以看见为话题的作文

2024-04-25

以看见为话题的作文(精选12篇)

以看见为话题的作文 篇1

作文一:看见

春色旖旎,当你看到花朵次第绽放之时,你可曾看见她洒遍的奋斗血泪?苍崖绝壁,当你看到松柏傲然挺立之时,你可曾看见他任尔东西南北风的坚韧?

如果你尚未如此,且让我们从现在开始,擦亮眼睛,用灵魂去感受、用心去体悟,看见那景色背后的生命灵性,看见那人心深处最美丽的画卷!

她,是昭君,一个传奇女子。

也许你要说,比起花木兰,她稍逊拳脚;比起武则天,她略输谋略。然而她却担起和亲重任,用自己的青春年华、一生幸福,换取百年和平。她的生命有着无法丈量的宽度。听到消息时,她也曾惶恐不安,左右摇摆。可为了大家的幸福生活,最终,她含泪点了点头,她终究是出塞了„„

异域的宫廷清冷而充满猜忌,让她颤抖。她也不曾一次又一次想放弃,可想想故乡人们为和平绽放的笑颜,此时消却的无数边境将士浴血奋斗的场面,她坚持了下来。一世芳华换取两国百年和平,也值了。她像是耗尽心力的护花者,花开了,人却也枯黄了。换换咽下最后一口气,朝着她最爱的故国方向,她笑了„„看见历史,昭君出塞,那无私奉献的伟大深深触动人心,我仿佛看见那面向黄昏的青冢,那用生命孕育和平的佳人,在历史的长河中烁烁生辉。

二十三年岁月堆满沧桑的卷轴,王永祝以一个老师的身份演绎了人间大爱。

年复一年,日出日落,在高山之巅,他不辍坚守。第一年,他挥手,挥着手说你们走吧我不走。再一年,他微笑,微笑绽放在 1800米的高岭山头。后来,他坚守,为那29双期待的眼眸。

年复一年,他用关怀温暖了孩子们的一生,他将孩子们送向成长的彼岸,他却仍然在此岸坚守。

他不再只是用眼睛去看学生,(Motivational model yuedu.mipang.com)而能拥有一颗明澈的心,去感受教育生活,去体悟自己的心灵世界,去发现学生美好的创造力,去看学生成长中最美的画卷。

看见生活:王永祝老师不辍坚守,那人间大爱震撼人心,我仿佛看见他凝望孩子们渐渐茁壮的身影,饱经风霜的脸上露出动人的笑意。

生命之所以美丽,正在于它有血有肉的过程中,诗中高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒,正在于生命的底蕴中,始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。

人间有大爱,世间有大美——唯有用一颗温润的心去看,去思考,去感悟,才能看到灵魂的温厚与高贵,生命的美丽与永恒。

作文二:看见

放学的铃声响过,我背着沉沉的书包,拖着缓慢的脚步上了回家的路。坐上了公交车,我找到了一个临窗的位子坐下,全身上下一阵放松,半倚着头看着窗外飞逝而过的城市风光,想着自己的心事。

车停了,上了几位农民工。他们单薄的衣服上还留着深深浅浅的汗渍,脚上穿的,是清一色的解放鞋,可以很明显地看出有缝补过的痕迹。几人一上车,一股热乎乎的汗味夹杂着建筑工地石灰浆涩涩的味道充斥着整节车厢。人们看了看这几个农民工,有的挪着脚步远离,有的低头继续玩弄自己的手机,有的则带着点厌烦地看向窗外。就在我要把目光移开的时候,我看见了靠我很近的农民工的脸:无数道皱纹沟壑般切割着他土黑的面额,眼睛有些空洞的看着窗外,透满了工作一天的疲惫,让他显得那样苍老,生命力如此微弱,仿佛他只是一具干枯的尸。我不忍心看不去,不知从哪里来的劲,一下子站了起来,低声说道:“我到了,你坐吧。”那民工惊讶地看着我,有些不可思议地放下自己的身体。那一刹那,我看见他稀疏的头发中夹杂的缕缕白发,这苍白深深扣在了我的脑海里。

是的,在公交车上,我看见了,不是不从头脑中过的麻木的一眼,而是深深触及心灵,震撼到灵魂的看见。透过那疲惫不堪的身躯,我看见的,是这位农民工辛辛苦苦工作一天,用自己的疲惫去换取家人的温饱。我看见的是,全天下所有栖居城市的农民工,为了建设城市的美好繁荣而努力付出汗水,却处处被人冷漠。我看见了,一颗劳累的心正在呼唤关怀,所以,我站起了身。

在这个日益使人麻木的社会,我们多么需要用头脑用灵魂去看见那些需要帮助的人。如果多一些人用头脑用灵魂去看见,重伤在地、痛苦呻吟的小悦悦或许就不会只被“看”一眼,被无数路人冷漠,人们也能够多看见那些饥寒交迫的人,为他们送去温暖。如果用头脑灵魂看见,也就不会有那么多无良商家看见有害健康的物质加入食品中却仍麻木不视,也就不会有人被其所害。

在车厢摇摇晃晃中,农民工睡着了。我分明看见他露出一个幸福的微笑,仿佛说:“连我这种微不足道的小人物,也被人看见,被人惯坏了„„”

以看见为话题的作文 篇2

请根据你对以上材料的理解和体会, 以“底线”为话题, 写一篇不少于800字的议论文。

写作指导:

要就该作文材料写出一篇出色的文章还必须注意以下两个方面。

首先, 选定立意时, 要综合考虑以下因素:能体现材料、话题的本质意义, 在准确的基础上追求新颖、高远和深刻, 自己有话可说。

底线的内涵是什么?底线是最低限度, 是不可以逾越一步的界限。它关系到自身行为的一个需要固守的界限。比如信仰、道德、良知、人格等等, 这些做人应该遵守的最基本的行为准则, 就是人生的底线。譬如说对待亲情很珍惜, 对待爱情不背叛, 成就事业靠实力, 所得金钱要合法等等, 皆是人生底线。陶渊明、朱自清、齐白石因为把握住了做人的底线, 而名垂青史;秦桧、汪精卫因为失守了做人的底线而遗臭万年。这些是历史事实性材料。剽窃抄袭, 官员公款赌博、庇护走私;医生销售假药、索要红包;商人偷税漏税、伪造假账, 这些是现实性反面事实材料。现实生活中, 做人或做事不可逾越一定的规则或最低限度, 超越或突破了, 就会付出代价。

