儿童美术作品基本特点

2024-07-15

儿童美术作品基本特点（共7篇）

儿童美术作品基本特点篇1

●好多学画儿童的家长，都被一个“病毒”感染着，那就是“画得要像”。●科学的理论是讲道理，艺术的理论是不讲道理。

●艺术最怕“套路”，最喜欢“花花点子”，孩子画画也是如此。

●儿童画是个性的展现，创造的体现,是不同凡响，是独一无二。有了这几条，即便是画面“乱七八糟”，“一塌糊涂”，也是最优秀之作。

●有好多画画的孩子胆很小，无论老师怎么启发就是画不大。研究表明，胆小的孩子一般意志也薄弱，办事缺乏主动，爱依赖别人，更缺少创新精神。这一现象的形成跟孩子缺乏父爱和母亲过于亲密、依恋及长期生活在“母性群”周围（幼儿园或亲戚阿姨）有密切联系。父亲带给孩子的坚强、勇敢、大度、承受力和阳刚之气是其他人很难替代的，父亲多给孩子玩，多带孩子在“男人圈”里玩，就能解决“依恋”问题。

●孩子的画是：画出所有的内容，不是画像所有的内容。●孩子的画，展现在读者面前的只是一个表面，好的教师能穿透表面看到后面的最精彩的部分或隐藏很深还没闪光的“闪光点”。不好的教师看到的只是一幅平常的画，其他的什么也看不见。

●画画不求结果，只求过程；画法不作“统一”，只求“个性”，这就是儿童画。●好的辅导方法，不是把孩子培养成画啥像啥的高手，而是学到正确的思维方式，提高审美意识和艺术鉴赏水平。

●孩子的画，画得自由，就是教师的成功。

●孩子的画是从抽象走向具象的，但孩子的抽象不是成人理性化的抽象，孩子的具像也不是客观真实的具像，而是孩子们自己心里的东西。●孩子在四岁半左右时，男孩子爱动调皮的多，女孩子的注意力相对比男孩子易集中，稳定性也比男孩子高，但在五岁后男孩子的稳定性大于女孩子。更为有趣的是女孩子喜欢画画儿的比男孩子多，男孩子学画儿人数的比例仅占全班1/3或1/4。

●做教师和家长的，在表扬和批评孩子时，不能图自己一时的痛快，要多重视孩子的心理感受，要当个有心人，用心去聆听孩子的心声，做到心细些再细一些。要“惜话如金”，不要轻易的表扬和批评孩子，尤其是批评更要慎重。现实让我们懂得了，只有了解了孩子的心理和想法，进入孩子的心灵深处，才能谈尊重孩子，只有尊重孩子，才能当好孩子的朋友，孩子才拿你当朋友。

●五岁左右的孩子在看问题时，仅凭感觉或直感，还不懂得理性思考，孩子奇异美妙的幻想与想象几乎占了生活的全部。他们相信一切神话、童话都是真的，家长一定不要告诉他们“灰姑娘是不可能骑着由动物变成的马车参加王子舞会的，孙悟空不可能一个跟头翻十万八千里”。等孩子长大了自然会明白这不过是神话故事，实在没必要这时扫孩子的兴。

●辅导孩子画画也象管理孩子那样“管而不制”，更像抓沙子“抓而不紧”，才能抓住沙子，把沙子抓紧了，反而抓不住沙子。好的辅导老师应给孩子留下更多的空间，更多的自由。

●孩子画写生事实上是记忆、联想、创造加写生。年龄越小往记忆、联想、创造上靠得越近，年龄越大往真实客观上靠得越近；感性的、直观的、想象的画画方法与年龄小的小朋友为伴，理性的、真实的、科学的画画方法愿意找年龄大的孩子。●成人画的美在于“求”，儿童画的美在于“碰”。●教孩子画画的整个过程，孩子们的每一个细小的动作都点滴记录了孩子从低级到高级、从简单到复杂的心理变化和发展历程。孩子的奥秘藏在孩子的心理中，进入孩子的“心理”，才能找到孩子的“奥秘”。我们当教师的在教学实践中，要学会考虑孩子心理发展的特点，才能取得好的教育结果，也更有助于我们解决儿童心理在美术教学中反映的实际问题。●成人画画的是思想与审美力，孩子画的是好奇心，好奇心永远是孩子画画的动力。

●涂鸦期的初始是，从无目的地乱涂乱画到能有意识地控制，并设想了某些意义，说明儿童已从单一的机械动作转化为对形象思考的心理发展过程。这一时期孩子的心理特征还表现为兴趣高而能力小，超出了他们心理和生理发展的局限。孩子在画画时往往不能随心所欲，大部分不能获得成功。但好奇心、新鲜感又促使他们作进一步尝试。

儿童美术作品基本特点篇2

一、农村职业美术教育内涵

1. 农村职业美术教育的概念

农村职业美术教育基本概念的科学性、准确性直接影响农村职业美术教育事业的发展和农村职业美术教育目标的确立。要界定农村职业美术教育的概念, 首先必须先界定农村教育和农村职业教育的概念。农村教育、农村职业教育是在政府官员的讲话中、在国家文献资料中、在教育学术语境中出现频率较高的术语, 但又没有一个较明确和统一的说法。于是就出现了仁者见仁, 智者见智的局面。总的来说, 把农村教育和农村职业教育定位为区域概念的占据了主导地位。如, 研究农村教育的学者李少元指出:“县城是县域所属各乡 (镇) 村的政治、经济、文化中心, 它包括了农、工、商、党、政、财、文等各个方面, 是一个社会及经济功能比较完整的基本单元, 从这个意义上说, 县城作为农村之首的地位更具特殊意义, 因此我们把县城也划分在农村的范围。这样看来, 在我国社会主义初级阶段的农村教育就是指县和县以下的教育, 包括县、乡 (镇) 、村的教育。”1农村职业教育是农村教育的组成部分。何云峰等在《农村职业教育内涵、特征及基本规律探析》一文中指出:“农村职业教育是相对城市职业教育而言的, 针对农村的经济、地理环境、人文特征等区域特点而提出来的, 是指县、市以下的经济区域开办的职业教育。”2农村职业美术教育是农村教育体系中的重要组成部分, 也是职业教育体系中的重要组成部分, 需要指出的是, 在当前的农村职业美术教育的研究和实践中, 通常也是把它作为一个区域概念, 是指县域区域范围内的职业美术教育。

在这样的主旨思想下, 可以把“农村职业美术教育”的基本概念界定为, 即在县域范围内的职业学校以及相关专门学校和机构开展的一种职业性和专门性的美术教育活动。具体来说, 它是以培养实用型、创新型工艺美术专业人才、推动工艺美术产业发展、促进农村地区就业为教育目的, 以县和县以下的乡 (镇) 、村等为施教区域, 对适龄对象施以传统工艺技艺、艺术设计技能以及一些新兴的专门性美术技能为教学内容的职业教育和培训。

2. 农村职业美术教育的范畴

目前, 我国的农村职业美术教育事业, 从办学主体上来说, 在总体上属于地方办学, 但同时交叉着某些部门办学、企业办学、私人办学及多种形式的联合办学。农村职业美术教育包括学校教育和社会教育。其中学校教育从办学层次上来说, 涵盖中等职业教育、高等职业教育以及成人教育等多种, 中等职业教育是农村职业美术教育的主要力量, 少数经济发达地区也有高等职业教育。实施农村职业美术教育的学校主要是专门的职业美术学校, 以及职业学院、职业高中、中专、技校等职业学校开设的美术类专业。从专业类别上来说, 主要包括传统工艺美术类专业、现代艺术设计类专业以及一些近几十年兴起的专门性美术技能类专业。传统工艺美术类专业有木雕、石雕、陶瓷、染织、民间版画、刺绣等专业。现代艺术设计类专业有视觉传达设计、环境艺术设计、工业设计、服装设计、广告设计、动漫设计等专业。专门性美术技能类专业有商品油画、婚纱摄影等专业。社会教育主要是指民间的耳耳相传以及作坊内师傅带徒弟的传统授教模式。本研究主要针对学校教育, 下图为农村职业美术教育 (学校教育) 的范畴图示。

二、农村职业美术教育的辨析

以下对农村职业美术教育与基础美术教育、城市职业美术教育、传统农村职业美术教育等相近概念加以辨析, 以探寻其特有的基本规律。

1. 关于职业美术教育与基础美术教育

基础美术教育一般指的是义务教育阶段和高中阶段的普通美术教育, “是指在全面发展的素质教育思想指导下, 学校教育体系中使学生形成基本的美术综合学力, 并以此完善学生的人格学科”。3基础美术教育的主要目的不是培养美术家, 而是提高全体学生的人格素质, 使受教育者掌握美术史论初浅知识, 培养多种美术方面的能力, 如形象感知力、形象思维能力、想象能力、形象表现和创造能力、提高审美修养等。职业美术教育与基础美术教育有着密切的联系, 但又有着根本的不同, 它除了素质教育的目的外, 更侧重于培养受过一定基础教育的受教育者成为专门的实用美术人才, 使其能运用美术知识、技能进入物质生产和服务领域, 直接作用于社会。不难看出二者的培养目的是不同的, 其教学目标、内容、方法、评估也必然迥异。

2. 关于农村职业美术教育与城市职业美术教育

农村职业美术教育和城市职业美术教育在性质上是同一的, 但因“所居场所”相殊异, 决定影响着两者的发展方向有所不同, 相应的层次结构、服务对象、专业设置、培养目标、办学模式等都有所差异, 教育也会有着不同的表现和特色。

近年来, 城市职业美术教育如雨后春笋, 在各地蓬勃发展起来。相对来说, 城市地区经济发达, 教育发展条件优越, 有利于职业美术教育活动的开展和先进教育理念的引进。城市职业美术教育在人才培养层次上, 正走向扬弃低层次的中等职业教育发展战略, 转向重点发展本、专科层次、甚至是研究生层次的高等职业教育的发展战略。对于城市地区来说, 具有明显的产业发展优势, 如资金、技术、人才等远远优于农村地区。近几十年, 艺术设计类产业在城市地区发展迅猛, 这也使得社会对艺术设计人才需求的与日俱增, 艺术设计类专业便成为了我国各大城市高校中发展最快的专业之一, 目前开设了艺术设计类专业的院校占全国院校总数的一半以上, 达到了相当的规模。由此, 艺术设计类专业成了城市职业美术教育中的主要专业, 如视觉传达设计、环境艺术设计、工业设计、染织与服装设计、广告设计、动漫设计等专业较普遍。各地有趋同化倾向, 专业特色不明显。

而农村地区, 经济相对落后, 还有我国教育制度的种种设置与安排存有突出的“城市取向”, 致使农村的人力、物力、财力等教育资源普遍贫乏, 以及农村劳动力的劳动技能的要求、劳动力素质偏低等现状, 决定了我国农村职业美术教育在总体上都是以培养初、中级美术职业人才为重点, 以中职教育为主, 以低层次为基本特征。很多地方的农村职业美术教育普遍存在规模小, 水平低以及招生困难等问题。总体上看, 当前中国的农村职业美术教育与城市职业美术教育存在着明显的差距, 有许多问题亟待解决。当人们言说农村职业美术教育之时, 或明或暗的会存在轻视农村职业美术教育的倾向。但是, 农村地区独特的文化资源条件是一些现代化程度很高的城市地区所无法比拟的。各地的农村职业美术教育除了开设艺术设计类专业外, 更多的是打造与本地传统手工艺相关的专业, 如陶瓷专业、木雕专业、刺绣专业等, 专业特色明显。由于农村经济发展不平衡与文化资源各异, 所以各地农村职业美术教育的专业设置、人才培养模式不会趋同。农村职业美术教育因其有地域性特点, 它直接为当地农村经济、文化和社会发展服务, 在推动传统文化生产性保护与传承, 求解农村发展命题, 服务民生等方面展现出比城市职业美术教育所缺少的功能。

