漫画启示录作文

漫画启示录作文（共14篇）

漫画启示录作文 篇1

我很喜欢看漫画，因此家里有许多漫画书。

有一次，我正津津有味地看着妈妈刚给我买的漫画，可当我看到一则小漫画时，这幅漫画的内容吸引了我：刚放学的小芳和小明一起走在回家的.路上，他们一路有说有笑，忽然，他们看见一个垃圾箱边有许许多多的垃圾，他们既生气，又很失望：大人们经常叫我们不要乱扔垃圾，可有一些大人也没有把垃圾完全扔进垃圾箱内。于是，他们想了一个办法：他们自己用手把垃圾捡进垃圾箱内。那些垃圾里有苹果核、被吸完的香烟、零食袋子、还有发烂的香蕉皮，很脏，但他们还是说干就干，他们俩花了好长时间，终于把垃圾全部捡进垃圾箱了。

小明对小芳说：“垃圾是捡不完的，今天捡了，第二天还是会有很多垃圾的。”说着，他们从书包里拿出了纸和笔，写了几个字——“文明，只差一步”再把它贴在垃圾桶上，他们还想着，当别人看到了垃圾箱上的几个字后，就自觉的把垃圾扔进垃圾箱了。他们想到自己又为社会做了一件好事，就开开心心的回家了。

漫画启示录作文 篇2

一、做足“事”的文章

小学作文多见写人记事, 写人往往也离不开写事。因此, 小学作文以叙事为主这个基本点不能动摇。翻看小学课本中所选的三幅漫画, 我们明显感觉到故事性、情节性特别强, 时间、地点、人物、事件等诸多要素完备, 这就更易于学生概括或描述事件。

1.言简意赅概括事件

之所以提“概括”, 那是基于高段学生的思维特征。小学高段期, 是概括能力发展的关键期。这与五年级起阅读教学强调抓住主要内容, 言简意赅地概括主要内容训练一脉相承。事实上, 漫画的首要任务是读懂图意。读懂图意的表现形式有两种:一是口头表达。它可以由读画人絮叨一番话语, 然后由听众揣摩他是否读懂来实现。二是书面表达。一旦进入书面表达系统, 要求就会大大提升。不仅有读懂图意的要求, 更有表达简明的要求。学生得剔除口语表达中诸多不适切的成分, 使语言简之又简, 如同压弹簧一般。因此漫画作文既要考量学生口头表达读图的能力, 又要考量书面概括的能力。这是很重要的作文能力, 是区别于中低段的一个重要标志。

笔者教漫画作文《三只小老鼠》时, 是这样引领学生言简意赅地概括图意的。

师:现在老师有要求, 你能不能把这幅漫画主要讲了一件什么事言简意赅地表达出来呢?什么是言简意赅?就是语言简洁, 意思完整。看看你能不能写得字数少, 但是意思又非常明了。

学生写后汇报。

请“√”的同学站起来交流。

生: 有三只老鼠一起去摘果子。于是两只老鼠坐在木棍的一端, 一只老鼠跳上去, 后来一只老鼠摘到了果子, 另两只老鼠都来抢, 结果全掉下去了。

师:字数虽少, 但有一个关键的地方有没有写出来。第二幅图“河对岸”这个意思有没有写到? 这根木棍固定在哪儿不清楚。语言要简洁, 但意思要完整呀!

请“★”的同学站起来交流。

生:一天, 三只老鼠扛来一根木棍, 一端架在岸边, 由两只老鼠压住, 另一只老鼠站在木棍另一端利用弹性跳上去, 摘下了对岸树上的果子。岸边的两只老鼠没等另一只老鼠回来, 就跑了过去, 结果一起掉进了河里。

师: (对前面发言的同学说) 你可以向他学哪一点?

生:第二、三幅图的意思说得更明白些。

师:是的, 语言要简洁, 但是意思要完整。

2.绘声绘色描述故事

看图叙事能力的培养, 低段写话时就已在着力。到了高段, 能力要求已然显著提高。学生需要张开想象的翅膀, 综合运用各种描写方法, 如语言、动作、神态、心理等, 让静止的画面生动起来。同时, 根据所选漫画的个性特点, 在特别能揭示漫画意义的地方用笔细描。笔者在设计《三只小老鼠》写作点时, 安排学生写第三幅图就是基于这种考虑。

请看教学片段:

师:同学们, 刚才我们好像在做压弹簧的事, 把四幅图压缩成了几句话。现在我们要放开这个“弹簧”, 如果要你绘声绘色、栩栩如生地写故事, 你有哪些高招?

生: 抓住人物的语言、动作、神态、心理来写。

师:哪里有动作、语言、神态、心理? (学生汇报略)

师:大家都不约而同地关注到了第三幅图。是的, 这是事情发生重要转折的一幅图。

除了我们能看到的动作, 能想到它们的语言、神态、心理吗?特别要把老鼠当时的叫声、吃相、动作特点想象出来。 (学生练笔)

二、尝试“议”的放收

漫画教学仅关注漫画故事本身是不够的, 不能等同于低中段的看图作文教学, 只需把一件事写清楚、写具体即可。它更要强化漫画意义, 强化对漫画作者作画用意的认识。教材中的三次漫画作文提出了可选择的习作任务, 可叙述漫画故事, 也可抒发想法。三次漫画作文分别是这样要求的:第一次提出“可以直接写漫画带来的启示”, 第二次提出“在读懂图意的基础上写出你的理解和感受”, 第三次提出“把图意和你的想法写下来”。虽然可选择, 但对于如何阐发想法的指导不可不闻不问, 这就对教师的教学提出了新的任务, 即如何指导学生发表自己的观点、想法。笔者的操作步骤是由“就事论事”向“由此及彼”再到“凝句练词”拾级而上。

1.就事论事

所谓“就事论事”就是进入画面, 对漫画作品中的人、物进行评点, 可以批评, 可以赞扬, 可以规劝。笔者在执教《文明只差一步》揭示漫画意义教学板块时是这样教学的:

师:你看, 显然这幅漫画还告诉了我们很多东西。现在你可以赞扬、可以呼吁、可以批评。

生: 他们是我们行为的镜子, 他们是文明的小使者。

生: 乱扔垃圾的行为真可耻, 连小朋友都不如。

师: 你们批评人还一套一套的嘛, 你们是一身正能量、一身正气, 还有一身怒气。那么, 文中的小男孩是怎样批评的呢?

