关于精神文明建设学习心得体会

关于精神文明建设学习心得体会（通用9篇）

关于精神文明建设学习心得体会 篇1

在省委党校学习期间，我再次认真研读了《习近平关于社会主义生态文明建设一系列重要论述论述摘编》，对新时代加强生态文明建设有了更高的认识。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央以崇高的历史使命感和责任担当，直面生态环境面临的严峻形势，高度重视社会主义生态文明建设，坚持绿色发展，把生态文明建设融入到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程当中，加大生态环境保护力度，推动生态文明建设在重点突破中实现整体推进。习近平同志一系列关于生态文明建设的重要论述，为推进生态文明建设提供了理论指导和行动指南。深入学习贯彻习近平同志关于生态文明建设的重要论述，对推进我国生态文明建设，打造美丽增城具有重大现实意义和深远历史意义。作为增城区分管规划和自然资源的领导，结合本人的工作实际，就抓好自然资源管理，促进增城生态文明建设方面谈几点心得体会。

一、自然资源管理是推进生态文明建设的重要内容

生态环境是人类赖以生存最为基础的条件，是我国持续发展最为重要的基础。“天育物有时，地生财有限。”生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。人类发展活动必须尊重自然、顺应自然、保护自然，否则就会遭到大自然的报复，这是规律，谁也无法抗拒。总书记在海南考察工作时指出：“生态环境保护的成败，归根结底取决于经济结构和经济发展方式，经济发展不应是对资源和生态环境的竭泽而渔，生态环境保护也不应是舍弃经济发展的缘木求鱼，而是要坚持在发展中保护、在保护中发展。”在推进新时代生态文明建设的关键时期，我们需要重点考虑经济发展与自然资源的均衡，通过优化完善自然资源管理机制这个抓手，全面优化资源配置和空间布局，不断提高资源利用水平，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，形成集约资源和持续发展的空间格局、产业结构、生产方式和生活方式。

在实际工作中，自然资源是生态文明建设的对象、载体和主要构成要素，在经济社会发展中具有全局性、战略性、根本性的地位。2019年，我们增城按照全市机构改革工作部署，将原国土规划部门调整转变为规划和自然资源管理部门，履行全民所有土地、矿产、森林、湿地、水、海洋等自然资源资产所有者职责和所有国土空间用途管制职责，并提出了划定生态保护红线、永久基本农田保护红线、国土空间生态修复、森林保护和水资源保护等多项涉及生态环境保护的工作职责，把原单向的土地资源管理提升至对自然资源的全面管控，也把生态文明建设摆在了自然资源管理的突出位置。下一步，我们将加快建立和完善自然资源管理长效机制，创新激励与约束并举的制度措施，充分发挥国土空间规划的管控作用，科学指引保护和合理开发利用辖区自然资源，为推进全区经济社会持续健康较快发展作出新的贡献。

二、逐步建立国土空间规划体系统筹生态布局

总书记指出：“既要绿水青山、也要金山银山；绿水青山就是金山银山、绿水青山和金山银山绝不是对立的，关键在人，关键在思路。”长期以来，无序扩张城市规模、无节制索取自然资源是很多国家、很多地区换取经济增长的常规手段。进入新时代，随着社会主要矛盾的转化，人民群众更渴望的是优质生态产品和优美生态环境。

过去，能源和生态环境等生产资料空间相对较大，可以放开手脚大开发、快发展。现在，环境承载能力已经达到或接近上限，今后我们需要更加珍惜我们的生存空间，更加科学规划我们未来的发展空间，为子孙后代留下天蓝、地绿、水清的生产生活环境。总书记指出：“规划科学是最大的效益，规划失误是最大的浪费，规划折腾是最大的忌讳。”改革开放40年来，各类空间性规划对促进经济社会和城镇化发展、优化城乡空间布局和资源配置等方面发挥了重要作用，但也存在规划类型过多、内容重叠冲突，审批流程复杂、周期过长，地方规划朝令夕改等问题。2019年5月10日，中共中央国务院印发《关于建立国土空间规划体系并监督实施的若干意见》，将主体功能区规划、土地利用规划、城乡规划等空间规划融合为统一的国土空间规划并监督实施，实现“多规合一”。如今，我们需要加快建立一个科学高效的国土空间规划体系，综合考虑生态环境保护、人口分布、经济格局、国土利用等因素，科学布局生产空间、生活空间、生态空间，整体谋划新时代国土空间开发保护格局，加快形成绿色生产方式和生活方式、推进生态文明建设、建设美丽中国。

近年来，我们增城以全面融入粤港澳大湾区发展和建设现代化中等规模生态之城为目标，积极夯实区委区政府关于生态文明建设和环境保护的相关工作要求，以三大主体功能区发展规划及土地利用总体规划为基础，开展编制《现代化中等规模生态之城规划研究》、划定“三区四线”、划定一级生态管控区、低碳生态规划示范研究、城市修补和生态修复规划研究和林地保护规划研究等系列工作，并依托历史文化和地方特色，规划并落成3平方公里水面的挂绿湖、367公里绿道、257公里生态景观林带、12个森林公园、30多个生态公园、一批自然生态保护区，以及一批临山、临水、临田基础设施。2018年，自然资源部批复我们增城为新一轮土地利用总体规划试点，探索国土空间规划编制、实施管理的道路。我们积极开展了资源环境承载能力和国土空间开发适宜性双评价工作，在此基础上组织编制了增城区国土空间规划并取得初步成果。规划到2035年开发强度为20.44%，仍低于XX市当前25.76%平均水平，生态面积达到973.05平方公里（包括永久基本农田294.4平方公里），占比60.26%，人均生态绿地295平方米（规划人口为330万人），生态用地保有量较好。通过不断的探索和实践，我们增城在建立国土空间规划体系，统筹区域生态保护格局，推进绿色经济循环发展等工作上取得了良好开端。

目前，XX市已全面开启国土空间规划编制工作，提出了可持续发展战略、国土空间保护开发格局、生态修复等要求，下一步，我们增城进一步坚持和深化绿色发展理念，将生态文明建设要求融入到国土空间规划编制工作中，统筹生产、生活、生态三大空间布局，构筑与资源环境承载力相匹配的生态安全格局、新型城镇化格局和农业农村发展格局，充分发挥规划引领作用，推动我们增城建设成为布局合理、功能完善、生态和谐、环境优美、特色鲜明、管理高效的现代化城市。

三、加强自然资源管理助推生态文明建设

总书记强调：“保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力。正确处理好生态环境保护和发展的关系，是实现可持续发展的内在要求，也是推进现代化建设的重大原则”。当前，顺应人民群众对良好生态环境的期待，形成绿色低碳循环发展新方式，成为科技和产业变革的方向。党的十九大提出，要建立健全绿色低碳循环发展的经济体系，构建市场导向的绿色技术创新体系，发展绿色金融，壮大节能环保产业、清洁生产产业、清洁能源产业。

近年来，我们增城围绕推动高质量循环发展的要求，从统筹全区经济、社会和生态文明建设协调发展的大局出发，不断强化自然资源管理工作，深化供给侧结构性改革，科学精准供应土地，有序开展城市更新改造、大力发展新一代信息技术、人工智能、生物医药、新能源汽车等战略性新兴产业，逐步推进经济绿色转型发展。但是，我们也应该清醒看到，我们仍存在部分土地闲置未开发、部分区域产业发展相对滞后、部分已供应的产业用地效益还不够高、个别工业园区污染严重等问题，距离新时代生态文明建设要求还存在一定差距。

下一步，我们增城还需从多方面加强自然资源管控工作，构建长效管理机制，落实各项管理措施，实施存量经济的绿色化改造，强化增量经济绿色化构建，实现自然资源集约高效循环利用，切实推进生态文明建设工作。一是深化实施干部生态保护考核机制和生态补偿机制，对占增城土地面积40%的北部地区，不进行经济考核，而重点实施生态保护业绩考核；同时加大对林地保护、基本农田保护和建设的补偿机制，使得农民从生态保护工作中享受到地区经济发展的成果，从而形成在发展中保护、在保护中发展的良性循环；二是要助推产业结构提升，围绕我们增城重点引进的新兴产业及绿色产业项目，坚持用好资源利用差别化政策，保障低能耗、高环保型的高新技术产业的用地需求，助推循环产业链的形成；三是全面促进土地节约集约利用，充分挖掘存量土地开发潜力，继续推进城市更新改造工作，加大闲置土地处置力度，促使土地利用方式从“增量扩展”向“存量提升”转变，逐步减少新增建设用地增量和对耕地的占用；四是继续助力城乡统筹绿色发展，大力实施乡村振兴战略，继续推进美丽乡村建设、特色小镇创建、生态修复和地质灾害防治，推进生态农业和生态旅游业发展。

