读《读大学,究竟读什么》有感

读《读大学,究竟读什么》有感（共16篇）

读《读大学,究竟读什么》有感 篇1

这本书是我在暑假看过感触最深的一本书，让我队大学的一些看法有了很大的改变。这本书的作者以一名成功的创业者，同时也是一个大学毕业不久的过来人身份，结合自己在求学、求职和创业过程中的经历，跟大学生深入、全面地谈论了大学生在学习、生活、考研、留学、求职、创业等方面要注意的问题，观点新颖、全面、深刻、实用......其实现在太多的大学生被一些看似传统却并非传统的观念牢牢地束缚着，走了一段又一段的弯路，绕了一个又一个的圈子。而这本书将我明白怎么主宰自己的大学生活。

这本书共分为自序：其实，我是一个大学生

第一部分【大学不是绩技校

第二部分人生规划；三岔路口的抉择

第三部分；专业无冷热。学校无高低

第四部分‘

四、不可一业不专，不可只专一业

第五部分；不逃课的学生不是好学生

第六部分；勤工俭学的辩证法

第七部分。做事不如做人，人脉决定成败

第八部分；互联网：倚天剑与达摩克利斯之剑

第九部分；花开堪折直须折

第十部分；痛苦的安乐死

作者通过从每个方面举一定的事实例子，具有一定的说服力度。

自序-----作者以周星驰的喜剧之王里的一个片段来引入主题，说明了当代大学生在社会上面临的现状。让大家通过书中的建议在以后能有底气的说，其实，我是一个大学生。

第一部分，大学不是技校，其实这个部分是给我感触最深的部分，确实，若不是从事那种专业的研究又会有多少人的专业和以后的工作会对口，又会有多少人会在工作十几年后还记得当初在大学里学的课本知识。。书中举了一个很明显的例子就是几个学政治生物的大学生在房地产公司做着有关容积率的工作。但是因为通过大学期间系统的思维训练，已经学会了深入分析问题的方法，当这种独立思考问题的能力应用在上面这项工作上时自然游刃有余。第二部分；人生规划，三岔路口的抉择。本部分主要讲了仕途—风光无限，如履薄冰。学术---孤独并快乐着。商场—一切皆有可能。作者从三方面给读者分析了利弊。

第三部分，专业无冷热，学校无高低。我觉得里面有一句话讲的很好请记住：你只是你自己！没有哪个用人单位会认为你代表了你的学校或者你的专业。这里面讲了关于冷门专业与热门专业，不管你是学什么的只要你努力就会学到东西。

第四部分—不可一业不专，不可只专一业。在这个部分一个问题贯穿其中那就是社会究竟需要的是专才还是通才。哪个将更受欢迎。作者的主要观点还是术业有专攻，但在这同时掌握其他的技术也是需要的，例如，在一个外企公司面试的时候公司面试的时候，两个实力相当的人，但其中有一个人英语过了8级而另一个只是四级而已，那结果可想而知。我们应该让专业之外的一门专长成为我们的核心竞争力。

第五部分则是指出了，与其在一些无用的课程上玩手机睡觉还不如去听一些你感兴趣的课程或者是讲座，同时他还提出了逃课的方法，嘿嘿。。

第六部分指出了现在部分大学生并不是兼职员工而完全沦为了兼职学生，完全分不清学习和兼职孰轻孰重。

第七部分则是讲了一个很重要的问题就是做人的问题。现在大学各式各样的人都有其中就不乏那种人脉特别好，能在偌大地一个校园随处可见认识的人，但还有一种极端就是读了四年书连一个班的人都认不全的人。这样的人可以说很大的可能会失败。人际交往的能力是我们

在以后的社会上必不可少的的一项技能，在这方面还有需要注意的就是自身素质的提高，因为人际交往不只是一味的提高交际技巧。

第八九部分则是老生常谈的问题，互联网-一把双刃剑，需要好好使用。而恋爱，则是大学普遍的现象，但有许多人都只是一时热血和寂寞才谈的，这样太不成熟。。

第十部分，痛苦的安乐死，这个标题就有点矛盾，但对于考研确实如此。在当今的大学校园，“考研”可能算得上是最流行的一个词语了。随着就业形势日益严峻和研究生招生规模不断膨胀，越来越多的人加入到考研的行列，有些人可能从进入大学的第一天开始便在考虑考研的事情了。各种考研辅导班的广告贴满了大学的每一个角落，一些自称考研猜题大师的所谓著名教授像明星一样四处走穴，并受到了比明星更热烈的追捧。书中指出考研并不是赶集，并不是看他考我也去考。书中指出了是花时间在考研上还是寻求工作经验的这个问题上做出了一系列的讨论，在作者看来还是不建议读研的。当然在我看来这种事还是取决个人的，若一两次就考上了，那还好，若死考都考不上就是在没有必要了。

读《读大学,究竟读什么》有感 篇2

5岁的莫莫, 有幸认识了梦轩, 在他的鼓励下, 开了她的第一个帖子《莫莫日记》, 莫莫的写作生涯由此开始。从开始的她说我来打字, 到一年级寒假开始, 她自己写自己打。不光日记写得越来越长, 打字也越来越快, word的使用也十分娴熟。记得亚华第一次看到莫莫日记的时候, 不敢相信这些是出自一个二年级的孩子之手。小说的构思、语言的流畅度, 让他大感意外, 他说这些是他们实验小学四五年级的孩子也达不到的水平。对, 这一切就源自于坚持!从一句话开始的坚持!没有多少技法的指导, 全部源自兴趣所致。是兴趣让她坚持了下来!原来写作对他们来说, 是如此简单!

记得当初动员涵涵妈妈让她上来开帖, 花费了将近一年的时间才把她拽上来, 这一上来便一发不可收拾。开始的时候涵涵妈妈认为, 她又不是不写日记, 每天都能够坚持写的, 干吗还非得发到网上呢?只要写的目的达到了就行呗!其实不然, 让孩子自己在家写, 多少有点被逼的感觉, 为了完成任务。而自从涵涵上凤凰网之后, 每天都会主动要求去写日记, 去看小朋友们的帖子, 去看大家的留言。

“读书吧”里到处都是像莫莫这样的孩子, “读书吧”就是创造了这样一个读书、写作的氛围。“读书吧”里不仅有一批爱读书、爱写作的孩子, 还有一批默默关注着孩子们成长的家长。他们每天分工值班回帖, 每个孩子的每一篇日记, 都会有好几个回帖, 这, 让孩子们怎么可能不感兴趣?“读书吧”成了家长和孩子们最好的交流、沟通平台。孩子变得更体贴家长了, 家长变得会站在孩子的角度考虑问题了, “读书吧”让孩子和家长关系变得更加融洽!

读大学，究竟读什么？ 篇3

大学不是技校，一个机电专业的大学毕业生能够操作、维护一台机器，但是一个只有初中学历的熟练技工也照样可以操作，甚至比大学生操作得更好；一个外语系毕业的大学生能够说一口流利的英语，能够将长篇的外文资料翻译成中文，可是，一个跑到外国卖了几年烤红薯的人也能说外语，甚至比大学生说得更地道……

所以大学生和非大学生主要的区别绝对不在于是否掌握了一门专业技能。如果是这样的话，那大学跟技校就没有什么两样了。顶多也只算是一所規模更大的技校。而且就专业技能而言，大学生肯定还比不过技校生。因为技校厨师专业的学生第一节课可能就要学切菜，而假如大学开设了厨师专业，肯定要用两年来研究厨师的社会使命、职业道德、历史演变、阶级属性和学术分类。

那大学生究竟凭什么区别于技校毕业生并进而区别于一切没有读过大学的人呢？要回答这个问题，我们不妨先来看一位张小姐写的关于自己毕业求职经历的文章。

大学临近毕业，就业形势相当严峻。

毕业前夕，正好有一家英国公司到我们学校招聘，这让所有的人都提起了兴趣，大家都决定去尝试一下。因为这个机会很难得。当时所有面试的人都集中在一个大房间里，考官给每个人发了一张试卷，上面只给了一道看起来很简单的题目：英国每年买几个高尔夫球。没有其他数据，要求在45分钟内完成。

一看到这个无厘头似的题目，我几乎傻眼了。后来仔细一想，发现这道题不是要我答出一个确定的数字，而是要考察一个思考的过程。这样的题目对于我这个经济系的高才生来说并不难。

所谓的“英国买”，其实就是英国进口。进口的数量与市场需求有关，市场需求与人口有关。英国有多少人，这个我脑子里要有数。首先我可以假设16岁至70岁之间有多少人，然后推算出其中最有可能打高尔夫球的30岁至45岁之间有多少人。为了使数据精确，我还在答题纸上写明了如何进行抽样调查。同时我还考虑：打高尔夫球的人中，有多少人经常去打，这些人估计一年要用多少球，其他的人会多久打一次球，又需要多少球。这些数字加起来就是英国总的市场要求。最后我写了一组数字，并满意地交了答卷。

