帮带的精神，重点关注、重点培养年轻干部，避免青黄不接、人才断档。在培养方法上，多压担子，让他们在工作实践中经受锻炼、有所收获、快速成长。另外，继续发扬办公室认真负责、甘于奉献的优良传统，让年轻干部坚持好作风、尽快出成绩，为市委工作的高效运转打下坚实基础。

六是依照原则做人做事。始终坚守共产党人的精神追求，始终坚定马克思主义的信仰，始终坚定共产主义梦想和中国特色社会主义信念，对党忠诚。进一步强化对工作的职责意识，坚持言行一致、表里如一，对党、对同志讲真话、讲实话、讲心里话，坚决做到实事求是，真实、客观反映问题，切实履行好工作职责。

党员批评与自我评判总结<五>

各位领导、党员同志们：

以下是我的批评与自我批评材料。一年多来，在党支部的正确领导下，我经过不断学习，对标检查，思想认识有了新提高，增强了努力搞好本职工作的职责感和使命感。在思想上和实践工作中都取得必须实际效果，使自我在岗位上和思想素质得到了完善和提升，可是离领导和同志们的要求还有必须差距。下头我本着批评与自我批评的原则，对照自我的实际，挖掘思想，剖析根源。俗话常说：“金无足赤，人无完人”，我深刻的认识到自我还有很多不足，主要表此刻以下几个方面。期望领导和同志们批评指正。

一、存在问题及原因分析

1.思想解放程度不够。存在着梦想信念方面，党员意识、宗旨意识、忧患意识淡薄问题。对政治理论学习不够，心存侥幸意识。认为只要跟着党组织学习就已足够，进取干好本职工作就能够了。没有将加强自我学习提高政治素养放在完善自我的高度，没有自觉和系统地学习中国特色社会主义理论，导致自我理论水平不够高。导致对自身世界观、人生观和价值观自我改造重视不够，从而使思想水平在较低层次徘徊，看待问题、分析问题，解决问题本事明显不够。

2.学习知识钻研业务精神还不够。没有主动挤出时间来开展自学，系统的学习创先争优理论。未能够做到把业余的时间多用于提高现代医学传统医学的学习上。对新知识，新技术的学习不足，表现没有下心认真的学习理论知识，对东西一知半解，有时放松对自我的要求和标准，满足于能应付过得去、差不多。具体工作不够扎实，存在急于求进的情景，接到工作首先想到的是尽快完成，而不是做到做好。对事实情景未作详细了解之前便枉下结论导致事与愿违使事情未收到预期结果。做事虽有计划，但很难按计划实施，经常给人虎头蛇尾的感觉。究其原因主要是学习态度问题，一是认为自我脑子不好使，记忆力不行了，不是学习的时候了，二是认为理论是务虚的，能大致了解一些就能够了，满足于一知半解。

3.工作艺术性不够。不成熟、不稳重。做事风风火火走马观花不认真不细致。主要表此刻工作方法简单，只安于表面，处理事情方法比较简单，缺少灵活性和艺术性，对问题深层次思考不够，对工作方法的完善会给自我的工作带来动力认识不深刻。粗枝大叶，在平时的工作忽略小节，而小节往往导致事故的发生，小节是事故的到火点，在今后的工作中我会认真从细节入手，以仔细的态度对每一件事。究其原因主要是自我的性格缺陷导致。还是自我满足，自我安慰的思想存在。

4.事业心不如从前，开拓进取精神不足，缺乏迎难而上开创新局面的干劲和勇气，工作作风上有时紧时松，工作标准上有时不够严格。由于经验还不足，工作的水平还不高。个人创新不够。所以导致工作效果体现的不明显。在义无反顾，抓落实方面做得不到位。

二、今后努力方向及整改措施

1.加强中特理论的学习，坚持用科学发展观武装头脑，提高推动科学发展的本事，不断研究新情景，新问题，新变化，使我的思想和医院实际相结合，在学中干，在干中学，使主观和客观相贴合，实事求是、创造性地开展支部工作，促进科室的科学发展。

2.充分发挥自我的进取性、主动性、创造性，不断实现好、维护好、发展好医院的根本利益;营造良好的工作环境和氛围。主动承担组织上交给的任务。胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。

3.不断创新工作方法，配合领导做好支部工作。不断加强政治理论学习和业务学习，强化职责意识和主人翁意识，提高工作效率。明白怎样办，没人去干，就是大问题。所以关键是需要落实“怎样办”。再好的药方开出来，没人替病人抓药，熬药，喂药。仍然不能治好病人的病。但别人怎样说，你就一根筋的怎样干，是缺乏独立思考之人。仅有在实践中，才能辨别是与非。从而得出“怎样办”的正确方法论。

4.以身作则，严格要求。加强政策理论、医学理论和业务学习，进一步解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新。进一步转变工作方法，坚持依靠群众，拜前辈、病人为师，发扬民主，不断提升科学发展、促进和谐、服务群众的水平，努力走出一条贴合科室发展实际的科学发展之路

