高校知识产权文化产业论文十篇

高校知识产权文化产业论文 篇1

一、文化产业与知识产权关系分析

1、文化产业与知识产权——人的心脏。

如果对文化产业的知识产权做一个形象的比喻, 其可以是一个人与这个人的心脏之间的关系, 人是综合的、整体的、全面的、包罗万象的, 但以什么来表现这个人就是你而非其他, 这个要素就是跳动的心脏所带给你的独特的性格、独特的智慧、独特的魅力, 而这个心脏的跳动又必须依托整体的人来实现, 如果脱离了整体, 那心脏的跳动就失去了载体, 失去了生机和活力。由此可见, 在文化产业发展的过程中, 其本质必须要实现知识产权的开发运用和保护, 使其成为文化产业发展的核心与根本保障, 而知识产权的发展也必须依托文化产业这一载体以实现其价值。

2、文化产业与知识产权——树的根基。

将文化产业的知识产权做另为一个形象的比喻, 就好比是树和树的根基, 尽管树的种类各式各样, 开出的花和结出的果也千差万别, 但相同的是不论哪一棵树, 都离不开深深的埋在土壤中的树根, 是树根支撑着大树在地面上的成长, 是树根为大树的枝繁叶茂提供了营养。就如同文化产业的发展有不同的类别, 不同的行业属性, 不同的实现模式, 但不论哪一种文化产业, 其发展都离不开知识产权这个养料, 知识产权的根扎的越深, 作用发挥的越好, 文化产业的发展也会越有保障, 越有力量。相反, 知识产权的根扎的不深, 作用发挥的不强, 那文化产业的发展也不能经受住雨雪和风霜。

因此, 文化产业的知识产权是推动文化产业发展的重要的、不可替代的要素。而知识产权作用于文化产业不仅是在文化产业的源头, 贯穿于文化产业发展的整个过程中, 更是使文化产业的发展得以保持长久的生命力和创造巨大价值的重要因素, 离开了知识产权, 文化产业的发展就如同无水之源, 无木质本, 无法实现科学的、长远的、可持续发展。

二、文化产业与知识产权的相互作用

当哈利.波特以《哈利.波特与死亡圣器》完美落幕的时候, 其巨大的知识产权效应还远未结束, 或者说其巨大的文化产业效应才刚刚开始。一个创造了无限经济价值与社会价值的文化产业, 一个伴随着一代人成长的巨大梦想, 一个让全世界为之震撼的等待与期盼, 其成功的核心要素正是在于知识产权的开发运用和保护。因为知识产权的开发, 使哈利?波特成为了一个完整的故事, 并且在故事情节推进的过程中, 始终保持着其独特的人文内涵;因为知识产权的运用, 使哈利.波特不仅转化成了书籍、转化成了影片、转化成了玩具、更转化成了真实的哈利.波特魔法学院;因为知识产权的保护, 哈利.波特在长达近十多年的发展进程中, 依然保持着新鲜、创意、保持着无法被任何事物取代的特质。正是在知识产权的作用下, 哈利.波特这一文化产业才实现了其传奇式的发展。

而如何将知识产权的开发运用和保护的作用发挥到淋漓尽致, 需要的不仅是科学的政策、完善的法律、合理的体制, 更需要专业的态度和对知识产权的执著与坚持。

三、文化产业与知识产权发展对策分析

1、文化产业的知识产权的本质。

从知识产权的定义来看, 知识产权是指“权利人对其所创作的智力劳动成果所享有的专有权利”, 这一定义中, 强调智力劳动成果的原创性和对智力劳动成果的专属性与保护性, 而目前从知识产权所涉及的领域来看, 不仅包括农业中的知识产权、体育中的知识产权、医药行业的知识产权、高校知识产权等

各行各业的知识产权都被提及到了一定的高度。但同时关于知识产权的争议也从未停止, 特别是在出现关于侵权、关于盗版等问题的时候, 大众的神经也会迅速敏感起来, 潜意识中会立刻跳出“知识产权”的字眼。然而除了侵权、除了盗版、除了假冒伪劣的刻板印象之外。关于知识产权, 特别是文化产业的知识产权, 大众应该更加关注什么, 将更多的精力投入到哪里, 是单纯的是否使用了未经授权的商标, 盗版了某个影片或动画的光碟抑或是其他在法律和道德体系框架下所禁止的内容还是更加丰富其他要素。

笔者认为在文化产业的知识产权中, 社会和广泛的大众所关注的不应仅仅是侵权问题中的知识产权, 更应该关注和重视的是如何通过发掘不同文化产业的文化内涵, 或针对某一元素进行深度的文化发掘后所创造出的与众不同的、不可被替代、不可被复制的经典。迪斯尼为什么会成为经典, 是因为在迪斯尼的背后有强大的人文力量, 这种力量是迪斯尼这个知识产权不仅经营的成功, 而且无法复制。而反观目前国内一些文化产业的发展, 在文化产业开始进入创意阶段的前端时, 就已经被打上了“山寨”的旗号, 在这个问题背后才是真正的知识产权的开发运用和保护的核心问题。只有当文化产业的品牌被赋予一种独特的、深厚的人文情怀, 文化产业的知识产权的意义才会得到有效的实现。在浩瀚的中华文明中, 厚重的中国文化都是独属于中国的知识产权。即使是不以历史为原型的或不以历史为题材进行创作的文化产业, 其知识产权中也应有文化和情感的元素。

2、对待文化产业的知识产权的态度。

也许大众对侵权、盗版这样的事件已经形成了足够的防御能力, 但在文化产业繁荣发展的当下或更加救援未来, 如何使中国的文化产业真正形成属于我们民族的品牌;如何形成另中国人也为之自豪的文化故事和文化产品。这不仅需要良好的体制的保障, 完善的法律制度的支持, 更需要大众对知识产权的尊重和坚持。因为, 这今天的国际环境和社会背景下, 知识产权已经不只是法律和制度问题, 更是关乎一个名族的尊严和荣誉的问题, 特别是在文化侵权的威胁下, 文化产业的知识产权更应受到更多的关注。

文化产业与知识产权的开发运用和保护任重而道远, 而当文化产业的知识产权真正得到开发和运用的时候, 所形成的不仅是文化产业的品牌, 更会创造巨大的经济价值和深远的社会价值, 形成永恒的经典, 同时在知识产权的作用下, 文化产业的发展也会更加富有生机和活力。

摘要：随着文化产业的繁荣发展, 文化产业的知识产权问题受到越来越多的重视, 而只有在知识产权的作用下, 文化产业的发展才会真正富有生机和活力并形成富有文化内涵的民族品牌。

关键词：文化产业,知识产权

参考文献

高校知识产权文化产业论文 篇2

十七届六中全会提出加快建设以企业为主体、市场为导向、产学研相结合的文化技术创新体系,培育一批特色鲜明、创新能力强的文化科技企业,支持产学研战略联盟和公共服务平台建设。这表明在知识已成为企业获得持续竞争优势的根本来源,技术创新出现跨领域、跨企业特征的时候,产业技术创新联盟已被认为是一种重要的企业合作形式,通过产业技术创新联盟来实现联合技术创新。

产业技术创新联盟(以下简称“联盟”)“是指基于某一产业的技术研发、技术产业化、市场拓展等成员组织的共同目标,通过适当的组织形式和运作制度,由两家或两家以上具有相同或类似产业背景的企业联合起来致力于技术创新活动的一种具有战略意义的产业组织形式,”它为联盟成员在集聚优质资源、突破产业发展的核心技术、分担创新风险、提高合作深度和效率、实行知识产权共享和技术转移、实现合作共赢等方面发挥显著作用,提高联盟成员的核心竞争力,促进联盟成员的自身发展及相关产业的繁荣[1]。 知识产权文化是“以知识产权意识形态为核心,由有关知识产权的价值观念、学术思想、法律制度、行为习惯和组织机构等构成有机的整体。包括观念形态的知识产权文化(包括知识产权的法律意识、诉讼观念、心理结构、学术思想等)和制度形态的知识产权文化(包括知识产权法律法规、公共政策、管理制度及组织机构、设施等)两个层面”。本文主要侧重研究观念形态的知识产权文化。我国于2008年颁布的《国家知识产权战略纲要》中明确提出要形成“尊重知识、崇尚创新、诚信守法的知识产权文化”。

2 产业技术创新联盟中知识产权文化建设的可行性

2.1 促进联盟的和谐运行

我们知道,文化的和谐能保障文化系统内部各层次和各要素间的和谐,促进政治、经济、文化和社会发展的和谐互动。随着经济全球化趋势的不断深入,科技创新日益成为国与国竞争的重要筹码,知识产权文化已成为不可或缺的联盟稳定的基础。知识产权文化的建设,有助于活跃联盟在技术、文化和制度创新中的氛围,感染和熏陶联盟中成员对知识产权的认知和态度,为形成联盟间合作共赢、协调共生的市场环境和良性的知识产权运行秩序提供观念支撑和思想保证,成为联盟核心竞争力提升的关键要素。

2.2 保障制度的有效运行

人是制度实施的主体,而观念支配人的行为,完备的制度是需要以观念做支撑。当前,我国知识产权各项制度和法律法规日趋完善,执法力度与执法水平得到显著提高。但在知识产权理论研究、实践操作和公民主体意识方面仍明显欠缺。关于知识产权的理论和实践一直借鉴国外的经验,且到目前为止仍没能实现本土化,更没有形成与制度相适应的知识产权文化。加强知识产权文化建设,有利于通过无形的感染和熏陶,增强联盟成员对知识产权的认同感和强化遵守知识产权法律法规的自觉性,在联盟内部和联盟之间形成普遍认同的知识产权观与创新氛围。有利于纠正中国传统文化中部分有关知识产权理念的错误认识,例如,孔子所主张的“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣”、孔乙己的“窃书不算偷”言论,使之与现代知识产权制度一致,实现联盟固有的文化与知识产权文化的有机融合,为知识产权制度在联盟中有效运行提供保障和支撑。

2.3 实现效益的持久增长

知识产权文化建设是一个长效机制,对其经济效益的评价也应该从长期效益来考察。知识产权文化的建设和发展有利于促进联盟成员间创新的积极性,加速联盟对核心技术的拥有,提高联盟在硬实力和软实力方面的产出,实现效益的普遍增长;有利于提高联盟成员知识产权的素养,形成自觉尊重知识、保护知识产权的良好氛围,降低大范围盗版、假冒等侵权行为治理成本[2];有利于加强联盟各参与主体之间的交流与合作,促进各方技术互用、优势互补、资源共享,增强联盟在行业中的优势与实力,保持联盟经济效益的持续增长。

3 产业技术创新联盟中知识产权文化状况

联盟中的知识产权文化状况,直接影响着联盟的稳定与持续发展、影响联盟对核心技术的拥有和突破,进而影响联盟的获利能力和行业竞争力。目前,联盟中的知识产权文化状况普遍不理想,表现在联盟的知识产权法制观念薄弱、科技创新诚信缺失、知识产权运用的创业精神贫乏、知识产权工作意识导向偏差等问题,可以通过知识产权文化的构成予以分析(图1)。知识产权文化的构成可分为知识产权文化的“知”(认识)、“情”(情感)、“意”(意志)三个部分。

(1)“知”的缺乏:知识产权战略意识

“知”是指对知识产权的认知,包括对知识产权制度、知识产权运行机制、知识产权的作用及效果、知识产权法律法规的认知,是建设知识产权文化的第一要素,直接决定着联盟是否认识到实施知识产权战略的重要性问题。

