《廉洁》的教学设计（通用8篇）
《廉洁》的教学设计 篇1
第一课 《拒绝诱惑》教学设计
教学目标：
（一）情感、态度、价值观目标：
（1）鼓起敢于战胜不良诱惑的勇气和信心；
（2）学会依靠家长、老师和同学的帮助，在与同学合作中抵制不良诱惑。
（二）能力目标：
（1）初步认识和理解社会生活的复杂性，逐步形成辨别是非的能力。
（三）知识目标：
（1）知道身边存在的种种诱惑。
（2）知道诱惑的促进作用和不良诱惑的危害。重点难点：钱的诱惑 ；游戏机的诱惑。教学方法：小组探究、情境体验 教学设计：
（1）导入新课：据新华社报道，在近几年的全国刑事作案人员中，14—25岁的青少年竟占总数的60℅以上，而其中14—17岁的未成年人犯罪比率更是逐年递增；目前，全国未成年犯在管教所服刑的少年犯就达1万余人，在劳教所的则更多。
广州市海珠区看守所现有6个少年监舍，共在押未成年人77人。这类未成年人犯罪的主要特点体现在：以侵犯财产罪为主，涉嫌抢夺罪、抢劫罪、盗窃罪分别占37℅、32℅和22℅；文化程度普遍偏低，初中文化程度占44℅，小学文化程度占22℅，不少人初中只读了一年；以外地人员为主，占总人数的86℅。独生子女占未成年犯罪的80℅，团伙犯罪案最为突出，占70℅；离异家庭孩子犯罪率高，溺爱打骂造成不良品行；三成学生沉迷玩“机”，中“毒”成瘾诱发犯罪，玩游戏机引发犯罪案占10℅。
一、拒绝诱惑（板书）
（一）美妙的歌声诱惑（板书）
1、阅读教材上噢德赛船长的故事，讨论：为什么只有噢德赛和他的船员能活着穿过塞壬海峡？
2、小组讨论——小组汇报——小组考评
（二）金钱的诱惑（板书）阅读教材，讨论： 1.小男孩该怎么做呢？
2、联系实际，谈一谈我们应该如何面对金钱的诱惑？
小组讨论——小组汇报——小组考评
教师寄语：对待金钱，我们一定要取之有道，通过自己合法劳动和正当途径来获得。
（三）大眼睛看问题（板书）
1、阅读教材（三幅图），讨论：你能看出的诱惑是什么吗？
2、提问：阅读以上资料，你的感受如何？
教师寄语：我们可以适当放松和调节自己，但决不能沉迷，尤其要
远离那些不健康的游戏。学会分辨并自觉抵制不良诱惑，才会有健康幸福的生活。都则，我们会为之付出沉重的代价。
（四）名言导航
1、近朱者赤，近墨者黑。（普傅玄）
2、出淤泥而不染。（宋 周敦颐）
二、总结
青少年是祖国的未来、民族的希望。青少年正处于长身体、长知识时期，缺乏社会生活经验，辨别是非能力不强，各方面都很不成熟，容易被一些不良诱惑所侵蚀，甚至走上违法犯罪的道路。所以，我们一定要学会辨别身边的诱惑，并能自觉抵制不良诱惑。
第二课 《防微杜渐》教学设计 教学目标：
（一）情感、态度、价值观目标： 我们从小要养成细心、谨慎的好习惯。
（二）能力目标：
１、认识和理解社会生活的复杂性，逐步形成辨别的能力。２、养成发现问题，要尽早解决。
（三）知识目标：
１、我们从小要养成细心、谨慎的好习惯。
重点难点：发现问题，要尽早解决，逐步形成辨别的能力。
教学方法：小组探究 教学设计：
一、导入
很多大问题、大事故都起源于细小的问题和毛病。走进自律园，让我们学会防微杜渐。
1、看一看《细心的司机》
2．说一说：一个松动的小零件，怎么会酿成大的灾祸呢？
3．小结。
二、睛看问题（认真看图（1）（2）（3）（4）。）
1、大眼睛看问题 这支笔真漂亮，我拿来用用。
2、既然没上锁，我拿来用一用。
3、屋里这么多好东西，我拿来用一用。
4、这个人为什么会一步一步走向犯罪呢？
三、导航
1、不正确的写字姿势，会怎样危害身体健康的呢？
2、我们来尝试 请在两分钟内，把桌面上的积木打起来，看谁打得又高又稳又直。
3、你是怎样做的？没打成功的的同学也来找找原因吧！
4、读一读.辩一辩
掉失一个钉子，一只蹄铁； 坏了一只蹄铁，折了一匹战马； 折了一匹战马，伤了一位骑士； 伤了一位骑士，输了一场战斗； 输了一场战斗，亡了一个帝国。
辩一辩：一个钉子，与国家的存亡有关系吗？
5、名言导航
①千里之堤，溃于蚁穴。—《韩非子
喻老》
②小时偷针，大时偷金。—中国谚语
③勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志
蜀书
先主传》
四、总结
要警惕那些看似不起眼的问题，它们可能给我们带来毅想不到的严重后果。我们从小要养成细心、谨慎的好习惯，一旦发现问题，哪怕是微小的问题，也要尽早解决。
第三课 《明辨是非》教学设计 教学目标 认知：
1．懂得随便拿别人的东西是不尊重别人、没有礼貌的表现。
2．知道随便拿被人的东西是只顾自己，不顾别人的行为，也是不诚实的表现，会给别人带来麻烦。
3．结合事例说明明辨是非，学法守法。情感：
对随便拿别人东西的行为不满。明辨是非，学法守法。行为：
1．未经主任允许，不随便动用他人的东西。2．明辨是非，学法守法。
教学重点难点：明辨是非，学法守法。教育过程：
一、想一想。
过渡导语：
随便拿别人的东西还会引来哪些不好的后果呢？下面让我听一个小故事。《少年彭湃不吃偷来的石榴》
二、学一学。
1-小组交流：彭湃拒绝吃石榴说明了什么问题？
2．全班交流，汇报。
3．小结：
随便拿走别人的东西，会使东西的主人要用时找不着而着急，造成麻烦，耽误事情。因此，随便拿别人的东西是不为别人着想的不礼貌行为，也是不诚实的表现，是很不应该的。
三、看一看。
1、看一看
出投影片（生活心语）：如果你是小明，在这样的情况下，你回怎样做呢？
2．说一说：全班展开讨论：看到禁示牌，应该怎样做？
3．小结：走进法纪园，学做一个明辨是非、遵纪守法的好孩子。
四、大眼睛看问题。
1．认真看图（1）（2）（3）（4）。
2．讨论：生活中经常会发生这样的事情，你怎样看？
3．小结：只有明辨是非，才会有正确的行为。
五、全课总结：
是非不明，难以自律；是非分明，才能择善避恶。在日常学习和生活中，我们要以遵纪守法为荣，一违法乱纪为耻，明辨是非，学法守法。
第四课《公平公正》教学设计
一、走进法纪园
１、导入：什么是公平公正?公平公正有什么好处? 走进法纪园,大家一起来学习把!２、阅读：《铁面包公》。
３、说一说：讨论：为什么称包拯为“包青天”？
二、生活心语
今天轮到小红值日，负责检查各班的清洁情况。小红在检查自己班级的时候，发现教室的角落里还有一些垃圾没有清洁干净。小红犹豫着„„
交流汇报：如果是你,你会怎样做呢?