“道德底线”在不同的领域、场合, 对于不同的人, 情况是不同的。应该具体分析出哪一种道德。如守信、爱国、忠诚、善良、仁厚、能关爱别人、有奉献精神等。坚守人格底线, 具体分析出是维护自身的尊严, 坚持自己的追求, 志趣, 信仰, 原则等。坚守伦理底线则应分析出恪守孝道, 虎毒尚不食子之类。坚守伦理底线则应分析出恪守孝道, 虎毒尚不食子之类。就道德、伦理、人格、做人而言, 底线就是做人的基石, 就是处事的最基本的准则, 也是人安身立命、维护自尊的法宝。假如我们为公众设定一个过高的道德底线, 结果会怎样?汶川地震后, 有人心怀大情大义, 舍弃一切去救灾。他们的美德值得敬重, 也可鼓励每一个人都向他们看齐。但是, 我们不能强制每个人都必须做到舍己为人, 因为那是道德上限。我们只能要求一个人必须做到坚守道德底线。道德底线毕竟是在极端情况下也不得逾越的红线;在正常情况下, 在可能达到更高标准的时候, 我们需要追求, 需要超越。卓越的人格和完美的人生, 呼唤着超越。我们没有完美的人格, 但我们可以站在道德的底线上, 向着更高的高度攀升。

其次, 设置好的分论点, 论证才能形成严密的逻辑链。

当一篇议论文立意明确之后, 如何准确地分解成几个分论点, 这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与中心论点相对而言的, 为论证中心论点服务的。我们可以采用一种常规的分析法, 即面对中心论点, 可以提一些问题, 如“是什么”, “为什么”, “怎么办”就此列出分论点, 然后再进行筛选。

从“是什么”的角度设置分论点:对金钱坚决说不, 这是良知的底线;敢于质疑权威, 坚持事实, 这是求知的底线;一心为民, 精忠报国, 这是为官的底线。从“为什么”的角度设置分论点: (1) 守住自己的底线, 创造人生的辉煌;守住自己的底线, 缔造企业的传奇;守住自己的底线, 铸造了民族的傲骨。 (2) 坚持自己的底线, 方可赢得他人的尊重;坚持一名企业家的底线, 方可赢得人们的认可和赞誉;坚守良知的底线, 方可赢得自己精神上的解脱。 (3) 因为坚守诚信道德底线, 成就了商鞅变法的壮举;因为坚守诚信道德底线, 成就了海尔企业跨国公司的梦想;因为坚守诚信道德底线, 成就中国礼仪之邦的美誉。 (4) 坚守道德底线, 为自己赢得荣誉;坚守道德底线, 为企业谋求利益;坚守道德底线, 为国家赢来别国的尊敬。从“怎么办”的角度设置分论点: (1) 坚守底线, 需要破茧成蝶的耐心;坚守底线, 需要舍己为人的勇敢;坚守底线, 需要“不为五斗米折腰”的决心。 (2) 底线, 需要我们用坚韧的毅力去坚持;底线, 需要我们用奉献自我去支持;底线, 需要我们挑战自我去打破。 (3) 坚守道德底线需要一颗诚实的心;坚守道德底线需要一颗为人民服务的心;坚守道德底线需要不畏死的精神。 (4) 坚持自己的底线, 需要我们脚踏实地;坚持自己的底线, 需要我们不懈努力;坚持自己的底线, 需要我们执着自信。

以看见为话题的作文 篇3

关键词:主旨 理解 缝合 创新

一、经典拟题

阅读下面这首诗,根据要求作文。

繁星(三四)冰心

创造新陆地的,不是那滚滚的波浪,却是它低下细小的泥沙。

读这首诗可以产生不同的联想或感悟。全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不少于800字。

二、技法导航

(一)读懂材料,把握主旨

写作中依托立意的材料都是短小的现代诗歌,所以当审读材料的时候一定要注意现代诗歌的特点和一些理解鉴赏的方法。这些材料一般都是形式短小、思想深刻的几行现代小诗,虽没有太浓烈的情感抒发却包含着深刻的人生哲理,它往往托物言志,借助一两个事物体现作者的思想。因此,理解诗歌首先要抓住关键的词语,主要的事物(作者依托的对象)的特征,然后思考分析诗中事物间的关系,借助想象联想得出诗歌的内涵主旨。诗中如果只有一个事物,就分析该事物的特点,然后结合平时积累,利用联想渗透主旨;如果诗中的事物是两个或多个,就要分析其中的关系,是并列、对比还是包含或其他。并列的类型就从事物共同点得出主旨;对比类型主要从相异之处得到主旨;包含关系的看范围大的事物的特点,代表着一般、典型,从中理解主旨。

如阅读冰心的《繁星(三四)》,这是一首典型的微型哲理诗。找关键词“新陆地”“波浪”“泥沙”,是诗中借以表情达意的事物。看事物特点和关系,“滚滚”和“细小”,事物间是对比的关系,表明诗中情感倾向的词语“不是\却是”很容易得出诗歌的主旨:“创造新陆地的”,或者说,创造伟大事业的,究竟是什么呢?诗人在“波浪”和“泥沙”的鲜明对比间,揭示出深刻的人生哲理:创造新事业的,不是波浪般的豪言壮语,而是细小的泥沙坚持不懈的积累。

(二)全面理解,最佳切入

材料作文忌貌合神离,偏离材料主旨。不能把枝叶当成主干同时也不能只见树木不见森林,造成审题失误,导致行文脱离题意。因此,全面理解诗歌材料,不仅要抓住关键还要看到细微。还要看清“要求语”,有的要求中明确了话题,指明了写作的方向,而有的则要依据诗歌的内蕴含义,自己确定话题,确定恰当的写作方向。

这首微型诗包含了五个方面的对比,其一,波浪滚滚惊天动地,泥沙细小不屑一顾;其二,波浪滚滚而来风光无限,泥沙深埋地下默默无闻;其三,波浪常在动态中喧嚣,泥沙似在静态中沉积;其四,波浪借风乘势奔涌,泥沙靠内力凝聚;其五,波浪滚涌激情阵阵,泥沙淤积历经沧桑。总之,波浪是外在的现象,泥沙是内蕴的力量。“创造新陆地的”,不是那种看似有着滚滚气势的波浪,而是这种微细但却坚韧的、在悄无声息中奋斗的泥沙。

全面理解了材料之后,就要选择合适自己写作的角度,进入到构思环节。要善于化大为小,使用以小见大的手法,从小处入手会使文章更充实而深刻。从本诗的主旨出发写创造新事业的不是波浪般的豪言壮语,而是细小的泥沙坚持不懈的积累,这固然是最为稳妥正面切入,也可以从浮躁、喧嚣造成失败的反面例子入手,然后正面写那些默默积聚获得成功的例子。也可以写景切入,如写浮云、写雾气、写沙滩上的足迹……切入最好简短、有新意,但不要离材料太远。

