超越十篇

2024-05-09

超越 篇1

展示空间设计与多媒体技术应用、开发如何融合?三维展示空间如何塑造?

梅赛德斯奔驰是一个汽车行业的神话, 它们的展厅设计师是否也与众不同?

本次《第一人物》带您走入梅赛德斯奔驰车展指定设计公司首席设计师的设计世界, 探寻他在设计中的设计思想、理念、设计方式、技术应用, 为中国“Spatia communication”这个亚行业的发展提供借鉴。

主要经历

2010年至今达姆施塔特应用科技学院建筑教授

2006年至今马格赋 (德国) 设计师事务所首席创意设计师及常务董事

2002-2009年美国俄勒冈州大学、尤金大学、波特兰大学建筑设计及数字媒体设计副教授

1999年成为德国注册建筑师及规划设计师

1996-2006在马格赋 (德国) 设计师事务所从事建筑及展览设计

1996年斯图加特大学建筑与城市规划工程学博士

1995年俄勒冈州大学建筑硕士

1994年美国加利福尼亚Morphosis Architects建筑事务所

1993年斯图加特Auer+Weber+Partners建筑事务所

1992年Fulbright奖学金

精选项目

斯图加特梅赛德斯奔驰“Legend 6”永久性展览

慕尼黑柏林梅赛德斯奔驰艺术馆概念商店

德国法兰克福IAA 05梅赛德斯奔驰展厅

巴黎、伦敦、米兰、北京梅赛德斯奔驰展厅

梅赛德斯奔驰Bionic巡回展“Copycats welcome!”

德国莱比锡波恩“At 17...”展览

达姆施塔特德国电信体验中心

汉诺威德国电信展厅Ce BIT pavilion 2007

德国达姆施塔特德国电信Futurezone, T-Online AG

德国汉诺威戴姆勒Expo 2000 LAB.01

德国慕尼黑德国博物馆“Transport Center”展览

住宅项目:Presche Stuttgart;Haus Kaiser Ludwigsburg

主要奖项

ADC, DDC, IF Design Award, Deutscher Designpreis

作品发表

作品曾经在美国Interior Design杂志, 阿姆斯特丹Frame, 汉堡HAUSER, 巴塞尔form, 斯图加特AIT design report发表

近期评委工作

斯图加特Quartier am Karlsplatz建筑设计比赛, 与诺曼福斯特事务所Rafael Vinoly, Richard Meier, Sauerbruch Hutton,

超越 篇2

关键词:亨利.詹姆斯,文学伦理学,伦理道德

19世纪后半期, 随着内战以北方军的胜利结束, 美国的劳动力和市场问题得到解决, 工商业得到空前的发展, 资本主义经济蓬勃发展。随着疆土的迅速扩张, 美国的经济似乎处于全盛时期, 恰如马克·吐温描绘的“镀金时代”。在这里, 传统的理想主义被抛弃, 社会习俗、道德习惯都被置于不顾。[1]因此, 许多现实主义作家认为文学应当正视、如实反映日常生活中的种种问题, 从而突出道德的社会地位。亨利·詹姆斯就是这些作家当中的一个, 而和其他作家不一样的是, 詹姆斯在他的作品中, 对道德的强调与重视更为, “他努力使生活中道德伦理方面的内容能借助于高度的艺术形式表现出来”。[2]亨利·詹姆斯是美国19世纪后半叶小说家, 他在小说里塑造了众多的女性形象, 如中篇小说《黛茜·米勒》里的黛茜、长篇小说《一位女士的画像》中的伊莎贝尔和《金碗》里的麦琪等。这三个主人公都天真纯洁、美丽聪慧, 有着独特的个性。她们都符合亚里士多德的伦理道德标准, 符合柏拉图的有关“好人”的哲学理念———“正直、儒雅、好学”。但是, 从文学伦理学的角度去研究, 就会发现她们的行为或思想在很多地方、很多时候是不符合当时, 甚至不符合现在社会的伦理道德的。

在罗马, 黛茜与一个名叫乔万尼利的意大利男子打得火热。黛茜还与她的朋友沃克太太约定, 将带她的意大利朋友去参加沃克太太的社交聚会。之后, 黛茜便在“车辆、行人、漫步者极多”[3]的时分, 由温特伯恩陪伴去见在大街上等她的乔万尼利, 打算一起前往品钦花园散步。黛茜把两个青年男子分别向对方作了介绍, 然后便在两人中间徐徐漫步着, 一路谈笑风生。这在当今社会也许不足为奇, 可是在19世纪的欧洲, 在维多利亚时代, 这种惊世骇俗之举必然被视为伤风败俗的行为。在欧洲旧世界里, 妇女的行动受到陈规陋习的束缚和压制, 已婚女子如果在大庭广众之下露面, 身边得有丈夫跟着, 以保持尊严。而像黛茜这样一个未婚女子, 如果没有女保护人的陪同, 更是不能在光天化日之下随意与男人相伴而行了。更何况黛茜的行为还要过分, 由两个男人, 还是陌生的男人, 相拥而行。很明显, 黛茜的行为已经严重地违背了当时欧洲的伦理道德了。在黛茜身上, 存在着一种混合的性情:她表面上是无辜的, 可她同时又是无知和鲁莽的。生于长于美国的黛茜, 根本捕捉不住欧洲这一充满了经验的土地上的世故。[9]如果黛茜能去适应她所处的新环境, 她也许就可以和在她的祖国一样, 生活得很快乐。不幸的是, 她美国式的道德观阻止了她这样做。又比如说沃克太太在看到黛茜的行为后, 为了挽救她, 驱车前往黛茜在的大街, 希望把她带回家去。在几次善意地劝说无效后, 沃克太太要求黛茜上她的车, 结果黛茜回答道:“我从来没有听见过这么死板的话!如果这样是不成体统的, 沃克太太, 那么我整个人就是不成体统的, 那你就该不理睬我。再见;我希望你一路顺风。”[3]沃克太太的好心被黛茜浪费了, 也被黛茜伤害了, 暂且不说黛茜的举动在当时的欧洲社会是怎样得不合适, 即使是在现在的社会, 这种行为也会被认为是没有教养、不懂礼貌的。甚至我们可以说, 黛茜最后的“凋零”根本上是由她的这种“违背伦理道德的行为”所导致的。