生:他说的意思是人们离文明还差一点点。

师:有点为人们而惋惜。人们是想到要把垃圾扔进垃圾桶的, 要是再上前一步就好了。你看, 小男孩他既看到了好的一面, 又看到了不好的一面, 这叫一分为二地看问题。这条教育大家的提醒语:“文明只差一步”是一种很有水平的批评, 也是很有水平的提醒。没有吵架、没有质问, 这样的语言同样是一种文明。

2.由此及彼

所谓“由此及彼”就是以漫画为原点想开去, 联系社会、联系生活, 表达看法。笔者在执教《文明只差一步》及《三只小老鼠》时, 学生在由“此”走向“彼”时遇到了思维障碍, 不会联系生活, 课堂出现了短暂的预想到了的僵局。我及时采用了搭桥策略, 分别提供文明行为只差一步的图片和不懂得合作分享的反面材料, 使得课堂峰回路转, 境界又一次提升。

3.含英咀华

所谓“含英咀华”就是在头头是道地发表评论之后, 汲取自己思想的精华。这是一种重要的提炼能力。小学阶段不写议论文, 也无大段大段论证严谨地表达自己观点的要求。但是能用一两句话表达自己的思想, 是必须的。笔者在执教《三只小老鼠》时, 是这样让学生提炼的:刚才大家各自发表了看法, 现在杨老师要请你把刚才的感受想法浓缩成一两句话, 你有这个本事吗? 这可有难度哦! 不过不用怕, 咱们上个学期有一个单元集中学到了很多有深刻含义的句子, 同学们肯定记忆犹新。教师出示单元启示录 (五年级上册启示单元中的名言) 。咱们也学学他们吧, 写一两句含义深刻的句子。

三、注重正能量的弘扬

教材所选的漫画以负面的元素居多, 对于认识不深刻的学生来说, 它具有一定的误导性, 因此需要教师引领学生正确认识漫画的讽刺性。教学中虽以针砭不良现象为手段, 但高扬社会主义核心价值观依然是主要目的, 要着力提升社会正能量。

笔者在《三只小老鼠》结课时, 说道:其实, 我们这个社会, 像小老鼠那样的人是极少的, 你看, 出示“两个孩子, 用管子一起饮可乐”图、“两只蝴蝶一起在一朵花上采蜜”图、“两位大汗淋漓的建筑工人分享凉水”图。然后告诉孩子们:“只有分享才能和谐, 只有分享才能共荣, 只有分享才能共赢, 分享多好! ”

笔者在《文明只差一步》结课时, 说道:“同学们, 瞧, 在我们文明小使者的影响下, 在全市人民的共同努力下, 不文明行为消失了, 文明来了!看图, 车入泊位了, 垃圾入桶了, 水龙头拧紧了, 行人在人行道上了, 我们的城市成了真正的全国文明城市! ”

这样的教学, 虽然先前所用的教学媒介底子有了灰色, 但最后看到的还是一抹美好的亮彩。

四、关注“生成语料”的组织

漫画作文教学中可以生成多个语料。如可生成介绍图意的语段, 可以叙事式, 也可以说明式 (右边这张图就适合用说明性的文字写) 。又如可生成一篇完整故事的文章, 还可生成一个读懂图意后发表想法的语段, 还可以生成一两个凝练的较具启发意义的句子。课堂中生成的诸多语料, 如何调用、如何布局谋篇, 这是高段作文课堂需要解决的问题。一般应指导学生采用如下结构式:简洁地介绍图意的段落+侧重表明想法的语段; 侧重一个完整的故事叙述+启示意义的句子 (句群) 。同时, 还要特别注意块间的衔接。可以设置这样的衔接语供学生选用:

一幅漫画的启示 篇3

一路上车子总是遇到红灯，这路程可真漫长啊!这么长的时间该怎么打发呢?对了，书包里不是有本刚买的漫画书吗?他最喜炊看漫画了，常常看得入了迷，每天不看几幅漫画总会觉得缺了点什么。

于是，七彩娃从随身携带的书包里掏出一本漫画书，开始津津有味地翻阅起来，一边看一边还不时笑上两声，这笑声让公交车上其他的乘客都纷纷把好奇的目光投向他，但七彩娃却始终沉浸于漫画的王国里，丝毫不理会众人的反应。

突然，七彩娃看到了一个醒目的标题——《公交车上》，这一下，可把七彩娃的好奇心完完全全地吊了起来，因为自己也正坐在公交车上，难道公交车上会出现什么好笑的事情吗?强烈的好奇心促使七彩娃迫不及待地往下看。

画面上，一个打扮时髦的小青年跷着二郎腿正坐在公交车上，座位的上方赫然写着“老弱病残孕爱心专座”几个字。而旁边一个挺着大肚子的孕妇和一个拄着拐杖的老爷爷却艰难地站立着。要是以前，七彩娃看完一幅漫画，哈哈大笑几声就会立马看下一幅，可是今天他却没有这样做。看着这幅漫画，七彩娃心里突然觉得很不是滋味，因为他似乎从漫画里那位小青年身上看到了自己平时的影子——每次乘坐公交车的时候，第一件事情就是冲上去抢座位……

七彩娃发觉自己的脸微微发烫，他为自己以前的行为感到羞愧。

七彩娃抬起头，不知道什么时候上来了一位老奶奶，此刻正站在自己旁边。老奶奶满头白发，脸上爬满了皱纹，微微有些驼背。老奶奶一只手颤颤巍巍地拄着拐杖，另一只手有些吃力地抓着扶手，气喘吁吁的。七彩娃虽然没有坐在“爱心专座”上，可是如果不给比自己更需要座位的老奶奶让座，岂不是和漫画中的小青年一样不懂礼貌?

想到这儿，七彩娃立马把漫画书收了起来，有礼貌地对站在一旁的老奶奶说：“老奶奶，您坐我这儿吧!”老奶奶连声道谢：“谢谢你啊，小朋友，你真是个懂礼貌的好孩子!”

