结果的反义词

结果的反义词（精选10篇）

结果的反义词 篇1

漫无纪律 一团乱麻 杂乱无章

二、【基本解释】

[拼音] [jié guǒ]

[释义] 1.长出果实开花结果

2.佛教以种树栽花比喻人的行事，结果比喻人的归宿

3.用以指人事的最后结局，或某一阶段内 事物达到最后的状态

4.成就;成果

5.谓杀死。多见于早期白话

6.引申指料理丧葬事项

三、【英文翻译】

result; outcome; finally; at last ;

四、【短语造句】

1、我已把结果电告他了。

2、她对这个结果感到沮丧。

3、取样检查的结果必须附加说明。

4、请你调查一下这个问题并在下次会议时将调查结果汇报一下。

5、但是没有任何人同意这个研究的结果。

6、这个结果的坐标是什么呢?

7、这些结果是什么?

8、发生在你身上的危机结果是什么?

9、但是，正如您从我们的测试结果中看到的，实际情况并非如此。

10、这是我期望的结果。

五、【详细解释】

(1).佛教以种树栽花比喻人的行事，结果比喻人的归宿。《坛经·付嘱品》：“吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。” 宋 王明清 《玉照新志》卷三：“伏愿来吉祥於天下，脱禁錮於人间。既往修来，收因结果。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“既已种因，终当结果。”

(2).用以指人事的最后结局。《二刻拍案惊奇》卷十二：“只为 朱晦翁 还有一件为着成心上边硬断一事，屈了一个下贱妇人，反致得他名闻天子，四海称扬，得了个好结果。”《红楼梦》第四六回：“你们自以为都有了结果了，将来都是做姨娘的。” 巴金 《怀念萧珊》：“其实这是她的一片痴心，结果只苦了他自己。”

(3).成就;成果。 清 李渔 《巧团圆·解纷》：“你看他一貌堂堂，后来不是没结果的。” 茅盾 《陀螺》五：“现在她老人家已经把一天工作的结果分成了六七小堆，等待照例的同时分配，因为孩子们嚷得太厉害，就先给了。”

(4).谓杀死。多见于早期白话。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第四折：“我们且结果了那个绑的去，与你拔了这眼中的钉子呢。”《水浒传》第四九回：“他又上上下下都使了财物，早晚间要教 包节级 牢里做翻他两个，结果了性命。” 鲁迅 《呐喊·药》：“听说今天结果的一个犯人，便是 夏 家的孩子。”

(5).引申指料理丧葬事项。《水浒传》第二二回：“ 宋江 道：‘这箇容易。我去 陈三郎 家，买一具棺材与你……我再取十两银子与你结果。’”《红楼梦》第一○七回：“ 贾母 又道：‘我所剩的东西也有限，等我死了，做结果我的使用。’”

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结果的反义词 篇2

作为语录体的《论语》言简意赅, 含蓄隽永, 散骈结合, 节奏明快, 读来琅琅上口。反义词在其中起到了很好的修辞作用。何九盈、蒋绍愚二位先生说:“在古汉语中, 特别是上古汉语中, 一对反义词经常是成双成对地出现, 或一起出现于单句, 或分别出现于复句而词性总是相同, 语法地位也常常相同, 它们在句子中造成了很好的修辞效果。” (1)

《论语》中反义词在修辞方面的作用主要表现在语义表达、构词和修辞格运用这三方面。

一、语义表达方面

1. 表示矛盾对立

反义词在表意方面最突出的作用就是揭示事物之间的矛盾对立关系, 引导人们在事物矛盾对立的情况下做出正确的选择。《论语》反义词在这方面的作用更是明显。例如:

(1) 子谓颜渊曰:“用之则行, 舍之则藏, 唯我与尔有是夫。” (述而·第七)

(2) 危邦不入, 乱邦不居, 天下有道则见, 无道则隐。 (泰伯第八)

(3) 爱之欲其生, 恶之欲其死。既欲其生, 又欲其死, 是惑也。 (颜渊第十二)

(4) 子曰:“君子喻于义, 小人喻于利。” (里仁第四)

(5) 往者不可谏, 来者犹可追。已而已而, 今之从政者殆而。 (微子第十八)

(6) 子曰:“君子求诸己, 小人求诸人。” (卫灵公第十五)

“用”时“行”, “舍”时“藏”, 这是智;天下“有”道时“见”, 无道时“隐”, 这也是智;“爱”的时候想他“生”, “恶”的时候想他“死”, 又想他生又想他死, 这是“惑”, 也就是“不智”;“喻于利”是“小人”, “求诸人”也是“小人”, 当然要做“君子”, 要“喻于义”, 要“求诸己”。“不可谏”的“往者”当然要放下, 要面对“来者”才有意义。《论语》通过反义词揭示了对立矛盾情况下的两种相反行为的优劣, 使人们能作出正确的取舍。

2. 表示统一性

事物存在矛盾对立的同时, 还存在同一性, 矛盾的双方可以互相转化, 对立性可以变成同一性。《论语》中反义词的运用表现了事物的这种关系, 引导人们在矛盾对立的事物中注意其相同点, 从而作出正确的判断。

(1) 有若无, 实若虚, 犯而不校, 昔者吾友, 尝从事于斯矣! (泰伯第八)

(2) 邦有道, 贫且贱焉, 耻也。邦无道, 富且贵焉, 耻也。” (泰伯第八)

(3) 子曰:“生, 事之以礼, 死, 葬之以礼, 祭之以礼。” (为政第二)

(4) 子曰:“唯仁者能好人, 能恶人。” (里仁第四)

(5) 子曰:“众恶之, 必察焉;众好之, 必察焉。” (卫灵公第十五)

上面例句中, “有”和“无”, “虚”和“实”虽然是矛盾对立的, 但在修养极高的“吾友”身上却可以做到相“若”, 也就是无大差别。“贫贱”和“富贵”也是相反的情况, 但它们也有相同的地方, 也就是国家“有道”时“贫贱”和“无道”时“富贵”都是可耻的。对待父母, 不管“生”时“死”时, 正确的做法就是都要符合礼。“好人”和“恶人”两种相反的行为在“仁人”身上得到统一。大家都“恶”和大家都“好”的时候都要保持清醒, 去“察”清楚再下结论。《论语》善于引导人们看到矛盾事物中的相同之处, 这相同之处蕴涵着深刻的道理。

3. 表示浑括

“浑括”乃“全”义, 反义词表浑括就是使用成双成对的反义词以表示事物的整体性, 即用代表事物对立双方的反义词概括整体事物, 从而使词语既高度概括又不失具体。如:

(1) 子在川上曰:“逝者如斯夫, 不舍昼夜。” (子罕第九)

(2) “不仕无义。长幼之节, 不可废也。君臣之义, 如之何其废之。 (微子第十八)

(3) 弟子入则孝, 出则悌, 谨而信, 泛爱众而亲仁, 行有余力, 则以学文。 (学而第一)