关于精神文明建设学习心得体会 篇2

一、把人民健康放在优先发展的战略地位的新论断为医保工作指明方向

习总书记讲,要把人民健康放在优先发展的战略地位。正是从优先发展的战略地位这一定位出发,总书记提出“没有全民健康,就没有全面小康”“把健康融入所有政策,人民共建共享”“要以普及健康生活、优化健康服务、完善健康保障、建设健康环境、发展健康产业等五个方面为重点,坚持问题导向,抓紧补齐短板,加快推进健康中国建设,努力全方位、全周期保障人民健康”等论述。这些论述,充分体现了我们党以人民为中心的发展理念,也要求把保障人民健康作为各项经济社会政策的重要目标。具体到医疗保险工作,就是要把促进健康作为医保工作的主线,作为医保工作的努力方向。

作为社会保险制度的重要组成部分,全民医保在促进人民健康方面已经发挥了重要作用:我国用较短时间建立起世界上规模最大的基本医疗保障网,保障待遇水平稳步提升,有效化解参保人员因疾病带来的经济风险,一定程度上解决了有病不敢看的问题;通过建立门诊保障措施、开展按人头付费、实行差别化的支付政策等,鼓励参保人员到基层看病就医,促进分级诊疗制度的建立和家庭医生签约服务的实施;通过强化医保协议管理、推进智能监控系统、改革支付方式等,强化医保医疗服务监管功能,促进医疗机构加强内部管理,激发医务人员提高效率、改进质量的主动性积极性。

在“十三五”期间,通过制度改革创新,全民医保将在促进人民健康方面发挥更大作用:改进个人账户支付和支付机制设计,完善门诊统筹政策,促进分级诊疗和家庭医生签约服务,能够更好发挥社区机构或家庭医生“健康守门人”和“费用守门人”的作用;协商谈判确定医疗服务项目支付标准,加快推进按通用名制定药品支付标准,有效推动医药机构加强成本控制;运用医保第三方优势,通过深化医保支付方式改革、推广医保智能监控等措施,发挥医保在资源配置、激励创新、控制费用等方面的功能,助推破解医疗服务体制存在的体制机制难点;全面实现全国联网和异地就医直接结算,健全医保经办机制,更好地为参保人员提供便捷、优质、高效的服务。

二、“大健康”观念为推进医保工作提供具体指导

总书记讲,保障人民健康是一个系统工程,需要长时间持续努力。同时,总书记强调加强疾病预防、倡导健康文明生活方式、营造绿色安全健康环境对人民健康工作的重要性,特别提到世界卫生组织的研究发现,健康影响因素当中,生物学因素占15%、环境影响占17%、行为和生活方式占60%、医疗服务仅占8%。建设健康中国,既要靠医疗卫生服务的“小处方”,更要靠社会整体联运的“大处方”,树立大卫生、大健康的观念,把以治病为中心转变为以人民健康为中心,关注生命全周期、健康全过程。

深刻领会“大健康”观念的实质内容,一是健康由多种因素决定,而主要决定因素是与个人行为习惯密切相关的生活方式;二是健康责任应由多方承担,健康是人类共同追求的目标,更是一种责任,既是社会责任,也是个人责任;三是健康需要各种机制起作用,既要发挥好政府作用,也要发挥好市场机制作用。这种大健康观念具体体现在医疗保险工作中,可以把握几点:一是要防止把大健康异化为医疗服务体系建立的大跃进,防止把大健康异化为卫生和健康领域的再行政化。二是要明确基本医疗保险“保基本”的责任边界。保基本要立足国情和发展阶段,保障水平要与经济社会发展水平相适应,确保可持续。医保制度的可持续发展是医保促进健康的前提条件。医保促进健康的首要方面还是化解疾病带来的经济风险,不能把所有与健康有关的费用(体育健身、养生保健等费用)纳入医保。如果医保包揽一切,必将一定程度减弱个人健康意识,不利于良好行为和生活方式的培养,不利于国民健康状况的改善。医保在养生保健方面的作用应主要通过机制设计,促进参保人自身更加注重养生保健来实现。三是医保制度设计要坚持责任分担。健康的实现一定是多方共同努力的结果。医保制度设计,要坚持责任分担,对参保人而言要缴费分担、支付要有共付,对医药服务提供方而言管理责任也要分担。四是要着力多层次健康保障体系建设。既要发挥好政府保基本和兜底线的职责,又要发挥商保的市场化保障工具的作用,只有多层次保障体系的建立和完善,才能为全体人民提供有效的健康保障。

三、全面深化医药卫生体制改革要从供给侧和需求侧两端发力

以问题为导向,下阶段医药卫生体制改革要把供给侧改革作为主要着力点。习近平总书记讲,从服务供给看,卫生与健康服务资源总量不足、结构不合理、分布不均衡、供给主体相对单一、基层服务能力薄弱等问题比较突出,深层次体制机制矛盾尚需破解。在现实生活中,一方面,公立医院扩张趋势不减,对基层医疗的虹吸现象突出。2015年我国公立医院床位总数为429.7万张,比2010年增长了42.6%,年均增长7.4%。公立医院医疗总收入从2010年的8700亿元增长到2015年的超过2万亿元,增长了94.9%,年均增幅18.2%。诊疗(包括门急诊和住院)人次出现了向上集中的态势。2015年总诊疗人次中,医院30.8亿人次(占40.0%),基层医疗卫生机构43.4亿人次(占56.4%)。与上年比较,医院诊疗人次增加1.1亿人次,基层医疗卫生机构诊疗人次下降0.2亿人次。另一方面,由于体制机制问题,大处方、过度检查仍然比较普遍,检查检验收入大幅增加,既没有有效解决“以药养医”问题,又形成新的“以检养医”。2014年药品费用为1.4万亿元,尽管比2008年下降3.75个百分点,但占卫生总费用的比例仍高达37.81%。有调查表明,2013年医技诊疗类(各种实验室检查)费用较2012年增长38%,医疗器械费用2010-2013年年均增长率达36%。这些都说明,医药卫生领域的主要问题存在于医疗服务供给体系中。如果不通过医疗改革把扭曲的医疗服务资源配置合理化,把过度检查、不合理用药减下来,医保基金的收支平衡就会成大问题,医保改革也就难以进行。

关于精神文明建设学习心得体会 篇3

一、要紧捆跨越主题，在建设的理念上做到“三先”

精神文明建设的特性决定了要呼应时代主流，紧扣发展脉搏，引领前进导向。这既是精神文明建设体现时代性的应有之义，也是精神文明建设代表先进文化方向的切实体现。面对煤炭企业“转型跨越”的关键期和推进期，精神文明建设要必须做到思想领先、工作争先、方法创先。

一是转变创建观念，做到思想领先。就是要把握机遇、超前谋划，以观念的更新推动创建的突破，以理念的提升带动创建的加速，切实把 “领先一步、胜人一筹”真正落实在创建观念的变化上。耍努力用创新的意识探索新形势下精神文明建设的规律和特征，用创新的精神拓展文明创建工作的思路和内涵，不断丰富创建手段，开辟创建领域，开拓新的途径，确保在广度和深度上有新的突破。

二是完善责任机制，做到工作争先。要针对精神文明建设长线工作落实难、短线工作落实易，指导性工作落实难、指令性工作落实易等问题，创新精神文明建设工作的方法和手段，切实建立起“一岗双责，单线考核，责任首问，综合奖罚”责任分担机制、激励约束机制，确保精神文明建设从短线部署向长远规划的转变；在理念上先导，实现打造 “硬件”向人文创建的转变；在职责上先到，实现指令性创建向主动性创建的转变。通过工作方式的转变，促进企业文明指数得到明显提高。

三把握发展形势，做到方法创先。耍顺应趋势，适应干部、员工思想活动的新特点、精神文化的新需求，探索精神文明建设的新载体、新途径、新办法，扩大精神文明建设的影响力、覆盖面，增强工作的针对性、实效性，在提升干部、员工思想境界的过程中，提升企业精神文明建设的层次。

二、要全面做实提升，在建设途径上做到“三合”

精神文明建设是建设和谐企业的一项系统工程。对内，涵盖了价值导向、人文素养、形象环境等思想意识层面；对外，既与安全生产、经营管理等物质同频共振，会同党的建设、思想政治工作等政治文明丝丝相扣。因而，在企业机制深刻变革，发展结构深刻调整，思想观念深刻变化的新形势下，精神文明建设只有在格局上融合，在力量上整合，在载体上契合，才能提升精神文明建设的水平，永葆生机活力，产生不竭动力。

要包容共济，在格局上融合。要立足于“转型”，着眼于“跨越”，坚持高起点谋划，高标准建设，充分借鉴最新成果，吸收和继承传统文化的精髓，大力弘扬改革创新的时代精神，逐步建立和完善与企业科学发展相适应的精神文明建设工作体系，推动精神文明建设上水平。要坚持在实践中增内涵，重质量，树精品，不断用文明创建品牌的影响力和渗透力，带动安全生产、管理提升等各项工作的健康发展。