三、大眼睛看问题 ▲猜谜语
两只耳朵供人提,弯弯嘴儿挂东西，还有一个硬拳头，铁面无私大力气，身上金星会说话，公平合理做交易。
▲看问题
１、小鸡和小鸭赛跑，它们约定按照规定的线路向河的对岸跑，谁先到达河对岸的大树下就算谁赢。
２、小猴子裁判一声令下，比赛开始了。小鸡迅速地向前冲去。小鸭子却不慌不忙，转过身跳到河里，向河对岸游去。
３、小鸭子游得很快，一会儿到达了河对岸，拿到大树下的红旗，并高兴地叫着：“我赢了，我赢了！”
说一说：这样的比赛公平吗？
四、名言导航
１、不别亲疏，不殊贵贱，一断于法.。（汉 司马迁）２、奉公如法则上下平，上下平则国强。（—汉
司马迁）
五、总结：
公平、公正是一种维护社会和谐安定的道德准则。公生明，廉生威，以公平正直的态度为人处世，人人心悦诚服，社会和谐安定。我们从小，要以公正无私的人为榜样，做一个胸怀坦荡.崇尚正气、正义的人。
初中学段廉洁教育主题班会教案——敬廉崇洁 修身养廉
活动目的：
1.通过主题活动，了解反腐倡廉的有关知识，树立“廉洁光荣，腐败可耻”的意识，培养正确、积极、健康的理想信念。
2、通过主题班会，让学生明确贪污受贿不仅给国家、社会、家庭带来严重的危害，而且已经渗入我们的校园，影响我们年轻一代的身心健康成长。
3、通过主题班会，让我们学生懂得廉洁教育从我做起，防腐拒变，诚信守法，努力学习；并担当起“敬廉崇洁”义务宣传员、监督员的角色。
4.通过班会认识到廉洁、诚信、守纪的重要性，学会做一个廉洁、诚信、守纪的人，成为全面发展的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。活动准备： 学生准备：
1、廉洁人物事迹资料收集
2、廉洁名言警句收集
3、廉洁为民故事收集 教师准备：
1、选定学生主持人
2、多媒体课件
3、布置活动场地
课时安排： 1课时
活动班级： 活动过程：
1、认识腐败
2、感受廉洁
3、讨论深化
4、感悟提高 具体步骤：
（一）认识腐败
主持人：廉洁是一种美德，受人爱戴，廉洁可以使人抵制物欲横流，但当今社会却有人不能做到洁身自好，而且害人害已，给国家、社会、人民的生命和财产造成巨大的损失。请欣赏影视资料-----“都是“贪”字惹的祸”。
1.播放影视资料-----“都是“贪”字惹的祸”。
展示王怀忠、陈希同等腐败的行经。
主持人：同学们,看了这些资料后，心里有何感想呢？其实，这只是贪污受贿造成损害的几个例子，在我们当今社会中，象这种情况以及对年轻一代的造成危害的现象还有很多，同学们你们能举一些例子吗？ 2.学生自由举例。
3.主持人：他们会有怎样的下场？ 学生自由发表自己的意见。
主持人：胡长清利用自己市长的职务之便，贪污腐败，最终成为阶下囚；赖昌星事件，令国家蒙受损失，众多官员纷纷下马；
各地豆腐渣工程的报告，结果是弄权者锒铛入狱，使用者后患无穷；
4、出示王怀忠、陈希同案发后的判决结果，指出这是他们的必然下场。同学们自由讨论发言„„
（二）感受廉洁
主持人：在这一小部人为了个人的私利，给国家和人民生命财产造成损失的同时，焦裕禄.孔繁森.牛玉儒、任长霞、梁雨润、张建国„„一个个普通而响亮的名字在神州大地传送着，也在大江南北掀起了一次又一次的感动的热潮，他们那震撼人心的动人事迹，贯穿着“三个代表”的重要思想，高扬着一身正气和民族精神。下面请看影像资料。
1.出示影片《任长霞》片段。
2.出示焦裕禄的头像，介绍他们为人民服务，无私奉献的事迹。
主持人：“他们的结果又会是怎样呢？”（学生自由讲）
3.出示人民对任长霞、焦裕禄的景仰之情。
主持人：他们虽然身居要职，但他并不因此而富裕；他们由我做起 却赢得了全社会的爱戴，流芳百世。
任长霞，一个一年工作4600个小时的女局长，以自己的忠诚、才干和辉煌业绩，先后荣获全国“五一劳动奖章”和全国三八红旗手、中国十大女杰、全国青年岗位能手、全国优秀人民警察等20多项荣誉称号。任长霞以自己的毕生心血忠实地履行了“立警为公、执法为民”的神圣职责。她在民间亦是一个传奇人物：八旬乡间老妇讲述着收兔毛女人的故事，那是任长霞为打探黑帮消息的乔装打扮；鸣冤告状的群众记得她边接案子边掉眼泪的场景„„
主持人：任长霞的这种一心为民，立党为公的精神现在有，历史上有，我们身边有，下面请听同学们为我们带来的历史上廉政为民和我们身边崇廉尚洁、诚实守信的故事。
4、学生讲故事。（1）“海瑞巧治胡公子”；
（2）朱熔基刚正不阿，不畏强权，狠抓贪官，为人民立丰功伟绩；（3）西藏人民的好公仆、一心为民的牛玉儒；
（4）吴仁宝的本色
不久前，江苏省江阴县华西村第四代别墅式楼房落成了。村民们都说，这一回，老书记吴仁宝总该搬进去了吧。
然而，华西人又一次失望了——乔迁的村民中仍然没有华西村党委书记吴仁宝。至今，他还住在80年代建成的楼房里，且屋顶已有好几处漏雨了，墙壁的石灰也开始脱落。村民们终于忍不住了，有的人对他的“特殊化”表示强烈的不满吴仁宝笑笑说：“不是我不想搬，也不是我不敢住，我这样做是要让那些还没有住进别墅的村民觉得有盼头。”
村民们说，凭着老书记的贡献工资，住两套房子，也不算过分。但吴仁宝却不这样。他的工资一直低于村办企业的技术骨干，住房也始终跟不上“形势”。70年代初，华西新村绝大多数农民住进新瓦房，吴仁宝却仍住在祖上留下来的老屋里。后来，村东头300多幢农家别墅拔地而起，可吴仁宝仍“按兵不动”。如今，华西村的别墅楼已经建到第四代了，吴仁宝住的仍是几间破旧的楼房。
在华西村村民住宅区大门口，有一块醒目的大牌子，上面写着：“家有黄金数吨，一天也不过吃三顿饭；房子豪华独占鳌头，一人也不过占一张床。”这是吴仁宝用来告诫大家，也更是用来告诫自己的箴言。在他的眼里，个人的功名利禄轻如浮云，集体的事业却重于泰山。
几十年来，吴仁宝从不到群众家里吃喝，外面来了客人，也从不陪吃陪喝。有一次，宁夏回族自治区一批干部到华西村参观，受到热情接待。但吃饭时，他就“失踪”了。来宾中一位姓韩的干部好生纳闷，便悄悄地打听吴仁宝的去向。他一路询问，找到吴仁宝家，只见老书记同他的老伴面对面坐在一张矮方桌前，各捧着一大碗面条，正埋着头大口大口地吃呢
有人说，华西的群众特别“听话”，尤其是老书记吴仁宝讲话，更是“一呼百应”。吴仁宝认为，这是因为干部说得到、做得到，为群众办了实事，群众对他们信得过。
今年74岁的吴仁宝为自己立了规矩，今后仍不拿全村最高的工资、最高的奖金，不住全村最好的房子。真正做到生命不息，为民服务不止。
5.播放歌曲《公仆赞》
主持人：人的死有重于泰山，有轻于鸿毛。任长霞的死有群众十里长街送别，她 40年的生命让人感动了，活得值了。于谦的一首《石灰吟》成为千古绝唱。贪官成克杰、李树斌的生命却在群众的唾骂声中草草收场。面对前路，你选择怎样的人生？是希望在同学和人民的掌声与赞赏声中阔步向前，还是希望在内心的惶恐内疚和同学和人民的责骂声中，蹒跚向前，甚至拖着手铐被关进牢狱呢？同学们，我们该选择哪一种呢？
下面同学们结合前面的例子进行讨论，并发表自己观点。
(三)讨论深化
学生讨论：我们中学生为了继续发扬优良传统，做到廉洁守法，我们在现实生活中如何做？
明确：第一点：明确廉洁教育≠反腐,崇廉尚洁启蒙教育包括理想、道德、劳动、遵纪守法、诚实守信、自尊自爱、廉洁奉公等教育。