一个月后，我收到了这家公司的录取通知。

张小姐在面试的时候，证明了自己作为一个合格大学生的实力。如果面试时那个问题的答案只是一个确定的数字，那么在答题的时候，一个读过大学的人和没读大学的人比较起来丝毫不占优势，因为大学生没有理由一定比别人的记忆力更好。既然张小姐面试时那道题考察的不是一个数字，而是一种分析问题的方法，那么大学生的优势便凸显出来了。张小姐在大学期间经过系统的思维训练，对于分析问题的方法有着丰富的理论知识，所以在面对一个问题的时候不会再单纯地从简单记忆或者机械模仿的角度来考虑，她能够站在更高的高度来分析、解决问题。在这种时候，被动的记忆能力已经上升为了主动的分析能力和独立的思考能力，而这种能力正好是一个合格大学生本质的特征。

社会需要的也正是大学生这种系统分析的能力。不管在什么行业工作，所面对的问题都是纷繁复杂而且瞬息万变的，如果没有系统分析、独立思考的能力，就算把所有的书本吞进肚子，就算大学期间每次期末考试都得第一名，也绝对不可能在工作中脱颖而出。所以，一个大学生和非大学生最主要的区别在于是否有独立思考并且用于分析问题的能力。

（选自《读大学，究竟读什么》，出版：南方日报出版社，责任编辑：何灿，定价：25.00元）

读《大学究竟读什么》有感 篇4

如果，生命终究用来挥霍，最好的时光只能在路上。如果，选择离开的理由不仅仅是为了看风景，那么，出发需要更多的勇气，更多的担当，需要放下一切，甚至付出代价...我当时惊讶得差点患上老年痴呆症！

社会需要的究竟是专才还是通才？十个百分之十和一个百分之百，究竟哪一个在社会上更受欢迎？

所以说，在用人单位的眼中，十个百分之十并不是百分之百，而是零。

千招会，不如一招熟

李敖自称“天文地理无所不知，三教九流无所不晓”

毛爷爷告诉我们：人有多大胆，地有多高产。在考研的考场上这句话可还真是真理了。

华为老总任正非曾经对员工说：你们买房子一定要挑套阳台大一点的，如果家里的钱发霉了，好拿到阳台上来晒一晒。

娱乐天王吴宗宪的话来说：努力就会有结果，但不一定是好结果。

不管你是什么专业，都有必要适当学习一些关于经济、经营和市场等方面的知识，并通过《中国经营报》、《南风窗》、《南方周末》之类的大众报刊杂志大致了解目前中国各个行业的情况，还需要对身边的经济现象勤于思考，有意识地锻炼自己的商业思维。

独立的人格理应比一切都更重要。马上正色纠正道：“其实，我是一个演员。”

希腊哲学家赫拉克利特说：“人不能两次踏进同一条河流”。对于同一个人来说，先后两次掉进同一条河流当然是不应该的，但两个人相继掉进同一条河流却往往在所难免，除非第一个掉进河流的人爬起来以后为后来者做出显眼的警示标志。可惜的是，掉进河流的人很少会想办法让后来者不再重蹈覆辙，没有掉进河流的人也不会为后来者刻下成功的足迹。失败的人总觉得没有资格说，成功的人却又不屑于，或者是没有时间说。于是，一批又一批的人相继掉进了同一条河流，相同的迷茫和困惑在一届又一届的大学生身上重演。

比如说，大家都认为逃课是不思进取的表现，我却说不逃课的学生不是好学生

第一次，有家电器公司通知我面试，出门前打扮得太久，加上路上堵车，结果整整迟到了一个小时。工作人员扬起手上一堆报名表对我说：“小姐，你不适合做员工，适合做老总。”

２０世纪90年代以后，中国大学生的这种非功利的历史使命感迅速消退了。大学生面对的就业压力越来

越大，就业被放在了大学生活最重要的位置，对于哲学、历史、社会等问题的思索变得越来越举足轻重，甚至如果有人拿一本尼采或者哈耶克的著作去自习室，宿舍的同学还会觉得他是吃饱了撑的。

一批又一批的思想侏儒从大学的流水线上生产出来。

要做一个思想深刻的人，以下两个方面是缺一不可的：第一，多看有思想深度的书；第二，将自己的思想植根于现实的土壤。

宋代的太学生陈东、明代的东林学士、清末的“公车上书”，都曾在中华民族的兴衰史上书写过动人的篇章。

不是只有心理学专业的学生才能研读弗洛伊德，也不是只有近现代历史专业的学生才有必要翻看《独秀文存》。

在“与柏拉图为友、与亚里士多德为友”的同时，还应该与社会现实为友。

见微知著

每天都有很多件小事从我们的身边悄悄溜走。看到一则广告，听到一则新闻，这在我们日常生活中是再普通不过的一件事情。可是，只要你善于思考身边的这些看上去似乎毫无意义的小事，你会发现，生活就是一本最好的教科书。

保洁公司多品牌战略 我发现飘柔强调的是发质的柔顺，海飞丝专注于去屑，潘婷突出的是营养，而沙宣给人的印象是专业，走美容院路线。

联通就是“廉通”让我们享受年轻。

同样是走回宿舍，同样是接着坐车，少想一个问题根本就不会让自己更轻松一些。我想，对于一个喜欢思考的人来说，如果用这些时间来考虑更深层的东西，应该会从这种思考中得到一种快乐和满足吧。

《铁屋中的呐喊》里有一篇叫做“那塔·那湖”的文章，其中有一句话的大意是：我们皆非草木，草木可以在这片校园年复一年地生长，而我们却注定要很快被另外一群人替代。

过客。只不过是一个匆匆的过客。可是，更多的人却不能及时地意识到这一点。当他们意识到自己作为一个过客无法带走那些曾经引以为荣的大楼时，他们也已经无法带走原本可以带走的东西了。

《资治通鉴》有一句话：“经师易遇，人师难遭。”大师应该是经师与人师的统一，也就是“道德文章，堪为师表”白天是教授，晚上是禽兽。

《现代化的陷阱》这种曾经非常畅销而且很有思想深度的书籍也难免被打入冷宫。

看书为什么一定要抱着“有用”的心态呢？看书的过程或许本身就是一种思辨的享受。

罗素、杜威、尼采、哈耶克、昆德拉、拉德布鲁赫、朱苏力、何清涟……这些不同国籍不同时代不同学术领域的人被我们同时引用了。

要想走更远的路，既要马不停蹄地赶路，还要尽量不走弯路。不走弯路就是捷径。

大致说来，每个人大学毕业以后有三条可供选择的路：仕途，商界，学术。削尖脑袋挤进

《无间道2》里倪永孝说的一句话：出来混，迟早是要还的。

人在河边走，怎能不湿脚？既然湿了脚，何不洗个脚？既然洗了脚，何不洗个澡？既然洗了澡，干脆一顿乱搞。

李宗吾的《厚黑学》可谓是将中国几千年的封建官场哲学演绎到了极致。脸皮够厚心够黑，你就可以去做官了。

每次考试的分数高得让人爬上去就会缺氧，曾经获得的奖学金如果换成硬币恐怕足以砸死一头年轻力壮的大黄牛。

在很多领域，学术腐败现象根本就不用去找，它会像茅厕里的熏天臭气一样扑鼻而来。

2004年10月，各大网站纷纷刊登了一篇名为《中国的学术界到底有多腐败》的文章

努力不一定有结果，但只有努力才可能有结果。

工作职位所要求的基本专业技能好比是鸟的身体，而专业以外的特长就是鸟的翅膀。鸟无身体自然无法存活，但没有翅膀就无法振翅高飞。对于大学生来说，一方面要做到“术业有专攻”，不断让身体变得强壮结实，同时还要有针对性地锻炼特长，不断丰满羽翼让自己能够有朝一日展翅高飞。

如果你想抓住满山的麻雀，你就一只也抓不到。

很多老师唯一的本事就是误人子弟

什么课都不逃，跟什么课都逃掉没什么两样。

我想大部分中国的大学生也愿意像哈佛的学生那样“与柏拉图为友、与亚里士多德为友、与真理为友”，填鸭式教学唯一的作用就是扼杀精英

大学之所以为大，就是因为它的包容。

《读大学,究竟读什么》 篇5

在《读大学，究竟读什么》一书中，覃彪喜先生以他的经历经验为基础，用独特的视角讲述了他对于大学生活、学习等多方面当代大学生非常关心，甚而迷茫的问题的看法，并提出了他的建议。读此书时，有惊讶，有欣喜，有怀疑，更多的是一种鼓舞，一种对于自己精彩大学生活的企划与憧憬。