要共建共创，在力量上整合。坚持把“共同建设、共同享有”作为精神文明建设的指导方针，整合各方力量，发挥备方积极性，形成齐抓共创的精神文明建设新态势。要在创建中始终把握“联动”，既要发挥好党政组织的“第一责任人”作用，叉要体现群团组织的主力军作用；既要突出领导的示范引领，叉要注重调动和保护员工群众的创建热情；既要通过活动教育员工，又要通过员工提升创建的质量。要在创建中始终坚持问政于民，问计于民，问需于民，设计创建形式，把握群众意志，增强创建动力，切实形成生产联抓、安全联保、文明联创、和谐联建的工作新特色，不断增强文明创建的凝聚力和感染力，调动起员工群众精神文明建设的主动性和积极性。

要找准路径，在载体上契合。精神文明建设，最终要靠有效的载体来保证和实现。要找准与安全生产的契合点，通过井下文明示范区、文明示范岗等形式，把文明创建延伸到井下；找准与党建工作的契合点，通过迎庆建党90周年、创先争优等活动，打造党建工作文明创建品牌；要找准与企业文化建设的契合点，在创建中做实基层、基础建设，强化岗位就近管理、班组全程管理、安全程序化管理，为安全质量标准化提供可靠的创建环境；要找准与工会、共青团、女工等群众工作的契合点，使文明创建渗透到个人、家庭、社会，形成各具特色的文明创建品牌。

三、要实现科学创建，在建设方法上做到“三要”

精神文明建设重在建设，也重在管理。实现科学创建，就要充分运用现代管理的方法，把科学管理体现在文明创建的全过程，确保抓基层要实，抓阵要广，抓落实要真。

抓基层要实，就是充分发动员工群众，把精神文明建设工作的重心下移，把各项任务落到实处。在区队，要紧紧围绕提高员工素质，提高管理水平，把精神文明建设贯穿到安全生产的全过程。要重点抓好服务行业风气建设，塑造窗口形象，打造行业典范。要从加强职业道德建设和作风建设，普遍推广地面机关、窗口单位规范化服务，着力打造优质的服务环境，提高员工群众的满意度。

抓阵地要广，就是要充分发挥媒体在精神文明建设中的重要作用，把基层活动室、职工书屋、职工培训教室等场所建设成为传播精神文明建设的阵地，营造有利于加强精神文明建设的良好氛围。要切实推进廉洁、安全、群众等文化建设，占领主阵地，唱响主弦律，提升员工的思想素质。

关于精神文明建设学习心得体会 篇4

【发布文号】建精[2006]232号 【发布日期】2006-09-26 【生效日期】2006-09-26 【失效日期】 【所属类别】政策参考 【文件来源】建设部

建设部关于转发《中央精神文明建设指导委员会〈关于深入学习实践社会主义荣辱观 大力加强思想道德建设的意见〉的任务分工》的通知

(建精[2006]232号)

各省、自治区建设厅，直辖市建委及有关部门，山东省、江苏省建管局，新疆生产建设兵团建设局，部机关各单位、直属各单位，部管社团：

根据中央精神文明建设指导委员会《关于印发〈中央精神文明建设指导委员会“关于深入学习实践社会主义荣辱观 大力加强思想道德建设的意见”的任务分工〉的通知》（文明委[2006]4号，以下简称《通知》），在任务分工中，由建设部牵头的工作任务1项，配合的工作任务5项。现将《通知》转发给你们，请按《通知》及建设部具体贯彻意见要求，认真组织实施，抓好贯彻落实，并将落实情况报建设部精神文明建设办公室。

一、关于建设部牵头的工作任务

（《通知》明确，建设部牵头负责的工作任务是第二部分第一项第5条内容。）

加强公共场所管理，创造整洁优美的城乡环境。要紧紧围绕《中国城乡环境卫生体系建设》提出的我国城乡环境卫生体系建设总体框架，推进我国垃圾处理工作发展和环境卫生监管的政府行政体系、环境卫生治理的市场运行体系、环境卫生管理的社会参与体系以及环境卫生突发事件的应急体系建设；完善法律法规，完成《生活垃圾管理办法》的修订，尽快研究制定《城市市容和环境卫生管理条例》。按照建设资源节约型和环境友好型社会的要求，加大对污染环境、危害公共秩序等行为的监督和处罚力度；加强企业施工管理，减少施工过程对公共环境的污染和对周边居民的干扰。引导房地产开发企业增强社会责任感，增强自律意识，在注重小区内生态环境建设的同时，积极参与公共环境建设，创造整洁优美的城乡环境。

二、关于建设部配合的工作任务

（《通知》明确，建设部配合的工作任务五项，内容包括第一部分第四项第3条，第二部分第一项第2、3、4条，第五部分第二项第1条。）

（一）深化宣传，大力营造倡导社会主义荣辱观的舆论氛围。

要采取多种形式，大力宣传开展社会主义荣辱观实践活动的重要意义。充分利用公共电汽车、轨道交通等交通工具、设施，公共电汽车主要换乘站、轨道交通车站、停车场、换乘枢纽，城市社区、公园广场等管理区内的宣传栏、文化画廊、灯箱等设施，张贴“八荣八耻”宣传挂图、宣传标语等标识，设立社会主义荣辱观公益广告、悬挂格言警句，向乘客、居民广泛宣传，达到家喻户晓，切实把宣传工作落到实处。

（二）广泛开展社会主义荣辱观实践活动，推动城乡公交部门建立良好的交通秩序。要把开展社会主义荣辱观实践活动与实施公共交通优先发展战略紧密结合起来，按照科学发展观和构建社会主义和谐社会的要求，采取有效方式，对从业人员进行专业培训，为乘客和社会提供安全正点、热情周到的运营服务；通过对乘客的文明提示，逐步实现乘客文明礼让、友爱互助，共同维护良好的交通秩序。

（三）组织推动公用事业、房地产管理等窗口行业诚信经营，优质服务。要加强行业作风建设，切实解决群众反映强烈的热点、难点问题。全面贯彻落实《国务院办公厅转发建设部等部门关于调整住房供应结构稳定住房价格的意见的通知》，把廉租住房保障制度建设等工作纳入工作考核内容，完善推进机制，切实保障最低收入家庭住房权益；加强住房公积金管理的标准化、规范化、信息化建设，简化办事程序，落实公开办事制度；坚决纠正城镇拆迁工作中侵害群众利益的行为，加强拆迁计划管理，开展拆迁非正常访集中整治，研究制订解决拆迁中“住房和收入困难家庭”住房问题的办法；树立良好的行业形象，做到优质服务、诚信经营。以深入开展创建青年文明号、文明行业示范点和文明服务示范窗口为载体，加快行业信用体系建设，争一流、树形象、做表率、当样板；加强职业理想、职业道德、职业纪律、职业技能教育；以优质服务、优良作风、优美环境为目标，组织开展各类活动，增强服务意识，提高服务水平，培养模范的礼仪行为。

（四）加强风景名胜区管理，进一步提高景区的建设和管理水平。要充分发挥风景名胜区的社会影响力和辐射效应，加强对游客的爱国主义、先进文化教育以及环保、安全意识教育；制定系统规范的风景名胜区解说方案，大力宣传先进文化和科学知识，做到导游讲解词科学准确、文化内涵丰富生动。要加强对风景区员工的资源保护、优质服务、法律法规等意识的教育，提高员工的综合素质。要加强对风景名胜区文明创建工作的指导、检查和督促，着力研究建立文明风景名胜区创建活动监督和考评的长效机制，挖掘创建文明风景名胜区活动内涵，丰富创建活动形式；切实加强对荣获“全国文明风景旅游区”和“全国创建文明风景旅游区工作先进单位”称号风景名胜区的管理，加大对创建工作的指导力度，确保文明风景名胜区的先进性、示范性；发挥新闻媒体作用，推动文明风景名胜区创建活动不断深入，全面提高景区的建设、管理和服务水平。

（五）加强领导，建立完善长效机制。要把深入开展社会主义荣辱观学习实践活动，作为践行“三个代表”重要思想、落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要内容，作为加强社会主义思想道德建设的重大举措，列入重要议事日程。按照当地党委政府的统一安排，紧密结合行业中心工作，切实加强组织领导。要建立完善长效机制。在制定和执行各项政策过程中，充分体现社会主义荣辱观的要求，大力弘扬“八荣”行为，自觉抵制“八耻”现象。紧密联系工作实际，认真思考，自觉实践，做倡导社会主义荣辱观的积极推动者，增强工作的针对性、实效性和吸引力、感染力，以卓有成效的工作，将树立社会主义荣辱观的各项工作真正落到实处。