而伊莎贝尔, 虽然在欧洲的行为要比黛茜收敛许多, 但是她居然拒绝了富有的沃伯顿勋爵、能干的戈德伍德, 却接受了奥斯蒙德, 一个“没有职业, 没有名声, 没有职位, 没有财产, 没有未来, 没有一切”[4]的人, 一个所有求婚者中最可能不仅毁掉她的自由而且毁掉她个性的人。当然, 她的这一选择也并没有触犯到他人的利益, 被爱情冲昏了头脑, 不顾一切, 这在当今社会也是常有的。可是她的选择是所有人反对的。她的姨妈阻止她, 她的表哥劝说她, 沃伯顿勋爵和戈德伍德苦苦地追求她, 可这些都没有使她放弃自己错误的选择。而且所有的人都知道, 奥斯蒙德是非常不合适的人选, 他娶她只是为了她的财产, 而只有她被奥斯蒙德虚伪的外表所迷惑了。她情不自禁地想他就是她的梦中王子, 决心与他共同步入神圣的婚姻殿堂, 为他奉献自己的一切。然而, 她却就这样伤害了所有爱她的人, 也许她对于自己的结婚怀着很好的目的, 可是这却导致了很坏的结果, 即她最后的悲剧。她最初的自信看来是一种轻率和幼稚;嫁给吉尔伯特·奥斯蒙德的决定表明她无可挽回地上了当;无力弃绝奥斯蒙德也没能公然反抗他, 只能说明她的儒弱。归根结底, 最后悲惨的结果虽然不是伊莎贝尔一手酿成的, 但是与她的自由观和个性密不可分的。直到最后, 她才认识到:在这样一个走向毁灭的世界中, 自己幸福的破灭是一场很自然的灾难。[4]

而麦琪, 因为母亲去世, 从小和父亲相依为命, 所以她大部分的时间都是和父亲在一起度过的。婚后, 麦琪不想让父亲觉得受到冷落, 因此, 更多地与父亲在一起, 照顾父亲, 尤其是小王子出生以后, 父亲亚当更是取代了丈夫阿美力购的位置, 常常与麦琪和小王子呆在一起, 在其他人的眼中, 形成了一种半乱伦的、畸形的关系。例如, 兰斯夫人就认为, 麦琪应该像其他女人一样更多地与丈夫呆在一起, 而威威先生 (即亚当) 的大门也应该向其他女性敞开。兰斯夫人的到来他们意识到了这一点, 麦琪也发现自己和父亲把其他人拒之门外, 实际上使他们自己沉浸在自恋的情绪当中。于是, 她建议父亲娶她的同学夏洛特, 而她的父亲为了取悦女儿, 也就真的娶了夏洛特;可是他们谁都不知道夏洛特曾经是阿美力购的情人。虽然他们采取了行动, 让他人也进入他们的生活, 可是实际上, 父女俩仍然保持着他们的“默契”而不是建立新的自我之间的关系, 所以在他人的眼中, 他们的关系仍然不正常, 仍然是乱伦的。[6]显然, 麦琪虽然并不想, 但是她的行动在别人看来却是违背了当时社会的伦理道德。结过婚的女人, 不论是在什么时代, 都是应该多和自己的丈夫在一起, 而不是和父亲在一起的时间多于和丈夫在一起的时间。正是她的这一违背伦理, 导致阿美力购和夏洛特的旧情复燃, 最终私通。其实, 像他们这种情况, 被他们弃之一边的配偶, 即使不是旧情人的关系, 也自然地会结成同盟, 发生通奸, 出现实际的乱伦。显然, 麦琪虽然并不想, 但是她的行动在别人看来却是违背了当时社会的伦理道德。这样在当时的社会环境下是非常严重的, 即使是在现今的社会, 这样的行为也是不可取的。

但是如果我们把三个女主人公放到一起进行和对比, 我们可以看到三个女主人公伦理道德的一种发展与超越。

在沃伯顿勋爵住在花园山庄时, 有一天晚上, 花园山庄的主人和客人在愉快地交谈着, 时间不知不觉地就到了深夜了, 那晚, 杜歇夫人提醒伊莎贝尔该去休息了, 可伊莎贝尔意犹未尽, 杜歇夫人像《黛茜·米勒》中的沃克太太一样进行干涉了。可结果却是完全不同的。当伊莎贝尔最终跟随姨妈上楼去休息时, 她们进行了一小段对话:

“你当然会对我的干涉感到恼火。”杜歇夫人说道。

伊莎贝尔仔细考虑了一下之后, 说道:“我并不感到恼火, 只是有些意外———非常困惑, 留在客厅有什么不妥吗?”

“噢, 不, 在这儿, 在体面人家, 年轻女孩是不能单独和男人待得太晚。”

“您告诉我这些太对了, ”伊莎贝尔说道, “我不懂, 但我很高兴知道这些。”

“我会常提醒你的, ”姨妈说道, “无论什么时候我看见你行为过于任性, 我都会提醒你。”

“恳请您这么做!……”[4]

同样是善意的提醒, 同样是为了自己好, 可黛茜和伊莎贝尔两人采取的态度却完全相反。一个根本不听, 另一个非但不恼火, 还恳请自己的姨妈时常这样做, 以便她可以知道这些以前她所不知的习俗礼仪。如果黛茜像伊莎贝尔一样乐于学习, 那么她便不会以一种些许无知和粗鲁的形象展现出来, 也就不会客死异乡了。

而在故事的结尾, 伊莎贝尔选择回归罗马, 也体现了伊莎贝尔为他人着想的一种伦理思想。当时欧洲社会所盛行的是边沁和穆勒的功利主义的伦理思想, 而伊莎贝尔体现的恰恰是穆勒的伦理思想, 因为穆勒的伦理思想中包含有利他的因素。穆勒不仅把“最大多数人的最大幸福”作为每个人的道德行为准则, 而且把牺牲自己的福利而获得的高尚道德看作是最高的幸福。[2]伊莎贝尔重回罗马, 就是穆勒“把牺牲自己的福利而获得的高尚道德看作是最高的幸福”伦理思想的体现。伊莎贝尔虽然不得不重回罗马, 可是在经历过生活的严峻考验之后, 她已经明确意识到:自由同时也是一种承担和责任, “一个人必须接受自己行为的后果。当着全世界人的面我嫁给了他, 当时我未受任何约束。再没有比那更慎重的考虑了, 我已不可能改变”。[4]生活对于伊莎贝尔来说, 依然是痛苦的, 可是她却在痛苦的背后看到了因美德上升而所得到的幸福与希望。伊莎贝尔回到奥斯蒙德身边:第一, 对她自身而言, 是她个人追求快乐和幸福的体现, 虽然她回到的是自私、虚伪的奥斯蒙德身边, 两人之间也毫无感情可言, 但她成熟了。在心理上, 她已站在新生活的起跑线上;在思想上, 她变得更为自由了, 因而也更为快乐和幸福;第二, 对帕茜来说, 伊莎贝尔的决定有利于帕茜的幸福, 帕茜需要她;伊莎贝尔对帕茜的教导, 会使帕茜成为像她一样纯真、善良而又富于道德感的姑娘, 而不是像她亲身母亲莫尔夫人那样奸诈、工于心计的人。而这在一定程度上, 是伊莎贝尔牺牲自己的福利所带来的结果;第三, 对于莫尔夫人, 她也会因为伊莎贝尔的选择而感到幸福的, 因为她一开始“谋划”这场戏, 就是希望伊莎贝尔的到来, 能给自己的女儿帕茜一份丰厚的嫁妆;而现在, 她的愿望也因伊莎贝尔的决定而有望实现。