(三)善于缝合,消化使用

试题所提供的材料是写作的引子,全文的中心、观点、论证都是由此材料生发出来的,写议论文不能“过河拆桥”,抛弃试题材料,其他文体也不能整篇脱离所给材料。写议论文时开头应概述材料,结尾还应回扣材料。可把材料变成作文内容的一部分,也可在原材料基础上加以挖掘和提炼,使文章高人一筹。这样还可以避免作文信马由缰、脱离话题的弊病。本则材料可以用在开头或结尾,以此诗的句子为主干,写几个排比的句子,这样既彰显了你的文采又扣住话题,同时还增加了作文的思想内涵。此外,材料中的“陆地”“波浪”“泥沙”,也可以在自己的文章中出现,深入准确地赋予其比喻含义就可以。

(四)准确为文,开拓创新

现代作文鼓励个性张扬,激励创新思维,要缝制新的形式外衣,力求结构形式超乎常规,别具一格。文章有好的内容,还需要好的形式来“包装”。可以摆脱一般的结构形式的束缚,写成日记、书信、演讲稿、寓言、童话、网络论坛等等,使文章生动活泼,摇曳多姿。如果把这个试题写成寓言应该是很容易出彩的,通过正反方面的叙述达到吻合中心话题的目的。同样写成议论文可以找到很多成功在于默默积淀、点滴积累的事例论据,如课本内外、古今中外、社会各个行业的例子。写记叙文可以用小小说的体裁,欲扬先抑,注意安排情节,使之波澜起伏。写书信的体裁可以从反面写,如一个失败的人物思考回忆自己的往昔故事。写成演讲稿,则要角度换位,以一个成功者的身份追述自己奋斗的历程,叙述中注意详略和线索。

总之,以现代新诗为材料的话题作文,写作中除了遵循材料作文写作的原则外要注意:主旨是关键,理解要全面,缝合与消化,创新务为念。

三、模拟练习

阅读欣赏下面这首诗歌,根据要求作文。

《故乡》杨孟芳

李白的霜,染白,一条小路。沿着小路,我,走回去,走到母亲床前才知道,我是她的故乡。

读这首诗可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟,写一篇不少于800字的文章。

写作思路点拨

这首诗的“诗意”和“哲理”在最后的三句,“故乡”的含义在这里又有了新的诠释。平时,我们常常会这样问自己:我的故乡在哪里?出生地?父亲的出生地?祖父的出生地?是,又似乎不是。然而当我吟诵着“床前明月光,疑是地上霜”的时候,我们似乎都在心灵的深处呼唤着“我的故乡”。对母亲来说,“故乡”就是远离家乡的游子;对游子来说,“故乡”就是梦牵萦绕的故土。这时,我们才知道“故乡”只是每一个人的心灵寄托。

以看见为话题的作文 篇4

一分一秒,此时此刻,我存在的时间争分夺秒,除去睡觉,我们的眼睛总是工作着。

那就先讲讲恶人吧。“人之初,性本善。”没有被人生的肮脏、痛苦、疾病与责任所“洗礼”,你又怎能丢失那孩童的天真啊!被人称为恶的那些人啊!我为你们可悲!你们的所作所为,你们的三观、认识,无一不向我展示了你曾经所看见的肮脏。你们伤痕累累,令人心痛。但你们把那孩童般的心灵拉下深渊,就说明你已经成为当初把你拉下深渊的那样的恶人了。这正应了那句话:“可怜之人必有可恨之处!”

人和人的接触是那样复杂,谁对谁错更是无从下手。这多么可叹。我想,当了法官的人真是倒了八辈子霉了。他们需要认清这“懵懵懂懂”的一切,有时会受到自己或他人的谴责。万一老婆还不体谅,那他这个人真就是变成了一团乱麻,剪不清,理还乱。估计到死,都是带着对案子的愧疚和一堆麻烦离开的。

虽然我是不信神,不信虚无缥缈的东西,但我想,可能这样说更能让你体会到这样的人生。你与他,这真是神奇而妙不可言。可能一面之缘就能令你把他打入黑名单,但你可能不知道这是他人生中出现的少有错误。我们明白的总是那样多,因为你看见的是那样的多。

看见总是那样的巧妙,他不经意的流连与刻意的讨好能否给你带来一片创可贴?他的蛮不讲理、胡搅蛮缠,能否令你妄自轻生?

如果讲起来,我可以滔滔不绝。猜猜我是用什么心态来写这些的?你们肯定认为我是怒火冲天为人生打抱不平。其实,不尽然,我平静安和,面带一丝丝微笑,心中像有一颗小草晃晃悠悠似的。

时间会抹平你们的伤口。我喜欢,也不喜欢这样的人生。我给你们祝福。

事情总是说大也大说小也小,不论是战争、重病、亡国,还是情感伤痛,甚至杀人放火。嘻嘻,有没有觉得有点血腥。当它们来到你的面前时,痛苦充满你的心间;当它们过去的时候,你用故事来讲给他人。慢慢地,慢慢地,你会忘却,叹息一声:都过去了,好像没有什么。

好了,再见了,同类们,我们。

以看见为话题的作文700字 篇5

人的眼睛,每时每刻都在工作着,从万千事物中挑选着自己感兴趣的事。而人之览物之得,却大相径庭。俗话说,会看的看门道,不会看的看热闹。有的人,喜欢走马观花,得到的浮光掠影;有的人,喜欢寻根究底,结果是见仁见智。眼之所见,迥然不同。所以,貌似简单的看功,也会有看花容易绣花难的喟叹。

见别人之未见,是一种智慧。它需要敏锐的观察和深入的思考,需要剥去事物光鲜华丽的外衣,深透地看到事物的本质。

正如战场上带兵的将帅,对于作战计划的断定,需要摒除敌人的种种战术迷惑,方能作出正确的判断。“仁者乐山,智者乐水”,他们对山水的解读,从最初的“看山是山,看水是水”到中期的“看山不是山,看水不是水”,再到后来的“看山还是山,看水还是水”,这一过程,需要的是多么洞明的目光呀!所谓的“格物致知”,便是这一过程最好诠释。

见人之未见,与一个人的人格悉悉相关。

思想的高度决定生命的高度,佛家也说,“物即我,我即物”。如果一个人的心胸狭窄,怎能看到别人的旷达磊落?如果一个人锱铢必较,又怎能看见别人的大气磅礴?高尚的人格,才能看见己身之任,才能看见人之所需。诗人顾城有一首著名的短诗:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”

诗人的周围是黑暗,他的内心深处看到的却是光明,理想让他看到了别人看不到的东西。唐代诗人杜甫在自己的房屋被风刮破之后,看到的不仅是自己寒夜难栖,更有天下寒士俱无所依。“穷年忧黎元,叹息肠内热。”忧国忧民的思想,让他的目光高而远。宋代文学家范仲淹,在自己遭到贬谪后,仍能放眼天下,“先天下之忧而忧,后天下之乐则乐”。仁人之心,可视天下。