知识产权战略的主要目的是维护和强化企业与相关科研机构的竞争力,促进各企业间的竞争并鼓励社会创新。尽管我国于2008年颁布实施了《国家知识产权战略规划纲要》,各地方政府也就知识产权发展做了具体的部署。但我国没有像美国、日本等国一样在全社会形成了重视科学技术的良好氛围,知识产权观念深入人心。而且企业在发展过程中,能主动把知识产权作为企业发展的重要战略并予以实施的并不多,主动学习和探究知识产权相关知识的更是少见。目前我国企业获得专利(1.1%)、发明专利权(0.17%)、企业商标权(40%)拥有自主知识产权的核心技术(万分之三)的比例严重偏低,直接导致了我国80%以上的高技术产品依靠进口、发明专利申请量相当低的事实。这一方面与企业自主创新能力比较低、重生产轻研发、重引进轻消化有关。另一方面与相当一部分企业把知识产权作为一种光环,视知识产权为一种荣誉,将知识产权荣誉化、形式化、证书化,知识产权法制观念薄弱,没有让知识产权的实用性得以体现有关。这种消极对待知识产权战略、对待知识产权成果转化、积极对待知识产权荣誉的务虚主义态度,自然会严重影响企业竞争力的提升,影响由这些企业所组成的联盟的核心竞争力的提升,更别说将这种意识文化融入到企业文化中了。

(2)“情”的漠然:知识产权尊重意识

“情”是指对知识产权的态度,包括对知识产权的接受与否定、对知识产权的期望值、对知识产权的保护与尊重意识等,这直接决定知识产权的执行力度和执行质量。

知识作为人的智力劳动成果,既可以愉悦人的精神生活又可以满足人们的物质生活,理应受到尊重和保护。但目前整个社会存在一种现象,就是漠视知识产权,没有形成尊重知识产权的意识,这从《中国知识产权蓝皮书》公布的调查报告结果可以看出:“社会公众尊重知识产权的意识较淡薄。在仅有的11%的不购买盗版产品的人当中,只有33%的人认为这是侵犯他人知识产权,而更多人是出于担心量问题或有其他顾虑。真正意识到并从行为上拒绝盗版的公众比例非常少,仅占所受访者的4%”。另外,中国传统文化认为,精神产品只是格物、致知、修身、养性的自我修养过程,不能将其上升致权力层面去追求,也淡化了人们对于知识产权的尊重意识[3]。

如果没有足够的尊重知识产权的意识,就不可能形成对“知识”和“创新”充分尊重的良好氛围。更让人感到担忧的是,由于知识产权相关知识和意识的普遍缺乏,尊重知识产权的价值取向和思维方式被群体性侵权所替代,公众显然已经把可耻的盗窃行为视为合理的道德行为,侵权的不自觉性和集体无意识使社会对知识产权侵权行为的道德批判变得形单影只[4]。

(3)“意”的差异:知识产权主体意识

“意”就是人们对于知识产权的意志、意向,决定了人们的知识产权行为模式。多元化的知识产权意向和意志会导致不同知识产权相关主体行为模式的差异,处理知识产权事务的方法和方式也因此往往大相径庭。

联盟各参与主体若具有相似的知识产权意识,可以使联盟各参与主体在学习过程中能够一致地接受相同的新技术,减少协商的成本,促进联盟各参与主体相互理解和预测能力。

如果联盟各参与主体没有相似的知识产权意识,会使整个联盟付出惨重的代价,既不能很好地控制联盟的发展方向,又很难不断地促进联盟的技术进步。影响联盟知识产权主体“意”的差异因素主要有知识产权传递主体、知识产权接受客体、知识产权特性、联盟各参与主体差异等(图2)[1]:

首先,知识产权是具有隐性和复杂性的无形资产,联盟各参与主体对知识产权的理解和掌握程度以及掌握知识产权的意愿存在差异,这就会对知识产权相关内容在联盟内的贯彻和交流、知识产权相关规定的制定与实施上造成影响,进而阻碍通过知识产权相关内容的互补达到共享目的的可能。

其次,知识产权主体意识的确立有赖于知识产权传递主体的掌握能力和传递能力,有赖于知识产权接受客体的接受能力和知识产权相关知识的拥有量。

再次,在知识产权相关知识的转移过程中,知识本身所具有的可复制性以及转移渠道的便利性对知识产权相关知识的转移影响较大。

最后,联盟各参与主体之间会存在组织结构、企业文化理念、知识结构、知识产权指导下的创业意识和兴趣等方面存在差异,加上各参与主体之间也会因信任、利益分配、合作默契度而产生冲突。

这些都直接影响知识产权主体意识,导致在一段时间内不会形成比较一致的知识产权共识,出现知识产权的跨文化冲突,最终影响知识产权文化的建设。

4 产业技术创新联盟中的知识产权文化建设思考

知识产权文化建设应按照《国家知识产权战略纲要》中确定的“在全社会弘扬以创新为荣、剽窃为耻,以诚实守信为荣、假冒欺骗为耻的道德观念,形成尊重知识、崇尚创新、诚信守法的知识产权文化”为目标,从培养观念、形成氛围等方面着手:

4.1 开放式发展观念的培养

开放式发展就是善于接收和利用外界的资源为自己所用,并能获得利益。开放式创新的前提条件是必须拥有开放的观念,对于知识产权也一样,必须有开放、接纳的态度,形成习惯和制度,但这并不影响知识产权的垄断性,与之相对应的是封闭式发展。

通过对比开放式发展与封闭式发展(表1),可以发现,封闭式发展主张雇佣本行业最聪明的员工,通过鼓励员工具有创新意识,自主研发并牢牢把握知识产权,努力将其转化为商业利益,而对于外界的技术支持抱有谨慎态度;开放式发展主张企业内部、企业与企业之间的通力合作,发挥企业内外部的所有创新意识,善于从外部购买研发成果并懂得与别人共享知识而取得一定的利益,在建立一个好的商业模式前提下,与外部分享某些技术或产品并获得利润。

两种观念的显著差别是:开放式发展主张联盟在更大的范围内实现资源整合,实现共赢;封闭式发展主张在企业内部实现核心技术的拥有,自我保护性较强。

显然,在全球经济形势异常严峻,行业竞争和挑战越来越激烈的今天,单打独斗势必有些冒险。开放式发展观念就是在摒弃狭隘的知识产权观念前提下,本着开放、共赢的态度

进行知识产权的管理。因此,要充分利用联盟内外部的研发力量,不断提高科技创新的效益。通过倡导积极开放的知识产权观念,减少联盟中因知识产权不平衡性带来的收益与贡献比不平等现象,化解因联盟成员寻求利益均衡而带来的冲突,最大限度的挖掘知识产权中潜在价值所获取的商业利益[5]。

4.2 知识产权资产价值观的培养

知识产权资产价值观培养就是要在联盟中树立将知识产权作为一种资产来予以保护和尊重的观念。让联盟各参与主体懂得在生产经营中时时刻刻存在知识产权问题的道理,像保护民族传统文化中的优秀成果一样保护现代知识产权制度庇护下的发明、专利等无形财产。明确知识产权的归属与分配,帮助从政策制定者、企业管理者、高校管理者到普通民众树立对知识产权的尊重与善待意识,以避免造成联盟资产的浪费与流失,避免给对手可乘之机,消减变成对手竞争优势的风险。

4.3 创新文化氛围的形成

温家宝总理指出:“真正的核心技术是买不来的。只有拥有强大的科技创新能力,拥有自主的知识产权,才能提高我国的国际竞争力,才能享有受人尊重的国际地位和尊严。”

创新是一个民族的灵魂,是任何社会或组织发展的不竭动力与源泉,拥有创新的氛围和意识,能使任何社会或组织在自身发展过程中,以高度的自觉和自愿不断奋进。通过知识产权文化建设形成创新的文化氛围,无疑是可以不通过任何外力的强制而达到潜移默化中效果的。因此,联盟应基于自身要求创新的现实,针对区域和行业发展的制约因素与技术瓶颈,通过加大科技创新支持力度、加快科技成果转化速度、完善创新主体激励机制,实现科技成果的商业化运用,形成良好的创新文化氛围,提升产业的核心竞争力。政府应通过政策、制度、资金等多种方式鼓励联盟以知识产权制度为依托,以知识产权法律法律为保障,积极参与行业专利取得和国际竞争,建立有特色的产业技术创新链。通过特色产业技术创新链,带动联盟的专利数量与质量提升,加快成果转化,形成让专利给社会带来效益、给联盟带来利益、给成员带来实惠的良好局面。只有这样,才能在创新的文化氛围中更有效的进行知识产权实施、管理和保护等。

4.4 诚信文化氛围的形成

诚信作为知识产权竞争的前提,诚信文化作为知识产权文化的积极成分,是现代社会的规范和道德准则。诚信文化可以对每一个成员产生约束作用,并逐步形成一种文化自觉,有助于帮助联盟成员拥有正确的价值观和行为标准,树立高尚的人生信仰和追求,有着长远的意义。因此,联盟应本着长远发展的战略目标,坚持诚信为本,诚信立足的理念,将联盟的自身发展前景与诚信状况紧密联系。通过广泛的宣传和引导,推动诚信理念融入联盟的日常工作中,使诚信成为联盟成员的自觉行动。同时要避免因联盟成员担心结盟会造成潜在的竞争对手而导致联盟创造价值功能被严重削弱,使联盟成员处于一种拒绝知识共享、义大于利的保守思想状态中。要通过向成员灌输诚信光荣、知识产权是利益而不是危害的思想,以营造有利于知识创新的文化氛围[6]。

4.5 法治文化氛围的形成

文化在法律的制定和执行中发挥着重要的作用,对于人们理解法律内涵、遵守法律制度、约束法律行为、推动法律发展有着重大的文化价值。在知识产权文化建设过程中,应本着营造良好法治环境的宗旨,建立和完善法治社会的目标,加大有关知识产权法律法规的宣传力度,对盗版、仿冒等知识产权侵权与犯罪行为予以坚决抵制和打击,加快知识产权法律法规内化为社会成员自身意识的速度,最终提高社会成员遵守知识产权法律、尊重和保护知识产权的自觉性,以促进联盟的稳定和持续发展。

5 结论

知识产权文化以兼具世界范围内普适性的价值观和充满地域特色的习惯品质,融同一性、多样性和包容性为一体。知识产权文化像所有文化范畴一样,在之前没有所谓本土和外来之分,需要在适应社会体制的状态下不断完善、更新。要努力在联盟发展过程中,采用多种方式使知识产权的价值在全社会得到广泛的认可,使知识产权文化能像中国传统优秀文化与现代文明一样起到传承、交流、弘扬与创新的作用。

应该说,联盟的发展有利于知识产权法律法规的执行、知识产权制度的不断完善、知识产权实践的广泛深入、知识产权文化理论的不断丰富。知识产权文化的丰富、传承、弘扬与发展离不开以联盟为载体的观念、制度及一系列商业行为的推动;知识产权文化的建设有助于使联盟中各参与主体正确对待彼此的知识产权关系,在和谐共生的理念支撑下,形成尊重他人智力成果的良好氛围,改善联盟成员间的竞争合作关系,提升联盟行业获利能力和核心竞争力,以维持拥有核心技术的联盟的稳定。

参考文献

[1]蒋樟生.产业技术创新联盟稳定性管理——基于知识转移视角[M].北京:中国经济出版,2011

[2]刘华.文化决定性力量——知识产权文化探析[J].中国发明与专利,2007(4):10-12

[3]吴汉东.当代中国知识产权文化的构建[J].华中师范大学学报:人文社科版,2009(2):104-108

[4]杜荣霞.从群体性侵权透视知识产权文化意识的培植[J].河北法学,2010(6):160-164

[5]周洪涛.开放式创新背景下企业知识产权文化构建[J].中国发明与专利,2010(9):39-41

文化创新、文化产业与知识产权 篇3

创新问题应该以一个国际视野和时代胸怀来看待,这是因为我们已经步入一个经济全球化的社会。创新已经成为各国核心竞争力的重要因素。同时,我们面临的又是一个以知识革命为基本特征的崭新时代。有人说,21世纪是知识经济时代,创意产业将会成为这个时代经济发展的核心和动力,因此,我认为创新问题具有国际性也有时代性。但是,我们对创新、创新体系应该有一个全面、科学的理解。在过去相当长的时间内,一些学者的学术观点包括媒体的报道把创新简单的理解为科技创新,这是不够的。有人正确的指出,创新精神应该是一个民族的主体精神,一个没有创新精神的民族是没有兴旺前程的。在这里我可以同样说,创新制度应该是一个国家的重要法律制度,一个不保护创新的国家同样是没有未来的。