但是, 伊莎贝尔也并不是就完全很好了, 她置身于古老的欧洲文化氛围, 无形中又接受了欧洲的传统价值观念, 她向往自由, 然而她缺乏冲破传统约束、抛开顾虑大胆追求自由的勇气, 同时并不反对社会的正统权威强加在女性身上的传统价值及品德规范。[7]正是她这种对传统的价值既肯定又否定的矛盾使她深陷传统势力的泥淖。

而在麦琪身上, 在延续了伊莎贝尔这种利他的功利主义伦理道德的基础上, 又明显地展示出由于具有较高道义而承担四人之间被破坏的道德次序的一种高大的形象。她一方面开始关心丈夫, 了解丈夫, 并对之报以持之以恒的信任, 使丈夫回心转意;假如她发泄“直接的报复性的观点、怨恨的权力、嫉妒的怒火和激情的抗议”, 那将“意味着放弃他们 (夏洛特和王子) ”。[5]放弃他人, 就意味着放弃两个家庭。显然, 她不愿看到这样的事情发生。另一方面她采取了两面的态度, 既同情夏洛特的痛苦, 同时与她说话又缺乏诚意。其实麦琪这样做并不是出于报复, 而是替夏洛特着想, 给夏洛特留面子。她不想使夏洛特感到难堪和紧张, 而这就是麦琪的“我为他人”的思想在起作用, 这是一种无私与大度的表现。[6]而这引起的最终结果就是威威先生在不知情的情况下和夏洛特回了美国, 而麦琪和阿美力购王子幸福地生活在一起。麦琪很聪明, 她轻易地解决了伦理上的难题, 既孝顺了父亲, 又挽救了自己的婚姻。

我们可以看出, 詹姆斯在作品塑造黛茜、伊莎贝尔和麦琪这三个主人公时, 虽然赋予了她们各自不同的特点, 但从发展过程上看, 她们不论是人物形象、道德观、伦理观还是个人素养都是在层层递进、不断提高的, 这显示了詹姆斯在不同时期所持有的不同道德标准。从黛茜到伊莎贝尔, 再到麦琪, 我们发现, 詹姆斯的思想是在进步的, 要求也是在提高的。他希望用自己的文学作品来唤起人们对于伦理道德的重视, 以此改变社会中“过分强调个人利益, 缺乏同情心”、“冷酷无情, 极端自私”的现象。在这样的一个行为过程中, 他本人的伦理观是在不断超越的, 就好像他的作品一样。

参考文献

[1]史志康.美国文学背景概观.上海外语教育出版社, 1998:95.

[2]聂珍钊.英国文学的伦理学批评.华中师范大学出版社, 2007:616, 25.

[3]亨利.詹姆斯著.赵萝蕤, 巫宁坤, 杨岂深译.黛茜.米勒.亨利.詹姆斯中篇小说选.上海译文出版社, 2007:8, 45, 52.

[4]亨利.詹姆斯著.吴可译.一位女士的画像.百花洲文艺出版社, 2000:569, 222, 563, 71.

[5]Henry James.The Golden Bowl.Wordsworth Edi-tions Limited, 2000:459.

[6]王敏琴.亨利.詹姆斯小说理论与实践研究.湖南人民出版社, 2007:150, 151, 152.

[7]陈丽.伊莎贝尔的自由观——亨利.詹姆斯的《一位女士的画像》.外国文学研究, 2002, (12) :84, 85.

[8]吴彩亚.清新而执著的雏菊——论《黛茜.米勒》中的黛茜形象.扬州大学学报.人文社会科学版, 1999, (6) :13.

超越自我 超越梦想 篇3

当我们把这个问题抛向季晓光时,作为中国最先进和最重要的航空武器装备研究所之一的中航工业成都飞机设计研究所(以下简称“成都所”)所长,季晓光言辞中更多地流露出对漫漫征程的担当与忧思,“通过几代航空人的不懈努力,我们实现了中国歼击机的跨越发展,研发能力、人才队伍都取得了长足的进步,某些专业领域达到世界先进水平,但同时也存在很多落后与不足。时不我待,前进的步伐刻不容缓!”他更大的忧思在于,具有先发优势的世界航空强者同样致力于以强劲速度甩开对手,因此留给成都所的时代命题,是不断探索新的技术、理念和方法,超越自我,致力于核心能力的不断提升。

纵观中国航空工业的浩浩历程,成都所和中航工业其他同性质的研究所,在某种意义上,是中国航空工业最终实现遥遥领先梦想最真实的载体。大任于斯,成都所需要继续弘扬歼7C/D研制时艰苦奋斗的精神,需要再续歼10研制中自主创新的荣耀与勇气,需要尽展枭龙、翼龙国际市场开拓的宏图,需要践行打造跨代新机、力拓空天的壮志……负重而发,高位求进,成都所目光向前,审时度势制定发展战略,激发内生动力,引领和推动战略发展,时刻迎接着新挑战,就像季晓光所言,“发展没有休止符,我们永远在路上……”

竞争求胜:丛林法则与国家使命

“我们面对的竞争,同样十分残酷。‘适者生存、优胜劣汰’的法则同样适用于军工行业,我们肩负着国家使命,这就要求我们不仅要在竞争中活下来,还要在竞争中强起来。”当季晓光所长谈及军工行业竞争的激烈性时,我们被深深触动了。

残酷性首先源于世界航空武器技术的突飞猛进和航空武器装备在战争中的主体作用日益凸显。随着新军事变革的不断深入,战争的形态和作战方式已发生本质演变,“联合作战、体系对抗”成为现代高技术战争的基本特征。航空武器装备研制需要与时俱进,改进以往战术层次的定位,而立于体系作战的战略层次去考量和发展。谁能够率先在“战术航空向战略航空转变、本土航空向世界航空转变”中占得先机,谁就能赢得竞争的优势,就能够更好地履行国家使命。直面残酷的竞争,肩负使命与重任,成都所始终枕戈待旦。因为他们明白,现在领先并不意味着未来领先,未来领先并不意味永远领先,发展形势瞬息万变,优劣转换只在瞬间。

基于此,季晓光提出了“三个始终坚持”的指导原则,打造研究所的核心竞争力,厚积竞胜之本。“始终坚持重点跨越与领域拓展相结合”,重点跨越就是要打造跨代新机,领域拓展的要义是聚焦飞行器优势,向高端无人机、空天结合、战略航空、国际市场以及其他多用户等相关领域广泛拓展,实践证明“第一个始终坚持”正不断提升着成都所竞争战略的高度与宽度;“始终坚持技术发展与能力提升相并重”,通过对关键技术、前沿技术和基础技术深入广泛的预先研究,谋求更大的技术领先,并通过新的型号项目实现研究成果的工程化,通过几年实践,“第二个始终坚持”已然促使成都所的战略纵深进一步拓展,技术上台阶的同时人才团队也得以不断优化升级;“始终坚持经济增长与职工受益相结合”,有专家说过,航空产业是一个资本密集、技术密集的产业,而关键还是智慧密集型的产业。“第三个始终坚持”通过资本、智慧的集成效益为战略发展提供了强有力的支撑,同时也形成了“经济增长—职工受益—效率提升—经济增长”的良性循环。