3. 关于现代农村职业美术教育与传统农村职业美术教育

现代农村职业美术教育与传统农村职业美术教育不仅是时间的区分, 更重要的是两者之间教育结构、体制和方式等方面的不同。

传统农村职业美术教育有着悠久的历史。孔子有言:“述而不作, 信而好古。” (《论语·述而篇》) 这种教育思想在美术教育中所强调的就是模仿、师承和传统, 在体制上表现为一种师徒授受的模式。人类为了生存和繁衍, 在生产力水平低下、科技落后的情况下, 产生了父传子、长传幼, 口传手教, 能者为师的美术教育方式。传统农村职业美术教育主要是对艺术产品生产者的教育, 如木工雕花、刺绣、剪纸等, 其教育的主要内容是技巧与技能。因其被统治阶级看作是一种低下的工作, 就很难有专门的学校和专门的教科书, 学徒以师傅的作品为摹本, 以师傅积累的实践经验为圣经, 除了一些儿歌式的口诀之外, 无系统的理论可言, 也就难以主动地创新, 倾向于“非艺术的年代改革开放的契机应运而生。进入90年代后期, 各地区相继建立了职业美术中专、职业美术高中及普通中学美术特色班, 形成了以职高、中专为主体的多形式、多层次、多规格的办学格局, 成为向社会和高一级美术院校输送美术人才的主要渠道。现代农村职业美术教育是现代职业教育的重要组成部分, 是严格的专业性教育, 具有很强的科学技术先进性和职业操作规范性。它承担着培养合格美术实用性人才、提高劳动者的就业能力和创业能力的任务。现代农村职业美术教育不同于传统农村职业美术教育的手口相传、随机无定, 而具有一套从教育科学理念出发的教育体系:有专门的学校、教师、学生;有课程设置、实习基地;有教学设计、教学实施和教学评价体系。相比于传统农村职业美术教育, 现代农村职业美术教育占据更多的优势, 主要表现在五个方面:职能专门化、教学系统化、体系严密化、设施完备化、秩序稳定化。多年来, 我国各级各类农村职业学校培养了大批活跃于生产服务第一线的应用型美术人才, 整体提升了我国劳动者的素质, 也为农村发展与农民生活提高做出了贡献。

三、农村职业美术教育的特点

农村职业美术教育除了具有一般职业教育所具有的行业性、技术技能性和职业定向性等特点外, 还具有以下特点:

1. 地域性

《中华人民共和国职业教育法》规定职业教育必须“为本地区经济建设服务”。农村职业美术教育作为“特定区域”的职业美术教育, 已经规划了自身的服务范围, 直接为当地农村经济、文化和社会发展服务, 为当地的工艺美术产业培养对应的实用美术人才。同时, 农村职业美术教育的发展也必须从本地域的经济发展趋势和文化资源状况出发, 结合县域工艺美术产业, 来确立所需的人才层次、标准以及学校的教学模式、专业设置、实践基地建设等。农村职业美术教育也只有立足于当地的经济、文化和社会, 打造地域性的特色, 才能生存和发展, 才能吸引大众的目光。

2. 美术教育特性

农村职业美术教育, 它具有美术教育的特性, 美术教育以其特殊的教育形式, 在教育过程中注重提高学生对“美”的认识能力、鉴赏美、创造美的能力, 进而影响学生的美学观与人生观, 使学生的身心能够健康全面地发展。因此, 农村职业美术教育除了培养学生的投入行业服务实践的动手能力外, 更要注重培养学生的审美能力和造型艺术方面的创新精神, 这是职业美术教育区别于其它类型的职业教育的独特性。

3. 灵活性

新形势下的农村职业美术教育不再是固定的、僵化的、一层不变的教育, 具有很强的灵活性。在不偏离大的职业教育方针、人才培养方向的前提下, 其在微观上可以灵活多变。开展农村职业美术教育的学校可根据自身特点, 结合当地的经济、文化等实际情况和社会需求, 灵活的设置专业、构建人才培养模式。不同的地方、不同的学校可以有不同的专业设置和人才培养模式, 不拘一格, 形式多样。真正体现从实际出发、因地制宜的办学原则。

4. 主动性

当前的农村职业美术教育发展的一个共同趋势是:冲出学校的围墙, 进入社会的中心。可以说, 农村职业美术教育在新形势下由被动逐渐转为主动, 越来越深入地介入社会生活的各个领域。它发挥自身的强项优势, 主动地为开发当地文化资源提供人力和技术支持, 主动地去引导和带领工艺美术产业的发展, 主动的与当地政府合作构建产官学合作机制等。农村职业美术教育也只有加强其服务功能, 主动为当地的经济、文化和社会服务, 才是出路所在, 才能得到长足发展。

总而言之, 农村职业美术教育有自己的内涵、基本规律和特点, 它不同于基础美术教育, 不同于城市职业美术教育, 不同于传统农村职业美术教育, 只有清楚认识农村职业美术教育的内涵、基本规律和特点, 才能正确把握农村职业美术教育前进的方向, 才能真正搞好农村职业美术教育。

摘要：目前, 在中国, 无论是教育界, 还是从整个社会来说, 对农村职业美术教育的内涵、特点存在认识不清, 又常常与其它相关概念模糊的问题, 导致教育、教学上的偏差, 因此有必要加以阐明和辨析。本文对农村职业美术教育的内涵予以界定, 对农村职业美术教育与其他相近概念加以辨析, 对农村职业美术教育的特点给以阐明, 以正确把握农村职业美术教育前进的方向,

关键词：农村职业美术教育,内涵,辨析,特点

注释

11 .李少元.农村教育论[M].南京:江苏教育出版社, 2000:1-2.

22 .何云峰, 赵志红.农村职业教育内涵、特征及基本规律探析[J].山西高等学校社会科学学报, 2009 (7) :114-116.

少年儿童运动训练负荷的基本特点篇3

一、运动训练负荷的基本特点

1、力量训练负荷。少年儿童的骨骼特点是软组织较多，骨组织内的水分和有机物较多，无机盐少，虽然骨骼弹性好不易折断，但坚固性差，易弯曲，因此力量训练应多采用发展全身各部位的一般力量练习，以及克服自身体重和持轻器械的练习手段。少年儿童运动员提高力量主要是靠提高肌肉的协调能力，而不是靠增大肌肉体积。一般到15岁以后才进行专门的力量练习，16岁以后可逐渐采用最大力量负荷的训练。少年儿童的力量训练负荷增长可分三个年龄阶段：（9--11岁）克服自身的体重；（12—14岁）轻器械负荷；（15一17岁）专门的力量训练。少年儿童的力量训练应以动力性练习为主，少用静力性练习（年龄越小越要注意这个问题）。即使在15-17岁阶段，两者的比例也虑保持适当。

2、速度训练负荷。速度提高取决于步频和步长，而频率取决于协调能力，步长取决于力量。由7—14岁动作频率提高快，所以在速度训练中，提高协调能力的训练和负荷要占较大的比重，14岁后要提高步长，就必须加强力量训练。

在速度训练中，无氧训练应加以限制。由于少年儿童每千克体重的吸氧量较成人少，所以从事紧张活动时缺氧快。少年儿童心率住180次/分以上时，增大强度就必须谨慎，持续时间要短。

少年儿童速度训练手段宜采用一些白然快速动作，如各种追逐性游戏，短程接力赛等，发育期后可逐渐增多发展速度力量的练习。

3、耐力训练负荷。耐力素质的发展水平一般是随着年龄的提高而提高。如进行3分钟大强度活动，9岁儿童的工作能力只达到成人的40%，12岁为65%，15岁少年可达到成人的92%，这是因为少年儿童所能负担的最大氧债量较少，活动不能持久。因此少年儿童从9岁起就可进行耐力训练，但是8一13岁应以发展有氧耐力为主，无氧耐力的发展应在青春发育期开始进行，并随着年龄增长而不断提高对无氧耐力的要求。

对少年儿童进行有氧耐力训练负荷的控制常采用以脉搏频率作为指标。每分钟脉搏在150---170次为适宜状态。少年儿童开始专项耐力训练的年龄一般为男子14--16岁，女子13—14岁。

过早或过多地进行无氧专项耐力训练会使儿童少年心壁增厚，心腔缩小，从而严重地影响了成年以后达到优异的运动成绩。

4、灵敏及柔韧性训练负荷。灵敏素质的发展同协调能力有密切的联系，应加强对少年儿童多种多样动作技能的训练。少年儿童的灵敏训练，要注意培养他们对时间和空间的判断能力，定向能力以及听觉、视觉等反应能力。灵敏训练注意力高度集中，易疲劳，训练时间不宜过长，并要同其他素质练习交替进行。

儿童少年10岁以前就可以开始柔韧性训练：青春发育期后仍要保持应有的训练时间。柔韧性训练要与项目相结合，要与力量的发展相结合，要注意各关节灵活性和协调性的发展。

二、训练负荷阶段的多样性和趣味性

根據少年儿童的生理和心理特点在训练负荷手段的采用上应有的放矢，具有多样性和趣味性，既要有负荷刺激，又要使他们感到不枯燥和疲劳。

（一）多样性

1、训练手段要多样：少年儿童兴趣广泛，但转移快，长久集中注意力的能力远远不如成年人。因此在训练中负荷手段的安排要多样性。完成同一训练内容，可采用效果相同的多种训练手段。

2、训练手段的变化要多样：少年儿童的训练手段的变化要多样，要明显。在一堂训练课中，围绕课的任务和要求，对所完成的训练内容，练习的手段变化可从几种到几十种。

（二）趣味性

1、游戏：游戏是少年儿童喜爱的一种活动形式，通过游戏不仅能够引起他们的兴趣，很好地完成教学和训练任务，而且还能培养少年儿童的组织性和集体主义精神。

2、教学比赛：教学比赛也是一种提高少年儿童练习兴趣，完成教学与训练负荷的有效方法，如练速度可分组比赛，立定跳和多级跳比远等。

演讲稿的基本特点篇4

一、对象明确，针对性强。演讲稿的听众是明确、特定的，它受演讲场地的限制和举办单位的限制。比如，某单位在某场合举办的演讲，其听众大都是属于某一阶层的。有了明确的听众对象，就可以做到有针对性的选题，包括题材、题旨、题目。听众对象越明确，对他们的心理、爱好、思想、情感，他们看

问题的方法、角度、能力以及追求、理想、希望等了解得越清楚，选题的针对性就越强。恽代英的《耶稣、孔子与革命青年》，由于听众对象十分明确，是洋人办的教会学校的学生和少数教员，演讲的主题和题材都有很强的针对性，教会学校里的学生很容易受耶稣影响，要消除这种影响就不能不批判耶稣，而单单批判耶稣容易引起反感，便拉出孔子作“陪绑”，这就针对耶稣的也是学生容易受到影响的在暴力面前“和平忍让”等思想作了有理有力的批判，效果自然很好。

二、内容集中，结构清晰。所谓集中，就是说体现演讲稿内容的材料虽然很多，但必须在某一方面有相同之处，用以说明同一个问题，表达同一个中心。这是演讲稿发挥整体效应的关键。《耶稣、孔子和革命青年》的材料较分散；孔子、耶稣和革命青年是既不同族又不同代也不是同一类型的人。但演讲者却找到了他们的相关之点、相同之处，即革命青年既不靠孔子的“劝”，也不靠耶稣的“骂”，而要靠“革命党‘打’的法子”推翻不合理的制度。这就使分散的材料组成了集中的内容。结构清晰是指，演讲稿不论长短都由“开头&mdashmdash;正文&mdashmdash;结尾”三部分组成一体。但演讲稿的开头和结尾一般游离于提出问题和解决问题之外，而正文却往往包含了提出、分析和解决问题。

三、深刻哲理，形象说明。演讲总要探讨、说明一个问题，讲清一些道理。那些反映问题、事物本质和普遍规律的道理就是人们所说的哲理。成功的演讲稿都具有深刻的哲理性。哲理是高度抽象、概括的，只有几句话，但演讲稿对问题的说明却应是具体、形象的。因为深刻的道理只有通过具体的形象阐述才能为听众理解和接受。例如李大钊的演讲《艰难的国运和雄健的国民》的开头：“一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，两岸丛山叠岭，绝壁断崖，江河流于其间，曲折回环，极其险峻。民族生命的进展，其经历亦复如是。”用一条“长江大河”，把革命道路的曲折、艰难说明得形象可感，内涵又极其深刻。