根据著名经济学家熊彼特提出的创新理论发展到今天,最开阔的创新体系应该分为两个方面:一是制度创新,二是知识创新。制度创新包括以知识产权为导向的法律政策、体制和机制。与之相对应的是知识创新,知识创新又分为文化创新和科技创新。在这里,我着重讲一下文化创新、文化产业与知识产权问题。

其一,文化竞争是当代国际竞争新的发展态势。根据国际当代竞争理论,国家与国家的实力较量已经从过去的硬实力竞争扩展到软实力竞争,国家的硬实力包括基本资源、科技力量、经济力量和军事力量等可以直接支配的实力。软实力包括了民族精神的凝聚力、社会制度和意识形态的吸引力、民族文化的影响力。民族文化的影响力最重要的是国家的文化创新力和文化产业经济。当今世界,各国都十分重视软实力的提升,这也表现为不断的提升本国的文化创新能力,发展文化创意产业,争夺国际文化市场。这就显示出,当代的国际文化形势依然是欧美文化的一统形象,美国占到世界份额的56%,欧洲占了33.1%,南太平洋国家是19%,剩下的5%由100多个国家分享,南太平洋的19%的份额日本拿到10%,韩国占有3.1%,也就是说,中国在这19%的份额已经非常有限。经济全球化的展开不可避免的带来了文化产业的全球化,这就使得包括中国在内的发展中国家进入了一个风险文化的时代。风险文化时代是英国著名学者纳斯提出来的,也就是说,如果在国际文化市场美国文化构成一个强势文化,发展中国家的民族文化就可能处于弱势地位。因此,提高文化创新的能力,发展文化创意产业不仅是一个经济上必须考量的问题,更关系到国家的文化主权和文化安全问题。

在当今世界,国家与国家实力的竞争,表现为文化、科技、经济实力的竞争,这些实力在法律层面就表现为一个国家所拥有的自主知识产权的数量和质量,对此,英国政府白皮书曾经这样表述过知识产权的重要性,它认为所谓的核心竞争力就是那些能够使企业保持长期竞争优势,能够稳定获取超额利润,明显优于竞争对手,并不易被竞争对手所模仿的无形资产。这个无形资产就是知识产权。我们看到发达国家或者创意型国家都是把自己文化科技的优势通过知识产权制度演绎成为产权优势,最终形成国际市场竞争优势。因此,文化竞争、文化产业的竞争也是一个自主知识产权的竞争,正是在这个意义上,温家宝总理在2004年视察山东的时候说,世界未来的竞争也就是知识产权的竞争。

其二,文化创意产业发展的国际经验。大家都知道创意产业这个概念是英国著名经济学家霍金斯在上世纪末提出来的,它是把知识产权与这个新兴产业紧密联系在一起,他指的创意产业是以脑力劳动占主导地位,其劳动成果拥有知识产权的新兴产业。根据我的理解,霍金斯所讲的创意产业应该包括两部分,既包括了工业创意产业也包括了文化创意产业。文化创意产业相当于美国人所讲的版权业,也构成了中国所说的文化产业的核心内容。

具体说来,文化创意产业包括新闻出版、广播影视、文学艺术、文化表演、工艺美术、广告设计、计算机软件和文化信息。文化创意产业与传统产业有所不同,它是文化与经济的融合,是文化和技术、商业的紧密联系,是头脑经济,它不会耗费原材料也不会污染环境。基于这个意义,很多人把它称为21世纪经济发展的核心动力。应该说,发达国家或者创新国家把文化创意产业的发展放到十分重要的战略地位。

在这里我简单介绍四个国家:首先是美国。美国曾宣称,创新是美国政策的基础,保护知识产权是美国坚定不移的国家政策。正是在强有力的知识产权保护和有效的产业政策推动下,美国的文化创意产业发展在全球处于一种领先的地位。在世界文化史上,最能够产生影响力、支配力的是美国三大支柱产业:电影、音像和软件。美国生产全球6.7%的电影,但是享有全球80%的票房收入,美国控制全球3.2%的软件市场,同时生产和控制了75%的电视节目制作。有一位学者讲,美国是靠三大产业来影响全球的文化产业:以麦当劳为代表的美国饮食业的土豆片;以好莱坞为代表的美国影视业;以微软为代表的软件片。这三大“片”都有知识产权。

第二个有代表性的国家是意大利。意大利在欧洲国家发展相对落后,但是在20世纪末期十分重视创意产业的发展,我认为它是文化创意产业与工业创意产业齐头并进。现在意大利三大设计在全球创意产业界都非常具有影响,那就是汽车设计、家居设计和时尚设计。像都灵、米兰分别称为汽车设计之都和民族文化产品设计之都,应该说都是非常具有国际影响力的。

第三个是日本。日本属于一种特殊类型,从技术来说,它不具备优势,从文化来说比不上意大利,日本给人印象最深的两个文化产业,一是动漫产业,第二是游戏产业。特别是电子游戏,在它最辉煌的时候,它的硬件占到全球份额的50%,软件占到20%。

第四个是韩国。韩国虽然起步晚于美国,但是走出了自己的发展道路。当90年代末期的亚洲金融风暴刚刚结束的时候,韩国就提出了创意韩国的理念,于1999年提出了本国的文化创意产业发展战略规划。现在,韩国是世界上最大的网络游戏生产国和输出国。韩国的软件足以在本国对抗微软。在韩国的电影界,本土电影占到市场份额高达62%。以上说明,在知识经济时代,发达国家非常重视文化创新能力的提高和文化产业的发展。

其三,创新文化产业。今年国家发表了文化产业战略性规划,这是继钢铁、汽车之后的战略性发展规划以后的文化产业战略性发展规划。要继续完善文化发展体系,完善国家知识产权保护体系,严厉打击各类盗版侵权行为,促进国家文化创新能力的建设。实施这个规划对中国具有战略意义,这也是实施国家知识产权战略的一个重要任务。但是从目前来看,不管是文化创新和文化产业都存在着以下问题,值得我们重视。

第一是文化创新能力不足,文化品牌缺乏。自主文化品牌是文化创意产业的核心竞争力所在,也是一个国家维系和传播民族文化的重要砝码。其实每一个国家都有自己特定的文化产业,像美国好莱坞的大片,像日本的动漫,巴黎的时尚设计,韩国的网络游戏等,各个国家都有自己的品牌文化产业。因此,首先第一个问题就要提高我们的文化创新能力,从而形成具有中国特色和世界影响的文化品牌。

第二是文化产品本土化水平不高,文化版权贸易逆差严重。中国现在工业品行业可以说是当之无愧的世界制造工厂,2007年,中国有172种产品的产量位居全球第一,但是在国际文化市场,中国一直存在着严重的版权贸易逆差。据统计,2005年版权和许可证的出口是1.57亿美元,同年版权和许可证的进口是53.21亿美元,进出口的比例是33.9:1,可以说是典型的版权贸易逆差。这就使中国的文化生产、文化产品的本土化相当低。资料显示,新浪网曾经做了一个统计,中国的青少年最喜欢的20个动漫形象,中国本土的只有一个就是孙悟空,除此之外,像樱桃小丸子、铁臂阿童木、蓝精灵、米老鼠、唐老鸭等都是外国的动漫形象。中国原产的动漫产品(包括港澳台地区)只占世界动漫产品份额的11%。还有网络游戏,据统计中国有3-4亿人都喜欢网络游戏,但是这个市场的半壁江山是外国游戏,我们每年要大概支付相当于15%的产值,以知识产权使用费的形式支付给海外。图书出版方面,畅销书依然是进口书或者是中外合作出版,像《时尚杂志》、《商业周刊》、《计算机世界》等等。

第三是版权侵权行为屡禁不止,文化产业发展受阻。从长远来看,盗版侵权行为不利于民族文化产业的发展,我们必须认识到盗版消费或者是购买侵权复制品不能成为我们的主流消费文化。以版权软件为例,根据商业版权联盟的统计,2008年盗版软件率达到41%,美国居然也有,但是不到20%,日本是21%,台湾地区是39%,俄罗斯大概达到68%。据互联网实验室统计的数据,中国的软件盗版率从2007年的56%降到2008年的47%。这就说明,盗版是一个国际性现象,但是中国的版权界、音像业和电影业的发展必须打击盗版。

最后,就文化创新、文化产业,围绕知识产权创造、管理、运动和保护这四大战略,我提三点建议:

第一,以知识产权创造为目标,构建创意产业群。当前我们可以选择一些关键的文化产业、重点的文化企业作为突破口,来构建和形成中国的文化创意产业群,提升文化创新能力,提高文化创建能力。我认为,应该大力发展中国的软件产业、动漫产业,同时要大力振兴中国的电影产业、音像产业,要大力促进中国的广播电视业和图书出版业。其实,在国外很多国家是采取一种激励政策来推动某一个特定地区形成创意产业,像美国的硅谷地区、德国的斯特堡地区等都是采取这种做法。

第二,以知识产权的管理、运用为重点,构建创新政策体系。现在中国知识产权法律制度是比较先进的,关键问题在于运动制度的经验不足,对此,美国斯坦福大学法学教授、国际知识产权总局官员波顿教授认为,国家知识产权的发展不在于法律制度的本身,而在于运用的经验。因此,当务之急应该提升知识产权的管理和运用来推动文化创意产业的发展,特别是建立一个良好的、有效的、健全的公共政策体系。除了知识产权法律以外,还应该包括我们的产业政策、投融资政策、文化政策、科技政策、贸易政策等等,这些都应该有利于文化创意产业的发展。

高校知识产权文化产业论文 篇4

高校作为社会科技创新的重要主体，还没有充分发挥出在社会科技创新资源方面的作用，存在着重成果产出、轻成果转化，重研发投入、轻市场投入等问题。建立科学合理的高校知识产权评价指标体系，是提高高校科技创新能力和核心竞争力的有效手段，是激发和保护高校科技人员知识创新、技术创新和成果转化积极性、培养具有创新精神和创新能力人才的重要保证。目前，我国对于高校知识产权评价指标体系的学术研究成果极少，笔者以“高校知识产权指标”为关键词通过《中国期刊全文数据库》检索出的相关文章(-)仅有2篇。本文试图科学合理地选择并梳理出由若干重要指标组成的定性描述和定量分析相结合的评价指标体系，综合评价并考量高校在知识产权创造、运用、管理、保护以及人才培养等方面的整体工作绩效、保护水平、薄弱环节、存在问题及其根源，从而有针对性地制定出高校知识产权战略管理的对策措施。

2.高校知识产权综合评价指标体系的层次结构

2.1知识产权授权类指标

有效专利数量，即到目前为止，所有的有效专利数量。因为高校中已授权专利中提前放弃的比较多，所以该指标旨在鼓励高校不要提前放弃专利权。著作权数量，即以相同年为单位统计的发表的著作数量。著作权数量是衡量高校科研水平和学术形象的重要方面。软件著作权申请登记数量，即以相同年为单位统计的在国家专门设立的软件著作权登记机构申请登记的软件数量。

3.评价指标体系的内容

3.1知识产权保护类指标

知识产权司法和行政案件年结案率：知识产权司法案件年结案率和知识产权行政执法案件年结案率的算术均值。知识产权执行案件的年执行率：该指标反映对知识产权司法案件和知识产权行政执法案件中申请强制执行案件的执行率。