三、对支部班子成员的意见及提议

村党员批评与自我批评 篇2

有无认真的自我批评, 是我们党和其他政党互相区别的显著的标志之一。毛泽东同志曾经说:“房子是应该经常打扫的, 不打扫就会积满灰尘;脸是应该经常洗的, 不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想, 我们党的工作, 也会沾染灰尘的, 也应该经常打扫和洗涤。”由于客观世界的复杂性和多样性, 以及个人认识能力的限制, 任何政党和个人难免会有这样那样的错误。经常检查我们的工作, 开展批评和自我批评, 是党对自己事业充满信心的表现, 是对人民负责的表现。“彻底的唯物主义者是无所畏惧的, 我们希望一切同我们共同奋斗的人能够勇敢地负起责任, 克服困难, 不要怕挫折, 不要怕有人议论讥笑, 也不要怕向我们共产党人提批评建议。‘舍得一身剐, 敢把皇帝拉下马’。我们在为社会主义、共产主义而斗争的时候, 必须有这种大无畏的精神。”我们党正是在经常的批评与自我批评中, 不断地坚持真理、纠正错误、克服缺点而获得进步的。

“流水不腐, 户枢不蠹”, 是说它们在不停的运动中抵抗了微生物或其他生物的侵蚀。也就是要在思想发展的过程中, 必须对现有的思想不断地进行批判和反思, 不断坚持批评和自我批评, 才能使思想不僵化不保守, 保持活力和先进。对于我们, 经常地检讨工作, 在检讨中推广民主作风, 不惧怕批评和自我批评, 实行“知无不言, 言无不尽”“言者无罪, 闻者足戒”“有则改之, 无责加勉”这些中国人民的有益的格言, 正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。

批评与自我批评是相互联系、相辅相成的。批评的过程, 就是为了党和人民的利益, 敢于坚持原则, 勇于批评各种不良现象的过程;自我批评的过程就是经常对照党员的要求检查审视自己, 对自己的缺点错误不隐瞒, 开展积极的思想斗争, 坚持真理, 勇于在实践中修正自己的错误过程。批评是帮助同志认识和纠正缺点错误, 自我批评是纠正自己的认识和自己的错误。“因为我们是为人民服务的, 所以, 我们如果有缺点, 就不怕别人批评指出。不管是什么人, 谁向我们指出都行。只要你说的对, 我们就改正。你说的办法对人民有好处, 我们就照你的办。”只有通过互相批评, 才能促进自己批评, 使自我批评更加正确和深刻;只有通过自我批评, 才能切实有效地纠正自己的缺点错误。因此, 在开展批评与自我批评的过程中, 作为批评者, 要把坚持原则与讲究批评的方式方法统一起来, 既充分做到实事求是、与人为善、以理服人、讲究效果, 又求适度, 不夸大事实, 不采取鲁莽的态度, 不强加于人, 真正达到既弄清思想, 又团结同志的目的, 着眼于使批评者乐于接受;作为被批评者, 要端正态度, 虚心听取别人的意见, 勇于承认和修正错误, 认真进行自我批评, 不能讳疾忌医。这样, 就能形成知无不言、言无不尽、闻者足戒、有则改之、无则加勉的良好风气。“我们决不能一见成绩就自满自足起来。我们应该抑制自满, 时时批评自己的缺点, 好像我们为了清洁, 为了去掉灰尘, 天天要洗脸, 天天要扫地一样。”

“以中国最广大人民的最大利益为出发点的中国共产党人, 相信自己的事业是完全合乎正义的, 不惜牺牲自己个人的一切, 随时准备拿出自己的生命去殉我们的事业, 难道还有什么不适合人民需要的思想、意见、办法, 舍不得丢掉的吗?难道我们还欢迎任何政治的灰尘、政治的微生物来玷污我们清洁的面貌和侵蚀我们的健全的肌体吗?无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命, 使我们每个活着的人想起他们就心里难过, 难道我们还有什么个人利益不能牺牲, 还有什么错误不能抛弃吗?”党的批评与自我批评的优良作风是通过全体党员的自觉行动表现出来的。中国共产党是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士, “有共产主义觉悟”说明共产党员有共产主义的理想信念, 有无私奉献的道德情操, 这是每一个共产党员自觉继承和发扬党的优良作风的基础。“先锋战士”说明共产党员站在时代的前列, 站在人民群众的前列, 把继承和发扬党的优良作风, 努力实践“三个代表”, 全心全意为人民服务, 作为自己的一种内在责任、作为自己的一种自觉行动。面对风云复杂的国际社会和市场经济, 具有党的优良作风的中国共产党人能够严于律己, 自觉地抵制各种思潮的侵蚀。拥有批评与自我批评优良传统的中国共产党定能永葆青春和战斗力, 在完善自我的基础上变得更强!

参考文献

[1]毛泽东.毛泽东选集[M].第二版, 第一卷.北京:人民出版社, 1965

[2]毛泽东.毛泽东选集[M].第二版, 第二卷.北京:人民出版社, 1965

[3]毛泽东.毛泽东选集[M].第二版, 第四卷.北京:人民出版社, 1965

[4]毛泽东.在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话[M].北京:人民出版社, 1957:第12-13页

村党员批评与自我批评 篇3

[关键词]中国共产党；党员训练大纲；党内批评思想

[中图分类号] D231 [文献标识码] A [文章编号] 1009-928X（2014）11-0022-02

批评和自我批评是党的优良传统、是党的建设的重要法宝，党的七大将其同密切联系群众、理论联系实际一起列为党的三大作风。不过我们党培育批评和自我批评作风的探索，可以向前追溯更远。1957年，毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾问题》的讲话中回忆中国共产党批评与自我批评作风形成的过程时说：“……这个问题，在我们党的历史上，还可以追溯到更远。自从一九二七年我们在南方建立革命军队和革命根据地开始，关于处理党群关系、军民关系、官兵关系以及其他人民内部关系，就是采用这个方法的。不过到了抗日时期，我们就把这个方法建立在更加自觉的基础之上了。”[1]

