高二10月月考历史试卷

2024-07-09

高二10月月考历史试卷(共4篇)

高二10月月考历史试卷 篇1

考试范围:必修三1-8课

分值:100分

考试时间:90分钟

一、选择题(本题共有44个小题,每小题1.5分,共66分)

1.忧国忧民、兼济天下、志存高远……这些中国传统文人崇高博大的文化精神是通过具体的人格与行为来体现的,而优秀的人格和社会作为,也在不断丰富生生不息的文化精神。这表明

①人们是在社会实践中不断发展文化的 ②通过社会行为可以透视人们的精神世界 ③社会发展与人的发展是相互促进的 ④优秀文化是培养健全人格的重要途径 A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

2.作为公共艺术的城市雕塑,自20世纪初由西方传入中国以来,一直伴随着中国城市的发展而不断进步,并在塑造城市形象、提升城市品位方面发挥了重要作用。这表明城市雕塑()

A.是中外文化交流的产物

B.是城市一定经济社会发展状况的反映 C.是一种凝固的艺术,引领着城市发展方向

D.总能以其特有的感染力为城市形象与品位增色

3.俗话说“十里不同风,百里不同俗。”例如,同为春节,北方冰城哈尔滨用五彩缤纷的冰灯迎新,而南国广州则用姹紫嫣红的花市迎春。这说明()①文化就是人类创造的产品

②不同的区域有不同的文化环境 ③文化形式是丰富多彩的 ④物质活动离不开精神活动 A.①③

B.②③

C.①②

D.③④

4.在扶贫攻坚中,重庆巫溪县聚焦“精神扶贫”,实施了“扶志工程”,贫困群众逐步树立起自尊、自立、自强的脱贫之“志”,全面提升了贫困群众的“精气神”,以精神扶贫成效助推物质扶贫的成果,从根本上改变贫困落后的现状。这说明()①经济发展取决于文化,精神落后是贫困落后的根源

②文化具有相对独立性,“精气神” 需要人们自觉培养

③消除贫困必须推动精神文明和物质文明的全面发展

④推动文化产业繁荣发展才能培育贫困群众脱贫精神。A.①②

B.②③

C.①④

D.③④ 5.《人民日报》于2016年5月27日载文指出,书法进课堂,毫端蕴秀、笔墨含香,寄寓着传统文化的接续,寄寓着春风化雨、润物无声的文明力量。材料蕴含的文化生活道理有

①文化对人的影响来自于特定的文化环境

②传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带 ③中华传统文化是中华民族情感的集中表达

④文字是中华文化一脉相传的重要见证 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④ 6.《本草中国》采用电视剧的发行方式,将成为中国纪录片史上第一个多平台、跨媒体播出的纪录片,预计收视范围覆盖全国超10亿人。同时为响应国家文化“走出去”的号召,《本草中国》与DisCovery和美国INC电视联播网等海外机构合作,通过海外发行和传播,完成在世界范围内为中医药文化“正本清源”的崇高使命,成为中华文明的又一张闪亮名片。这样做的依据是

①大众传媒具有文化沟通和共享的功能 ②人们在实践中创造并享有文化

③文化软实力是综合国力竞争的重要因素

④文化与政治相互影响、相互交融

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

7.微电影是微时代——网络时代的电影形式。微电影芝“微”在于:微时长、微制作、微投资,以其短小、精练、灵活的形式风靡中国互联网。微电影可用相机、DV、手机拍摄,主题多源自于生活,得到了广大观众的认可。这

①说明文化传播的关键在于新兴媒体的出现 ②反映出人们在社会实践中创造和发展文化 ③启示我们大力发展群众喜闻乐见的大众文化 ④要求我们增强文化自信,大力发展先进文化 A.①④

B.①③

C.②③

D.②④

8.近期,电视节目《中国茶时间》在德国热播。该节目从德国观众身边的中国元素入手,发掘中国文化的亮点,从而更新了观众对中国形象刻板的认知。这体现了 A.不同民族文化之间可以取长补短 B.中华文化的包容性能增强文化认同感 C.文化传播能加深不同民族文化间的理解 D.大众传媒能消除不同民族文化间的隔阂

9.“中国诗里有所谓西洋的品质,西洋诗里也有所谓‘中国的’成分。在我们这儿是零碎的,薄弱的,到你们那儿发展得明朗圆满。反过来也是一样。”这说明 ①文化创新发展要植根自己文化土壤

②文化是民族的又是世界的

③应反对封闭主义和历史虚无主义

④要尊重世界文化多样性

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

10.联合国教科文组织把每年的2月21日定为“国际母语日”。2017年的主题是“开展多语教育,迈向可持续未来”。从文化生活角度看,这一主题的确定主要是基于()①语言是文化交流的重要途径

②教育能够在传统中保护母语

③多语教育能促进文化多样化

④不同的语言文化也具有共性。

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④ 11.广西左江花山岩画文化景观以其独特的景观和岩石艺术,生动地表现出公元前5世纪至公12世纪期间当地古骆越人在左江沿岸~带的精神生活和社会生活。在联合国教科文组织世界遗产委员会第四十届大会上,左江花山岩画文化景观被正式列入《世界遗产名录》。该景观

①对于研究当地文明的演迸具有重要意义 ②记载了中华文化发展的历史轨迹和成果 ③展现了世界文化的多样性 ④增强了民族文化的多元性特征

A.①③

B.①④

C.②③

D.③④

12.2017年7月,为纪念中日邦交正常化45周年,歌剧《鉴真东渡》登陆日本,演出吸引了大批日本观众。现场观众表示,本次演出将进一步增进日本民众对“鉴真精神”和中国传统文化的亲近感,希望以后在日本有更多机会欣赏优秀的中国文艺作品。该歌剧演出成功启示我们

①要主动地推动中华文化走向世界 ②进行文化创新要面向世界,博采众长 ③对待传统文化应该取其精华、去其糟粕 ④要认识到文化既是民族的又是世界的 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

13.作为G20领导人杭州峰会重要的欢迎活动,一台中西合璧、美轮美奂的大型水上情景表演交响音乐会《最忆是杭州》9月4日晚在美丽的西子湖畔上演。经济峰会辅以文化盛宴,中国故事,国际表达,引起巨大反响。对此认识正确的是 ①世界文化具有多样性,中华文化具有包容性 ②文化与经济相互影响、相互交融 ③音乐是民族文化的集中展示

④科学技术是促进文化发展的重要因素 A.①②

B.①③

C.②③

D.②④

14.故宫博物院自主研发的一款APP(移动客户端)游戏,将故宫珍藏用精美的图片和诙谐的语言传递给观众,让故宫里的文物“活”起来。“故宫+互联网”的模式()①发挥了科技对文化传承的促进作用

②扩大了传统文化的影响力

③创新了传统文化的内容和形式

④融合了不同民族的优秀文化。

A.①④

B.①②

C.②③

D.③④

15.“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。腊八粥你喝几天,哩哩啦啦二十三。二十三,糖瓜粘„„三十晚上熬一宿。”这首儿歌描述的年俗活动经过千年传承早已成为烙在华夏儿女身上的中国印,系在炎黄子孙心头的中国结。以上材料说明()①传统习俗记载了中华文化发展的历史轨迹和丰富成果

②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ③传统习俗是中华文明传承和进步的重要动力

④传统文化的血脉中涌动着强烈的民族认同感和归属感。A.①②

B.②④

C.②③

D.③④

16.“如切如磋如琢如磨。”这是《诗经》中雕玉工匠的生动写照。中国自古以来不缺工匠精神,中国有悠久的手工业传统,木匠鼻祖鲁班、西汉巧工丁缓等一直都是工匠的杰出代表。工匠精神不仅体现了对产品精心打造、精工制作的理念和追求,更是要不断吸收最前沿的技术、创造出新成果。材料说明了工匠精神()A.是中华文化的源远流长和博大精深的见证 B.是优秀传统文化要先继承后发展 C.是中华民族精神的核心所在

D.是优秀传统文化的体现,具有相对稳定性

17.曾经,香港是一个以香料著称的小渔村。如今,它已成为一座繁荣的国际大都市。在摩天大楼、车水马龙间,中国传统文化与西方文化融合生长,形成了香港的多元气质,香港这颗“东方之珠”正向世界绽放迷人火魅力。材料启示我们 ①文化的继承与发展是同一过程的两个方面 ②生产力与生产关系的矛盾运动决定着文化的发展 ③文化创新要面向世界、博采众长 ④传统文化具有鲜明的民族性

A.①③

B.②④

C.①②

D.③④

18.随着中华诗文经典诵读工程的推进,古诗文诵读在全国范围内如火如荼地开展着。有专家指出,古诗文进课堂,传递给学生的不应该只是被量化的“知识点”,更应该有对传统文化的深入了解与热爱、对民族精神和主流价值观的认同。该观点强调 ①古诗文对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响 ②古诗文教学在人的教化和培育上扮演着重要角色 ③古诗文应成为展现中国传统文化的重要标志 ④古诗文教学应注重对传统文化的继承与发展 A.①②

B.①③

C.③④

D.②④

19.清明节是我国传统节日,汉族和一些少数民族大多都是在清明节祭祀扫墓。这种神圣的生命交流仪式,一年年轮回、一代代传承,成为人们顽强生存和追求幸福的重要动力,是中华文明生生不息、续旧开新的有机构成。清明节法定化,增进文化认同、民族认同、国家认同。这说明()

①文化是民族的,又是世界的

②历史文化遗产是人类共同的文化财富

③中华儿女对中华传统文化具有强烈的认同感与归属感 ④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。A.①③

B.②③

C.②④

D.③④ 20.《战狼Ⅱ》的创作团队以亚丁湾撤侨为原型,深入非洲实景拍摄,增强了作品的真实感。作品以其思想性、艺术性和观赏性的有机统一得到了广大观众的认可。这告诉我们 ①社会实践是文化创新的基础

②面向世界是文化创新重要途径

③优秀的文艺作品能转化成物质力量

④优秀的文艺作品能满足人民的精神需求 A.①③

B.②④

C.②③

D.①④

21.“一镇一神韵,一镇一味道。”2017年1月2日大型纪录片《记住乡愁》第三季播出,节目组深入生活,从生活现场和时代土壤中不断汲取营养,用生动讲述、客观记录的方式传递出当地乡民保留了千百年的生活意蕴。材料说明

①文艺作品都深刻反映社会生活本质 ②加强对中华优秀传统的挖掘和阐发

③人民群众的智慧是文艺创作的根本动力 ④人民群众的实践是文艺创作的源泉 A.①②

B.①③

C.③④

D.②④

22.国家领导人在纪念汤显祖逝世400周年座谈会指出,我们要坚守文艺理想、坚持文艺品位,秉持人民情怀、植根生活沃土,使文艺创作获得旺盛的生命力。这一要求给我们的启示是

①文化创新要植根于本民族的文化土壤

②创新是文化富有生机与活力的重要保证 ③文化创新要着眼于人民群众的文化需求

④文艺创作要坚持贴近群众、贴近生活的原则 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④ 23.杭州G20文艺晚会《最忆是杭州》,整场演出具有浓郁的中国文化印记,具有强烈中华民族特色的音乐、舞蹈配合西湖的湖光山色,演出受到了中外观众的一致好评。《最忆是杭州》的成功表明