第二点：抵制自己身边的诱惑,现在社会的现实是社会经济发展物质文明发展和精神文明发展，社会中的人受到来自金钱、权力、地位、名誉等方面的诱惑。
存在的问题上海城区教育局对200位高中学生开展了一次问卷调查，希望了解目前青少年心中真正的诱惑是什么。你身边最大的诱惑是什么？部分中学生说：第一位是钱，第二位是当干部，第三位是荣誉。在对“当班干部”这个问题的分析中，学生认为它是个诱惑的原因有四种：一是因为“酷”，感觉高人一等；二是可以支配他人，“让他们听我的话”；三是提升工作能力；四是有更多的机会服务同学。选择前两种理由的学生不在少数。在对“如何取得荣誉”的问题上，有学生选择“作弊”。结果让教师大为惊讶，学生心中的诱惑已经如此接近成人的世界。
中学生也有面对各种不同种类的诱惑，既有美好的诱惑：如领奖台的诱惑、老师的表扬、父母的嘉奖等,金钱、游戏机、上网、电视、小说、娱乐等,也有不良的诱惑黄、赌、毒与邪教等。我们应改自觉抵制各种不良诱惑，追求科学、健康、幸福的高中生活。.第三点：监管好家人,支持反贪污工作，宣扬廉洁，向家庭及朋友传扬肃贪倡廉的美德。
第四点：从身边小事做起，从一言一行做起，不攀比、不奢侈浪费，勤俭节约，孝顺父母。
主持人：感谢同学们的热烈发言，毛泽东同志说得好，我们青年人朝气蓬勃，好像早晨八九点钟的太阳，社会发展、国家富强、民族振兴的重担就落在我们身上，所以当被牛玉儒同志“燃烧自己，照亮大家”、任长霞同志“立警为公、执法为民”的可贵精神所感动时，我们更应该从我们做起，从小事做起，敬廉崇洁，修身养廉，诚实守信，努力学习，为了个人的理想，为了祖国的富强而奋斗终身。最后，让我们拿起笔现场征集“敬廉崇洁”小标语，送给我们的老师和父母。
（四）感悟提高
全体同学动手拟标语。如：“廉洁，从自身做起，让快乐永在；清正，从大家做起，让幸福长留” ；“你拥有廉洁这个美德，请不要因为一时私心破坏它” ；“廉洁在我心，我心将更美”等等。班主任总结
班主任：看着同学写下的庄严誓言，聆听同学们感人的肺腑之言，我感慨万千。一座大桥的倒塌可能不算什么，一个贪官的腐败阻挡不了一个国家、一个民族的发展，但是，作为一个民族振兴的大厦——社会主义经济建设的根基——我们在座的未来社会主义经济建设的接班人，如果从小就被腐败的思想所腐蚀，那倒塌不再是一座建筑，倒塌便是一个民族，一个国家。我们愿意吗？我们是进步的一代，是中国特色社会主义建设的后备军，因此我们有责任要求和规范自己的言行，让我们从自我做起，从现在做起，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。让敬廉崇洁、诚信守法跟随我们，陪伴我们吧！让我们做一名敬廉崇洁的好学生，当我们携手步入社会时，让我们骄傲地亮出自己的身份证——敬廉崇洁，修身养廉。主持人：宣布班会结束！
《廉洁》的教学设计 篇2
一、廉洁文化在基层的几种表现形式
1、在寓教于乐中树立反腐倡廉思想。
在开展廉洁文化建设活动中, 借鉴一些历史上扬善惩恶、尚廉治贪、扶正祛邪的故事, 使基层干部职工在听故事、看笑话中树立反腐倡廉的思想观念。
2、在激浊扬清中培养正确的人生观、价值观和权力观。
廉洁文化建设在大力倡导先进文化, 支持健康有益文化, 努力改造落后文化, 坚决抵制腐朽文化的工作中, 发挥着以正压邪、激浊扬清的重要作用。
3、注重宣传报道工作, 强化反腐倡廉责任感。
廉洁文化建设是反腐倡廉宣传教育工作的深化和拓展。通过有组织的开展家庭助廉教育、反腐倡廉文化作品展、规范作业施工、结算中与甲方的合作关系等活动, 把廉洁文化宣传教育覆盖面扩大到大队的每一个角落。
4、积极建章立制, 建立廉洁文化长效机制。
反腐倡廉, 制度是保证。廉洁文化建设不仅可以把廉洁文化建设的优秀成果转化为制度, 而且可以引导人们探讨制度、认同制度、执行制度, 推动制度的建立和完善。廉洁文化建设是制度建设的价值源泉和思想保证。
二、如何从机制上筑牢廉洁文化建设
廉洁文化建设的功效要得以长期持久的体现和发挥, 必然要求立足当前, 着眼长远, 把廉洁文化建设作为一个长期战略来实施, 加紧建立健全廉洁文化的长效机制。为此, 大队党委从以下五个方面确保各项制度适时建立并有效实施。
1、组织领导机制。
为有效形成党委统一领导、党政齐抓共管、纪委组织协调、各部门各负其责、广大干部群众积极参与的反腐倡廉领导体制和工作机制, 大队党委在认真研究廉洁文化建设活动特点的基础上, 迅速成立了以党委书记为第一责任人、其他大队领导为主要成员的活动领导小组, 全面领导大队廉洁文化建设的各项工作。作为廉洁文化建设的主要组织和协调部门, 大队政工组纪检监察办公室及时制定出具体实施方案。对廉洁文化建设的总体目标、长远规划和近期安排进行了分解和落实, 对相关部门和人员的职责要求进行了明确。各基层队党支部也都根据大队党委的要求, 相应建立了以党支部书记为第一责任人的活动组织机构, 制定了廉洁文化建设的相关制度规定。
2、群策群力机制。
为确保这一机制的有效落实, 大队党委一是要求各职能部门充分发挥专业优势, 调动一切积极因素, 采取有效办法合力引导推动;二是要求采取各种有效的宣传工具, 利用各种资源, 强化部门间的协作, 使廉洁文化建设与思想教育、法纪教育、道德教育形成合力, 共同促进廉洁文化建设健康发展。
3、广泛参与机制。
通过落实“一岗双责”制度、党委中心组学习、民主生活会、强化厂务公开、悬挂宣传横幅、征集廉洁从业格言、观看反腐倡廉教育录像片、签订廉洁从业书、落实谈话诫勉制度、完善效能监察等制度, 着手建立党员干部和职工群众经常性受教育的全民参与机制
4、监督指导机制。
探究廉洁文化建设规律, 加强廉洁文化建设的领导和指导, 以保证廉洁文化建设的正确方向, 巩固和广大廉洁文化建设成果, 需要建立严格的监督指导机制。
5、考核评价机制。
大队党委把廉洁文化建设情况作为政绩考核的一项重要内容, 通过多层次的考评, 进一步增强每个党员干部的廉洁文化建设意识。
三、基层廉洁文化建设中需要注意的几个问题
1、注意服务生产的原则。
廉洁文化建设作为深入开展党风廉政建设和反腐败斗争、建设惩防体系的一项重要工作, 必须要弘扬正气、鞭鞑歪风, 积极引导舆论, 激发工作激情, 为当前顺利完成各项生产任务提供精神动力和智力支持, 为创建和谐油田营造良好舆论环境和社会环境。
2、注意以人为本的思想。
廉洁文化建设中要关心人、爱护人、教育人、挽救人, 做到以德感人、以理服人、以情动人;要通过喜闻乐见的多种形式, 增强教育针对性, 做到廉洁教育的人情化和社会化, 让人们在和风细雨、润物无声中坚定思想信念, 增强拒腐防变意识。
3、注意长效机制的创新。
德育之廉洁修身教学思考 篇3
关键词：德育廉洁修身教学
0引言
大学生作为一个教育程度较高的群体，又是人生发展阶段的关键时期。进行先八为主的廉洁教育，促进大学生身心健康发展，为步入社会具有抗腐倡廉的思想意识，形成“敬廉崇洁”的思想道德品质，既是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓延的系统工程，又是构建社会主义和谐社会，培养社会主义合格建设者和接班人的重要政治保证。