初进大学，最大的感觉便是，我几乎独立了，之所以说几乎，是知道自己在经济、情感上依旧依赖着父母。但是，与以往生活不同，这里有太多自由，考验着每个人的自觉能力，生活能力。初开始虽有小小的兴奋，也滋生着担心，害怕在这种独立中，不能很好地约束自己。而更多的，是为能自主安排生活，能真正开始为自己的人生而活而激动不已。

日子便这样展开，随着对大学一点点深入的了解，开始有困惑，迷茫，面临各种选择。第一个便是对自己专业的审视，身边有很多同学都是被调剂的，我就读的专业也不是我喜欢的，所以了解到可以转专业，就一心想要转专业，后来发现，转专业并不像想象中那么容易，首先在学习上有较高的要求，而且能转的专业也是有限的，名额也很少„覃彪喜先生在他的书中提出，专业无冷热，学校无高低，我想，在选择专业时，这个专业的发展及其前景是很受关注和重视的，至于学校，能上一所重点大学，谁愿意念一所二流甚至三流的大学呢，即使个人能力强，有一个好的环境不是更能锦上添花么。读后有了自己的理解，我们凭借自己的努力来到一所大学，不管是否自己曾经心仪的，所获得的和我们先前的努力是大体成正比的，我们应该学着接受，并以新的积极的奋斗姿态开始一段更贴近生活，贴近社会的学习历程。也就是说，我们首先应该在这个环境中安定下来，不是抱怨，不是后悔，而是开始计划，开始以此为起点向前。然后是正确看待我们所学的专业，诚然，专业根据先前及现在的发展分析，总会得出热门冷门之分，但是真正到我们步入社会求职那一天，情况是不可预知的。这是一种乐观的心理暗示，最起码有助于端正我们的学习态度。此外，覃彪喜先生在他的书中指出，没有哪个用人单位会认为你代表了你的学校或你的专业„如果是选择学术，冷门专业比热门专业更容易取得成就。也就是说，个人的能力才是最终自己所拥有的最重要的筹码，用人单位说到底需要的是一个能够为他创造价值的人，而不是一所名校的名誉，一个热门专业的名号。只要我们有竞争的实力，就无需担心“出身”。

覃彪喜先生还提到我们应该要知道自己想走的是哪一种人生道路，由此才能够做出相应的正确的选择。我想，在这一点上，他给了我很大的启示，因为虽然如刚才所说，可以放下

非名校，非热门专业的包袱，要看重自己能力的培养，但是到具体的学习实践中，我们必须有具体的选择，必须有针对性的为以后打基础，这就要求我们跳出纷繁的条框诱惑，找到真正有益的途径来走，比如大学里提供了考取各类证书的机会，还有双学位，进修，以及丰富的社团活动，课外活动，但是我们不应当盲目地考证，或者是舍本逐末，过于热衷社会活动而罔顾学习。我认为，我们应当在不断的探索，不断的修正中，找到真正想要的目标，为此找到正确的辅助品，有目标地去培养自己的能力。有了目标才能围绕这个中心解决自己的困惑，比如，我希望将来从事药品行销管理，肯定需要交际能力与组织策划能力，我的专业没办法给予我这方面的帮助，那我就要去参与一些社会活动，参与竞选，试着组织活动，培养领导能力，同时，要想在其他行销专业的学生中脱颖而出，我就要找到我的优势所在。如果这个想法在未来一段时间中从未改变，那是否转专业对我来说就不是什么困惑了，因为我所能转的专业于我的打算并无帮助，而且我会反而会因此失去很多课余的有用的时间。但是如果我的爱好正在于能转的专业，并且渴望在那方面有所建树，那毫无疑问我应该花大量的时间学习，为自己争取那仅有的几个名额。

在覃彪喜先生的书中还讲到了考研，留学，就业等大学生们普遍关注的问题，对于考研，我一开始也是犹豫不决，感觉难以抉择，身边有很多人说，不考研，想找一份好工作几乎是不可能的，也有人说，考研就是面对就业难的暂时逃避，出来以后就业由于工资等原因更难找到满意的工作。覃彪喜先生说考研是痛苦的安乐死，因为对于想拿更高学历作为找到好工作的筹码的人来说，投资更高，风险更大，结果目前来看却往往不如人意。在是否考研的问题上，我意识到，如果以后想在本专业领域从事学术方面的工作，考研从某种程度来说是必须的，而如果有其他方面的选择，考研就没有什么必要了，因为若是为了找一份好工作，那与其他不考研的同届竞争者来说，一份高学历与一份三年的经验就是各自的竞争优势，现在的用人单位多半在招聘中说明有经验者优先，而并非高学历者优先，从中可见用人单位的聘人需求与偏重点所在。

进入大学以后，老师，家长，朋友，常常说起大学究竟是怎样的，有何不同，应该如何对待。听到很多大学生在大学中颓废度日的事件，也有很多人在大学中脱颖而出，能力卓群例子。我也不断地在思考，想知道自己脚下的路到底要怎么走，读完覃彪喜先生的《读大学，究竟读什么》之后，很有感触，覃先生的很多观点尖锐独特，很多建议中肯可行，在一些方面的引导给了我很大启发。正如覃先生所说，大学是我们最后一次系统地、有精力有时间全心投入的学习知识的机会，身在其中，要珍惜光阴，拿更多的时间来充实自己，培养各方面的能力，而不是以玩乐为主，整日寻思着怎样玩才开心，像一个成长却不成熟的孩子。在大

学里要学会取舍，学会规划，要有一个目标，一种方向，可以不断修正，但不要没有或是盲目变化。覃彪喜先生谈到，大学生相对于职业技校的学生来说，根本的区别和优势在于思维能力，职业技校的学生可以在某一门技术上毫不逊色，甚至更胜一筹，但是在处理问题，对待新事物上的能力上，由于大学生们在大学中潜移默化地接受了思维培养，可以在超出技术之外的范畴内更灵活地解决问题，职业技校的学生们就望尘莫及了。这点也告诫我们不要让我们的思维生锈，有大学这样的平台，就要敢于尝试，充分锻炼自己解决问题的能力，探究新事物的能力。

每个人对于未来应该是有所规划的，只是有的没能够把思想中零碎的片段整理成章而已，我一直希望自己能有一项才艺，以后有很广的交友圈子，希望到更多的地方，有更多的见识，希望生活多彩起来，我能有能力应对各种变化。那对于我来说，学术研究不适合自己，但本专业也有趣起来，这也是我充实自己知识的一个机会，而且在空闲的时间里，我可以培养一项才艺，可以多看书，可以通过兼职等形式存钱去旅行，我在课余时就不会因为迷茫而消沉。除此之外，择业方面，我倾向的就是有挑战的，工作内容丰富的，与人交际的，有一定空余时间的类型，以后，想法可能会随着人渐成熟，世事变化之类的原因改变，但对于我的指导意义是重大的，我需要很好的人际交往能力，需要有灵活的应对能力，需要改掉患得患失的缺点„