①立足于社会实践是文化创新的根本途径

②中西合璧是世界文化发展的必由之路

③永葆文化生命力需要保持文化的民族特色

④中华文化特有的包容性是民族文化创新的根基 A.②③

B.①④

C.①③

D.②④

24.所谓“传统文盲”是与“现代文盲”相对应的。打不开电脑、不会上网、不会讲英语的人被称为“现代文盲”。目前,大学生中“现代文盲”越来越少,然而,不懂传统文化和文史知识、不能正确读写文章的“传统文盲”却越来越多。这种现象的出现令人十分担忧,因为

①传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的 ②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带

③离开对传统文化的批判性继承,民族文化就失去了存在的根基 ④坚持文化创新的正确方向就必须反对“历史虚无主义” A.①②

B.①③

C.②③

D.②④

25.中国成语大会第二季刚刚落下帷幕,第三季又悄然开始,第三季《中国成语大会》邯郸选手直通下赛启动以来,成语文化热潮再次席卷古城邯郸,为该市创建全国文明城市营造了浓厚的文化氛围。《中国成语大会》在传统竞赛形式的基础上,融入了更多独特多元的创新构思,充分展现了中国成语独有的语境之美,引发了观众对成语的热议以及全社会对国学文化的思考。上述材料说明

①文化创新应坚持面向世界,博采众长 ②文化创新是文化富有生机活力的保证 ③成语是中华文化源远流长的重要标志 ④大众传媒具有文化传递、共享的功能 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

26.2017年8月28日,中央电视台大型文博探索节目《国家宝藏》在北京召开项目启动仪式,年底将与广大观众见面。《国家宝藏》的追求就是通过电视呈现的手段让“国宝”“文物”活起来,不仅展示一件件陈列品,而且能够让观众感受到文化的传承。能够感知文物背后的人文精神,与自己的血脉相连,从而树立起真正的民族文化自信。《国家宝藏》能够体现 ①一定的文化离不开一定的物质载体 ②中华文化源远流长、博大精深

③传承传统文化是文化创新的根本动力 ④科技是培育民族凝聚力的重要因素

A.①②

B.①③

C.①④

D.②③

27.山东吕剧、云南滇剧、闽南的高甲戏、池州傩戏、岳西高腔、安顺地戏……中国戏曲最早是从模仿劳动的歌舞中产生的,起于先秦时期,明代达到繁荣。目前我国各民族地区的戏曲剧种约三百六十多种,传统剧目数以万计。各具特色的地方戏曲

()

①是中华文化源远流长、博大精深的重要体现②是由当地的历史文化和地理环境决定的 ③以其鲜明的民族性而保持稳定不变

④是各族人民长期社会实践的产物 A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

28.2016年10月10日,海峡两岸书法教育交流暨全省书法校长论坛在福建省平潭县举行。将书法教育纳入中小学教学体系,一直以来在教育界都存在争论。下列对“书法教育纳入中小学教学体系”的看法中,正确的有

①在数字化时代强迫中小学生练习书法是浪费时间 ②键盘输入要比书写记录更加符合社会发展的趋势

③文字是文化的基本载体,学好汉字有助于传承中华优秀文化 ④书法是艺术的典型形式,该做法有利于学生艺术素养的提高 A.③④

B.①②

C.①③

D.②④

29.2016年9月3日,以“传承国学经典,重塑文化大国”为主题的第十二届北京国际图书节名家国际高峰论坛在北大举行。论坛纵论中国古典文化与历史典籍,以期将将历史上先贤思想与当今时代相组合,重构国家思想、国家精神。这些古典文化与历史典籍

()①魅力无穷,被列为中国正史之首

②是中华文化一脉相承的重要见证

③内容丰富,是中华文化的基本载体

④为传承中华文化发挥了巨大的作用

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

30.从莫高窟到兵马俑,从北京天坛到安阳殷墟,从曲阜孔子庙到布达拉宫„„这些壮美风景令人敬畏。从老人家常去做的中医针灸,爷爷奶奶随口哼唱的昆曲、粤剧,到生活中的珠算、皮影戏„„我们感知到,中华文化已融入民族的血液。可见()A.中华儿女对中华文化有强烈的认同感与归属感 B.中华文化是支撑中华民族生存、发展的精神支柱 C.中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩

D.各民族都对中华文化的传承与发展做出了重要贡献

31.目前,我国重点保护和发展人口较少民族国家级非物质文化遗产与代表性项目,如高山族的拉手舞,布朗族的弹唱、蜂桶鼓舞,怒族的达比亚舞、仙女节,毛南族的打猴鼓舞、花竹帽编织技艺、肥套„„材料从二个侧面表明 ①中华各民族文化源远流长、博大精深 ②中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩 ③我国各民族文化相互交融、相互促进 ④各民族文化都是中华文化宝库中的瑰宝 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④ 32.《礼记·王制》曰:“五方之民,言语不通,嗜欲不同。”古代社会里,语言不通严重地妨碍着人际交往,汉字的出现解决了这一问题,让各地区的人相互交流,读书学习,形成了统一的价值观、统一的文化体系、统一的国家观念,使中华民族饱经沧桑而屹立不倒。可见,汉字()

①文化内涵丰富,独具中国特色 ②书写中华文化,传承中华文明

③传承中华文化,凝聚强大力量 ④促进文化传播,增强价值认同 A.①④

B.①②

C.②③

D.③④

33.红军长征是充满理想和献身精神、用意志和勇气谱写的人类史诗,其铸就的长征精神成为今天激励全国人民实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的巨大动力。这表明长征精神 ①凝聚着不屈的时代精神,反映了中华民族永远的精神火炬 ②根源于优秀的传统文化,是中华民族永远的精神火炬 ③是自强不息的民族精神的集中表现

④是人民群众始终保持昂扬向上的精神动力 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

34.一个民族总会有一种强大的精神力量,支撑她自强不息。对中国人而言,这种力量就包括女排精神。在中国,女排精神

()①一直深植于中国女排的运动基因之中,需通过夺冠表现出来 ②是激励女排队员在竞技赛场谱写壮丽凯歌的重要精神支柱 ③曾经成为推动全国人民建设强大祖国的智力支持 ④传承了中华民族精神,助推了中华民族伟大复兴 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

35.《论语》《孟子》《韩非子》以及四大名著、鲁迅的《狂人日记》、茅盾的《白杨礼赞》、冰心的《寄小读者》等都凝聚着民族精神。只要我们认真阅读,都能受到民族精神的熏陶。这说明()

A.中华文化的力量集中表现为民族精神的力量 B.只要大力创造文化作品,就能弘扬民族精神 C.民族精神深深植根于中华传统优秀文化之中 D.所有文化作品都凝聚和蕴藏着中华民族精神

36.在中国传统文化的万卷史书中,字里行间随处可见“家国”二字。无论社会变迁沧海桑田,不管乡野小农高官巨贾,人人皆知“万物本乎天,人本乎祖”的规则,在中国人心中总是充溢着“家国”的浩然正气。以下名言诗句中能体现这种家国情怀的是()①修身齐家治国平天下

②克勤于邦,克俭于家

③自强不息,厚德载物

④常思奋不顾身,而殉国家之急 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

37.朱日和训练基地举行的中国人民解放军建军90周年阅兵,铁流滚滚、鹰击长空,大国重器排山倒海,有力地振奋了民族精神,激起了无数国人的爱国之心。由此可见 ①爱好和平是中华民族精神的核心

②爱国主义是鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜 ③优秀文化可以增强人的精神力量

④民族精神的力量集中表现为中华文化的力量 A.①②

B.①④

C.③④

D.②③

38.“天山青松根连根,各族人民心连心。天山青松根连根,民族团结一家亲„„”伴随着具有浓郁新疆风格的音乐,各族人民其乐融融生活在一起的和谐画面,一一展现在《民族团结一家亲》MV中。MV一经发布,便被众多媒体网站及微信公众平台上传、转发,更得到了网友的疯狂点赞。民族团结一家亲是各族人民的共同心愿,从文化生活角度看,这是因为:()

①各地域的文化既有共性也有各自特色

②中华民族精神维系着中华民族的共同生活 ③中华儿女对中华文化有着强烈的认同感

④中华文化具有求同存异、兼收并蓄的包容性 A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

39.2017年央视春晚节目,请五位参加过长征的老红军登上舞台,致敬老红军,弘扬长征精神。这是因为,弘扬长征精神 ①能够在新长征中发挥主心骨的作用

②能够激励中国人民不断攻坚克难、取得新的胜利 ③能够继承和发扬中华民族的优良传统

④能够凝聚民族力量,不断增强我国的国际竞争力 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

40.公益广告《没有买卖就没有杀害》和民间俗语“吃什么补什么”形成鲜明的对比。在科技发达和文明进步的今天,保护野生动物已成为世界潮流,但仍有不少人还认为食用和药用野生动物可以大补。这说明()①饮食文化中也存在腐朽文化

②对饮食文化中存在的糟粕,我们要鉴别并加以改造、剔除 ③吃不吃野生动物既是科普问题,也是文化观念问题

④对落后饮食文化要坚决抵制,依法取缔 A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

41.“优秀作品并不拘于一格、不形于一态、不定于一尊,既要有阳春白雪、也要有下里巴人,既要顶天立地、也要铺天盖地。只要有正能量、有感染力,能够温润心灵、启迪心智,传得开、留得下,为人民群众所喜爱,这就是优秀作品。”这一观点是基于().①人们的文化需求具有多层次、多样化、多方面的特点

②现代文化产业的发展使文化市场更加色彩斑斓

③人民群众是社会主义文化的创造主体和服务对象

④大众传媒的发展使各种思想文化相互冲击、交汇 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

42.公益广告《我是谁》讲述了6位平凡的基层党员在各自岗位上兢兢业业、尽职尽责、无私奉献的故事。该片用温暖朴实的镜头语言传递出“我是中国共产党,我一直就在你身边”的理念。这则公益广告一经播出就获得了网友的一致好评,一时圈粉无数。这则公益广告的成功给我们发展中国特色社会主义文化的启示是()

①要始终坚持以高尚的精神塑造人 ②要汲取其他民族的优秀文化

③要坚持以人民为中心的创作导向 ④要把弘扬优良传统作为根本任务 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

43.当老腔遇上摇滚,当顶碗相逢脱口秀,在这种现代人喜闻乐见的接受方式中,传统文化重现了本来的魅力,这种魅力在娱乐八卦快速更新的浮躁时代,有了一份别样的精彩。这启示我们

①要在继承基础上发展,发展中继承

②对传统文化要取其精华去其糟粕

③面对复杂市场要发挥市场导向作用

④要发展人民大众喜闻乐见的文化

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

44.截止2016年底,网络文学用户已达3.33亿,国内网络文学的产值达到90亿元。已走过20年风雨浮沉的网络文学,今天呈现出一派持续繁盛的喜人景象。同时,作品泥沙俱下、作者跟风复制、内容粗制滥造等问题日渐凸显。这说明 A.要大力发展网络文学这一大众文化 B.提升网络技术,增强网络文学的原创性 C.文化生活有喜有忧,要反对腐朽文化