1大学生开展廉洁修身教育的必要性探析
“廉洁修身”教育在以往的大学生德育教育中和其他品德培养并重。但是“廉洁修身”思想对于现阶段即将走入社会的大学生而言，却意义重大。指导地位突出；因为大学生作为肩负着新时代市场经济条件下国家建设的主要力量，是未来和谐社会的关键。党的十七大报告明确提出，要以完善惩治和预防腐败体系为重点，加强反腐倡廉建设，推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村，以增强全社会的反腐僵廉意识。在高校开设专门的廉洁修身课程，对青年中具有较高知识层次的大学生群体进行重点的廉洁修身教育，是现阶段高校德育教育的重要时代要求。而广东省教育厅在全省高校开设<廉洁修身>课程，使廉洁教育进校园的活动，无疑是廉政文化教育的一种有益尝试，也是经济发达地区在新时代新经济背景下德育教育的必要的先行尝试，是时代发展的要求。
大学生有知识、有热情，但他们的世界观、人生观和价值观不成熟，让其产生矛盾心理，一方面，在教育的正面引导下对社会上种种不良诱惑和现象表示不满：另一方面，在市场经济大潮中，又往往不能經受考验和抵御诱惑。特别是在市场经济条件下，大学生的经济意识明显增强，理想观念趋于现实化，追求实惠，择业取向更偏重于个人的经济利益：在面对不良诱导和阴暗面时缺乏抵抗力和免疫力，不能正确认识和处理，因而走上违法犯罪的道路而不自知。而同时高校本身在校大学生的考试作弊、“贿选”、逾期还贷等违法违纪事件的不断出现，已经引起社会的广泛关注，这映衬出大学德育工作特别是廉洁教育的缺失，其现状不容乐观。因此，在学生时代对大学生进行廉洁修身教育，奠定其坚实的廉洁修身基础，树立以廉为荣、以贪为耻的社会主义道德观，形成勤劳节俭、廉洁奉公的思想观点，对其一生都会有深远的影响。学校以人为本，因而有责任加强对大学生的廉洁修身教育，积极探索廉洁修身教育的有效途径。
2大学生廉洁修身教育的途径探索
大学生的廉洁修身教育可以结合大学生特殊的生理心理特点，在新生入学时就开展正面教育和心理疏导，在大学整个阶段采用全面渗透、环境育人等方法来进行巩固，在课堂和社会教育两种方式中利用高校的教学、科研资源结合社会弘扬主旋律的教育，积极探索开展廉洁教育的新途径，以达到潜移默化的效果。
2.1以课堂教育为主，学生自我修身为辅学习反腐倡廉的理论与实践、社会主义政治文明建设理论、党风廉政建设和反腐败方面的政策法规以及我国古代廉政思想等是课堂廉洁教育的主要内容，教师可以在思政理论课以及其他课程教学过程中向学生灌输廉洁修身意识并言传身教，如在《思想道德修养与法律基础》课程中，可以将廉洁修身教育与大学生社会公德教育、职业道德教育、诚信教育、社会主义荣辱观教育和法制教育等有机结合起来，通过品德培养、社会反腐倡廉事件分析等增强大学生的廉洁修身意识。同时在课堂教育的主导作用下采取人性化的教育方式，调动大学生积极性，强调通过“格物、致知、诚意、正心”来“修身”，并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下”，使其潜心道德修养，恪守道德规范，将“修身”作为立身处世之根本。另外，开设专门的廉洁修身课程也是深化课堂廉洁教育的可行方式，如广东省教育厅在全省高校开设的《廉洁修身》课程，既从中华传统文化和美德的角度等维度进行崇尚民族气节，弘扬民族精神的廉洁修身教育，也从侧面向大学生讲授中国传统腐败现象给中国社会和中国历史发展带来的巨大破坏，再结合现代的《罪案鉴戒》等反腐倡廉视频资料，可以给课堂廉洁教育带来明显效果。
2.2以校园文化为廉洁修身的重要载体作为使大学生受教育、长才干的“第二课堂”，校园文化在廉洁教育中具有潜移默化的重要作用。环境系统的影响作用，在于能够借助载体，于潜移默化中将廉洁教育渗入校园，从而达到期待的教育效果。
高校要认真贯彻落实中央大力加强廉政文化建设的总体部署。积极培育“敬廉崇洁”的校园文化，要以廉政文化建设为重要载体把廉洁内容融入到大学生的文化活动中，通过举办各种有声有色的廉政文化艺术活动，积极开展廉政文化进课堂、进寝室、进学生社区、进学生头脑的教育活动。要充分利用广播、电影、电视、校报校刊等媒体扩大廉洁教育的覆盖面；要组织开展以弘扬廉政文化为主题的文艺演出、演讲比赛、大讨论、书法展、图画展，营造廉洁教育的良好氛围，要遵循网络特点和网上信息传播规律，开设廉洁教育的网页、专栏，组织开展各种形式的网上廉洁教育活动，拓宽廉洁教育的渠道。通过加强高校廉政文化建设，营造以廉为荣、以贪为耻的文化氛围，用健康向上、清正廉明的文化充实师生员工的精神世界，增强廉洁教育的渗透力、感染力和吸引力，提升廉洁教育的文化品位。使大学生在感受艺术、文化熏陶的同时得到了潜移默化的廉洁教育，真正做到入耳入脑。通过有效的廉洁教育，促使学生转变那种认为“腐败离自己很远，自己不可能腐败”的观念，强调党中央和政府反对腐败的决心、依法治国、法制建设逐步推进的光明前景，明示出社会上的丑恶的、不公正的腐败现象必将会得到有力的遏止和惩处，从而使大学生树立反对腐败的信心，担负起应有的社会责任、历史使命，积极投身于社会主义现代化建设。
2.3深入开展社会实践活动拓宽廉洁修身的有效途径社会实践是大学生廉洁教育的重要环节，对于促进大学生了解社会、了解国家、增长才干、奉献社会、锻炼毅力、培养品格、增强社会责任感具有不可替代的作用。要引导广大学生走出校门、走向社会、到人民中去，参加社会劳动、志愿服务、公益活动，使大学生了解社会中公正、廉洁、友善的一面，在活动中受教育、长才干、明事理、辨是非、晓廉洁、作贡献，不断增强大学生的社会责任感和正义感：引导广大大学生在现实生活中正确认识和处理个人与他人，个人与集体，个人与社会的关系，牢固树立“以廉为荣，以贪为耻”的理想信念。
小学廉洁教育课堂教学设计 篇4
都匀六小
张秀梅
第五篇：关注他人
廉洁为公
教学目标：
通过搜集“关注他人
廉洁为公”及 “成由勤俭几由奢”的事例，增强学生关注社会的意识和能力，并逐步学会关爱身边的弱势群体，培养乐于助人的良好品质。激发学生勤俭为荣，贪奢为耻的情感，培养勤劳节俭的好习惯。让学生明白现代社会仍然需要发扬勤劳节俭的好传统。教学过程：
一、导入
投显示：“先天下之忧而忧”“爱是伟大的，爱是真诚的。”
知含义：要求我们正确认识和处理个人与社会，个人与他人之间的关系，做一个清廉之人，决不如有的腐败者那样损公肥私，损人利己。
二、讲述故事，明白道理
1、古代
a、廉洁爱民的榜样周敦颐
b、监察御史的表率关士元
2、现代
a、人民公仆的楷模——孔繁森
b、心中有他的典范——陈奇峰
小结明白：我们要想立身社会，与他人友好相处，做一个“清廉之人”，很和重要的一条就是要“关注社会，关爱他人。”
三、借用事例，明白道理
（一）在用正面事例中明理
1、学生介绍
2、老师介绍
（1）政界
古代（明朝开国皇帝朱元璋的治国特点；戒奢和惩贪）
现代（毛泽东一件睡衣补了73次，穿了20年；严格要求自己的子女等）（2）商界
a、世界首富比尔•盖茨
b、华人首富李嘉诚 小结板书：创造财富，成就事业
（二）分析反面事例，深化明理（1）学生汇报搜集资料