上面例句中, “进退”用来代表接待宾客的工作。“昼夜”中的昼指白天, “昼夜”表示一整天。“长幼”中“长”指长辈, “幼”指晚辈, “长幼”概括了长晚辈之间的关系, 乃五伦关系之一, 后多用“父子”“兄弟”代表这一伦。“君臣”也用来概括上下级关系, 乃五伦之首。“出—入”概括了人所处的所有场合, 表示所有场合都要做到“孝悌”。

二、构词方面

单音节的反义词经常连用, 时间久了, 就会凝固成一个反义复合词。《论语》处在单音节词为主的时期, 但也开始出现了单音节词形成反义复合词的例子。如:

(1) 子夏曰:“大德不逾闲, 小德出入, 可也。” (子张第十九)

“出入”由原来的表示进出义的两个反义词“出”“入”构成复合词后, 产生了新的意义, 表示“不相符, 有差别”之义。

(2) 子曰:“不教而杀谓之虐, 不戒视成谓之暴, 慢令致期谓之贼, 犹之与人也, 出纳之吝, 谓之有司。” (尧曰第二十)

“出纳”单独“出”为“拿出”义, “纳”为“纳入”义, 两个反义词构成偏义复词, 表示“拿出去”。

《论语》中的反义词在后世构成复词的有:往—来, 动—静, 得—失, 举—措 (错) , 上—下等。

三、修辞方面

1. 在对偶中使用反义词

对偶修辞是把字数相等、结构相同或基本相同、意义相关的两个句子或短语对称地排列在一起, 表示相反、相关或相连的意思的一种修辞格。按照意义关系对偶可分正对、反对和串对三种。其中反对就是使用反义词使对偶的两句内容对立而形成反照。《论语》中的这种对偶句, 形式整齐匀称, 反义词在互相对应的位置上, 节律分明, 音节和谐, 极富表现力和语言美。如:

(1) 子曰:父在, 观其志。父没, 观其行。 (学而第一)

(2) 子曰:“众恶之, 必察焉;众好之, 必察焉。” (卫灵公第十五)

(3) 子曰:“性相近也, 习相远也。” (阳货第十七)

(4) 迩之事父, 远之事君。多识于鸟兽草木之名。” (阳货第十七)

(5) 血气方刚, 戒之在斗;及其老也, 血气既衰, 戒之在得。” (季氏第十六)

2. 在对比中使用反义词

对比修辞是把两种不同的事物或同一事物的两个方面放在一起相互比较, 相互对照。《论语》在对比修辞中使用反义词:

(1) 子曰:“贫而无怨难, 富而无骄易。” (宪问第十四)

(2) 子曰:君子周而不比, 小人比而不周。 (为政第二)

(3) 子曰:“君子泰而不骄, 小人骄而不泰。” (子路第十三)

(4) 子曰:“知者乐水, 仁者乐山;知者动, 仁者静;知者乐, 仁者寿。” (雍也第六)

(5) 子曰:“晋文公谲而不正, 齐桓公正而不谲。” (宪问第十四)

(6) 子曰:“古之学者为己, 今之学者为人。” (宪问第十四)

对比修辞中使用反义词, 由反义词造成意义的强烈对比, 使事物的差异性更加突出。

3. 在排比中使用反义词

排比是由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子排列在一起, 用来加强语势, 强调内容, 加重感情的修辞方式。《论语》中的排比句中多有使用反义词:

(1) 动容貌, 斯远暴慢矣;正颜色, 斯近信矣;出辞气, 斯远鄙悖矣。 (泰伯第八)

(2) 亡而为有, 虚而为盈, 约而为泰, 难乎有恒矣。 (述而·第七)

(3) 子曰:“生, 事之以礼, 死, 葬之以礼, 祭之以礼。” (为政第二)

(4) 古之狂也肆, 今之狂也荡;古之矜也廉, 今之矜也忿戾;古之愚也直, 今之愚也诈而已矣。 (阳货第十七)

(5) 君子无众寡、无小大、无敢慢, 斯不亦泰而不骄乎? (尧曰第二十)

排比中使用反义词, 气势磅礴, 有一气呵成之感, 其中的反义词交叉对举, 表明了肯定与否定的对立, 使是非显豁, 态度鲜明, 语言清楚明朗, 极具说服力。

反义词在《论语》表意、构词、修辞格等方面的使用, 使语言表达深刻、生动, 体现了反义词在汉语词汇系统中, 不管是现代汉语还是古汉语中都富有表现力的一面。

摘要：反义词是词汇系统中相当活跃, 表现力比较强的部分。《论语》的语言深刻隽永, 对后代语言的发展有深刻的影响。反义词在《论语》中有比较多的运用, 对语义的表达起到了很好的修辞作用。

关键词：《论语》,反义词,修辞

参考文献

[1]饶尚宽.先秦单音节反义词简论[J].新疆师范大学学报, 1994, (8) .

[2]高守纲.古代汉语词义通论[M].语文出版社, 1994.

爱的反义词 篇3

爱的反义词不是孤独。在我们的心灵深处，爱和孤独其实是同一种情感，它们如影随形，不可分离。愈是在我们感觉孤独之时，我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。也许可以说，一个人对孤独的体验与他对爱的体验是成正比的，他的孤独的深度大致决定了他的爱的容量。反过来说也一样，人类思想史和艺术史上的那些伟大的灵魂，其深不可测的孤独岂不正是源自那博大无际的爱，这爱不是有限的人世事物所能满足的?孤独和爱是互为根源的，孤独无非是爱寻求接受而不可得，而爱也无非是对他人之孤独的发现和抚慰。在爱与孤独之间并不存在此长彼消的关系，现实的人间之爱不可能根除心灵对于孤独的体验，而且在我看来，我们也不应该对爱提出这样的要求，因为一旦没有了对孤独的体验，爱便失去了品格和动力。在两个不懂得品味孤独之美的人之间，爱必流于琐屑和平庸。

爱的反义词也不是恨。一个心中没有爱的人，他对什么都不在乎，也就不会恨什么。之所以爱憎分明，是因为有执著的爱，有鲜明的价值取向。在现实生活中，爱转化为恨的事例更是司空见惯，而这种转化之所以可能，就是因为两者原是同一种激情的不同形态。爱是关切，关切就会在乎，在乎就难免挑剔，于是生出了无穷的恩恩怨怨。当然，一般而言，那种容易陷入恩怨是非的爱的气象未免渺小，其中还混杂了太多的得失计较。大爱不求回报，了断浮世恩怨。然而，当大爱者的救世抱负受挫之时，大爱也会表现为像鲁迅那样“哀其不幸，怒其不争”的大恨。总之，一切人世的爱，都是不能割断与恨的联系的。