四、一人写作，大家完成。演讲稿是准备用于演讲的文字稿，在没有演讲之前是没有完成的不定之稿。经过认真准备，它可能形成了讲稿自身的完整体系，但还没有和演讲的时境相结合，还不能形成与环境结合的整体性。所以，演讲稿写完并不意味着写作过程的结束。演讲者一接触具体的时境，马上会感到原来的开头也许不合适，在讲正文时也会出现类似情况。这就需要一边讲，一边根据反馈的信息进行调整和修改，以适应听众的要求，这就是演讲稿写作的延伸。这个过程是演讲者与听众共同创造完成的演讲稿写作过程。

五、各种语体交融，多种文体并用。演讲稿是一种特殊的文体，写作时要交融使用各种语体，运用多种文体规律。目前，人们把语体分为议论、叙述、描写、抒情、说明、对白六种。演讲稿在写作时几乎各个语体都需要，需要交叉运用各种语体。而文体的种类则更多。文章类有议论文、记叙文、说明文、杂文、新闻、小品等，作品类有小说、诗歌、戏剧、曲艺、报告文学等。写什么文章就要运用什么文章的写作规律。而演讲稿写作与各种文体都有一定的关系，但又没有单一的对应的关系，它需要运用各种文体的写作规律，结合各种文体的特点于一体。恰切地说，演讲稿是论文的结构、新闻的真实、小说的语言、诗歌的激情、散文的取材、戏剧的安排、相声的幽默。

中华文化的基本特点篇5

中华文化的基本特点是源远流长，博大高超。

源远流长是说有着五千年一脉相承的历史，是四大文明古国之一。其它国家历史都很短暂，因为历史上它们不是已经消亡就是被同化了。博大高超是说我们的历史积蕴很厚，内涵很深，牵涉人类的`方方面。面包罗万象。这两点对我们当然很重要!我们能从深厚的历史取之不尽的营养中取其精华，将我们的民族文明更好的一直传承发扬下去，我们中华凭着丰厚的底蕴经历五千年风雨烽火挺立不倒，是我们的自豪!

中华文化源远流长的原因

还得益于它特有的包容性

(1)中华文化源远流长的原因：汉字传载。史学典籍存传。中华文化的包容性。

(2)包容性：

①含义：即求同存异和兼收并蓄。所谓“求同存异，就是能与其他民族的文化协调相处，所谓“兼收并蓄，就是能在文化交往中吸取、借鉴其他民族文化中的踊跃成分。

习惯性违章的基本特点篇6

一是顽固性：由于习惯性违章行为是日积月累，形成具有一定的心理定式，因而具有顽固性和多发性特点，只要支配习惯性违章行为的心理定式不改变、习惯性动作方式不纠正，这种习惯性的违章行为就会重复发生，直至受到事故的惩罚才会改变。

二是潜在性：习惯性违章行为往往不是行为者有意所为，而是习惯成自然的结果，“身在险中不知险”，容易使人对违章现象丧失警惕性，从一些事故案例中发现，行为者尽管在作业前采取了周密的安全措施，但由于在长期实践中形成的不良习惯发生了作用，无意识地违反安全规范，因此出现操作失误导致事故发生。

三是继承性：根据对一些职工习惯违章行为的分析发现，这些不良习惯不是他们自己“发明”的，而是从一些老职工那里“学”来的，是盲目仿效的结果。看到别人违章操作或作业，既省力、又没有出事，个别职工对违章现象还夸夸其谈，传其“技巧”，自己也就盲目仿效，如外出巡检不戴安全帽、登高不系安全带、无证作业、监护人员擅自离开工作现场、施工人员违章作业、现场安全措施不到位等等，这些违章者侥幸没有受到伤害，反作为经验流传。正是这些人员懂得不是每次违章都会出事故，才导致习惯性违章行为屡禁不止。

教师职业道德及其基本特点篇7

基本内容：

第一节教师职业道德的基本内涵

一、教师职业道德的概念：

教师职业道德是指教师在其职业生活中，调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范和行为准则，以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。

它包括如下基本旨意：

1．揭示了教师职业道德的独特性，说明了它是教师这一职业所特有的，是与教师职业密切联系的专门性道德，是教师在其现实职业生活中应遵守的和应具有的。

2、揭示示了教师职业道德的基本内涵，说明教师职业道德不只是在职业生活中所应遵循的行为规范或行为准则，还包括教师对这些规范或准则中内得而成的观念意识和行为品质。

二、教师职业道德与道德：作为道德的一种，教师职业道德与社会公共道德有着割不断的联系，它们之间有共性，也有个性。

（一）教师职业道德与社会公共道德所共有的特征 1．相对独立性：

道德在随社会的发展而发展，随着社会的变化而变化的。但是，道德在随社会发展而发展的过程中，与社会的发展的过程中，与社会的发展不总是同步的，具有相对独立性。

在道德发展中，某些道德并不是苍桑变幻和世代更替而发生变化。道德发展与社会发展并不是总是保持着同步性。主要表现为：或滞后于社会发展，或超前于社会发展。

2．阶级性：

在阶级社会中，社会公共道德和教师职业道德总是反映和体现着阶级的意志，并按照阶级的意志来建筑自身道德体系。

社会公共道德和教师职业道德的阶级性主要表现为：

a.不同阶级都是从自己实际所处的经济地位中形成本阶级特有的道德原则和规范，并以此作为为评价人们的行为善恶的标准。

b.不同阶级的道德总是各自反映着本阶级的利益、愿望和要求。c.不同阶级都是以自己的道德作为的工具，来维护本阶级的利益。

3、历史继承性：

任何新道德都不是凭空产生，而是在一定历史条件下，适应一定经济基础和社会关系的需要，适应一定阶级的需要，并对以往的道德规范、观点等进行加工改造，保留那些符合新的社会关系和利益的东西，抛弃那些不相符合的东西而形成发展而来的。

4、道德现象的共含性

作为道德现象，社会公共道德和教师职业都包括以下三个方面：

1．道德规范现象。它是指在一定社会条件下知道和衡量人们行为善恶的标准，是社会或行业团体对人所提出的外在要求，2．道德意识现象。它是基于一定的社会条件，在道德活动中形成的并影响道德活动的各种具有善恶价值的认识及在这基础上产生的思想观念、信念、信仰等。

3．道德活动现象。它是指人或团体在社会生活中，在一定善恶观念和行为规范的支配下所进行的各种道德实践活动，是主观见于客观的东西。

（二）教师职业道德和道德之间的联系和区别

联系：教师职业道德是社会道德的重要组成部分，是道德在教师职业领域中的特殊表现。它反映着道德对教师职业的专门化影响和作用，道德作为社会共同生活中最基本、最普遍的善恶标准和观念，是教师职业道德的主要价值来源。在教师职业道德的发展中，道德总是作为各种师德规范的确立提出合理性论证，提供有力的依据，教师职业道德价值思想根植于道德基础之中，总是与道德相一致。总之，道德和教师职业道德是共性和个性的关系。

区别：道德是社会公共生活中最一般、最普遍的善恶标准和观念，而教师职业道德是教师职业活动中最特有的善恶标准和观念；两者的产生的时间和发展不同。道德先于教师职业产生，是随着人类社会的产生而萌芽和产生的，而教师职业道德则是人类社会脑体分工之后才开始产生的，就它们的发展而言，道德是随着社会集体的发展而发展的，是在整个社会的广阔空间里形成发展的，而教师职业道德，虽然也是随着社会发展而发展的，但更主要的、更具体的还是在教师职业领域中形成和发展的，是与教师这一职业密切联系在一起的。

第二节教师劳动与教师职业道德

一、教师劳动的社会价值及其对职业道德的必然要求

（一）教师劳动的社会价值

教师劳动的社会价值，主要是针对教师劳动与需要它的社会之间的关系而言，指教师劳动针对需要它的社会所具有的功能属性。教师劳动的社会价值主要体现在以下几个方面：

1.教师劳动能推动社会物质文明的发展。2.教师劳动能推动社会精神文明的发展。3.教师劳动能推动社会制度文明的发展。4.教师劳动能推动人的素质的发展。

（二）教师劳动社会价值对其职业道德的必然要求主要体现在两个方面：

一方面体现在社会的要求上：教师职业的产生发展是由于社会的需要，教师劳动的社会价值既是社会赋予的也是其本身所具有的，体现着教师劳动对社会所具有的独特属和多方面的功能。

另一方面体现在教师职业的自我要求上：从教师这一行业自身来说，它在努力追求和实现自身社会价值的同时，也会在自我规范、自我管理过程中发出对教师职业道德的要求。

二、教师劳动对教师职业道德的内在规定性

教师是以教书来培育人的专门劳动者。这种职业的特殊性除了内在地规定了应有的知识水平、教育能力外，还内在地规定了评价教师行为的善恶标准和教师应有的从教为善的品质。

第三节教师职业道德的基本特点

一、教师职业道德的教育专门性

教师职业道德对教育善恶的专门体现性和对教育的专门适用性。

二、教师职业道德体现教书和育人要求的一致性

教师职业道德与其他道德相区别的另一个特点，就是教书育人，这是教师职业道德的根本所在。从古至今，始终贯穿着教书育人的要求，教书不仅仅只限于传授知识，还要教育学生为人处事的方法。

三、教师职业道德内容的全面性

1．在教师劳动价值上，它向人们揭示了教师从事的是造福人类的伟大事业。

2．在教师职业社会地位上，它显示了教师职业的崇高性，把教师视为联系历史与未来的一个活的环节。

在教师职责上，它强调教书育人是根本，主张教书和育人的统一，反对只教书不育人。

在教师职业态度和情感上，它提倡爱岗敬业，以育人为乐。在教师职业形象上，它要求以身作则，为人师表

在教师职业行为品质上，它要求尊重信任学生，关系爱护学生。

四、教师职业道德功能的多样性

教师职业道德的产生发展是社会和教师职业的需要，其功能具有多样性。它不仅对教师职业作出了总要论证，而且有助于增强教师对自己职业的认识。

教学重点和难点

重点是教师职业道德的含义及其重要旨意，教师职业道德的特点。

难点是教师职业道德与道德的联系和区别，教师劳动社会价值对职业道德的必然要求，教师劳动与教师职业道德的内在规定性。

复习思考题

1、教师职业道德的内涵

2、教师职业道德仅仅是一种行为规范吗？

3、教师职业道德与道德的联系与区别

4、简述教师劳动的社会价值对职业道德的必然要求；教师劳动对教师职业道德的内在规定性。

第二章教师职业道德的功能及其强化的意义

基本内容

第一节教师职业道德所含有的价值因素

一、道义价值

道义，即道德和正义。是一定社会精神文明的主体内容。教师职业道德在满足社会道义需要方面具有特殊意义。教师职业道德所含有的道义价值除体现在教师职业功能上之外，还体现在教师职业的社会性上。

首先，教师职业道德的社会道义不可缺少的组成部分，因为教师职业道德所要求的是教师在自己的职业行为中必须遵循一定社会的道德标准，体现一定社会的道德风貌。反映社会发展的潮流和方向，合乎时代的要求。

其次，教师在社会生活中的特殊地位和声望，可使教师职业道德的道义价值含量更高。

二、教育价值

教师是从事教育工作的人，教师在教育工作中必须遵循的教师职业道德，其教育价值是客观存在的。

三、文化价值

道德是人类文化体系中的重要组成部分，而教师职业道德是一般社会道德在教师职业中的特殊表现。因此，教师职业道德既是一种行为规范，也是一种文化现象。它的发展，在社会生活中从一个侧面满足着人民大众在社会文化的需要，具有文化价值。

第二节教师职业道德的功能

一、对教师工作的动力功能

教师职业道德的动力功能：教师职业道德体现着社会对教师的职业要求和作为教师应有的职业行为中，具有一种启动性的力量，激发、鼓励教师工作的积极性、主动性和创造性，促使教师不断自我修养、自我发展、自我完善，自觉地做好教育工作。