公交车一路行驶，车厢里仍然很拥挤，七彩娃虽然一直站着，但是他一点儿也不累，心情格外地舒畅。

漫画启示作文 篇4

这组漫画的大概意思是：一个小男孩和一个小女孩走在整洁的街道上，道边有一个垃圾箱，垃圾箱周围散落着一些又脏又乱垃圾。小女孩看到后连忙弯下腰把垃圾捡起扔进垃圾箱，小男孩则从书包中拿出一张干干净净的白纸，在上头写下了几个醒目的大字：礼貌——只差一步。小男孩把这张纸贴在垃圾箱上，小女孩冲他竖起了大拇指，他们俩都满意的笑了。

我觉得这组漫画异常贴近现实生活，并真实反映了现实生活中的一种不良现象。随着人类社会的不断提高，人类的礼貌也不断提高。人们已越来越认识到环境对人类生活的重要性，我们周围环境的好坏和我们的健康息息相关。在漫画上我们也看得出，人们都明白垃圾要扔到垃圾箱里，只是做得不够到位，他们只是拿着垃圾来到垃圾箱旁边然后随手一扔，结果是有的垃圾扔进垃圾箱，有的垃圾却散落在垃圾箱周围，和整洁的街道极不相称。其实，把垃圾扔到垃圾箱里并不是一件很难的事，只要我们每一个人都能从我做起，细心一些，做得到位一些，这只是举手之劳的事，可为什么整洁的街道上还会出现那不和谐的一角呢那就是因为我们所做的还差了一点点，离礼貌仅仅有一步之差。

漫画启示作文 篇5

一个小女孩坐在凳子上，沉迷地盯着手机的屏幕，好像手机就是她的命，一刻也离不开。

她的爸爸左手拿着伞撑着，右手则拿起扇子给女儿扇风。他的头上冒着汗，那汗珠简直比珍珠还大!他实在累得不行了，竟伸出手来撑着大腿休息，实在令人心痛。

“闺女，妈妈都试过了，味道还可以!”小女孩的妈妈端着饭盒走来，让小女孩吃下。可小女孩连看都没有看。妈妈挖了一勺子的饭递到小女孩的嘴边，可小女孩依然低着头玩手机，连应都没有应一声。

其实社会上已有很多这样子的“小皇帝”。他们只会让别人照顾自己，贪图享乐，不顾他人的感受，更不会知道父母背后的艰辛。若是社会上人人都是“小皇帝”，那得有多少父母倒在照顾孩子的路上啊!

我们隔壁老王的儿子就是一个“小皇帝”。平时吃饭不吃“汽水饭”就闹得鸡犬不宁;去逛街不买玩具就吵。父母怎么教育他他都不听，甚至来我家玩还要抢我的东西。

漫画启示作文 篇6

漫画是一种具有强列讽刺性，或批评性的画面，用以批评或表扬一些人和事。今天，我读了华君武先生的《假文盲》这篇漫画，对此我深有感触。

在漫画中，一对母子来到了母子上车处等待公共汽车。这时，四个大男人也朝这里走了过来，为首的那个人还不停地叫嚷：走开走开，别挡着哥儿几个的道。母亲还想反驳什么，看见四个男人都人高马大，嘴边的话又给吞了回去，只好委屈地站在一旁。四个男子站在上车处，双手揣进裤兜，眯着双眼，心安理得地站着，似乎有意不去看那写着母子上车处的告示牌，真是可怜了那对真正的母子啊。

从图里可以看出，这四个男子dou衣冠楚楚，像是受过高等教育的人。他们会不认识这几个大字吗？不，他们认识。在他们华丽的外表下却隐藏着一颗黑暗、自私的心灵。这样肆无忌惮地破坏公共规矩是极其不道德的，我们中国是礼仪之邦，但眼前的四个男子却为了图便宜，伤害了真正需要帮助的人，同时也在伤害自己。他们的的确确是文盲，但不是文字的文，而是文明的文。在社会上，这种情况还少吗？有一次，我乘坐公交车去上课，刚上车就看见一个非常醒目的告示牌：车内禁止吸烟尽管如此，还是有一个人不遵守规矩，边看手机，边在车厢里吞云吐雾，搞得车里的人们都呛得连连咳嗽，打喷嚏。直到司机很生气地让他别抽了，他才慢慢地熄灭了烟。还有一次，我去医院看病排队，告示贴在墙上写着请走右侧通道，左侧为紧急通，不可占用大家都站在右侧通道等候，偏偏有人不遵守规则，直接从左侧通道穿过去，幸好是没有紧急情况，如果被挡住了重要通道，失去了宝贵的抢救时间，还可能因此断送生命。在社会上，这种不道德的行为是可耻的，应该受到人们唾弃。

谈漫画类话题作文的写作技巧 篇7

漫画类话题作文作为不可回避的一种作文类型, 初中生如何才能写好呢?关键要关注以下五个方面:

1. 仔细观察, 审清画面。

读懂漫画的大意, 是漫画作文立意、构思的关键一步。学生只有读懂了画意, 掌握了漫画的意旨, 才不至于在审题时偏离题意。因此, 必须由表及里地读懂画意。

一幅漫画, 往往是由各要素整合而成, 如画中的人物或其他事物, 画中的文字、符号, 画中人物的动作、语言、表情等。它的每一要素, 都是和漫画紧密联系在一起的。画面上的每一个细节, 甚至一句话、一个小小的符号, 都会传递给我们某种特殊的信息, 对表达漫画的寓意有提示作用。只有把各个要素和整体联系起来, 做认真的分析, 才能明确漫画的意蕴。因此, 在观察漫画时, 一定要注意审视画面的每一个构成部分, 把漫画的每一要素跟整体联系起来。

首先, 要注意漫画的标题。漫画标题是漫画的灵魂, 也是漫画的眼睛。透过这个“眼睛”, 可以洞察整幅漫画的主题。所以, 审画时先要看标题。

其次, 要观察漫画里的每个细节。要从画面中人物的形体、相貌、服饰等, 弄清人物的性别、年龄、身份;从人物的表情、动作, 推测人物的思想面貌, 以及他在干什么;还要观察周围环境, 弄清事件发生的时间、地点以及和事件有关的物品;还要分清主次, 弄清画中谁是背景, 谁是主要人物;多个人物, 哪个是主要人物;多种情节, 应分清哪个更有意义、更典型。

我们特别要揣摩漫画的夸张之处。漫画为了说明某种观点, 常常对人物行为或场景描绘变形夸张, 以引起读者共鸣。夸张之处往往是漫画的弦外之音, 是漫画所要表达的寓意所在。

第三, 要品味漫画的语言文字。漫画为了表达其寓意, 有时会配有言简意赅的文字。漫画中的文字包括标题和画注, 这些文字往往起着画龙点睛的作用。表明作画者的观点, 以帮助理解漫画的主题。

切记:不要看到一点就草草而作, 从而漏掉主要信息。

2. 深入思考, 确定立意。

在了解了画面表面内容的基础上, 进一步深入体会画外之音, 明确画面内容说明了什么问题, 反映了什么主题, 想想作者要通过漫画反映什么现象, 流露什么感情, 进而达到什么样的深刻思想、新颖立意。漫画类作文的论点是根据漫画原作精神主旨来确立的, 是从绘画原作中产生的, 而不是观察者外加的, 所以一定要尽量忠实于作画者观点。