附件：中央精神文明建设指导委员会《关于深入学习实践社会主义荣辱观 大力加强思想道德建设的意见》的任务分工

中华人民共和国建设部

二○○六年九月二十六日

关于学习延安精神心得体会范本 篇5

延安，是红色之火的发源地，从1935年到1948年，中共中央和毛泽东在这里领导、指挥了抗日战争和解放战争，奠定了中华人民共和国的基石，谱写了可歌可泣的历史篇章.延安精神就是以中国共产党为核心，在为解放中国的斗争中，在陕北延安所体现出来的精神，它继承发展了长征和井冈山精神，使之升华到一个全新的境界.延安精神就是自力更生、艰苦奋斗的创业精神，就是全心全意为人民服务的精神，就是理论联系实际、不断开拓创新的精神，就是实事求是的思想路线.延安精神没有过时，也就是说它在现时代仍然有着伟大的现实意义，在这个时代里，我们通过十年改革，取得了举世瞩目的巨大成就，同时也暴露出一些社会问题.延安精神对于我们今天振奋民族精神，光大革命传统，弘扬时代精神具有强大的社会效应.延安精神引导和哺育无产阶级革命者牢固树立马克思主义的世界观和方法论，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，激励着一代又一代中国共产党人为实现民族独立、人民解放和共产主义远大理想而前仆后继，英勇奋斗.延安精神引导和哺育无产阶级革命者坚持自力更生、艰苦奋斗的创业精神，使革命力量由小到大，由弱到强.延安精神把共产党人和革命者融入到广大人民群众之中，官兵一致，军民一致，水乳交融，使我们党获得了最广大人民群众的拥护和支持，这是我们党从胜利走向胜利的最大政治优势.在新世纪新阶段，全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的伟大征程中，延安精神不仅不能丢，而且要大力提倡，大力弘扬，使之成为中国共产党在新的历史条件下团结和带领人民不断开创中国特色社会主义新局面的精神动力和中华民族的精神支柱.多少年过去了，延安仍是人们心中的灯塔，延安精神永放光芒，毛泽东思想永存，为人民服务万岁，延安中央大礼堂雄壮的“国际歌”声响彻四方.延安精神，照耀着后人奋力前行.关于学习延安精神心得体会范本【二】

为进一步弘扬革命传统、增强党性意识、锤炼党性修养，树立新时代政协委员良好形象，切实担负起新时代和人民赋予的重任，通过培训学习，本人切实的感觉到了自身的提高，在此感谢上级安排的此次学习活动，感谢每一位授课老师生动、精彩的授课。此次的培训学习，使自己的理论基础，道德水准，业务修养等方面有了比较明显的提高，进一步增强了学习理论的自觉性与坚定性，增强了做好新形势下本职工作的能力和信心。参加本期培训本人主要有以下几方面体会和收获：

一、留下延安的足迹

在这一周的时间里，我们进行了现场参观学习，参观了延安革命纪念馆、王家坪革命旧址、抗日军政大学、延川梁家河、学习书院、鲁艺旧址、枣园革命旧址、凤凰山革命旧址、宝塔山、“四八”烈士陵园、杨家岭革命旧址、西北局革命纪念馆、南泥湾大生产展览馆、延安北京知青博物馆，留下了在革命圣地延安的学习足迹。

二、带回革命的精神

在这一周的时间里，我们进行了开班仪式及现场教学和课后学员分享，主要开展了专题讲座xxx，还进行了情景教学红秀和仪式教学：瞻仰“四八” 烈士陵园，祭奠革命先烈、学唱陕北红歌等等丰富的革命思想教育学习，真正体会了延安革命精神：坚定正确的政治方向；实事求是的思想路线；全心全意为人民服务的根本宗旨；自力更生艰苦奋斗的创业精神。

总之，通过几天的学习，我收获颇多，感触颇深，在获得知识的同时，也认识到了自己在理论素质、工作水平、思想观念中存在的差距和不足，今后，我要把握住各种学习的机会，本着做一名积极好学、刻苦钻研的优秀干部，向书本学、向实践学，向身边的同志学，通过多种途径、采取多种方法丰富自己的知识，努力锻造自己，提高自己，使自己成为无愧于人们的合格的干部。

关于学习延安精神心得体会范本【三】

延安学习培训班是追忆历史，感悟人生，坚定理想信念，增强党性、锻炼党性、转变作风，砥砺心志、陶冶情操的“大熔炉”。

通过培育的光照千秋延安精神学习，感受革命先烈艰苦奋斗历程，重温党的光荣历史。使自己深深感悟到要始终在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同党中央保持高度一致。任何时候任何情况下，在政治上都要站得稳、靠得住，对党忠诚老实、与党中央同心同德，听党指挥、为党尽责。必须做到政治过硬，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，在真心实意向人民学习中拓展工作视野、丰富工作经验、提高理论联系实际的水平，在倾听人民呼声、虚心接受人民监督中自觉进行自我反省、自我批评、自我教育，在服务人民中不断完善自己，持之以恒克服形式主义、官僚主义，久久为功祛除享乐主义和奢靡之风。必须有全心全意为人民服务的公仆情怀，心中时刻装着国家和人民，自觉为党的事业和人民幸福鞠躬尽瘁、死而后已。把对党绝对忠诚作为第一位的政治要求，切实增强政治警觉性和政治鉴别力，坚守政治信仰，站稳政治立场，把准政治方向。作为党的干部，不论在什么地方、在哪个岗位上工作，都要增强党性立场和政治意识，经得起风浪考验，不能在政治方向上走岔了、走偏了。要强化党的意识和组织观念，自觉做到思想上认同组织、政治上依靠组织、工作上服从组织、感情上信赖组织。

在新的历史时期，延安革命老区的人民，不忘初心，牢记使命，坚持改革开放，弘扬毛泽东制定的 “坚定正确的政治方向，艰苦朴素的工作作风，灵活机动的战略战术” 抗日军事政治大学精神。延安坚持封山禁牧，退耕还林，因地制宜，筑堤造地的创业道路，水土流失得到有效遏制，生态环境有了明显的好转。目前，古老红色的革命圣地延安经过一场巨大的绿色革命，一个绿色的延安，生态延安，魅力延安，幸福延安呈现在世人面前。延安正以新的视野，新的环境，新的姿态迎接八方来客。

延安精神是一面镜子，延安精神永放光芒，照耀我们在自己的工作岗位上，积极工作，埋头苦干，勤勤恳恳，要有作为。延安精神是一盏明灯，给我们在自己的工作岗位上指明了方向，事实求是的创新工作，干干净净的做事，明明白白的做人。延安精神是一面旗帜，催我们在自己的工作岗位上努力奋进，敬畏法律、敬畏纪律，自觉管住自己，在廉洁自律上作出表率，担起肩上的重任，发扬自力更生，艰苦朴素的工作作风，确保任务指标的顺利完成而砥砺奋进。

关于学习延安精神心得体会范本【四】

“弘扬延安精神，坚守党的信仰，坚定理想信念，坚持根本宗旨”，我们应该将“两学一做”落实到理论武装上来，以延安精神推动两学一做，谈谈个人的看法。

首先要深刻认识延安精神的内涵，“延安精神”是集全党智慧在实践中逐步形成的，延安精神的各项内容都来自于党的共产主义远大理想和广大党员对共产主义理想的坚定信念，正是这种无与伦比的坚定理想与信念，激励和鼓舞着我们共产党人的前辈们，在延安那样艰苦卓绝的环境里，自力更生、艰苦奋斗、度过重重困难，才使我们的革命事业最终取得了胜利，其根本原因在于广大党员的心中始终坚守共产主义必定胜利的信念，中国革命的胜利，是理想信念的胜利。从某种意义上讲，“延安精神”与毛泽东思想“活的灵魂”有着密切的联系。实事求是，独立自主，艰苦朴素是构成了延安精神的核心。作为一名基层乡镇工作者，我们要大力弘扬这种精神，时刻将延安精神牢记心中，扎扎实实将党的各项政策落到实处，实实在在为群众谋福。

其次要践行“两学一做”，弘扬延安精神。一是加强理论学习，坚定理想信念。作为一名基层干部，在日常工作中一定要加强理论学习。通过学习党章、党规，学习系列讲话精神，不断掌握国家方针政策，尤其是惠民利民的政策，提高思想认识，坚定理想信念，从而在工作、生活中能够保持正确的政治方向，弘扬延安精神。二是汲取延安精神，做实基层工作。为了更好践行“两学一做”，弘扬延安精神，也必须将重点放在“做”上。作为一名基层干部，在日常的工作过程中一定要发扬延安精神精神，尤其是在带领居民进行整治环境时一定要深入基层，亲临现场，要不怕吃苦，勇于奉献。要创新方式，加强对基层党员的教育，定期组织召开支部会和党员会，向党员讲党课等。要加强同群众沟通、交流，了解民情民愿，将老百姓的事情放在心头，抓在手上，扎扎实实将党的各项政策落到实处，切实维护广大居民的根本利益。

关于学习延安精神心得体会范本【五】

?革命圣地延安，既是红军长征胜利的落脚点，也是建立抗日族统一战线，赢得抗日战争胜利，进而夺取全国胜利的解放战争的出发点。从1935年到1948年，等老一辈无产阶级革命家就是在这里生活和战斗了13个春秋，他们运筹帷幄，决胜千里，领导和指挥了中国的抗日战争和解放战争，奠定了中华人共和国的坚固基石，培育了永放光芒的“延安精神”，谱写了可歌可泣的伟大的历史篇章。“延安精神”正是以同志为首的中国共产党人把马克思列宁主义的科学思想体系与中华族的优秀传统风范结合的产物，是中国共产党在长期革命斗争中所形成的优良传统和作风的结晶，是“井冈山精神”、“长征精神”的继承和发展，是一种具有中国特色的无产阶级革命精神。它的内容丰富，源远流长。??