教师职业道德的动力功能的三种实现形式：

1．社会以教师职业道德规范为准则，通过树立理想的榜样和评价等方式，塑造理想的教师职业人格，造成社会舆论，从而使教师在职业行为中向往、追求，并力图实现高尚的职业品质。

2．教师职业道德规范一旦被教师个体所理解和掌握，它便可以成为教师自我限制、自我约束的动力系统，促进教师的工作。

3．当教师职业道德被教师在工作中不断遵循、认识、体验，最后内化为教师人格的一部分时，它便成为一种精神力量，使教师在职业行为中按教师职业道德规范去履行自己的职责，完全成为一种自动化的自觉行为。

二、对教师职业行为的调节能力

教师职业道德以“应当怎样”和“不应当怎样”的外在尺度和内部的命令来规范教师的言行，保证教育活动中正确处理各种矛盾，选择正确的教育行为，保证教育行为的正常进行。因此它对教师职业行为具有调节作用。

三、对教育对象的教育功能

教师的行为是否符合道德规范。对学生具有教育作用。说明教师职业道德对教育现象具有教育功能。教育职业道德对教育对象的教育功能体现在教师职业行为的师范性特点上。

四、对教师工作的评价功能

教师职业道德是一定社会为培养与之相适应的人才而对教师工作提出的道德要求。这些道德要求既是规范教师工作进行社会价值判断的准则，也是社会、学校和教师自己对教师工作进行社会价值判断的准则之一。因此，教师职业道德对教师工作具有评价功能。

五、对社会文明的师范功能

教师职业道德的功能不仅体现在学校教育过程汇总，而且直接或间接地以各种方式体现在社会生活的各个方面。

六、对教师自身修养的引导功能

教师职业道德对教师自身修养来说正是起着指明方向、矫正行为、保证修养目标实现的作用。

第三节教师职业道德强化的意义

一、强化教师职业道德有利于提高教师素质

1．教师职业道德素质作为教师、素质的重要组成部分，它的水平高低，直接决定着教师整体素质水平的高低。

2．教师职业道德素质水平如何，也是其他教师素质因素能否发挥作用和不断提高的重要条件。

二、强化教师职业道德，有利于教师的事业心、责任感

当教师职业道德规范和原则自觉地为教师人体品质后，它便成为了一种内在力量，促使教师自觉地以满腔热忱投入到教育工作中，用辛勤劳动培养社会所需要的人才，全面履行自己的职责，与此同时，他们还会以教师职业道德为准则，调节各方面的关系，正确处理教师个体需要与社会要求、局部利益与整体利益之间的冲突，克服一切困难和阻碍，坚定不移地履行自己的责任和承担的义务。因此，强化教师职业道德，有利于强化教师的事业心和责任感。

三、强化教师职业道德，有利于净化教育行业风气。推动社会主义精神文明建设

1、强化教师职业道德，是克服基础教育“片面追求升学率”现象，变应试教育为素质教育的必要措施。

2、强化教师职业道德，有利于教师的廉洁从教。

3、强化教师职业道德，是推动社会精神文明建设的重要手段。

四、强化教师职业道德，有利于推动素质教育的有效实施

教师要不断新时代的特点和需要，把学生培养成具有时代精神、适应时代的人才。而所有这些正式教师职业道德所包含的内容。可见，强化教师职业道德，是推动素质教育所必须的。

教学重点和难点

重点：教师职业道德的道义价值和教育价值；教师职业道德对教师的动力功能。难点：强化教师职业道德的意义；教师职业道德有利于提高教师素质；教师良好的职业道德对学生的教育功能。

复习思考题

1、简述教师职业道德的道义价值和教育价值。

2、教师职业道德的功能有哪些？

3、教师职业道德的动力功能有哪些？

4、为什么教师自身良好的职业道德对学生具有教育功能？

5、强化教师的意义有哪些？

6、为什么强化教师职业道德有助于提高教师素质？

7、简述强化教师职业道德对净化教育行业风气的意义。

第三章我国当代教师职业道德原则和基本规范

基本内容

第一节我国当代教师职业道德的建构

一、我国当代教师职业道德建构的继承性

我国新时期教师职业道德的建构不能离开中外教师职业道德发展的历史，因为在人类发展的历史长河中有着丰富的教师职业道德遗产，它是我国新时期教师职业道德建构不可缺少的重要源泉。

对于历史上遗留下来的教师职业道德，我们应注意以下几方面给予批判地继承。

1、重视教师职业道德在教育过程中作用的思想和观点

2、教师道德原则和规范方面。

3、所创导的优秀的道德品质，二、教师职业道德建构的时代性

在建构社会注意教师职业道德时，要体现时代的精神，适应时代的需要，具有鲜明的时代性。

1、教师职业道德建构必须体现有中国特色的社会注意道德精神。

2、教师职业道德的时代建构要有利于解决教师在市场经济条件下所面临的问题。

3、教师职业道德的时代建构要体现当代科学技术发展对教师职业道德的新要求。

4、教师职业道德建设要体现我国精神文明建设的时代特点。

三、教师职业道德建设的全面性

1、要有利于促进教师素质的全面提高。

2、要有利于对各种关系的全面调节。

3、要有利于全面育人。

第二节我国教师职业道德的基本原则

一、教书育人原则

教书育人就是传授知识，培养人才。教书育人要求教师在其职业活动中，既要努力教授学习知识，又要培养学生成人成才，要把两者有机地结合在一起，更好的实现教育目的。

教书育人的基本问题上看，要注意以下几个问题：

1、正确认识和处理好教书与育人的关系，2、正确理解育人之含义，树立全面的育人意识。

3、多方面努力，更好地实现教书育人。

二、乐教勤业原则

乐教勤业原则是指教师要乐于从事教育事业，勤奋地进行工作。这是对教师在对待自己职业方面所提出的基本道德要求。

乐教勤业原则要求教师做到以下几点：

1、热爱教育，路于从事教育事业。

2、勤于功业，勤奋工作。

三、人格示范原则原则

所谓人格示范，是指教师通过自身高尚的人格力量给学生以良好的榜样示范。它是教师职业道德的主要特征，是教师职业道德的主要特征，是教师应当遵守的基本的师德原则。

人格示范原则要求教师做到：

1、教育者先受教育

2、在实践中努力锻炼和形成良好的道德人格。

3、要有良好的仪态。

第三节我国教师职业道德的基本规范

教师职业道德规范即教师职业道德态度、情感和行为等方面的约定俗成及明确规定的标准，是依据道德原则调整教育过程中的各种利益关系、判断教师行为是非善恶的具体道德标准。

现时期我国中小学教师职业道德的主要规范是：依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教和为人师表。其核心是爱岗敬业、教书育人、为人师表。

一、我国教师职业道德基本规范的各自含义

（一）依法执教

依法执教是调整教师劳动和法律制度之间关系的教师职业道德规范。依法执教是最根本的教师职业道德规范。

（二）爱岗敬业

爱岗敬业是调整教师与教师职业之间相互关系的道德规范。没有爱岗敬业，就谈不上热爱学生，严谨治学、联廉洁从教、为人师表也不可能实现。

（三）热爱学生

热爱学生是调整教师和学生之间相互关系的道德规范。师生关系是教师在工作中所面临的主要人际关系。作为教育活动的双方参与者，师生关系是否协调，直接关系到教育目的和效果。

（四）严谨治学

严谨治学是处理教师和教学业务之间相互的道德规范。严谨治学是教育工作的内在需要，是教师必须具备的必须的道德规范。

（五）团结协助

团结协助是调节教师与教师、教师与学校领导等教育主题之间相互关系的道德规范。教育实质上是整体劳动，是教师、学校领导和职工群体脑力和体力劳动的统一。

（六）尊重家长

尊重家长是处理教师和学生家长之间相互关系的道德规范。这是教师必备的主要道德规范。

（七）廉洁从教

是对教师职业道德情操方面的要求迷失调整教师与物欲之间的道德规范。它是教师立身立教的根本。

（八）为人师表

为人师表是教育活动对教师个人言行提出的一条重要的教师职业道德规范。它是教师职业道德的重要内容，是教师必备的主要的道德规范。

二、教师职业道德规范的内在联系

在各道德规范的联系中，爱岗敬业是基础，其他规范都是爱岗敬业的体现。教师爱岗敬业必然会热爱学生、严谨治学，因为学生是教师的工作对象，传授知识是教师工作的主要方式；教师爱岗敬业，必然期望自己工作取得更大的成绩，而人的培养教育都不是孤立进行的，要取得成效必然会与他人团结协作，尊重家长，廉洁从教；为人师表是教师职业道德人格的主要特征。依法执教、爱岗敬业、严谨治学、热爱学生、团结协作、尊重家长及廉洁从教都是为人师表应有的重要方面。

教学的重点和难点：

重点：教师职业道德的基本原则，确立的依据；乐教勤业和人格示范对教师的基本要求；现时期我国教师职业道德规范。

难点：社会主义教师职业道德建设体现时代性和全面性。教师职业道德具有历史继承性，如何把握。教书育人是我国教师职业道德的基本原则，其基本要求是什么。

复习思考题

1、如何理解教师职业道德建设的继承性、时代性、全面性？

2、教师的职业道德原则有哪些？确立的依据是什么？

3、为什么说教书育人是我国教师职业道德的基本原则？其基本要求是什么？

4、简述乐教勤业和人格示范原则对教师的基本要求。

5、现时期我国教师职业道德规范有哪些？

第四章依法执教

基本内容：

第一节依法执教的道义性存在

本节主要从道义的角度来阐述依法执教何以成为教师职业道德议题的原因。

一、道德与法的内在联系性

依法执教的道义性源于道德和法的内在联系性。

（一）道德和法的一般区别

法是国家指定并认可，体现国家统治阶级意志，以国家强制力来保证实施的各种行为规范的总称。在人类社会发展中，法的产生晚于道德。道德是在人们社会生活中自然产生的，法则是通过一定的程序而被加以确认的，具有国家明确的规定性。法通常包括法律、法令、条例、决议等特定形式。

法和道德虽然都是涉及人的行为规范的问题，但二者所依靠的力量和实施方式、作用方式有所不同。从产生作用所依靠的力量上看，法是借助国家机器得以强制性实施，具有严肃性和强制性。而道德则主要依靠社会舆论、传统和人内在良心、信念的督促来维护并发挥作用；从二者的实施方式看，法的实施主要表现在对一时行为的强行禁止。道德的实施则表现为对人们行为的劝阻或示范。任何违反法律的行为要受到惩罚，而违反道德则不然；从作用的范围上看，道德作用的范围要比法的范围广泛得多，它几乎涉及社会生活的各个领域和一切活动。一般而言，法律所调整的范围也是道德所调整的范围。而道德所调整的范围，则不会都属于法律调整的范围。现实生活中一些不道德的行为，只要没触犯法律，法律无法干涉，是不能给予制裁的，但这些行为却可以通过道德进行批评、谴责加以制止。

（二）道德和法的内在联系

法和道德的内在联系是多方面的。

发展过程的联系性。道德是法生成和发展的基础，法是道德的固定化和不可侵犯的神圣化。

内容上的联系性。在道德领域中，那些具有普遍意义和广泛适用性的道德内容，常常成为法和法律的内容。

目的的联系性。道德和法作为社会行为规范，都共同承担保持社会秩序和谐稳定的任务，其功能具有通约性，只不过在保持社会秩序方面两者所表现的程度有所不同。

价值精神的联系性。道德和法都是含有一定价值精神和思想宗旨的，人们通常分别把这些称为“道德价值”或“道德精神”，“法律价值”或“法律精神”