1928年，闽浙赣革命根据地在党的建设实践中编写了《怎样做一个好共产党员》（即共产党员守则二十二条）教材，其中专门有一条就是共产党员必须接受批评，当中写道“一个人不能没有错误，有错误就要改正，共产党员的错误，更要赶快改正。所以我们发现那个同志错了，就应该批评他，一点也不要客气。我们自己错误了，别个同志来批评，我们自己就应该乐意接受，不得气愤”。[2]这篇早期文献初步认识到了开展批评对于共产党员的重要性，但是没有形成较为系统的思想。1929年7月13日红四军第三纵队政治部编印了《党员训练大纲——支部工作》，在这篇文献中较为系统的阐述了“怎样批评同志”：

“（一）批评的作用：1.使同志互相知道自己的错误而得以随时纠正。2.因要互相批评，便养成平时同志间互相观察互相监督的习惯。3.对不接受批评的同志尤其是动摇的同志不接受批评时，使大家认识他，不致个人动摇波及全体。4.使同志相互间消除意见。

（二）批评的方法：1.必须站在党的立场根据事实批评。2.于平时注意观察同志所感觉的。3.批评必须注意对方能否接受，不是任意说了就算了事 。4.批评必须指定[出]错误的原因使同志易于纠正。5.被批评者如不接受，要将理由答复，但经多数表决定为有错，便须接受，这叫做团体批评。

（三）批评者的态度：1.批评同志时要态度诚恳言词和蔼。2.批评不是报复，更不可吹毛求疵。3.批评不是攻击，不是鄙笑。

（四）被批评者的态度：1.必须承认批评者的好意。2.必须尽量接受纠正，不可敷衍面子，实际依然。3.受严重批评时，尤须猛省自己错误之深切，不可因此怀恨。4.所谓接受批评，一方面是承认自己的错误，另一方面须猛力纠正。

（五）批评的范围：1.工作方面；2.纪律方面；3.行动方面；4.说话方面；5.态度方面；6.性格方面；7.思想方面；8.看书方面；9.嗜好方面。”[3]

一、《党员训练大纲》形成的背景

1928年4月，南昌起义、秋收起义和湖南起义的部队在井冈山会师后不久，合编为中国工农革命军第四军。1929年1月，红四军离开井冈山，开辟了赣南、闽西两块革命根据地，建立了新的红色政权。但是随着革命形势的发展，也产生了不少新的问题。在党的建设方面，集中表现就是：第一，部队、党员的成分比较复杂。1929年5月的统计显示：农民和小资产阶级出身的党员占党员总数的百分之七十以上，加之部队中很大一部分来源于俘虏。这样，流寇主义、平均主义、小团体主义等非无产阶级思想不免渗透到部队中来。第二，产生了单纯军事观点和极端民主化两种错误倾向。“红军的物质生活如此菲薄，战斗如此频繁，仍能维持不敝，除党的作用外，就是靠实行军队内的民主主义。”[4]无疑，民主制度对发展党的事业起了非常重要的作用。但是单纯军事观点强调“军人以服从为天职”主张军官权威高于一切；极端民主化强调“自下而上的民主”，事无大小都要开会讨论。这两种错误倾向对贯彻民主集中制产生了阻碍作用。第三，轻视官兵的政治训练。其对士兵的政治训练是很马虎的。对于干部的政治训练，因为工作太忙，缺乏人才，也搁下了。如此造成的直接结果就是普遍存在支部生活不能正常开展，支部会议较少召开，不懂如何正确开展批评等现象。

红四军存在的上述情况引起了党的重视。1929年6月22日，红四军党的七大在龙岩召开，陈毅在报告中强调了坚持实行民主集中制、反对家长制和极端民主化倾向、改进支部生活、充分开展党内批评等内容。1929年7月，中共闽西第一次代表大会通过的政治决案中也明确指出：要健全支部生活，洗刷非无产阶级意识。1929年7月，红四军第三纵队编印了《党员训练大纲——支部工作》用以指导基层党组织的支部生活。红四军第三纵队能够编印《党员训练大纲——支部工作》除了上述的必要性之外，还有一个原因，就是第三纵队在党员的政治训练上一直走在红军前列。这篇文献可以说是他们的经验总结。

二、对《党员训练大纲》的评价

《党员训练大纲——支部工作》的编印出版，在实践上回应了当时亟待解决的问题，并且因其通俗化的表述在士兵中得到广泛传播，对红军基层党组织建设发挥了重要指导作用。在理论层面上，最大的贡献就在于围绕批评的作用、批评的方法、批评者的态度、被批评者的态度、批评的范围五个大的方面就如何开展批评形成了较为系统的思想。与之后《古田会议决议》中开展党内批评的思想和延安时期批评与自我批评作风的培育一脉相承。

《党员训练大纲》强调了开展批评的作用在于纠正错误；开展批评要根据事实，有证据，要考虑到对方能否接受，要善于指出错误的原因；批评者在批评同志时要态度诚恳、言词和蔼；被批评者要认识到别人批评自己是为了自己好，是出于好意，不要有抵触情绪，要虚心接受批评，要猛省自己错误之深切；批评的范围是多方面的。在《党员训练大纲》编印五个月之后，古田会议召开，通过的《古田会议决议》也突出强调了正确开展党内批评。指出“批评的主要任务，是指出政治上的错误和组织上的错误”[5]，“批评的目的是增强党的战斗力以及达到阶级斗争的胜利，不应当利用批评去做攻击个人的工具”[6]，并明确指出错误的批评——“非组织的批评”的两种表现形式即“攻击个人”和“批评不注意大的方面，只注意小的方面。”[7]《古田会议决议》还强调“党内批评要防止主观武断和把批评庸俗化，说话要有证据，批评要注意政治。”[8]我们通过比较可以发现，这些内容和《党员训练大纲》中的内容基本精神是相通的。