以我看见为话题作文700字 篇6

有天晚上路过那儿,远远望见灯下有群人,走近一看,是环卫工人,我这才想起这儿有个环卫站。他们穿着橙色的工作服,在冲洗垃圾车和扫地工具。看到那一束光照在他们身上,我恍然大悟,这是环卫站的工作灯。

回到家,站在阳台远眺,发现那盏灯好像不在环卫所的方位,更像是旁边居民楼的。在好奇心的驱使下,我立刻跑下楼,想去一探究竟。

穿过马路,见环卫工们已把工具冲洗完毕。一位女工拿出了一包馒头,分发给大家,他们就着开水大口大口地啃起了馒头,明亮的灯光映照着他们的笑容和皱纹。我转眼看去,见环卫站门口确实有盏灯,但光线暗淡。

视线回到那盏灯,像小太阳一般亮橘色的光从里面慢慢地飘出来,我似乎看见了那盏灯在无数夜晚给了那些工人们无限的温暖…

但更可能,这是主人犯糊涂时忘记关灯了。

“回家咯!”身后传来很大的声音,环卫工人们下班了。再抬头望去,亮灯的阳台上出现了一位慈眉善目的老奶奶,她微笑着,看着那些环卫工人远去的背影渐渐消失在路的尽头,这才点点头,关上灯回到了屋内。

我突然明白,原来这盏灯是老奶奶为环卫工人点亮的,这是一盏温暖人心的灯……

秋风阵阵,行人稀少,环卫所门口的灯发出微弱的光。我久久地仰望着二楼那户人家的阳台,心中漾起一股暖意。

我们每天行走在大街小巷,面对整洁的路面,早已司空见惯。我也曾在心中感激环卫工人的辛勤付出,但从未想过要为他们做些什么。而这位老奶奶,却日复一日,默默地,把关爱化作灯光,去驱赶黑暗,去帮助那些环卫工人。

以看见为话题的作文 篇7

令网友简直羞做中国人的“外国小伙扶起大妈反遭讹诈”的图片,真相是“外国小伙撞倒大妈后用中英文辱骂被撞者”;被网友口诛笔伐的“医生手术室微笑自拍”图片,真相是“终于为患者保住了左腿,纪念手术室的最后一台手术”;让网友眼眶湿润的“小女孩为中暑的环卫工人撑伞”的图片,真相是某公司策划的卖伞广告……

为什么我们擦亮了双眼,还是远离了真相?

成年人尚且屡屡迷失,我们的学生———对世界的认识正处在懵懂的探索阶段的青少年,又如何能不迷失呢?他们正处于热情有余而思辨不足的年龄,满腔热情如被恶意地、偏激地导向真相的背面,又会有怎样的后果呢?我们应该怎样教会学生辨析“看见”的一切呢?

我曾以喧嚣一时的“学生为老师撑伞事件”为例,给九年级学生上了一节主题“看见”的时评写作指导课,引导学生全面、辩证地分析事件。

上课的第一环节,我问学生:“你们都相信眼见为实吧?”学生都很肯定。我依次出示了三幅图(图1、图2、图3),问学生:“你看到了什么?”

学生惊讶地发现:第一幅图,看底部是四根柱子,看顶端是三根柱子;第二幅图,大象的腿时而是四条时而是五条,再看好像有六条;第三幅图,有时看是柱子,有时看是人体。怪哉!此举让学生初步感受到“眼见”不一定“为实”,我们“看见”的未必等于他人“看见”的。

第二环节,我出示了苏联电影导演库里肖夫的一个实验。第一组出现三个镜头:(1)一个人在笑;(2)手枪直指;(3)这个人惊恐的脸。看完这组镜头,学生描述的情节是一个正陶醉在喜悦中的人突然遭到了凶手的袭击,他顿时陷入恐惧之中,这人很胆小,主题是恐惧。再给学生看第二组镜头:(1)一个人惊恐的脸;(2)手枪直指;(3)这个人在笑。学生描述的情节则是一个遭枪手突然袭击的人在短暂的恐惧、慌乱后立刻镇定了下来,这种笑,可能是他为了麻痹凶手,也可能是发现持枪者只是在开玩笑,这应该是一个特别勇敢、镇定的人,主题有点荒诞。我让学生进一步思考:同样的三个镜头,只是排列顺序不一样,为什么我们对主人公有截然不同的评价呢?这些“突然袭击”“短暂的恐惧”“麻痹凶手”等信息是图片本身就有的吗?我以此引导学生明白:我们在看图片的时候不由自主地加上了自己的联想,运用我们的生活经验给图片之间的空白处加上了逻辑联系。也就是说,我们所谓的“看见”,很有可能是经过我们主观思想加工过的“看见”,并不一定等于事实本身。

在此基础上,我出示了网上热议的“学生给老师撑伞事件”的原帖(发生在2015年4月)。帖子中有三幅图片和发帖人的一段话。学生在看图片时明显表现出了更多的理性。有学生说乍一看三幅图,是一个学生给一个成年人(此时,学生已经意识到在尚未证实身份之前不能想当然地说这个人就是老师,而男孩身着校服,可以肯定是学生)撑伞,似乎走了很久的路一直在撑,但仔细看画面的背景就会发现,这个“走了很久”是我们下意识加上去的,因为他们身后的树和栏杆是一模一样的,证明地点就在同一处,也就是只移动了几步路。学生还说,这个成年人和学生在此中间可能有过谈话,比如她让他不要撑,他坚持要撑伞;或者,他们刚刚还为某一个话题聊得很开心,但帖子上让我们看到的只是这三个片段,我们无法断言撑伞者和被撑伞者是什么心态。也有学生指出,发帖者所附的文字特别有煽动性:“现在的老师也真是牛了。哪个学校的老师啊,感情你是国家领导人啊?女子手里拿个小扇,真起范儿啊,求真相。”

这样的话语,很容易让网友义愤填膺。

我告诉学生,经过证实,图中的成年人的身份的确是教师。为了唤起学生的切身体验,我问学生:“从你上幼儿园至今,可曾主动为老师做过一些小事?你当时是什么心情?”学生纷纷回答“做过”,并乐不可支地谈起小时候的趣事。有个学生还笑着说:“郑老师,上次你的茶杯落在讲台上,就是我给你拿回办公室的哦!”我说:“我们假设一下,当时有人拿个手机,‘咔嚓’拍一张郑老师空着两手悠闲地走向办公室,再‘咔嚓’拍下你双手端个茶杯跟在后面,然后发到网上,附上一番话:‘现在的老师也真是牛了。哪个学校的老师啊,感情你是国家领导人啊?连个茶杯都要学生拿!’那效果会怎样?”学生哈哈大笑。这笑声已经表达出他们对“撑伞事件”的再思考了。