D.发展网络文化要以中国特色先进文化为导向

二、材料题(本题共3个小题,共34分)

45.(8分)环境污染和环境破坏是所有人关心的话题。20世纪以来,随着工业的兴起,在发展经济的同时,人们过度利用资源,随意乱挖乱采,无止境地破环自然环境,导致生态失衡,环境污染也越来越严重。1974年联合国将每年的 6月5日定为世界环境日。

运用《文化生活》中有关文化对人的影响的知识,说明加强环境宣传教育的意义。46.(10分)阅读材料,完成下列要求。

丰富多彩的人类文明都有自己存在的价值,本国本民族要珍惜和维护自己的思想文化。材料一 我国的传统村落、民居、建筑作为历史和文化的载体,承载着传统建筑规划布局的经典理论和精湛的建造技艺,集中体现了地域特色风情,体现了我国人民与自然和谐相处的传统生态文化,作家冯骥才曾大声疾呼:古村落是中国文化“压箱底”的宝贝。每座古村落都是一部厚重的书,千万不要在我国有机会认真读懂它之前就让它永远消失。

材料二 汉字,是以汉语为基础而产生的记录汉语的符号体系,有学者在著作中写道,汉字是笔尖下流淌的乡土,横平竖直皆风骨,撇捺飞扬即血脉。但随着电脑和智能手机的普及,汉字由最初的“手写”逐渐演变为“手敲”。用键盘打字由很多好处,比如速度快、清晰度好、准确性高,还便于保存和传播,尤其是各种功能很强的输入法出现后,键盘打字愈发迅速和简便,这使得手写汉字的机会越来越少,全社会汉字书写的整体水平也明显下降。对此有专家指出,书写和识读一样,是奠定学习能力的基础。汉字书写在情感交流、品性培养、艺术熏陶等方面发挥着独特的作用。(1)(6分)结合材料一,运用文化生活的有关知识,说明我们应加强传统村落文化保护的理由。

(2)(4分)在信息化迅猛发展的时代,学校应如何发挥汉字在传承中华传统文化中的作用?请你提出两条具体可行建议。

47.(16分)阅读材料,完成下列要求。在全面推进依法治国的过程中,吉林省特别注重通过法治文化建设推进落实依法治国基本方略。该市积极培育和践行自由、平等、公正、法治的价值取向,引领法治文化建设;既挖掘传统文化中的法治元素,又大胆吸收国外有益的法治文化,丰富法治文化的内涵;大力提倡社会主义道德,坚持法治与德治相结合,设计并推出各种形式的法治文化活动和普法宣传教育活动,提高市民参与度;充分发挥报纸、电视等的独特优势,并积极建设法治文化宣传主阵地。

结合材料,运用文化生活的知识,说明我省的举措对建设社会主义法治文化有什么启示

高二政治参考答案

1-----5.ABBBA

6--10.BCCCB

11-15.ACABB

16-20.DADDD 21-25.DDCCD

26-30.ACACA

31-35.DDDDC

36-40.CDDCC 41-44.AABD

45.(1)文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。不同的价值观念、知识素养和文化环境,直接影响着人们认识事物的深度和广度以及角度,影响人们实践中目标的确定和行为的选择加强环境宣传教育活动,可以使人们在活动中获得正确的价值观念和知识素养,从而提升对环保问题的认识,使人们能够在以后的自我实践过程中,认识到环保的重要性,并将环保落实于点滴实处。(2)文化对人有潜移默化的影响。加强环境宣传教育,可以使人们在不知不觉中树立起正确的思想观念,以提高自身对保护环境的认识程度。(3)优秀的文化可以塑造人。加强环境宣传教育,向广大人民群众宣传正确的环保理念,传播优秀的文化思想,可以使人们思想观念得到进一步的升华,使人们对环保这一主题的认识更为提高,这有利于全社会树立起“保护环境,人人有责”的良好社会氛围。(4)文化对人的影响来源于特定的文化环境和活动,通过宣传教育活动能提高人们对环境问题的重视,树立自觉保护环境的意识。(每条2分)

46.(1)①文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志.加强传统村落文化的保护,对于研究人类文明的演进和展现世界文化的多样性具有重要意义.

②传统文化具有鲜明的民族性,是维系民族生存和发展的精神纽带.保护传统村落文化,有利于展现各地的特色风情和传统文化,对社会与人的发展起积极作用. ③文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承.保护传统村落文化,有利于继承和发展优秀的传统建筑文化.(每条2分)(2)示例:开展国学经典诵读活动;组织书法课程走进学校课堂.(每条2分)

47.①以社会主义核心价值观引领法治文化建设,坚持社会主义法治文化建设的正确方向。

②继承传统,推陈出新,面向世界,博采众长,在文化的继承交流中推动法治文化融合与创新。

③立足法治建设实践,加强思想道德建设和精神文明建设,发挥人民群众主体作用。

高二10月月考历史试卷 篇2

请注意:时量90分钟 满分100分

第一部分 选择题

一.在下列各题列出的四个选项中,只有一项是最符合题意的,请把正确答案填涂在答题卡

上。(本题共30小题,每小题2分,共60分)

1、恩格斯指出,世界真正的统一性就在于它的物质性。下列说法中能够说明这一点的是()①自然界是客观的 ②人类社会是客观的

③人的意识是社会的产物

④意识的内容和形式均是客观的 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④

2、据英国《卫报》报道,近年来,南极洲一处企鹅繁殖地附近一座罗马大小的冰山由于气候变暖坍塌,企鹅们不得不跋涉60公里到海里寻找食物,这导致了约15万只阿德利企鹅死亡。这表明()

①生态失衡是自然界自身周期演化的结果

②生态环境已日益成为人类反思自身活动的重要前提 ③人与自然之间的矛盾源于人对自然的认识 ④人与自然之间的矛盾的解决取决于人的实践 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

3、随着科学技术的发展,目前72小时的气象预报可以和25年前36小时的气象预报一样可靠。但由于受天气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制,气象预报难以避免误差。在这个意义上,气象预报仍然是一门不精确的科学。随着气象预报科学技术的发展,人们能够作出更精确和更长期的气象预报,其哲学依据是 ①大气运动尽管复杂,但有规律并可以被认识 ②大气运动的偶然性逐渐向有规律的必然性转化

③科学技术的发展使人们认识这些规律的能力不断提高 ④科学技术的发展已使人们完全掌握大气运动的规律

A.①② B.①③ C.②④ D.①④

4、北京师范大学教授于丹在《论语心得》一书的扉页中写道:“道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长。”这句话蕴含的哲理有()①生活需要智慧,需要哲学

②哲学就在我们的身边

③哲学是各门具体科学的基础

④哲学是科学的世界观和方法论 A.①②

B.③④ C.②③ D.①④

5、关于世界观和方法论之间的关系,下列观点正确的是()①世界观决定方法论 ②方法论体现世界观 ③世界观和方法论是统一的 ④世界观就是方法论

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

6、“达尔文的进化论不仅是生物学上的革命,还带来哲学史上的革命。它沉重打击了上帝创造物种的神创论,摧毁了各种唯心的目的论和物种不变论,并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。”这表明()①具体科学是哲学的基础

②随着具体科学的发展,神创论的荒谬性逐渐地暴露出来 ③具体科学是哲学的科学前提 ④具体科学的发展为哲学的丰富和发展提供了条件

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④

7、“没有景物,何来感情”与“没有感情,何来景物”两者的根本分歧是()A.物质和意识的辩证关系问题 B.是否承认客观世界的可知性 C.世界的本原是物质还是意识 D.人与社会的关系问题

8、亚里士多德说:“古往今来人们开始哲理探索,都应起于对自然万物的惊异。一个有所迷惑与惊异的人,每每惭愧自己的愚昧无知,他们探索哲理的目的就是为了脱离愚蠢。”人们创造哲学最终是为了()A.满足自己的好奇心 B.解除所有的迷惑

C.改变自己的愚昧无知 D.认识世界和改造世界的需要

9、十八世纪末、十九世纪初欧洲浪漫主义风景画的大师们都有一个特点:心灵极为丰富。自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪,诱发他们的旷古愁思。这说明()A.存在离不开思维 B.思维与存在相互转化 C.存在决定思维 D.思维再现存在 10、2017年1月1日6时中央气象台继续发布霾橙色预警:预计1日8时至2日8时,北京南部、天津、河北东部和中南部、山东中西部等地的部分地区有重度霾。对此,人们不可回避地思考一系列带有哲学性质的问题:生态环境为什么如此恶劣?人类在自身发展过程中应如何处理与自然界的关系?这表明

①真正的哲学可以使我们正确地看待自然 ②哲学思想产生于认识和改造世界的活动 ③哲学源于人们在实践中对世界的追问 ④哲学是指导人们生活得更好的艺术 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

11、国际地质类著名刊物《地质学》2016年8月刊封面刊登了华中科技大学学生段鹤维的绘画作品一—《生物大灭绝与复苏的阴阳哲学》。该作品受启发于中国传统哲学思想的“阴阳”相生相克、相互转换的思想,呈现了早三叠世时期,在地球与火星轨道相互作用的影响下,灾难与复苏的角力与轮回。从中可以推导出

A.具体科学是哲学发展的基础 B.具体科学的发展需要哲学的指导作用 C.哲学可以揭示出地质学中的本质和规律 D.中国古代哲学包含着科学的内容

12、乔布斯说:“我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午,因为他把哲学从高高在上的学科变得与人休戚相关”。乔布斯的话意在说明 ①哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问

②哲学是“科学之科学”,是具体科学的概括和升华 ③能为自然科学发展提供世界观和方法论指导

④研究自然科学的目的和归宿在于推动哲学进步和发展

A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 13、2016年5月26日,美国疾病控制和预防中心证实,发现首例“无敌细菌”病例。“无敌细菌”对现阶段全部抗生素都具有耐药性,滥用抗生素是导致“无敌细菌”出现的主要原因。这一发现表明

①思维与存在具有同一性

②世界上没有不可认识之物 ③人的认识能力是无限的④改造世界比认识世界重要

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

14、有一个美国高官说,“当今世界,没有美国想办而办不到的事情。”为了证明“美国人领导世界”的才能,他们摧毁了“支持恐怖组织”的阿富汗塔利班政权,把“不听话”的萨达姆政权推翻,现在又干涉中国南海领土争端„„在他们看来“社会的发展是由人的愿望和 目的决定的”。这种观点()A.是不可知论的一种具体表现形式 B.否定了社会的客观性 C.肯定了社会存在和发展是不依赖于人的意识的 D.是一种唯心主义自然观

15、“少年安能长少年,海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了()A.运动是永恒的、绝对的和有条件的 B.运动是物质的唯一特性 C.运动是物质固有的根本属性和存在方式 D.运动是静止的特殊状态