3.2知识产权管理水平类指标

知识产权规章制度的执行率：该指标反映高校知识产权规章制度的执行情况。登记的知识产权代理人人数：该指标反映高校知识产权代理人员的规模。

4.加强高校校知识产权战略管理的对策建议

4.1现状

近年来，我国高校的数量和质量以及在校教师、学生人数均有长足发展。根据北京、上海、杭州以及其他一些副省级城市的专利产出情况看，高校是这些城市专利产出，尤其是发明专利产出的重要源泉。因此，高校专利知识产权工作在我国专利知识产权工作中的重要性日益增加。高校知识产权数量反映出高校的科技能力和知识文化能力。随着我国加入WTO,高校的知识产权意识普遍增强,专利申请并获授权的数量和质量不断提高。

4.2存在的问题

但在部分高校知识产权建设中,存在着知识产权法律意识淡薄、管理机构和规章制度尚未建立健全、科研管理与知识产权管理脱节、与外界科技合作造成本校知识产权流失等系列问题。

一、是专利产出少，且分布不均衡。高校是人才聚集之地，但每年高校所产生的发明专利仅仅几件，其余均是实用新型和外观设计专利，大量的产出仍然是论文。分布的不均衡体现在两个方面，一方面是与技术关联程度不高的外观设计专利占了大部分;另一方面是为数有限的专利产出集中在少数高校出。

二、是专利产出的技术领域与各校的重点学科、重点实验室设置不对应。如上文所述，以宁波高校为例，宁波科研工作所涉及的技术领域覆盖面非常广，涵盖了国际专利分类表8个部中的7个。但产出专利的技术领域仅涉及到2至3个，其余技术领域无专利产生。

三、是专利意识有待进一步加强。高校还普遍存在着重论文发表，轻专利申请的现象，在高校中，教职工考核及职称的晋升除教学外主要以论文为依据，因而使得学校教职工在取得科研成果后申请专利的积极性普遍不高，专利申请数在学校的科研成果中所占比例很低。高校从事科研工作的人员对专利知识产权知识知之甚少，不了解相关法律法规。部分高校领导对专利知识产权工作缺乏应有的重视，一些科研管理人员不熟悉专利知识产权知识，不能很好地为科研人员服务。

四、是高校的专利知识产权教育薄弱。我国有大量的高校在校学生，这些学生将在2至4年内陆续走向社会，直接或间接的`为企业为社会服务。但他们在校期间却没有受到专利知识产权方面的培训。更没有专利知识产权专业来培训专门人才。最直接的后果之一就是导致我市专利知识产权管理、服务方面的人才极度缺乏。五是专利管理需要加强。在我国高校中没有一所设立专利管理机构，部分好一些的，在校科研处设有兼职人员从事专利管理，有些学校根本无人管理专利工作。

4.3几点建议以及对策

4.3.1增强自主知识产权能力是建立创新型省份的重要核心内涵

要进一步组织实施知识产权战略，在研制出高新技术成果的同时，通过取得发明专利等自主核心知识产权进行技术成果转化和实施，在知识产权的创造、运用、保护和管理做出成效，最终形成自己独特的市场竞争优势;

4.3.2做好知识产权工作是高校的责任和光荣使命

高等学校是生产知识、传播知识的重要场所，是知识产权的创造、管理、实施和保护的重要主体。知识产权是高等学校重要的无形资产，是高等学校及其科研人员创新能力和科研水平的重要标志。实施知识产权战略是高校激发和保护科技人员知识创新、技术创新和成果转化积极性、培养具有创新精神和创新能力人才的重要保证。通过实施知识产权战略，提高为经济社会发展和广大人民群众服务的能力，是高校光荣的历史使命和义不容辞的社会责任;

4.3.3高校实施知识产权战略应着力解决好几个问题：

高校要努力创造和产出更多高质量的知识产权成果，知识产权成果要向现实生产力转化;大力开展知识产权人才培养、教师培训，提高广大科技人员知识产权保护意识和自主创新能力及水平;加强知识产权研究，有针对性的进行咨询和服务;制定鼓励政策，明确激活机制，激励广大教师和科技人员，为科技创新作贡献。

4.3.4政策引导建立完善知识产权管理的各项规章制度

包括组织机构、技术秘密审查、专利申请及保护、产权归属、档案管理、人员流动、奖励、人员培训等。高校每年要拿出一定数额的补助经费，设立知识产权专项资金，作为专利等知识产权申请和维持的费用，特别是应用于鼓励一些重要发明成果在境外申请专利，以促进专利等知识产权的申请与保护。在制定教师、科技人员和管理人员的业绩考核、奖励和职务聘任等业绩标准时，要把专利工作放在与承担项目、发表论文和申报科技奖励等同等重要的位置。鼓励科技人员从事专利技术的开发工作，推动专利技术的转让和产业化。教育主管部门应将专利指标列入高校科技工作的评估体系中，并将专利知识产权工作列入高校领导班子业绩考核中。科技管理部门应加强科研工作中的知识产权引导，在科研项目申报、评估、立项、中期检查、验收、评奖的过程中提出知识产权要求，并将知识产权作为科研成果评价的重要指标。

4.3.5以人为本

应按照国家有关规定，落实对职务发明创造的发明人的奖励。在价值分配上，要坚持以人为本，落实知识和技术作为生产要素参与分配的原则，兼顾学校、发明者和发明人所在院系的利益，在实施收益中让有创新成就的科技人员得到较大的经济回报。充分发挥科技人员的作用，要有切实的精神奖励和物质奖励的措施。对于在技术创新中，特别是在取得自主专利权方面有突出贡献的科技人员，应予重奖。有条件的高等学校要开展知识产权人才培养和专业人才的培训，积极为企业和中介机构培养一大批基层知识产权专业工作者。应鼓励、支持学生，积极从事创新、发明活动并申请专利。在校学生获得发明专利者，学校可给予相应的奖励，或作为奖学金评定的指标，并在毕业或学位成绩中得到体现。宣传普及。高校应根据实际，组织开展知识产权法律法规的学习宣传活动，为广大师生员工开设多种形式的讲座与培训。通过宣传与学习，培养和提高广大师生，包括科技人员、各级领导，特别是主要领导的知识产权意识。

4.3.6完善管理

高校知识产权文化产业论文 篇5

一、湖南武陵山片区民族文化产业产权保护现状

(一) 产权保护的法律法规正在逐步完善。

在国家层面, 一是关于民族文化保护的现有法律有两部:一部是保护有形文化的《文物法》, 另一部是保护无形文化的《中华人民共和国非物质文化遗产保护法》;二是关于旅游业的法律法规有《风景名胜区条例》、《历史名城名镇名村保护条例》、《旅游法》等;三是关于产权保护的法律有《中华人民共和国商标法》、《地理标志保护规定》、《中华人民共和国专利法》等。在省内的法规文件方面, 湖南省先后出台7个规范性文件, 加强对民族文化旅游资源的产权保护管理, 此外, 省委省政府还指导湘西自治州制定了《民族民间文化遗产保护条例》、《凤凰历史文化名城保护条例》、《湖南省非物质文化遗产保护条例》等条例。

(二) 产权保护的工作目标、保护范围、部门责任、具体措施有了进一步细化。

以湘西州为例, 早在2009年, 州委、州政府就成立了“百千万”特色民居保护工程领导小组, 出台《湘西自治州特色民居保护管理办法》, 制定《湘西自治州“百千万”特色民居保护工作考核奖励实施细则》。2010年, 州委、州政府正式启动了“百个特色村庄、千栋百年老寨、万户民族民居”的“百千万”特色民居保护工程建设, 出台了《湘西自治州“百千万”特色民居保护工程实施方案》, 确定了老家寨村、老司城村等84个少数民族特色村寨保护名单, 对保护工作提出了明确要求。

(三) 专项保护的资金投入得到不断增加。

以湘西州为例, 2009年至2011年, 湘西州在9个“湖南省少数民族特色村寨”共投入资金约4, 500多万元。例如, 永顺在特色村寨保护工作中投入近800万元对近20栋民居进行了整体搬迁, 搬迁后的民居仍然保持原有特色;为了增强芙蓉镇特色民居的视觉冲击力, 县委县政府在精心打造芙蓉镇特色民居工程中投入了近500万元, 基本实现了民居土家特色化;在“土家第一村”双凤村投入近100万元进行整体保护, 重修了山寨门、摆手堂等, 做到了修旧如旧;在张罗公路沿线的“山水牛郎寨”、洞坎河、青坪镇等投入近500万元进行了特色村寨保护, 为土家特色村寨旅游、购物增添了新的活力等。

(四) 采用申遗手段对大量文化遗产等特色文化资源进行保护。

在2006年, 《湘西土家族苗族自治州民族民间文化遗产保护条例》正式颁布实施, 《条例》对湘西州民族民间文化遗产的抢救与保护、认定与传承、管理与利用、奖励与处罚作了明确规定;2007年3月13日, 湘西州政府又公布了《湘西自治州民族民间文化遗产传承人保护管理暂行办法》。《土家医药、苗医药保护条例》自2009年7月1日起施行, 该保护条例将土家医药、苗医药列入知识产权保护。截至2013年6月, 8项民族民间技艺被列入国家级非物质文化遗产名录, 成为湘西的名片, 以“国宝”叶水云等人为代表的民间工艺艺人被列入国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。

二、湖南武陵山片区民族文化产业产权保护中存在的问题

(一) 文化市场不规范, 作为产权保护者的政府却常常正是侵权者。

以文化旅游业为例, 目前湖南武陵山片区内普遍存在的情况包括:政府设卡收取门票, 市民、村民或商户对此几乎没有发言权 (如2013年凤凰县政府突然对古城征收门票, 引起大规模商家罢工等) ;投资主体对资源主体权益的侵犯, 引发出各种矛盾和冲突 (泛见于各个旅游区政府联合开发商在征地拆迁及相关补偿中, 与屋主或农户产生的各种矛盾等) ;政府作为强势利益集团, 对权力的占有使其能轻而易举从市场中获取利益, 而原资源所有人的相关权益被完全剥离等。如凤凰古城文化旅游投资股份有限公司董事长叶文智在接受媒体采访时明确透露, 古城收取的148元门票钱中, 当地政府要抽取超过40%的税。就目前的情况来看, 部分政府部门为了尽可能多的增加收入却常常变成侵权者。

(二) 品牌缺乏监管和认证, 质量无法保障。

以民族会展业为例, 目前的品牌认证和监管工作不到位, 导致企业及其产品的诚信度不高, 难以最大限度地打开消费市场。以农博会为例, 因某市政府对参会的企业及品牌缺乏监管和认证, 导致顾客对参会产品严重缺乏信任, 巨大的市场购买潜力远未释放。由于缺乏监管和认证, 展品的质量却始终得不到保障, 部分企业在展览会上, 为了招揽客户, 对产品的功能、用途等进行宣传时会过分夸大, 存在虚假宣传、欺骗性销售等问题, 欺骗消费者且造成不正当竞争。如本课题组深入某市进行调研时得知, 在该市举办的农博会上, 存在消费者在购买了假药材后却不能追回损失的现象。

(三) 职能部门责任不明确, 遏制了民族文化产业的快速发展。

以民族会展业为例, 在本课题组走访调研中, 某市几家民营企业均反映, 由于举办会展的利润空间不错, 而且长期而言有助于提升本企业在整个行业的影响力 (如举办车展、房展, 有助于举办方获得更多的控制和影响整个行业的特殊权利) 。但是, 因市政府缺乏明确的管理办法, 职能部门责任不明确, 导致举办难度太大而不得不放弃。如在举办会展前, 组织主办的企业或行业协会在申请办理相关手续和提出使用城市广场时, 各个职能部门都推脱“不归其管”而不予受理, 但在举办过程中, 各个职能部门又都迅速及时地赶来执法甚至罚款。