我又将话题往前推进:“如果我们在看到这个帖子的第一时间,也想跟帖发表看法,我们还应考虑到一些什么问题?”学生纷纷说:我们要考虑这撑伞的是未成年人,要顾及他的心理承受力;要考虑整个事件的缘起;要考虑舆论对这位老师工作的影响……学生此时已经能一分为二、设身处地地看待这个网络热帖了。接着,我就让学生以一个普通网友的身份,写一篇文章,发表对此事的看法,读者对象可以是这位发帖人、这位老师、撑伞的学生、老师所在的校方领导或是其他关注此事的网民。

以下是部分学生的作文片段:

从古至今,尊师敬长是中华民族的美德之一。杨时“程门立雪”是对师长的一种尊敬。要是当时有手机和网络,某人拍一张杨时在雪深一尺的门外的照片,再来一张程颐在屋内酣然大睡的照片,发到网上,然后评论:“现在的老师还真是牛了!感情你是皇帝啊?学生来请教还让其在门外受冻,自个儿在屋内赛神仙啊!”那肯定也是一番轰动,但为什么此事至今却成为一段佳话呢?就是人们被杨时尊重师长的品德所打动。那么,回到事件中,那位撑伞的学生,不也正是出自对老师的尊敬吗?为什么不可以作为学习的榜样呢……

吴新元《学生撑伞,何错之有》

有时,一句话可以使迷茫的人走出困境,也可以掩盖事情的真相,甚至可以毁了一个人。我认为对于“学生撑伞”这件事,我们该关注的并不是这就等于现在的老师多么没有职业道德,而是事情的真相和当事人的想法。在事实真相还不充足的情况下,仅凭这三张照片,就挥舞道德的大棒打向当事人是否不妥?途中发生了什么事?你不知道。他们之间有什么对话?你不知道。学生为什么要给老师撑伞?你不知道。那你怎么可以妄下断言呢……

刘予希《学生撑伞,我们该关注什么》

当我们毒舌以待时,是否想过一个人会因为我言语的抨击而受到伤害?可能是受处分,可能是不敢出现在公共场合,可能是性格、人生轨迹从此陡转……我们何不冷静一点呢?为何要将我们的毒舌用在不确定的事件上,用在未成年人身上?那些明星、公众人物,多少人也曾受到过毒舌困扰?每一场骂战,有多少人真正在乎事情的真相?我们只在乎自己“看见”的,而我们“看见”的,不一定是事情的全部。我们自以为正义的声音也许只是一场伤害……

毛鑫婧《学生撑伞,为何毒舌以待》

这位网友,看到你的帖子读着你义愤填膺的话语,我一时之间也会有你的感觉:这位女教师太不顾学生的感受,太不关爱学生了。但是,在平静下来之后,我想提出我的看法,我认为你对这位老师的形象所下的“定义”太过仓促。你只是用你的眼睛“看见”这件事,以你心中固有的想法看待这件事。请问,你确定这位老师是要求学生撑伞的吗?可能你不知道,完全有可能是那位学生自己很高兴给老师撑伞,他们之间的关系亦师亦友,就像我班里好多同学都为我们年轻的科学老师撑过伞,因为她和我们最亲近,我们喜欢她啊!从你的话语中我可以读出你是一位非常关爱学生的网友,你是在为学生鸣不平,但是,你却不知道你的行为很可能已经深深伤害了那位学生。他的老师因此而深受舆论谴责,他将如何面对老师?也许你会说:照片中的老师如此神气,手中还拿着扇子,这般趾高气扬,会是个好老师吗?我想很有可能这位老师因为自己被学生喜爱而高兴得有些“得意忘形”罢了。也许你拍照的前一秒钟她并不是这个表情呢……

徐叶依依《这位网友,我想对你说》

从学生的作文中可以看出,这节课,学生颠覆了“眼见为实”的习惯思维,学会了客观、全面地看问题,并能设身处地、推己及人地说服读者。相信他们今后面对媒体上的各种信息,也会用审视的眼光,用辩证的思维,客观、全面地作出分析,再发表议论。而这种质疑、理解、评估、思辨能力正是一个合格的公民所必须具备的重要素质。

以学生为中心的小学作文教学 篇8

关键词:学生;中心;小学作文

《语文课程标准》指出:“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达。老师应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感”。可见作文教学是语文的教学重点,然而学生普遍表现出“谈文色变”,畏难情绪严重,每次作文总是拼拼凑凑地写上那么几段,作文思路狭窄,内容空洞,言之无物。面对这样的情况,想要提高学生的

作文水平,我认为首先要解决学生作文的两大难:恐惧作文和言之无物。针对这两个难题,可以从两方面人手:

一、“以学生为中心”理念的涵义

以学生为中心的教育思想和办学理念,是联合国教科文组织于1998 年写进

世界高等教育大会宣言的。《宣言》指出:在当今日新月异的世界,高等教育显然需要以学生为中心的新视角和新模式。教育部于2005 年9 月1 日正式施行的《普通高等学校管理规定》进一步在高等教育领域明确了以人为本、以学生为中心的精神。这一规定为新时期高校工作提供了新的指导思想和行为准则。全面贯彻以人为本的思想,就是要以学生为本,要求管理者要一切从学生的实际需要出发,一切要从有利于学生的全面发展出发,一切要从有利于学生的个性发展出发,真正代表学生的利益,为学生做好服务。

二、小学课堂的主动性问题

小学生正处于人生幼年,好动的时期。他们初步接触这个世界,内心渴望尽快了解这个世界,这恰恰是人类认识和改造世界的本能性行为。小学教育的根本目的是通过教学活动使学生获得对世界,对社会的初步性认识。小学的课堂教学应该反映出,甚至在一定程度上鼓励学生的这种活泼,好奇的天性。换而言之,

小学生天性中好奇,率真,活泼好动的天性应该在小学课堂中得到有效的满足和释放。课堂的主动性对于教学的效果是有利的,具体表现为:首先,以学生为中心的课堂教学能够有利的教学氛围,直接帮助教学目的的达到。不难理解,小学生由于身体与心智的不成熟,其自律能力,自控能力远远无法与中学生,大学生相比。在这种情况下,如果强行要求小学生和军人一样整齐划一地行为,往往会压抑甚至扭曲了小学生的天性,对其身心健康是极其不利。在无法改变小学生的天性的情况下,应该对其天性进行科学的疏导。在这种情况下,合理培育小学生主动的课堂教学氛围比用严格的纪律约束他们要更加能够获得较好的教学效果。其次,以学生为中心的主动化教学环境能够较好培育学生的团队参与,独立思考的能力,能够培养出综合素质更高的学生。