《读大学究竟读什么》笔记 篇6

2.要做一个思想深刻的人，以下两个方面是缺一不可的：第一，多看有思想深度的书；第二，将自己的思想植根于现实的土壤。

3.腹有诗书气自华

4.见微知著，多思考身边的小事。.读大学，要读图书馆。

6.大致来说，每个大学生毕业之后有三条路可以选择：仕途、商界、学术。

7.审慎权衡内心的动机

8.学术良知

9.努力就会有结果，但不一定是好结果！

10.专业无冷热，学校无高低！

11.人有多大胆，地有多大产！

12.天道酬勤

13.努力不一定有结果，但要想有结果必须努力！

14.大学生区别于非大学生最根本的一点便是系统、深入、独立、主动分析问题的能力！

15.大学生毕业以后能有多大的发展空间，并不取决于他的专业是否热门，而是取决于他在专业学习中是否

已经掌握了分析问题、解决问题的方法。对于做到这一点的大学生而言，专业的冷门和热门其实已经毫无意义了。

16.不可一业不专，也不可只专一业

17.辩论赛基本上都是一个极端的错误对垒另一个极端的错误，无甚指导意义自不待言。

18.千招会，不如一招熟！

19.、20.用“买一送二”的思维来学习！

21.很多老师唯一的本领就是误人子弟！

22.有人逃课缺乏目的性、系统性、和主动性，所以有很多该逃的课没有逃，不该逃的课却逃了，没有享受到逃课的乐趣，得不偿失！

23.余光中的一句话：“当你的女友改名为玛丽，你怎能送她一首《菩萨蛮》

24.俭以养德

25.累并快乐着！

26.要改善人际交往需要从两个方面来考虑：第一是自己的内在品质；第二是人际交往的技巧。

27.积极进取，奋发向上。

28.谈笑有鸿儒，往来无白丁。

29.不卑不亢，虚怀若谷。

30.心胸宽广，热情大方。

31.害人之心不可有，防人之心不可无。

32.有一个父亲为自己刚出生的孩子写了一首诗，其中有一句：“孩子/请准备好一副钢牙/因为/生活很硬

1.多给别人鼓励和表扬，尽量避免批评、指责和抱怨，不要比别人认错。

2.要学会倾听。不要说得太多，想办法让别人多说。

3.如果你要加入别人的交谈，先要弄清楚别人究竟是在说什么。.交谈之前尽量保持中立、客观。表明自己的倾向之前先要弄清楚对方真实的倾向。

5.主义对方的交际习惯并适当加以模仿。

6.不要轻易打断、纠正、补充别人的谈话。

7.别人有困难时，主动帮助，多多鼓励。

8.对要因为对方是亲朋好友而不注重礼节。

9.尽可能谈论别人想要的，教他怎样去得到他想要的。

10.始终以微笑待人。

11.做一个有幽默感的人。但在讲笑话的时候千万不要只顾着自己笑。

12.做一个脱离低级趣味的人。

13.更别人说话的时候尽量看着对方的眼睛，不管你是在说还是在听。

14.转移话题时要尽量不留痕迹。

15.要学会聆听对方的弦外之音，也要学会通过弦外之音来委婉地表达自己的意思。

16.摆放别人时一定要事先通知。

17.不要在别人忙的时候打电话给他，除非是非常急的事。

18.打电话给对方的时候先要问对方是否方便接听。

19.一件事让两个人知道之后就不是秘密了。

20.你在背后说任何人的坏话都迟早有一天传入这个人的耳朵。

21.不要说尖酸刻薄的话。

22.牢记他人的名字，养成偶尔翻看名片簿、电话本的习惯。

23.尝试着跟你讨厌的人交往。

24.一定要尊重对方的隐私，不管是朋友还是夫妻。

25.很多人在一起的时候，当你与其中的某个人交谈，请不要无视其他人的存在。

26.要勇于认错。

27.以谦卑的姿态面对身边的每一个人。

28.给以他人同情和谅解。

29.尽可能用“建议”取代“命令”

30.不要轻易做出承诺。承诺的事情一定要尽可能做到！

31.学会利用别人的能力，自己不足的地方要通过别人的能力来加以弥补。

32.当我们说，某个人有多少钱，不只是说他拥有多少钱的使用权，还应该包括它拥有多少钱的使用权。就算他自己没有钱，只要他能过接到很多钱，我们就必须承认他是一个有钱人。

33.有一些网站只能浏览不能复制，这其实也非常简单，将网页保存到本地，然后打开一个记事本文档，将保存网页的文件拖到这个记事本文档之后，删除上面若干行再保存，然后打开保存的网页便可以复制了。

34.很多家长为了孩子上大学，6块钱的生活必备品都可能舍不得买，而他们的孩子却将6000元花在了网吧。

35.很多东西都因为不可知才无比美好，当你知道以后就索然无味了。

36.“为什么把择定终身的职责，交付给半懂不懂年岁；为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原？

37.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！

38.很多大学生的家庭条件非常一般，父母要么是普通的工薪族，要么是面朝黄土背朝天的农民。当你和男朋友沉浸在西餐厅那低柔的音乐里，你有没有想过你的父亲可能正在广州的某个工地上扛水泥？当你站在商场的柜台上为女朋友挑选最高档的化妆品，你可否知道，你的母亲可能在用龟裂的双手在地里辛勤地工作？他将

养猪的卖粮的钱寄给你当生活费，而你有没有考虑过为他买一瓶哪怕是最便宜的护手霜！

39.一个有一万块的人为你花掉了一百块，你只占有了他的百分之一；而一个只有十块钱的人为你花掉了十 块钱，你就成了他的全部！

读《读大学,究竟读什么》有感 篇7

“思维课”——到自然界去“旅行”。这是书中第58条建议:“用记忆来代替思考, 用背诵来代替鲜明的感知和对现象本质的观察, 这是使儿童变得愚笨, 以至最终丧失了学习愿望的一大弊病。”作者在这条建议开篇就这样写道, 然后运用了翔实的资料证明为什么本来有着敏锐牢固记忆力的学龄前儿童, 在入学两三年后变得记忆迟钝起来。想想我们平时的教学, 常常因学生记不住某个单词、某个概念而着急上火, 甚或批评体罚。读过这本教育著作, 我方才如梦初醒, 是我们将孩子的头脑变成了知识的储存所, 变成了各种真理、规则和公式的堆栈。你看看, 每逢考试前夕, 许多学习困难的学生, 被不同科目老师轮番找去, 然而学生忙得焦头烂额仍稀里糊涂。读过先生的书才知, 其实, 怪不得孩子, 是我们违背了儿童智力发展的一条重要规律:儿童在课堂上要掌握的抽象真理和概括越多, 这种脑力劳动越紧张, 那么儿童就应当越经常地到知识的最初源泉——自然界里去, 周围世界的形象画面就应当越鲜明地印入他的意识里去。反思我们的教育, 是我们太注重用一份试卷、一个标尺来衡量学生了。人是自然的, 你想, 自然的东西能用一个砝码来标明它的价值吗?想想平时的教学, 往往只为考核、考试而多了让学生记忆背诵的东西, 忽视了学生思维的培养, 忽视了引导学生用思想去钻研因果, 去认识大自然的奥妙。

苏霍姆林斯基告诉我们:要让学生生活在思考的世界里。一个人到学校来上学, 不仅是为了获得知识, 更主要的是为了变得更聪明, 因此, 学生主要的智慧努力不应当用到记忆上, 而是用到思考上。

看看国外的某些教学, 课堂上学生似乎很随意, 老师提出问题后, 不是让学生正襟危坐地听讲或进行花样繁多的表演、活泼热烈地讨论, 而是引导学生亲自搜集资料, 实践操作, 寻找答案, 图书室、档案室、社会、大自然成了他们的课堂, 学生通过观察、思考, 得出自己的结论。反思我们的教学, 虽说现在有不少课堂是启发式教学, 然而, 多数情况却往往是迫于考试的压力, 在某种程度上受多年惯性教育的影响, 不由自主地去灌输, 逼迫学生去记、去写, 做许多机械性的工作, 与此同时, 老师也在做着很多应付性的无用功, 因此也没有时间进行大量的阅读和思考。阅读决定思考, 苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中谈到, 阅读是对“学习困难的”学生进行智育的重要手段。他说, 正像敏感度差的照相底片需要较长时间的曝光一样, 学习成绩差的学生头脑也需要科学知识之光给以更鲜明、更长久的照耀, 不要靠补课, 也不要靠没完没了的“拉一把”, 而要靠阅读、阅读、再阅读, 读书越多, 他的思考就越清晰, 智慧力量就越活跃。我们的阅读量小, 视野狭窄, 这是一个普遍现象, 远的不说, 就拿四大名著来说, 我们当教师的读完全部原作的又有多少人呢?俗话说:读书破万卷, 下笔如有神。我们的阅读量少, 又怎能妙笔生花呢?

现代教育中的张扬个性, 让每个孩子体验成功的快乐, 是很好的教育理念。孩子是自然人, 既然是自然的, 就要培养其自然的天性, 不能扼杀其率真、自由、天然的本性, 要引导他们认识自己, 认识自然, 这样才能激发其思维的想象力和创造力。

苏霍姆林斯基说:“观察是智慧的能源, 儿童需要理解和识记的东西越多, 他在周围自然界和劳动中看到的各种关系和相互联系就应当越多。”想想一个学期下来, 我们教师究竟带领孩子到大自然中去指导观察过多少次呢?家庭教育中又有多少家长舍得让孩子去做环游和社会实践呢?记得小学语文课本中有一课《乌塔》, 讲的是一个十一二岁的德国小女孩, 通过平时参加社会劳动挣钱和家长的资助, 利用假期独自去欧洲游历的故事。这之前, 孩子整整做了三年的准备。——自己查阅资料, 购买用品, 遇到问题自己思考如何处理。想想我们的老师家长, 往往顾忌太多, 或怕生气劳神, 或怕出现安全问题, 而让学生固守校园和家园, 不能引导学生亲近自然, 走向更广阔的社会天地指导其观察, 我们的学生又怎会深入思考呢?一说作文, 老师学生都犯头痛, 作文教学, 仿佛成了一个难以攻克的癌症。试想, 学生不会观察, 没有自己的思考和新发现, 又怎么会有话可说可写呢?