那么，爱的反义词是什么呢?哪一种情感状态与爱截然相反，是爱的毋庸置疑的对立面呢?回答只能是：冷漠。孤独者和恨者都是会爱的，冷漠者却与爱完全无缘。如果说孤独是爱心的没有着落，恨是爱心的受挫，那么，冷漠就是爱心的死灭。一个冷漠的人，他不但没有爱心，我们甚至可以说他没有心，没有灵魂。因为爱心原是灵魂的核心，灵魂借爱而活着，感受着，生长着，无爱的灵魂中没有了一切积极的情感，这样的灵魂已经名存实亡。无论对于个人来说，还是对于社会来说，真正可怕的是冷漠，’它使个人失去生活的意义，使社会发生道德的危机。在我看来，当今社会最触目惊心的现象之一便是人心的冷漠。最近屡屡读到汽车司机肇事后把受害者处死然后逃逸的报道，处死的方式包括回车碾压伤者、把伤者扔进污水沟、带着被卷入车下的伤者继续驰行等等，无不令人发指。毫无疑问，这些罪犯对于受害者无仇无恨，他们仅仅是为了逃避对己的惩罚而不惜虐杀他人的生命，而这种惩罚本来只不过是使他们受短暂的牢狱之灾或一些财产损失而已，与一条生命的价值不可同日而语。这当然是冷漠的极端例子，然而，这类恶性事件的增多是有社会的基础的，暴露了社会上相当普遍的重利轻情、见利忘义的倾向。在一个太重功利的社会里，冷漠会像病毒一样传播，从而使有爱心的人更感到孤独，甚至感到愤恨。不过，让我们记住，我们不要由孤独和愤恨而也堕入冷漠，保护爱心、拒绝冷漠乃是我们对于自己的灵魂的一份责任，也是我们对于社会的一份责任。

结果的反义词 篇4

金灿灿 黄澄澄 绿茵茵 绿油油 蓝盈盈 紫盈盈 灰溜溜 灰蒙蒙 红艳艳 红通通 红彤彤 亮晶晶

亮铮铮 亮闪闪 白茫茫 白花花 白皑皑 白蒙蒙 黑乎乎 黑漆漆 黑洞洞 黑压压 黑黝黝黑油油黑压压 黑糊糊 带有反义词的成语

有名无实

有气无力

有始无终

有恃无恐

有头无尾

有天无日 有眼无珠

有勇无谋

左顾右盼

左邻右舍

左思右想

上行下效 朝令暮改

朝三暮四

舍生忘死

贪生怕死

醉生梦死

承上启下 承前启后

改天换地

顾此失彼

说长道短

似是而非

七上八下

避重就轻

挑肥拣瘦

假公济私

争先恐后

悲喜交加

轻重倒置

左右逢源

举足轻重

大同小异

来龙去脉

内忧外患

生离死别

开天辟地

经天纬地

厚此薄彼

三长两短

空前绝后

欺上瞒下

头重脚轻

同甘共苦

惩前毖后

转败为胜

黑白分明

生死存亡

不关痛痒

无足轻重

东奔西走

冷嘲热讽

前赴后继

死去活来

惊天动地

遮天盖地

虎头蛇尾

截长补短

除旧布新

完整无缺

将信将疑

声东击西

自始至终

深入浅出

功败垂成生死攸关

颠倒黑白

礼尚往来

东张西望

里应外合前仆后继

天崩地裂

顶天立地

震天动地

街头巷尾

取长补短

你死我活

借古讽今

尺短寸长

喜新厌旧

朝思暮想

有名无实

进退两难

始终如一

混淆黑白

大惊小怪

古为今用

南辕北辙

前仰后合 天翻地覆

花天酒地

翻天覆地

继往开来

今是昨非

拈轻怕重

颂古非今

积少成多

凶多吉少

飞短流长

有口无心

进退维谷

是非曲直

混淆是非

大街小巷

今非昔比

南腔北调

前因后果

天高地厚

欢天喜地 翻来覆去 扬长避短 口是心非 弄假成真 起死回生 瞻前顾后 眼高手低 返老还童 名存实亡 轻重缓急 阴阳怪气颠倒是非 大材小用苦尽甘来 南征北战深入浅出 天高地迥