?“延安精神”是全心全意为人服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人政权，并不断扩大执政区域的重要肘期。我们党历来把为中国最广大人谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期就响亮地提出了“为人服务”的口号，并在全党认真实践。那时的陕甘宁边区政府，被誉为“主的政府，廉洁的政府”。当年驻延安的美军观察组成员说：“这里不存在铺张粉饰和礼节俗套，没有乞丐，也没有令人绝望的贫困现象，人们的衣着和生活都很俭朴，人之间的关系是坦诚、直率和友好的。这里也没有贴身保镖、宪兵和重庆官僚阶层的哗众取宠的夸夸其谈。”中国共产党就是以对人的无限忠诚，赢得了人的拥护和支持。??

“延安精神”是自力更生、艰苦奋斗的精神。当时的延安交通闭塞，经济落后。面对国党的封锁，同志号召根据地军自己动手，丰衣足食，开展了大生产运动。部队战时作战，闲时种地。多年下来，红米饭，南瓜汤不但没有将根据地军饿垮，反而铸就了延安军的铮铮铁骨和艰苦奋斗的精神。

学习生态文明建设心得体会 篇6

倡导生态文明建设，不仅对中国自身发展有深远影响，也是中国面对全球性的环境污染和生态破环做出的积极回应。农村是中国经济社会的基础，没有农村的生态文明就没有整个社会的生态文明，就没有整个国家的生态文明。因此，积极推进新农村生态文明建设是全面建设小康社会的必然要求。建设农村生态文明，就是要建立“资源节约型、环境友好型”的现代农业生产方式、生活方式和消费方式，让生态文明的观念落实到农村的企业、家庭和个人。

一、对生态文明与农村生态文明的理解

农村生态文明的内涵应包括实现社会生产方式、生活方式特别是人的思维观念的生态化转变，创造经济社会与资源、环境相协调的可持续发展模式，建设经济活动与生态环境有机共生、人与自然和谐相融的文明农村，实现经济、社会、环境的全面、协调、可持续发展。农村生态文明是一个综合性的文明成果，它指的是农民在进行农业生产与生活时，主动、积极地改善和优化农村内部结构，以及建设良好的农村生态环境、塑造良好的农村面貌所取得的一系列物质成果和精神成果的总和。

二、我国农村生态环境现状分析

（一）我国环境保护资源分配不均衡

我国是一个以农业为基础经济的大国，有9亿多农民生活在农村，绝大多数自然资源的开发利用也发生在农村。全国的绝大多数乡镇没有环境保护的基础设施，60多万个行政村绝大多数没有条件治理环境污染。城市作为经济文化发展的中心和人口的高度集中地带，占据了绝大多数的环境保护资源，政府投入大量的资金来防止城市的环境污染以及治理污染，但对广大农村的投入却少之又少。从城乡的环境基础设施来看，城市的环境基础设施由于投资到位，在集中用水、垃圾、污水和粪便处理等基本面上都能够满足城市需求且每年呈增强的形势，而农村的环境基础设施匮乏，供水和垃圾处理等基本事项都难以得到保证，大部分垃圾由于没有相应的设施，不经任何处理就直接随意乱扔、乱倒、乱堆，严重影响环境卫生，破坏农村景观。绝大部分生活污水未经处理直接渗人地下或直接排入沟渠、水塘，污染水源，致使农村饮水型地方病多发。正是由于法律的空缺及环境保护资源的分配不均衡，农村生态环境恶化现象愈演愈烈。

（二）耕地面积急剧减少

耕地是农业生产的基础，承担着为农民提供生产、生活资料及社会保障的双重职能，对农村的政治稳定和经济发展乃至全社会的稳定和发展起着至关重要的作用。为了追求片面的经济发展而断绝子孙后路的杀鸡取卵、竭泽而渔的做法屡见不鲜。而且，国家经济发展越来越快，国家为了各种基础性建设还会占用或将会占用大量的耕地；快速的城市化扩张急剧向周边农村拓展占用耕地；在当前的新农村建设中也会不可避免的出现非农单位或设施占用耕地的情况，这些都会使农村的耕地越来越少，甚至会出现更加严重的后果。

（三）工业污染对农村生态破环严重

随着我国工业化进程的加快，工业已经不仅仅在城市发展，工业污染逐渐侵入广大的农村地区，城市的扩张也导致大量的污染转移到了农村，对农村生态环境和农业生产造成巨大破坏，给农民生活带来巨大影响。

1.城市污染以各种各样的方式向农村扩散，例如将固体垃圾拉到到农村堆放或填埋、有毒气体或烟尘飘落到农村、城市排出的污水通过各种渠道渗入农村等。

2.破坏性利用耕地。迫于地方财政收入压力，近几年来不少农村地方政府大力招商引资，但由于受农村劳动力素质低下、资金短缺、信息匮乏以及基础设施不健全等不利因素的制约，招商引资引进来的大部分是一些环境破坏严重，资源消耗巨大的低附加值企业，比如矿山的开采及其矿渣就不仅污染周边农村环境，而且占用大量耕地，污染耕地，破坏生态系统。

三、改善农村生态环境，建设农村生态文明的建议及对策

（一）政府加大农村环境保护的投入

政府应当采取经济手段，通过税收政策和财政补贴，推进城乡之间的环境公平，以此来解决农村环境问题。一方面，当前农村生态环境问题以及由此引发的纠纷和群体事件，直接或间接地影响到农村经济社会发展，乃至整个社会的和谐和稳定。因此，在加强农村生态环境保护中，加大生态环境和资源的补偿赔偿力度，并从制度上加以保证，显得尤其重要。另一方面，政府应建立保障农村环境保护的专项资金，加强对农村的环境保护投入。由于过去几十年中的城市经济发展都是以牺牲农村环境作为代价换取的，为了实现环境公平，政府应该通过制定有利于农村环境保护的经济政策，推进农村的环境建设，只有这样才能实现社会主义新农村建设目标，保障城乡经济社会全面、协调的可持续发展。

（二）引导广大农民树立生态文明观念

探索农村价值观念的转变模式，是农民树立生态价值观的重要途径与方法，其要达到的目标就是实现农民从传统单纯追求农业的经济产值向追求农业生态价值观念转变，从而树立农村新的生态价值观念；实现农民知识结构的转型和农村教育方式的更新，对农民形成生态文明理念具有十分重要的作用。农民自身生态意识的强弱对整个农村的生态文明建设起到了至关重要的作用，因此要通过教育、宣传等多种方式，始终把生态环境保护摆在首要的位置，使村民生态、环保意识普遍提高并成为自觉行动，摒弃以牺牲资源环境为代价的经济发展模式；实现从传统“征服自然”向“人与自然和谐相处”理念转变；倡导生态消费模式，树立人与自然和谐相处、建设环境友好型社会价值观；使生态文明理念在生产、科学、社会活动中深入人心，人人参与生态家园建设。加强农村环境教育，要根据不同地区，不同人群的特点，因地制宜，实施不同的教育。

（三）转变农村经济增长方式

新农村建设，发展农村经济是当前的首要任务。这就要求我们转变和创新农村经济增长方式，将生态环境概念纳人农村经济增长的内生变量中，控制污染，保护环境，使人与自然和谐发展；要求农村经济增长过程具有 “无污染、无公害、无损于子孙后代”的三无标准，达到有利于人类、生态和自然平衡，有利于资源永续利用和有利于生产和消费可持续发展的“三个有利于”的长远目标。这就要创新农业生产方式。一些地方大力发展农业产业化经营，推行“生态家园”的复合经营模式，以及建立健全清洁农业体系(即无公害农业体系、绿色生态农业体系、有机农业体系)等都取得了农村生态环境保护和农村经济发展的双赢效果。