漫画通过讽刺漫画、新闻漫画、歌颂漫画、抒情漫画、哲理漫画、寓言漫画和幽默漫画等形式, 来达到或讽刺或歌颂或启迪的目的。因此, 在审题过程中, 我们必须清楚漫画的特点———歌颂真善美, 抨击假恶丑, 以提高审题的准确性。

切记:要有全局意识———有些较为复杂的图画, 由多种元素组合成为一个有机的整体。对这样的图画, 审题时不能偏于一隅, 顾此失彼。

3. 依据形象, 抓住特征。

总体说来, 大凡漫画, 都具有引人开怀、发人深思、启人心智三大特质。这三大特质, 就是漫画的基本特征。

学生必须依据漫画的形象特征, 揣摩漫画中主角的形象, 熟悉其本质所在。具体说来, 在分析画面时, 要注意画面突出了什么, 夸张了什么, 或画错了什么。只有抓住了漫画的形象特征, 才能深刻地构思, 新颖地立意, 及时地捕捉素材, 顺利地谋篇布局。

4. 展开联想, 对接现实。

学生要学会联系生活实际, 跳出画面, 由此及彼, 由“实”及“虚”, 由表及里, 对接现实, 挖掘隐含信息, 进一步提炼概括画面所揭示的主题。理解了画面寓意之后, 学会寻找事物之间的联系, 联系生活中的人和事, 运用联想和想象加深对画意的理解, 获取大量写作材料。

切记:仔细品味图文中的幽默或无奈, 做适当发挥, 不做简单描述。

5. 选定文体, 构思成文。

对于漫画类话题作文, 学生既可以写成记叙文、议论文, 也可以写成书信、寓言等。其写法和文字类作文的一般写法是相通的, 也就是在多角度仔细观察漫画所涉及到的人、事、景的基础上进行画面述评, 然后再亮出观点进行论证, 一般遵循“简介画面 (引) →概括画意 (评) →展开议论 (议) →总结照应 (结) ”的结构思路, 其目的是直接为从漫画中所提炼的寓意来演绎相应的相关联的事理, 从侧面去展示类似漫画意蕴的某种道理。

漫画类话题作文, 说到底是要运用类比的方法, 将画面所讽刺的内容与现实生活进行逐层类比, 或叙事, 或说理。为此, 一要找准类比之点———“点”即中心;二要展开类比之面———“面”即条理;三要回至类比之旨———“旨”即漫画的主旨、文章的中心。

漫画启示作文 篇8

这幅漫画给了我很大的启发：干什么事都要坚持不懈。

在后来的日子，我一直把这个故事铭记在心。

有一次，我学习骑自行车时，摔了好几次，在我准备放弃的时候，我想起了那只努力向上爬的蚂蚁，我又继续练习，最终学会了骑自行车。

漫画启示作文 篇9

今天我看到了一幅漫画。这幅漫画中爷爷奶奶辛苦的做饭，而爸爸、妈妈、儿子就在打游戏、刷手机、看电脑，其中父亲还让爷爷做好了饭，叫他们看完这部漫画，我百感交集。图中的年轻的父亲母亲应该主动去帮助老人，为老人承担家务，为孩子做好榜样，因此其父必有其子，只有父母孝敬老人，他们的孩子都长大了，才会向爸爸妈妈那样孝敬父母。可图中的父母不仅没有给孩子做好榜样，反而纵容孩子也低头打游戏，言传不如身教啊。

回想我们的父母辛辛苦苦为我们做饭、洗衣、打扫房间，给我们吃穿、供我们上学，给我们报学习班，娱乐班，带我们去旅游，多年的养育之恩是无声的付呀。常言道谁言寸草心报得三春辉儿，现在还有多少小草在思考怎么报答春天的光辉呢？投之以桃报之以李，可现在我们只看到淘就不见你电子设备蛊惑人心现在的人们沉迷于虚拟世界，虚拟世界就会给我们带来什么呢？让我们不再反思，不再与父母共享天伦，

百善孝为先让我们没请你于电子游戏用一生本就不多的时间多陪陪父母，多和爸爸聊聊天，多帮妈妈做做饭，刷刷碗。

中国现代漫画与浙西漫画家 篇10

上海一直与中国漫画的发展有着密切的关系, 它在20世纪30年代还一度成为全国漫画发展的中心。据笔者统计, 毕克官的《中国漫画史》 (2005年版) 中重点介绍了70位漫画家, 其中有54位曾长期活跃在上海漫画界, 余下的16位中还有几位常常向上海投送漫画稿件, 由此可见当时上海漫画业的昌盛。不过值得注意的是, 这54名漫画家主要来自浙江 (13人) 、江苏 (11人) 和上海 (9人) , 其中浙江人最多。此外, 还有一名书中未提到的当时的著名漫画家沈振黄也是浙江人。更加有意思的是, 这14名漫画家中除张聿光 (绍兴) 、江敉 (宁波) 、胡考 (余姚) 3位是浙东人外, 其余11位皆是浙西人, 即钱病鹤 (吴兴) 、丁深 (杭州) 、叶浅予 (桐庐) 、丰子恺 (桐乡) 、丁悚 (嘉善) 、沈泊尘 (桐乡) 、王敦庆 (嘉兴) 、张乐平 (海盐) 、黄尧 (嘉善) 、米谷 (海宁) 、沈振黄 (嘉兴) , 而且这11人中的后8位都是嘉兴人。

为什么20世纪初的上海漫画界中有如此多的浙西人, 尤其是嘉兴人呢?笔者在此从三个方面进行探究:漫画的兴盛与海派绘画 (本文中“海派”为广义的“海上画派”) , 浙江漫画家与上海, 浙西人的性格和绘画精神。

一、漫画的兴盛与海派绘画

笔者认为, 要解决本文的问题, 首先要了解为什么在20世纪早期全国各地的漫画家会群聚上海, 即当时上海漫画界在全国的地位及其取得此地位的原因。

参考毕克官的《中国漫画史》, 可以看到在20世纪早期, 全国71%左右的著名漫画家长期活跃在上海漫画界。笔者认为, 这种现象当然与上海当时的政治局面、经济状况、印刷业的盛行等基本的社会因素有关, 更与由这些基本的社会因素所形成的特殊的海派绘画艺术氛围有关。如果说, 当时上海的基本社会因素是上海漫画得以生存的土壤, 那么, 海上画派所营造的浓厚的绘画氛围则是上海漫画兴盛的催生剂。