天昏地暗

天经地义

天罗地网

天旋地转

天诛地灭

同床异梦异口同声

异曲同工

阴错阳差

有备无患

有口无心

理所当然——岂有此理

隐隐约约——清清楚楚

勤勤恳恳——懒懒散散

不可思议——顺理成章

恍恍惚惚——清清楚楚

应接不暇——应付自如

不计其数——屈指可数

人声鼎沸——鸦雀无声

崇山峻岭—— 一马平川

异口同声——众说纷纭

一丝不苟——粗枝大叶

雪中送炭——雪上加霜

迷迷糊糊——清清楚楚

赏心悦目——触目惊心

万马奔腾——无声无息

毫不犹豫——犹豫不决

心惊肉跳——镇定自如

悔过自新——执迷不悟

沸沸扬扬——鸦雀无声

唇枪舌剑——心平气和

欣喜若狂——悲痛欲绝

密密麻麻——疏疏落落

受益匪浅——无所获

纵——横

得——失

人山人海——寥寥无几

风平浪静——波涛汹涌

所向披靡——溃不成军

爱不释手——弃若敝屐

博古通今——坐井观天

歪歪斜斜——端端正正

全神贯注——心不在焉

一丝不苟——粗心大意 暖暖和和——冷冷清清 别具一格——普普通通

理直气壮——理屈词穷 群策群力——孤掌难鸣

翻来覆去——简单明了

粗制滥造——精雕细刻

无忧无虑——忧心忡忡

筋疲力尽——精神抖擞

得意扬扬——垂头丧气 南——北

薄——厚

生机勃勃——无精打采

从容不迫——惊慌失措

爱财如命——挥金如土

半途而废——坚持不懈

名副其实——名不副实

风平浪静——狂风恶浪

断断续续——连续不断

力倦神疲——精力充沛

吞吞吐吐——干干脆脆

熙熙攘攘——冷冷清清

一朝一夕——日久天长

废寝忘食——饱食终日

吵吵嚷嚷——冷冷清清

安居乐业——颠沛流离

一丝不苟——马马虎虎

一丝不苟——马马虎虎

哭——笑

文——武

推——拉

问——答

主——仆

买——卖

深——浅

聚——散

干——湿

彼——此

生——熟

单——双

首——末

你——我 敌——有

警——匪

盛——衰

胜——败

加——减

软——硬阴——阳

顺——逆

反——正

祸——福

信——疑

错——对

藏——露

老——少

断——续

醒——睡

止——行

咸——淡 上——下

左——右

前——后

黑——白

天——地

男——女 快——慢

矛——盾

宽——窄

松——紧

好——坏

美——丑 来——去

分——合存——亡

饥——饱

爱——恨

升——降

迎——送

盈——亏

真——假

是——否

稀——密

粗——细

新——旧

正——邪

通——堵

曲——直

亮——暗

亲——疏 苦——甜

忠——奸

喜欢对讨厌，复杂对简单。

责备对称赞，坚硬对柔软。

暗淡对明亮，缓和对紧张。

干净对肮脏，喜悦对悲伤。

钝——锐

浓——淡

正——歪

大——小

冷——热

高——低

里——外

死——活

强——弱

轻——重

善——恶

是——非

动——静

浓——淡

开——关

始——终

虚——实

有——无

东——西

巧——拙

止——行

古——今

收——放

输——赢

胆小对勇敢，早晨对傍晚。现实对幻想，软弱对刚强。迅速对缓慢，乐观对悲观。沉着对慌张，凶恶对善良。雌——雄

多——少

进——退公——私

缓——急

闲——忙

偏——正 胖——瘦

雅——俗

恩——怨

张——弛

逆——顺

轻巧对笨重，繁重对轻松。

火热对冰冷，浪费对节省。

迟钝对灵敏，怀疑对相信。

喧哗对安静，动摇对坚定。

黑暗对光明，表扬对批评。

先进对落后，敌人对朋友。

秘密对公开，快乐对悲哀。

扩大对缩小，笨拙对灵巧。

潮湿对干燥，和蔼对粗暴。暴露对隐蔽，陌生对熟悉。困难对容易，降落对升起。成功对失败，爱护对损害。认真对马虎，明白对糊涂。提倡对禁止，弯曲对笔直。忧愁对高兴，冷淡对热情。愚蠢对聪明，动摇对坚定。

憎恨对热爱，隐瞒对坦白。糟蹋对爱惜，惩罚对奖励。白天对黑夜，欢送对迎接。幸福对痛苦，正确对错误。稠密对稀疏，清晰对模糊。永久对暂时，结束对开始。粗糙对光滑，矮小对高大。强烈对微弱，勤劳对懒惰。

反义词，对子歌，合辙押韵编得好。帮你学记反义词，掌握词汇可不少。天天唱支对子歌，保你记得快又牢。

上对下，小对大。前对后，左对右。多对少，老对少。来对去，男对女。黑对白，里对外。高对低，粗对细。远对近，古对今。明对暗，早对晚。有对无，出对入。宽对窄，买对卖。南对北，首对尾。西对东，始对终。干对湿，公对私。美对丑，薄对厚。咸对淡，甘对甜。天对地，稠对稀。旧对新，晴对阴。浮对沉，假对真。强对弱，对对错。开对关，硬对软。深对浅，加对减。负对正，降对升。冷对热，饱对饿。死对生，反对正。直对弯，长对短。胜对败，好对坏。快对慢，双对单。熟对生，歪对正。笑对哭，吸对呼。退对进，阳对阴。优对劣，日对夜。紧对松，轻对重。香对臭，胖对瘦。后对先，易对难。冷对暖，忙对闲。爱对憎，贵对贱。送对迎，动对静。仰对俯，吞对吐。浊对清，输对赢。悲对喜，劳对逸。凹对凸，矮对高。利对弊，此对彼。盾对矛，贬对褒。涝对旱，简对繁。单字常用反义词

大——小

多——少

上——下

左——右

前——后

冷——热 高——低

进——退

黑——白

天——地

男——女

里——外 死——活

公——私

快——慢

矛——盾

宽——窄

强——弱 轻——重 是——非 浓——淡 始——终 有——无 巧——拙 古——今 输——赢 南——北 主——仆 生——熟 盛——衰 反——正 断——续 咸——淡 缓——急 闲——忙 偏——正 胖——瘦 雅——俗 恩——怨 张——弛 逆——顺 薄——厚 买——卖 单——双 胜——败 祸——福 钝——锐 正——歪

慰藉的近义词同义词反义词 篇5

安慰：①心情安适：有女儿在身边，她能得到一点～。 ②安慰

抚慰：安慰：百般～ㄧ～灾民。抚慰

快慰：痛快而心里感到安慰;欣慰：得知近况，不胜～。快慰

欣慰：1.喜悦而宽慰。欣慰

慰问：1.安慰问候。慰问

安抚：安顿抚慰：～伤员 ㄧ～人心。安抚

宽慰：宽解安慰：她用温和的话语～着妈妈。宽慰

慰藉的造句

1、这消息给了他们很大的慰藉。

2、她母亲的话使这个哭哭啼啼的女孩得到慰藉。

3、然而也有一些慰藉。

4、反过来，意识到我们的境遇只不过是千千万之一，就足以感到慰藉。

5、但如果懊悔使他们得到安慰，那就让他们获得慰藉吧。

6、在你一切猛烈的试炼中，祂的同在是你的慰藉和平安。

7、他唯一的女儿一直住在离他很远的另一个地方,因而他只能从家族的远亲以及教会同伴那里寻求慰藉。

8、不过，还是有些小小的慰藉。

9、通过他们的痛苦，麦凯恩的人物设法找到慰藉，甚至一种救赎。

10、逢到和旧友谈话，就不知不觉地把话题转到事上去，这是我的习惯，我这上面无意识地会感到一种温暖的慰藉。

11、因为阅读障碍和学习困难的缘故，在学校里他努力制作这种微小艺术品以寻求慰藉，这些艺术品小到几乎无法用肉眼看到。

12、我从文字中找寻慰藉。

13、这民族完全投身于现在，不与神话同生，不与慰藉同活。

14、“没有子女可以慰藉他们孤老的心，”屠夫在一边附和着。

15、将来我们回顾这件事的时候，会发现它给我们上了一堂关于资源管理的重要一课，那对福岛来说将是很大的慰藉。

16、有负罪感的人为什么不尽早地让自己获得这种难言的慰藉呢?

17、一开始，研究人员并不清楚人们是否由于缺少和亲人朋友的亲密而从宠物身上寻求慰藉。

18、我开始觉得自己落后了，但是当我得知那些新爸爸妈妈们好像生活在地狱中，不停抱怨孩子呕吐，到处拉屎时，我才感到些许慰藉。

19、虽然站在一边，拉胡尔仍能感到他们身体的动作，他孩子身体的温度，她的手的慰藉的抚摩。

20、不过该银行感到一些慰藉：因为泰国对邻国和更远的国家的销售额持续增长。

词语解析

1、《后汉书·隗嚣传》：“ 光武 素闻其风声，报以殊礼，言称字，用敌国之仪，所以慰藉之良厚。”

2、宋范成大《次韵耿时举苦热》：“荷风拂簟昭苏我，竹月筛窗慰藉君。” [2]

3、清 顾贞观 《贺新郎·寄吴汉槎宁古塔》词：“行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。”

4、王统照 《沉船》：“现在无论谁，只有直接的苦恼，更没有慰藉苦恼的有趣味的东西了。”