关于精神文明建设学习心得体会 篇7

马克思主义“以人为本”原则是在批判西方人本主义思潮，中特别是在批判费尔巴哈人本主义的基础上形成的。马克思和恩格斯对费尔哈人本主义的批判，不是全盘否定其人本主义，抛弃其人本主义，而是通过批判，建立科学的人本主义，即马克思主义的人本主义。马克思主义中的人本主义的“人”，是社会的人、现实的、历史的人。以人为本强调要对人在社会历史发展中的主体作用与地位的肯定，它是一种价值取向，强调尊重人、解放人、依靠人和为了人。如果进一步从哲学上深入挖掘“以人为本”的具体内涵。可以说“以人为本”是一个关系概念，体现在以下三对关系中，即人与自然的关系、人与社会的关系及人与人的关系。其中在人与社会的关系中，“以人为本要求社会发展必须要满足人民群众的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治、文化权益，不断促进人的全面发展”。[1]

精神文明建设是指国民的素质建设，国民素质主要包括两个方面，一是科学文化素质;一是道德文明素质。科学知识的普及反映着一个民族的文明程度，因此科学普及是一个民族的一项长期的教育工作。可见，精神文明是人的发展与社会进步的重要标志。[2]精神文明是人们在改造客观世界的过程中，在主观世界方面所取得的进步，主要表现在教育、科学、文化知识的发达和人们思想、政治、道德水平的提高。它的发展为物质文明的发展提供了精神动力、智力支持和思想保证。

精神文明建设是做人的工作，因此必须坚持以人为本，而“以人为本”与社会主义精神文明建设有着共同的目标，即都是为了人的更好地发展。以人为本作为一种社会价值论，应该贯穿于整个社会主义精神文明建设的过程中。这是因为“以人为本”的价值理念对社会主义精神文明建设有着重要的现实意义。

二、以人为本在社会主义精神文明建设中的现实意义

坚持“以人为本”，具有极其重大的时代价值或现实意义。它是实现社会主义精神文明建设的理论前提。其现实意义主要体现在以下两个方面。

1. 为社会主义精神文明建设提供了正确的导向

“以人为本”在内涵上要求把人的自由而全面地发展作为最终目标，这体现了“规律性与目的性、历史观与价值观现实实践和理想目标、最低纲领和最高纲领的统一”。[3]即精神文明建设是关于人自身的精神世界的建设，其出发点和归宿点是人。此外，“以人为本”是社会主义精神文明建设特征的集中体现。社会主义精神文明建设的最终目标是实现和维护最广大人民的根本利益，尊重和满足人民群众的精神文化需求。在面对人们利益追求多样化的当今，精神文明建设更应该时处体现维护和发展群众利益的要求，而“以人为本”肯定了人的价值，承认了人的生存对于社会发展的积极意义。也就是说，只有真正实现每一个人的全面发展，才能建设高质量的社会精神文化生活。因此，这就要在精神文明建设中坚持“以人为本”，尊重人民群众的主体地位，把“贴近实际、贴近生活、贴近群众”落到实处。可见，“以人为本”的思想贯穿于整个精神文明建设工作的过程中，“以人为本”不仅是社会主义精神文明建设的本质要求，而且是建设社会主义精神文明的重要指导原则。

2. 为社会主义精神文明理论提供了发展的空间

社会主义精神文明建设是随着时代的发展而建立的理论体系。它不是一成不变的，而是随着客观条件的变化而变化的。在“以人为本”内涵中包含着人与人的和谐发展，即要处理好人与人之间的关系，而人与人之间离不开矛盾。正如马克思所说：“有人的地方就有政治斗争，就有矛盾。”社会主义精神文明建设与人的自身精神文明建设息息相关，可以说，社会主义精神文明建设面临的与人相关的一切环境是极其复杂的。在不同时期，社会主义精神文明建设会面临不同的情况，会遇到不同的时代问题。如在社会转型与市场经济条件下，如何培养与时代环境相适应的社会公民，以及如何实现从市民社会向公民社会的转型等现实问题，就成为了社会主义精神文明建设的重要议程。又如，在文化全球化的大背景下，如何推进文化的自主创新，弘扬民族精神和民族文化，保障我国文化安全等都已经成为我们不可逃避的现实问题。可见，“以人为本”思想在为社会主义精神文明建设提供导向的同时，也为社会主义精神文明建设提出了一些新的现实问题，在一定程度上丰富了社会主义精神文明建设理论的发展空间。

三、在社会主义精神文明建设中践行“以人为本”

1. 树立“以人为本”的思想观念

思想理念是人们行动的先导，是人们行动的方向指南，在社会主义精神文明建设中必须树立“以人为本”的思想理念，这是由人的本质所决定的。马克思指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”[4]马克思在《1844年经济学哲学手搞》中明确认定作为社会主体的人的类特性为“自由自觉的活动”，而人的类本质是人的“自由自觉”的主观能动性。[5]由人类发展的历史过程观之，在长期的社会实践中，无论是人类个体，还是人类整体，其活动所追求的终极目的，都是能动地认识世界和改造世界，以使自身“全面自由地发展”。精神文明建设是作为社会主体的人的一种高级活动，其终极目的是人的“全面自由发展”。比如在中国古代儒家文化中，早就有“以民为本”的主张。孟子在《尽心下》中说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”《礼记》中也有“民以君为心，君以民为体”的论述，将君与民的关系比作人的心脏与身体的关系，意指君主有了人民才得以存在，也会由于人民的叛离而灭亡。而后又有“得民心者得天下，失民心者失天下”，“水能载舟，亦能覆舟”等至理名言，早已为世人所熟知。古人尚且如此，而在社会主义精神文明建设的今天，我们作为现代人更应该树立“以人为本”的思想观念。

2. 坚持“三贴近”的工作方式

“三贴近”就是指要贴近实际、贴近生活、贴近群众。这是十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央提出的一项重要要求。“三贴近”体现了实践第一的观点、人民群众是历史创造者的观点、以人为本的观点。“坚持‘三贴近’，其实质就是贴近人。要坚持以人为本的工作理念，确立人的主体性地位，肯定人的价值和意义，充分展现人文特征。只有这样，才能体现出‘三贴近’的时代性和实效性”。[6]要做到“三贴近”，关键是“三深入”，要深入实际、深入生活、深入群众。正如古人所说的那样，涉浅水者得鱼虾，涉深水者得蛟龙。而深入的关键在于创设以人文精神和人文环境为导向，以提高人的素质、满足人的需求为主线，以保障人的权利、体现人的价值为核心的社会氛围，从而不断提升人的主体意识，体现对人的终极关怀。如可以有针对性、有计划地组织各种活动，调动和发挥人的自主性、自觉性、能动性和创造性，引导人们认识自我、完善人格，使他们的个性得到充分发挥，而成为适应社会发展的高素质人才。如可以在各个行业中开展以“共铸诚信、同创文明”、“明礼诚信、优质服务、拒绝假货”、“创诚信单位、做文明市民”万人签名等为主题的活动，在“三贴近”中实现社会主义精神文明建设的根本目标和任务。

3. 实现“要我参与”到“我要参与”的目标转变

实现“要我参与”到“我要参与”的转变不仅是以人为本的本质体现，而且是检验社会主义精神文明建设成果的最佳方式。这是因为社会的主体是人，经济发展和社会进步、物质文明和精神文明的主体也是人。历史唯物主义指出人民群众是物质财富和精神财富的创造者。此外，人是发展的根本目的，也是发展的根本动力。不论是经济发展，还是文化发展，都要依靠广大人民群众来进行，通过他们来实现。精神文明的建设必须紧紧依靠全国人民，可以说在我国人人都是社会主义精神文明的建设者。因此，在社会主义精神文明建设中必须调动人们的积极性，激发他们的聪明才智，发挥他们的创造才能。这是根本前提，离开了这个前提，一切都是不可能的。因此，必须激发人们的积极性与主动性。可以让人民群众自己组办一些社会团体和活动，让他们成为活动的策划者与组织者，即让参与者成为组织者。如在社区的各项建设，可以让居民自己管理社区成立宣传队、健身队、合唱队，设立文化室、老年人活动站，等等，实现自我管理、自我教育、自我服务，使居民认识到自己是社区建设的负责人之一，从而在某种程度上强化人们的责任意识，更好地深入到一项活动中的各个环节，使人们更深入地了解活动的目的及意义，最终实现“要我参与”到“我要参与”的角色转变。

参考文献

[1]李翠兰.以人为本:构建社会主义和谐社会的基础[J].前沿, 2005, (10) .

[2]符本清, 李可可.中国科普大观园——“中国科普佳作精选”出版访谈录[J].中国图书评论, 2000, (01) .

[3]李慎明.以人为本的科学内涵和精神实质[J].新华文摘, 2008, (6) .

[4]马克思恩格斯选集.人民出版社, 1995, (1) :18.

[5]马克思恩格斯全集.人民出版社, 1979, 9, (42) :96-97.