（2）老师介绍 a、李真，号称“河北第一秘”，贪婪无度，被判死刑。
b、霍海音，因犯贪污罪、挪用公款罪等被判处死刑。小结板书：迷失方向
腐化堕落
四、明理导行
1、与时俱进，了解和理解社会廉洁要求。
2、见贤思齐，学习社会先进榜样。
3、明辨是非，剖析社会腐败典型。
4、防微 杜渐，克服“儿童中心主义”，要认识和处理好与他人之间的关系。
5、主动践行，从身边做起，从现在做起。
五、总结全文，活动导行。
1、找一找
2、赞一赞
廉洁教育教学案例 篇5
廉洁教育 从爱惜一粒米说起
——《小小一粒米》教学案例
宝山实验小学 刘芸
案例背景：
谈起对小学生进行廉洁教育，有时真觉得有点无从下手。但一次的秋游活动却给了我思考：学生在中午的野餐之后，地上留下狼藉一片。我走过去，发现大包大包还没怎么吃过的食物就被随意丢弃。我捡起几包包装完好的食品大声地询问是哪位小朋友的？学生们漠然处之，无人认领。我随意的挑拣了几包，不知不觉中竟装下了满满一大袋！惊讶之余，我开始反思起来，其实廉洁教育不在空与大，而在于贴近学生生活，那不妨就从学生生活中的浪费说起，从爱惜每一粒粮食说起。回到学校，我翻阅上教版小学二年级《品德与社会》书时，恰巧发现了《小小一粒
米》这篇课文。教材以 “小小一粒米”为切入口，由此让学生明白：所有的粮食作物都像小米粒一样，经过了农民伯伯的辛勤劳动，每一粒粮食都是农民汗水与劳动的成果，来之不易，从而激发学生应该爱惜粮食、节约粮食的情感。我决定以此为突破口，发挥课堂德育教育的主课堂、主渠道、主阵地作用，有意识地挖掘、渗透廉洁教育，使学生既学到文化知识，又受到廉洁文化的熏陶。
在《廉洁教育进校园》的活动指导中也明确指出：引导学生从小事做起，养成勤快、勤劳、勤奋、勤俭的生活习惯，不浪费，养成自强自立的品格。因此，在《小小一粒米》的教学过程中渗透国情教育、“节约粮食”中华传统美德的教育、培养学生勤俭的意识。在教学中，充分挖掘学生的生活资源，让教学内容贴近学生生活，走进学生生活，切实地落实“廉洁”教育。案例内容： 教学片断一：
为了让学生真切地感受到中国，乃至世界缺粮的现状，引发学生应该珍惜粮食的真情实感，懂得节约、节俭。我运用音乐、图片、视频等教学方法，创设情境，引导学生体验、实践。
师：粮食是我们的生存之本，一天不吃饭，我们的肚子就饿得发慌。可是，我们国家人口众多，有13亿，虽然我们祖国土地辽阔，但是不是每一块土地都能用来耕作？瞧，这是可耕地分布图：只有绿色的地方才表示可耕种面积达60%，这些大片的银白色的地方则表示不能耕种粮食。（媒体闪烁）我们可耕种的土地多吗？（学生异口同声地说不多）就这些地方种出来的粮食够13亿人吃吗？（不能）所以，我们还需要从外国进口粮食呢！在边远的山区，有些小伙伴还不能顿顿吃上白米饭，原因，就是缺粮少吃。
配乐，媒体播放：贫困地区孩子的生活 非洲难民
馍馍就咸菜，就是这个孩子每天的午餐，由于长期的营养不良，许多孩子得了腮腺炎。在好心人的资助下，他们终于喝上了小米粥，他们多么高兴！
在遥远的非洲，还有更多更多的人忍受着饥饿的折磨„„孩子喊着：“我饿！”而他们早已被饥饿折磨得瘦骨嶙峋，全身无力，他们排着长队，等待着救济粮！
《殇》的乐曲依然在教室中回荡，孩子们的脸上个个神情凝重，有些小朋友的眼睛里还闪烁着泪花。
小朋友，面对这样的情景，你有何感受？ 生：我感到震惊，没想到现在还有人吃不到饭。生：我觉得他们很可怜 生：我的心里很难过。
师：那我们能为他们做些什么？ 生：我们要爱惜粮食。
生：我要每天少吃点，把饭省下来。生：我想给他们捐款。生：我想把我们的饭给他们吃。案例分析：
“粮食真的紧缺吗？我们真的需要节约粮食吗？”也许孩子会有这样的疑问。因为我们孩子的生活中并不缺粮。然而在课堂中，学生的回答很动情。也许，幸福的孩子们不曾想到：现在，还有人食不果腹。他们显然被音乐、图片、视频中的画面和老师煽情的言语所震撼。情感教育，在本段教学中被充分地运用。
《民族精神教育指导纲要》指出：坚持情感陶冶与促进理性升华相结合。以情动情、以事感人，营造浓郁的民族精神教育氛围，形成强有力的舆论导向。本教学中的成功之处就在于充分地“煽情”：运用音乐、摆出事实，感动学生，在特定的情境中体验感悟。
在对学生进行廉洁教育时，如果只从理性上讲给学生一些道德知识、道德规范而没有伴之必要的情感体验，那么这样的思想教育只能存之于脑，停之于口，而不能转化为相应的道德行为。只有启动学生的感情，才能增强他们内在的动力，并进而运用这种动力，最有效去开发自身潜能，从而做到认知和情感的统一，达到品德教育的最有效的境界。
我采集的我国贫困地区缺粮的实际生活、非洲饥民忍受饥饿折磨的视频，让孩子真切地感受到在生活中确实有人因饥饿而忍受着痛苦。爱惜粮食，既是对粮食生产者的尊重，更是心系天下，维护人类共同的生存权利的职责。学生自然而然地感悟到：粮食，需要我们去爱惜，去节约。
品德课堂，只有注重发挥“情感”教育的教育功能，注重教学过程中“情”的渗透，学生才会在心灵的体验中，思想的体悟中，情感的共鸣中，达理而通情，知理而通情，自觉长久地做到知行统一，形成理想人格和高尚品格，使廉洁教育的内涵逐渐内化。
教学片断二：
师：在我们生活中有一些小朋友却不懂得珍惜粮食。瞧——
播放录像——照片：(1)米粒掉在饭桌上；（2）米饭随意倒掉； 学生随即开始发出惊叹声，并开始议论： 他倒了这么多！这碗饭都没有吃呢！他把放全倒了！
师：小朋友迫不及待地想议论啦！别急，还有呢，往下看——
（1）春游浪费食物的视频（2）饭店吃饭时浪费的图片 师：看着这四幅图，你想说什么？ 生：他们太浪费粮食了！
生：在山区里还有许多小伙伴没饭吃，他们怎么能这么浪费呢？ 生：现在粮食少，我们应该要爱惜粮食呀！
生：倒了这么多饭，真是太可惜了。也许这些食物够挨饿的小朋友吃上一天呢！„„
一石激起千层浪。孩子们很激动，对于浪费粮食的现象大加指责。
师：但有的小朋友说，我实在吃不下了，怎么办？你有什么节约粮食的金点子吗？小组讨论
学生交流：吃多少，盛多少；
少盛点，不够再添；
吃饭时当心点，尽量别洒米粒； 看到别人倒饭，应该及时劝阻；
吃剩下的可以打包带回去，下顿再吃；
春游时，少带些；
点菜时少点些，够吃就行。我们家有个规矩，谁点的菜，谁就负责把它吃完，不准浪费；
春游师带多了的好东西可以与别人分享；
可制作一些宣传标语，加强宣传力度，让大家一起自觉爱惜粮食„„ 师：点子都不错！听了大家的金点子，你今后打算怎么做？ 生：我以后不浪费粮食，吃多少，盛多少。生：我会做“节约粮食”的小宣传员。生：我会爱惜粮食，不浪费粮食。
师：大家说得都很好,那刘老师可要看你们的实际行动哦!刘老师精心设计了一枚“爱粮章”，想不想得到？我们在今后的几个星期里一起进行自评、互评，还邀请你的爸爸妈妈在家评，我们一起看看评比的内容„„比比谁先能争得爱粮章。案例分析：
“让学生在课堂教学中受到熏陶，引导学生在生活中自觉养成节俭意识”。落实“廉洁教育”的关键就在紧密联系学生的生活，从学生的学习生活实际出发，从学生最关心的问题入手，让学生实施感悟，提升体验。1 廉洁教育要贴近学生生活