二、教育法律法规的道义性表现。

教育法律法规的道义性主要是指在法律法规中所体现出来的善意性、人道性、公正性以及它对善、对人道和公正的维护性。

（一）人道—正义性

人道—正义性，是法律法规成为信任对象的主观价值的对象，而且只会成为人们厌恶反感的对象。法律法规只有富于人道—正义性，才能被人们所信任、拥护和执行。

教育法律法规的人道—正义性主要体现在以下几点：体现在对教育事业及其发展的规范和保护上。

通过教育法律法规确定了教育优先发展和保证经费的投入。

通过教育法律法规不仅明确规定了公民所享有的受教育的权利，而且规定了要为公民接受教育提供便利条件和帮助。

教育法律法规对教育事业及教育者、受教育者的保护性。

（二）公平—合理性

公平—合理性是教育法律法规道义性的又一重要体现。公平合理是人类在发展的历史中所形成和所追求的社会理想。法律法规如果没有公平——合理性作基础，或人们发现法律法规偏私、不合理，就会被人们拒绝甚至被人们反抗。

从法律法规产生的过程而言，它都是经过长期酝酿研讨和严格的法律程序、严格的行政程序而产生的。一方面，教育法律法规在起酝酿研讨期间总是对人们关于教育的看法、意愿进行各方面的征询；另一方面当代教育法律法规虽然有广泛的群众基础和人民性，但它不是自发形成的，而是经过严格的法律程序、严格的行政程序得到专门认可的，在客观上能有力保证公正合理的规范得到确认，避免不公平不合理的因素，避免偏私和偏见。

（三）公平—平等性

我国教育法律法规的公平—平等性主要体现在：

1、规定了公民个人受教育的权力的平等。包括两方面：就学权利均等、教育条件均等、教育效果均等

2、公民在义务教育阶段之上的各级各类教育中的受教育权利。

第二节依法执教的教育需求性

一、依法执教是强化教育社会功能所必需

我国自改革开放以后教育事业取得了巨大的成就，但是在总体上还是比较落后的，存在着一些问题，要解决这些问题，需要多方面的条件和工作，其中最重要的一点，就是进行教育立法，加强依法治教，以法律来确保教育的改革和发展，保证教育社会功能的实现。

二、依法执教是普及义务教育所必需实行义务教育的客观要求：

1．科学技术在生产领域的广泛应用，不仅需要各种专门人才，而且需要每个劳动者也具备基本的科学文化知识。

2.近代社会人本主义和民主主义思潮的兴起，彻底摧毁了宗教神学的束缚，学习和掌握基本的科学文化知识逐步成为社会公民应有的权利。

义务教育的重要性：事关一个国家社会成员整体素质的高低，是衡量一个国家现代文明程度的一个重要标志。

三、依法执教是教育规范化、有序化所必需

现代社会的发展对人的素质要求越来越越高。培养现代社会所需要的人才，必须有现代教育与之相适应。而现代教育的一个显著特征就是它的规范和有序化，这是以往历史上的各种教育所无法相比的。现代教育的规范化和有序化与现代社会发展和实现教育功能的需要密切相关。

四、法执教是保证教育人道化所必需

教育在发展的过程中，逐步被赋予人道化要求，即人是教育过程的主体，强调教育过程对人的发展性，对人的关心、爱护，对人格的尊重，反对教育过程对反对人的压抑，反对人的精神和肉体的中伤。当代社会，非人道的教育已成为世界文化和伦理所谴责，教育的人道化成为世界教育的普遍趋势。

第三节依法执教的一般要求

一、正确认识和理解教育法律与教育规律

依法执教与依教育规律并不矛盾，而是相互联系，具有内在联系。这种意义上讲，依法执教将更加有利于使教育工作符合教育规律，促使人们更好地重视教育规律，更好研究教育规律，更好地按照教育规律从事教育工作，为合乎教育规律提供法律上的支持和保护。

教育法律并不是教育规律的全部体现，它对教育规律的体现是有限。教育法律法规与教育规律也有着明显的不同。

二、树立依法执教的自觉意识

教育法律法规是规范教育活动、保护教育发展的根本机制。所以对于教育者树立依法执教的自觉意识是非常必要的。因为：一方面，中国在历史上是一个比较轻视法制的国家，当代中国虽然在改革开放以来，十分重视依法治国，加强法制建设，并取得了令世人瞩目的成就，但由于受中国传统文化观念的影响，人们依法执法的自觉意识还没有树立起来，以至于在当今现实生活中不知法不守法的现象屡见不鲜，有些人当自身的合法权益遭到损害的时候，还想不到用法律来维护和保护自己。另一方面，中国教育在适应改革开放，适应21世纪的现代化建设中，已经离不开教育法律法规的保驾护航。

三、在实践中自觉坚持和维护教育法律法规

作为教师应该自觉的学习和遵守教育法律法规，在实践中自觉坚持和维护教育法律法规，要做到以下几点：

1.要认真学习和领会我国当代有关教育改革和发展的法律法规，明确作为一个教师应当依法承担的权利和义务，增强依法执教的责任意识，知道不履行或违背教育法律法规教师应承担什么责任。

2.要从法律的角度来认识和理解我们党和国家的教育方针政策，把全面贯彻党和国家的各项方针政策来提到法律的高度来认识。

3.作为一名教师，坚持和维护教育法律法规，还要把坚持正确的职业行为方向与依法执教结合起来，在教育教学中自觉同党和国家的方针政策保持一致。

4.依法执教还应体现在依据法律法规来维护和保护教育对象的合法权益上。

教学重点和难点：

重点：依法执教的基本要求；教育法律法规的道义性表现；教师坚持和维护教育法律法规。

难点：依法执教是教师职业道德的一个重要方面；依法执教对搞好教育工作的意义；教育法律法规与教育规律的关系。

复习思考题

1、为什么说依法执教是教师职业道德的一个重要方面？

2、简要分析教育法律法规的道义性表现

3、联系实际说明依法执教对搞好教育工作的意义。

4、依法执教的基本要求有哪些？

5、简要分析教育法律法规与教育规律的关系。

6、谈一谈教师应该如何坚持和维护教育法律法规。

第五章爱岗敬业尽职尽责

基本内容：

第一节爱岗敬业、尽职尽责的价值蕴涵

爱岗敬业、尽职尽责是我们社会主义师德文化体系中的一个重要内容，也是广大优秀教师在自己的职业道德生活中体现出的一种优良品质。

一、爱岗敬业、尽职尽责所蕴涵的价值精神

从马克思主义伦理角度看，善恶的判断源于人们的现实利益及其厉害观念。教师的爱岗敬业、尽职尽责是一种德、一种善。作为一种道德导向，“爱岗敬业、尽职尽责”的基本精神在于奉献，这同样是教师的职业特性所预制或决定了的。教师劳动的特点，如教师的劳动周期长，教师劳动时间的非固定性和高投入等等，决定了“爱岗敬业、尽职尽责”是一种带有崇高意蕴的自觉承诺。

二、爱岗敬业的道德境界—乐教勤业

从教师个人对待自己职业的情感和态度的倾向性角度，将现实生活中教师爱岗敬业的职业道德境界大体划分四种不同层次：

厌教。他们对待教师这一职业的态度有轻蔑，有无奈，缺乏起码的敬重感。

功利。这种教师他们工作的直接目的是为了满足个人利益，因此他们成为雇佣型教师。

热爱。这类教师对这一职业有深刻的理解，并且甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作。

乐教。这好似对“热爱”层次的进一步升华和超越。他们从事职业工作已不单单是出于喜欢和热爱，而是对教育工作的伟大意义有着深刻、全面的认识，并且为教育工作本身具有的乐趣而深深吸引。

三、教师职业苦乐的道德判断

对从业者的个人感受作出判断，应考虑两点：职业生活给从业者带来物质上的满足程度职业生活给从业者的精神、心理的影响。

按照这一思路，判断教师的职业是苦是乐，必须考察教师这一行业在物质和精神上给广大教师带来的满足程度。

第二节爱岗敬业精神的教育性需求

一、爱岗敬业是保持教师队伍稳定的基础

发展教育事业关乎国家、民族的命运，那么保证教师队伍的稳定就是一个关键问题。保证教师队伍的稳定是一个系统工程，其中包括社会对教师工作意义的切实体认，国家的政策向导，教师的培养和培训工作的加强。只有当所有的教师的都培育了自己的爱岗敬业精神，任劳任怨，奉献和忠诚于教书育人的大业时，教师队伍的稳定才有可靠的保障。

二、爱岗敬业是乐教勤业的动力来源

爱岗敬业是乐教勤业的动力来源。当岗位职责成为教师积极情感的对象，而不是一种束缚或约束时；当教育事业的发展成为教师的精神寄托，而不是无关于己的身外之事时，当学校教育工作的发展、国家教育事业的兴旺已经和自己的命运紧密联系在一起时，“爱岗敬业”就从一种道德准则或道德规范转变了教师个人的道德理想，并进而必然构成教师的行为表现。

三、爱岗敬业是在岗位上有所作为的重要条件

爱岗敬业的不懈追求能为教师正确处理和解决教育过程中的诸多矛盾打下一个良好的基础和必要前提。

只有爱岗敬业，教师才能积极面队自身的社会责任和社会义务。只有爱岗敬业，教师才能自觉地、不断地完善自我。

爱岗敬业能帮助教师正确处理各种社会关系，化解各种矛盾，提高工作效率。

总的来说，教师只有爱岗敬业，才能在教育活动中有所收获；反之，搪塞、马虎，对工作缺乏热情和积极追求的教师只能一事无成。

第三节爱岗敬业精神的强化与实践体现

一、爱岗敬业精神的强化

爱岗敬业精神作为师德的核心内容，在任何社会都不能不受到特别的关注和重视。影响教师爱岗敬业精神的生发和巩固的因素是多方面的，单从教师个人修养的角度而言，应注意：

1．理解教师职业的社会意义。不应该把教师职业单单看作是一种谋生的道路，而是全面透视它对学生的幸福、对民族的命运、对国家的兴旺发达所具有的巨大价值，那么我们就会对“教师育人“心怀敬重，就会体会到这一平凡的工作的崇高和伟大，就会以为教师这一职业而感到光荣和自豪，进而会以实际工作表达这一思想。

2．全面理解和认识“爱岗敬业“的教育价值。这是教师培养和强化敬业精神的基本手段和基本要求。

3．注意实践体验。爱岗敬业精神的修养必须加强实践体验，认真做好哪怕是微小的教育工作，都会为敬业精神开掘出良好的培养土壤。

二、爱岗敬业精神的实践体现

爱岗敬业的基本导向是教师尽职尽责，履行自己的道德义务，完成教育任务。它要求教师在教育活动中体现以下几方面的道德精神：

教书育人，尽职尽责。学而不厌，诲人不倦认真工作，不敷衍塞责。勤奋钻研，科学施教。淡泊名利，育人为乐。

教学重点难点：

重点：强调教师爱岗敬业的意义；如何培养和强化爱岗敬业精神；正确看待教师工作的苦与乐。

难点：如何在教育活动中切实体现爱岗敬业精神；分析爱岗敬业所具有的精神境界。

复习思考题

1、“爱岗敬业、尽职尽责”确立为师德规范的根据是什么？

2、简要分析爱岗敬业所具有的精神境界，怎样评价你自己在爱岗敬业方面的道德境界？爱岗敬业

3、如何看待教师工作的苦和乐？

4、强调教师爱岗敬业的意义有哪些？

5、如何培养和强化爱岗敬业的精神？

6、如何在教育活动中切实体现爱岗敬业精神？

第六章热爱学生

基本内容：

第一节热爱学生的道义性存在

一、热爱学生所蕴涵的实质

热爱学生强调的是教师对学生要给予热情的关心和爱护，它是社会伦理道德在师生关系上的具体体现，它所表达的道德实质是人道主义这一重要的伦理精神。

（一）人道主义与教育的人道性

人道主义是社会发展的结晶，它强调人的地位，关心人、爱护人、重视人的价值，维护人的尊严和权利。

（二）教育人道性的基本要求

教育的人道性，是指教育目的上对良好人性发展及其价值的追求和教育过程对人的价值的重视，对人的尊严、权利的尊重，对人的关心和爱护，以及对人的合法权益的维护性。

教育的目的上和教育过程都应该体现教育人道化。教育人道大多数体现在教育过程中。认为只有人道化的教育目标，而没有人道化的教育过程，就不会有真正的人道化的教育目标。教育过程的人道化具有几个方面的要求：