所以, 我想, 老师首先要打破思维的遗传性, 更新观念, 从培养应试型人才转变到阅读型、观察型、思考型人才的轨道上来。当孩子学会了思考, 他的人生便会走向成功。

(作者单位:山东省章丘市绣惠镇中心小学)

读大学究竟值不值？ 篇8

李 拯 时评人

的确，数万元的大学学费，对普通家庭而言是不小的负担。尽管说读大学是一次锤炼品行、完善自我的过程，读书的价值不能打上“有用”或“无用”的功利主义标签，但是，如果读书高投入、低回报成为社会现实，那么放弃读书，在很多人看来就是理性的选择。我们可以批评这种短视，但无法回避背后无奈的现实。

邓闽军 药企职员、

时评人

玲玲父亲认为“读大学无用”是一种失败的投资，从他的角度看似乎有充分的理由，但从玲玲的角度看，选择上大学是她无可厚非的权利，只是在学费面前，她显得无能为力，因为自己没有能力承担学费。因此，与其争论“上大学值不值”，不如去思考如何让大学生自食其力，顺利完成学业，以及孩子与家长之间如何更好地交流沟通等问题。

万国良 教育学者

国家有必要对技术类高校与综合类高校进行更严格的区分，当今技术类人才紧缺，但却有很多大学毕业生找不到工作，这是我们的高校培养体系混淆的结果。只有大学生毕业后切合社会需求了，才能真正用事实证明“读大学值得”。而究竟是选择学技术，还是学“综合”，完全是学生个人意愿，我们可以做好引导，但不必强行介入。

李 越 清华大学教育研究院教授

“读书无用”不等同于“读大学无用”，因为很多知识和能力可以从其他途径获得，在如今多元化的社会中，有不同的选择也很正常，上大学或许不是唯一的出路。但是，读大学是对自身综合素质的整体提升，纯粹以投资的角度来看大学的教育肯定是错误的。我们支持多元化的价值探讨，但是就家长而言，应该充分尊重孩子的意愿。

李东鹏 时评人

把读大学比喻成一个“失败的投资”固然有些偏激，但目前高校毕业生的就业问题确实不容忽视。一方面，某些高校为了利益不断扩招，只看重学校的经济效益，忽视了对学生的教育和培养；另一方面，很多学生在大学期间并未严格要求自己，大学期间并未学到多少本领，毕业之后又高不成低不就，致使很多毕业生只能“被就业”。

褚世峰 社会学家

说到底，对于上大学，许多观点都未跳出“实用至上”的窠臼。把上大学视作“敲门砖”和改变境遇的工具，是一种低层次追求。作为高等教育，其实更多的是关注人的文化修养、价值观等精神需求。在不少国家，读大学与“实用”其实关联并不紧密，正如在欧美等国，的士司机可能是生物学博士，水暖工也可能是人类学博士。

张玉胜 时评人

纠结上大学划不划算争论的背后，在于人们对教育本质和人生价值的误读。读书需要钱，但读书的“回报”未必能用金钱衡量。读书的“有用”，在于提升个人的素质与修养，父母以浅近的功利判断来规划孩子的未来，实在不敢苟同。也许，大学毕业未必就能找到理想的工作，但大学经历却可以丰富人生，提升竞争力，这点是毋庸置疑的。

余兴哲 国企员工

作为一个过来人，说实话我也曾经有过“读大学值不值”的疑惑，但毕业后却觉得，大学时光真是一段美好的回忆，不读大学是人生的缺憾。哪怕从实用主义的角度来说，并不是读大学就没有学到东西，从大学老师那儿学到的严谨风格，在大学中结交的朋友，以及社团活动中锻炼的团结协作精神等，都让自己受用终身。而这些，我在大学的时候并未意识到。

郭云凯 时评人

招考、用人上存在不正之风，“萝卜招聘”“拼爹就业”“体检卡人”等不良现象，让不少学有所成、身怀真本事的毕业生无可奈何。这些社会不公现象，很大程度上弱化了高等教育作为上升渠道的功能，加剧了人们产生“读大学无用”的焦虑。只有深化教育和用人体制改革，促进社会公平正义，才能为更多人创造实现梦想的机会。

读《读大学,究竟读什么》有感 篇9

《读大学，究竟读什么》，其实很久之前就听过这本书了，可惜一直没机会看。在党课培训上，老师给我们推荐了这本书，于是就决心买来看。这本书涵盖了大学的许多方面，有学业、爱情和思维等等，富有启发意义的同时具备趣味性。在大学之前，我一直对大学生活充满憧憬，觉得到了大学就可以做自己喜欢的事，可是到了大学之后，我发现大学生活跟想象中是很大区别的。大学里，有时候会感觉到一些迷惘，就像失去了人生的目标，没什么动力和激情，感觉像是在行尸走肉。

在《读大学，究竟读什么》里面一开始就提出了一些问题----大学生和非大学生的区别究竟是什么？难道仅仅只是一本小小的学生证或毕业证？读大学，究竟读什么？难道是读大学校园里的那些建筑、草木和池塘？

读大学，应该读一些自己的东西。不只会重复老师讲过的那几句话，而是经过自己的思考，变为自己的东西。大学跟高中初中一个不同之处就是要学会独立。没有了父母的管教，老师时刻的叮嘱，我们可以为所欲为，也可以约束自己，重要的是你怎么做这个选择。学会自己思考学习以外的事情，自己打理生活起居，自己面对以前你不曾面对的许多情况，哪怕是负面的，我们也要勇敢的跨过去。读大学，读的是自己能力的提高，大学之中，种种的诱惑很多，各种各样的社团活动可以让我们自己参加，很多是可以提高我们自己的包括交际，沟通，为人处事的能力。但是，我们不能盲目的什么都去参加，那样时间是不允许的，而且，作为学生，我们有很多的科目要学习。大学之中，不少人视为享受的时候，整天呆在宿舍里面，尽情享受在游戏的世界里面，外界的条件似乎好像就与他无关，我不知道，他这样的大学到底还有什么意思？来的目的又是什么？到时候真的连一张证书都没得拿，更何况自己各方面的提高呢？

读大学，读的是为人处事，大学是一个小型社会，每个人都扮演着不同的角色，选择什么样的朋友，就是选择一种怎么样的生活方式，也许志同道合，所以彼此交流，惺惺相惜。也许各有其嗜好，也能彼此鼓励，共同进步。各自的思想，处事方式都会各每个人留下不同的映像，在我们即将面临工作的时候，那一种方式或许会影响我们的一生。读大学，更是读时光，感慨光阴如梭，感慨人生短暂。那么在这个过程里，我们学到了什么，做了什么，值得了什么。我们的人生观价值观是不是还是停留在过去书本上的专用名词，还是将它剖析，提取属于自己的精华。

读《课堂上究竟发生了什么》有感 篇10

路栗平

放暑假前，校长推荐给我们两本书：《课堂上究竟发生了什么》（吴非）和《国学与人生》（傅佩荣）。因为从校长那里先拿到了《课堂上究竟发生了什么》一书，所以，对这本书断断续续地进行了阅读，做了读书笔记，并在暑假的四天时间里，把这本书拜读完。不得不说，这是一本难得的精神食粮，让我受益匪浅。

《课堂上究竟发生了什么》是特级教师吴非关于“课堂”的思考笔记。吴老师以数十年课堂实践为基础，对“课堂”这一教育教学的中心环节，进行了系统、深入、细致的反思和剖析。这本书虽然厚达225页，但没有一篇是长篇大论，都是短小精悍之作，可以长读，也可以抽空翻翻，都会受益的。

在通读看全文之后，我对吴老师的几个观点感触颇深，感同身受。

一、课堂，是可以出错的地方。

吴老师说对他的学生说：课堂是可以出错的地方，你们这么年轻，会犯的错误还在后面呢，为了以后少犯些错误，你现在要大胆地尝试，把以后可能的错路堵死。

我的课堂上曾发生过这样的情景：当提问学生问题时，他们七嘴八舌，说得头头是道，可是当我想请一个同学站起来说时，他们却个个低头，默不作声了。后来我才了解到，原来学生是害怕说错，成为老师批评和同学嘲笑的对象。我为此感到痛心，不是为学生，而是为自己。我们不能让学生觉得发言是一件令人恐惧的事情，要让他们自由地表达，哪怕是错误的见解。要给学生充分的思考时间，不怕学生说错，就怕学生不说。

二、业余，要有阅读和思考的时间。

吴老师说：如果教师没有属于个人的阅读与思考，(本文来自于范-文-先-生-网)不可能成为有智慧的教师。读书多、爱思考的教师比只会模仿的教师发展得好。多读多思，举一反三，学科教学“变小了”,人站得高了，境界就出来了。