(四) 产权保护的执法效率低, 相关执法部门联动性不高。

从目前行政执法的实践来看, 行政机关主动介入案件的并不多, 更多的时候行政机关是在接到当事人的申请或投诉之后才开展调查。此外, 行政机关在处理案件的过程中一般是针对个案, 对同类案件也不给予集中处理, 大多数当事人常常采取具有“湘西古风”的私了方式, 或势弱者只能听凭势强者欺凌, 正义无法得到伸张。

三、湖南武陵山片区民族文化产业产权保护对策建议

(一) 构建合理的民族文化旅游资源的产权结构。

民族文化旅游发展可以通过政府指导与监督管理, 授权于旅游企业行使主权, 少数民众通过参与方式一起推动民族文化传播, 依据民族文化特色进行定位, 打造发展的亮点, 从而能够带动民族地区经济与旅游资源的可持续发展。具体而言, 政府应该首先通过研究合理方案并公布于利益相关者, 同时尽量平衡各方利益, 形成合理的利益格局。同时, 地方政府应遵循一些基本原则, 重在向市场、社会放权, 减少对微观事务的干预;其次, 不断完善政府与当地居民、游客之间的沟通机制, 加强沟通, 消除冲突。

(二) 深化文化体制改革, 加强产权保护, 促进文化旅游产业结构升级。

旅游企业需要利用丰富的文化旅游资源, 促进文化创意, 增加游客体验性商品的供给, 推进民族文化旅游商品创新, 促进旅游升级。在旅游创意中, 政府要保护旅游文化资源产权, 积极为创意产品申请知识产权保护, 积极推动文化旅游信息化建设, 做好信息产品知识产权保护工作, 建立文化旅游商品、旅游服务产权信息数据库, 将与文化旅游产权相关的信息公开, 以减少因信息不对称而造成的欺骗及其他侵权行为的出现, 促进武陵山片区文化旅游业发展。

(三) 做好知识产权核实和登记工作, 制定知识产权保护法规。

目前, 湖南省还未出台关于会展业产权保护问题的专门规划, 但中央及各省市却早已出台相关政策, 2006年国家出台《展会知识产权保护办法》, 此后, 广东、上海、江苏、四川等省市也相继出台会展业知识产权管理意见或规划, 湖南省应认真研读和学习国家及各地区的政策, 结合湖南省武陵山片区的特殊性, 为该区制定专门的规划和办法, 为这一区域会展业的产权保护提供法律依据, 减少行业内部因产权问题带来的纠纷。对于知名度较高的特色文化商品则要进行重点的保护和推广, 对于具有独创性或显著性的特色文化商品品牌名称予以知识产权保护。通过特色文化商品的明确, 进一步宣传湖南武陵山片区特色产品, 有效带动相关产业的联动发展。

(四) 利用地理标识保护形成品牌优势, 努力化解区域品牌“公地悲剧”。

以地理标志品牌为中心, 充分利用地理标志整合同类特色文化资源, 树立文化商品品牌, 推动文化产业发展。湖南武陵山片区特色文化商品资源的地理标志产品保护, 可以以申报国家质检总局的地理标志产品保护模式为主, 同时申报注册国家地理标志商标、登记国家农产品地理标志等。从解决产权问题入手, 视情况确定产权:对于区域内有龙头企业或核心企业的, 可以由他们对区域品牌进行合理的注册管理。如果区域内没有标杆性企业, 可由政府或行业协会作为区域品牌的注册人, 向国家工商行政管理局申请注册商标, 以明晰区域品牌产权的归属, 解决品牌所有者缺位问题, 有效规避“公地悲剧”的风险。

(五) 明确产权界限, 构建行之有效的部门协调机制, 加强行政管理。

针对产权界限不明晰的问题, 一方面相关部门应做好产业发展规划, 明确各产品间产权界限, 避免低水平重复建设和文化资源的浪费, 加强对地区不可再生性文化、文物资源产权的保护;另一方面做好整治文化产业产权保护经营环境的工作, 协调好旅游、文化、工商等各部门的利益关系, 切实落实财政税收、工商管理、土地等相关支持政策, 构建行之有效的部门协调机制, 加强对文化产业产权保护工作的支持力度。在完备产权法律体系的基础上, 采取多种形式的协调手段, 建立健全部门协调管理体系, 争取尽快解决文化产业产权管理力度不够的问题。

摘要：本文以《武陵山片区区域发展与扶贫攻坚规划 (2011-2020年) 》中明确提出的民族文化产业的“文化旅游业 (民族村寨游) 、旅游演艺业、民族会展业、民族工艺品业”四类业态作为考察对象, 研究湖南武陵山片区民族文化产业的产权现状、存在的问题以及原因机理, 最终提出一系列湖南武陵山片区民族文化产业的产权保护措施和建议。

关键词：湖南武陵山片区,民族文化产业,产权保护

参考文献

[1]杨永忠.民族文化创意的经济分析[J].青海社会科学, 2013.1.

[2]袁泽清.论少数民族文化旅游资源集体产权的法律保护[J].贵州民族研究, 2014.1.

[3]蹇莉.民族地区文化产业发展的困境和对策——以四川藏区为例[J].西南民族大学学报 (人文社科版) , 2013.8.

依托艺术类高校发展文化创意产业 篇6

关键词：文化创意产业,艺术,高校

引言

文化创意产业在不同国家和地区有不同的叫法,英国叫创意产业,美国叫版权产业或娱乐产业,日本叫感性产业或注意力经济、体验经济、休闲经济等,上海称创意产业,香港称文化与创意产业等。

进入二十一世纪的今天,创意产业已经在全球范围内汇聚成了一股巨大的创意经济浪潮,成为产业经济的重要发展趋势和新的经济增长点,创意产业所具备的知识密集型、高附加值、高整合性等特点,为优化城市产业结构、经济增长与自主创新提供了重要动力。《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》中明确提出了“推动文化产业成为国民经济支柱性产业”、“推动文化大发展大繁荣,提升国家文化软实力”的目标,各地为了更好地促进文化创意产业的发展,纷纷制定了文化创意产业发展规划。发展文化创意产业,就要深入挖掘文化创意资源,加快建设特色文化创意产业集群,着力引进和培育新兴文化创意企业,把文化创意产业培育成支柱产业。

据教育部统计,2009 年国家三大奖(国家自然科学奖、国家技术发明奖、国家科学进步奖)高校所占比例为64.8%,201年国家三大奖全国高校占总数的71.5%。其中由高校为第一完成单位的项目呈上升趋势。艺术类高校积累了深厚的艺术文脉与创意资源,具有活跃的艺术创意氛围,在艺术和设计领域具有显著的学科与创意优势,长期以来为区域的文化繁荣与经济发展起着不可或缺的重要作用。

一、艺术类高校对于文化创意产业发展的重要性

1.深厚的人文传统底蕴、活跃的艺术氛围与良好的文化生态。人文艺术积淀与传统底蕴是文化创意产业发展最为关键和基础的条件,艺术类高校经过几代人的辛勤耕耘与传承,积累了深厚的艺术文脉与创意资源,同时以艺术类高校为中心,周边逐渐形成多个艺术创作库,具有活跃的艺术创意氛围,与艺术类高校形成无可取代的艺术与人文生态。

2.成本经济、得天独厚的创意空间资源与环境景观。长期的办学历程,为艺术类高校积累了丰硕的艺术成果,也孕育出别具一格的校园建筑与环境景观,这些建筑景观完全可以作为创意产业园区的现有资源,为园区的建设节省大量建设资金与时间。

3.人才、学科优势助推文化创意成果转化为生产力。艺术类高校在发展文化创意产业上具备得天独厚的优势,文化、创意、科技和知识是文化创意产业发展的关键要素,这些要素在高校的集结程度和活跃程度是其他社会组织无法比拟的。

高校拥有比较宽松的环境和人才、学科、科学技术优势,高校的教研和科研与区域经济发展规划纲要和人才规划纲要相互衔接和融合,通过行业主管部门、行业协会、企业、学校、研究机构联手合作、协同创新,可以将文化创意成果转化为现实的生产力,推进文化创意成果市场化、社会化和大众化,使文化内涵在产业化过程中得到最大程度的释放。

二、如何依托艺术类高校发展文化创意产业

艺术类高校有两个明显特点:一是以艺术类教育和艺术类文化创意研究为教学核心;二是人才培养与毕业生就业以文化创意产业需求为导向。依托艺术类高校深厚的艺术人文积淀、良好的文化生态与活跃的文化创意氛围,充分利用艺术类高校现有的教学、科研与实验空间资源进行合理规划与改造,形成涵盖影视动漫、绘画雕塑、建筑景观、艺术设计、工艺美术等多种业态的规模化产业集群,打造政府主导、市场化运作的业态多元、产业集聚、富有特色的创意产业基地,推动并提升市区文化创意产业的总体层次与水平。

1.创意产业集聚区。艺术类高校自身是文化创意产业资源的集聚地,高校教育实践活动渗透到了社会中多个角落,其中社区文化建设作用显著:传承传统文化、弘扬民族精神、提高审美趣味、影响社区受众群体的消费选择、引领文化创意产品的消费趋向,这势必会为文化产业培养忠实的消费者。

充分利用艺术类高校涵盖研发设计、软件设计、建筑设计、咨询策划、文化传媒和时尚消费六大创意领域的学科优势,借助政府的优惠扶持政策,吸纳多种业态的创意企业、机构与设计师工作室进驻创意产业园。推动信息、人才、渠道的多层次汇集,逐步完善策划、创意、设计、生产、营销推广的产业链条,在各种业态的交融、互补与多元整合中形成创意产业的集聚与辐射,引发创意产业的增值效应,创造显著的经济与社会效益。

2.艺术体验观光区。整合艺术类高校的艺术资源优势,利用校区环境、空间与设施改造的机会,进一步传承并强化艺术类高校的艺术特色,营造艺术氛围浓厚的园区环境与整体形象,以独一无二的艺术游历与观光体验吸引并集聚人气,扩大影响与知名度。

3.艺术创意人才库。艺术类高校具有类型多样、布局齐全的专业学科体系,在长期的办学历程中培养并汇集了大量艺术创意精英人才,对创意企业与艺术设计人才具有强大的吸引力。创意产业园区力争通过独具特色的资源与空间优势,吸纳并汇集众多处于起步与发展中的创意企业与设计人才,为他们提供开放、多元艺术创意空间与场所,形成培育、集结与输送创意精英的人才基地。

整合教育资源,做好文化创意产业人才培养。创意产业脱胎于文化产业,更突出强调个人的创造力,在文化创意产业的链条上,人才是最基础、最关键、最重要的因素。高校历来是人才培养的重要基地,在服务文化创意产业方面,担当着为社会培养“创意阶层”的历史重任。以产、学、研结合的方式开展教学,以实战的形式打造人才。

4.创意品牌孵化地。“原创性”与“创造力”是艺术类高校在艺术与设计领域长盛不衰的动力源泉,也是创意产业最为核心的智慧要素。充分利用创意产业园区在人才、学科、渠道等方面的独特优势,直接服务于地方经济产业,为地方企业和产品注入创新和变革的活力,实施创意成果化、成果产品化、产品系列化、系列品牌化的新路径。持续不断地培育、转化并推出具备市场号召力与竞争力的创意品牌,成为最具活力的创意品牌孵化基地。

加大对优秀产品的推介力度。将金融、保险、市场机制与创意文化产业有机结合,可使高校、企业、机构共同参与,使文化创意产业相关资源由学术研究、发掘和宣传阶段向新兴地域经济品牌打造阶段过渡,顺利完成市场对接,为具有市场潜力的产品提供参加重大的文化活动的机会,增强人们的文化自觉性,在满足特色地域文化塑造及公众审美的需要的同时,开辟创意文化产业的有效营销之路。