16、阴阳学说源自中国古代人民的自然观。古时的人们从生活中观察到各种对立的自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女等,并归纳出“阴阳”的概念。由此,中医学发展出以人体阴阳虚盛为判断疾病与治疗方向的指标。人体不同的部位,组织,以至不同的生理活动,都可划分为阴阳两类。中医阴阳学说()①把物质归结为物质具体形态,本质上是错误的 ②将朴素唯物主义与朴素辩证法进行了初步结合 ③认为世界是物质的,坚持了唯物主义根本方向 ④实现了科学基础上的唯物主义与辩证法的统—

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

17、特拉维夫大学的丹·皮尔、利莫纳·马格利特研究出一种可以直接把化疗药物输送到癌细胞,避免与健康细胞发生互动的“纳米车”,这种方法可在增加化疗效果的同时减少副作用。从哲学角度看,“纳米车”里的纳米粒子是()A.物质 B.世界的本质 C.物质的具体形态 D.标志客观实在的哲学范畴 18、2017年9月,某大学新生报到宿舍分配现场,有家长在发现孩子的宿舍门牌号“424”“454”等带有两个“4”的数字后,声称宿舍号码不吉利,拒绝让孩子入住并坚决要求负责安排新生宿舍的辅导员调换宿舍。下列观点与学生家长的世界观吻合的是 A.未有此气,已有此理 B.天地之变,阴阳之化 C.人病则忧惧,忧惧见鬼出 D.物是观念的集合

19、孔子认为:“死生有命,富贵在天。”孟子认为:“万物皆备于我。”两种观点的主要区别在于()A.前者强调客观条件,后者强调主观条件 B.前者是客观唯心主义,后者是主观唯心主义

C.前者属于唯物主义的观点,后者属于唯心主义的观点 D.前者是封建迷信,后者强调意识反映物质

20、哲学的基本问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。下列各选项中,体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是

①“道生一,一生二,二生三,三生万物”与“举一纲而万目张” ②“豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双”与“天不变,道亦不变” ③“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“理在事先,理生万物” ④“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙” A.①② B.②③ C.①④ D.③④

21、欧洲科学家发现了一种可以在太空真空环境中生存的动物——缓步类,也被称为水熊。不仅仅是太空,它们中的一部分还可以同时在真空和太阳辐射条件下生存,这是人类迄今为止发现的唯一一种可以在双重严酷条件下存活的动物。这说明()①自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的 ②生物的存在与神灵有关 ③任何生物都有自己的存在和发展条件 ④人类社会在本质上是一个客观的物质体系 A.①② B.①③ C.②③ D.①④ 22、2016年5月17日,总书记在哲学社会科学工作座谈会上强调,要按照立足中国、借鉴国外,挖掘历史、把握当代,关怀人类、面向未来的思路,着力构建中国特色哲学社会科学,在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派,使之更好的发挥认识世界、传承文明、创新理论、服务社会的重要功能。这是因为真正的哲学

A.是一定社会和时代的构成部分,是社会和时代在精神上的反映 B.正确反映了时代的特点和要求,是认识和改造世界的有力工具 C.牢牢地把握了时代的脉搏,为社会变革提供强大的物质力量

D.是“科学之科学”,可以为人们改造世界提供世界观和方法论指导

23、人类需要伟大思想家的指引。中国人说:天不生仲尼,万古如长夜。正是有了老子、释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,人类才从根本上告别了荒昧,走向人文、理性、高贵。社会永远在变化,而今该怎样让人类告别战争、贫穷、恐怖、灾害„„新的时代呼唤新的智慧、新的真正哲学。要能指引当代人类,这要求新的智慧 ①能够正确地反映时代的任务、要求和历史趋势 ②能反映新时代的经济、政治和文化生活的状态 ③能帮助人们正确看待自然、社会的变化和发展 ④能正确揭示自然界、人类社会的具体领域规律

A.①② B.①③ C.②③ D.②④

24.马克思和黑格尔一样,认为世界是按照一个辩证法公式发展的,但是关于这种发展的原动力,他和黑格尔的意见完全不同。黑格尔相信有一个叫“精神”的神秘实体,使人类历史发展下去。在马克思看来,推进力不是精神而是物质。然而,那是一种特别意义的物质,是人对物质的关系。关于这段话的理解正确的是

①马克思主义哲学中的辩证法与黑格尔的辩证法意见完全不同 ②马克思主义哲学继承了黑格尔辩证法的合理内核 ③黑格尔是一个主观唯心主义哲学家

④人对物质的关系最重要的部分是人的生产方式

A.①② B.①③ C.②③ D.②④

25.当布鲁诺因传播“日心说”而被处死的时候,熊熊烈火中的他仍不停地高呼:“就在这一刻,地球还在转动啊!”地球还在转动,这说明()①世界的本质是物质 ②自然界是客观存在的

③人类社会的存在和发展是客观的④物质是不依赖于人的意识而客观存在的 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

26.马克思说:“人并没有创造物质本身,甚至人创造物质的这种或那种生产能力,也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行。”从哲学上看,这说明()A.物质的唯一特性是客观实在性 B.人的意识永远落后于客观物质世界 C.承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提 D.社会的存在与发展是客观的,不以人的意志为转移

27.美国某教会建造了一座尖顶的教堂,主教请当地一位工程师为其设计避雷针。工程师揶揄地说:“教堂是天国驻人间的‘大使馆’,有上帝保护,安装避雷针是完全多余的。”主教说:“请先生装避雷针,也是上帝的旨意。”这则材料说明()A.科学和神学的对立正在消失 B.随着科学的发展,神学的阵地正在日益缩小 C.神学已向科学投降 D.越是科学技术发达的国家,其宗教势力越强大 28.马克思主义认为,社会的存在与发展不同于自然界,社会活动是有意识的活动。但从本质上看,社会的存在与发展是客观的,这是因为()①人类社会是物质世界长期发展的产物

②构成社会物质生活条件的基本要素是客观的 ③人类社会的存在与发展是客观的④人的意志不能影响和决定社会的发展 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④

29.在当前调整经济结构、转变经济发展方式的工作中,农业发展尤为重要。中国农业目前依然以小农经济的小生产为主体,面对社会化大生产,有其脆弱性,而在社会变迁中,又有其稳固性。在我国现代化进程中,农业相对滞后,作为国民经济的基础,仍然是个薄弱环节,在社会主义新农村建设中,农业注定要经历一个较长的演进过程。这个事实体现的哲理是()A.自然界的存在和发展是客观的 B.人类社会是物质世界长期发展的产物 C.人类社会在本质上是一个客观的物质体系 D.人类社会的发展随着自然界的发展而发展 30、由清华大学薛其坤院士领衔的中国团队首次在实验中发现量子反常霍尔效应,这是物理学界的突破性发现,从哲学上看,这佐证了()①物质世界的演变是人类智力发展的结果 ②这种物质具有客观实在性、可知性 ③这种物质是由人创造的 ④世界的本原是不依赖于人的意识而存在的客观实在 A.①② B.③④ C.②④ D.①③

第二部分 非选择题(40分)

31.阅读材料,回答下列问题:

材料一: “五行”原指“五材”,即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。西周末年,史伯提出了“以土与金、木、水、火、杂,以成百物”的观点。

材料二: 霍尔巴赫是18世纪的一位著名哲学家。他认为,原子是世界的本原,原子及其属性都是不变的,世界上形形色色的不同性质的事物和现象都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。

材料三:恩格斯说:“物、物质无非是各种物得总和,而这个概念就是从这一总和中抽象 5 出来的。”“物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象。当我们把各种有形的存在着的事物概括在物质这一概念下的时候,我们就是把他的质的差异撇开了。因此,物质本身和各种特定的、实在的物质不同,他不是感性的存在着的东西”。

(1)上述材料的三种观点共同体现了什么样的哲学世界观?(2分)

(2)对以上三种观点作出简要评价。(12分)

32.在古代社会,自然是人存在的主宰,人们把自然神化,对自然顶礼膜拜,认为山有山神,河有河神,天旱求龙王降雨,遇事求神灵保佑。近代以来,随着科学技术的进步和工业革命的发展,人类改造自然的能力和水平不断提高,机械轰呜田野,卫星邀游太空,人们认为自然是人类征服的对象,人可以主宰。但是随着人类活动规模的扩大,土地荒漠化,臭氧层空洞,洪水肆虐,物种减少„„正严重威胁着人类的生存,人和自然应该和谐相处,保护环境,走可持续发展之路。

从辩证唯物论角度分析,统筹人与自然和谐发展体现了哪些哲理?(12分)

33.辨析:追求物质利益就是唯物主义,强调精神文明就是唯心主义。(14分)

2017年高二10月月考考试政治答案

1-5 ACBAA 6-10 DCDCC 11-15 BBABC 16-20 CCABD 21-25 BBBDC 26-30 CBCC

31、【答案】:(1)(2分)上述材料的三种观点共同体现了唯物主义的哲学世界观。(2)(12分)①材料一的观点把世界的本原看作是某种具体的物质形态,坚持了唯物主义的根本方向,从本质上是正确的,但这些观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据。把世界的本原归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化了。这就是唯物主义的第一种基本形态:“古代朴素唯物主义”。

②材料二的观点虽把世界的本原看作是某种具体的物质形态,但这一观点是在结合自然科学的基础上提出的,所以它克服了古代朴素唯物主义猜测性,但又把世界的物质属性等同于原子的属性,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。这就是唯物主义的第二种基本形态:“近代形而上学唯物主义”。

③材料三的观点恩格斯把世界的本原归结为万事万物的共性:“物质性”,这是唯物主义的第三种基本形态:“辩证唯物主义和历史唯物主义”,它指的是马克思主义哲学。

32、【答案】 ①自然界的存在和发展是客观的,先于人和人的意识而存在,不以人的意志为转移,承认自然界的客观性是处理人与自然关系的基本前提。(4分)②人具有主观能动性,能够认识和改造自然使其为人所用,但是人的活动不能违背自然规律,否则就要受到自然的惩罚,环境破坏,生态危机问题严重威胁人类的生存就是证明。(4分)③我们必须正确处理主观能动性和客观规律的关系,强调人与自然的和谐相处,走可持续发展之路。(4分)

33、【答案】(1)凡认为物质第一性、意识第二性,物质决定意识的就是唯物主义;凡认为意识第一性,物质第二性,意识决定物质的就是唯心主义。(4分)因此,划分唯物主 义和唯心主义的唯一标准,是对物质和意识何者为第一性问题的不同回答,而不是是否追求物质利益,是否强调精神文明。(2分)

(2)追求物质利益不一定就是唯物主义。如果违背社会发展规律,不顾客观条件,主观蛮干地去追求物质利益,就是唯心主义;强调精神文明也不一定就是唯心主义。如果在承认物质的决定作用的前提下,重视意识的作用,强调精神力量的作用,这不但不是唯心主义,而恰恰是辩证唯物主义的表现。(6分)

高二10月月考历史试卷 篇3

案)