结果的反义词 篇6

一、含有反义词的四字格成语的结构类型

从语法结构来看含有反义词的四字格成语可归纳为联合和非联合结构, 以此来分析此类成语的语义结构, 进而探索不同类型的成语的教学方法。

(一) 联合结构的成语语义分析

联合结构的成语是指在四字格成语中前两个字和后两个字是并列关系, 可以分为结构相同, 词类相似, 意义相同, 相似或相反的两部分。意义相同或相似, 例如“东张西望”, “东张”和“西望”两部分结构相同, 都是形容词修饰动词的状中结构, “东”和“西”是一组反义词, “张”和“望”在这里是一组近义词, “东张”和“西望”在这里表示相似的意义, 都指四处看, 意义相似。意义相反, 例如“深入浅出”, 其中“深入”和“浅出”两部分结构相同, 也都是状中结构短语, “深”和“浅”又是一对反义词, “入”和“出”也是一对反义词, “深入”和“浅出”是一对反义词, 意思相反。含有反义词的四字格短语有很多都是联合结构, 具体类型有以下几种:

(1) 两种反义成分交错对举。具体是指在四字格成语中, 每个字都有对应的反义词, 一般第一位对应第三位, 第二位对应第四位。例如“阳奉阴违”, “阳”对应的反义词是“阴”, “奉”对应的反义词是“违”, 四个字交错对举构成成语。在对外汉语教学中出现的这类成语一般反义词词义指向比较明显, 类似的成语有:

大同小异 喜新厌旧 古往今来

先礼后兵 有头无尾 头重脚轻

(2) 一组同义或类义成分和另一组反义成分交错对举, 这种类型的成语中只有两个字互为反义词, 另外两个字字义相同或相似, 例如“欺上瞒下”, 其中“上”和“下”互为反义词, “欺”和“瞒”词义相似, 都是欺骗隐瞒的意思。这四个字交错对举形成成语, 意思是欺骗了所有人。这类成语中含有的反义词有的语义指向比较明显, 有的则表示泛指, 如“左邻右舍”中的“左右”并不是单纯指“左”和“右”, 而是比喻比较亲近的所有人。类似的成语有:

同甘共苦 推陈出新 瞻前顾后

天长地久 东奔西走 大惊小怪

(3) 同一成分和一组反义词交错对举, 这种类型的成语又包括两种, 一种是四个字中有两个字相同, 一般是第一和第三位, 第二位和第四位上是反义词, 如“有头有尾”。另一种类型是四字格成语中有两个是数字, 另外两个字互为反义词, 如“一曝十寒”。类似的成语有:

半信半疑 能屈能伸 自生自灭 善始善终

三长两短 七上八下 一张一弛 朝三暮四

(二) 非联合结构的成语的结构分析

非联合结构的成语是指主谓、动宾、动补、兼语、偏正等类型的成语, 非联合结构的成语前后两部分并不是完全相同、相似或相反的结构, 而是有主谓、偏正、动补、动宾或者兼语等其他结构。非联合结构的成语可以分为:

(1) 一组同义, 类义成分和一组反义成分连用, 如“颠倒黑白”, 其中“颠”和“倒”意思相类似, “黑”“白”互为反义词, “颠倒”和“黑白”是动宾关系。类似发的成语还有:

悲喜交加 黑白分明 纵横交错 爱憎分明

(2) 一组反义成分和其他成分连用, 如:

礼尚往来 不相上下 始终如一 进退两难 哭笑不得

(3) 一组反义成分和其他成分交错:

公而忘私 夜以继日 得不偿失 大公无私 争先恐后

二、含有反义词的成语语义教学探讨

以上初步分析了含有汉语反义词的四字格成语结构类型, 下面将根据这几种结构类型, 结合对外汉语基本教学法, 探索在教留学生学习汉语时, 如何有效地教学生学习并且正确运用含有反义词的成语。

(一) 直接翻译语素法

含有反义词的成语中, 含义比较简单, 语义指向比较明显的一类, 主要包括联合结构中两对反义词交错对举形成的成语和一对反义词与一组类义成分交错形成的成语。这类成语在汉语学习的中级阶段就能接触到。如“有头无尾”, 是联合结构中的两组反义词交错对举形成成语。再有“同甘共苦”, 是一组类义词和一组反义词交错形成成语。这类成语中含有的反义词相对比较简单, 容易理解, 而且结构形式也比较清晰明确, 这类成语可以运用对外汉语学习者的母语或者教学过程中使用的中介语进行直接翻译。如“有头无尾”中, “有”和“无”是一对常见的反义词, “头”和“尾”也是一对常见反义词, 可以将这两对词语用学习者的母语或者中介语翻译出来, 让学生明白在这个成语中每个字的意义。进而结合成语的结构特点, “有头无尾”中, “有头”是动宾结构, “无尾”也是动宾结构, “有头无尾”这个成语是两部分动宾并列起来的联合结构形式。教学过程中可以结合语义和语法结构两方面对成语进行解释, 让学生掌握成语的基本意义。在理解“有”和“无”, “头”和“尾”两组反义词的基本意义之后, 再结合整个成语的联合结构, 就可以给学生教授清楚“有头无尾”的意义:意思是有开头没有结尾, 指没有把事情做完。

由于成语形式和意义都具有典雅性, 有些成语中出现的语素含有古代汉语的意义, 汉语学习者对这类词比较陌生。如“同甘共苦”中的“甘”, 学生可能学习过苦的反义词是甜, 这时候, 就需要老师解释清楚“甘”与“甜”意义的相似性, 在解释清楚反义词的基础上解释成语。

(二) 例句法

成语教学中的难点是, 成语的意义具有整体性, 所以不能单纯依靠理解成语中某一部分的意思来理解整个成语的意思。在教授含有反义词的四字格成语的过程中, 必须让学生在理解成语中含有的反义词基本意义的基础上, 从整体上把握整个成语的意义。这就需要将成语放在具体的句型中去操练。让学生在句型操练的过程中把握成语的整体意义。

“东奔西走”这个成语中有一对反义词“东”和“西”, 这也是汉语中一组相对简单的反义词, 但不能只依靠翻译和成语的结构来解释这个成语。在这个成语中, “东奔”指向东奔走, “西走”指向西奔走, 学生很容易会认为这个成语的意思是向东和向西去, 出现理解偏误或者使用不当的情况。在教授这个成语时, 可以列举一些例句。如:他为了生活东奔西走。通过这个例句, 教师可以告诉学生如下内容:“东奔西走”指的是四处奔波, 常用于形容为了达成某种目的而做的努力。意思不是向东走, 向西走。这种目的一般是十分想要却不容易达成的。在这里“东”和“西”这对反义词不仅是指两个相对的方向, 而是用来说范围很大, 形容为了达成目的每个地方都去过了, 什么样的努力都做了。通过举例句才能正确理解其意义, 在课堂上可以通过句型操练来让学生掌握成语的意思。