从现代漫画的诞生地来看, 中国20世纪初的现代漫画主要诞生在北京、广东、天津和上海, 而除了有政治、经济等因素的刺激外, 这些地方还有一个共同的特点, 那就是这四个地区在19世纪末至20世纪初都是绘画氛围最浓的地区。北京有“京派”, 广东有“岭南画派”, 天津有“刘派”, 上海有“海派”。其中以上海的“海派”绘画在当时影响最大, 而且海派绘画 (相对于其他画派而言) 在绘画取材、表达方式及欣赏主体方面与漫画有着极大的相似性。

“漫画”作为一个画种, 其命名方式虽说是从西方传来的, 但它作为一种抒发个人情感、描绘及揭露社会现状的方式, 在中国传统绘画中还是有所体现的。有人认为, 梁楷的《泼墨仙人图》、朱耷《鱼册图》等就是初具漫画意味的画作。现代漫画在发展之初其内容多是揭露当时社会的黑暗、批判清政府的昏庸, 取材于人们的日常生活, 面向的群体是广大人民群众。而这一点早在“海派”绘画中已有体现。“海派”画家们从朱耷、徐渭等人的作品中汲取营养, “其创作不再死守“文人画”对“气韵”、“意境”的追求, 而是“以市场为导向, 以市民的消费口味和欣赏趣味为风标。”[1]画面色彩艳丽、内容也多采用世俗题材。这就为人们的审美取向由中国传统“士人画”向普通漫画的转变作了铺垫。也正是因为海派绘画与漫画的这种高度近似性, 一些画家 (包括漫画家和海派画家) 就可能既能创作漫画作品, 又能创作海派绘画作品。例如, 有许多漫画家就曾参与创作过“月份牌”画 (“海派”绘画的重要组成部分) 及类似的美女图。中国第一个漫画会的创始人丁悚著有《丁悚百美图》, 他为《礼拜六》杂志设计的封面也多用美女形象 (如图1) 。沈泊尘也曾著有《新新百美图》, 但杜宇曾出版过《百美图》、《美人世界》, 他还尤其以“月份牌”美女出名, 其《国耻画谱》中也有一些漫画采用“百美图”中的女性形象 (图2) 。不仅如此, 以“月份牌”画而著名的“海派”画家周幕桥也曾发表过一些漫画作品, 如在《滑稽魂》上发表的《对个火》 (图3) 。有人甚至还把一些出色的漫画家组织纳入到“海派”画家的范畴, 如由著名漫画家丁悚、张聿光等人发起的“振青社”, 钱病鹤主持的“上海书画会”等都是当时有名的“海派”社团。

此外, 以吴友如为首的《点石斋画报》创作团队将西洋技法与中国传传统画法相融合, 极大地丰富了人物画、连环画、风俗画的创作风格, 其成为一种流行一时的视觉艺术, 深受上海市民的喜爱, 同时也极大丰富了“海派”人物画的画风[2]。《点石斋画报》又与上海漫画有着密切的联系, 甚至被誉为“中国现代漫画胚胎”。《点石斋画报》上发表的作品虽然笔法还是以中国传统的白描为主, 但其内容已颇具漫画意味, 如艮心的《球升忽裂》、吴友如《著手成春》 (图4) 和《和尚寻欢》 (图5) 等。可见“海派”绘画与上海漫画的发展息息相关, 上海浓厚的绘画氛围为漫画的兴盛提供了充足的养分, 而上海现代漫画的发展也丰富了“海派”绘画的内容。

因此, 笔者认为20世纪初中国黑暗的社会形势为讽刺漫画的发展提供了现实材料, 经济的迅速发展为上海漫画的生存提供了条件, 印刷业的发达使漫画的大批量传播成为可能, 而“海派”绘画独有的氛围则是上海现代漫画兴盛的强力催生剂。有了这些前提条件, 上海成为20世纪初全国漫画家的汇聚地也就很自然了。

二、浙江漫画家与上海

为什么活动在20世纪二三十年代上海漫画界的多是浙江籍漫画家呢?单从上海是20世纪早期全国的漫画发展重地这个原因来探讨并不能完全解决这一问题。

笔者认为, 可以参考近代绘画史来研究, 因为20世纪初并不是浙江籍画家首次群聚上海。第一次浙籍画家前往上海的高潮出现在19世纪下半叶“海派”绘画的兴起时, 如“海派”画家中非常著名的吴昌硕、赵之谦、“三熊”、“三任”等都是浙江人, 王时敏在《中国绘画史》中曾提到《海上墨林》所载的七百余名画家中有很大一部分是浙江人。梁超的《时代与艺术:关于清末与民国“海派”艺术的社会学诠释》也提到, 他考察《海上绘画全集》第五册相关资料发现, 汇集近现代在上海活动的画家名录中有476人, 其中浙江人有187人, 而浙江籍画家中又以嘉兴人为最多, 计39人[3] (可见当时海派画家中也以嘉兴人居多, 这里先不详述, 放到第三部分具体讨论) 。徐建荣在《海派和浙派》中也曾提到, 根据《寒松格谈艺琐录》和《海上墨林》中所整理的数字, 在上海活动的外省籍画家中浙江籍者占40%, 江苏籍者占35%, 其他地区的仅占25%[4]。因此, 笔者认为, 首先, 19世纪下半叶和20世纪初的这两批浙江籍画家前往上海应该有一个共同的原因——谋生。上海自1843年开辟为通商口岸以来, 商品经济大为发展, 不仅对书画的需求量很大, 而且润笔费极高。相对来说, 其他地区的经济萧条, 很难拥有上海这样宽松的绘画环境, 因此各地的画家 (包括漫画家) 将上海作为其绘画事业发展的首选地是合理的。其次, 在来沪的全国各地的画家中, 浙江籍画家的画是最受欢迎的, 主要是因为当时上海被迫开放, 英、法等国纷纷来此划定租界, 租界文化严重冲击了传统封建文化, 这使得上海人对传统的仕女图不再感兴趣, 反而一向不被封建文人看重的浙派画风最得上海人喜欢。色彩艳丽、形象洒脱的浙派绘画在上海销路很好, 任熊、任伯年、吴谷祥、费丹旭等浙江籍画家名声大噪, 这也吸引了更多举棋不定的浙江籍画家前往上海。例如著名的海派画家吴昌硕, 他早年多游走于苏州、杭州, 并没有定居上海, 对上海画界持观望态度。后来, 他推荐弟子赵子云来沪发展绘画事业, 在看到赵子云取得了不错的成绩后, 吴昌硕才于1911年从苏州来到上海定居。因此, 第一批浙江籍画家在上海取得的巨大成就必然会影响浙江人的观念, 促使更多具有绘画兴趣的人前往上海谋生。笔者认为, 浙江漫画家在20世纪早期齐聚上海的原因除谋生之外, 也有浙江籍“海派”画家的影响。