学生的生活经验是经由自身生活历程凝聚而成的,而道德学习的特点就是它不能离开个体自己的经验,每个人都只能基于自己的经验去建构他的道德生活。在平时的学习生活中，我发现孩子浪费粮食的情况依然较为严重，虽然平日里反复教育，但收效甚微，甚至出现老师一走，倒饭开始。我的心里真不是滋味。因此，我抓住学生生活中浪费粮食的现象，由校内的浪费粮食，一步步延伸到校外，在课堂中再现情境，组织学生展开讨论，议议节约粮食的好方法，为学生节约粮食进行生活指导。我认为，将学生生活中鲜活的事例引入课堂中，具有较强的教育针对性，同时，因为有了前面的成功教学，所以学生对于“爱惜粮食”做法的认可和对“浪费粮食”行为憎恶的情感十分鲜明。学生通过自己体验悟得的道德胜过教师的空洞说教。运用评价巩固教育成果
道德的形成与发展过程是动态变化的，对于生活德育的评价也不应该是静止的、唯一的，而应该是多元的、过程性的，它具有开放性的特点。所以《品德》课评价的实质是“以鼓励为主的发展性评价”。这种评价是主体性、开放性的评价。因此，本课教学中，我采用多种评价方式，如教师评价、学生自评、学生互评、家长评价等，并把评价与少先队争章活动有机的结合起来，以更全面地评价学生，从而指导学生的生活。
为了提高学生的节约、爱惜粮食的意识，我精心设计了“爱粮章”。将奖章的激励机制引入课程教学中，发挥奖章的目标激励作用，鼓励队员通过争戴奖章，提高队员学习的主动性、积极性和创造性，并可持久地发挥奖章的教育作用，从而指导学生生活。
在课的结束时，我出示了“争做爱惜粮食小标兵”的评比表，将课堂上教育的内容延伸到课外、延伸到家庭。学生良好的道德习惯不是一蹴而就的，它需要一个过程，慢慢地习得。而品德评价的作用就在于能指导学生的生活实际，帮助学生养成良好的道德习惯。
廉洁教育课堂教学方案设计 篇6
构建和谐校园
教学目标：
1、了解反腐倡廉的有关知识，从小培养学生敬重有操守、重清廉的古今人物，正确处理个人利益与社会、国家利益的关系，将廉洁作为一生的操守,自强不息、奋斗不止。
2、通过典型事例和多种活动，学生树立“廉洁光荣，腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心，增强抵制社会不良风气的免疫力，提高辨别是非的能力。
3、强化学生诚信、守法、奉献、自强精神的培养，让廉洁“植根”在学生的心田，扬起敬廉崇洁之风，立下勤廉报国之志。意识到廉洁就在我身边，从我做起，从小事做起。
教学方法：讨论法、对照法、激趣法、联想法、情境感悟法等 教学时数：
一课时 教学准备：多媒体课件 方案设计人：高学宽
授课时间：
2011年2月21日 教学过程：
课前准备：学生收集有关廉洁的故事、名言警句等。
一、积累铺垫
1、引言：孟子曾说，天下之本在国，国之本在家，家之本在身。换句话说民的品德对国家的根本是至关重要的。自古以来,人们都视廉洁为一种美德，把腐败看作社会的一个毒瘤。今天就让我们走进廉洁，努力做到——廉洁，从我做起。
2、出示“廉”
（课件展示）问：“廉”可以组成哪些词？（廉洁、廉耻、清廉、廉明、廉正）
你知道廉是什么意思吗？（①堂屋的侧边，②不贪污，③便宜，价钱低，④考察、访查，⑤姓）学生选择
那么“洁”又是何意呢？（①干净，②廉明，不贪污或指人的品德高尚。）由此可知，“廉洁”的意思是——不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到沾污。
3、展示台
（课件展示）教师展示：对联激趣
上联：处事要公，公生明；（参考下联：待人要诚，诚生信；学习要勤，勤生效。）
名言警句：君子爱财取之有道出淤泥而不染，濯清涟而不妖其身正，不令而行；其身不正，虽令不从清正廉洁，俯仰天地问心无愧；两袖清风，一心为民乐在其中。
学生展示：由于时间关系，只能派代表，或写或说
二、事理启智
翻开史书，回顾过去，国家的兴盛无不与政治廉洁有关。不少仁人志士都曾探索过从政为官之道，他们用一身正气，一世清白大大书写了这个“廉”字，下面我们一起走进历史的天空，零距离感悟做人之理。（1）“一钱太守”
（课件展示）
东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官十
分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”（2）“死而无憾”
（课件展示）
宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死而无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。（3）“皇帝也不例外”
（课件展示）
明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼，连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。（4）“这比人民群众吃得好多了！”
（课件展示）
周总理的饮食清淡，每餐一荤一素，吃剩的饭菜，要留到下餐再吃，从不浪费。国务院经常召开国务会议，食堂便做出工作餐。总理规定工作餐标准是“四菜一汤”，饭后每人交钱交饭菜票，谁也不准例外。总理吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后再把菜叶吃掉。吃饭时，偶尔掉在桌上一颗饭粒，马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解，总理说：“这比人民群众吃得好多了！”三年困难时期，总理和全国人民同甘共苦，带头不吃猪肉、鸡蛋，不吃稻米饭。一次，炊事员对他说：“你这么大年纪了，工作起来没黑天白日的，又吃不多，不要吃粗粮了！”总理说：“不，一定要吃，吃着它，就不会忘记过去，就不会忘记人民哪！”
（5）“胡锦涛书记的特殊礼物”
（课件展示）
2005年“两会”期间，湖北省代表团将一张20年前，胡锦涛同志在湖北省咸丰县黄金洞公社食堂就餐交饭费的收据的复印件，作为特殊礼物送给了胡锦涛同志。上面写着：今收到胡锦涛同志饭费0.2元，粮票0.3斤。这是1984年胡锦涛同志任团中央常务书记，到湖北考察工作时发生的事情。在河北省平山县西柏坡纪念馆宾馆也有这样一张收据，交费单位：胡锦涛；项目：5日至6日餐费；总计：30元。这是2002年12月6日，胡锦涛同志到西柏坡考察，离开时让工作人员结算的饭费。一顿饭，在20年前是一两毛钱，现在也不过几块钱。这对于负责接待的一方是区区小事，交与不交都不是什么大问题。但是,对就餐人员来说，交与不交却反映出不同的思想境界。两张不同年代的饭费收据，数额都不大，但给人们的启示却非常深刻。
讨论：同学们，听了这么多例子，你有什么感受，廉洁对社会有何作用？ 学生自由发表意见，教师明确：（1）廉政才能取信于民。（2）廉洁是美德之一，受人爱戴。（3）廉洁可抵制物欲横流。（4）廉洁是大公无私的表现。（5）廉洁可提高人的内在修养。（课件展示
学生齐读）
三、对照反思
1、赏古今廉洁之士，感受人格魅力