关于校园精神文明建设的几点思考 篇8

【关键词】校园 文明建设

一、要加强学校领导班子建设

学校领导班子在校园精神文明建设中发挥着重要的模范带头作用。学校领导班子要通过理论学习和研讨，把握校园精神文明建设的规律，提高驾驭精神文明建设工作的能力。要定期组织教职员工研讨精神文明建设方面存在的问题，按照政治强、业务精、作风正的要求，培养一支敬业、爱生、乐教的教师队伍。学校要充分发挥各类人物的先锋模范作用，要依靠群团组织，使党员、群众和全体师生都成为校园精神文明建设的主人，要在全校范围内形成一个“说文明话、办文明事、做文明人、建文明校”的氛围。2008年，我校被县委、县政府命名为“文明单位”。

二、要加强师德建设

教师的天职是教书育人。教师是学校精神文明建设的主体，学校要充分发挥他们的主力军作用，激发他们的热情，尊重他们的首创精神。因此，学校要把加强师德建设作为精神文明建设的重点。在指导思想上要把师德建设作为一项全局性、基础性和长期性的工作来抓。

首先要确立体现时代精神的教师形象，引导教师以德修身，以德育人，努力建设安心从教、勤奋任教、优质施教的教师群体。

其次，师德建设关键在于建立制度，规范要求，注意法纪约束，加强对师德的督查和考核，将法制的强制性、权威性和道德的感召力有机结合起来，培养全体教师的敬业精神和奉献精神，从根本上促进教师思想道德建设逐步走上科学化、规范化、经常化的轨道。

多年来，我校坚持师德建设与教育教学质量有机结合，先后开展了“做德艺双馨教师，办人民满意教育”“向身边的好党员、好教师、好职工学习”等一系列主题活动，并通过黑板报、宣传栏、广播、校园网等舆论工具，及时宣传校内外师德动态，通报教师的高尚职业道德事迹，构筑师德平台，树立师德典型，促进师德教育工作的深入开展。

三、要加强学生礼仪教育

在社会主义市场经济条件下，学校要把培养学生的综合素质作为工作的重点。在加强学生管理的过程中，应强化道德教育，抵制市场经济的负面影响。在深化知识教育的过程中重视并加强人文精神教育，提高学生内在的文化修养。学校可采用讲座、演讲、参观、展览、广播、网络等多种形式，对学生进行综合的思想教育，不断实现精神情操的升华。要寓德育教育于礼仪教育之中，将礼仪课设为必修课，从塑造学生个人形象着手，与学生前途命运、切身利益直接联系起来，使学生主动地学习并接受礼仪教育，追求外在形象美和内心境界美的有机统一，自觉调节自己的道德观念、价值观念、行为方式，不断完善自我形象。同时，还要大力净化校园环境，为学生营造浓厚的校园精神文明氛围。学校要为师生开展校园文化活动提供必要的设备、设施、场地和经费；要清除校园里带有糟粕的“课桌文学”“寝室文学”等不良的文化现象；加大力度处理偷盗行为，抵制黄色书刊、影视片的侵入；要在绿化、美化、净化、优化校园环境方面下功夫，加强花草树木的培植和爱护。要针对学生中存在的不文明现象，实施重点治理，通过开展丰富多彩的活动或制定相应的制度，严格考评，强制性地使学生改掉一些坏习惯，养成良好作风。要创造一种高尚优美的校园环境和氛围，陶冶学生的艺术和道德情操，增强师生的光荣感和自豪感。

四、要加强校园文化建设

校园文化建设要以社会主义文化和优秀的民族文化为主体，要从营造良好育人环境的高度来研究和建设校园文化，把加强校园文化建设作为学校精神文明建设的重要一环。学校要在提高教学质量上下功夫，教师必须遵循教育教学规律，通过课堂先进文化的渗透实现育人目标。要将各种活动和课堂教学有机结合，建设积极、健康、向上的校园文化，抵制和消除文化垃圾的影响。

在新的历史条件下，校园文化已经被赋予了社会主义精神文明的内涵。它不单纯是开展一些健康有益的文化娱乐活动，而且还关系到学校育人环境的建设，包括校风、学风、校园的整治、校内的舆论导向、学术气氛、道德风尚、文化娱乐品位和师生关系等。在学校管理中，我们要大力建设健康向上的文化氛围，努力形成以育人为本的校风，以敬业为乐的教风，以成才为志的学风。创建对教职工具有凝聚作用、对学生具有陶冶作用、对社会具有示范作用的文明校风。努力建成一个政治方向明确、学术氛围健康、道德风尚崇高的校园文化环境,这对师生员工将起到潜移默化的作用。我们每年都会举办一届校园文化艺术节，为学生展示才华搭建舞台、创造机会，受到同学们的热烈欢迎，树立了良好的校园文化氛围。

关于学习钟南山精神心得体会范本 篇9

近日，在抗“疫”一线有这样一个“暖心”镜头。在村组的一处交通卫生检疫站，来往的车主和村民只需掏出手机，扫描张贴的村组进出登记二维码，便可自行录入个人信息，快速有序通过。这是一名乡镇党委组织干事看到村干部、党员志愿者们冒着严寒、双手冻得通红还在进行外来车辆、人员登记、检测体温等工作后，急中生智想出来的“新点子”。“扫一扫”不仅有效避免了共用纸笔、人群密切接触等易感风险，还极大提高了防控登记工作效率，切实减轻了基层一线工作人员的负担。

危难之处见真章，斗争绝境现精神。当前，能不能打赢这场疫情防控阻击战，是对全党同志尤其是各级领导干部素质和能力的一次“大考”，也是锻炼考验、考察识别干部的“应急测验”。在与新冠肺炎的“近身战”中，只有发掘更多有“担当”、有“情怀”、敢“斗争”的“能兵强将”，人民群众才能获得更多“贴心人”，得到更强“主心骨”，才能更好更快地打赢疫情防控阻击战。

在战“疫”中检验“疾风知劲草，烈火见真金”的忠诚担当。“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。”疫情防控阻击战是当前最重要的工作，各级干部在战“疫”中的实际表现，无疑也是组织部门识别评价其政治素质、宗旨意识、全局观念、驾驭能力和担当精神的重要依据。越是困难大、矛盾多的地方，越是形势严峻、情况复杂的时候，越能练胆魄、磨意志、长才干。面对来势汹汹的疫情，广大党员干部头脑要特别清醒、立场要特别坚定，牢牢把握正确方向，方能入火海而不退缩、遇烟雾而不迷失。答好战“疫”大考，不能靠标语和口号，只有政治过硬、本领高强才能跑得赢时间、与病魔较量，才能在将来更艰险、更复杂、更残酷的斗争中站稳脚跟、赢得主动。

在战“疫”中检验“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的为民情怀。当前，疫情防控阻击战还在继续，疫情防控形势依然严峻。群众需要什么样的干部，疫情防控需要什么样的干部，这是我们在战“疫”中评价干部的标准。疫情无情人有情，把疫情防控阻击战作为检验广大干部的“试金石”，试的是迎战斗志，验的是干部情怀。一个真正把人民群众的生命安全和身体健康放在第一位的干部，才愿用自己的汗水和牵挂化作抗击疫情的“刀枪”，给予群众更多的安全感和幸福感。在抗击疫情的关键时刻，“夸夸其谈”打不了胜仗，“花拳绣腿”只会败下阵来，只有情系于民，发扬不畏艰险、无私奉献的精神，才能当好群众的贴心人和主心骨。

在战“疫”中检验“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容”的斗争精神。和平年代虽然没有硝烟，但同样有考验、有战场。风险挑战不可怕，可怕的是没有斗争意识、斗争精神、斗争魄力。疫情的蔓延，正是广大党员干部接受考验的时刻。不论在哪个岗位、担任什么职务，都要及时掌握疫情、及时采取行动，既当“指挥员”、又当“战斗员”，培养和保持顽强的斗争精神、坚韧的斗争意志、高超的斗争本领，在防控疫情的严峻斗争中经受住考验。要始终保持共产党人敢于斗争的自觉和胆魄，拿出直面风险挑战的勇气，激扬越是艰险越向前的豪气，挺身而出、冲锋在前，携手并肩战胜疫情。

关于学习钟南山精神心得体会范本【二】

说到钟南山爷爷，没有人不怀有敬爱之心。因为他有一腔赤子热诚，一身高超医术，一片赤胆忠心，他被民间称为“民族脊梁”。

我本不认为“逆行”是一个褒义词，逆的反义词是顺，“顺”才是人们喜欢的词，明知道不可为而为之，前方有危险，还要向前冲，谁喜欢呢?但钟南山爷爷是个例外！

新冠病毒十分可怕，如果被不幸染上，病毒就会慢慢吃掉你的肺，没有肺就不能呼吸，最后人就会缺氧而死，目前还没有可以预防、治疗新型冠状病毒的药物。钟南山爷爷说：“如果没有什么事，这段时间就呆在家里，不要出门，更不要去x。”

在x陷入危难时刻，在国家面临危险时刻，总需要勇往直前的逆行者，84岁高龄的钟南山爷爷不顾个人安危，奔波x，在一线奋战，以他的身份和年龄，都不用亲自忙碌，但他不怕，“逆行”一下子成了热词，让人感动，让人追捧。他工作了一天后在地铁餐车上疲备地睡着了。

钟南山爷爷说：“把最重的病人送到我这来。”从前是这样，今天还是这样。这是怎样的情怀?这不正是名族的大义，国家的脊梁才有的仁爱之心吗?