上海丰富的艺术教育资源也是20世纪初浙江籍漫画家来沪的重要缘由。20世纪早期, 上海不仅“海派”绘画氛围浓厚, 有众多的海派名画家可以为很多的艺术爱好者提供来沪拜师学画的机会, 而且西式艺术教育资源也相当丰厚。作为一个独立的画种“现代漫画”是由外国传来的, 它的画风、取材等方面虽然与“海派”绘画千丝万缕的联系, 但在表达技巧上还是受西方影响更多。因此, 西式刻印技巧和西式绘画方式的学习对于从事漫画行业的人来说就非常重要。上海当时的艺术教育, 尤其是西式教育相当发达。早在1864年西班牙传教士范廷佐就在上海建了土山湾孤儿院, 后来在孤儿院设立了土山湾工艺厂, 其中包括画馆和印刷场所, 培养了一批具有西画技巧的人才。20世纪初, “西洋画”在上海大兴, 周湘于1911年夏建立了中西图画函授学堂。1912年11月, 刘海粟又创办了中国美术史上第一所正规的美术专门学校——上海图画美术院, 后改名为上海美术专科学校。同时, 上海还有其他大批院校也教授美术课程, 如上海新华艺专、上海城东女校、上海圣约翰大学等。这些都吸引了很多浙江人来上海学习绘画, 如张聿光、王敦庆等。此外, 上海当时还有非常多的照相馆和可以发刊广告画的公司, 很多爱好绘画的浙江人来这些场所当学徒, 后来逐渐走上了漫画的道路, 如叶浅予等。从地理位置上讲, 浙江距上海比江苏、广东等其他各省都近, 交通相对便利, 路费也少, 这就为浙江人入沪谋生或学习提供了很大的优势。

因此, “海派”画家对浙江籍漫画家的影响, 上海丰富的艺术教育资源及学习场所, 以及上海离浙江距离较近等都是浙江籍漫画家前往上海的原因, 而且这些浙江籍漫画家到达上海后又彼此交往甚至组成漫画团体, 逐渐占据了上海漫画界的主导地位。例如, 漫画家张聿光就曾与多位画家交往, 他曾在周湘主办的中华美术学校 (布景画传习所) 教课, 还曾和刘海粟一起创立上海图画美术院, 丁悚也曾在此学校教书任职。此外, 张聿光还曾任教于上海新华艺专。在由丁悚等人发起主办的上海漫画会中, 浙江人也发挥了重要的作用。成立于1927年的上海漫画会, 由丁悚、张光宇、黄文农、叶浅予、鲁少飞、王敦庆、张正宇、季小波、张眉荪、蔡输丹和胡旭光11人组成, 其中丁悚、叶浅予、王敦庆、张眉荪4人为浙江人, 张光宇、胡旭光人虽不是浙江人, 但他们曾跟随张聿光学画。

三、浙西人的性格与绘画精神

至此, 我们已经了解了上海漫画兴盛的缘由, 也基本明白了浙江漫画家与上海的关系, 现在需要进一步分析“浙江漫画家中以浙西尤其是嘉兴人居多”这个问题。“浙西”、“浙东”这个称呼自古就有, 在春秋战国时期大概就是北 (浙西) 属吴国, 南 (浙东) 属越国, 至东汉时期则明确以钱塘江为界, 北、南分为吴郡和会稽郡。唐代则置浙江“西、东”两道, 宋代改称为浙西、浙东两路。“元至正二十六年, 置浙江等处行中书省, 而两浙始以省称, 领府九。明洪武九年, 改浙江承宣布政使司。十五年割嘉兴、湖州二府属焉, 领府十一。国朝因之, 省会曰杭州, 次嘉兴、次湖州, 凡三府。在大江之右, 是为浙西。次宁波, 次绍兴、台州、金华……凡八府。皆大江之左, 是为浙东。”[5]虽说两地只有一江之隔, 但“一方水土养一方人”, 两地不同的地理环境、历史文化和民间艺术风俗造就了浙西、浙东人不同的性格, 因此其所展现的艺术风格也就不一样。

从地理环境来看, 浙西多水, 且地势平坦, 发达的交通加上浙西人重商的习惯, 使得此地手工业、商业发展较快。安逸的生活和富足的经济造就了浙西人对华丽之物的喜爱, 而且他们具有小富即安的小资产阶级心态, 同时也养成了相对温和的性格。而浙东人生活条件较浙西艰难, 除绍兴以外, 浙东地区大都山岭重叠, 且相对封闭, 因此自古就有“蛮荒之地”之称。浙东多以务农为主, 早在春秋战国时期, 越地之民就为耕作方便而作短发、赤膊打扮, 被称为“蛮人”。浙东人性格刚硬劲直, 愿意为生存拼搏, 且性子较浙西人烈, “复仇”心理较强, 有明显的革命倾向。由地理环境而造成的性格差异必定会在艺术风格上有所体现, 这一点在与绘画非常接近的文学创作上表现得最为明显。具有“水性”的浙西文人的作品大都“婉约”, 如郁达夫的《沉沦》、《故都的秋》, 徐志摩的《再别康桥》、《清风吹断春朝梦》, 戴望舒的《雨巷》、《寻梦者》等的作品。而具有“土性”的浙东文人作品则多硬气、刚直, 而且往往比较尖锐, 如鲁迅的《呐喊》、艾青的《黎明的通知》、柔石《为奴隶的母亲》等。因此, 温和的性格使得浙西人在表达自己的爱国思想时具有一种中国传统文人的艺术情调。他们在面对黑暗的社会现状时, 更倾向于选择漫画的形式来对整个社会进行批判, 用带有调侃式的讽刺对民族的劣根性表达不满, 如叶浅予的《王先生》、黄尧的“牛鼻子”漫画。