5.大型艺术展演活动。举行定期主题艺术活动,以高水平的艺术与设计展览、艺术品展示交易、艺术教育、艺术体验、艺术家工作室开放展等丰富多样的活动形式,为广大市民奉上亮点频出、异彩纷呈的创意饕餮盛宴,在彰显精彩无限的艺术魅力的同时,注重艺术与生活的无缝对接,以全方位、多角度、多层次的活动突出贴近市民、融汇都市、零距离互动的特色,使市民在热烈欢腾的节日氛围中感受到浓郁的艺术气息,提升艺术品位,尽情徜徉于艺术之旅,这是是发展文化创意产业、打造文化创意之都的重要举措,也将成为地区极具影响力的艺术名片;同时举行频繁的不定期各类艺术活动,并积极与入园企业开展各类、各级别的展览、论坛等行业交流及促进活动,不断在全国乃至全球扩大创意产业园区及入园企业的影响力,以强劲的动力持续助推区域文化产业健康发展。

结语

高校知识产权文化产业论文 篇7

关键词：高校,少数民族传统文化知识,传承

高校作为民族文化知识传承的重要阵地, 既要关注主体民族的优秀传统文化传播, 也要重视各少数民族优秀传统文化传承。随着云南省“紧紧围绕建设绿色经济强省、民族文化强省和中国面向西南开放的桥头堡”的经济社会发展新奋斗目标的提出, 云南高校传承少数民族传统文化知识的责任更加重大、意识更需增强, 传承内容更需明晰, 传承方法更需灵活多样。本文拟就这些问题进行研究探讨。

一、高校传承少数民族传统文化知识的意义

(一) 加快民族文化强省建设步伐

把云南建设成为民族文化强省是云南省委八届八次全委会提出云南经济社会发展新战略目标之一。在文化强省建设总体构想中, 如何有效地传承保留少数民族传统文化, 这是不可回避的问题。由于少数民族传统文化的自我传承能力相对较弱, 受政治、经济等因素影响, 不足以将其文化像昔日那样有效地传承下去了;大众传媒式教育也不能完全替代系统化、专门化的学校教育, 高校在教育教学方面的软硬件优势, 决定其将在传承少数民族传统文化知识中发挥重要作用。因此, 重视和加强高校少数民族传统文化知识的传承教育工作, 是确保少数民族传统文化的有效转型和持续发展, 加快民族文化强省建设步伐的重要途径。

(二) 推动少数民族传统文化知识传承

作为一个生活着25个少数民族, 有着丰富多彩的民族传统文化资源的多民族省份, 诸多原因导致了目前云南一些少数民族传统文化正面临着不断被弱化甚至消失的困境, 一旦这些代表民族之根、民族之魂的民族传统文化被弱化或消失, 那将是这个民族的大灾难, 更是中华民族大家庭的损失。另一方面, 云南与缅甸等国家接壤, 边境线较长, 许多少数民族生活在这些边境线上, 如果这种代表少数民族之“根和魂”的非物质文化被外来文化取代了, 将对这些边境民族的心理产生深远影响, 甚至直接关系到这些边疆地区的稳定和发展。高校将云南少数民族优秀传统文化作为教学内容纳入教育体系, 培养大学生对少数民族传统文化的认知能力, 帮助大学生熟悉云南各民族传统文化, 懂得民族习俗, 了解民族地区法律实施状况, 增强民族团结意识, 是一项保护和传承了少数民族传统文化知识有力措施。

(三) 促进各民族传统文化和谐发展

中华民族传统文化能够一直保持多元和谐的整体局面, 说明了各少数民族传统文化都具有相当高的自觉性和交融性。高校在少数民族传统文化知识传承教育过程中把各少数民族传统文化知识平等地纳入主流文化中, 可极大地激励各民族珍视各自文化, 提高文化自信心, 克服文化自卑感, 并将其文化积极主动地融入到现代化建设中;能够激励少数民族传统文化的自我传袭, 让新一代文化人在接受自己少数民族传统文化的教育的同时获得现代科技和文化教育, 最终全面提高少数民族传统文化传承的自觉性;也更有利于高校增进各少数民族传统文化之间的相互包容, 培养具有跨文化视野的人才[1]。

二、高校传承少数民族传统文化知识的原则

(一) 全面客观审视原则

高校在少数民族传统文化传承过程中既要从各少数民族传统和习俗中发现其民族精神, 发现民族得以形成和发展的原因, 发现其少数民族传统文化中的优秀内容, 发现民族生存的根, 也要从这些传统和习俗中、从民族生存过程中去发现民族发展中的缺陷, 发现民族的劣根性, 发现少数民族传统文化中的糟粕, 传承中应在对少数民族传统文化深刻认识和全面把握的基础上, 继承其传统文化的优秀部分, 摒弃其落后的内容。高校在传承少数民族传统文化知识过程中必须对云南少数民族传统文化知识内容进行全面系统、科学合理地甄别后纳入学校的教育教学内容。

(二) 共性与个性相结合原则

这里的共性是指中华民族的共性文化, 即指渊源于中华民族五千年文明史, 植根于中国特色社会主义实践, 具有鲜明的时代特点, 反映我国社会主义经济和政治的基本特征, 对经济和政治的发展起巨大的促进作用先进的文化。个性是指各民族千差万别的文化, 即各种特殊的文字、语言、地域、经济、政治、精神生活方式、社会心理、思维模式、道德情操、审美观念、行为标准、处世态度、风俗习惯等多样性的个性特征。基于中华少数民族传统文化的共性和少数民族传统文化的个性是密不可分的统一体, 高校在传承少数民族传统文化知识过程中要既不因强调共性的中华民族传统文化而偏废个性的少数民族传统文化, 也不因单纯突出个性的少数民族传统文化而远离共性的中华民族传统文化。

(三) 继承和创新互补原则

中华民族传统文化的精华是其历史发展长河中逐步积淀血形成的优秀的历史文化传统中蕴藏着丰富的精华, 继承中华民族传统文化中的精华, 有利于各少数民族传统文化的发展。随着经济、政治、文化全球化趋势的发展, 需要我们对原有少数民族的重塑和创新, 没有少数民族传统文化的创新, 就没有少数民族的发展。这也就要求高校在传承少数民族传统文化知识过程中要在少数民族的文化中不断增添新的内容, 在继承和弘扬原有少数民族传统文化优秀元素的基础上有所创新, 把当代少数民族传统文化的建设提高到反映和适应时代特点的新水平, 在继承中求创新, 在创新中寻继承。

三、高校传承少数民族传统文化知识主要内容和途径探讨

(一) 传承的主要内容

在少数民族传统文化知识传承教育过程中, 高校应先对云南各少数民族浩瀚无边、博大精深的传统文化知识进行分类整理、确定内容后, 结合各自学校教学特点、所处民族区域有针对性地开展传承教育。这里我们且把需要传承教育的云南少数民族传统文化知识分为以下五类:

少数民族意识形态文化知识。意识形态文化是文化系统中诸如哲学、宗教、伦理道德等潜藏在各种文化现象中的文化观念的集合, 它能够表现各民族的意识形态的各方面。换言之, 价值、思维和情感态度等民族心理索质的培养是少数民族传统文化的传承的核心内容, 而意识形态文化的传承和发展是培养民族心理索质的重要突破口。少数民族生活习俗文化知识。少数民族生活习俗包括衣食住行、人生仪礼、宗教祭祀、婚丧嫁娶等。民族生活习俗文化在少数民族传统文化的系统中具有相对的稳定性, 其中有许多内容并无先进与落后之分, 有些却是与现代文明冲突的陈规陋习, 需要我们去理性地分析和对待。少数民族禁忌文化知识。少数民族禁忌文化是山少数民族传统文化隐性层面中的思维系统、情感系统和价值系统这几大方面综合体现出来的群体行为指向, 体现着各民族在一定时期的社会准则、道德律令、民族情感和价值取向的精神性文化, 民族习惯法、民族传统禁忌、民族道德等都属于规范性文化的范畴。少数民族交流习俗文化知识。民族交流习俗文化几乎等同于少数民族传统文化的全部。民族服饰、民居建筑、民族古籍以及文物古迹等物质文化蕴含着本民族悠久的历史文化, 是少数民族传统文化发展最真实的见证;民族传统手工艺品、民族语言、民族节日、民族服饰、民族音乐、民族舞蹈以及有民族特色的传统习俗等是本民族优秀的人文资源。

(二) 传承的主要方法途径

1. 构建传承教育保障体系。

当前, 在教育经费投入普遍不足的情况下, 教育行政管理部门应克服各种困难筹措专门资金, 加大少数民族传统文化知识教育投资力度, 在各高校设立少数民族传统文化知识培养教育基地, 加强少数民族传统文化教育设施的合理配置, 不断改善少数民族传统文化教育教学条件, 完善相关传承教育课程政策[3]。必要时还应出台相关政策法规以保证少数民族传统文化教育在学校顺利开展, 并把少数民族传统文化教育渗透到教育测评、课程教学、师资配置和教材等各个教育教学环节中。

2. 提高传承教育师资队伍素质。

高校应建立一支高素质的少数民族传统文化知识教师队伍, 把他们作为传承民族文化的核心力量, 并不断提高这支队伍的整体素质。这支教师队伍的培养过程中, 要鼓励他们加深对所在民族地区历史及文化的了解, 使他们充分掌握少数民族传统文化知识, 把握少数民族传统文化知识的丰富内涵和精神实质, 自觉承担起民族文化传播者的重任。为壮大民族文化教育队伍, 高校还可适时聘请当地的一些民间艺人、艺术团体等参与到学校的民族文化传承教育中。

3. 加强传承教育课程建设。

当前, 应建立起国家和地方层面交融互补的民族传统文化课程体系。国家应制定相应的法律、法规和政策, 将少数民族传统文化纳入到国家课程中, 高校则应在国家课程内容基础上, 整合并形成拥有自身特点的民族传统文化教育课程。具体整合中可从不同民族的视角出发, 融入不同民族文化的内容, 体现各种文化的特色, 使学生能够从不同民族的视角来分析问题、解决问题;将不同少数民族的观点、不同参考标准和内容整合到课程中, 以此拓展学生对少数民族传统文化的性质、发展和复杂性的理解[4]。

4. 丰富传承教育形式。

高校还应发挥校园文化育人功能, 搭建各种传承教育平台, 如采取举办少数民族传统文化知识展、开展少数民族传统文化知识竞赛、组织少数民族传统体育竞赛活动等, 以生动活泼的教育方式影响教育学生, 潜移默化地传播少数民族传统文化知识。高校还应按照“走出去, 请进来”原则, 一方面鼓励大学生走出校园, 走进少数民族地区, 接触少数民族文化, 亲身体验文化差异所带来的冲击, 积累实践经验;另一方面还可邀请具有丰富民族传统文化知识的专家学者、老艺人等到大学举办讲座, 传授少数民族传统文化知识。

总之, 作为传承少数民族传统文化知识的重要阵地, 高校有传承教育工作者济济、教育传授平台丰富多彩、受众对象文化素质较高等诸多优势条件, 但也存在着传承少数民族传统文化知识意识仍需增强, 教育资源优化整合能力仍需提高, 传承教育途径方法不够灵活多样等问题, 这些问题还有待我们深入研究探讨。

参考文献

[1]童绍英.云南少数民族文化与学校教育结合形式初探[J].边疆经济与文化, 2008, 31 (12) :111-113.

[2]王景.少数民族地区民族文化校本课程开发研究[J].现代教育科学, 2008, 23 (5) :86-88.

[3]钟丽芳.论少数民族文化在学校教育中的传承[J].中国民族教育, 2007, 19 (5) :4-6.