延安时期正式形成了批评与自我批评作风，强调“惩前毖后，治病救人”；强调“既要弄清思想又要团结同志”；强调“知无不言，言无不尽”“言者无罪，闻者足戒”“有则改之，无则加勉”；强调“和风细雨”，“实事求是”。追根溯源，这些思想都可以在1929年红四军第三纵队编印的《党员训练大纲》中找到影子。但是必须承认受各种条件的限制，《党员训练大纲》中关于开展党内批评的思想不可避免的有其局限性：比如，当时还没有形成批评与自我批评这一完整的概念，没有认识到批评与自我批评的辩证关系，尤其对自我批评重要性的认识不够，也没有探索出开展自我批评的方法路径。这些不足，经过十几年艰苦斗争的探索到延安时期得以完善，最终形成了批评与自我批评的优良作风。

参考文献：

[1]毛泽东文集（第七卷）[M].北京：人民出版社，1999.211.

[2]闽浙赣革命根据地史稿[M].南昌：江西人民出版社，1984.135.

[3]廖明耕.凌步机著：中央苏区党的建设[M].北京：中央文献出版社，2009.138-139.

[4][5][6][7][8]毛泽东选集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991，65.84.83.84.85.

作者系南京师范大学马克思主义学院马克思主义中国化研究专业博士研究生

党员批评与自我批评 篇4

非常荣幸能加入到这个集体中。在这一年多来，本人通过理论和党的文件学习，不断改造自身世界观、人生观和价值观，更加坚定了信念，在思想上、行动上进一步统一到党的路线上来。在学院党委的带领下，本人能正确给自己定位，注意维护集体的团结，履行好自己的职责，牢记“两个务必”廉洁自律，积极做好本职工作。

现从以下几个方面做汇报，自我批评，如有不妥，不足之处，请领导和同学批评指正，我将本着有则改之，无则加勉的态度，虚心诚恳接受。

1、先锋模范意识不强。对自己要求不严，标准不高，只求过得去，不求过得硬。作为一名党员应该带头刻苦钻研业务知识，多读书，多学习，多思考。注意工作中的统筹兼顾，以高度的职责感、事业心去完成各项学习任务。

2、有一定的拖延症，有时候一件事下来，本来能够很快的做完，但有时候喜欢拖，总是在最后时间才赶紧去做，不能给自己一个很好的缓冲时间，总是急急忙忙做完的。因此，要加强自律，严格要求自己，今日事今日毕，努力改掉拖延毛病，提高学习效率。

3、对党的理论学习不够深入。平时没有注意积累，没有主动去汲取党的养分，学习党的理论知识。政治理论学习深度不够，平时自己虽然也重视政治理论的学习，能够及时、认真的学习有关政策，但不够系统，缺乏全面的、系统的钻研精神。仅仅满足于有关安排学习，学过了事，在学习的自觉性方面还存在较大的差距。在以后的生活中要加强理论学习，增强素质。树立良好的学风，坚持每天看报看新闻，切实提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力，提高自己的政治素质，工作能力和道德水平。

4、创新意识不足，缺乏亮点，总是循规蹈矩，不敢尝试新的方法。今后要树立创新精神。作为一名党员，我要时刻持续清醒的头脑，紧跟时代脉搏，充分发挥主观能动性。要自觉地加强党性锻炼，在工作中学会善于总结和观察，提高开拓创新意。

5、在学习上，对于学习的主动性不强，自觉性还需要加强，遇上自己不感兴趣的课程就会出现松懈和不集中，今后我应该主动地去学习专业上的知识，不怕苦不怕累，不断提高专业素养。以上几点，是我的自我批评，请各位同志对我提出批评，让我认清自己还有什么不足，才能很好的进步！

对支部其它成员（所有成员）的批评：对我们支部的其他所有成员，也要提出批评，虽然大家在专业知识学习十分刻苦，但是大家学习党的理论知识和党的先进文化的主动性还比较欠缺，只有强制要求时，才大多应付式的去学习。因此，大家以后应积极主动学习党的先进理论知识，不断提高自身素质，用党的先进性理论武装自己。再者由于学业繁忙，大家相互之间沟通不够多，没有相互及时了解思想动态。

批评与自我批评是战胜自我、战胜敌人的强大武器。事物是在矛盾斗争中发展的，是在不断的否定中发展的。在矛盾斗争中，战胜自我是不容易的，因为自我的弱点是不容易被发现的，即便发现了，具有敢于承认、揭露、改正的勇气，也是不容易的。只有战胜自我，才能最终战胜敌人。

2015党员批评与自我批评 篇5

段颖

我们学校开展“学习群众路线教育实践活动”以来，我学习了党章和总书记一系列重要讲话，学习《论群众路线重要论述摘编》、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》、《厉行节约、反对浪费重要论述摘编》等教育实践活动相关材料。通过学习、查摆、对照，充分认识到，坚持群众观点和群众路线是实现党的正确领导的基础。密切与群众的血肉联系，保持艰苦奋斗的优良作风，加强廉政建设，克服各种腐败现象，是党的各级领导干部是否具有群众观点，是否贯彻群众路线的具体体现。我们党是在与人民群众密切联系、共同战斗中诞生、发展、壮大、成熟起来的。一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线，是我们的事业不断取得胜利的重要法宝，也是我们党始终保持生机与活力的重要源泉。九十三年的实践启示我们党，必须始终紧紧依靠人民群众，诚心诚意为人民谋利益，才能从人民群众中汲取前进的不竭力量。