前段时间，正好是期末备考，感觉自己很不在状态，课不知道怎么上，学生不知道该怎么管，看着身边好多优秀的教师，都能应对自如，总觉得自己不是当教师这块料。现在看来，是我还没有达到这种境界吧。对自己缺乏正确的判断，缺乏自信，归根结底，可能还是自己“底子”薄，要多下功夫，要给自己留有独立阅读和思考的时间，多阅读，勤思考。

三、备课，不依靠教参才是真功夫。

吴老师说：没有教参，往往才能看出教师的真功夫。教师备课必须自己想办法查找资料，独立设计。教师没有这类依靠，业务才能长进快，长得壮实。

我很赞同吴老师的说法，这让我想到学校举行的同课异构活动，同样的课，不同的教师去设计，你会发现，一节课原来可以用这么多种方式去讲，多有意思。这种活动不仅是教师的自我挑战，更是自身素质得以提高的最好途径，因为一直活在别人的影子里是永远无法超越别人的。

当我读大学时，我谈些什么 篇11

我说：“啃着汉堡，我忽然想到，长大了，当我开始面对这个硬邦邦，未必可以做梦未必那么温情的大学的时候，我会怎么样呢？”

领土上的“流亡者”

迷路，或许是大一新生逃不掉的主题吧。

军训期间，被教官领着傻了吧唧地逛校园，逛来逛去，反而连东南西北都分不清了，你还是会兴奋难耐，顿感大学真大。看学姐学长或骑车，或轮滑，或踏着滑板从身边呼啸而过，偶尔瞟一眼穿着迷彩服的你，一丝不易察觉的微笑微微扬起在嘴角。于是，你开始各种羡慕嫉妒恨，发誓要用十二分的精力把大学这个花枝招展的小姑娘认识得清清楚楚。可是，当你走错n次，依然分不清 A栋教学楼的ABCDE区在哪里；依然上课前半小时往教室走，上课半小时后才到达教室；记得在学校某小吃店吃过相当有特色的地方菜，可当想再吃时，却总找不到那个美食城堡……你才发现，自己有多懵懂。

当各个社团组织紧锣密鼓的纳新时，你被各种社团介绍弄得晕头转向，后来你坚定信心，义无反顾的在某社团的纳新表上庄严地写下自己的名字，仅仅因为，你看到这个社团的负责人是你来学校那天负责迎新，并热情地帮你提行李，帅得让你不敢多看一眼的学长大人。

后来，你又做了班干部，参加了学生会。于是，你整天奔忙于班级社团学生会之间。学长学姐热情激昂的演讲让你心潮澎湃，让你激动不已，让你信誓旦旦：大学要做出一番大事业。可没多久，你疲于奔命，你说累，你说没意思——“一入校会深似海，梦里不知身是客，出师未捷身先死，一枝红杏出墙来”。

各种入学教育又扑面而来，任劳任怨的学校领导，各专业课老师代表，优秀的学长学姐用各种语调，各种事实，告诉你大学要怎么渡过才有意义，可毕竟每个人是不同的，给出的答案也迥然相异。你开始回归到最原始的提问：我从哪里来？我要做什么？我要到哪里去？

开始，你期盼每一次上课的机会，期盼每一次课堂上的积极表现。可在一片喧哗和吵闹声中，你的身影看起来那么孤单。你开始逃课，你不想打扰别人，也不希望被人打扰。他们去上课的时候，你一个人静静地呆着。什么也不想，什么也不做。你忆起初到大学时的“迷路”，现在却轻车熟路，然而再想下去，你发现自己真正的迷路了，你觉得找不到归属感，是自己“领土上的流亡者”。

你说：这个世界上本没有四、六级，考的人的多了，也就有了四、六级；也无所谓挂科，挂的人多了，也就有了挂科；中国也本没有XX大学，来混日子的人多了，也就有了XX大学！

你说：小Ｈ，不要找什么冠冕堂皇的理由，不奋力搏击就是大学的蛀虫。你不仅不搏击还自甘堕落，你连蛀虫都不如。

你揭竿而起，大呼“燕雀安知鸿鹄之志哉！小C你在我眼里就一虫豸” 。于是，准备继续叫嚣的你被几个不甘堕落的哥们儿生拉硬拽去参加数学建模比赛。从此，老大每天负责调好闹钟，早上六点以五秒每次的频率，用高分贝的声音大叫“宝贝宝贝起床了”。睡眼惺忪中，你们同做狂呕状。

当小D穿上老大的袜子，小A和老大彼此用着对方的牙刷刷好牙，小D又穿好老大的鞋子。你们就背起书包，浩浩荡荡地冲向餐厅冲向教室，剩下老大一人拿着一块破毛巾疾呼： “天哪，你们为何这般对我？”

当你们在逸夫图书楼熬到午夜，当小C梦话都变成“模型构成，模型求解，模型分析”。老大的机器猫闹钟需要叫半个小时才能把最勤快的老大叫醒，你们的作品也成功地接近尾声。当作品提交成功的时候，你们照例西街“学子天地”一手持烤肉，一手举着啤酒纪念着你们的青春，你们的大一。终于明白，战胜迷茫和浮躁最好的武器就是行动。

你告诉老大，你多么喜欢那个长发飘飘的女孩，那是在提交数学建模作品时偶然的邂逅。老大无语，只是默默地玩着手中的机器猫闹钟，他只告诉你闹钟是女朋友送的，他们3年的感情，无疾而终。于是，你终于明白：不能轻易说热爱，热爱就意味着不能计较得失，意味着为之付出代价。

那时，你第一次离开家来到这个陌生的城市，来到大学，面对着这个硬绷绷的未必好笑未必可以做梦的世界，你迷茫，你不知所措，后来，你却觉得自己无比的幸运，只为生命里多了那么几个真正的兄弟！

在去往任老师办公室的路上，你的心里忐忑不安。你逃课了，可这次真不是故意的。你原本调侃自己：大一一学期，你认識四个食堂的炊哥，却不晓得专业课老师的名字。可你不得不承认你的心无比需要滋养，知识的滋养。任老师是你最尊敬的讲师之一，或许每个大学都有这样一种形象吧：无比的瘦削，却英雄般沧桑悲壮，他讲文学史，讲到犹太人的命运，讲到一个民族成为失去精神家园的弃儿时，便眼圈泛红，潸然泪下。那件灰黄色的夹克，袖口都泛白了，想必是总有许多的动容吧。他会给领导上“万言书”痛斥现行教育模式对青年人的毒害，哪怕最后的结果只是他一年的奖金泡汤了。他亦痛恨各种条条框框的制度、标准，在他的考试中，更注重你的观点而非死板的知识总结。总觉得这样的老师是“活”的，在他的课上，你也是“活”的，总之，他是学生思想的启蒙老师。

任老师在看你那篇毫无章法，异想天开的小作文，时而摇摇头，时而点点头，用红笔圈圈点点，偶尔看一下畏畏缩缩的你。他会尊重你说话的权利，即使他不赞成你的观点。他说：在大学自己要求好，方才有出路。他让你挺直脊梁，那双深邃的不屈服的眼睛射出的光刺痛了你的眼睛，你的心。

于是，你终于懂得，《死亡诗社》里基特老师为什么让学生站在椅子上，除了从另一个角度看世界， 还有就是获得心灵的自由。

你高兴地泪流满面，悲哀地泪流满面，你终于懂得并非一切都没有意义，大学的那些大师永远致力于教会你如何获得心灵的自由。他们是大学的魂。

你径直走到教室，走到任老师站着的讲台，一种崇高感油然而生，惠特曼的诗句响彻心扉：

港口已经不远/钟声我已听见/ 万千大众在欢呼呐喊 /目迎着我们从容返航/我们的船威严而且勇敢

任老师说过的，在大学，自己要求好，方才有出路。

读《读大学,究竟读什么》有感 篇12

“不要把自己的信念挂在墙壁上。”抚松教育人迎着霞光实干, 用扎实而坚韧的行动、丰富而厚重的业绩, 生动地诠释了“用心去做”的内涵。

“用心去做”, 是一种严谨认真的工作态度, 一种敬业乐业的职业精神。在位于长白山林区深处的只有两名学生的西岗村小学, “陆老师正在上课”, 虽然只有两名学生, 老师教得一丝不苟, 起立、问好、教学常规也不因为只有两名学生而被省略。与老师平等讨论, 甚至不经老师同意就直接跑到黑板上写出自己的想法, 40分钟的课, 全然是师生互动的课, 平等对话的课, 质疑争辩的课。没有复杂的教学设备, 没有眼花缭乱的教学辅助手段, 有的是对生命的尊重, 是对心灵的激活, 是对教师职业的敬畏、守护, 质朴而真挚, 严谨而坚韧。