1.尊重学生，不讽刺学生，不歧视学生，不体罚或变相体罚学生。

2.关心学生，时刻想着学生，同情他们的痛苦或不幸，关心他们生活的冷暖和学习的进步，关心他们的各方面发展和做人的好坏。

爱护学生，保护和维护学生的合法权益。

教育过程的人道化，实质上也是对全体教育工作者的要求。

二、热爱学生的精神境界

对热爱学生所具有的精神境界来加以分析，我们可以发现它含有以下几个层次：尊重信任学生，这是教师执教对学生应有的起码要求。关心学生、爱护学生。

两者关系相互影响、相互作用、相互促进的。作为一个人民教师应该把两者很好的融为一体，在崇高的育人事业中展现高尚的精神境界。

三、教师待学生的非人道性表现及原因分析

（一）教师对待学生的非人道性表现

心罚。对学生内在心理和精神的惩罚，它是与体罚相对应而言的。对学生的心理上、精神上、人格上所造成的后果是极为不好的，有的是非常严重的。

体罚。对学生身体的惩罚。这类惩罚的非人道性在于无视人的尊严，造成学生的肉体痛苦，在伤害学生身体健康的同时，给学生精神上带来了极大的痛苦。

变相体罚。并不直接对学生人身诉诸拳脚和工具，而是以各种借口并以其他形式间接地对学生进行处罚。这种惩罚同样给学生的身体带来损害。

经济惩罚。对学生物质上、经济上的处罚。这种本身含有对学生人格自尊的伤害，是非人道的，极不道德的。

（二）教师待学生非人道性致因 1．陈旧观念的影响。2．伦理观念上的误区。3．应试教育的影响。

4．教师缺乏良好的个性修养和教育经验。

第二节热爱学生的教育性需求

一、热爱学生是建立民主、平等、和谐师生关系的基础

（一）师生关系与教育效果

任何的教育结果，都是伴随一定的师生关系产生的，其结果的好坏有时受师生关系好坏的影响。在教育过程中，师生之间能够建立并保持经常性的民主、平等、和谐的关系，教育效果就好；反之，如果师生关系是没有民主、没有平等、极不协调的，反感甚至对立的情绪总是销蚀着学生良好的学习状态和他们对教育理解的能动性，甚至形成对教育的排斥现象。正因为如此，民主、平等、和谐的师生关系成为现在教育强调的一个重要的思想，成为现代教育发展的一个重要特征。

（二）热爱学生与民主、平等、和谐师生关系的建立

在教育过程中，教师尊重学生，关心学生，热爱学生，有利于建立民主、平等、和谐的师生关系。虽然说建立师生关系双方都有责任，但教师是极为重要的一方。因为在教育过程中，师生之间要进行多方面的活动，也会经常产生各种矛盾。如果教师没有尊重学生、关心学生和热爱学生的情感和行为，要真正化解这些矛盾也是不可能的。教师一定要注意以正确的方式去体现对学生的尊重、关心和爱护，就能为建立民主、平等、和谐的师生关系奠定良好的基础。因此，我们说热爱学生是建立民主、平等、和谐的师生关系的基础。

二、热爱学生是做好教育工作的重要条件主要原因有以下几个方面：

教师热爱学生有助于学生良好思想品德的培养。热爱学生有利于增强学生从事各种学习活动的动力。

热爱学生有利于创造积极、愉快的学习氛围，使学生保持良好的学习状态。热爱学生有助于赢得学生的信任和敬重。

第三节教育爱及其内涵的思想特征

一、教育爱的一般概述

教育爱是指教师在教育过程中所表现出来的一种高尚的道德境界、敬业精神和富有人道性的艺术。它是从教师热爱学生这一职业道德规范中所引申出来的一个教育学的概念和教育伦理概念，其内涵不仅指教师对学生的关心爱护，而且包括教师用爱的情感和言行来感化学生、陶冶学生、引导学生，教育学生以及各种具有教育性的爱的方式。

二、教育爱内涵的思想特征

教育爱内涵的思想要求有许多方面，除了教师应以爱的态度、情感和行为来尊重信任学生，关心爱护学生，感化陶冶学生，引导学生的要求外，主要还有以下几点：

（一）教育爱的广泛性

教育爱的广泛性反映的是范围上的要求，主要包括两方面：

1.教育对象的广泛性。教育爱要求的不是对少数学生的爱，不只是对个别学生的爱，而是爱每一个学生，爱全体学生。这一方面反映的是所爱教育对象的范围。

2.对教育对象发展的全面关心。教育者要求的不是只关心学生学习的好坏、成绩的高低，不只是能否在各类比赛拿名次、获奖，而是要全面关心学生的身心健康和做人的素质，关心学生德、智、体等各方面的发展，促进各方面的和谐性，具有各方面发展的潜能。该方面反映的是对所爱教育对象应有的责任的范围。

（二）教育爱的引导

教育爱的引导性，指教师对学生的爱要具有教育意义，要体现对学生发展的良好期待和对学生给予良好的教育上的引导。

实现教育爱的引导性，要做到以下几点： 1.要注意把对学生的爱和教育目的结合起来。

2.要善于使爱的情感和行为富有激励性，教育爱不仅要给学生以温暖，重要的是要给学生以激励，这样才能使教育爱促进学生的发展进步，发挥更大的作用。

（三）教育爱的理智性和纯洁性

教育爱的理智性和纯洁性，不仅是保持爱的道德所必需，而是取得良好教育效果所必需。在教育过程中，当教师对学生的爱不能被理智驾驭，不能保持它的真、善、美的道德本性的时候，那么这种爱不仅不能产生良好的教育作用，而且可能走向它的反面。这说明，爱也具有两重性，即含有真、善、美的高尚的、积极的爱和偏狭、庸俗的非道德的、消极的爱。只有那种充满真、善、美的爱，才能培养人的良好品德，陶冶人高尚的情操，而要保持爱的道德价值，使它发挥更大的功能，就必须保持爱的理智性和纯洁性。

（四）爱与严

教育爱的两个方面，真正的教育爱总是与对学生的严格要求结合起来的。一方面，在关心爱护学生的过程中严格要求学生，这是教师责任的重要体现。另一方面，尊重关爱学生和严格要求，是做好教育工作的两个相辅相成的必要条件。要在教育过程中体现爱与严的结合，坚持做到以下几点：

教师要善于在尊重关爱学生的基础上对学生提出严格要求

善于在严格要求的过程中去体现对学生的尊重关爱，积极为学生达到一定的要求提供及时的帮助和指导。

3．教师对学生不仅要做到爱得得体，也要做到严而有理，严而有度，严而有方，严而有恒。

教学重点和难点：

重点：热爱学生所包含的道德境界；热爱学生是建立民主、平等、和谐师生关系的基础。

难点：教育人道性的基本要求；教育及其内涵的思想特征；热爱学生是做好教育工作的条件的原因。

复习思考题

1、热爱学生所体现出来的最基本的论理学思想是什么？

2、教育的人道性及一般的要求。

3、简要分析热爱学生所包含的道德境界。

4、联系实际分析教育中对待学生的非人道化表现及其原因。

5、为什么说热爱学生是建立民主、平等、和谐师生关系所必需？

6、为什么说热爱学生是取得良好教育效果的基础？

7、教育爱及其内涵的思想特征。

第七章严谨治学

基本内容：

严谨治学这一师德规范包括努力钻研业务，不断学习知识，创造性探索教育教学规律，改进教育教学方法，提高教育科研水平等道德要求。“严谨治学”要求教师在教学科研活动中求精、求实、求真、求善、求美，勇于探索，大胆实践，以实事求是、科学严肃和认真负责的态度对待自己的工作，提高自身活动水平。

第一节严谨治学的精神体现

一、严谨治学是实事求是精神的体现

教书育人是一项职责重大的严肃工作，来不得半点虚假、敷衍和马虎，否则必辱使命。实事求是地对待工作职责要求，教师就应当严谨治学，而教师能做到严谨治学，则必然表现出实事求是的工作精神或工作态度。

二、严谨治学是科学精神的体现

1．科学精神的最高境界是追求真、善、美的统一。为人师者的教书育人过程中的严谨治学是对科学精神的最好诠释。

2．现代科学的发展日行千里，令人目不暇接。严谨治学的教师必然表现出紧跟时代步伐、做科学弄潮儿的精神追求，这是严谨治学所体现出的科学精神。

3．严谨治学的教师对工作极端认真，精益求精，不断探索，不断创新，勇于发现真理并捍卫真理的职业态度，同样体现着科学精神。

4．教师在严谨治学过程中不断锤炼教学艺术、不断强化技能、敢于同妄见谬说作斗争等等，都是科学精神的具体体现。

三、严谨治学是爱岗敬业精神的体现

1．教师如果有爱岗敬业精神，他必然有严谨治学的要求；如果教师有严谨治学的科学态度，他必定是个爱岗敬业的好老师。

2．现代教师要求教师要更新思想，更新观念，大胆实践，彻底改革一切不适应时代要求的传统教育模式、教育内容、教育方法，是尽职尽责、忠于职守、勤业敬业的具体体现。

3．通过严谨治学体现爱岗敬业精神还表现在教师不回避矛盾和问题，勇于改正自身缺点和错误。

总之，严谨治学体现着教师实事求是精神、科学认真精神和爱岗敬业，而且这些精神是现代人必备的素质。

第二节严谨治学的教育意义

一、严谨治学是培养学生良好学风所必需

培养学生的良好学风是现代学校教育必须特别强调的任务；要形成良好学风，教师具有严谨治学的师德修养。教师严肃认真地对待自身业务知识的修养、能力结构的完善，老老实实地对待学问，一丝不苟，求真求善；在教育过程中严格要求自己，谦虚谨慎，都会

给学生树立严谨求实的榜样，教师在平日里的学习生活中的刻苦钻研、学而不厌、不骄不躁、勤思明辨、坚持真理、努力甄别真假以及不断进取、勇于创新的精神，也会给学生以潜移默化的影响。

二、严谨治学是提高教师素质的必需

严谨治学既是提高教师业务素质所必需，同时它又是教师业务素质的重要组成部分。提高教师素质，要做到以下几点：

1、要提高自身素质，教师要具备好学不倦的精神。

2、要提高自身素质，教师需要有不断更新知识、完善知识结构的积极态度和科学精神。

3、要提高自身素质，教师还必须做到不断完善自己的能力结构，强化自己的教育教学能力，发展自己的教学艺术，这就需要在工作中追求精益求精，一丝不苟，不断创新，不断探索，改革开拓。

三、严谨治学是不断提高教育质量所必需

提高教育质量需要做到严谨治学。一方面严谨治学能够促进学生良好学风的形成。另一方面严谨治学可以提高教师的业务素质。这说明严谨治学是提高教育质量的必需。

第三节严谨治学的实践体现

一、好学不倦，努力精通业务

好学不倦，勤奋刻苦是作为一名教师应当具备的基本素质。做到好学不倦，应该注意：

1、有志于学

2、实践中体现勤奋。

3、勤学好问，不耻下问。

（二）把握规律，科学施教

教育劳动的复杂性和困难性要求教师在教育过程中把握规律，科学施教。要做到把握规律，科学施教，要做到：

1、及时总结和提炼经验。

2、要主动自觉地吸取前人对教育活动规律的认识，并使其成为自身素质的一部分。

（三）严于律己，严格执教

严于律己，严格执教是指教师严格按照教育职责所要求的知识和能力素养标准，切实提高自己的素质，从而更好地履行教育职责，完成教育任务。

（四）不断探索，勇于创新

1．“不断探索，勇于创新”要求教师具备不断发展改革意识，清除循规蹈矩、畏缩不前的保守思想。

2．要求教师在明了教育规律的基础上，注意发现问题和解决问题。

3．要求教师勇于接受新思想、新事物，给教育领域的新生事物以道义上的支持，并为其提供充分的发展空间和良好的发展环境。

4．要求教师将自己的劳动当成创造性活动来对待，积极探索更有效、更科学、更合理的教育方法和教育形式等。

5．要求教师提高自身的教育科研能力，以科学的形式、科学的方法去探索，而不是盲目蛮干。

教学重点和难点：

重点：严谨治学的含义和内在要求；严谨治学对培养学生良好学风和提高教师素质的影响

难点：严谨治学是爱岗敬业和科学精神的体现；怎么样去践履“严谨治学：这一师德规范。

思考复习题

1、为什么说“严谨治学”是一条师德规范？其价值基础何在？

2、严谨治学的教育意义主要包含哪几个方面？

3、是否可以将严谨治学的教育理解为确立“严谨治学”这一师德规范的根据之一？为什么？

4、我们需要从哪些方面去践履“严谨治学”这一师德规范？

第八章团结协作

基本内容：

第一节团结协作的基本要理

一、团结协作的伦理价值基础

团结协作是指人们的联合并在各种活动中的相互配合、合作，作为一种教师职业道德规范，不仅有做好教育工作的内在需要，而且还与伦理学集体主义价值观有着密切的联系，是集体主义价值观赋予团结协作深厚的伦理学基础。团结协作是集体主义伦理价值在教育领域中的具体体现。这是团结协作成为一种重要教师职业道德的根据之一。