通过学习，我的思想认识有了新提高，增强了努力搞好本职工作的责任感和使命感。在思想上和实践工作中都取得一定实际效果，使自己在岗位上和思想素质得到了完善和提升，但是离领导和同志们的要求还有一定差距。下面我本着批评与自我批评的原则，对照自己的实际，挖掘思想，剖析根源。俗话常说：“金无足赤，人无完人”，我深刻的认识到自己还有很多不足，主要表现在以下几个方面。一、四风方面

1.政治理论学习不够，心存侥幸意识。认为只要跟着党组织学习就已足够，积极干好本职工作就可以了。没有将加强自我学习提高政治素养放在完善自我的高度，没有自觉和系统地学习中国特色社会主义理论，导致自己理论水平不够高。

2.学习知识钻研业务精神还不够。对新知识，新技术的学习不足，表现没有沉下心认真的学习理论知识，对东西一知半解。有时放松对自己的要求和标准，满足于能应付过得去、差不多。具体工作不够扎实，存在急于求进的情况，接到工作首先想到的是尽快完成，而不是做到做好。

二、服务师生方面

我的服务意识还有待于进一步增强。还没有自觉地把学生和家长对我们的满意程度作为检验工作成效的最高标准，有些工作做的还不是那么令人满意，小成即满，今后还要继续把工作做深做细，因为教育是永无止境的，学生和家长对我们的要求将会越来越高，不进一步提高教学意识就有可能达不到学生和家长的根本要求。

三、师德师风方面

作为一名教师党员来说，我们直接面对的就是学生，在教学中要做到平等对待每位学生，尊重学生，关爱学生。教学中更要勤于学习，肯于专研，不断的提高自身素质和业务水平，但实践中总是不能做到最好。作为教师党员，在教学中难免会遇到许多不顺的地方，比如说学生上课不认真听讲，有些学生不接受教育，这时教师的心情总会有些低落烦躁，遇到这种情况我总是努力让自己静下心来，耐着性子，教育学生，不过也有控制不住自己的时候会发些牢骚，这不仅不利工作的开展，反而会让自己的心情变得更糟。因此我在此进行批评与自我批评，今后一定保证每次都控制好自己的情绪，想更多的好办法来教育学生。

针对自身的问题和不足，在以后的学习、工作中，在党支部的领导和指导下，我一定做到以下几点，在本职岗位践行走群众路线，体现共产党员的先进性。

1、深入学习新的理论知识，努力做好教学中的每项工作。

2、工作热情还有待提高，还需要进一步增强事业心和责任感。3.充分发挥学校心理健康功能室的作用，多与学生交流、沟通，了解学生的心理，先解决学生思想上和态度上的问题，调动学生的学习的主动性和积极性，相信学生的潜力。

4.调整工作方式，提高工作效率，节约时间用来充电，提高自己的政治理论水平和业务水平。

开展党员批评与自我批评 篇6

勇敢地拿起批评与自我批评的武器，对搞好学习实践科学发展观活动，统一思想、凝聚力量，改进工作、解决问题，都有着重要的时代意义。

目前，全局保持共产党员先进性教育活动已进入第二阶段——分析评议阶段。搞好这一阶段的工作，一个重要环节是开展认真的而不是敷衍的批评和自我批评。要说批评在有些地方和单位完全没有，似乎也不太恰当，只不过大多轻描淡写、虚应故事，有的甚至走样：与其说是批评，还不如说是表扬，这种“变相”地表扬当止。批评如同良药，沉默未必是金。工作中有不足，干事业有失误，有人及时指出，自己及时改正，于工作和事业有利，对自己威信和形象的提高也有好处。“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点就不怕别人批评指出”，毛泽东同志的这一名言，指明了开展批评的出发点是为民、为公，而不是为己、为私。只要我们为了人民的利益坚持好的，为了人民的利益改正错的，个人又有什么“面子”不能抛开呢?天下无尽善尽美之事，世上无十全十美之人。同志间互相批评，是信任，是支持，是爱护。只考虑个人得失，不讲真理，不讲原则，对缺点和错误视而不见，任其发展，必然积小过为大失，量变成质变。这样的“一团和气”，对我们的事业又有什么益处?在先进性教育活动中认真开展批评和自我批评，营造一种勇于批评、欢迎批评的良好氛围是关键。作为共产党员，就应该相互坦诚地直言其过，就应该有听得进批评意见的胸怀和雅量。如果我们都坚持原则敢批评，心胸开阔听批评，伸出双手要批评，那么，庸俗的好人主义就没有市场，满腹的顾虑就大为减少，心胸就会变得更开阔。要知道，面对问题时，“有声”胜于“无声”。只要是正确之“声”、正义之“声”，就应该大胆地说，不要缩手缩脚;听者要闻过则喜，闻过则改，而不能小肚鸡肠，闻过即怒，闻过即怨。正如面对病人的顽症，倘使医生“无声”，病人忌医，后果将不堪设想。当然，批评一定要出以公心，不能借机泄私愤、报私怨。如果批评能够说到“痛处”，点中要害，我们就应该心悦诚服地接受。即使有的批评不那么准确妥当，也要“有则改之，无则加勉”。我们应该通过先进性教育活动，把党的批评与自我批评的优良传统，发扬开来，保持下去。经常照照镜子，经常反躬自省，涤除思想上的尘埃，改正缺点和不足，保持肌体的健康，将会使我们的工作和学习更加充满活力。