“三个始终坚持”逐步成就了成都所的“四大核心竞争力”——“立足于高端飞行器平台的精益研发能力,基于现代化信息化的敏捷管理运行能力,遵循非对称无边界理念的自主创新能力,根据市场导向机制的创新成果转化能力”,这四大核心竞争力让成都所在激烈竞争中稳扎稳打、厚积薄发……

自我鞭策:深刻剖析与博采众长

和世界各国军工项目有严格保密性和神秘性如出一辙,成都所正在承担的型号项目,虽然外界解读甚多,但任何猜测都只是雾里看花,真正理解成都所在这些项目中渗透的精神,也只能等待型号解密之时。其实,与其窥探那些高深莫测的技术指标,不如从一些实在举措来解读成都所近些年的发展。我们相信,和“歼10精神”、“枭龙速度”浸润的品质一样,成都所的每一天都在为成功的精彩而努力。而这种努力更多的是从深刻剖析与博采众长开始的。

2008年底,中航工业集团公司综合考量,调季晓光任成都所所长。

成都所和沈阳所相隔数千里,长久以来由于承担的项目不同而在各自的技术领域独领风骚,此次干部互调更像是一次历史的际会。在沈阳所工作长达20多年的季晓光,深知双方的优势,也熟稔各自的不足。调任成都所之后,季晓光站在国防武器装备现代化建设和航空工业歼击机研制战略布局的高度,重新审视竞争与合作的关系,亲自带队多方调研交流,启动了强强之间的取长补短,共赢共进。“我们要有敢于承认短处的勇气,更要有承认别人长处的胸襟。放下身段,舍得薄面,才能更好前进。我们是竞争伙伴,但更重要的是合作伙伴,其实整个行业都是合作伙伴,只是分工各有不同。唯其如此,中国航空工业才能更好发展。”季晓光是这样看待集团干部调任的良苦用心,而他也用矢志不渝的践行,让点点滴滴的量变蓄积为质变。

众所周知,航空武器装备是大系统工程,需要众多学科和技术来支撑。因此,合作既涉及行业内,还广泛延伸到其他军工行业和军方。从始至终,在季晓光的谈话中,没有出现过主机厂和成品厂等我们所理解的惯性词汇,取而代之的是合作伙伴和客户。一词之差,体现的是平等的意识、市场的精神,折射出成都所正从主机研究所的身份中自我舍弃的优越感,而市场的契约精神也在潜移默化地成为成都所的新基因。因为,成都所深知市场精神、契约精神是每一个从计划经济时代走来的经济实体必须经历的自我蜕变。枭龙的外销,是一次很好的练兵,但要想在国际航空市场份额中分得更大一杯羹,成都所的自我蜕变之路依然漫长。

nlc202309051209

不讳言优势,不避讳短处。深刻剖析、博采众长,成都所坚持在内练与外修中砥砺前行。

团队合力:赛车、拳击、乒乓球背后的力量

“积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也!”成都所所务会议室墙上的大幅题字,在会议室中格外醒目,而这间会议室正是成都所领导班子成员共商所事、学习交流的“重地”。

作为肩负重任的研究所,成都所需要能够同心戮力克服困难、开拓新局面的领导班子,需要领导班子成员的肝胆相照、荣辱与共。身为“班长”,“聚合团队之力、成就共同的事业”是季晓光所致力的目标。“F1大赛能够获胜的车队,一定是在程序、分工及合作上配合无间且顺畅的团队。从赛车手进站到出站,测轮胎气压和外表温度,换轮胎与加油……一气呵成,这就是高效的团队协作!再说拳击手,虽然一个人在台上战斗,背后却有着教练、营养师、体能师等整个团队的支撑;兵乓球比赛中,赢得胜利的球员背后凝聚的是教练、技术指导、后勤服务保障等无数人的心血”,季晓光用自己对F1赛车、拳击和兵乓球运动项目的理解,生动诠释着团队合力的价值与意义。

历经40多年锤炼,成都所已然拥有了一支经过多个型号锻炼、工程经验丰富、技术水平领先的优秀人才队伍,拥有一批高学历、高水平的知名专家和学科带头人。从所领导班子到总设计师再到各研究部部长、研究室主任、年轻的技术骨干……组成了一支优秀的精英团队。如何让这支精英团队发挥出强大的创新力、战斗力、凝聚力,是季晓光着力思考、力抓力推的一个重点。

“团队力量的源泉是文化”,季晓光努力营造人尽其才的文化氛围,最大限度激发团队的激情与活力。“为优秀的人创造条件,鼓励他们发挥才能,尽我所能为他们创造用武之地,让团队每一个人都能够最大限度的实现自身价值,进而实现团队价值的最大化……”,“处处有我,而处处无我”是季晓光对于一所之长职责与定位的深刻思考。“全所一盘棋,团队之中每一个需要我的地方我都要尽心尽责地提供支撑保障,全所发展的方方面面我都得全力以赴地考虑谋划,这是我的职责所在。同时要充分放权,给予信任与机会,让有能力之人放手去做。团队的成功就是我最欣慰的事,也是给予我的最好的荣誉。”朴实的话语中,折射出季晓光对于团队文化的理解和践行,在他的影响与带动下,通过“内化于心,外化于行”,成都所积极向上、求真务实的团队文化氛围愈发浓厚,同时也为固化于制的管理奠定了坚实的基础。

管理驱动战略:精益设计、敏捷管理的双发动力

为了构建中国国防的高边疆,为了肩负的战略航空和世界航空的使命,成都所聚焦集团“两融三新五化万亿”的发展战略,在构建多层次、成体系的研发体系上下足了功夫。以管理提升与创新为牵引,成都所通过精益设计与敏捷管理的“双剑合璧、双发推动”,促使具有研究所特色的研发体系日益成熟与强大。

在传统飞机研发流程中,影响飞机研制进度、周期、质量和投资的关键因素,主要是设计的错误与过程输入参数的等待。设计的更改与反复,往往容易导致费用增加和周期延长,导致飞机几何不协调、系统功能或性能达不到指标要求等。而飞机的研制过程是串行的,有些问题只能等到飞机实物制造出来后,在试验、试飞验证中才能逐渐显露。这无疑增加了工程的风险性。为了克服这些弊端,成都所在以歼10飞机为主的三代机研制中,就已经开始推行数字化与信息化的设计,精益设计就是基于数字样机的快速可重构的虚拟研发,全面开展多学科协同、综合设计系统应用。

履职成都所以来,季晓光抓住新机研制和领域拓展的良好契机,和管理团队、设计团队一起对成都所的精益设计进行全面铺展和系统完善,成为成都所开展优质高效型号研发的强兵利刃。而与精益设计相适应的,是构建一套敏捷管理体系,实现传统飞机研发流程的突破性变革。