三、激发学生作文的兴趣

苏霍姆林斯基说过“兴趣是最好的老师”。作文时,有时候烦恼的无话可说,有时候越写越有劲,一股无穷的动力推动着你战胜作文中的一切困难,这股动力就是兴趣。为了激发学生对作文的兴趣,可以设计一系列生动活泼的课堂活动。让学生在他们喜欢的活动中积极、主动的接受作文训练。如在写记寒假中的一件趣事时,我在班上搞了一次有趣的逗笑比赛,看谁最有办法把别的同学逗笑。在轻松的气氛中,学生不知不觉地将他们在暑假中遇到的趣事讲了出来,还学会了表达不同程度的笑。如“哈哈大笑”“捧腹大笑”“扑哧一笑”等等。眼看他们“进入角色”,我便顺水推舟,出示习作要求,最后完成习作。结果这次作文训练的效果十分理想,达到了预期吕的。

四、让学生言之有物。感悟生活让学生习作有见地

每一个学生对生活的感受是千差万别的。习作中。要注重引导学生对同一件事情从不同的思维角度、不同的思维方式去思考。从而得到对生活的不同见解。因为学生是在用自己独具个性的眼睛去观察,用自己独具个性的耳朵去倾听,用自己独具个性的心灵去体悟。如学生在写自己的成长故事中,我先是带给同学们一些有独特感受的文章引路,让学生真正明白一件事情每个人的感受是不一样的,那不一样的感受就是自己对生活独到的理解,是自己生活的精彩。刚开始作文的学生最大的困难就是会碰到“无话可说”,“无材料可写”的困难,如果单靠老师传授抽象的写作知识,是难以提高学生的作文水平的。因此为了让学生的作文“言

之有物”,我觉得应做好以下两点:

(一)培养学生观察能力。

老师在作文教学中应加强观察的指导,使学生养成善于观察生活,抓住事物特点的习惯,从而克服“无材料可写”的缺点。其实,学生的生活内容极为丰富多彩。在学校里,有多种多样的活动,如学习、文娱、课余兴趣等活动;在家里,有生活、外出旅游等各种形式活动。然而学生面对这么多的材料仍无从下笔,那是因为他们不留意身边的事情,缺乏体验。

(二)注重词汇的积累

阅读是写作的基础,鲁迅先生讲过,要把作文写好,最可靠的是看课外书。但读课外书只求数量,不求质量。阅读的作用就会大大减弱。因此,阅读要注意精读,积累词汇,把文章精彩的部分记录下来,如能把平常的积累运用到写作当

中,作文一定增添光彩。

结语:

我们学生要写出好文章,当然同样要“深入生活”。因此我们的作文课,应该引导学生热爱生活、关心生活、了解生活、感悟生活,才能最终解决学生摄取生活素材的问题。但是当前,我们教作文大多将阅读范文加点评放在一个比较重要的位置上,范文和点评不是不要,但是一定要认识到它们是生活的“流”而不是生活的“源”,要根本解决问题,还要从生活的“源头”人手。

参考文献:

[1]中华人民教育部制订.《语文课程标准(实验稿)》.北京:北京师范大学出版社,2001年第 1版 ,2003年2月第11次印刷.

以我看见为话题作文700字 篇9

漫长而毫无光明的自习课开始了,只要是吴老师坐班,就没有一个人敢大气一出、大屁一放,大嗝一打,每个人都规规矩矩地坐在座位上安分守己地学习,不敢发出丝毫声响。令人生畏的不仅仅是吴老师的面孔,还有他的脾气。吴老师自第一次生气以来就只有两个人敢和他唱反调,后来那两个人还都被吴老师弄安分了,这个班主任实在是太难以对付了。哪怕他就是笑一笑,不再那么严肃,我们全班都会高兴啊!

闷长的晚自习将近结束,我们也准备收拾东西了。这时吴老师突然说:“明天啊,就要降温啦,衣服要多穿点,把什么毛线衣啊什么的都穿上,不要像某些同学一样,到现在里面还穿着短袖。认真学习的同时也不能把身体搞坏了,知道吗?”末了,吴老师又添了一句:“一定要记得多穿点衣服啊!”

吴老师如此温暖的糖衣炮弹,瞬时让我惊掉了一个下巴——吴老师什么时候从扑克男路线改成暖男路线啦!这也……太说不通了。班上立即小声地讨论起来,一向怪异的某位男生说:“what?”我们都在底下笑,吴老师却有点严肃地说:“还问哇……”也许是吴老师觉得讲英语不太合适,立即改口道:“为什么呐!”我们全班笑开了锅。吴老师边假装咳嗽边笑:“你们以为我不懂英语啊。”吴老师的笑立刻在班上流传开来,没有一个人讨论明天降温,窃窃私语的,我们都在讨论着吴老师为什么笑。真没有想到吴老师竟然能像邻居的大叔叔一样,跟我们开玩笑——这可是几年来吴老师第一次对我们笑啊!这感觉真是……

以看见为话题的作文 篇10

500字

当你的皱纹开始生长,当你的忧愁升上心头,就说明你心生烦恼。今天小编就来分享以烦恼为话题的六年级作文,请各位读者好好欣赏和借鉴。

以烦恼为话题的六年级作文(一)

童年是快乐的,犹如一条欢快的小溪,无忧无虑,可我也有小小的烦恼。以烦恼为话题的作文现在,我将这泛起的涟漪说出来。星期六早上,我睡得正香,妈妈又高又尖的嗓门把我从梦中惊醒:“欣欣,起床了!待会儿家教老师要来

了,你还磨磨蹭蹭。”我极不情愿地伸了个懒腰,从床上爬了起来。“妈妈,我能去公园玩吗?我约了同学,补课推迟到下个星期行吗?”我拉着妈妈的手说。妈妈一听,甩开了我的手,火冒三丈地说:“不补哪行!告诉我你同学电话,我打电话叫她不要来了”我摇了摇头:“不,妈妈,我们约好去公园,不去就不守信用了。”妈妈根本就不听我解释,进厨房做早餐去了,嘴里还唠叨着:“明明知道今天要补课,却偷偷约同学,想造反吗?”我鼻子一酸,只好在家等家教老师来。补完课了,我想出去玩一玩,又被妈妈叫住了:“玩什么玩,整天只知道玩,不学习怎么会有出息呢?走,听听英语去。”我捂住耳朵,跑进房间关上门……

到了星期天,妈妈叫我学钢琴,练书法,为了不让妈妈纠缠,我只好答应了。我看看钟,已经十一点半了,我吃完午饭,想偷偷地溜出去玩,可我怎么也躲不开妈妈那双敏锐的“电子眼”。妈妈看到我很悠闲,就说:“欣欣,快拿日

记本写一篇日记,也好提高提高你的写作能力。”我用乞求的目光看着妈妈,说:“妈妈,让我出去玩玩吧!”妈妈又严厉地说:“不学习,能考上重点吗?”我垂头丧气地回到房间,写起日记来。妈妈,你能理解我的心情吗?我现在就像一只困在笼子里的小鸟。我也有自由,让我玩玩吧!