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批评语言学与批评话语分析之比较 篇7

批评语言学是Fowler等在1979年出版的《语言与控制》一书中首次提出的,旨在通过对公众语篇的分析来揭示语篇背后的意识形态及其对语篇的影响以及语篇对意识形态的反作用。其代表人物是Fowler,Kress和Hodge等。

批评语言学形成的主要动因是对西方主流语言学和早期社会语言学的批判。以索绪尔的结构主义和乔姆斯基的心灵主义为代表的语言学思想流派占据着20世纪语言学研究的主导地位。这种思想认为语言是一个中立的、固定不变的、并且与社会分离的抽象系统。在这种思想支配下,主流语言学把注意力完全集中在索绪尔的“语言”和乔姆斯基的“语言能力”上,对他们区分出的“言语”和“语言运用”则不屑一顾。批评语言学完全打破了这种“二元对立”的思维模式,将语言研究与其社会功能联系起来,使语言研究由静态走向动态。批评语言学把语言视为一个供选择的系统,认为任何语言形式的选择都受社会条件的制约,并具有意义。意义不是事先由系统内部的相互关系来确定的某种实体或关系,而是认知主体主动建构的结果。

批评语言学在对主流语言学提出挑战的同时,还对以Labov为代表的早期社会语言学提出批评。Labov对语言变异的研究第一次把语言运用和社会因素联系起来,开创了语言研究的新领域。但是,批评语言学认为,这种联系仅是一种简单的伴随关系,语言变体在Labov的研究中仅是表明言者的社会地位而已,并没有表明语言对社会的作用。社会语言学仅表明社会结构对语言运用的影响,而批评语言学则试图研究语言运用如何确认和加强社会结构,如何建立和保持社会结构(Fowler&Kress1979:190)。

二、批评话语分析

批评话语分析是20世纪70年代末至80年代初由批评语言学发展而来的一种用于语篇分析的理论框架和研究方法。代表人物是Fairclough,Fowler,Kress,vanDijk,vanLeeuven,Wodak等。其代表性的论著如《语言与权利》(Fairclough1989),《语言、权利、意识形态》(Wodak1989)以及《话语中的偏见》(vanDijk1984)标志着批评话语分析的形成。在具体的语篇分析中,他们或者以语言分析为主,或者从社会理论出发,对语篇的语言特征并不分析描述,或者把社会理论与语言特征分析结合起来。根据他们研究的不同侧重点,可以把这些学者分为以Fairclough为代表的兰卡斯特学派(LancasterSchool)的社会变革论,以Wodak为代表的维也纳学派(ViennaSchool)的语篇历史法,以Wetherell为代表的拉夫堡学派(LoughboroughSchool)的话语心理学,以Kress和VanLeeuwen为代表的社会符号学,以VanDijk为代表的社会认知法等等。其中,Fairclough对批评话语分析的贡献尤为突出。

Faircolugh提出了独特的话语概念,即:语言是一种社会实践,作为意识形态的实践,它介入到社会中建构和改变社会的现实和政治关系。Fairclough认为任何话语都可以同时视为一种三维的概念:语篇(text),口语或书面语;话语实践(discoursepractice)和社会实践(socialpractice)。话语的这一性质要求话语分析也必须是三维的:对语篇的语言学描述(description);对语篇与话语实践过程之间的关系做出阐释(interpretation);对话语实践与社会实践之间关系做出解释(explaination)。Faircolugh将这种三维话语和话语分析观图示如下:

此图为我们提供了将语言描述与社会语境的描述结合起来的方法。这个分析模式的优点在于它兼顾了语言分析和社会分析,并且从权力、意识形态及社会结构的角度解释语言特征。由于批评话语分析采取的是话语分析的社会取向,在解释话语的社会实践过程中,采用了Halliday在系统功能语言学方面的贡献。从语言的三元纯理论功能,即:概念(ideational)功能、人际(interpersonal)功能和语篇(textual)功能入手,分析话语在社会意义上的建构性,即话语有助于说明、组成并建构社会现实、人际关系及知识和信仰。

三、批评语言学与批评话语分析之比较

(一)相同之处

1.相同的哲学基础

批评语言学和批评话语分析的哲学基础是法兰克福学派的西方马克思主义。法兰克福学派的成员们根据黑格尔的否定辩证法和马克思的异化理论及《神圣家族》《德意志意识形态批判》等早期著作,提出了批评性社会理论。批评的对象是意识形态。他们认为意识形态不仅具有阶级性,而且具有整体性,其特征是对社会全体成员进行有效的控制和不知不觉的压制,即使对它持不同意见的人也不能例外。他们进而认为,当今工业社会中的电视、报刊等是意识形态国家机器,是为现存社会对人的统治和操纵作辩护的,本质上是压制人性的虚假意识,必须批判。受批评性社会理论的启发,Fowler等人认为作为电视、报刊等意识形态工业中介的语言也是为意识形态服务的,因此可以从语言分析的角度对这些工具进行批评。不过与“西马”激进的意识形态批评相比,Fowler等人的意识形态概念要相对“温和”“中性”一些。Fowler指出,提到意识形态,批评语言学家并不是指一些虚假的思想或者因暴露出“被歪曲的意识形态”而在政治上不受欢迎的信念,更恰当地说它是一个中性的定义,与人们安排和证明自己的生活方式相关。Kress等也把意识形态看做是一个描述性的概念,认为它是从某一特定立场组织的思想体系,既包括歪曲现实的政治态度和理论,又包括科学和形而上学(KressandHodge1979:6)。Fairclough一方面认为意识形态不应等同于蛊惑性的宣传或偏见,另一方面又强调意识形态与人类的兴趣相关(Fairclough1995:P44)。意识形态涉及从某一特定的兴趣的角度对“世界”的表述(辛斌2005:9)。“批评”分析坚持以语言学为主体,以语言分析为手段,以此揭示语言与意识形态相互间的关系。