(三) 情景交际法

在含有反义词的成语中, 有很多反义词是学生之前就学习过的, 但是由于将反义词放在结构凝固的四字成语中, 就会造成理解上的很多障碍, 在含有反义词的四字成语教学过程中, 老师可以利用情景表演, 情景交际的方法教授成语, 一边加强学生对于成语中反义词的理解, 一边让学生学会正确使用成语。例如成语“喜新厌旧”中“喜”和“厌”是一对反义词, “新”和“旧”也是一对常用的反义词, 在教授这种类型的成语时, 教师可以通过情景演示来解释成语的用法。在课堂上, 教师可以根据课堂环境和学生的兴趣来设计场景, 让学生在交际中理解成语的意思。“喜新厌旧”这个成语可以利用表情和神态表演出“喜”和“厌”这两个反义词, “新”和“旧”的表现可以利用物品, 人物等, 在设计的场景中让学生理解“喜新厌旧”的意思, 并且学会在日常生活中正确使用这个成语, 不仅可以让课堂的气氛活跃起来, 也可以让成语的学习变得简单有趣, 让学生更容易接受意义抽象的汉语成语。

(四) 文化含义解释法 (故事法)

中国的成语含义丰富, 表达精练, 庄重典雅, 正是因为其背后有几千年的文化积淀。在给外国人教授中文的时候, 尤其是教成语的时候, 可以利用文化教学的方法, 不仅可以让学生通过成语背后的故事更加深刻地理解成语, 也可以通过讲授中华文化培养学生学习汉语成语的兴趣。例如含有反义词的成语“朝三暮四”中“朝”和“暮”是一对反义词, 这个成语对于中国人来说都十分熟悉, 但对于不熟悉中华文化的汉语学习者来说却不好理解, 就字面意思也是比较难懂的, 在教授这一类成语的过程中, 应该给学生讲述成语背后的寓言故事。类似“朝三暮四”这样的成语, 其背后的故事都比较简单, 容易理解, 而且在课堂上讲述也能吸引学生的学习兴趣。

含有反义词的成语是成语中的一大类, 这种成语特殊之处在于反义词的意义在其中不一定可以按照原有的意义来理解, 会对学生学习造成一定的困难, 在教授这一类成语的过程中, 教师可以利用多种教学方法相互配合, 在课堂上灵活运用各种教学法, 让学生掌握这类成语的正确用法。

参考文献

[1]李喆.对外汉语教学中故事类成语教学方法的探究[D].河南大学, 2014.

[2]丁兰岚.汉语国际教育中常用成语的教学方法分析[D].云南大学, 2013.

[3]杨清贺.对外汉语成语教学方法初探[D].辽宁大学, 2013.

[4]冯娟.对外汉语成语教学的意义和方法探讨[D].华中师范大学, 2011.

[5]冯艳艳.对外汉语教学中的成语教学初探[D].上海外国语大学, 2008.

[6]王美玲.试论对外汉语教学中的成语教学[D].湖南师范大学, 2004.

“丑”是“美”的反义词？ 篇7

[作者简介]潘飞，全国重点报刊特约文化记者、专栏作家、书评人。

《审丑：万物美学》

[英] 史蒂芬·贝利 著 杨凌峰 译

金城出版社2014年9月版

定价：138.00元

在美学中，丑指否定的审美形态。小学生的语文考卷若出现“美的反义词是什么”一题，孩子们会毫不犹豫地填上：丑。因此，在人类自小接受的任何美学知识灌输或培训的知识体系里，“丑”都是作为“美”的对立面出现的。

“美”的定义是每个时代的哲学家和艺术家都在孜孜以求着的终极命题，借由他们的皇皇巨著，我们完全可以构建起一部关于如何“审美”的观念史。然而，大多时候，丑被界定为美的对立面，却不曾有谁为此而撰写一部专论——丑沦落为边缘，被世人刻意回避、忽略，甚至歪曲。

关于美与丑的关系，人类一直在思考和探讨。以奥古斯丁为代表的古罗马帝国时期基督教思想家们，在美和丑的问题上，他们主张美是绝对的，丑是相对的，孤立的丑是形成美的积极因素，丑只是美的较低等级而已。意大利学者翁贝托·艾柯在撰写那本惊艳之作《美的历史》时，仍然不忘记专门设立单章《怪物之美》来阐释美与丑的辩证关系：“所有文化皆有其美的观念，亦有其丑的观念……在西方人眼中，其他文化的拜物与面具是可怖、畸形之物，当地人则可能认为其中刻画着正面价值。”

在人类美学史上，无数文学、雕塑或绘画等艺术作品都热衷于刻画怪物、地狱、畸形人，黑格尔的《美学》与康德的《判断力批判》也对丑恶在审美中的快感有所形容。这是否与审美的基本特质相悖？艾柯指出，“表现丑”的艺术实际上与宗教的神秘主义有着千丝万缕的联系，“怪物”形象被纳入神学的普遍象征系统中，从而获得了道德意义；同时，就个体而言，“审丑”心态源自人类“天然的好奇心”。

丑首先是历史的丑。希腊古典时期里的神话传说创造了令人毛骨悚然的生物来证明异教神话的虚妄；《启示录》中以魔鬼、怪物、凶兆等形式出现的基督教宗教形象给人以恐怖之感；巴洛克时期风格主义大兴天下的背景下，人们对超乎寻常和引起奇妙之感的事物充满了探寻的好奇心，艺术家们热衷于探索暴力、死亡与恐怖的世界；在浪漫主义时期，以雨果为代表的艺术家对丑加以最热烈的赞美，并将丑视作新美学的典型；工业革命不仅为人类带来了前所未有的丰硕文明成果，也极大地冲击着固有的精神家园，表现出别样的颓废之态；随着现代主义、后现代主义等思潮的盛行，人类创造并追捧的文明日益媚俗、低廉……丑在每一个时代均伴随当时的各种思潮、文化而呈现出不同的特点。

丑不外乎于恐怖、恶心、荒怪、污浊、肮脏，可怕、畸形等含义（现象和情感）的综合，是一种“我们无法将之化成喜悦快感的对象”。罗森克兰茨在1853年写就的《丑的美学》一书中，援引传统概念，说丑是美的反面，正如恶是善的相反，丑则是“美的地狱”。

总的来看美丑的区别更多只是审美情趣的千差万别。前几年，在中国人眼里无论如何都进不了美女队伍的模特吕艳却成了西方时尚界口中的“东方美女”。若干在建筑师看来可以自我陶醉的设计方案，却沦为了民众嘲笑和讥讽的对象。给人类带来诸多好处的现代文明，反过来却给人类带来了戕害……由此来看，美和丑的差别居然只在一线之间。但是，值得警醒的是，如果丑真的是“美的地狱”，当人们在这个地狱中越跌越深，即当所谓“审丑”也开始疲劳的时候，其表现就是——对真正的丑恶现象越来越麻木冷漠，其恶果就是——经典和优雅被破坏和颠覆。比如，热播的电视征婚节目屡屡炮制的雷人语录就折射出了当下中国人屡屡被击破的道德底线和病态心理。从某种程度上来说，“审丑”实际上是“审美”的倒影。审丑越流行，审美自然就越萎缩。社会的道德观和价值观，就会受到冲击。