（二）团结协作的教育意义

团结协作是教师不可缺少的重要品质。教师自身团结协作作为一种道德品质，对学生这方面的培养有直接的示范作用，并对他们整个道德观、人生观的形成发展会产生深远的影响。它的具体意义主要有以下几点：

团结协作有利于学生良好品德的发展。团结协作有利于增强教育效果。

团结协作有利于形成良好的心理氛围。

第二节团结协作过程中的关系调节

一、教育过程的协作性与施教方式的个性关系的调节

教师的施教方式是个体的，但是它却是整个教育环节中的一道重要的“工序”，进而也会影响的质量。因此，每个教师首先要尽职尽责，高质量地完成自己的教育教学工作，保证自己这道“工序”的高质量。同时，不能只看到个人工作的成果或过高评价自己的工作成绩而忽视相互间的协作，要摆正自己与集体的关系，单个“工序”与成果之间的关系，处理好教育过程的协调性与施教方式的个体性之间的关系。

二、集体与个人关系的调节

学校是由众多的肩负育人职责的人组成的教育集体，教师个人与教育集体之间有其根本利益和目的的一致性。要合理调节个人与集体的关系，要注意以下几点：

正确认识个人与集体的关系。集体利益大于个人利益，个人的发展离不开集体的发展。

要以适当的、良好的方式来处理与集体的关系。在处理个人与集体的关系中，要采用恰当的方法。

作为教师在处理与集体的关系是，也应注意克服自己的私心杂念，也应该站在公正的立场上衡量自己的要求是否合理，是否过分。不能过分追求个人利益，要以大局为重

三、教育集体中人际关系的调节

人际关系指人们彼此之间的关系。即人与人的关系。在教育活动中，除了师生关系之外，最经常、表现最多的是教师与教师之间的关系。教师之间的关系，是在共同的与人目标和相互尊重的基础上形成和发展起来的，但由于现实教育过程的复杂性，教师的人际关系也会出现种种矛盾，主要有以下几点：

教育劳动的分工和教育劳动具有个体性、独立性、使教师可能忽视团结协作而产生矛盾。

教师之间存在着个性差异，彼此之间容易发生分歧。

学生的评价不同，导致教师之间产生误解，每个教师都希望自己在学生中享有较高的威信，受到学生的称赞。

学校管理中采取的某些措施，如表彰先进、评职晋级等，也容易引起教师之间的利益矛盾，产生相斥心理。

个别教师受“文人相轻”嫉贤妒能“坏习气的影响。

调节好人际关系，教育自身要注意通过行政手段，进行政策性和规范性调节，进行教育调节，心理调节。

四、合作与竞争的关系

教师之间要具有合作意识、合作能力，也需要具有竞争意识、竞争能力。

因为教师劳动的目的在于为社会培养人才，教育目的的一致性要求教师之间必须合作，而且教师之间的合作是教师自身素质的完善以及能力全面提高的有利条件。当然，教师之间不能缺少竞争，因为在我国当代改革开放和市场的背景下，未来社会的发展要求教育培养出来的人不仅要具有协作精神，而且应具备竞争精神。同时，教育事业的发展，对教师的要求也越来越高，它从客观上要求教师要敢于进取，敢于冒尖，敢于攀登，在教学和科研中保持领先地位。教师之间、教师集体之间只有开展有益的竞争，才能促进教师水平的提高，进而提高整个教育水平。要注意的是，在竞争的过程中，应采取正当的竞争手段。不正当的竞争往往给他人、集体和社会造成很坏的影响。

第三节团结协作的基本要求

一、关心教师集体，维护集体荣誉

关心教师集体，维护集体荣誉是团结协作的基本要求，它要求教师做到：处理好个人与集体的关系，把个人和集体融合在一起。热爱教师集体，维护集体利益。

教师要维护集体的荣誉，并为集体创造荣誉。自觉维护集体的团结，正确对待集体中的矛盾。

二、克服文人相轻，相互学习配合。

文人相轻是指知识分子之间相互看不起，彼此不尊重。克服或避免文人相轻，要求教师做到以下几点：

谦虚正直。缺乏谦虚正直，是导致文人相轻的重要原因。维护其他教师威信，做到文人相助。

三、尊重同志，相互学习，建立和谐的人际关系。

教育集体中的人际关系比较复杂，在处理着这些关系是，双方应做到相互尊重，相互学习，团结共进。

1．担任同一学科的教师要从交好学生这一共同目的的出发，相互学习，相互帮助，取人之长，补己之短。

2．不同学科的教师，特别是教同一个班级的不同学科的教师，也要相互尊重，互相配合。

新教师之间要相互尊重，相互学习。优秀教师与其他教师之间也要相互学习。教师与学校领导之间要互相理解。

教师与教辅人员、后勤人员也应相互尊重，相互支持。

教学重点和难点：

重点：怎样调节集体中的人际关系；教师之间为什么要团结协作；如何看待教育过程中的协作性和施教过程的个体性的关系。

难点：个人与集体的关系；合作与竞争的含义，在实践中怎样处理两者的关系。

复习思考题

1、教师之间为什么要团结协作？

2、如何看待教育过程的协作性和施教方式的个体性的关系？

3、应该怎样调节个人育集体的关系？

4、这样调节教育集体中的人际关系？

5、什么是合作？什么是竞争？在实践中如何处理好二者的关系？

6、结合自己的教育教学实践，谈教师之间应该怎样团结协作，有哪些经验教训。

第九章尊重家长

基本内容：

第一节教师尊重学生家长的必要性

教师尊重家长是我国教师一个重要的职业道德规范。

一、教师与学生家长应有的基本关系

教师要正确地对待家长，需要合理地认识家长的关系。教师与学生家长合理的基本关系主要表现在三个方面：

社会地位的平等性。联系交往的互尊性。教育过程的配合性。

二、尊重学生家长对搞好教育工作的必要性

（一）尊重家长有利于学校教育和家庭教育的相互结合

从中小学生的成长阶段来说，他们所受的教育主要有两种，一种是学校教育，一种是家庭教育。促进学生的良好发展，必须将两者有机结合。一是要使学校和家庭的影响能够一致；二是要发挥家庭教育来弥补学校教育的局限性。总之，两种教育的目的是一致的，就是共同教育好学生，要实现这一点，从根本上不能忽视家长的重要性，尊重家长，才能建立良好的教育联系，真正做到学校教育和家庭教育的有机结合。

（二）尊重家长是教师搞好教育工作所必需。

从人际交往的角度看，尊重家长有三方面意义：有利于信息沟通。优化环境。互助互补。

第二节教师与学生家长关系及其矛盾的道德调节

一、教师与学生家长之间矛盾的分析

虽然教师与学生家长在对学生教育目和愿望有着共同性，但时常存在着各种各样的矛盾。主要有以下几种：

教师和学生家长进行教育工作的出发点不同，对培养目标的设计和认识不一致。教师与家长对儿童的情感不一样。

教育学修养水平的差距会使教师与家长在教育方式方法上不一致。

教育过程是个复杂的过程，学生成长是个多方面因素综合作用的辨证过程。对学生观察角度的不同导致他们对学生评价上的差距。

此外，学生家长常常对教师提出过高的要求；教师工作中确实有缺点，家长则缺乏应有的谅解态度等等，都会造成教师与学生家长之间的矛盾。

二、教师与学生家长关系的道德性调节

（一）主动与学生家长联系，谋求共同一致的教育立场

教师主动与学生家长联系，有利于沟通感情，相互理解，谋求一致，有助于问题的解决。总之，要处理好教师与学生家长之间的关系，重要的就是在教育过程中有共同一致的立场。

（二）认真听取家长的意见和建议，取得家长的支持和配合

经常地向家长征求意见，虚心听取他们的批评和建议，以改进自己的工作。这样做，使家长觉得教师可亲可信，从而诚心诚意地支持和配合教师的工作，维护教师的威信。

（三）尊重学生家长的人格，不训斥，不指责

教师虽然在教育过程中占主导地位，但是在教师和学生家长的关系中，他们在人格上是完全平等的。教师不能训斥学生家长、指责家长，不说侮辱学生家长人格的话，不做侮辱学生人格的事。否则会造成教师与学生之间的隔阂甚至对立，还可能引起学生家长或教师的不满，损害教师的形象，降低教育效果。

（四）教育学生尊重家长

教师教育学生尊重家长，不但可以提高家长的威信和作用，增强家庭教育的力量，而且家长看到自己的孩子在教师教育下健康成长，对自己又是那样受尊敬时，就会由衷地感谢教师，更加信任教师。

第三节发挥家长教育作用的基本策略

一、与家长保持密切的联系与沟通

二、采取多种形式调动学生家长对学校教育的参与

学生家长对学校的参与形式可以有很多种，如：举办家长开放日，班会、队会、校会、运动会、文艺演出、节日庆祝活动等

三、帮助学生家长形成正确的育人观念和思想

指导家庭教育，重点是帮助家长更新观念，掌握科学的教育法指导家长建立新型的民主的、平等的父母子女关系。指导家长建立开放的家庭教育模式。指导家长形成全面发展的教育观念。

指导家长理智而科学地教育独生子女。

教育重点和难点：

重点：尊重家长对搞好教育工作的必要性；教师和学生家长关系的道德性调节。难点：怎样帮助家长形成正确的育人观念；教师与学生家长矛盾的成因及类型。

复习思考题

1、教师与学生家长应该是一种什么样的关系才是合理的？为什么？

2、联系实际说明尊重家长对搞好教育工作的必要性。

3、教师在处理与学生家长关系时的基本要求有哪些？

4、教师应该如何发挥家长的作用？

5、应该注意从哪些方面指导家庭教育？

第十章廉洁从教

基本内容：

第一节廉洁从教的基本要理

所谓立教，一是指教师能够被教育岗位所接纳并胜任这一工作。二是指当教师对学生施加的各种教育影响，能够在学生中得以确立即被学生信得过并且接受，内化为自身品德，这一点实质说的是当教师对学生进行教育能不能有效的问题。

廉洁即清廉、洁白之意，与贪污相对。廉洁是师道立的根本前提，所谓师道，说到底就是做人之道，为真为善为美之道。为师执教要保持师道的高尚和纯洁，清廉从教，廉洁所持，道之所存。

（一）廉洁公正是社会择师的首要人格条件

不廉洁是污染社会的毒素，它侵蚀健康肌体，败坏纲纪和社会风气。为人不廉，人格不洁；为官不廉，不会有社会公正；为师不廉，不仅人格不洁，而且会消灭学子廉耻之心，后生无廉耻，社会何以为继。因此，社会选择首要的人格条件是能在物欲面前节持操守，有不坠青云之志。好的品德要靠有良好品德的人来培养，廉耻之心要靠廉耻之举来熏陶。廉洁公正才能在人格具有当任人师的资格，为师不廉就不能当教师。