“用心去做”, 做出专业的标准和高度。“用心”就是专心致志, 一心一意。抚松教育人有很多做法, 很感人。县教育局要求所有的中小学校长参加听评课比赛, 一个都不能少。听课完毕, 现场抽签, 即时评课, 评委打分, 公布名次, 逼校长们研究课堂, 研究教学, 研究学生。在全县范围内开展合唱活动, 所有学校开设合唱课程, 成立教职工、学生合唱团, 所有班级定期开展合唱活动, 全县定期举办年度合唱比赛, 举办全县合唱节。合唱的歌声袅袅不绝, 他们把合唱唱到了北京, 唱到了香港, 引起了轰动, 产生了积极的社会影响。乡村儿童的素质得到了全面的提升。抚松十中的生物组是个小教研组, 中考也不考生物, 按说这样的学科会比较轻松, 可三个人的生物组自己给自己找事干, 愣是跑到深山老林, 采集了长白山中的几百种植物, 在学校建起了生物实验基地。最危险的一次, 为了采集一种长在峭壁上的罕见花卉, 一个老师用吊绳吊着自己, 一寸寸地挪, 两个小时才挪到花的旁边, 底下的人都吓出了一身汗。用心做事, 推动了学科的建设和发展。

“用心去做”, 做出爱的深沉, 做出新老传承的信任与尊重。退休告别, 本是常事。但从一位女教师发来的手机短信中, 抚松三中的张传荣校长读出了失落、惆怅、无奈和眷恋。于是, 他精心策划, 举行了一个主题为“退休不退步, 离岗不离情”的退休典礼。有退休教师精彩生活的回顾, 有学生的祝福, 有全体在职教师的签名赠言册, 有学校领导的祝愿词及纪念匾牌, 有学生聘请退休老师当课外辅导员的聘书, 更有专门为退休教师布置的”桃李芬芳”荣誉展室。仪式, 令退休教师感到职业的崇高、生命的价值, 终生难忘;仪式, 激励在职教师”为退休作准备”———如果没有什么业绩, 退休时挺尴尬的。这是一种真正的“人”的教育, 真正的生命教育, 它尊重人, 理解人, 温暖人, 鼓励人, 成就人。没有爱心, 是不可能做得如此精致的!它催生了一种新的学校文化。

“用心去做”, 敏感好奇, 见微知著, 多问几个为什么, 多从不同角度推问, 多寻根究底, 不断发现新问题, 找到新思路、新方法。

“撕不完的旧书本, 吃不完的散伙饭, 仇视老师和学校, 聚众打架结仇怨。”这是以往毕业生离校前后的真实写照。怎样改变呢?抚松三中的张传荣校长进行认真的调研, 与学生推心置腹地聊天, 与同事仔细琢磨, 带领学校行政班子对毕业仪式进行颠覆性改革:把毕业典礼由一次大会延长为一周, 开发成一个综合的毕业教育课程, 内容包括感恩班会、毕业演出、篮球友谊欢送赛、全校师生列队欢送。把毕业典礼办成离校课程, 变成学生三年初中生活所接受的最后一次也是最为动情的教育, 令人赞叹。

就是最普通不过的开学仪式, 抚松教育人也把它办得各具特色, 寓教于乐, 妙趣横生。兴参小学开学典礼上, 副校长为寒假里表现优异的学生颁奖, 奖品是一本本童书。奖项设计有:读书郎、创意小能手、礼仪之星、幸福娃娃、孝心之星、快乐剪刀王、点子大王、爱心传递使者、还有街坊推荐的好小孩奖。此外还颁发了最有毅力个人奖———给两位戒掉了几十年烟瘾的老教师每人奖励一双运动鞋。这些奖项的设置, 是足以给人启发的。教育不只是学习知识, 而是做人的培养, 教育不只是说教、训诫, 而是关爱、温暖, 是对健康生活方式、行为方式的倡导、引领。把校园生活最不起眼的细节用仪式来强化, 用仪式来点亮, 在师生的心灵里播下温暖、感动的种子, 期待着绮丽花朵的绽放, 这就是“用心去做”谱写的精彩乐章!

“用心去做”, 是一种恒心。“沿河而下, 苟不止, 虽有迟疾, 必至于海。”用心去做, 是不达目的不罢休的不折不挠。在我国的广大农村学校, 科技实验、科技制作基本被人遗忘, 然而, 抚松第四小学却因科技制作而声名远播。何因呢?就在于用心去做。学校里有个吴鹏老师, 爱学习, 爱动脑, 爱钻研, 机灵有点子, 他自告奋勇担任学校科技制作小组的指导老师。为提高指导水平, 暑假里, 一个人自费跑到长白山市, 向享有盛名的专家、吉林省科技航模协会秘书长曹元庆教授请教。没摸清底细的曹教授当然不肯收徒。吴鹏干脆在曹教授附近租了间民房, 每天躲在曹教授和市航模队后偷偷学艺, 观察航模如何上天。曹教授被这个执著的年轻人感动了, 收下了徒弟, 传授了很多独门秘籍。此后, 他又向国内顶尖专家求教。在学校领导的大力支持下, 吴鹏和他的伙伴克服种种困难, 建起了科技展室, 制成了火箭航模、无线操纵特技飞机等一系列的航模品种, 开发了一系列深受孩子欢迎的“科技七巧”课程。2010年, 学校荣获全国”2010年创新型学校”称号。在任何困难情况下都不放弃的坚持不懈, 成就了抚松第四小学的不凡事业。

读《读大学,究竟读什么》有感 篇13

从小学开始，大学就是我们心中的彼岸，寒窗苦读十数载，也为的是有一天能进入一个理想的大学。今天，坐在大学的课堂里，我们开始真正的思考，读大学究竟读什么。

在很多人的心目中，大学就是人生最重要的一步，读一个好大学就能找一个好工作，就能有一个好未来的思想根植于很多同学的心里，所以大学成了很多人的终点。因此，很多考上好大学的同学自以为进入了保险箱，便开始在大学里游手好闲，不学无术，沉迷于各种与学习无关的项目中，自娱自乐，荒废学业；而很多考入不知名大学的同学却对前途和未来失去希望，开始自暴自弃，破罐子破摔。

然而，在一个知识更新迅速、市场经济瞬息万变的时代，任何把大学看作人生终点的想法都是幼稚的。或许大学真的也分三六九等，也不可否认，名牌大学的学生拥有更好的教育资源，拥有更适宜的校园环境，甚至拥有更高的社会地位，但是有一点可以却不容置疑——天道酬勤，屋檐下也可以飞出穿云的燕；只要你肯努力，就可以取得想要的成绩。事实也证明，即使是跨专业考研或工作也并不是神话。所以，必须把学校等级主义的思想撇开，既来之则安之，是自己的选择就没理由后悔，更何况以后的路还长。

我们来读大学，就不能再是如初、高中般一味的去接受知识，尽管当今的大学有许多不尽如人意的地方，但是它也无疑为我们提供了更广阔的追求知识的空间。在这里，我们是自己的主宰，可以把梦想的触角伸向我们渴望的地方；在这里，我们有更自由的空间可以向着心中的高度起航。大学相对自由的教学模式给了我们很大的空间去选择自己感兴趣的课程，大学的图书馆又是我们不可多得良师益友。所以我们没有理由不去充实自己，没有理由不去丰富自己，也因此没有理由荒废自己。

我们来读大学，就要有更长远的打算，要为以后的工作和自己的前途着想，不能把“六十分万岁，多一分浪费”的谬论当作至理名言顶礼膜拜。我们在大学里的每一次飞跃都应该是一个个计划书铺垫出来的，也就是说，我们一定要善于做计划，这也是我在这一个学期的大学生活中感受最深的一件事，脱离了中学时期老师管、家长看的学习环境，很多同学正变得迷茫，不知道自己该做什么，而这些计划书就是给我们指路的明灯，使我们目标明确，动力十足。当然我们不能超出自己的实际水平去制定不切实际的计划，这就需要我们有足够的自我认识和自我判断，也许刚开始我们制定的计划不够合理，无法按时完成，但是这时一定要沉住气，仔细寻找原因并不断改进，在任何时候都要牢记，大学掌握在我们自己手里。

我们来读大学，就一定要学会做人，近年来有很多关于大学生因心理扭曲而做出各种匪夷所思的事情的报道，这说明很多大学生并不能算是一个健全的人。我们要学会做人，不是在生活上互相攀比，在他人面前显摆阔气；不是因为自己的贫穷而自卑；也不是因自己的缺陷而自弃；而是要理智的看到这些表象背后隐藏的事实：挥父母的钱如土的人注定庸碌无为；贫穷不是自卑的理由，知识就是明天的财富；缺陷是上帝为我们关上的一扇窗，他一定还为我们开了一道门。我们要学会做人，就要有一颗包容的心，要有海纳百川一样的胸襟，相信吃亏是福；就是要做一个讲信用的人，要明白大丈夫一诺千金，言必行；就是要乐于帮助身边的人，要知道人脉决定成败，施比受更有福。