敏捷的近义词同义词反义词 篇8

赶快：抓住时机，加快速度：时间不早了，我们～走吧。赶快

精巧：(技术、器物构造等)精细巧妙：制作～ㄧ构思～。精巧

迟缓：缓慢：行动迟缓|迟缓地走来。迟缓

聪明：①视觉听觉灵敏：耳目聪明，四支坚固。 ②智力强聪明

乖巧：①(言行等)合人心意;讨人喜欢：为人～。 ②机乖巧

灵巧：1.指聪慧灵敏的才思。 2.聪慧灵敏。 3.灵巧

生动：1.指生物。 2.谓意态灵活能感动人。 3.生动

机敏：机警灵敏：反应 ～ㄧ～过人。机敏

快速：速度快的;迅速：～照相机ㄧ～炼钢ㄧ～行军 ㄧ～育快速

快捷：(速度)快;(行动)敏捷：动作～ㄧ他迈着～的步伐快捷

伶俐：①机灵乖巧：口角伶俐|你妹妹倒伶俐得可爱。 ②伶俐

灵便：1.灵活机敏。 2.灵活轻便。灵便

灵活：1.敏捷﹔不呆板。 2.善于应变﹔不拘泥。灵活

灵敏：灵巧敏捷，反应快：灵敏度高|灵敏机警|手脚灵敏|灵敏

麻利：动作迅速敏捷：做事手脚麻利。麻利

矫捷：矫健而敏捷：他飞速地攀到柱顶，像猿猴那样～。矫捷

敏锐：反应灵敏;目光尖锐：敏锐的洞察力|为人敏锐阔达|敏锐

迅速：1.速度高，非常快。迅速

飞快：①非常迅速：渔船鼓着白帆，～地向远处驶去 ㄧ日子飞快

圆活：1.指语言圆通生动。 2.犹圆滑。指处世变通灵圆活

灵动：1.犹灵活。灵动

火速：用最快的速度(做紧急的事)：～行动 ㄧ任务紧急，火速

活络：〈方〉①(筋骨、器物的零件等)活动：人上了年纪，活络

迅捷：迅速而敏捷：行动迅捷。迅捷

敏捷的反义词

笨拙

迟缓

痴钝

缓慢

迂缓

迟钝

敏捷的造句

一、感恩生命，感谢她给予我们敏捷的耳朵。听，波涛汹涌，海浪拍岸，风号雷鸣，山呼海啸;听，林间天籁，蝉鸣鸟语，猛兽咆哮，虎啸猿啼;听，丝竹管弦，钟磬鼓乐，合奏清音，吹拉弹唱，听万籁声音，感节奏华美。

二、哥哥纵身一跃，用力抓住竹竿，像敏捷的猴子的一样，迅速地爬了上去，不一会儿，他就爬到了竿顶。

三、才智聪明敏捷的人，最好是再有广博的学问。

四、读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。

五、他两手抓住竹竿，像敏捷的猴子那样，双脚一蹬，就嘈嘈嘈地爬了上去。

六、警察叔叔敏捷的身手让围观群众为之赞叹。

七、游泳健儿以优美而敏捷的动作游出了好成绩。

八、读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作可以造成一个准确的人。

九、意志有一个由比闪电还敏捷的各种液体组成的，看不见的兵团，使它的部下随时供它驱使。

十、他敏捷的辩别力使他急躁得毫无耐心作深思熟虑的判断。

十一、机器人五花八门，既有会爬楼梯的灵活敏捷的侦察机器人，又有张牙舞爪的柴油动力机器人。

十二、不必说瘦小的蜻蜓，欢乐的小鱼，敏捷的青蛙;也不必说翠绿的荷叶在荷塘中嬉戏，小鸟在枝头欢乐的吟唱，小兔在田野里飞快地奔跑，松鼠在树林间自在地跳跃，蝴蝶在花间轻盈地飞舞。

十三、这让您可以随着时间的过去，您从较不敏捷的方法演进到较敏捷的开发方法，获取您正在经历的过程。

十四、动作敏捷的母亲可以瞬间爬上大树、也可以脚踏青草、随波漂流。

十五、我向你推荐一本书名叫“敏捷的后来居上者”，描述聪明的公司如何绕过激进的创新成为市场领导者。

十六、在阳光的照耀下，你将仿佛身临世外桃源一般;在阳光的照耀下;你会感受到无尽的力量与舒适，并且保持着敏捷的思维;在阳光的照耀下，你会得到无限的财富。愿你在阳光下快乐的成长。

十七、感恩生命，感谢她给予我们一个聪明的大脑;感恩生命，感谢她给予我们明亮的双眼;感恩生命，感谢她给予我们敏捷的耳朵;感恩生命，感谢她给予我们灵巧的双手;感恩生命，感谢她给予我们丰富的感情。

十八、谎言必须要符合现实，又不能前后矛盾，所以需要良好的记忆力，敏捷的反应力，还有痛苦的创作过程。

十九、俗话说：“失败乃成功之母。”在一次次失败中，我汲取了许多的经验。终于，在又一次浮标下沉时，我敏捷的提起鱼竿。啊，鱼儿!虽然它很小，可我能钓到鱼就满足了。我呀，别提有多高兴了!

故意的反义词近义词 篇9

反义词

果然： 这一次劳动竞赛二组～夺到了红旗丨～是这样，果真

无意： 1.泯灭意虑;没有意念。2.引申指无心，非故无意

意外： 1.料想不到;意料之外。2.指意料之外的不幸意外

无心： 1.犹无意，没有打算。2.没有成见。3.无心

近义词

蓄意：

1、存心；有意。蓄意

成心：

1、成见；偏见。

2、存心；故意。成心

存心： ①存有某种心思：君子以仁存心，以礼存心｜存心不良存心

居心： 怀着某种念头（多用于贬义）：～不善ㄧ是何～？居心

有意：

1、有意图；有愿望。

2、有志向。

3、故意有意

有心：

1、谓怀有某种意念或想法。

2、有心计。

3、有心

蓄谋： 蓄藏已久的计谋。用于贬义。蓄谋

蓄志： 蕴藏已久的志愿。蓄志

试论汉语中反义词的判断及其分层 篇10

关键词：反义词判断分层

从字面意义看，“反义词”就是意义相反的一组词。但是“意义相反”这个说法十分笼统，而各人对“相反”一词意义的理解可能会有所偏差，所以在对“怎样的词可以算是反义词”这一问题的判断上见仁见智。本文尝试对反义关系的判断方法作一些探讨，并据此提出对反义词分层的一点看法。