一、现代文阅读(35分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

谁是叙述者?根据一般的常识,叙述者就是那个讲故事的人。基于这一点,过去人们常常把一篇小说的叙述者和它的作者等同起来。例如,人们通常把《祝福》中的第一人称叙述者“我”看作是鲁迅本人。其实,叙述者与现实生活中真实的作者并不是一个人。有时,在一个叙事文本中,我们可以同时发现几个叙述者,这几个叙述者的面貌各不相同。在这种情 况下,要确定哪一个是作者几乎是不可能的。如英国作家乔叟的《坎特伯雷故事集》就是如此。另外,在同一作者的不同作品中,可以有完全不同的叙述者。倒如阿城的《棋王》和《孩子王》都是采用第一人称叙述,但叙述者却完全不同。即使叙述者的价值观念、情感倾向与我们了解的作者的情形大致相同,我们也不应当贸然把二者等同起来。正如M•比尔兹利所说:“文学作品中的说话者不能与作者划等号,说话者的性格和状况只能由作品的内在证据提供,除非作者提供实在的背景或公开发表声明,将自己与叙述者联系在一起。”但即令如此,说话人也不是作者,而是“准作者”或最好称之为“作者-叙述者”。

叙述者也不是“隐含作者”。在叙述中,隐含作者的位置可以说介于叙述者和真实的作者之间,如果说现实中的作者是具体的,那么所谓隐含作者就是虚拟的,它的形象是读者在阅读过程中根据文本建立起来的,它是文本中作者的形象,它没有任何与读者直接交流的方式,它只能通过作品的整体构思,通过各种叙事策略,通过文本的意识形态和价值标准来显示自己的存在。隐含作者与真实作者的区别在于,同一个作者可以写作两部甚至更多的作品,每一部作品都包含着一个隐含作者。例如菲尔丁便在几部作品中分别创造了人生态度和价值观念各不相同的几个隐含作者。另外,在现实中,一部作品可以由几个作者共同创作,但一个文本的隐合作者却永远只有一个。

最确切的显示隐含作者存在的是对“不可靠的叙述者”的辩识,我们如何来确定文本中的某些叙述是不可靠的呢?判断的依据就是看它是否与隐含作者的价值观念发生冲突,如果发生冲突,叙述者的态度就是值得怀疑的。《红楼梦》三十四回,王夫人在午睡时发现金钏儿与宝玉调笑,于是抽了金钏儿一耳光,同时不顾金钏儿的苦苦哀求,将她逐出大观园,一场**过后,叙述者评论道:“王夫人固然是个宽仁慈厚的人,从来不曾打过丫头们一下子,今忽见金钏儿行此无耻之事,这是平生最恨的,所以气忿不过,打了一下子,骂了几句,虽 是金钏儿苦求,也不肯收留,到底唤了金钏儿的母亲白老媳妇儿领出去了。”这段话读起来几乎是在为王夫人辩解,她的天性是宽厚仁慈的,她打了丫头并将其撵走,是因为金钏儿与她儿子调情,触犯了她“平生最恨之事”,但我们通过叙述分明看到,此事原本是宝玉先带头的,而王夫人当时只是在假寐,她完全听到了金钏儿与宝玉之间的全部对话,完全了解事情的真相,但她仍然不发慈悲,因此尽管叙述者为王夫人辩护,我们依旧感到王夫人是不公正的,叙述者对王夫人的赞誉也是不可靠的,不足信的。那么是谁有意识地做出这种叙述安排,是谁引起我们对叙述者态度的怀疑呢?这个人就是小说的隐含作者。

(摘编自罗钢《叙事学导论》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()

A.小说的叙述者是文学作品中的说话者,是讲故事的人,它可以以“我”的名义出现,但并非现实生活中的真实的作者。

B.《坎特伯雷故事集》中有若干个面目各异的叙述者。而《坎特伯雷故事集》的作者只有乔叟一个,叙述者和作者是不能等同的。

C.《棋王》和《孩子王》虽然都是“我”的叙述,但作品的内在证据显示,这两个“我”其实是两个完全不同的人。

D.即便 从文学作品中读出的那个叙述者恰如我们所了解的作者,也不能认为叙述者就是作者,除非作 者自己公开声称。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()

A.作者是现实生活中真实的人,而隐含作者是读者从作品中读出来的“作者”,实际上也是作者通过作品创造的一个虚拟的形象。

B.隐含作者显示自己存在的一种方式,就是通过作品的叙述者同隐含作者“闹矛盾”,来暗示出某些叙述的不可靠。

C.叙述者可以通过与读者直接交流的“叙述”行为较为明显地显示自己的存在,而隐含作者显示自己存在的方式则要隐晦得多。

D.正如在一部叙事作品中我们可以发现一个甚至多个叙述者一样,在一部叙事作品中也能存在一个或多个隐含作者。

3.根据原文内容,下列理解说法不正确的一项是()

A.我们可以说罗贯中写了一部《三国演义》,讲了一个“合久必分,分久必合”的历史故事,却不能因此说罗贯中就是《三国演义》的叙述者。B.叙述者不是作者,因此叙述者的立场未必就是作者的立场,而隐含的作者也不是作者,但隐含作者的立场却一般是小说文本的真实意图。

C.小说中叙述者和隐含作者的形象只能由小说文本的内在证据提供,因此研究曹雪芹的身世和时代背景对于理解《红楼梦》并无意义。

D.从驱逐金钏儿事件可见,叙述者和隐含作者的冲突,在一定程度上构成了《红楼梦》丰富的意义层次,同时也予以这部名著相当的阅读难度。

(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)

鸡毛

汪曾祺

西南联大有一个文嫂,她靠给学生洗衣服、拆被窝维持生活。每天大盆大盆地洗。她在门前的两棵半大榆树之间拴了两根棕绳,拧成了麻花。洗得的衣服夹紧在两绳之间,风把这些衣服吹得来回摆动,霍霍作响。大太阳的天气,常常看见她坐在草地上(昆明的草多丰茸齐整而极干净)做被窝,一针一针,专心致志。

学生叫她文嫂,她管学生叫“先生”。时间长了,也能分得出张先生,李先生„„但是,没有一个先生知道文嫂的身世,只知道她是一个寡妇,有一个女儿。人很老实。虽然没有知识,但洁身自好,不贪小便宜。

文嫂养了二十来只鸡。这些鸡都长得极肥大,很肯下蛋。隔多半个月,文嫂就挎了半篮鸡蛋,领着女儿,上市去卖。蛋大,也红润好看,卖得很快。回来时,带了盐巴、辣子,有时还用马兰草提着一块够一个猫吃的肉。

文嫂的女儿长大了,经人介绍,嫁了一个司机。这司机是下江人,他来看过老丈母,每次回来,会给文嫂带点曲靖韭菜花,贵州盐酸菜,甚至宣威火腿。下江人女婿答应养她一辈子。文嫂胖了。

文嫂生活在大学的环境里,她隐隐约约地知道,那些“先生们”将来都是要做大事,赚大钱的。但联大的人都有点怪,如今且说一个人。

此人姓金,名昌焕,是经济系的。其怪异处不胜枚举,总括起来有三点:一是他所有的东西都挂着,二是从不买纸,三是每天吃一块肉。他在他的床上拉了几根铁丝,什么都挂在这些铁丝上,领带、袜子、针线包、墨水瓶„„他每天就睡在这些丁丁当当的东西的下面。学生离不开纸。怎么穷的学生,也得买一点纸。金先生从不花这个钱。为什么要花钱买呢?纸有的是!联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事,形形色色、琳琅满目。这些启事、告白总有一些空白的地方。金先生每天晚上就带一把剪刀,把这些空 白的地方剪下来,并把这些纸片,按大小纸质、颜色,分门别类,裁剪整齐,留作不同用处。他每晚都开夜车。开夜车伤神,需要补一补。于是他按期买 了猪肉,切成大小相等的方块,借了文嫂的鼎罐(他借用了鼎罐,都是洗都不洗就还给人家了),在学校茶水炉上炖熟了,密封在一个有盖的瓷坛里。每夜用完了功,就打开坛盖,用一只一头削尖了的筷子,瞅准了,扎出一块,闭目而食之。然后,躺在丁丁当当的什物之下,酣然睡去。因此,同屋的那位中文系夜游神送给他一个外号:“二十年目睹之怪现状”。可是金先生倒不在乎,他很快就要毕业了,并已经在重庆找好了事,就要离开西南联大,上任去了。

这时,文嫂丢了三只鸡,一只笋壳鸡,一只黑母鸡,一只芦花鸡。这三只鸡不是一次丢的,而是隔一个多星期丢一只。早上开鸡窝放鸡时还在,晚上回窝时就少了。文嫂到处找,也找不着。她又不能像王婆骂鸡那样坐在门口骂——她知道这种泼辣做法在一个大学里很不合适,只是一个人叨叨:“我口乃(的)鸡呢?我口乃鸡呢?„„”

文嫂出嫁的女儿回来了。文嫂吓了一跳:女儿戴得一头重孝。她明白出了大事了。她的女婿从重庆回来,车过贵州的十八盘,翻到山沟里了。女婿的同事带了信来。母女俩顾不上抱头痛哭,女儿还得赶紧搭便车到十八盘去收尸。

女儿走了,文嫂失魂落魄,有点傻了。但是她还得活下去,还得过日子,有很多先生都毕业了,要离开昆明,临走总得干净干净,来找文嫂洗衣服,拆被子的多了。有的先生要走了。行李收拾好了,总还有一些带不了的破旧衣物,这些先生就把文嫂叫了来,随她自己去挑拣。挑完了,文嫂必让先生看一看,然后就替他们把宿舍打扫一下。

金昌焕不声不响地走了。二十五号的朱先生叫文嫂也来看看,这位“怪现状”是不是也留下一些还值得一拣的东西。

什么都没有。金先生把一根布丝都带走了。他的王国里空空如也,只留下一个跟文嫂借用的鼎罐。文嫂毫无所得,然而她也照样替金先生打扫了一下。她的笤帚扫到床下,失声惊叫了起来:床底下有三堆鸡毛,一堆笋壳色的,一堆黑的,一堆芦花的!