2.相同的语言学基础

批评语言学家和批评话语分析家们都接受了Halliday的观点,认为使用中的语言同时具有三大功能:概念功能、人际功能和语篇功能。根据Fairclough,概念功能指的是说话者对世界及其各种现象的经验,人际功能指说话者对相关现象的态度和评价,用以在说话者和听话者之间建立一种关系。语篇功能是上述两种功能的工具。正是通过语篇功能,说话者才能说出可以被听话者理解的话语。

Halliday的“作为社会行为的语言”这一观点对于批评语言学和批评话语分析家来说都是一个核心观点。像社会语言学一样,批评语言学认为“语言结构和社会结构有着密切的关系,然而,在社会语言学里,语言与社会这两个概念是分离的,因此,人们不得不去谈论‘两者之间的联系’,而对于批评语言学来说,语言是社会过程的不可分割的一部分。批评语言学和系统功能语言学的另外一个主要观点是:说话者在词汇和语法两方面进行选择,这些选择有意或无意地受一些原则支配,并具有系统性(Fowleretal.1979:188)。因此选择是建立在意识形态基础之上的。Fowler等认为“形式和内容的关系不是任意的或惯用的,而是形式代表内容。”(1979:188)总而言之,语言是受意识形态驱动的社会行为。

(二)不同之处

1.批评语言学

批评语言学从语言的角度研究诸如不平等、种族歧视等社会问题,试图通过分析语言结构来揭示语言所表达的社会意义,并通过语言的运用建立和维系社会组织间的权力关系。批评语言学强调对文本的实际分析,注重通过文本的语法分析来进行意识形态分析,企图建立一种语言结构与社会结构的直接关系。批评语言学认为,任何语言运用都具有意识形态意义,形式和内容之间的关系不完全是任意的,形式本身往往具有社会意义。这是因为,语篇中出现的语言结构和语言过程是说话者从整个语言体系中选择的结果;这种选择一般会受到社会语境、说话者的立场、观点和交际意图的影响和制约。批评语言学将系统功能语法综合运用于文本分析,具体集中在以下五个方面:1)分类;2)及物性;3)情态;4)转换;5)语篇的连贯性。通过分析揭示隐藏在语篇里的意识形态意义。批评语言学在功能语法分析基础上建立了语言结构与社会结构的直接的、一对一的关系。例如,分析两个新闻语篇对警察与示威者冲突这一相同事件的报道,借助功能语法对小句动词过程的及物性进行分析可得出结论:使用“Thepoliceshot100demonstrators.”这一物质过程进行报道的语篇较使用“100demonstratorsaredead.”这一关系过程进行报道的语篇更多的含有语篇生产者“谴责警察、同情示威者”的思想。这种将语言结构与社会结构一对一地直接联系起来的分析方法是批评语言学的一个核心特征,也是它区别于批评话语分析的分水岭。

批评语言学在其十年的发展中不可避免地暴露出不完整的一面。从批评话语分析的角度看,Fairclough(1989)指出批评语言学在四个方面存在明显的缺陷。首先,批评语言学对话语作用的强调是单向而不是辩证的。批评语言学的研究集中在话语再现社会关系的作用方面,尽管其初衷也要研究话语对社会的建构作用,但在实际研究中忽略了话语与社会的关系是一种辩证的、动态的关系,而是把话语与社会的关系当做一种静态的关系去研究,注重社会结构而忽略社会活动,注重社会再现而忽略社会变革。其次,批评语言学仅注重研究话语与权力、意识形态的关系,而没有对话语分析者在话语分析中的作用进行深入研究。第三,文本与文本中的意识形态在批评语言学的文本分析中被视为一种固定的、直接的、透明的关系。忽视了话语在社会、文化变迁中的变化和在其中所发挥的作用的研究。第四,批评语言学的文本分析仅局限在语法和词汇的意识形态意义上,没有延伸到整个文本的结构,也没有研究会话结构(如turntaking)的意识形态意义,更没有注意研究文本解释的过程以及言者和分析者在解释中的作用。所以,尽管批评语言学试图通过文本分析来研究社会现实,但是语言与意识形态的关系界面在批评语言学中不够全面,没有涉及语法和词汇以外的范围,如文章结构、修辞手段等等。Fairclough还是声明:指出这些缺陷,并不是要贬低批评语言学的贡献,而是想说明在过去的二十多年当中研究的关注点发生了变化,理论得到了发展。