成都所的敏捷管理一是体现在战略的敏捷性上,注重技术发展方向上的科学决策,坚持“面向未来抢占先机”的竞争战略和建立“面向需求快速响应”的管理机制;二是体现在组织的敏捷性上,变革传统的研发组织流程,根据项目性质、客户类型、资金来源、项目周期和规模等构建研发组织体系,将使用方的要求转化为对产品的设计和生产要求,并对各种问题和机会迅速反应。而随着战略地图和综合平衡计分卡在成都所的稳步推进和逐级落地,更是为敏捷管理开了“加力”,增添了新的活力。

如果说敏捷管理是一种来自技术更新迭代必须同步的管理革新,那么,对季晓光来说,突破自己20多年领导技术的管理思路,真正实现一种身份上的转换,从技术专家到技术、管理综合型专家的转变,挑战更大。在学习、积淀、实践中,季晓光“聚焦答案”的管理理念逐渐成形与成熟。他从战略着眼,从大处着力,从实处着手,积极求解发展命题的准确答案,积极构建科学规范的管理体系,带领整个团队和研究所更积极稳健地走向未来。

在他的推动下,成都所型号研制、技术创新、人才成长和条件保障都被纳入到规范有序的管理运行轨道——科研组织结构得到进一步优化调整,科学合理的竞争机制和激励机制调动着积极性,激发出奋发向上的激情;不断完善成熟的技术职务体系、行政职务体系和薪酬测评体系,为科技人员施展才华提供舞台,为青年成长拓展通道……而随着先进管理体系的建立、健全,成都所发展的质量与效率不断提升,把握“以时间换空间”主动权的力量不断增强,在开拓发展的空间里必将大有可为。

超越自己超越梦想 篇4

作为刚参加完2011年的考生,在这里我把我认为是决定我考研成功的一些关键环节给大家讲一下,首先是很多同学比较关心的考研学习计划,考研资料的选择,院校的选择等等。这里我把考研计划和资料的选择一起讲,在单独讲讲院校选择,课程的选择,心理问题处理等等。

学习计划和资料选择

对于考研一年中的学习计划和考研资料的选择我认为是至关重要的。每一位考研学子都应有一个学习计划,因为学习计划是你们学习复习的灯塔、航向标。拥有一个详细且具体的学习计划,加上你们一步一个脚印,脚踏实地,我可以说你们就已经成功了一步。现在我大概说说我的学习计划:

因为我是参加了海文高端辅导体系,我的主管咨询师给我制定我详细的计划,我觉得这个计划对我初期复习具有很大作用,所以我把计划详细说下:

2月底—5月中旬,我主要是复习英语和数学基础知识,英语以单词,语法,句法和长难句为主,单词是重点,因为单词关系你的阅读理解,翻译,作文等等,单词是根基,必须夯实基础。对于这时期的辅导资料我推荐海文的分级词汇,新东方的词汇书,星火词汇书等等,这几本都不错。对于语法,长难句辅导书很多,大家找本看看就是。同时这时期的数学基础复习主要以课本为主,加上配套的课本复习资料,这时期应该把课后习题和课本例题做掉,因为很多考研真题是有这些题演化来的。但是,应注意在做课后习题时分单双号,这次做单号,下次做双号,节省时间。

5月中旬—6月中旬,这时期主要是巩固上时期的效果。英语仍然以单词为主,可以每天做点阅读理解,这里推荐张剑的阅读理解基础篇,感觉还是不错的。数学应该把课本在快速的看一遍,同时把上一时期未作的题做掉,同时这时期应该加强做题,推荐海文基础数学600题,这本书很不多,难度适中,李永乐660题有点难度,这时候做有点困难如果还有时间多的话,就看看李永乐线性代数讲义,赵达夫高数讲义,王式安的概率讲义,这几本书很好,当然没有时间也可以往后推推再看。

6月中旬—9月底,这短时间之所以那么长,是因为中间有上课的时间,扣除上课的时间其实没有多少自己复习的时间。这时期四门课都要开始学了,英语除参加上课之外,还要看看单词,张剑基础100篇要做完。数学除上课外,还要开始复习全书,全书推荐几本海文标准全书,李永乐全书,这几本书各有所长,大家自己选择,一定要至少看完一遍。政治跟着课程,全面把握基础知识点,把握政治的全部框架,理解知识点为主。这时期也应开始复习专业课,由于各校专业课不同,所以只能说个大概,我当时复习专业课,这时期我书看了两遍,相关内容大家问问自己理想院校的学姐学长多问问。

10月初—11月初,这时期主要以专业课和政治为主,但是也不是说英语和数学不重要。这时期,英语数学主要是以巩固暑期强化班的效果,暑期讲义是精华,一定要多看,尤其是数学,同时可以把以前做错的题在做一遍。这时期,时间允许的话可以开始英语和数学真题,都要按照套题和时间来做。政治大纲一定要看,大纲就是法则,而且那上有题。这时期政治推荐几本书,肖秀荣1000题,海文基础1200题,疾风劲草三件套,这些资料都很不错。专业课由于不同,所以也不好多讲。

11月中旬—12月中旬,这时期还是专业课和政治为主。英语和数学就是把真题做了一遍又一遍,没有什么方法,至少三遍,同时秋季冲刺班很重要,尤其是数学和政治,这些课程和讲义可以帮你把握重点和方向。政治推荐海文核心冲刺500题,肖秀荣也有冲刺的辅导书,同时要用好疾风劲草三件套,这时期时事政治班也相继开班,市面上也有资料卖,大家多买几本看看,这样知识点跟全面。数学真题有海文的真题,李永乐的,曹显兵的,大家自己选择,英语真题强推荐张剑的。

12中旬—考前,这段时间重点不变,仍是专业课和政治,专业课抓大放小,抓重点。政治开始冲刺,被考点和答题,强力推荐海文的18金鉴,这些大家一定要认真看,答题要熟读,争取背下来,受用无穷。数学和英语这时期做模拟卷,一定要按考场环境模拟,要不然到时候就会措手不急,市面上很多书,大家选择适合自己的,在精不在多,因为这时候时间很珍贵,同时大家不管是在做真题和模拟题时,一定要注意总结。

以上是我的大概计划,大家根据自己做适当调整,当然,参加高端服务的就不用自己做计划了,因为每天都会有老师帮你做好。还有,大家千万要注意一点,一定要归纳,尤其是数学,归纳那些自己易错点,难点,精华题等,专业课应该对重点做笔记,这有利于你们的学习效果,能够使你能够得到快速提升。院校选择

对于院校选择,我想大家应该最迷茫,因为我以前也是很迷茫,也很烦,经常影响复习进度和效果。确定院校其实大概在5、6月份的事情,期间大家应该多关注自己理想院校的一些招生信息,招生政策等变化。确定院校除了那些有名校情结以外的同学,我想提议大家首先考虑自己未来的走向,如果大家想以后在沿海工作的话,那就考沿海的研究生,若自己想投身家乡建设的话,就考自己家乡的研究生。再次,要根据这些院校专业的排名,历年招生人数,招生政策以及推免人数而定。