文嫂把三堆鸡毛抱出来,一屁股坐在地下,大哭起来。“啊呀天呐,这是我口乃鸡呀!我口乃笋壳鸡呀!我口乃黑母鸡,我口乃芦花鸡呀!„„”

“我寡妇失业几十年哪,你咋个要偷我口乃鸡呀!„„”

“我风里来雨里去呀,我的命多苦,多艰难呀,你咋个要偷我口乃鸡呀!„„” “你先生是要做大事,赚大钱的呀,你咋个要偷我口乃鸡呀!„„”

“我口乃女婿死在贵州十八盘,连尸都还没有收呀,你咋个要偷我口乃鸡呀!„„” 她哭得很伤心,很悲痛。她好像要把一辈子所受的委曲、不幸、孤单和无告全都哭了出 来。

4、下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,错误的一项是()(3分)A.小说开头写文嫂的勤劳、老实、洁身自好等特点,是为了让金昌焕的不善和丑恶更加彰显,以唤起读者对他的更强烈的鄙视、憎恶。

B.文嫂尊称学生为先生,而“先生”并不知道文嫂的身世,金昌焕甚至还偷吃文嫂的鸡,作者用点面结合的方式说明联大学生冷酷无情,自私自利。

C.文嫂的女婿人很好,经常来看望文嫂,并说要养文嫂一辈子,作者以“文嫂胖了”四字展现了文嫂的生活发生的改变。

D.养鸡、卖鸡蛋是文嫂赖以生存的重要途径,三只鸡的丢失无异于使文嫂艰辛的生活雪上加霜,所以文嫂从金先生床下扫出鸡 毛时忍不住嚎啕大哭。

5、小说以“鸡毛”为题,有什么作用?请结合全文简要分析。(5分)

6、小说是如何塑造金昌焕这一人物形象的?请简要分析。(6分)

(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)材料一

在京出席两会的人大代表、扬子江药业集团董事长徐镜人介绍,扬子江药业始终把创新放在突出位置,联合国内外高校院所组建了江苏省新药研究院,并在京沪宁等地成立分院,借助一批国字号研发平台,广招海内外顶尖专家、博士领衔研发,全力推进中药现代化进程。扬子江药业近年来用于研发创新的投入年增幅达20%,针对重大疾病在研的各类药物有近200个,初步形成了“研发一批、生产一批、储备一批”的全能型产品梯队。为推动中药走向国际,集团正致力于药材自动化前处理——智能投料——原辅料、成品无人输送——机器人码垛——自动控温立体高架库储存等技术攻坚,全力打造中国首屈一指的现代化中药智能工厂。

(摘自2016年3月6日《新华日报》)材料二

“开放式创新”可以大大节约新药研发成本,而且还可以提高研发效率。“封闭式创新”主要是在企业内部进行,最终通过企业内部的纵向整合资源完成商业化。这一模式主要是受专利保护驱使,产品开发在企业内部秘密进行,不需要借助太多的外部资源。相反,“开放式创新”模式主要借助开放的药物开发者和信息技术公司等外在资源进行新药的研发,具有更加灵活和充分利用内外部资源进行产品开发和商业化的特点。“开放式创新”商业模式即通常所说的“众包(Crowdsourcing)”,公司利用整合大众网络的外部专家,帮助进行产品开发,从而作为内部观点的源泉。

穆诺斯曾在2006年《自然》杂志发表的第一篇科学论文,披露了采用Linux软件来辅助药物开发。在过去的几年里,礼来、默沙东和辉瑞等都开始在早期的药物开发中采用众包理念。礼来在这一领域尤为活跃,它借助InnoCentive、YourEncore和礼来表型药物发现计划(PD2)开展3个开放式创新项目,在短短18个月内筛选得到32000万种新的候选药物。

(摘自《中国制药网·制药巨头新药研发的创新模式》2016年5月20日)材料三

今年的全国人大会议上,人大代表、天津中医药大学校长、中国工程院院士张伯礼继续提交议案,呼吁加大中医药国际化的步伐,让中医药这一瑰宝造福更多人。

美国FDA对食品药品的准入审核是非常苛刻的。专家们不停地提出各种问题:“你们中药里为什么有这些成分?为什么会有这样的药效?如何保证有效成分的稳定性?”„„

张伯礼说:“这就是国际化给中医药提出的全新课题。这一系列课题,也倒逼中医药的科技创新。”

“要让世界接受中医药,就必须将中医药与现代科技相结合。”他说,“将传统知识和现代科技相结合,才是中医药国际化的正途,也才能让世界真正认识中医药。”

有专家认为,中药国际化的关键是复方制剂的标准化、规范化。97%的中药是复方,单方只占极小比例。目前,许多单味药材和中药提取物的疗效在国际上已被普遍认可,但这并不表明中药国际化之路已走通,因为复方才是中药精髓所在。

(摘自《今晚报》2016年3月7日)材料四

25日,备受关注的《中华人民共和国中医药法》通过全国人大常委会三审表决,明年7月1日起正式实施。立法保护,对中医的发展至关重要。近代以来,随着西医的传入,中 医的地位不断受到挑战,甚至有存亡之危。鉴于中医的生存环境堪忧,中医学家董建华院士1983年提议中医药立法,通过法律来保护中医药的发展空间。

某种程度上讲,拥有中医和西医两种方法,才是我们的比较优势。一味地否定中医,等于是从两条腿走路,变成一条腿走路。近年来,中医药界通过持续发挥特色优势,赢得了世界范围的认同。2015年,中国中医科学院终身研究员屠呦呦因为在中医药学方面的突出贡献,实现中国大陆科学家诺贝尔奖零的突破;在中医药法三审前,现代中药国际化实现重大突破,复方丹参滴丸成为全球首个完成美国药监局Ⅲ期临床试验的复方中药。

立法保护中医药,不只是出于民族情感,更是现实需要。因为,中医药在海外的传播发展,已经对我们在这个领域的话语权形成了挑战。国际标准化组织收载针灸针、中药材重金属限量等7个标准;13个中药46个标准被美国药典收载;丹参、三七等66个中药标准收入欧洲药典。再不立法保护中医药,中医药的国际标准都有可能不再是我们说了算,到时候恐怕悔之晚矣。

(摘自《人民日报》2016年12月27日)7.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是(3分)()A.扬子江药业集团的研发创新模式为组建研究院,借助平台广招海内外顶尖专家、博士领衔研发。

B.礼来公司主要是采用众包理念,借助外在资源开展创新项目,通过筛选得到众多新的候选药物。

C.开放式创新模式能更灵活充分利用内外部资源进行产品开发,可以节约研发成本、提高研发效率。

D.封闭式创新模式主要是受专利保护驱使,产品开发在企业内部秘密进行,研发的成本相对较高。

8.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是(5分)()A.扬子江药业集团为打造中国现代化中药智能工厂,正致力于形成全能型产品梯队,并致力于药材自动化前处理等技术攻坚。

B.美国FDA对食品药品的准入审核是非常苛刻的,他们认为中药的成分、药效应该有清晰的说明,有效成分的稳定性应该有科学的保障。

C.因为国际化标准组织、美国药典等收入了针灸针、中药材重金属限量及丹参等多个中药标准,对我们在中医药这个领域的话语权形成了挑战。D.复方丹参滴丸成为全球首个完成美国药监局Ⅲ期临床试验的复方中药,实现了现代中药国际化重大突破,对《中医药法》三审表决通过起到了重要作用。

E.董建华院士和张伯礼院士先后为中医药发声建言,前者鉴于中医的生存环境堪忧提议立法,后者希望中医药这一瑰宝造福更多人而提交议案。

9.如何加大中医药国际化的步伐?请结合材料简要概括。(4分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)

张行成,字德立,定州义丰人。少师事刘炫,炫谓门人曰:“行成体局方正,廊庙才也。”隋大业末,察孝廉,为谒者台散从员外郎。后为王世充度支尚书。世充平,以隋资补谷熟尉。家贫,代计吏集京师,擢制举乙科,改陈仓尉。高祖谓吏部侍郎张锐曰:“今选吏岂无才用特达者?朕将用之。”锐言行成,调富平主簿,有能名。召补殿中侍御史,纠劾严正。太宗以为能,谓房玄龄曰:“古今用人未尝不因介绍,若行成者,朕自举之,无先容也。”

尝侍宴,帝语山东及关中人,意有同异。行成曰:“天子四海为家,不容以东西为限,是示人以隘矣。”帝称善,赐名马

一、钱十万、衣一称。自是有大政事,令与议焉。累迁给事中。帝尝谓群臣:“朕为人主,兼行将相事,岂不是夺公等名?舜、禹、汤、武得稷、蒐、伊、吕而四海安,汉高祖有萧、曹、韩、彭而天下宁,兹事朕皆兼之。”行成退,上疏曰:“有隋失道天下沸腾陛下拨乱反正拯人涂炭何周汉君臣所能比数。虽然盛德含光规模宏远左右文武诚无将相材奚用大庭广众与之量校损万乘之尊与臣下争功哉?”帝嘉纳之。

是岁,帝幸灵州,诏皇太子从。行成谏曰:“皇太子宜留监国,对百寮日决庶务,既为京师重,且示四方盛德。”帝以为忠。迁侍中、兼刑部尚书。高宗即位,封北平县公,监修国史。

永徽四年,自三月不雨至五月,行成惧,以老乞身,制答曰:“古者策免,乖罪己之义。此在朕寡德,非宰相咎。”乃赐宫女、黄金器,敕勿复辞。行成固请,帝曰:“公,朕之旧,奈何舍朕去邪?”泫然流涕。行成惶恐,不得已复视事。未几,卒于尚书省舍,年六十七。诏九品以上就第哭。比敛,三遣使赐内衣服,尚宫宿其家护视。赠开府仪同三司、并州都督,祭

牢,谥

定。

《新唐书》 10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.孝廉,是汉武帝时通过全国统一的科举考试而被选拔出来的官员,规定应孝廉举者必须年满四十岁。

B.尚书,是古代三省之一,最初是掌管文书奏章的官员。隋代始没六部,唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工,各部以尚书、侍郎为正副长官。

C.朕,一般只能用作皇帝的自称,是从秦始皇统一六国后开始的。

D.迁,即调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分,人们常在“迁”字的前面或后面加一个字,比如降级叫迁削、迁谪、左迁。

11.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

A.有隋失道天下/沸腾陛下/拨乱反正/拯人涂炭/何周/汉君臣所能比数/虽然/盛德含光/规模宏远/左右文武诚无将相材/奚用大庭广众与之量校/损万乘之尊/与臣下争功哉/ B.有隋失道/天下沸腾/陛下拨乱反正/拯人涂炭/何周/汉君臣所能比数/虽然/盛德含光/规模宏远/左右文武诚无将相材奚用/大庭广众与之量校/损万乘之尊/与臣下争功哉/ C.有隋失道/天下沸腾/陛下拨乱反正/拯人涂炭/何周/汉君臣所能比数/虽然/盛德含光/规模宏远/左右文武诚无将相材/奚用大庭广众与之量校/损万乘之尊/与臣下争功哉/ D.有隋失道天下/沸腾陛下/拨乱反正/拯人涂炭/何周/汉君臣所能比数/虽然/盛德含光/规模宏远/左右文武诚无将相材奚用/大庭广众与之量校/损万乘之尊/与臣下争功哉/ 12.下列对原文有关内容的分析理解,准确的一项是()(3分)

A.张行成曾经先后辅佐刘炫、隋朝、王世充,但均无大的成就。后来他被张锐推荐给唐高祖,才得以施展才能。随即又被唐太宗重用。

B.在张行成的眼中,天下的百姓应该是平等的,所以他敢于纠正皇帝的错误观点。他又善于劝谏皇帝,使皇帝乐于接受他的观点,并屡次提拔他。

C.张行成作为唐朝的三朝元老,深得高宗信任,不仅升迁他为侍中、兼刑部尚书,还让他监修国史,在他死后又用少牢之礼祭祀他。

D.永徽四年发生了旱灾,张行成认为自己救灾不利因而内心恐惧,坚决请求辞职。而皇帝则认为是自己缺少德行所致,不许他辞职,并加以赏赐。

13.把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。(10分)

(1)我决起而飞,抢榆枋,时则不至,而控于地而已矣;奚以之九万里而南为?”(5分)(2)行成固请,帝曰:“公,朕之旧,奈何舍朕去邪?”泫然流涕。(5分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,11分)

忆江南 白居易

江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子①,郡亭枕上看潮头。何日更重游?