钟南山爷爷之所以受到大家的信任，不仅在于他舍身忘我的战斗精神，还在于他勇于说出真相，敢于告诉大家事实。他的逆行，改写了“非典”的结局，他的逆行正在一步步逼倒“新冠病毒”。他说：“在困难面前不能扯淡。”他的心中，有信念。

他承认自己也会错，发现错了，但他会保持冷静，遵守科学精神，敢于纠正。这比那些明知道自己错了，还讳莫如深，咬牙嘴硬的专家，不知道要高出多少！错了，就要承认并改正，这是小学生都知道的道理。

84岁的钟南山爷爷，有院士的担当，有战士的勇猛，有国士的威严，他有满腔责任为国为民，才让国人为之肃然起敬。

关于学习钟南山精神心得体会范本【三】

总有一种力量激励我们前行，总有一种精神让我们泪流满面，自新型冠状病毒感染的肺炎疫情 发生以来，亿万中华儿女万众一心，众志成城，共克时艰，战“疫”路上的一个个“好人”，一件 件“好事”走进我们的视野，他们的事迹，他们的名字……感动着我们，凝聚起社会正能量，号召 着我们必有信心和决心打赢这场疫情防控阻击战。在护佑生命的主旋律之中，逆行者唱响了战“疫”的精神赞歌。他叫大家没有特殊情况不要去 x，而自己却坐上去x的动车，“不计报酬，无论生死”“召必战，战必胜”……这些平凡人 的不平凡举动，在平凡工作岗位上的爱岗敬业，默默奉献，从不放弃，正是无数个平凡成就了感 动，他们用实际行动，甚至有些是宝贵的生命，深刻的诠释着“白衣战士”的追求和风骨，谱写着 不同的精神和独特的优秀。他们同样是血肉之躯，同样有牵挂的家人，但是在国家和人民的需要面 前，他们舍小家为大家，不抛弃不放弃，执着地追求心中的那份职业初心。他们那执着闪亮的人性 光芒，如细雨涤尘，净化心灵，他们那催人泪下的感动力量，如春雷惊空，振奋精神。这些平凡 的“迹”录和举动叫我们怎能不感动，怎能不汲取其正能量，倍增信心去战胜疫情。在群防群控的大系统中，一线干部筑就了战“疫”的铜墙铁壁。“我负责的网格共有989户居 民，每一户我们都进行了排查了解了具体情况……”“高兄弟，你要买的东西，我们帮你采购回来 了，这是按照你的需要采购的……”这些简单的话语温暖人心，给人力量，在疫情防控阻击战中，一线干部既是宣传员又是战斗员，既要上情下达又要下情上达，工作任务繁重，但是他们没有一丝埋怨，面对群众的不理解，他们耐心仔细地进行疏导和沟通。一线干部精准施策，科学防控，对防 控薄弱环节越是加强力量，发动一切可以发动的力量。一线干部勇做防疫工作的一颗“螺丝钉”，做人民群众的主心骨，深入疫情防控一线，加强群众的防控意识，构筑起严密的防疫红线，实现全 覆盖，无盲区，严防疫情入侵。夜深了，他们还坚守在岗位；下雨了，他们还行走在路上……这些 战“疫”场上的先进“符号”和职业“元素”，怎能叫我们不感动，不为之震撼，让我们战胜疫情 的信心和动力倍增。在团结鼓劲的凝聚力之中，中华儿女书写了战“疫”的壮丽诗篇。“抗疫心连心，x不孤 单”“隔离病毒，但不隔绝爱”……这些感人的话语总能带给我们感动，这是亿万中华儿女团结一 心战“疫”的生动写照。困难面前，中华儿女的激情、善良、坚强……都一一展现，他们自发捐赠 蔬菜给x，他们主动捐款给x……他们的崇高，他们的真诚，他们的纯粹，让我们感动。疫情 面前，中华儿女跨越了年龄和性别的范畴，突破了职业和地域的界限，超越了时间和空间上的限 制，用一个个平凡的举动相互感动，相互鼓励。中国，只有在社会主义的中国，才可以把感动的命 题书写的这样的气势磅礴，这样动人。人民，也只有中国人民，才能感悟感动的真谛和内涵，彰显 着一个民族的集体意识。这样的精神脊梁怎叫我们不感动，这样的力量是无限的，将帮助亿万中华 儿女增强责任感去战胜疫情。这是一个平凡人感动平凡人的季节。战“疫”路上你的平凡行动是抗“疫”的初始线和出发 点，让我们串联平凡，铸造合力，增强信心，汲取战“疫路上的“感动因子”，释放正能量，为 疫情防控阻击战的胜利而贡献自己的一份力量。

关于学习钟南山精神心得体会范本【四】

2020年1月，xx遭遇了“新型冠状病毒”的狠毒袭击。在众多正在为击灭病毒而奋勇救人的白衣天使中，我特别留意到了一位八十四岁高龄的、头发花白的老者，他就是我最敬佩的人——钟南山院士。

“新型冠状病毒”有着极强的传染性，染上这种病毒轻则疾病缠身，重则有生命危险。您临危受命，被国家任命为这场“战疫”的统帅。在前往x时，您接受记者采访时恳切地告诫全国百姓：“没什么事，别去x。”说完就义无反顾地登上高铁。您在高铁上靠椅稍作休息的照片让全国人民动容、泪目。到了x后，您多次通过媒体呼吁大家要注意安全，要隔离，自己却不顾个人的安危投入到这场没有硝烟的战斗中去。

如今，被确诊的感染人数和一天比一天增多，这对参与这场战斗的白衣天使们是一个极大的考验和威胁。但您没有退缩，而是拿出了自己的本领和胆魄担当起保家卫国的重任。您用行动表现出“捐躯赴国难，视死忽如归”的英雄气概。您身上的白袍就是您的战衣，您的智慧就是您的宝剑。您夜以继日地工作，带领白衣天使们攻坚克难，为人类的健康而鞠躬尽瘁。在近日的采访，您眼中泛着英雄的泪光说：“x是一座英雄的城市，是能够过关的。”您悬壶济世的情怀又一次让国人泪奔。

钟南山院士，我敬佩您！您不辱使命，带领着浩浩荡荡的医护队伍，一起向祸害人类的“新型冠状病毒”亮出早已磨得锋利的宝剑，为x、为祖国、为人类无怨无悔地挥洒着自己的满腔热血。

钟南山院士，我敬佩您！不仅是您，还有像您一样参与“战疫”而逆行奔向最危险战场的千千万万个白衣天使。您们都是最美的中国人，感恩有您们！

关于学习钟南山精神心得体会范本【五】

每个人都要在这个世界寻找自己的位置，也都需要找到能让自己的价值实现的通道。对于小学生而言，“最崇拜哪类人”关乎他们的文化认同和价值追求；孩子们心中的偶像，具有激励和引导他们成长成才的作用。面对突如其来的疫情，钟南山院士成为许多老百姓心目中的“定海神针”，从小立志“我要做个医生，治病救人，报效国家”的他，成为许多人心目中的“无双国士”。这表明，一个人的价值不仅体现在他创造了多少财富，也在于他被多少人需要以及他为这个世界带来的改变。

面对风险，医护人员以“不计报酬，无论生死”的家国情怀和无私奉献，一次又一次打动我们。从外地驰援x的“最美逆行者”，彰显了中国人休戚与共、风雨同舟的共同体意识。保家卫国的解放军和守护一方平安的警察，“舍小家，保大家”，为了公众的美好生活做出了巨大的努力和牺牲。在平凡的世界里，教育工作者、社区工作者和“我的爸爸妈妈”通常都是普通人；既没有诱人的财富，也没有深厚的人脉、关系和社会资本。虽然“没有背景，只有背影”，但这些没有多少钱、没有什么权的普通人大都在认真生活、努力工作。将这些普通人置放在“最崇拜的人”的序列，本质上是一种价值理性的回归。

诚然，歌星、明星作为偶像，能够在一定程度上满足青少年的精神诉求与情感需要；某些歌星、明星身上，也具有值得青少年学习的品质和精神力量。“追星”作为一种个人兴趣和私生活，并没有原罪；然而，青少年的个人兴趣和私生活如果得不到正确的教育和引导，就容易产生一些偏激行为，“疯狂追星”就是其中的一种。

“榜样是看得见的哲理”，“最崇拜的人”犹如价值坐标和精神灯塔；孩子们向榜样看齐，向英雄学习，有助于给自己的精神补“钙”。“最崇拜的人”犹如火把，点燃和拨亮孩子们的“希望之灯”，照亮并温暖孩子们前进的道路。