以烦恼为话题的六年级作文(二)

生活中每个人都会有属于自己的烦恼,当然我也不例外。我有个弟弟,但是家里的活总是我在干。我不愿意的时候,妈妈总会瞪着我说:“整天就在那里玩,叫你做点活都不肯做,白养你了。”而就在这个时候弟弟总可以悠闲地坐在沙发上看电视。以烦恼为话题的作文我只好不甘心的拿起工具天始干活。记得有一次,那天是星期三,老师布置的作业比平常多了很多,回到家吃完饭我正准备回房间写作业时,“等下,”妈妈叫住了我,说,“先别进去,把桌上的碗收拾一下,洗干净,然后再把地扫一扫,再去写作业吧,反正你每天作业都不怎么多,我要出去一下。”我听后跟妈妈说:“我今天作业真的很多,而且每次你都这么说要我来做,就今天不做不可以吗?”“不行”妈妈说着就起身穿鞋子准备出去,就在这时我不知道自己哪里来的勇气顶撞丁妈妈一句:“每天都是我在做,弟弟就只会在那里看电视,什么都不用做。”妈妈愣了一下说:“你要跟弟弟比较,你做姐姐的就不会给他做个榜样吗?什么都跟你弟弟比,那你怎么不干脆做妹妹呢?”听到这里我那股勇气忽然没有了。

我何常又不想当小的呢,妈妈怎么就不理解我呢?想着我便朝厨房起了过去,我忽然感觉自己很累,也懒的跟妈妈再说下去,快速的洗好碗,走出厨房时,妈妈的身影早已经不在了,整个屋子里只剩下电视吵杂声和弟弟时不时的笑声,我默默的去拿了扫把开始扫地了,我对这些工作都已经习以为常了,因为每次都是我在弄啊,所以我又很快把地

扫完,连忙回到了自己的房间,生怕妈妈忽然想起有什么事没做一通电话又打回来叫我去做。这种生活到底还要持续多久啊?到底要做到什么时候我才可以不这私累呢?妈妈,你到底要到什么时候才理解我,眼里不只只有弟弟,也多关心一下我呢?

以烦恼为话题的六年级作文(三)

长大以后,每个人都失去了幼时的天真,而招惹来了每个人都不想招惹的烦恼,烦恼就像那瘦小的蟑螂,每个角落都有它的踪迹,烦恼就像那狡猾的老鼠,每天都来关顾咱们家,烦恼就像那人见人拍的苍蝇,烦恼无处不在。

烦恼就像那快老的种子,只要你种得越多,脸上的皱纹就会越多,只要你种得越多,白头发就会越多。每个人对那可恶的烦恼可是恨之入骨,为了把它赶到九霄云外都绞尽脑汁了,可是那烦恼就是死缠着我们。每个人一讲到烦恼,每个人就胆颤心惊。其实烦恼还是有得医的,所谓心病还须心药医,“乐”就是

看见话题作文 篇11

在一个有着香槟色阳光的下午,我继续酝酿着已创作两月之久的《兰亭序》,看着落笔的墨迹如湖心泛起的层层涟漪,在纸上缓缓溢开,为我精心创作的大作增添了一份灵动与意境。手在水墨上方掠过,指缝间缠绕墨香,内心的欣喜与激动随着最后一笔的挥毫油然而生。窗外的阳光斜斜地渗入窗棂,淡淡的光圈跃然纸面,墨香与阳光的交融,使我不禁想到书生意气,挥斥方遒的豪情。

被这束柔美的阳光吸引,顺着阳光渗入的方向一看,一颗庞大的墨色污点赫然眼前,大概是最后收笔时稍不留神留下的。深色的污点不大不小,但却十分耀眼。它分明地横行霸道地渗满了宣纸的每一个角落,嘲笑我得意过后此时的无助与失落。怒火随之从眼里蹦出,炽盛地几乎可以把世界毁灭,连那束娇嫩的阳光也被吓得一溜烟儿不见了踪影。空气里充斥着大战已经打响的气氛。我用目光狠狠地瞪住那黑点,恨不得把它从宣纸上挖下来,或是用我那凶狠的目光把它瞪跑。内心流的泪似乎溢满了原来温馨的小屋。污点再黑,也黑不过当时暴怒的心情。

漫无目的地翻阅资料,手恍地一抖,王羲之的原作立于眼前,仿佛在嘲讽我那失败丑陋之作。蓦然,看见王羲之的随性洒脱之气散落其间,增减删改之处未曾妨碍书法功底的流露。所谓字如其人,王羲之不也是如此随性洒脱之人?成大事者不拘小节,何必为了一颗微不足道的污点而吹毛求疵呢?人生在世,就是要不断地完善自己,一颗污点,不曾影响作品整体的美观。学字,也许更为重要的是学作字之人的胸襟吧!

再侧目看了看宣纸上那污点,似乎美艳了几许,如一只搏击长空的雄鹰,直冲云霄,叫我欣赏蓝天中云卷云舒的广博。时间是伟大的治愈师,它让皮肤上的伤消失,成为心室壁上美好的花纹,如一首没有结尾的老歌、缘尽情未了的情分。完美固然令人赏心悦目,但世上无绝对完美之作,若无此污点,也不会有我悟到的博大胸怀。有时,惟有残月谢花此等残缺才有文人墨客笔下的灵动,才能触碰心灵。

以看见为话题的作文 篇12

生命里,我习性了等待。等待快乐,却不去寻找;等待幸福,却不去追求;等待好的成就,却不去努力奋斗。

从今天开始,我要学会不再等待。要学会寻找,学会追求,学会努力奋斗。不再习性于往日的等待,应该抬头向上,努力拼搏。因为等待只会给我带来永远的失败。以前我总是觉得‘是你的就永远是你的,不是你的就永远不可能是你的’可是现在我才知道凡事都应该追求,不努力就永远不可能成功。

在迷茫之际,我要学会不再等待,学会张开双臂去拥抱那柳暗花明的未来,人的一生不可能永远暗淡,也不可能永远辉煌。是人都有不顺之时,都有悲伤之时。在悲伤之时我们不应该等待,而应该努力走出悲伤。

人生的旅途中不可能一帆风顺,蒙受一些磨难不算什么,我们需要做的不是等待,而是努力奋斗。愿望和我一样习性等待的人可以不再等待,取而代之的是不懈的努力。人不免会犯一些差错,首要的是知错能改,今后不犯同类的差错。所以说现在认识到自己的差错不算太晚,只要我们能够改正。