忆江南 刘禹锡

春去也,多谢洛城②人。弱柳从风疑举袂,丛兰裛③露似沾巾。独坐亦含嚬④。[注释]①杭州灵隐寺多桂树,传说“此月中种也”,中秋之夜,寺中有桂子坠落。②洛城,即洛阳。创作词时刘与白都在洛阳。③裛,通“浥”,沾湿。④嚬,通“颦”,皱眉意。

14、下列对这两首词的理解,不正确的两项是()(5分)

A.白词开头两句直抒胸臆,接着以“忆”字统领后三句,结构井然,讲究章法。B.“寻桂”“看潮”都运用实虚结合的手法来写,两句皆景中有人,情趣盎然。C.刘词起笔便以春光的流逝渲染气氛,然后引出远行人感谢前来送别的人的无限深情。

D.刘词中独坐之愁人,与风中柳枝、带露兰草形成意境隽永的图画,构思新巧。E.两首词同一词调,但并非都是回忆江南春色之作,具体内容与情感不尽相同。

15、刘禹锡词中“弱柳从风凝举袂,丛兰裛露似沾巾”两句主要运用了什么表现手法?表达了怎样的情感?请作简要赏析。(6分)

(三)名篇名句默写(5分)

16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)

(1)屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇,但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是 :。

(2)作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是:。

三、语言文字运用(20分)

17、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是()(3分)①广大新闻工作者常年坚守岗位,夙兴夜寐,坚持用妙笔和镜头记录祖国发展的成就,讴歌

党员干部的优良作风。

②<西游记》英译为《猴》,《红楼梦>俄译为《红色阁楼里的梦》,结果韵味全失,这种译法简直不可理喻。

③在央视举办的研讨会上,面对众人褒奖,电视剧导演曹慧生不赞一词,只顾埋头记录大家的意见。

④2017年8月8日九寨沟县发生7.0级地震。处于震源中心的比芒村瓦釜雷鸣,被誉为

“童话世界”的九寨沟也变得伤痕累累。

⑤真正聪明的人在现实生活中往往能见微知著或是管窥蠡测,他们能够正确预测事情的发

展状况,或是发现某些隐藏在事件背后的深层问题。

⑥《中国在梁庄》以真实而辛辣的笔触,展示出市场经济大潮冲击下农民的生存百态,可谓

力透纸背。

A.①③⑥

B.②④⑤

C.①③⑤

D.②④⑥

18、下列各句中,没有语病的一句是()(3分)

A.猴年春晚可谓星光熠熠,歌手谭维维和她的电声乐队与华阴老腔艺人合作的歌曲《华阴老腔一声喊》酣畅淋漓、荡气 回肠,使人们观赏到来自黄土高坡的古老民间艺术的活力。

B.随着江苏南京9月26日重启住房限购令,导致不少婚姻登记处现离婚买楼潮。消息显示南京多个婚姻登记处9月26日人潮汹涌,不少人为了买楼而办理离婚手续。

C.第三届丝绸之路国际电影节将于9月19日至23日在西安举办,电影节以“发展中的电影,多样性的文化”为主题而展开。

D.如果感到疑似心脏病的胸痛,切记不要盲目走动,以防止病情进一步发展甚至出现严重后果,最有效的办法是立即静卧。

19、下列各句中,语言表达恰当得体的一项是()(3分)A.为便于校庆活动的顺利进行,烦请各位校友先到接待处签名报到。B.日前惠顾贵公司的网站,得知招聘网络编辑的消息,我决定应聘。C.对于有兴趣投资山乡建设的人,我们将鼎力相助,提供咨询服务。D.金先生早已著作等身,但仍笔耕不辍,他最近又出版了一部拙作。

20..在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

每处不超过1 5个字。(6分)

地震是地球内部物质运动所造成的地面震动,是一种自然现象。而地球从未停止过运动,①,数量大约在每天1万次左右,全球每年发生的地震有500万次之多。但

②,因为震级小于3.0级时,地震释放的能量不大,人们一般不会觉察到大地的震动。我国处于两大地震带交接地区,是地震多发国家,这更提醒我们

.21、下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。(5分)每年进入6月,都会看到很多高考生“撕 书”宣泄的新闻。尽管很多学校都会在高考前专门下 发禁令,严禁“撕书”,但完全禁绝并无可能。这是因为,在高中生普遍缺乏压力疏导途径的背景下,仅仅从行为上限制即将离校的学生“撕书”,并非治本之策。笔者认为只要创新毕业仪式,就能让学生的毕业需求得到满足;只要学生的毕业需求得到满足了,毕业情感就能得到全部释放;毕业情感释放了,学生们就不会在“撕书”中感受毕业的滋味了。

①创新毕业仪式不一定能让学生的毕业需求得到满足

② ③

四、写作(60分)

22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

2016年1月2日,一段视频在网络上热传。画面中,上海地铁车厢内,几名乘客与一位穿着时髦的女子理论,指责其吃泡椒凤爪并将骨头扔在车厢地上的行为。女子不服,“舌战”乘客,并拿出手机与爆料者对拍。视频迅速传开,网友议论纷纷。据网友爆料,该女子竟然是一名小提琴老师。还有网友爆料,她曾参加过浙江卫视的相亲栏目,并在节目中牵手成功。先是这名女子的各种信息被网友人肉爆料;后有消息称,她迫于压力丢了工作,而她所在公司的业务也受到了影响。

高二10月月考历史试卷 篇4

一、单项选择题(每小题只有一个最符合题意的选项,请选出来并将其填涂在答题卡的相应位置。每小题2分,共50分)

1.人若要真正懂得人生的意义和价值,树立正确的人生观,就必须进入哲学领域。只有哲学才能找到人在宇宙和社会中的恰当位置,从宽广的视野、从最深最高的层次来理解和把握人生。这表明()①哲学是现世界的智慧,是“文化的活的灵魂” ②哲学是指导人们生活得更好的艺术 ③哲学是科学的世界观和方法论的统一 ④哲学对人们认识世界和改造世界起促进作用 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 2.美国前国务卿亨利·基辛格通过和习近平的多次接触,评价“他是一个很有哲学深度的人,他会全面地思考问题”。这一评价体现了()A.哲学源于人们的主观想象和深度思考 B.哲学是一门给人智慧使人聪明的学问 C.哲学是启迪人类智慧的一门具体科学 D.哲学是在具体科学基础上的综合学科 3.一位著名的画家说,画画和其他任何艺术形式一样,都需要哲学思辨,“黑与白,直线与斜线,点与面……绘画中蕴含了很多对比和冲突;不懂辩证法的画家,是创造不出好的作品的。”这是因为()①真正的哲学可以推动艺术的发展 ②具体科学是哲学的基础

③哲学为具体科学提供世界观和方法论指导 ④哲学不是产生于人类的实践活动 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

4.2017年是达尔文的进化论发表258周年。达尔文的进化论不仅是生物学上的革命,还带来了哲学上的革命。它沉重打击了上帝创造物种的神创论,摧毁了各种唯心的目的论和物种论,并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。上述事实说明()①具体科学的进步推动着哲学的发展 ②哲学是对具体科学的概括和总结 ③哲学是具体科学的总和 ④离开具体科学知识,哲学就会缺乏生机与活力

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

5.地理大发现对人类社会发展的意义重大。在地圆学说的指引下,哥伦布开辟横渡大西洋到美洲的航路,发现了美洲新大陆;麦哲伦横渡大西洋,穿越美洲,完成了人类首次环球航行。材料蕴含的哲理是()①世界观决定方法论 ②方法论不同,人们的世界观就不同 ③世界观是关于方法论的学说 ④方法论体现世界观 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

6.2016,全球航天活动高潮迭起,中国航天活动精彩纷呈。由《国际太空》、《卫星应用》杂志发起组织评选的全球航天十大新闻和中国航天十大新闻于2017年l月7日揭晓。高分二号卫星升空使中国民用遥感卫星进入亚米级“高分时代”、中国成为世界第三个成功回收绕月航天器的国家、中国成为世界第三个实现运载火箭200次发射的国家成为热点,同时入选全球航天、中国航天十大新闻。从哲学的基本问题的角度看,人类成功探索太空,要正确处理()①物质和意识的关系问题 ②规律的客观性和主观能动性的关系问题 ③思维和存在的关系问题 ④物质与意识的辩证关系问题 A.①② B.②③ C.①③ D.①④

7.在实际生活中,教师要面对自己教学计划和教学实际之间的关系,学生要面对和处理自己学习计划和学习实际之间的关系。这体现了()A.思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 B.思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终

C.思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题

D.思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中遇到和无法回避的基本问题 8.2017年6月,《新科学家》杂志网站报道,美国科学家借助夏威夷凯克天文台近20年的数据,获得了银河系中心超大质量黑洞附近两颗恒星SO-1和SO-38的清晰运行轨迹,发现这两颗恒星的运行方式没有偏离广义相对论;同时,也未发现第五种基本为存在的证据。这一发现佐证了()①思维与存在具有同一性 ②唯心主义是一朵“无实花” ③哲学是“科学之科学”观点的错误性 ④意识能正确地反映客观事物 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

9.列宁在《唯物主义和经验批判主义》中说:“当然,就是物质和意识的对立,也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义……超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的。”“只是在非常有限的范围内才有绝对的意义”是指()A.思维与存在的辩证关系问题 B.思维和存在何者为本原 C.思维和存在有没有同一性问题 D.思维和存在的关系问题

10.在古代欧洲,有这样一首诗:那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字,其阿玛特(即海洋)是大家的生母,万物都和水连在一起。下列观点与这首诗体现的观点一致的是()①气者,理之依也 ②原子是世界的本原 ③水是万物的“始基” ④人的理性为自然立法 A.①③ B.①② C.③④ D.①④

11.漫画《火影忍者》有一段精彩的话:“每个人都依靠自己的知识和认识,却又被其所束缚,还将这些称之为现实,但知识和认识是非常暧昧的东西,那个现实也许只不过是幻觉。人们都是活在自我意识之中的,你不这样认为吗?”下列句子与这段话所体现的哲理最接近的是()A.人在生存的每一个瞬间都是必然性掌握之中的一个被动的工具 B.适合你的才是最好的,你要自己去寻找,而不是让别人去灌输 C.哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界

D.人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度 12.下列选项中能正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是()①万物在概念中运动 ②运动是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的 ③天地合气,万物自生 ④人类社会发展是一个自然历史过程

A.③→④→② B.②→③→④ C.③→②→④ D.②→①→③ 13.马克思主义哲学的直接理论来源是()A.黑格尔辩证法思想的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核 B.以李嘉图为代表的古典经济学

C.细胞学说、生物进化论、能量守恒与转化定律 D.圣西门、傅立叶、欧文的空想社会主义

14.马克思主义产生于19世纪40年代,是资本主义矛盾激化和工人运动发展的产物。这表明马克思主义产生的社会基础、阶级基础是()①19世纪中叶欧洲资本主义的发展

②无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台 ③自然科学的发展取得重要成就 ④哲学社会科学积累了丰富的资料