（课件展示）① 狄仁杰：以百姓心为心，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色。② 包拯：一生严于律己，身体力行，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。被誉为：“包青天”。③ 海瑞：严于执法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招抚流亡，注意发展生
产，兴修水利，限制大地主无止境的盘剥，改革落后的风俗习惯，被誉为“海青天”。④ 焦裕禄：廉洁奉公、勤俭为民、为党和人民的利益鞠躬尽瘁，死而后己，是县委书记的好榜样。⑤ 孔繁森：他是一位一尘不染、两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。1994年11月29日，他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。因而成为新时期共产党员的楷模。⑥ 任长霞：这是个一年工作4600个小时的女局长, 她以自己的毕生心血忠实地履行了“立警为公、执法为民”的神圣职责。她拒绝宴请，拒绝送礼„„她是一座人民警察的丰碑。
讨论：这些志士身上都有哪些美好的品质？
学生讨论后归纳：公平、公正、诚信、廉洁、勤政、节俭、正直、勇敢、有爱心等。
2、看反面典型，内化自己的内心
秦桧、和珅
（课件展示）讨论：他们缺失的是什么？
3、课堂检测，辨析说理 师：然而说起来容易,做起来难。一个人做到廉洁自律困难,一生保持廉洁就更难。也许有人说，我还是一个学生，手中没权，廉洁与我无关。其实不然，如果你留意，你会发现廉洁问题已悄无声息地进入我们校园。比如：少部分同学讲名牌讲攀比，比有钱比阔气，学生干部竞选时搞贿赂拉选票，做作业找“枪手”，过生日去酒店等等，这些不正之风正严重地影响着我们。请看下面这些行为，大家来诊断一下。
（课件展示）
①阅览室的很多图书我很喜欢，但我不能擅自把它们带回家。（）②今天是同学明明的生日，他请我们班的男生吃肯德基。（）③今天是我做值日队长，我给我们班打满分，给兄弟班级扣10分。（）④班主任病了，丁丁拿了一袋苹果去探望他，可冬冬却说丁丁拍马屁。（）⑤作业我不会，请好学生代做，给他5元小费。（）
⑥同桌今天穿了一双李宁牌运动鞋，我很羡慕，明天我也要妈妈买双耐克，也让同学们羡慕羡慕。（）
4、现场拍卖，增强自信
师：这些现象说明我们还未形成或缺失上述廉洁之士的美好品质。下面我们来到“真情拍卖现场”，有五项品质进行拍卖：公正、诚信、节俭、正直、勇敢。现在我们每个人手上有现金500元，拍买自己想要的品质。第一项“公正”的底价是100元，现在开始竞价„„ 第二项“诚信”的底价是100元，现在开始竞价„„ 第三项“节俭”的底价是50元，现在开始竞价„„ 第四项“正直”的底价是100元，现在开始竞价„„ 第五项“勇敢”的底价是50元，现在开始竞价„„
师小结：大家都拍买到自己想要的品质了，这就为做一个廉洁之士奠定了基础。讨论：为什么中学生要接受廉洁教育呢 ？
（课件展示）学生讨论后归纳：A、是继承和发扬中华民族传统美德的需要； B、是加强青少年思想道德建设的需要；
C、是推进社会主义精神文明和政治文明建设的需要。
四、仙人指路
1、那么，中学生应当怎样做到廉洁自律呢？
（课件展示）思考后得出：（学生齐读）
A、树立廉洁意识，常闻警示之言，常思贪欲之害，建构防御堤坝； B、养成廉洁品质，净化灵魂，提升境界；
C、落实廉洁行动，从自身做起，从现在做起，在生活学习中落实廉洁行为。
2、大家齐诵《八荣八耻拍手歌》
（课件展示）
你拍一，我拍一，八荣八耻要明晰。
你拍二，我拍二，爱国爱校爱伙伴。
你拍三，我拍三，服务人民记心间。
你拍四，我拍四，崇尚科学立大志。
你拍五，我拍五，团结友爱讲互助。
你拍六，我拍六，做事诚实不能丢。
你拍七，我拍七，参加劳动要积极。
你拍八，我拍八，自觉遵纪又守法。
你拍九，我拍九，克服困难争上游。
你拍十，我拍十，知晓荣辱会做事。
4、歌曲欣赏：《守住清廉》
（多媒体播放）
五、励志有为
通过这节课，我知道同学们都愿意做一个对工作认真负责、办事公道廉洁的人，老师为你们感到欣慰。如果每一个岗位上的人都认真负责，廉洁自律地对待自己的本职工作，那会是怎样的情况呢？
俗话说：人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰清。“天知，地知，你知，我知”拒受黄金，这是杨震的廉洁；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是范仲淹的廉洁；“捧着一颗心来，不带半根草去”这是陶行知的廉洁。他们用自己的一生，精彩的诠释了廉洁的内涵。一个贪官的腐败阻挡不了一个国家、一个民族的发展，但是，作为一个振兴民族的顶梁柱——社会主义建设的根基——未来社会主义建设的接班人，如果从小就被腐败的思想所腐蚀，那么倒塌的便是一个民族，一个国家。你们愿意吗？
让我们激浊扬清，自强不息，为着我们的理想，为着祖国的未来而严格自律、奋斗不止吧！
加强“廉洁企业”建设的思考 篇7
一、以学习为重, 筑牢思想防线
知法方能善政。我们企业的各级管理人员要少点应酬, 挤点时间, 多看书, 多学习, 不断增强依法履职意识, 提高自我免疫能力, 做到廉洁从业。一要注重思想理论学习。特别是要学习党的十八大、中纪委二次全会、集团公司和油田工作会议精神, 及时把握形势任务, 切实增强党性观念, 提高政策理论水平, 做政治上的明白人。二要注重业务知识学习。要认真学习经营管理、安全管理、科学技术等知识, 努力提高科学决策、自主创新、经营管理和处理复杂问题的能力, 做干事创业的表率。三要注重法纪法规学习。要巩固“知风险、促廉洁、保平安”教育活动成果, 努力学习企业规章制度和法律法规, 形成“学法、知法、懂法、守法、用法”的良好氛围, 树立清正廉洁、团结干事的新风正气, 促进单位和谐稳定发展。
二、以管理为纲, 规范经营行为
管理规范化是一个持续完善的过程。结合实际, 应从三个方面规范。一是规范生产经营活动。针对经营管理中存在的“无计划干活、先干活后补计划、先干活后议标、倒签合同、对虚报工作量和质量不合格验收不严”等五种现象, 加强管理, 杜绝发生, 真正实现“五个不允许”。二是规范利益分配机制。可以说, 利益分配机制, 是调动员工增储上产积极性的有效手段, 处理不好, 也是造成队伍不稳定的重要因素。通过加强对原油产量责任、效果的考核力度, 分配上向增产因素、向创效因素倾斜, 在实践中取得很好的效果。但我们也应该看到, 个别单位由于宣传不到位、操作不规范, 导致好的政策偏离了初衷, 个别员工产生了这样那样的意见, 成为不稳定的根源。所以, 我们一定要高度重视利益分配机制建设, 特别是在关系到员工切身利益的事项上, 一定要坚持“公平、公正、公开”的原则, 做到有法必依、管理严格、措施得力, 切实发挥好分配的激励作用。三是加强重点领域的规范管理。抓好、管好重点领域、重要环节的效能监察, 是建设“廉洁企业”的一个重要内容。要改变效能监察只是纪检部门工作的认识, 将效能监察作为我们经营管理中的一个重要举措。要在材料、油料、原油计量、青赔费、安全、油区环境治理等重点领域和关键环节, 进一步加强监督检查, 大胆运作, 发现管理盲点, 找准薄弱环节, 建章立制, 堵塞漏洞, 进一步提高工作的规范化、科学化水平。