不再等待,让我们学会追求学会追求,学会努力,更要学会奋斗。让我们共同加油一起努力学会不再等待……

等待为话题的作文450字二

等待

五日的阳光照到树下面,他起了身,茸茸的脚垫向前一搭,夸张至极的抻了一个懒腰,眯眯的眼神一下子透出了灵光。一阵哭声从树下传了上来,他皱了皱眉好奇的向下望去,一个穿着蓝色碎花衣服的女孩独自坐在树下,女孩似乎发现了他。用那双哭红却依然清澈的眼睛看着他。

他似乎被那女生清澈的眼神感染了,去了解她。原来那女生叫蓉儿,因为父母离婚都不想抚养她,把她丢给了奶奶。

时间一天天的过去,蓉儿和他也熟了起来,蓉儿会偷偷趁奶奶不注意带一些好吃的给他,他也成了蓉儿孤单时的玩伴,美好的时光总是短暂的。蓉儿的爸爸有钱了,要把蓉儿带到城里去读书。蓉儿问爸爸可不可以把他带去,但看到他爸爸一脸嫌弃的样子,蓉儿就哭了说:“他不去我哪也不去。”后来蓉儿的爸爸还是把蓉儿带走了,他却不曾离开。

因为蓉儿在临走的时候告诉他说,你等着,总有一天我会说服爸爸,把你带回家的。

于是在蓉儿走的日子他学会了等待,无论是风吹雨打他都在那棵树上不离不弃。十年。

又一年冬天来了他也老了,他要死了。但他在这天晚上看到了一个穿着蓝色碎花衣服的女孩走到树下对他说:”走,我们回家。“

第二天我们看到的是,一只死猫在树上,白雪给了他最后的归宿。

等待为话题的作文450字三

「她什么时候才来啊?慢乌龟!」在校门口,我不耐烦的等同学,我们约好一起去骑车,她怎么迟到了呢?真令人生气!可是她一向不迟到的啊,怎么今天迟到了快一个小时,令人担心。在大太阳下等人很难受,希望她快点来,我东看看,西望望,都没有她的踪影,她实在令人感到失望。突然,她慢慢的走来了,我高兴的跳了起来,赶紧跑过去,发现她没骑脚踏车!原来她的脚踏车坏了,她试着修好,没想到越弄越糟。这样子,应该没法去骑车,害我等了一下午,真气人。

一早,又是去等公交车上学的时候了。走到了公车站才发现我搭的那班公交车才刚走。「什么?走了?下班车要四十分钟后才来!」我很担心上学迟到了怎么办呢?我很紧张,心想:「惨了惨了!我死定了!」突然,我的「救星」出现了!是妈妈!妈妈发现我太晚出门,骑着机车要载我去上课,好险!化解了一场「危机」。

在坐火车之前,要先买票,我在火车站,要坐火车回奶奶家,可是买票的人潮这么多,好担心买不到票,站在这人山人海之中,真拥挤,好烦躁啊!「怎么这么慢啊!」好多人不耐烦了,抱怨声从四周传来,好吵杂。终于轮到我时,想不到售票员要上厕所,虽然只是一小段时间,我却觉得过了一世纪这么久,最后我终于买到票了。我看到有些火车的票已经卖光了,有很多失望的人走,幸好我买到票了,真是「皇天不负苦心人」啊!

期中考考完,我等待着成绩公布,我很努力的准备考试,会得到几分呢?好期待啊!看看周围的人的表情,有些伤心,有些高兴,还有人自信满满。在公布成绩的那一刻,有人大声欢呼,有人哭丧着脸,真是「几家欢乐几家愁」啊!

等的滋味有时苦,有时乐,只是难免会有不耐烦的时候,只要有耐心,或是在等的时候做一些事来转移注意力,等的滋味也就没有那么难受了。

等待为话题的作文450字四

淘气的阳光跑进屋里,照亮潦攀里面的一切。桌上整齐的放着报纸,书刊,还有那一杯香气袭人的菊花茶。在一把古老的摇椅上,躺着一位老人,她疲倦的眼睛呆呆地望着天空,身上盖着毯子,似乎在等待着什么,那沁人心鼻的香气弥漫了她的心。

“宝贝儿,起床了!”

“不嘛,妈妈。”孩子撒娇地说。

“妈妈,我长大了要当警察,捉遍天下所有的小偷。”

“到时候,你可以保护很多人哪。”

“不嘛,我只保护妈妈。”

这个可怜的女人,还在等待,等待着儿子的归来,可是。

“妈,我走了。您要保重啊!我一定会早些回来的,妈,保重了。”

“我知道了,衣服带够了吗?我听说那儿气象冷,再多带些吧!”

“够了,够了。”

看着儿子远去的身影,她有一种说不出的担心。

啊,着位中**亲啊,为什么要生存在警察世家呢?丈夫、两个儿子都是警察。为什么还要维持着这份熟识的寂寞,为什么还在期盼。

菊花茶让她感觉熟识的味道,橙色的芳香,让她在恬静中等待着孩子归来。谁都知道这是不可能的。

请别打扰她,请让她在愿望中生活,在孤独中默然,在黑暗中摸索。唉,这位中**亲的心愿和每位母亲都是一样的,都想要一个幸福的家。她在期盼的同时也为每一位母亲送去一份最真挚的祝福。

让她去等待吧!即使是一瞬间也是幸福的。哎,这个可怜的人。

等待为话题的作文450字五

人们都说,语文中处处都有说明:事物说明、事理说明。而“等待”呢?毫无疑问,它也是一门“学说”!

有人说,等待是一种幸福。站在机场中央,等待亲人的归来,是一种享受,当他从飞机下来,冲向自己紧紧地拥抱一下,或是亲切地问候一声,都是洋溢着家的暖和。这又何尝不是一种幸福呢?

还有人说,等待是一种愿望。在艰难的历程中,单打独斗是不够的,只有等待,只有获得其他人的赞助,才会有一丝愿望。人生也是如此,在人生道路,往往也需要别人的赞助增添成功的愿望。

也有一部分人觉得:等待是一种坚持。因为等待,我们正确的选择才不会改变;因为等待,无论生活中有多大的困苦,我们都能生存下去,因为等待,我们的人生才干画上圆满的句号!

反之,也有人觉得:等待是一种无奈。为了家庭,打工仔无一不是离开故乡,来到新城市赚钱养家。为了家庭,他们拼命省下车费,这种有家不能回的感到,不就是一种无奈的等待吗?

更有人认为,等待是一种苦楚。在美好事情的到来,人们的心里是十分浮躁的,恨不得让光阴走得快一点。对于等待好消息的仁攀来说每一分、每一秒的等待都是一种苦楚,一种美好的苦楚。

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