希望大家选择时不要盲目选择,一定要理性,我一同学选择厦大会计,然后自己复习也不是很好,所以今年蛮麻烦的。一定根据自己的情况确定,选择自己通过适当努力就可以考取的院校,强烈推荐跳一跳摘桃子的做法,就是自己通过一定努力,就有很大希望考取的院校,我当时报湖南大学时,我同学都说我,但是现在看来我自己做了一个很好的选择,这就是选择院校合理选择的效果。这些问题可以多问问自己的师姐何师哥,当然海文有院校数据库系统,这是很有用的资源。

考研是一个漫长和艰辛的过程,期间肯定有许多问题,下面我就我自己一些经历跟大家讲讲,希望大家注意:

第一:就是很多同学问我,师兄,要不要报辅导班啊?这个问题也是大家很关心的,我只能说这根据自己情况而定,但是我觉得政治一定要报班,因为这可以帮你节省很多时间,尤其是对那些理科生而言,我个人觉得很有必要。我就上了海文课程,其他我没上我不知道,但是觉得海文的公共课程还是不错,尤其是数学,像赵达夫,叶盛标老师,觉得不错。对于专业课辅导,目前外界的辅导资源都比较少,如果说有这样辅导的话建议你们可以选择。因为专业课的辅导大大的缩短了我们的复习时间并且提高了我们的复习效率。我因为是高级学员专业课这块我们是有一对一的辅导,在后后期复习的时候轻松很多并且效率也很高,最后我以专业课第三进入复试。

第二:考研团队的组建,这十分必要。在整个漫长的考研过程中,你会遇到一系列问题,不用说别的,女孩子自习到11点你敢一个人回宿舍吗?这是一个很简单的问题,一个良好的团队可以让你事半功倍,我当时就是我们宿舍还有几个好朋友,一起自习,一起吃饭,吃饭时间是我们一天最美好的时光,每天有说有笑。还有一个好的团队可帮你解决一些复习问题,帮你排解排解自己偶尔心中的苦闷,所以,团队的力量是巨大的,希望大家去做这点,将来你考完了,这也将是你人生的一次美好回忆,也是你人生一次宝贵财富,回味无穷!

第三:我想说的事情,你们既然选择了考研,就选择了与别人与众不同的生活方式。有句话说的好,选择也就意味着放弃,你选择了考研,你就必须放弃一些不属于考研生活的东西。换句话说,你们要耐得住寂寞和诱惑,尤其是在11、12份时,大量的企业招聘开始,有些人坐不住了,也去找,还有,看见自己宿舍都在玩游戏,偷菜,聊QQ,自己一个人天天起早贪黑背着书包上自习,心里不是滋味。所以,我想告诫各位,希望大家既然下定觉醒考研,就好好努力,好好准备,不要两天打鱼,三天晒网,考研贵在坚持。每年因为坚持报名了,坚持不了人不在少数。你们要相信,今天你们的付出,换来的不是几棵菜,它将换来的是你们未来的美好的幸福生活,它将改变你们的生活命运。

自我完善自我超越 篇5

在我国改革开放建立和完善社会主义市场经济体制的进程中, 我国会计改革与发展取得显著成绩:会计准则、内部控制规范、会计信息化等会计标准体系基本建成, 并正在持续平稳地有效实施;会计人才队伍建设取得显著成效;注册会计师行业蓬勃发展;具有中国特色的财务会计理论体系初步形成, 有力地支持了经济社会的发展。但是, 一段时期以来, 我们的会计标准建设, 以及会计学术研究和会计实务, 考虑外部投资者、社会公众和外部审计较多, 而服务内部管理决策不够, 管理会计发展相对滞后, 为单位发展提供规划、决策、控制和评价等方面的作用未得到充分有效发挥。

管理会计是会计的重要分支, 主要服务于单位 (包括企业和行政事业单位) 内部管理需要, 是通过利用相关信息, 有机融合财务与业务活动, 在单位规划、决策、控制和评价等方面发挥重要作用的管理活动。管理会计工作是会计工作的重要组成部分, 全面推进管理会计体系建设, 是顺应会计科学发展的必然选择, 是实现中国特色会计体系的自我超越和自我完善的必要举措, 是推动中国会计工作转型升级的重点所在。大力发展管理会计, 一方面是服务于单位内部管理, 为决策提供支持的需要, 另一方面也是进一步深化会计改革的总体需要。财政部部长楼继伟此前曾指出:打造中国会计工作“升级版”的重点就在于大力培育和发展管理会计, 其重要方向就是建设中国管理会计标准体系。随着管理会计日益重要, 其顶层设计也要升级提升。

此次财政部出台《指导意见》, 已将管理会计上升为一项系统工程而进行整体规划和设计, 奏响了我国管理会计大步向前发展的开篇序曲, 还为随后一系列具体举措的出台奠定了基调, 标志着我国管理会计体系建设顶层设计的纲领性文件已完成, 具有里程碑式的意义。《指导意见》提出“坚持立足国情, 借鉴国际;坚持人才带动, 整体推进;坚持创新机制, 协调发展;坚持因地制宜, 分类指导”这四项推进管理会计体系建设的原则;而“4+1”理论框架体系包括:理论体系、指引体系、信息化建设、人才培养加咨询服务, 争取在3~5年内, 在全国培养出一批管理会计人才, 力争通过5~10年左右的努力, 基本建成中国特色的管理会计体系, 理论体系建设是基础, 指引体系建设是保障, 信息化建设是支撑, 人才培养是关键, 咨询服务是外部支持, “4+1”理论框架体系的各个部分既自成一体, 又相互融合, 共同构成一个紧密联系的整体。

党的十八届三中全会对全面深化改革做出了总体部署, 在会计领域贯彻落实全面深化改革要求, 非常重要的一项内容就是要大力加强管理会计工作, 通过强化管理会计应用, 推动企业建立、完善现代企业制度, 实现管理升级, 增强核心竞争力和价值创造力, 进而促进经济转型升级;推动更加科学、全面地衡量企业绩效, 加快形成企业自主经营、公平竞争的市场环境, 充分发挥市场在资源配置中的决定性作用。

《指导意见》作为建设我国管理会计体系的纲领性文件, 为我国管理会计体系建设规划了科学的蓝图。这份纲领性文件是我国管理会计体系建设和完善的起点, 更多更好的期待是实务工作者的操作方案和实际行动, 理论界系统整合理论研究资源、总结提炼实践做法经验、研究开发管理会计课程和案例。

5G:超越4G的存在 篇6

在今年2月举行的西班牙巴塞罗那世界移动通信大会上, 5G仍然延续着1月份美国拉斯维加斯电子展上势不可挡的热度。华为、中兴通讯、爱立信等全球领先的通信厂商和各国的电信运营商一起, 纷纷宣布5G研究和测试的各种进展, 集体为5G造势, 对5G的重视和共识可见一斑。从目前进展看, 距离4年后的2020年实现5G商用的目标已经不远。