（二）廉洁工作是为师立教的根本

为师立教当看重养德修身，为人师表，特别是廉洁方面，这是为师立教的根本。是因为：

只有廉洁，教师的人格才具有可信性廉洁，教师才具有道德上的感召力

只有廉洁，教师才能保持教育公正性。

二、廉洁与树人

树人指培养人的渐进而长期的过程，同时也指培养学生、教会学生做人，做一个真正的人，有道德的人。

（一）廉洁是树人的根本人格条件

树立学生高尚的品格必须以教师自身的高尚品格来感染。而为人廉洁公正是一切美德的基础。只有当教师自己的言行正直而高尚时，他所持受的道德观念才能深入到孩子的心灵中去，并逐渐支配孩子的思想和感情。

（二）廉洁与学生良好情操的培养

只有廉洁公正的教师才能培养学生高尚的道德操守。

（三）廉洁与学生道德是非观念的形成

中小学生正处在是非观念发展的关键时期。在这一阶段教师的是非观、教师对某些事情肯定或否定的态度和行为，仍然是影响学生是非观念发展的重要因素。

三、廉洁从教的社会意义。

教师执教不廉不仅有损自身的形象，还会带来许多人价值观的迷惑或错位，甚至习染学生或他人，使不良风气蔓延，助长不良风气的形成。如果教师廉洁从教，不仅使行风清正，学子德尚，净化世人灵魂，净化社会风气，使文明风尚倡化于社会。

第二节为师不廉的致因及人生观道德观矫正

一、为师不廉的主要致因分析从外在的客观因素上看：外在规范失衡乏力。收入分配的不公。社会不正之风的侵染。从内在的主观因素上看：人生价值观的错位。心理防卫的失当。道德品质的败坏。

二、为师不廉的人生观、道德观矫正

（一）个人与社会问题

人与社会的关系是相互依存的。人是社会的人，社会是个人组成的社会。当个人需要和社会发生矛盾时，个人应坚持集体主义，因为人的发展离不开社会，不坚持社会集体主义价值导向，社会利益、集体利益就会被个人主义所损害，从而使个人的生存发展的社会环境遭到破坏，不利于个人的发展。

（二）奉献与索求问题

索求和奉献是人在社会生存发展相互联系的两个方面，一方面人要生存和发展要从外界获得必要的条件；另一方面在索取的同时也应积极的劳动创造为社会或集体作贡献，这是人生两个不可分离的权利和义务。

（三）义与利的问题

在这个问题上要坚持“义”与“利”的有机结合，协调统一。在这一基础上，应吸收借鉴重义轻利这一价值观所含有的积极意义，不思不义之利，不取不义之利，不收不义之利，不取不义之财，以义导利，以义获利，见利不忘义，以利行义。相反，如果见利忘义，见利弃义，就会是私欲膨胀，丧失廉耻，利益一旦失去道德的大堤，就会变成贪婪小人，甚至为利而不义，陷入金钱物欲的泥潭。

（四）幸福观的问题

追求幸福无可厚非，但是真正的幸福在于精神和物质生活的协调统一。

第三节廉洁从教的基本要求

一、保持廉洁自律，坚守高尚情操

廉洁从教的根本在于保持廉洁自律，廉洁自律源于坚守高尚情操。廉洁自律是人的高尚情操的一个重要表现，高尚情操是保持廉洁自律的深厚基础。

保持廉洁自律，保持高尚情操要求我们做到：

要不断提高道德认识。要不断增强道德情感。要不断磨练道德意志。

要努力养成良好的道德行为习惯。

二、抵制不良风气，保持教育公正

教育公正是指在社会使每个人公平地受到教育的基础上，教师在教育活动中处理各种关系要符合公正公正的道德准则，公平合理地对待和评价学生及全体合作者。

教师公正是其立身之根，只有教师廉洁，才能保持公正，公正才能世身廉明，为教廉洁。

抵制不良风气，保持教育公正，要做到：

1．应明确是非标准，增强辨别能力。有了是非标准，才能增强辨别是非的能力，才能抵制污浊之风，保证教育公平。

2．敢于抵制不良风气，恪守公正立场。3．自觉培养公正之品行。

三、自觉接受外在监督，增强廉洁从教意识

外在监督主要包括：舆论监督，制度规范监督、体制监督、法纪监等等。从监督的操作主体来看，有组织监督、群众监督。

是要主动把从教行为置于组织和群众监督之下。

在从教过程中处理各种关系的合乎原则性，或让组织、家长、学生等直接参与，共同决定并负责。

教学重点与难点：

重点：为师不廉的原因；廉洁从教的社会意义。

难点：廉洁是为师立教的重要条件；廉洁从教的基本要求。

复习思考题

1、如何认识和理解廉洁是教师立身立教的根本？

2、简述廉洁从教对树人的意义。

3、为师不廉的主要致因有哪些？

4、如何从人生观道德观上矫正为师不廉的现象？

5、如何理解教育公正？你认为怎样才能保持教育公正？

第十一章为人师表

基本内容：

第一教师为人师表

一、为人师表是社会对教师职业所赋予的特殊要求

教师作为传播人类文明的使者，在加强精神文明建设中，更注意为人师表，严格要求自己，从思想作风到生活作风，从言行到举止，从心灵到外表，都应体现教师应有的文明风度和良好精神风貌，以带动社会行业人员，成为净化社会风气的带头人。这是现时期社会发展对教师职业的特殊要求，也是从师立教的根本前提。

二、为人师表的道德性内涵

为人师表作为一种师德规范，蕴涵着丰富而深刻的道德内容。最突出的就是对真善美理想人格的追求。

（一）为人师表蕴涵着真

品格上的真——诚实正直。诚实是正直的基础，是心灵美的核心。

言行上的真——言行一致，表里如一。这不仅是衡量教师人品的重要依据，也是教育学生不可忽视的重要条件。

（二）为人师表饱含着善

矢志不移地把教育学生当作自己的人生目的。有教无类，爱生如一。济贫助学，嘘寒问暖。

（三）为人师表体现着美语言美仪表美

三、为人师表的教育性功能

1．为人师表对教师的激励功能。一方面，为人师表可以指导教师正确协调各方面的利益关系，激励教师积极主动、高质量地完成教育任务。另一方面，为人师表有助于树立教师威信，调动教师的积极性。

2．为人师表对学生的教育功能。一方面为人师表对学生品德具有定向功能。另一方面，教师为人师表对学生智能具有促进作用。

第二节为人师表的基本特点

一、表率性

教师的表率具有重要作用。在学生心目中，教师是智慧的代表，是高尚人格的化身。教师的言行就是道德标准。同时，青少年学生具有“向师性”强、可塑性大的特点，他们往往把教师的一言一行、一举一动都作为自己学习的内容，仿效的榜样。因此，教师从思想到作风，从言行到举止，处处都应做到最好，成为学生的表率。

二、律己性

严于律己是保持良好师表的根本保证。教师严于律己，用从两方面着手。一方面，教师要勤奋钻研，刻苦学习。另一方面，教师要加强自身修养，言行一致。

三、内在统一性

教师为人师表之所以在实践中能对学生产生深刻的影响，主要源于教师内在思想情操和外在文明的统一。教师要做到内外统一，必须加强自身思想情操的修养。还要不断加强教师外在行为文明的修养。

四、真实性

真实是教师为人立教的根本标准。教育是心灵与心灵交流的事业，只有奉献出真心实意，才能得到真诚的回报。教师追求真实性。首先必须发自内心地热爱教育事业和学生。其次，教师应加强自身道德品质和情操的修养，培养良好的个性品质，追求善良的美好品质并拥有它。

平凡性和精神的高尚性

第三节当代教师应有的师表风范

一、内在思想情操的高尚性

（一）高尚的操守

操守，是指一个人平素所执持的廉洁正直的志行品德。教师应具有的操守表现在：忠诚人民的教育事业，具有敬业乐教、无私奉献的精神。热爱学生，具有廉洁公正、公私分明的思想境界。

（二）高尚的道德素质

教师的良好素质主要表现为：爱生敬业乐群克己

二、外在言行举止的文明性

外在言行举止的文明性是教师师表风范的基本要求：遵纪守法语言文明仪表大方

三、个性品质的健康性

教师应具备以下几个健康的个性品质：广泛的兴趣坚强的意志开朗的性格平静的心情健康的情绪

职业工作的纯熟性和进取性

教师的纯熟性源于他的积极性、勤奋敬业精神。首先表现为既勤且韧。其次学问结合。教师要具有职业工作的纯熟性和进取性，必须勤奋，善思，好问，只有这样，才能具有进取创新的精神，才能纯熟地进行教学工作。

教学重点和难点：

重点：为人师表的教育功能；为人师表的道德性内涵及特点。

难点：教师应有的师表风范包括哪些方面；怎样理解文人师表的统一性和律己性。

复习思考题

1、简要分析为人师表所蕴涵的道德因素。

2、为人师表的教育功能。

3、简述为人师表的基本特点。

4、怎样理解为人师表的内外统一性、律己性？

5、教师应该有的师表风范包括哪些主要方面？

第十二章教师职业道德修养

基本内容：

第一节教师职业道德修养的意义

一、教师职业道德修养是教师道德人格不断发展完善的需要

教师职业道德修养，对于教师来说，在其自身道德品质的形成和发展中，具有决定意义。它使教师按照社会主义教师道德的要求，通过积极的自身教育，不断提高自身的道德认识和选择能力，不断克服自身一切非社会主义道德意识的影响，从而形成适应我国经济和社会发展的道德品质，并不断提高自己的精神境界。

二、教师职业道德修养是做好教育工作的需要

一个合格的教师，不仅应掌握一定的专业知识，懂得教育规律，具有教学和教育的各种能力，而且必须有较高的职业道德修养，这样才能在职业劳动中，不断提高对教师道德的认识，规范自身的教师道德行为，以培养出崇高的思想情操和良好的道德品质，才能充分调动和发挥教师自身的积极性和创造性，在社会主义建设中，有所作为，有所前进，完成时代赋予教师的教育任务。

第二节教师职业道德修养的基本原则

一、坚持知和行的统一

知即对教师道德的认识这一基础上所形成的观念等。这是师德修养的前提，也就是一教师把职业道德的理论认识付诸于行动，这是师德的目的。

坚持知行的统一，就是要把学习道德理论、提高道德认识同自己的行动统一起来，使理论与实践相结合。教师只有不断地学习道德理论，不断激发出创造情感，才能增强自身的道德意志和信念，为形成道德品质打下基础。

二、坚持动机和效果的统一

所谓动机，就是趋向一定目的的主动意向和愿望。动机和效果是人的行为的互为存在、互为转化的两个要素。动机是人的行为的思想动力。离开动机，就不会有行为的发生，也就谈不上什么效果。效果反映一定动机，动机本身就包含着对一定效果的追求并指导行为达到一定的效果。动机体现在效果之中，并通过效果去检验。动机作为主观的东西，只有转化为效果才实现了作用，否则动机就成了毫无意义的空想或假想，效果又是不断产生新的动机的基础。

三、坚持自律和他律的结合

所谓自律，是指自我控制，是教师依靠发自内心的信念对自己教育行为的选择和调节。所谓他律，就是指外部凭借奖惩以及各种制度规范等手段对行为进行的调节和控制。自律和他律的关系，实质上是内因和外因的关系。内因起决定性的作用。它是师德修养的内在基础，他律是外因，是纠正不道德行为的有效手段。总之，教师职业道德修养既要用外在因素进行自我约束，又不能忽视主观能动性，做到自律和他律的结合。

四、坚持个人和社会结合

五、坚持继承和创新结合

教师职业道德作为社会道德的一个组成部分，同属于社会意识形态，具有历史继承性。但是师德不是一成不变的，它是随着社会经济关系的发展变化而不断发展变化的。在进行师德修养中，创新与继承必须同行。必须在当代社会主义经济政治的基础上，在新的教育实践中借鉴传统的优秀师德，重建新的更高的社会主义师德。

第三节教师职业道德修养的基本方法

一、加强理论学习，注重内省，慎独

（一）加强理论学习

（二）注重内省和慎独

二、勇于实践磨练，加强情感体验

三、虚心向他人学习，自觉与他人交流

四、确立可行的目标，坚持不懈努力

教学重点和难点：

重点：教师职业道德修养意义；教师职业修养的原则。难点：怎么理解职业道德修养是搞好教育工作的的需要。