2.批评话语分析对批评语言学的发展

批评话语分析在弥补批评语言学的缺陷,拓宽了批评语言学的批评视角。在术语使用上,批评话语分析沿用批评语言学中的“批评”二字,体现出批评话语分析坚持了批评语言学的“批评”内核。舍弃“语言学”而采用“话语”则表明批评话语分析不局限在系统功能语言学之中,而是接受社会科学中“话语”的概念,吸收批评社会科学和对后现代社会变革批评研究的成果,在更广阔的社会环境中研究语言运用。至于“分析”则是强调批评话语分析的解释作用,批评话语分析家通过对文本的解释来证明话语生产者的权力运用并表明分析家本身对社会变革的参与。

批评话语分析对批评语言学既有继承,又有发展。批评话语分析关注社会问题,认为话语是社会权力关系生成和再现的场所,话语构成社会和文化,话语从事意识形态工作,话语是历史的,以及对文本结构不仅仅描述,更注重解释,甚至认为话语是社会活动的形式,所有这些都可以看做是对批评语言学“批评”内核的继承,唯有在文本与社会的关系经由中介产生以及话语与社会的辩证关系方面批评话语分析发展甚至修正了批评语言学的认识。在内容方面,批评话语分析将文本分析的范围扩展到文章结构、修辞手段、文体、叙事等范围。批评话语分析对话语的认识更加深刻,对话语分析的框架更加完善和全面,使批评话语分析更加注重话语在社会变革中的作用,更加明确了批评话语分析的研究课题,把研究话语分析者在文本分析中的作用纳入认识论的研究,强调对话语的多学科和超学科研究。

四、结束语

批评语言学和批评话语分析都从批评的视角研究语篇,但是二者之间还是存在区别。批评话语分析是对批评语言学的继承和发展。批评语言学运用功能语法对文本进行分析,试图建立文本结构与社会结构一对一的直接联系。批评话语分析对此进行了修正,认为文本结构与社会结构的关系是间接的,是通过媒介建构的,并发展出“话语实践”和“社会认知”等多种学说。批评话语分析更多地从批评社会科学汲取营养,建立起话语与社会的超学科对话体系,拓展了批评语言学的研究视角。

摘要：批评语言学和批评话语分析是20世纪70年代后期兴起的语言研究方法,旨在分析语言、权利和意识形态之间的关系、语言在社会、文化演变中的作用等。由于两种分析方法有着相同的哲学和语言学基础,因此,在国内外的研究中常常把他们等同起来,认为两个术语可以互换使用。事实上,两者虽然都是采取了“批评”的分析方法,但分析的视角并非完全相同。批评话语分析是批评语言学的发展和完善。本文通过对比分析,阐释其异同及各自的分析特点。对此深刻理解将有利于使其更好地应用到实际的话语分析和外语教学中。

关键词：批评语言学,批评话语分析,对比分析

参考文献

[1]田海龙.语篇研究的批评视角:从批评语言学到批评话语分析[J].山东外语教学,2006,(2)

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[5]Fairclough,N.LanguageandPower[M].London:Rout-ledge,1989.

[6]Fairclough,N.DiscourseandSocialChange[M].Cam-bridge:Oxford:PolityPress,1992.

小议“批评与自我批评” 篇8

批评。对他人(当然也包括“事”)提出批评，不仅可一逞口舌之利，一泄心中郁闷，说不定还能博得令名，沽得清誉，如魏征直言敢谏，姚文元之批《海瑞罢官》。但以言贾祸，以文字招狱者也不在少数，如司马迁之被宫，苏东坡之被贬。可见批评对批评者来说，高风险与高收益是并存的。

对被批评者，因为有批评者的存在，不论是做官经商还是写文章，他必然十分小心。若人人能恪尽职守，兢兢业业，政治昌明，经济发达，文化繁荣是顺理成章。如果他稍不注意，逾出了常规，就难以逃脱批评者的眼睛，口诛笔伐自不用说，身败名裂也并非没有可能。当然，如果批评者居心不良，以打击被批评者为能事，被批者就此消沉的結果也不少见。

有一点是肯定的，社会需要批评者，需要批评的风气，因为批评就是舆论的监督。但正如前文所述，批评是一项高风险的事业，如何降低批评的风险，让人敢于勇于批评?途径只有一条，就是创造一个批评的环境。

魏征的时代并不是理想的批评环境，因为他只取决于领导者的个人素质。英国前首相邱吉尔有一句名言：“民主并不是什么好东西，但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度。”一个良好的批评环境必须有民主和法治的保障，实行真正的民主法治和公平正义，理性健康的批评之风自然会真正兴起。

自我批评。曾子曰：吾日三省吾身。“省”是总结与反思。“省”是自律，是内心的自我批评。人能做到自省，相当不易，自省同时也是提高道德与修养的必由之路。自我批评源于自省，但又高于自省，是自律与他律的结合。没有深刻的自省，自我批评只是形式主义；自省是个人内心活动，但自我批评是需要在一定范围内公开的，这是需要很大的勇气的。

自我批评仅有勇气还不够。如果做了自我批评，得到的是嘲笑、指责、恶评，名誉受损，社会评价降低，恐怕没有人会愿意再来一次自我批评。如果做了自我批评，实现了心灵的沟通和交流，人与人之间的关系更加融洽，个人修养进一步加强，单位运转效率进一步提高，政党社会基础更加牢靠，社会的和谐程度进一步深化，自我批评必能蔚然成风。

梁启超曾说过，“独善其身”谓之私德，“相善其群”谓之公德。中国的道德发达虽然久远，但偏重于私德，而关乎社会、国家的公德还需加强。道德的发展应以固其群、善其群、进其群的公德为旨归。法治是硬约束，道德是软约束，两者不可或缺。