5G的意义并不仅局限于“面向2020的移动通信技术”, 它的作用一方面是先导性的——5G的出现, 让物联网真正成为可能, 也让用户对“云”的访问变得没有时间和空间的差异感;另一方面, 只有5G网络才能承载物联网产生的庞大的井喷式网络流量和在同一瞬间产生的海量网络请求。

点评:5G是超越4G的存在, 其意义不在于网络速度有多快, 而在于与物联网的契合, 可以说是连接人与智能系统、智能系统与智能系统之间的部件。

成本考量不可超越质量指标 篇7

在收获机用橡胶履带、三角带领域, 江苏无锡一家企业的产品近些年来一直受到主机厂家的欢迎, 主要原因是长期以来该公司领导恪守“品质取胜”的经营理念, 在研发上投入巨大的人力物力, 打下了坚实的发展基础, 呈现出良好的发展势头。

须知, 零部件质量决定整机质量。别看一条小小的三角皮带, 它会影响整机作业的可靠性 (无故障作业时间) , 影响非常宝贵的农时期间的收益, 影响产品和公司品牌形象, 不可不察。试想, 在农户紧张万分的作业时节一旦零部件经常损坏, 多么影响机主的收益、多么破坏他甚至全家人的心情!耗时去购买、去更换, 又要花多少沉没成本?这样会不会让用户对你的品牌心生怨言?在主机厂招标或用户购买时, 如果太注重采购或购买成本而忽视产品质量, 很可能就会得不偿失。近些年的实践证明, 只要产品好, 很多地方的农民特别是合作社社员并不在意价格贵些。

农业机械整机制造是一个系统工程。很多国外企业的产品质量好, 就是因为他们的每一个零部件质量都过硬, 他们最终产品的综合表现好、使用体验好。零部件质量之于主机, 牵一发而动全身。国外企业由于在杜绝腐败方面做得非常好, 在采购环节没有回扣、采购人员可以硬气地凭产品质量说话, 所以在跟供应商的合作方面, 产品质量是其头号考量指标。

我们有些企业在供应商招标时, 过于关注零部件的进价, 反映在表面上和短期内好像是节约了成本、财务报表好看些, 可哪里知道, 羊毛出在羊身上, 供应商中标后, 回家后做的头一件事就是想着怎么千方百计把成本降下来———如果工人或质量检人员降了工资或福利, 就可能不好好干活, 把气撒在产品上;原料本来采用氯丁胶可以降为成本低的普通胶或混合胶;本来要用10毫米的钢板, 采用8毫米的钢板偷工减料;这次供货产品质量好些, 下次就可能差些蒙混过去, 影响产品质量的一致性。这些, 在当今中国的营商生态下, 都是司空见惯的。

吃人嘴软拿人手短。国内农机生产企业需要对负责零部件采购的人员严格要求, 使他们做到坚持原则, 长时间不为糖衣炮弹所惑, 高层领导更不可以在采购方面经常碍于情面横插一脚以获得不正当利益输送。希望未来我们的农机整机制造商在选择供应商时, 靠产品质量和服务质量而不是靠人情、面子说话。

超越宝洁之道 篇8

为什么所有国内品牌加起来还斗不过宝洁五个品牌?

在其它比较成熟行业如家电、手机、电脑等,国产品牌基本上都占据了主流地位,而洗发水作为比较成熟的化妆品经过了这么多年非常热闹的发展,国内所有品牌的市场份额加起来与宝洁五个洗发水品牌的市场份额差不多,这是为什么?与其它许多行业相比,洗发水行业的门槛是非常低的,为什么在许多门槛较高的行业国内品牌能占据绝对主导地位,而偏偏在门槛低的洗发水行业却如此令人失望呢?难道洗发水行业的经营者素质和能力真的就那么低吗?我认为这主要由下面几个原因造成的:

第一,家电等行业营销周期较长,而洗发水营销周期较短

国内的企业家和经营者们(包括洗发水行业)大都是做产品出身的,因此对工业式的营销技巧在思维模式上比较容易接受和把握。在工业式的营销阶段,品牌营销的主要任务就是促使消费者对其所提供产品的认知和认同。认知的任务就是让消费者记住商标名称和提供什么产品、质量如何以及产品有何优势和特点等方面的问题,认同就是设法让消费者相信某个品牌的产品价值。说到底,工业营销的任务就是让消费者对你的产品感到放心。他们之所以购买名牌产品,主要是为了降低消费风险。

家电等行业工业门槛较高、技术环节较复杂、技术含量较高,一般要有较大规模的设备、厂房、资金、人力资源的投入。在决定BICC营销发展阶段的三个数值中,由于顾客信心指数值的高低是由企业的工业和技术实力决定的,而工业和技术实力的提升要有较长的周期。另外,家电产品大都属于价格较高的耐用消费品,所以购买风险较高,因此家电业各个营销阶段的过渡期是比较长的。这就造成家电等工业门槛较高的行业在BICC营销阶段中,工业式营销性质的前三个营销阶段,即说明性、工业性、技术性营销发展阶段比较长的根本原因。

与家电等行业不同的是,洗发水行业由于工业门槛较低,属于快速消费品,消费者购买风险较低,又是每个人都熟悉的产品类型,因此顾客对产品的信心指数往往会随着品牌知名度的快速提升而同步快速提升,这就促使BICC营销阶段的快速发展。洗发水行业的整体营销发展阶段早在两年前就已经发展到了非工业营销阶段的价值性营销阶段,现在,营销阶段已经从价值性向精神性方向发展。

第二,国内洗发水品牌始终在模仿海飞丝、飘柔的推广策略

近两年来,国内洗发水品牌推广无不在功能和价值上做文章。如果你的产品真的有与人不同之处,能够成为一个相对独立的品类,也许在品牌的初始阶段还能行得通,可目前的现实是——都在步宝洁的后尘。市场的规律是,跟随者即使在战术和资源上能超过领导者,其市场份额最多也就是达到领导者的一半,而且你必须成为跟随者中的“第一”品牌才行。这说明,跟随绝不是向领导者发动攻击的有效战略。

至于国内洗发水品牌为什么始终在模仿海飞丝、飘柔的推广策略,其实主要有两个原因:1.海飞丝、飘柔是市场占有率最高的品牌,这说明这块蛋糕最大;2.基于产品及其概念的模仿是比较容易操作的。

如何超越宝洁?