一、反义词的类型和构成反义词的条件

(一)语义场理论中的反义关系

词在语义上是互相联系的，它们共同构成一个完整的词汇系统，因此必须把词义看作一个完整的系统来研究。只有通过分析、比较词与词之间的语义关系，才能比较清楚地确定一个词的准确涵义。词只有作为“整体中的一个部分”才有它自己的“词义”；词只有在“语义场”中才有“意义”。依据以上观点，德国学者特雷尔(J.Trier)提出了“语义场理论”(The Theory of SemanticFields)。而反义词就可以看作是一种语义场类型。

关于“怎样的词可以算反义词”，有很多不同的看法。但总的说来，并不都局限于“词义相反”这一种类型。逻辑学家把反义词分成语义矛盾的词、语义相反的词和语义相关的词三大类。有些研究把反义词分为互补反义词、渐进反义词和相对反义词。还有一些研究认为反义词包括词义相反的词和词义相“对立”或“相对待”的词。这几种反义词的分类有相类似的地方，但也都存在着界定上的分歧。

(二)构成反义词关系的条件

反义词的成对使用常常是用于写作等方面，通过一组词互相对比和相衬，以对方的存在来突现自己的意义，并以此达到一种修辞的效果。因此，汉语中的反义词，通常首先要求其字数相同，从很多反义词典中我们也能看出这一点。

除了字数相同外，关于反义词的界定，刘叔新先生提出了这样几个条件，即：不同的词语单位之间在语义上相反；语义上必须互为存在前提：理性意义只在某个方面上相反，其他方面须彼此一致；须能共同出现在某种语体、某种风格中；要求两个词的词性相同。

笔者认为，这些都是一组词构成反义词的必要条件。下面，本文就依据以上这些对反义词的界定和条件约束，尝试着对如何判断反义词作一点方法上的探讨。

二、试论反义关系的判断方法

首先来看这几组词：动－静、生－死、男－女、冷－热、高－矮、南－北、黑－白、父－母、男人－男孩、姐姐－妹妹、进攻－防守、输－赢。下面就以对这些词的分析来讨论判断反义词的方法。

(一)直接否定

对“反义词”的含义最基本的认识就是其“意义相反”。词义可大体上分为概念义和附属义，其中概念义是词义的中心内容，而附属义指的是词的色彩义，包括感情色彩、语体色彩等。上文也提到，一组反义词要求能共同出现在某种语体、某种风格中，也就是说它们的色彩义必须相同。由此可见，所谓的“意义相反”指的是词的概念义相反。所以对一组词是否构成反义词，首先要看的就是它们的概念义是否相反。这可以通过“直接否定”的方式，即直接对其中一个词进行否定，看得到的概念义是否与另一个词相同。如“动—静”这组词，否定“动”，即“不动”，正是“静”之义。“生一死”这组词，否定“生”，变成“不生”，即“死”之义。同样的， “不男”，即为“女”。这几组词都可以通过直接否定的方式，得出它们在意义上是相反的结论，即这是几组在判断上“非此即彼”的反义词。

(二)可比性检验

再看：冷－热、高－矮、南－北、黑－白这几组词，如果用上一种“直接否定”的方法，并不能得出它们是反义词的结论。这种情况下，可以再对它们进行可比性检验，即看它们在比较的层面是否“非此即彼”。具体地说，比如“冷和热”，由“A比B冷”，就可推出“B比A热”。而“高－矮”也是如此。同样，“南－北”这组词也是这样，这是两个位置上相对的词，说“A比B要南”就可推出“B比A要北”，而如果是“东”和“南”就不行，因此“东－南”也不是一组反义词。此外，“黑－白”也是可以通过比较的方式来检验。因为“黑”和“白”其实是色彩明暗的两个极端，即可以引申为“明”和“暗”这两个含义，人们会说“A比B黑”，并可推出“B比A白”。也因为如此，所以“红—绿”这组词，在笔者看来就不是一组反义词，因为人们不会因为说“A比B红”就推出“B比A绿”，即这组词在比较的意义上也不是非此即彼，也就不构成反义关系。

(三)义素分析

如果上述两种方法都不能判断出一组词是否构成反义词，那么可以再对这组词进行义素分析，来检验它们是否是反义词。

“语义成分分析”(Componential Analysis)这种理论的基本论点是：所有的实义词，它们的“意义”都可以分解成一些“语义成分”(Sense Components)。

事实上，并不是所有的词都有反义词。周祖谟先生认为，反义词主要是一些形容词和动词。而按照伍谦光先生的观点，性质形容词、表示“性质”“状态”或“关系”的名词、表示“时间”“方位、方向”或“状态”的副词以及表示“感情”或“动作”的动词，这几类词才有反义词。而现代汉语的副词主要是由实词演变的，“在汉语里，形容词和副词的界限在某些情况下不是十分清楚的。”因此可以说，反义词基本上都是“实义词”，即它们都可以用义素分析法来进行分析。

义素分析法的理论基础是，义位可以进行内部原子主义的分析。一个义位之所以不同于另一个义位，是因为它的内部构成成分不同于另。一个义位，而这内部构成成分便是该义位区别于另一个义位的标志、特征。通过对一组词进行义素分析，我们可以看到这两个词之间的区别性特征。如上文所说，反义词的理性意义只能在某个方面上相反。如果一组词义素分析的结果只有某个义素不同，那么可以对那个不同的义素进行比较分析来判断它们是否为反义词。这又会有几种可能：

一种是相区别的义素可构成直接否定的反义关系。如“父—母”，进行义素分析后可以得出：

父： (近亲属)→(生育关系)+(男性)

母：(近亲属)→(生育关系)－(男性)

即这组词只在“性别”上相反。“男人—男孩”也是同样的情况，它们只是在“是否成年”这一义素上相反。这样的词可以判断为反义词。

第二种情况是相区别的义素可构成比较上的相对立，即相区别的义素可通过上述第二种方法判断其为反义词，那么这组词也是反义词。比如“姐姐—妹妹”这组词，对其进行义素分析可得：

姐姐：(近亲属)←→(同胞关系)—(男性)→(年长)

妹妹：(近亲属)←→(同胞关系)—(男性)←(年长)

即这两个词只在年龄上有“大—小”的对立。因此可判断这一组词也是反义词。

第三种情况则是动作趋向上的相反，同样可以判断其为一组反义词，如“进攻—防守”这组词的义素分析；

进攻：X1(接近)X2→(攻击)k(敌人)zh(个人或团体)

防守：X1(接近)x2←(攻击)k(敌人)zh(个人或团体)

这两个词就是“攻击”这一义素的动作方向相反，因此这组词为反义词。还有“输—赢”这一组，则可以看作是对“胜利”这一义素的动作趋向相反，因此也是反义词。

如果义素分析之后没有得出以上结果，而是有两个及以上的方面相反，那么就不能看作是反义词。如“哥哥一妹妹”这样一组词，因为它们在“性别”和“年龄”这两个义素上都相反，因此就不能认为它们是一组反义词。此外，如果对一组词进行义素分析之后，没有义素能构成上述的几种关系，甚至有很多义素不相同，当然都不能认为是反义词。

三、反义关系的分层