高校知识产权文化产业论文 篇8

【关键词】高校英语；文化背景知识；导入

引言

传统的高校英语教学遇到瓶颈，容易导致学生学习情趣不高等问题[1]。经过实践证实，在高校英语的教学中采取文化背景知识导入方式，为高校英语教学方法提供新的思路，可以有效调动学生的学习兴趣，最终对教学质量起到一定的提高作用。将英美文化背景知识导入高校英语课堂将是引发学生学习兴趣、提高教学质量的必走之路，在高校课堂中应广泛应用。本文将结合相关资料文献分析文化背景知识的导入与高校英语教学的关系。

一、文化背景知识的导入与高校英语教学的必要性

（一）有效提高教学质量

高校英语课堂上，始终面临着如何提高教学质量来提升学生学习能力和如何引发学生兴趣来活跃课堂等问题。语言学具有人文、文化、民俗等特性，英语作为语言学的一种自然也具备以上特点，语言的产生和民族文化历史有很大关系，所以文化背景知识对语言的形成有着重大意义。因此在高校英语教学中进行文化背景知识的导入，将使高校英语教学起到事半功倍的效果。从而提高学生对文化的认同与认知，提高学生文化素质。语言为文化的一种表现形式，文化又是语言产生的基础，文化背景知识的导入锻炼了学生对于英语的应用，提高了学生的阅读能力、语法能力、翻译能力、记忆能力。文化背景知识的导入更加刺激了学生对于语言文化的探索兴趣，在好奇心的催促下，学生便会主动阅读相关知识材料，有效的提高了自主学习能力。

（二）诱发学生兴趣

经过试验，文化背景知识导入高校英语课堂，能直接调动学生好奇心，激发了学生学习兴趣。兴趣是学习最有利的武器，现代教学的核心便是兴趣教学，兴趣催生探索，探索带动学习，由好奇心产生问题，在解决问题的过程中学习了知识，达成了教学目的。为什么文化背景知识的导入效果如此理想，因为文化背景知识源自生活，让学生更容易产生代入感，给学生与所处环境一致的感受，容易得到学生的认同感。文化差异、风俗、性格、心理、民族、历史等差异，在学生产生求知的探索过程中，不再觉得英语枯燥乏味。

二、文化背景知识导入过程中的建议

（一）以课本为本

在文化背景知识的导入过程中，如果没有一定的目的性，盲目代入会导致偏离主题。应以课本为重点，发掘课本中文化背景知识，并有效利用。这种教学方式是有效的“直入式教学”。立于课本本身，不借助课外读物为教学核心的教学方式，应将课本中所展现的文化背景介绍给学生。阐述中国人与英美人眼中看到世界的不同，可以采取英语电影、口语模仿、口语比赛、英语表演等形式来实现。

（二）有效利用网络资源

在互联网发达的今天，网络已经成为现代人信息的主要来源，这已经形成了现代社会的大背景，网络上所能提供的文化背景知识更加便利，为我们提供了丰富的资源。有效利用英语网站、电脑、英语电子图书、网上图书馆及音频，将这些手段变成英语学习的主力。并且可以通过网络提供的在线聊天及在线互动功能，以实现口语的有效锻炼，推动丰富的英语学习。课堂内容上也应注重用英语电影、英语音乐、PPT、课件等方式展现。网络资源和文化背景导入方式相结合，将有效提高英语教学质量。

三、文化背景知识导入高校英语课堂的方法

（一）生活环境结合学习环境

学习环境与生活环境密切相关，学生在生活环境中耳濡目染，将会使学生自助养成学习英语习惯。因此，环境对于英语的学习十分重要，良好的环境将把复杂的英语学习简单化。因此教师在教学中，应多为学生创作良好的语言环境，多放视频、录音等。

（二）讲述要详尽

教师在高校英语教学的过程中，应该进行更详细的讲解，使学生对相关的文化更感兴趣，有更深入的了解，从而提高学生学习的积极性，不会让学生对英语失去兴趣。想要做到这些，教师必须做到在讲学前，做到对讲述的西方人文，有一定的了解，做到事半功倍，尽可能满足学生好奇心。

（三）教会学生阅读

教师应该引导学生怎么去阅读。教师在教学中，应该多介绍读物给学生，如西方文化与风俗人文类书籍，让学生对西方文化产生兴趣，在阅读中增长知识，开拓眼界，提高阅读能力，在阅读中学生的英语能力得到了强化，让教学和学习都变的更加轻松愉快。

（四）采用外教

外语毕竟是外国人的语言，所以最好的学习方法就是多与外国人接触，从交流中提升英语水平。与外国人的接触中，可以学到一些课题中无法学习到的经验和知识，并且经过调查，外教更容易调动学生的主动性和学习积极性[1]。

（五）个性课堂

在教学的课余时间，教师应多帮助学生开展演讲、话剧、辩论等比赛活动，加强英语应用，提高学生英语口语和使用能力，让学生在学习中感受快乐，使学生更容易被英语吸引，从而提高教学质量[2]。

四、文化背景知识导入高校英语课堂的教学原则

1、科学性原则

采取科学评价，评价内容可以包括语言知识、语言技能、语言实际应用，还有学习过程的态度、感情等综合素质，来进行评价。不仅仅重视考试方式，更应该公平、客观，不能忽视学生思维，不能泯灭学生的创造性，问题答案应采取开放性和多样性原则。

2、多样性的原则

在教学过程中，应激发学生想象力，形成多样性教学，教师不仅仅要和学生形成一个教一个学的方式，更应该形成合作者的关系，在导入文化背景的时候，以讲故事的形式，交流的形式，而不是“教官、考官”的关系。在文化背景知识导入高校英语教学，应将主导权交给学生，然后给学生选择兴趣方向，这有利于学生的能动性和创作性的提高。这种教学，将大大提高学生的自主学习能力。

3、可行性的原则

在知识文化背景导入高校英语的教学中，应注意一定的可行性，解说应简单易懂可行，在打破传统教学方式的过程中，教学方式不能给学生造成学习压力，和教师负担，不能让文化背景导入高校英语成为空谈和负担，注重可行性才能把这种导入进行下去。

4、向导性的原则

由于学生的思维较为发散，不能过分放纵学生思维，在文化知识背景导入高校英语教学中，培养学生的兴趣固然重要，但教师也应引导学生的思维，不能让学生偏离教学主题，最终导致教学失败，教师的引导将在教学中起极大的作用[3]。

结束语：现代英语教学改革迫在眉睫，知识文化背景导入高校英语的教学，提高了科学英语教学，是现代英语教学的好方法，各高校应将其推广开来。事实证明知识文化背景的魅力要比死板的听、读、背教学方式更成功。

参考文献：

[1]周墨菁.文化背景知识导入高校教学的再解析[J].湖北师范学院学报，2012，13（11）：119-124.

[2]李志搏.高校英语改革分析[J].浙江师范大学学报，2011，11（14）：132-136.

高校知识产权文化产业论文 篇9

文化创意产业被誉为21世纪最具发展潜力的朝阳产业，各个国家都在不遗余力地竞相鼓励和扶持，以期在未来的竞争中立于不败之地。对于高度强调创意能力的文化创意产业来说，文化创意人才的培养具有举足轻重的重要。因此，进一步明确艺术教育与文化创意产业之间的关系，探究艺术教育的发展路径，使之适应文化创意产业发展的需要，促进艺术教育的发展，已成为高校艺术教育崭新的课题。

一、文化创意产业的状况

文化创意人才是文化内容的提供者，既包括设计师，如工业设计、服装设计、建筑设计、装演设计、动漫设计、游戏设计、广告设计等方面的专家，也包括艺术家，如画家、漫画家、作家、编剧、词曲作家、乐队指挥，以及演员、演奏、摄影、摄像、动画、魔术等艺术创作人员。文化创意人才位于创意产业价值链的高端，因为创意产品的主要增值部分就在其原创性的知识含量中。近年来，文化创意人才作为创意产业链最上游环节的主体，在某种程度上说已经成为稀缺资源。

文化创意产业是一种新兴的、交叉性的、边缘性的学科，从各国文化创意产业的发展经验来看，高等院校是教育与培养文化创意人才的中坚力量。仅以游戏产业为例，在，美国设有游戏专业的大学、学院有540所，日本有200所大学设有游戏开发、设计、管理、运营专业，韩国有288所大学或学院设有相关专业。

二、艺术教育在文化创意产业背景中的地位与作用

(一)艺术教育与文化创意产业在学理背景和人才的基础层面上有着传承相依的关系

艺术教育是文化创意产业的源头和基础。一般认为，英国是世界上最早确立文化创意产业概念的国家。文化创意产业从产生之初就与艺术教育有着紧密联系，艺术教育是文化创意产业得以发展的源头和基础。文化创意产业是艺术教育在知识经济时代的延伸和新发展。

(二)艺术教育为文化创意产业的发展提供智力与人才支持

艺术教育是直接以人才培养与输送的方式为文化创意产业提供智力与人才的支持。艺术教育的魅力不在于作品的形式，而主要在于培养有创新思维的艺术人才。我们都知道任何具有震撼力的艺术作品必然是打破常规或超越现实，而文化创意产业中对艺术的创意的诊释就是要探索具有创新思维的涌动的艺术人才，而当今的艺术教育正是承担了这一历史的责任和使命。

(三)艺术教育发展会进一步促进文化创意产业的繁茂与发展

文化创意产业与高校的艺术教育发展有着紧密相连的关系，21世纪是创意的世纪，创意作为国家的核心竞争力，已经受到越来越多的关注。作为创意发展的最重要和有效推动力的艺术教育，同样被赋予了更重要的使命。高等艺术教育不仅为文化创意产业的发展提供各类文化创意人才，促进文化创意产业的规模扩张和文化创意产业结构的进一步优化，而且还在艺术产品及相关服务的创新、传播、应用方面发挥着不可替代的作用。

(四)文化创意产业的发展又反过来推动高校艺术教育的发展

文化创意产业越发达就越能从根本上认识艺术教育的重要性，也反过来推动艺术教育的发展和艺术教育的完善，一方面使得艺术教育正在成为文化创意产业链中的一大组成部分，文化艺术教育产业;另一方面，文化创意产业的发展反过来又推动了高校艺术教育的发展，催生了一大批新的艺术专业的诞生和艺术教育的`飞速发展。

三、在文化创意产业背景下艺术教育的发展路径

(一)注重学生个人能力的培养，将艺术教育与创作性人才培养模式相结合

原有的艺术教育模式很容易忽视了人文素质，一旦忽视了人文素质，那么就会与所提出的中心内容与思想相反，这同样也是中国文化产业的重要内容之一，具有非常重要意义。高校艺术教育应以人文素质教育为本，通过第二课堂的形式为学生提供创新硬件支持，通过营造一个利于文化创新的人文环境来熏陶学生的情智。

(二)与文化产业市场紧密联系，突现高校艺术教育多种经营模式的发展理念

创新型的教育模式与文化产业的发展是相互适应的，尤其是在市场发展方面，将不断地使艺术教育的优势得到发挥，同时也要及时调整训练方法和教育内容。高校艺术教育要与现实生活的紧密结合，高校艺术教育应紧密连接艺术创作的本质，并让产、学、研更好地结合起来。高校艺术教育与市场接轨的实践基地，积极融入产业市场。艺术教育的发展方向是多个角度的，并且在改革与发展等方面做出了较大的贡献，但是艺术教育发展急需加大步伐，将培养创新型人才为目标，并高度结合文化产业的市场，重视学生的全面发展，让艺术教育能够具有新鲜的生机与活力，培养具有高文化素质创新型人才。

(三)加强人文素养的锻造，夯实文化创意产业时代下的素质基础

高校艺术教育首先要确立人文素质教育在艺术教育中的基础性地位。更新艺术教育专业的课程设置，课程设置应以培养学生的艺术素质与审美能力为目标，加强人文类课程和理论课程的渗透与建设，提高学生的人文修养;其次，要充分利用第二课堂。开展校园创新活动，使第一课堂与第二课堂相结合，形成一种浓厚的文化创新氛围，激发学生的创造激情，建立创新激励机制，鼓励学生的创新活动，加强创新基地建设，为学生的创新提供硬件支撑;第三，要营造一个有利于文化创新的校园人文环境。“校园文化对学生性情陶冶、境界的提升、情感的升华、行为方式及价值取向都会起到潜移默化的影响”。大力举办各类人文讲座，积极推动高雅艺术进校园等，都是行之有效的方式。