从历史文化的角度来讲, “浙派”绘画、“浙西”词派多集中在浙西, 而浙东的文化主要是“浙东学派”, 可见浙西更具有艺术传统。不仅如此, “1904年在杭州由浙派金石书画家丁仁、王、吴隐、叶铭等四人所发起创建的西泠印社”, 更是丰富了杭州的艺术氛围[6]。同时, 西泠印社的作品并不仅仅局限于印章的刻制, 还包括了书画创作, 它与上海画界有着密切的关系, 西泠印社的“隐楼”就是吴昌硕等人组织的“海上题襟馆金石书画会”在杭州的活动场所。当时, 李叔同、经亨颐、夏尊等艺术家都在杭州浙江一师任教, 他们与上海画界、金石界来往频繁。这些都使得杭州人更容易得到上海绘画界的信息和资源。单从现代漫画角度来看, 李叔同在日本学习西洋画法时, 必然接触了大量的漫画作品。他于1906年9月到1911年3月在东京美术学校西洋画科撰科留学, 此时日本的漫画发展正是处于高潮期, “1900年时《滑稽新闻》、《东京泼克》、《实事漫画》等刊物纷纷创刊, 且‘1906年北泽乐天创办了日本第一份漫画刊物《东京小精灵》 (Puck) ’”[7]。李叔同回国后于1912年4月7日在《太平洋文艺》上登出的《存吴氏之面相种种》的漫画, 就是1909年夏天他在从东京邮寄给曾存吴的明信片背面所画的漫画[8]。1912年6月初, 李叔同还在《太平洋报》上刊出“征求滑稽讽刺画稿”的新闻, 可见他在日本习西洋油画时对漫画也有过接触和了解。因此, 笔者认为, 李叔同在浙一师任教时, 教导学生西洋画的过程中可能也会讲到当时非常流行的漫画, 他还是漫画家丰子恺的老师。“浙东学派”主要集中在经学、史学的研究上, 从以吕祖谦为主要代表的“金华学派”到以陈亮为首的“永康学派”, 以及以叶适代表的“永嘉学派”, 其学术研究都强调以“功利”为主, 这就与“非功利”的艺术审美心态相矛盾。如陈亮在评价欧阳修时提出“公知文根乎仁义而达之政理”, 叶适也认为“由文合道, 则必深明统纪”, 可见“浙东学派”主张文学要合于“道”, 即体现出一定的政治目的。这也就不难明白, 为什么鲁迅、柔石等人的文章会有如此强烈的政治色彩和革命倾向了。因此, 自明朝的“浙派”绘画至清代前期的“浙西词派”, 再到20世纪的西泠印社等, 这些都使得浙西在近400年间沐浴在浓郁的艺术氛围中, 而以“浙东学派”为文化主导的浙东地区则处于艺术发展相对缓慢的背景中。浙西悠久的艺术文化传统是20世纪早期浙西漫画家多于浙东的又一个重要原因。

不同的地域必定会有不同的民俗文化, 也必定会有多姿多彩的民间艺术形式, 而民间艺术及其所形成的艺术氛围对人们的艺术兴趣具有重要的影响。例如, 丰子恺在《视觉的粮食》中用大笔墨描写了他家乡的玩具和花灯, 并发出“最有力地抽发我的美术研究心的萌芽的, 要算玩具与花灯。”[9]他还说, “这一番尝试, 给了我美术制作的最初的欢喜。”[10]张乐平最早的美术启蒙老师则是他擅长刺绣、剪纸的母亲。杭嘉湖平原区的民俗民艺活动极为丰富, 尤以嘉兴为胜。元宵节时, 家家户户扎花灯是嘉兴的传统习俗, 城里的鳖山、灯伞最为富丽华贵, 也有鱼灯、龙灯、人物彩灯等多种样式;乡间的调马灯最多, 各式彩灯绘制得精美绝伦, 丰子恺的《视觉的粮食》中就详细描述了由他父亲与姑母合作绘制的复杂精致的灯伞。浙江历史上有名的彩灯是海宁硖石灯和桐乡剔墨纱灯, 这两种灯可称之为集诗词、绘画、书法、篆刻、刺绣等艺术于一体的艺术品。在嘉兴, 花灯并不只在正月十五才制作, 清乾隆至民国时期, 这里还盛行过“荷花生日”, 六月二十四晚上人们会在南湖放荷花灯, 灯中点燃红烛, 多至千盏。除彩灯外, 浙西地区还有不得不提的丝织业, 湖州丝纹样繁多、五彩纷呈, 素有“吴丝衣天下, 聚于双林”之说[11]。此外, 古老的民间印花织物——蓝印花布也是非常有名气的。史载宋元之际嘉兴、桐乡的蓝印花布业发展极为繁荣, 此地的“丰同裕”、“泰森”等染坊店曾一时成为行业翘楚, 其所制的“瑞鹤鸣祥”、“梅开五福”、“榴开百子”等纹样久负盛名。因此, 笔者认为, 浙西尤其是嘉兴丰富的民间艺术品和民俗活动给土生土长的浙西人创造了良好的艺术氛围, 花灯、丝绸、蓝印花布呈现了精美的绘画和各式装饰纹样, 印染技术的发达为嘉兴人提供了丰富的染料资源, 这也就无怪乎嘉兴能走出这么多的传统画家和漫画家了。从地理位置上看, 浙西离上海更近, 而且交通便利。嘉兴市为杭嘉湖平原中离上海最近的地区, 距上海仅80到90公里, 这种距离相对较近的客观因素也是嘉兴漫画家选择上海作为他们发展绘画事业场所的重要原因之一。

可以说, 浙西与浙东不同的地理环境、历史文化和民俗艺术等原因形成了两浙人不同的群体记忆 (集体无意识) , “富于创作性的作品来源于无意识的深处”[12]。因此, 笔者认为, 恰恰是这种集体无意识促使浙西人具有一种更喜欢绘画的天性, 当浙西人尤其是嘉兴人在成长过程中遇到各种不同的艺术形式 (如本地的花灯、精美的染织品, 及上海大量的报刊和广告) 后, 这种集体无意识就会被激活、唤醒, 从而使得浙西人不自觉地喜欢绘画和漫画。

四、结语

丹纳曾经说过, 艺术家本身, 连同他所产生的全部作品, 并不是孤立的, 而是有一个他所隶属的同时同地的艺术宗派或艺术家家族, 到了今日要想了解艺术家和他的时代仍需把这些有才能的艺术家集中在他的周围[13]。因此, 把浙西 (嘉兴) 漫画家看成一个群体来考察其与早期中国现代漫画的关系是必要的。可以说, “海派”绘画、当时的社会形势等促进了20世纪二三十年代上海漫画的兴盛, 而上海艺术教育资源的丰富、浙江与上海临近的地理优势, 以及浙江传统画家与上海的历史渊源是浙江漫画家前往上海的前提条件。这些是在中国现代漫画发展早期浙江籍漫画家如此之多的外因。浙西、浙东由于地理环境、历史文化和民俗艺术的长久差异所造成的不同性格和群体记忆, 是浙西尤其是嘉兴“海派”画家和漫画家如此之多的内在原因。