三、以纪律为根, 严肃制度制约
在中原油田纪委全会上局长强调, 要严肃政治、组织、财经和群众“四大”纪律。采油厂在严肃纪律方面要抓好“二个方面”。一是加强廉洁自律。要进一步倡导风清气正、公平公正的氛围, 各级管理人员要把精力都集中在原油生产上。但是, 工作上这样那样的想法还客观存在, 典型表现在节日期间还存在“吃喝跑送”的现象。通过“节日”这一面镜子, 充分折射出各级干部的党性原则、人品作风。“节日”更是一场廉洁考试, 能不能考出好成绩, 关键在管理人员。二是加强制度约束。最关键的是落实好民主集中制和“三重一大”决策制度。凡涉及重大决策、重要干部任免、重大项目安排和大额度资金使用等工作, 必须要经过集体讨论、民主决策, 严格按规定程序运作, 认真落实好。围绕强化管理、细化制度, 进一步完善和加强制度建设, 把权力关进制度的笼子 (下转25页) (上接18页) 里, 形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。
四、以人为本, 带好队伍
做好采油厂工作, 靠的是发挥好干部员工队伍的能力, 建设一支团结和谐、奋发有为、廉洁奉献的员工队伍。油田处于开发后期, 储量、产量、成本指标压力比较大, 完成生产经营任务必须“凝心聚力”。一是加强员工教育。采油厂重点岗位多, 管人、财、物和项目的人员多, 方方面面的关系也多, 廉洁从业的风险大。随着社会大环境的变化, 职工群众的思想意识呈现出多元化、多样化, 思想教育和引导的难度加大。这就要求我们根据领导干部、重点岗位等人员的不同情况, 把普遍教育与重点教育、经常性教育与专题性教育、示范教育与警示教育、党纪条规教育与规章制度教育有机结合起来, 不断丰富内容、创新载体, 积极探索新的教育途径和方法, 真正做到贴近实际、入脑入心。二是加强日常管理。要抓好分管范围的党风廉政建设, 保证分管范围不出问题。作为领导干部, 下属跟着我们干, 我们既要要求他们干好业务工作, 完成工作任务, 多创效益多些收入, 还要保证他们的政治生命不出问题, 否则, 就是我们工作的失职, 就是对他们的不负责任。要管好身边的人, 对亲属、子女更要严格要求, 避免“灯下黑”, 这是对他们最大的关爱和保护, 严防由于疏于教育、疏于监督、疏于管理而发生问题, 到时候后悔也晚了。
五、转变作风, 推动和谐建设
好作风出战斗力。风正才能气顺, 才能聚集和谐团结正能量。作风的转变, 关键靠的是企业管理人员。一是要以身作则, 带头落实党中央“八项规定”。贯彻落实“八项规定”, 说到底就是要约束我们管理者, 是对群众的承诺, 既然承诺就必须言必信、行必果, 必须动真格。二是要勤俭节约, 树立长期过紧日子思想, 坚决反对奢侈浪费。三是要把心思集中到增储生产上、集中到维护和谐稳定上。采油厂的生命线就是油气产量, 服务的中心就是油气生产。孔局长多次强调, “采油厂要以油藏经营管理单元为管理主体, 突出油藏经营管理区的主体地位”。所以, 各单位部门、科室, 一切要围绕油藏经营管理主线, 去改进作风, 服务油气上产。全体干部员工要统一思想, 多想打基础的事, 多想促和谐的事。机关人员要深入基层帮扶, 抓安全、促上产、保稳定, 在服务中增加党性、改进作风、提高政绩、增长才干。
[责任编辑吴高君
摘要：新一届中央纪委提出了建设“廉洁政治”的要求。中国石化提出了建设“廉洁企业”的目标, 作为其下属的采油厂, 如何加强党风建设和反腐倡廉, 确保企业和谐发展, 给纪检监察工作者提出了新的课题, 结合工作实际, 提出了一系列相关解决办法。
晚清最廉洁的军队 篇8
曾国藩不是军人，也从来没有摸过武器。但是他毕竟从道光二十九年起，兼任过数年的“兵部左侍郎”（约等于今天的国防部副部长），加之他以经世致用为志，注意讲求实情，因此对大清国家武装情况较—般人有更深入全面的了解。
在曾国藩看来，要挽救这个国家，只有一个办法，那就是“赤地立新”，自己动手，练出一支崭新的有战斗力的队伍。曾国藩深知薄俸制是绿营八旗风气败坏的源头。要保证新军有良好的作风，就要对士兵实行厚饷原则。
“湘军陆军正勇每月口粮四两二钱，较绿营马兵口粮多一倍，战兵口粮多三倍，守兵多四倍，除个人生活外，还可以补助家庭。”这种较高的军饷标准，使湘军士兵多能专心操防，一洗旧军队专意经商的积习。对于军官，曾国藩采用高薪养廉政策。
曾国藩对军中廉政建设抓得很紧。他反复告诫军官们说：“欲服军心，必须尚廉介。”他对下属们反复申说：“为将之道，谋勇不可强几，‘廉明’二字则可学而几也。弁勇之于本营将领，他事尚不深求，惟银钱之洁否，保举之当否，则众目眈眈，以此相伺；众口啧啧，以此相讥。惟自处于廉，公私出入款项，使阖营共见共闻，清洁之行，已早有以服弁勇之心。”
发现贪污中饱私囊的行为严惩不贷，从不姑息。副将杨复成、彭得胜因克扣军饷，曾国藩上奏朝廷“正法”处之。
曾国藩的湘军风气，因此与众不同。
咸丰十一年七月二十日，后来成为曾国藩幕僚的赵烈文第一次来到湘军东流大营中，看到湘軍军营风貌与他地迥然不同。他说：
“……又闻营弁言营中规矩甚严，黎明即起，每日二操，武弁皆令赤足穿草鞋，营中无一人吸食鸦片者。合营办事及供役，悉用官弁，无私从一人。应酬简易，巡捕官白事，长衫而已。帅（指曾国藩）亦躬尚约素，所衣不过练帛，冠靴敝旧，与士卒卧起同时，不苟安逸。每夜常私出巡行察听，更号有违误者，亦不加严责，好语训诲而已。民间辞讼，虽细必亲，小民直至督辕递呈，无一钱之费，其忠清艰苦，至于如此，可为流涕。”
八月二十六日，赵烈文又巡视了曾国荃的大营。
他对比江南大营与湘军营地，得出结论说：“吾八年春，省吾兄于秣营，遍观长濠营垒，识其兵帅，与此间有三异：一、钦差总统大营，离濠十余里，而此处统领营逼近濠墙，且正当冲要。二、长濠深不及二丈，当故冲处名龙脖子，以在石山上，不能开掘，仅垒小石作墙，高不及丈，而此处濠深广皆倍之。三、濠内各营，虽头敌俱不设严备，无坑堑，而此绕营小濠亦复宽深，鹿角梅坑，无不得法。又人事异者复有二：一、营中饮食，咄嗟立办，客至无不留饮，而此间客至，方谋到城中饭肆买菜，客卒不及候而罢。二、营官及随身亲勇皆华服，此皆如田人，不可辨识。此五者，严既胜懈，俭复胜奢。呜呼，一成一败，非偶然矣！”
当时全中国的军队当中，主帅穿着破旧衣衫，军官们穿着都如农民，来了客人来不及备饭的，仅曾国藩的湘军一家。因此赵烈文才感动到“可为流涕”的地步。
虽然采用厚饷高薪政策，但和低薪制的国家正规军比起来，湘军耗用的军饷数却很低。道光三十年至成丰三年春，清延用绿营兵九万七千七百余，费时二年多，用饷即二千五百一十万余两。而曾国藩的湘军，从咸丰三年起到同治三年止，前后十二年，人数由初起一万七千人增至后来的十二万人，也仅花二千九百万两左右。由此可见湘军整体上的军事效率和节约程度。
在曾国藩的带领下，湘军建立起了廉洁俭朴的军风。湘军高级将领，大多数都是廉者。胡林翼就说，湘军主要将领都不像其他军队那样贪污军饷：“涤师清节冠时，凡湘人如罗山、迪庵、厚庵、璞山、荫渠均不以军饷自肥。”