(四)高校艺术教育对教师教学理念和教学水平提出的新要求

创造性思维的培养与教师的教学方法有较大关系，教师要把学生的思维向发散性、灵活性及独创性方面去引导，同时，教师在教学中要有意识地增加一些探索性的课题，来激发学生的情感，开发他们的创造潜能。创新型艺术教育要求教师具备创新素质，教师不仅要有扎实宽厚的专业知识，还应掌握各学科前沿的最新知识和最新研究成果。教师的角色也应发生重要转变，教师应从过去的单纯的传授者向信息资源的调配者和引导者转变。

(五)转变教育理念是创新高校艺术教育的前提

1.强化人才意识

一方面要着眼于传统文化创意产业的实际需求，不断改革人才培养的方案，不懈探索人才培养的有效路径;另一方面应根据传统文化创意产业发展和人才成长规律，在加强学生专业技术能力培养的同时，更加关注学生人文素质的培养，使学生专业技术能力与人文素质双促进、双提升。

2.强化创新意识

高校艺术教育者应强化创新意识，不仅要创新教育思想、教育模式，在传承和发展传统文化创意产业上勇于开展创造性的探索和实践，更要注重学生创新意识和创新能力的培养，在课程设置、授课方式等方面打造一套有效的科学体系，不断完善学生的知识结构，构建创新实践的平台，提升学生的创新能力。

3.应强化市场意识

在高校艺术教育实践中，教育者应把艺术教育与文化产业市场有机结合起来，通过生活教育、实践教学，促进教学、研究、生产有机结合，使学生在实践中培养竞争意识、提升理论运用能力，为以后走向市场奠定坚实的基础。

结束语

高校知识产权文化产业论文 篇10

关键词：知识,文化,灌输,实践

高校思想政治理论课程教学问题, 在教育理论界争论很大, 是教学实践难题。分歧主要集中在课程教学方法的运用上, 实质是对这个课程的质性理解的差异。把思想政治理论课看作知识还是文化, 是信仰文化还是科学文化, 直接影响到教学方法论及其具体方法。因此, 思想政治理论课程教学的改革问题, 从根本上说就是要厘清知识与文化的差异、信仰文化与科学文化的差异问题。

1 思想政治理论课的知识与文化双重视角

高校思想政治理论课的知识视角与文化视角是一种客观的存在, 但是长期以来, 我们更认同知识的视角, 因而把思想政治理论课程当作知识课程传授。知识, 是指对自然和社会的规律性认识。在高校思想政治理论课领域里, 不论是哲学这样的自然科学与社会科学及思维发展的概括和总结, 还是道德法律修养这样的人文社会成果, 都是以知识形式出现的。在知识范畴内谈思想政治理论, 就是假定其为真、是科学和真理的同义词, 因而是应该无条件接受的, 由此生发的方法就知识灌输、牢固记忆和考试检验。学生获得这样的知识以后, 应当坚信不疑。但是, 在实效上, 则往往造成知识与思想的脱节, 学生获得的是一种知识、一些观点, 这些知识可以与思想无关, 甚至往往与思想无关。何以如此, 因为在知识教育的同时, 我们忽视了思想政治理论课的文化视角。

文化, 是人类创造的物质和精神财富的总和。文化可分为形上和形下两个层面, 其形下者大致包括知识 (理论) 、制度和器物 (技术) 三个领域, 其形上者为精神、理念和价值观。在这里, 精神、理念和价值观的形而上决定着知识、制度和器物等形而下, 在文化中处在灵魂地位。

文化与知识的关系是整体与局部的关系。知识教育把知识作为教育的内容、把教师作为传授知识的主体, 把知识授受作为教育的目的。文化教育则以知识为标、以人为本, 让学生在人文氛围里获得对知识的理解、感受知识的魅力、成为有知识有情感的创造者。

人文学者很早就看到了知识与文化视角的差异性, 由此获得关于两种视角对于教育的不同影响, 认为“知识教育是一种以知识为本的教育, 其理论基础是狭隘知识论的教育观和科学观。随着科学观从知识论向文化论的转变, 教育观也面临着重大转变。新的教育观倡导一种真正以人为本的教育, 即文化教育。从知识教育向文化教育的转变, 将不仅有助于从根本上走出知识教育及其应试教育的困境, 而且还为素质教育和创新教育开辟了充满希望的未来”。 (1)

怀特海指出:“我们要造就的是既有文化又掌握专门知识的人才。专业知识为他们奠定起步的基础, 而文化则像哲学和艺术一样将他们引向深奥高远之境。” (2) 马克斯·韦伯针对人文社会科学研究的实证主义方法论传统, 提出了人文主义的“理解的方法”。人文主义的文化教育观点, 是后现代重要的教育理念, 为思政教育的文化教育学研究提供了理论支持。

2 信仰文化视角下灌输教育的偏颇

文化是一个十分杂芜的系统, 如上所述, 其形上者就包括了精神、理念和价值观, 笼统地在文化视阈谈思想政治理论, 就会泥沙俱下, 良莠杂陈, 不仅老师可以胡言乱语, 而且学生可以胡思乱想, 这是最危险的。

这种危险性不是杜撰的臆想, 而是现实的问题, 其表现突出者, 是把高校思想政治理论当作信仰教育的观点。

信仰和科学是有严格分界的, 我们在文学的语境谈信仰, 如电视剧《潜伏》、《悬崖》中主人公说的那样, 他们之所以出生入死, 是因为有“信仰”, 但是, 在哲学和科学语境谈信仰, 就已经涉及到了真理问题, 即所谓信仰既可以为真, 也可以为假, 可以是宗教信仰甚至迷信, 也可以是科学理论和信念。因此, 笼统说信仰, 把思想政治理论当作一般信仰对待的文化视角, 是一种模糊的思想路线。在这样的路线下, 必然造成偏颇的教学方法。

灌输, 就是信仰观念下的思想政治理论课教法。站在灌输的立场上, 思想政治理论教学讲究课程的知识性、政治性和老师的主导性, 讲授是主要教学形式, 逻辑和经验是基本论证方法, 授受知识是教学目的。灌输是应试教育的基本形式。这个方法的根本出发点就在信仰观。如刘芳认为, 《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》下发, 特别是高校思想政治理论课“05方案”实施以来, 高校思想政治理论课有“三个转化”, 其中, “在教学目标上”, 是“从知识传授、政策宣讲向信仰教育的转化”, (3) 更早一些时候, 杜君就提出了这样的观点, (4) 近至2013年, 周文华在《思想教育研究》发文, 重复了这样的观点, (5) 仿佛把高校思想政治理论课程作为信仰教育已成共识。

信仰问题讲究无条件信赖和无原则的仰慕, 把思想政治理论课程从知识向信仰的转变, 不仅是复古, 更是一种世界观上的倒退。由于信仰不需要实证、不需要逻辑与科学理论, 因此不仅内在紧张、不能自恰, 而且外部抵触、无法通融。在信仰观点下灌输, 思想政治理论课就难免被认为“洗脑”。而科学是可以实证的。

3 科学文化是高校思想政治理论课的实质

诚然, 马克思主义不排斥信仰, 也不排斥灌输。但是, 信仰和灌输是有前提的, 那就是, 马克思主义首先是一种科学。马克思主义虽然产生并存在于信仰氛围之中, 其对理想世界的憧憬和召唤也充满信仰意味, 但是, 马克思主义首先是科学。在《德意志意识形态》中, 马克思指出, “我们仅仅知道一门唯一的科学, 即历史科学。历史可以从两方面来考察, 可以把它划分为自然史和人类史。但这两方面是不可分割的;只要有人存在, 自然史和人类史就彼此相互制约。自然史, 即所谓自然科学, 我们在这里不谈;我们需要深入研究的是人类史, 因为几乎整个意识形态不是曲解人类史, 就是完全撇开人类史。意识形态本身只不过是这一历史的一个方面。” (6) 马克思没有表白自己的理论为哲学, 但他认为自己正是在研究并构建“历史科学”。正是基于此, 我们在表述马克思主义的时候, 要重视其科学的属性, 避免与宗教信仰一类理论等量齐观。今天的学者正是这样做的, 在一般能够用别的词汇代替的时候, 他们是不用“信仰”这个词汇的, 更早的时候, 就用信念、理想或崇高理想。虽然信仰和信念的相同处也不少, 但毕竟学者有把马克思主义与信仰区别对待的自觉。就算一定要体现马克思主义的信仰性、体现马克思主义信仰与科学的辩证统一性, 我们也必须使用“科学信仰”这样概念。科学信仰, 就其本质来说不是信仰的, 而是科学的。与此相适应, 对于科学理论的传播, 就不能是简单的灌输。

马克思主义经典作家不忌讳“灌输”的概念。在《德法年鉴》一书中, 马克思把工人阶级掌握科学理论的灌输过程比喻为思想的闪电射向人民的园地, 他认为, 灌输使无产阶级获得“精神武器”, 是实现人类解放的一条必然途径。恩格斯在《新道德世界》一文中也表述了灌输的思想, 他在文中提到画家许希纳尔描绘西里西亚织工的一幅画, 认为这幅画“从宣传社会主义”的角度看, “给不少人灌输了社会主义的思想”。列宁在《怎么办?》更明确指出:“工人本来也不可能有社会民主主义的意识。这种意识只能从外面灌输进去。”但是这些灌输的前提是这个理论的科学性而不是宗教性。

马克思认为唯一的科学就是历史科学, 这是与他的实证主义态度相一致的。从马克思主义的来源, 我们能找到马克思实证主义思想的脉络。马克思曾经受到圣西门空想社会主义的影响。圣西门的秘书孔德, 正是实证主义哲学的鼻祖。和孔德一样, 马克思从圣西门出发也走到了实证主义, 同途同归。

马克思主义是科学而不是通常所说的信仰。但是信仰这个不明确的文化概念在我们的脑海里太过深刻, 在我们的语言里太过习惯, 这就是为什么很多学者虽然实际上没有把马克思主义与一般信仰混同, 但却仍然要把思想政治理论采取信仰教育姿态的原因。

解决这个认识上的误差、表述上的含混, 早有规范的文本。在习惯上, 我们的学术语境将马克思主义并由此扩展到整个思想政治理论教育, 我们使用“信念”一词, 如共产主义信念。考虑到人们的语言习惯一定要用“信仰”时, 要在“信仰”前缀“科学”, 使之为“科学信仰”。如此, 在文化视阈的思想政治理论课, 就不仅是文化的, 而且是科学文化的。

把思想政治理论课看做科学文化, 不单是一个称谓的问题, 更重要的, 它影响到我们的思想政治理论教育方法。那就是科学的方法。

站在科学立场, 思想政治理论教育既不应该是技术性的知识传授, 也不应该是信仰意义的理论灌输, 而应该是从传授、到理解, 从理论、到实践的系统的科学方法。这就是“05方案”以来高校思想政治理论教学改革的理论依据所在。在这一轮改革中, 实践被放到了重要的位置。因为科学理论不仅来源于实践, 而且需要在实践中发展。

注释

1孟建伟.从知识教育到文化教育——论教育观的转变[J].教育研究, 2001 (1) .

2[英]怀特海著.教育的目的[M].徐汝舟, 译.生活·读书·新知三联书店出版社, 2002 (1) .

3刘芳.论高校思想政治理论课教育教学的“三个转化”[J].思想理论教育导刊, 2011 (12) .

4杜君.思想政治理论课从知识型教学向信仰型教学的转变[J].思想政治教育研究, 2008 (8) .

5周文华.论高校思想政治理论课从知识教育向信仰教育的转变[J].思想教育研究, 2013 (1) .