参考文献

[1][2]斯舜威.海上画派[M].上海.东方出版中心, 2010.6页, 35页

[3]梁超.时代与艺术:关于清末与民国“海派”艺术的社会学诠释[M].杭州.中国美术学院出版社, 2007.43-57页

[4]上海书画出版社.海派绘画研究文集[C].上海:上海书画出版社, 2001.672页

[5]乾隆.浙江通志·卷一.浙江书局光绪间刊本

[6]林乾良.天下第一名社西泠印社[M].杭州.西泠印社, 2004.2页

[7]十一郎.简论日本漫画史[J].电视字幕 (特技与动画) , 2004 (11) .48页

[8]金菊贞, 郭长海.李叔同在太平洋报时期的美术活动[A]//曹布拉.弘一大师艺术论[C].杭州.西泠印社, 2000.92页

[9][10]丰子恺.丰子恺文集[C].杭州:浙江文艺出版社, 浙江教育出版社, 1990.340页, 344-345页

[11]唐甄.潜书·教蚕[M].北京:古籍出版社, 1955.157页

[12]荣格.心理学与文学[M].冯川, 苏克译.北京:三联书店, 1987.242页

“假文盲”漫画启示作文 篇11

漫画描述的是路边的公交站台旁边，立着一块醒目的牌子，上面写着“母子上车处”五个大字。可那里却站着四个身强力壮的男人。他们身份各异，但唯一相同的就是对“母子上车处”熟视无睹，甚至故意不看牌子。而一旁抱着小孩的母亲可怜兮兮地地望着他们，向他们投来期盼乃至乞求的眼神，期望他们能给她们母子挪一个位置。可是几个看上去很有学问的大男人却如同文盲一般，闭上眼晴，心安理得，毫不顾及母子俩的感受。漫画是一种讽刺的艺术，作者借漫画的形式，讽刺和批评了社会上那些缺乏公德心和爱心、个人修养低下、自私自利的人和行为，提醒人们要自觉做一个尊老爱幼、品德高尚、讲究社会公德、维护社会道德规范的人。

初看这副漫画，可能会心一笑，称赞作者“假文盲”的题目取得真妙。但是细细品味，它却触动了每一个人的内心。在现实生活中，在你我的身边，像漫画中类似的人和事仍然时有发生。春天如绿毯一样的草坪，夹杂着各种颜色的小花，在阳光下非常迎人。吸引了蝴蝶、蜜蜂，当然也吸引了踏春的人们。草坪上有的在放风筝、有的在野餐、有的在打牌、有的在捉蝴蝶，而旁边偌大的“禁止破坏草坪”的提示牌却选择性屏蔽了，甚至有的“红领巾”拔起标识牌，当起武器追逐打闹。马路上“礼让行人”的字样是那么的显眼，可是仍然有很多“帅气”的小车呼啸而过，无视老奶奶蹒跚而行。酒店里在醒目的地方都张贴上“禁止吸烟”，可很多文质彬彬的叔叔们就站在告示牌旁吞云吐雾，云雾中的“禁止吸烟”显得更加苍白无力。

漫画启示作文400字 篇12

他写了在一个早晨，小红和小强背着书包去上学。他们在上学的路上走过一个垃圾箱，看到了垃圾箱外面有许多垃圾。小红便要去捡，而小强却在写东西。小红不顾垃圾那么肮脏，用手把垃圾捡了起来。在小红捡完时，小强也写完了，把那张纸黏在了垃圾箱上：文明只差一步。

读了这一则漫画我深受感动，也想起了自己：记得那是一个天气晴朗的早晨，我和妈妈去商店买东西。买完东西出来，我便拿出酸奶，大口大口的喝了起来，喝完之后顺手扔进来绿化带。接着一脸扔了六七个，全部没有扔到垃圾箱里，而是扔到了大街上，妈妈劝过我几次，但我还是不由分说的扔了出去。

看了这一则漫画后，让我感到羞愧万分，加入人人都像我这样，有了垃圾随手就扔，那垃圾肯定会遍布全县，那样的话高青县不就成了一个垃圾县了。加入所有的人都像漫画上的人一样，讲文明，树新风。那样的话高青县一定会干干净净没有一点污点。所以我决定，要做一个文明不乱扔垃圾的人。

漫画带来的启示作文 篇13

一天，长着一个木头脑袋的伐木工人扛着斧头去山上砍树，咔咔的声音引来了一只啄木鸟。啄木鸟心里想：这段木头里一定有便从伐木工人的头上啄去。

看完这漫画，我的心久久不能平静，难道人类的脑子真的长虫吗?我想这虫一定是思想上的虫，是贪婪，自私的虫，是破坏环境的虫。我们缺少环境意识，所以会乱砍树木，乱排放污水，乱扔垃圾等破坏环境的现象，因此，我们要保护自然环境，不让参天大树轰的被倒，黄河断流，罗布泊干涸，一些大江大河污染这些事实告诉我们，环境遭到破坏带来的严重后果。

我有过这个经历：上次，一位同学将还未写过的纸捏成一团当手榴弹扔到别的人上，然后又来回扔，要知道，造纸厂的纸需要多少经历和多少树木呀。

漫画的启示高一作文 篇14

画面中，有一个高高瘦瘦的男人，他戴着一顶帽子，穿着一件衬衫和一条长裤。他手里拿着小树苗和铲子，正在种树，等他种好了，又去拿水壶过来浇水。但等他过来后，发现有一个男人走了过来，他低头掸了掸地上的泥土，然后坐在地上，靠着小树。那个种树的男人看了看眼前这名顶着一顶大帽子，戴着一副墨镜的人，他弯下腰问道：“你干什么?”而那个男人平淡地说：“等着乘凉。”

看见这幅漫画，我觉得那个靠着树的男人做得不对，他等人种好了树就靠着乘凉，是不劳而获的行为。他总是想着占便宜，一点也没付出。他就像《守株待兔》中的农夫，因为第一次免费得到了一只兔子，就想着天上掉馅饼的美事。

生活中，其实像他这样的人有很多很多。有一个人无意中买了一张彩票，中了几十万。于是，他便花费了几年和很多钱去买彩票，但是，无一例外都是打了水漂，没了。但他还是不死心，于是，在一堆狐朋狗友的怂恿下，他开始赌博，他在尝到甜头后，便天天都想着赌，因为他觉得这把肯定能赢。但他把钱都赌完了，甚至还欠下了高利贷，于是，一个好好的家庭就因为他的一时贪念而付出了代价。

而我的身边，也有这样想不劳而获的人。我有一个同学，他很懒，总是想着不背书，不写作业。于是，他每次作业都是抄别人的，听写的时候也是偷偷看同桌。做试卷的时候，老师让我们拉开桌子考试，于是，原来在班里“成绩很好”的他便考了低分。