读大学究竟读什么读后感 篇14

还有三个月我们就要实习了，这意味着我们即将离开我们的大学校园，告别我们的学生时代，那么几年大学，我们究竟在读什么？有没有学到什么呢？这个寒假看完《读大学，究竟读什么》，深有感触。

《读大学,究竟读什么》的作者以一名成功的创业者，同时也是一个大学毕业不久的过来人身份，结合自己在求学、求职和创业过程中的经历，跟大学生深入、全面地谈论了大学生在学习、生活、考研、留学、求职、创业等方面要注意的问题，观点新颖、全面、深刻、实用。书中的很多观点跟目前一些主流的观点完全背道而驰，对于那些信奉金科玉律的人来说，作者完全就是一个颠覆传统的另类。比如说，大家都认为逃课是不思进取的表现，作者却说不逃课的学生不是好学生；很多人都认为考研是大学生最好的，甚至是唯一的出路，作者却把考研比喻成了痛苦的安乐死。如果你在看目录的时候对作者这些观点无法接受，请不要因此而搁下这本书。作者写这本书无非是以一个过来人的身份跟你平等地交流一些想法。作者在书中列举了大量的事例，而其中很大一部分取材于作者身边现实的生活。这些生活在作者身边的大学毕业生比任何一个权威的案例都更为生动而真实。

其中有一篇关于 我思故我在，大学不是技校说了这样一个事实。一个医学院的毕业生能够拿起听诊器给病人看病，能够凭借几百万一台的医疗仪器诊断出病人的疾病，可是，很多卫校毕业的中专生

在积累若干年经验以后，照样可以拿手术刀，古时候的中医甚至能够悬丝把脉，仅凭一根丝线就能为病人开药方并保证药到病除„„

所以，大学生和非大学生最主要的区别绝对不在于是否掌握了一门专业技能。如果是这样的话，那大学跟技校也就没有什么两样了，顶多也只算是一所规模更大的技校。而且就专业技能而言，大学生肯定还比不过技校生的。因为技校厨师专业的学生第一节课可能就要学切菜，而假如大学开设了厨师专业，肯定要用两年来研究厨师的社会使命、职业道德、历史演变、阶级属性和学术分类。

“爱情是永恒的” 这一直是文人骚客津津乐道的话题，而此书也涉及到了这一方面。书中有这样一句话：“花开堪折方须折”，这让我想到一句诗：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”，可以说这两者是处于相对位置的。每一次不管是课堂之上，还是课堂之外，往往同学们都对此讨论的很激烈。而我坚持认为“花开堪折方须折”。大学恋爱真的是可以用“闪”字来形容的，他们可以认识几天就拍拖，也可以相处几天就结束。我想这是可以理解的，因为互不了解的人怎能相处长久呢。我想说的是：恋爱不是寂寞的借口。这时，或许坚持“宁缺毋滥”是不错的选择。有时暧昧不是那么好玩的，说不定反过来害人害己。

读什么，怎么读？ 篇15

重视小学数学课堂阅读，我认为应处理好两点：一是读什么；二是怎么读。这两点是相辅相成，不可分割的。

1.读情境题。

数学教材中的很多内容都是以“情境题”的方式出现，它取之于学生的生活实际，具有立体、多面的特点，且信息内容特别丰富，需要学生对立体的生活世界进行数学语言的浅加工，理清条件与问题的联系。但是小学生由于年龄特点，再加上善于表现自我，往往读一遍以后就匆忙举手。这样，学生既不能读懂，又没有读透，更不能建构自己的知识体系。因此，读此类题时应分三步读。

(1)粗读，感知情境表象。

学生的第一遍读就是粗读，没有经过思维的加工，只是按照观察到的顺序或生活情节，将情境图中的信息一字不漏地读。

(2)细读，将生活内容“数学化”。

这时就要提醒学生再读，去感知与问题相关的信息有哪些，可以筛掉哪些不必要的信息，最终怎么读比较合乎数学的逻辑。学生调整读题的顺序或筛选信息的过程，实际就是经过思维的加工，将生活内容提炼成数学语言的过程。通过细读，学生很快理清了信息、数据之间的关系，调整了读题的顺序。同时，教师要告诉学生：“要想进一步理清条件、问题间的关系，还需要进一步的深读。”

(3)研读，完善认知结构。

研读是在对情境题的信息、数据整体感知的基础上，借助教师或同伴的提示，用研究的方法去分析和处理条件与问题之间的联系，找出隐藏的数量关系，完善原有的认知结构，为解题作准备。

2.读图。

图是小学数学书上最常见的数学符号，这些符号往往内涵丰富，具有一定的抽象性，跟自然语言差别很大。小学数学课堂常常要求灵活转化阅读内容，需要学生“用自己的语言阐述”。

(1)添加修饰语。

如上图，线段图具有简洁、扼要、浓缩的特点，这就给数学阅读带来了一定的难度。学生要想准确地表达出此图的本意，就必须添加足够的修饰语，才能读出两条线段图的关系，以及“｝”所表示的涵义。但每个人的生活感知不同，所用的修饰语是不一样的。如“｝”，有的学生会用“一共”表示，有的则用“和”表示。学生在读的过程中，极大地丰富了此图的数学语言，加深了相互之间的生活情感交流。

(2)筛选读法。

如上述集合图，如果单纯地看图，有两种读法：一是把12个○平均分成3份，表示其中的1份；二是把12个○平均分成3份，每份是4个。很多学生在做这种类型的题目时容易出错，不知道该采用哪一种读法，这就需要教师指导学生根据题目的要求进行筛选，选取相应的读法。

3.读图文，开放式阅读。

小学数学教学内容也有一些是以图文方式呈现的，这类题是以数学的抽象性与语言的形象性相结合。因此，读题时，需要学生将这两种语意相统一。由于学生的观察角度、思维方法不同，导致读法、解法不同，而这又正是图文题的精华，所以这类题宜用开放式阅读。

如上图，教师就不宜直接让学生根据图意解题，而应该让学生自由去读，充分发挥各人的想像，读出各自的特色。有的学生会这样读：“每层有20箱苹果，共有3层，一共有多少箱苹果?”也有的学生这样读：“一排苹果有15箱，共有4排，一共有多少箱?”还有的学生这样读：“一列苹果有12箱，共有5列，一共有多少箱?”当学生读题后，教师应让学生说出观察的方法，强化“读”的数学效果。

4.读“你知道吗”，散读。

“你知道吗”栏目主要使学生了解数学知识的产生与发展源于人类生活的需要，体会数学在人类发展中的作用，感受现实生活中处处有数学，激发学生学习数学的兴趣。这部分内容可以采用散读的方式。一是当学习比较疲劳时，安排学生翻读，调节自己的心绪；二是利用分散的时间读，经过思考和整理，逐渐把各知识连贯起来而构建成知识系统。

数学课上需要教师合理安排阅读的时间，采用提问、练习的方式来检查阅读效果，并指导学生联系运用已有的知识经验、思想方法，边读边思考，这样才能真正地提高课堂的教学效率。

读大学究竟读什么读后感 篇16

星期二下午，一头扎进图书馆，在静谧中，将这本《读大学，究竟读什么》看完了。书写的是豪情万丈，读来也是激情澎湃。心中自然有了许多感受想要抒发。

世界潮流，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。现今，经济发展趋于饱和，世界经济形势持续低迷。这种状态下，政府想要继续发展，保持较高的经济增长速度，再为人家打工是行不通的了。可以发现，08年之前，关于自主创业的宣传一直是不温不火的，而08年之后，各种求职栏目，各种鼓励自主创业的书籍，各种创业大赛蓬蓬勃勃的发展起来。加上大学不断扩招，本科甚至研究生博士生的含金量不断下降，许许多多的大学生走上了自主创业的道路。这其中，政府的推动占据了相当大的部分。

在这种社会大环境下，再为别人打工，就很不可取了。一个又小又破的公司老板的工资可能比一个世界500强企业的经理的工资还要多，并且他的阅历，他的综合素质在锻炼下也是出类拔萃的。撑死胆大的，饿死胆小的，我们大学生，初生牛犊不怕虎，胸怀大志，感想敢做，处在人生最好的年华，要是这时候不追寻自己的理想，难道要等到将来坐在摇椅上再追悔莫及吗？ 完全可以在一些公司工作一段时间后自己做嘛。