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

15.“四个全面”是以习近平同志为核心的党中央治国理政战略思想的重要内容,是我党把马克思主义基本原理和中国实际相结合的又一次重大突破,必将开辟中国道路新境界,书写改革开放和社会主义现代化建设的新篇章。这表明“四个全面”战略思想()①与马克思主义是一脉相承的 ②对社会主义实践具有重大的指导作用 ③决定了改革开放和现代化建设的成败 ④能为人们解决实际问题提供具体方法 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 16.马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了()①哲学与世界观的有机统一 ②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一 ③世界观和方法论的统一 ④实践基础上的科学性和革命性的统一 A.①② B.②④ C.③④ D.①③

17.我国古代哲学家荀子在《天论》中说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。”这实际上已经猜测到了()

①物质运动是永恒的 ②物质世界的运动是有规律的 ③自然界变化的规律是客观的 ④规律是可以用来造福人类的 A.①③ B.②④ C.①② D.③④

18.英国科学家达尔文提出的进化论的观点认为,人是由古猿进化而来的,直立行走是促进人类进化的重要因素和人类诞生的重要标志,在从猿到人的转变过程中劳动起了极其重要的作用。这种极其重要的作用具体表现在()①是劳动形成了人类赖以产生的物质环境 ②人们在劳动的过程中形成了语言和意识 ③劳动使人们形成了相互联系的社会关系 ④劳动在人的形成过程中起了决定性作用 A.①④ B.①③ C.②④ D.②③

19.物质概念是马克思主义哲学最基本的概念,是马克思主义哲学大厦的基石。下列对物质认识正确的有()①物质可以脱离意识而独立存在 ②物质是对一切现象共性的反映 ③物质是运动固有的根本属性和存在方式 ④物质是标志客观实在的哲学范畴 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

20.物理学家把由反粒子组成的物质叫做反物质。1928年秋拉克预言了反物质的存在,1997年美国科学家在银河系上方3500光年处,发现有一个反物质源,2002年欧洲核子研究中心首次成功地对反物质原子的内部结构和物理特性进行研究。从哲学上看,反物质的存在说明()

A.世界的本质并非物质的 B.人类可以有意识地改造自然 C.新事物总是层出不穷 D.整个世界是客观存在的物质世界

21.“世界是物质的——物质是运动的——运动是有规律的——规律是客观的”,下列说法能够依次佐证上述哲学观点的是:()①流水不腐,户枢不蠹 ②天地合而万物生,阴阳接而变化起

③天行有常,不为尧存,不为桀亡 ④天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣 A.②→①→③→④

B.②→①→④→③

C.④→①→③→②

D.④→③→②→①

22.脑科学最新研究成果显示,因学习而产生的“西塔波”可促进脑神经细胞生成,从而使“大脑越用越灵”的观点得到确切的科学依据。“大脑越用越灵”的事实表明()A.运动是物质的存在方式和固有属性 B.物质是运动的主体 C.意识对人的生理活动具有调控作用 D.人脑是意识的物质器官

23.2017年是香港回归20周年。20年来,“一国两制”构想下的香港愈加繁荣,同时基本法承诺的实行资本主义制度和生活方式仍然保持不变。这体现的哲理是()A.事物的运动变化是有规律的 B.事物是绝对运动和相对静止的统一 C.静止是运动的一种特殊状态 D.运动是物质的根本属性和唯一特性

24.现代医学的药理研究表明,艾叶是一种广谱抗菌抗病毒的药物,它对多种病毒和细菌都有抑制和杀伤作用。艾叶还是一种应用广泛的食材,最典型的莫过于盛行在两广及湘、黔部分地区的民间美食——艾叶粑粑。艾叶既可以是药物,也可以是美食,这说明()

①人们能够利用艾叶的客观属性来满足自身的不同需要 ②人们可以借助实践活动改变艾叶的状态使其得到合理利用 ③人们可以根据需要改变艾叶的特性从而使其具有不同的功能 ④艾叶在不同的生长阶段具有不同的特征从而呈现出不同的效用 A.①② B.②④ C.①③ D.③④

25.在日常生活中,我们常常听人说:“读书没有用。”因为许多大学生、研究生毕业也找不到工作,或者跟学历低于他们的人打工;反而有一些中途辍学的人最后变成大老板。持这种观点的人主要错在()A.用主观想象代替客观现实 B.把偶然个别现象当成一般规律 C.被事物的表面现象所蒙蔽 D.通过事物个性去把握事物共性

二、非选择题(共50分,请在答题卷相应位置准确作答。)

26.材料一:人类最早关注的不是哲学问题,而是具体科学问题,古希腊和古罗马的许多哲学家往往首先是自然科学家。他们孜孜以求地探索着世界某一领域的特殊规律,创建了一门门具体科学。随着实践的不断发展,人们视野的不断开阔,认识不断深化,人们形成了对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本的观点就是世界观。对世界观加以系统化理论化便形成了哲学。

材料二:自然科学的发展也离不开哲学。从古迄今,没有哪一种科学知识体系不是实际上以某种哲学为指导的,也没有哪一个科学家不是实际上具有某种哲学信仰的,所不同的仅仅表现在自觉的程度上。

结合上述材料,说明哲学和具体科学的关系。(12分)

27.十八大报告指出:科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答,把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平,开辟了当代中国马克思主义发展新境界。

请结合哲学基本问题的知识,联系材料,剖析科学发展观的正确性。(12分)

28.历史与现实都证明,人类的幸福并不单纯取决于自然科学与技术的进步,而且要有合理应用自然科学与技术新成就的制度和价值观念。这就离不开哲学社会科学。否则,它就有可能成为潘多拉宝盒中的魔鬼。结合材料,说明繁荣哲学社会科学的意义。(14分)

29.十八大报告要求把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。

“蓝蓝的天上白云飘,白云下面鸡儿跑”,这是内蒙古半农半牧草原上恢复生态、建设“美丽中国”的新鲜场景。草原散养牧鸡,鸡吃草籽、昆虫,不用饲料添加剂,提高了肉蛋品质、增加牧民收益,又能有效控制草原虫害。牛羊改吃农田秸秆,既可让过度放牧的草场得到休息,又把大量秸秆变废为宝,避免其田间焚烧带来的空气污染,而粪便或沼渣还田又增加了农田地力。这一新模式取得良好的生态效益和经济效益。

运用规律的知识,分析说明材料中“草原牧鸡、农田秸秆喂牛羊”这一建设“美丽中国”新模式所体现的哲学道理。

政治参考答案

1A 2B 3B 4B 5B 6C 7D 8B 9B 10A 11D 12C 13A 14A 15A 16B 17D 18D 19C 20D 21B 22A 23B 24A 25B 26.(1)哲学和具体科学相互区别,二者研究的领域、回答的问题不同.具体科学研究的是世界某一领域,揭示的是特殊规律.哲学研究的是整个世界,揭示的是一般本质和最普遍的规律.(3分)

(2)哲学与具体科学是相互联系的,一方面,具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展.在人类哲学史上,一些自然科学家是在关注和思考某一领域的基础上才思考哲学问题,同时成为哲学家的.离开具体科学,哲学就会枯萎(3分)。另一方面,哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导.缺乏正确的世界观和方法论的指导,具体科学的发展就会受到影响。(3分)

27.①哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,它包括两个方面的内容,一是思维和存在何者为本原的问题,二是思维和存在有没有同一性的问题。(4分)②从思维和存在何者为本原的角度看,科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物,坚持了存在决定思维,是唯物主义的做法。(4分)③从思维和存在有没有同一性的角度看,科学发展观对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答,把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平,这说明了思维能够正确认识存在,坚持了可知论。(4分)

28.①哲学是一门使人聪明、给人智慧的学问。哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界。哲学能够指导人们正确地开展实践活动,有效地认识世界和改造世界。(4分)②真正的哲学是社会变革的先导,能够通过对旧思想和旧制度的批判,更新人的观念,解放人的思想(3分),能够指引人们追求美好的未来,动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量(3分)。③繁荣和发展哲学社会科学,可以帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观,在认识世界和改造世界的活动中少走弯路;可以帮助人们形成正确的思维方法,锻炼人们的思维能力,激发人们的想象力和创造力。(4分)29.①规律是事物运动过程中固有的本质的必然的稳定联系。(2分)规律具有普遍性,规律具有客观性,是不以人的意志为转移的,既不能被创造,也不能被消灭。(2分)

要求人们必须遵循规律,按规律办事,不能违背规律。草原牧鸡、农田秸秆喂牛羊这一新模式,恢复草原生态和农田地力,保护自然界生态平衡,体现了人在生产活动中对自然规律的遵循与利用,促进节约资源保护环境,实现人与自然的和谐。(4分)

②在客观规律面前,人并不是无能为力的。人充分发挥主观能动性,可以在认识把握规律的基础上利用规律,改造客观世界,造福人类。这一新模式体现了人发挥主观能动性认识和利用自然规律,大胆创新打破传统生产模式,趋利避害地改造自然,实现生活富裕、生态良好和可持续发展。(4分)

政治参考答案

1A 2B 3B 4B 5B 6C 7D 8B 9B 10A 11D 12C 13A 14A 15A 16B 17D 18D 19C 20D 21B 22A 23B 24A 25B 26.(1)哲学和具体科学相互区别,二者研究的领域、回答的问题不同.具体科学研究的是世界某一领域,揭示的是特殊规律.哲学研究的是整个世界,揭示的是一般本质和最普遍的规律.(3分)

(2)哲学与具体科学是相互联系的,一方面,具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推

动着哲学的发展.在人类哲学史上,一些自然科学家是在关注和思考某一领域的基础上才思考哲学问题,同时成为哲学家的.离开具体科学,哲学就会枯萎(3分)。另一方面,哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导.缺乏正确的世界观和方法论的指导,具体科学的发展就会受到影响。(3分)

27.①哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,它包括两个方面的内容,一是思维和存在何者为本原的问题,二是思维和存在有没有同一性的问题。(4分)②从思维和存在何者为本原的角度看,科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物,坚持了存在决定思维,是唯物主义的做法。(4分)③从思维和存在有没有同一性的角度看,科学发展观对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答,把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平,这说明了思维能够正确认识存在,坚持了可知论。(4分)

28.①哲学是一门使人聪明、给人智慧的学问。哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界。哲学能够指导人们正确地开展实践活动,有效地认识世界和改造世界。(4分)②真正的哲学是社会变革的先导,能够通过对旧思想和旧制度的批判,更新人的观念,解放人的思想(3分),能够指引人们追求美好的未来,动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量(3分)。③繁荣和发展哲学社会科学,可以帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观,在认识世界和改造世界的活动中少走弯路;可以帮助人们形成正确的思维方法,锻炼人们的思维能力,激发人们的想象力和创造力。(4分)29.①规律是事物运动过程中固有的本质的必然的稳定联系。(2分)规律具有普遍性,规律具有客观性,是不以人的意志为转移的,既不能被创造,也不能被消灭。(2分)

要求人们必须遵循规律,按规律办事,不能违背规律。草原牧鸡、农田秸秆喂牛羊这一新模式,恢复草原生态和农田地力,保护自然界生态平衡,体现了人在生产活动中对自然规律的遵循与利用,促进节约资源保护环境,实现人与自然的和谐。(4分)

上一篇:企业研究方法下一篇:政治常识第三单元