1.首先,我们要看清宝洁BICC战略

宝洁在BICC品牌形象类型的布局上,实际上是采取了把五个洗发水品牌分别定位在今天、明天和后天最能赚取利润的位置上。因为按照BICC规律,目前从总体市场来看,价值性的品牌形象营销力是最强的,宝洁把飘柔、海飞丝定位在此;精神性的品牌形象在未来(估计5~8年后)是大势所趋,宝洁把伊卡璐定位于此;在价值性和精神性营销阶段中存在一个过渡期,宝洁把潘婷和沙宣定位于此。

2.要顺应潮流,超前半步

所谓顺应潮流,就是要按照BICC的五个自然发展阶段去规划品牌形象,而非采用企业普遍惯用的所谓潮流表象的观察和把握,因为这些只是战术上的问题。战略性的问题没有解决好,战术性的努力恐怕是连事倍功半的效果也难于达到的。

在商业领域因超前而失败的案例时有发生。我们经常可以在老总们的成败总结中看到“我们当时太超前了”这样的话。这就是因为对市场的发展规律没有掌握好,依靠直觉,以自我为标准判断造成的。在这里,我提出超前半步的意思就是按照BICC规律,在对总体市场而言目前最有效的价值性品牌形象类型的基础上适当融入下一阶段最有效的精神性品牌形象内容,使品牌具有先入为主的优势,而又不脱离现实需求的基础,从而保证目前在市场上有较好的销售力,而且这种销售力随着时间的推移变得越来越强大。

现在国内大部分品牌形象均是模仿飘柔、海飞丝的价值性形象类型,目前总体市场最有效的形象类型是价值性形象,但价值性形象已经走到了抛物线的顶端,随之而来的是走下坡线,这是任何事物发展的必然。所以,如果国内品牌还是停留在价值性的品牌形象上的话,市场份额很快就会出现下降的趋势。下降的份额哪去了?总体市场容量是绝不会减少的。谁抢走了?不是飘柔,也不是海飞丝,而是沙宣、潘婷这类现在就已经在BICC中超前“半步”的品牌。

3.沙宣、潘婷绝不是我们的模仿对象

虽然宝洁公司沙宣、潘婷洗发水品牌与前面提到的要顺应潮流、超前半步思想相吻合,但是要想超越宝洁,模仿这两个品牌就如模仿飘柔和海飞丝一样,是绝不可能成功的。因为:

第一,精神性品牌营销不象工业式营销那样具有比较单一和标准化的特征。也就是说,在工业式的营销阶段,大部分的消费者对产品的要求和期望是非常一致的。譬如大部分消费者对洗发水要求和期望是洗得干净、柔顺、去屑、不伤发等。到了精神性品牌营销阶段,消费者的需求就因其各自的年龄、收入、职业、个性等的不同而显得非常多样化。因此在工业式品牌营销阶段,品牌之间的差异主要表现在程度化的差异上,领先品牌的榜样作用非常明显。而在精神性的品牌营销阶段,品牌之间的差异主要表现在本质上、类别性的差异上。

第二,产品的可替代性非常强,替代速度较快,而精神文化的可替代性非常弱,替代速度非常慢。所以,要想在精神性营销阶段超越宝洁,模仿沙宣、潘婷的做法是绝不会成功的。

那么,如何才能超越宝洁呢?

首先我们要找出沙宣和潘婷这两个品牌形象的缺陷在哪。我通过分析认为,沙宣的缺陷在于其针对的目标顾客群比较狭窄,不能适应将来最大部分消费者的需求,而潘婷虽然针对的消费者层次比较全面,但是精神性的诉求比重非常小而且含糊,亦不能较充分地满足消费者将来的普遍性需求。沙宣和潘婷的这些不足正好为我们国内品牌提供了超越的机会。以下是我提出的可以有效超越宝洁的BICC战略:

1.我们国内品牌完全可以采用精神性和价值性形象各占35%,说明性形象占20%,工业性和技术性形象占10%的比例来安排品牌形象的结构,使品牌形象正好处于未来一至两年后行业最佳的BICC状态。

2.通过消费者精神性需求的分类,找出若干种最普遍,而且把对购买决策影响最大的精神性需求作为品牌精神诉求的核心,使品牌比沙宣、潘婷具有更广泛市场需求空间。

这种BICC战略在目前资源投入无需大幅增加的情况下,不仅在未来一至两年后有望成为领导品牌,而且在目前的市场环境下潜在的市场需求也不会比现在大部分国内品牌所占的市场份额小。

3.最后,必须尽早实施以上BICC战略,而且要以最快的速度得到目标市场的认同。

目前,宝洁具有绝对的品牌及资源优势,如果它亦按照以上BICC战略拦截企图超越它的品牌,那是非常容易的。因此,我们必须尽早实施以上BICC战略,而且要以最快的速度得到目标市场的认同,只有这样,超越宝洁才有希望。

谁能超越宝洁?

上面我提出了如何利用BICC战略来超越宝洁的基本战略,但并不是所有国内品牌(包括国际品牌)均能按照这种战略成功超越宝洁或改善现在的市场处境的。对那些太小的品牌而言,这种方法对他们不但难于奏效,甚至是自取灭亡的途径。因为,这关系到一个品牌的“身份”和 “地位”问题。

身份和地位一般用来评价一个人,但同样适用于评价一个品牌。BICC的五个阶段在本质上是从物质营销向精神营销的转变。一个品牌如果在消费者心目中品质和威望未得到目标顾客的充分认可时,超前的精神性形象主张是难于被人接受的,这就好像一个人在经济和物质均比较匮乏的状态下模仿上层社会的生活方式是非常可笑和可悲的一样。

就目前来看,我认为在国内或几大区域市场内份额占前七位的品牌基本上都具有了在全国或区域市场内超越宝洁的“身份”和 “地位”基础,至少可以改善现在的被动局面和品牌营销效率。因为在决定BICC值的三个数值中,他们的顾客熟悉程度、顾客信心指数值均已达到了一定的高度,这意味着消费者对他们的产品基本上是信任的,买哪个品牌主要不是取决于产品质量上的差异性认识,而是取决于对品牌的感性认识。所谓感性认识,也就是对品牌有意或无意中所传达给消费者的精神性形象的认同和接受程度。

目标顾客是谁?

上面已经提到,BICC的五个阶段在本质上是从物质营销向精神营销的转变。在物质性的品牌营销阶段,排除价格和功能等因素,市场细分是没有多大意义的,甚至是得不偿失的。可是在精神性的品牌营销阶段,市场细分是品牌营销成败的先决条件,因为各类消费者的精神(心理)需求是具有显而易见的差异。因此,要想有效地满足你的目标顾客,促使他们爱上并支持你的品牌,首先你要知道你的目标顾客究竟是具有怎样共同特征的消费者。如果我们连品牌要卖给谁都不清楚,又如何能比竞争对手更充分地满足顾客的需要呢?没有更充分的满足,顾客又如何选择你的品牌呢?这就好比一个小伙子找对象,面对周围数不尽的女孩子,如果他连最起码的自己的身份、个性、条件适合与什么样的女人过日子都不明白,随便的见女孩子就追的话,成功率一定是很小的,不是女孩子看不上他就是他发现追求对象并不适合自己,白费心机。品牌营销的代价是昂贵的,如果因目标顾客定位模糊或失误而浪费了太多有限的宝贵资源的话,在高手面前自然是不堪一击的了,还谈何超越呢?。

要找到最适合自身品牌“身份”和 “地位”而且最有利可图的目标顾客群,我们可以采用以下四个步骤来进行:

第一步,自身品牌调查。

1. 形象测量调查;

2. 主要消费群体自然特征调查。

第二步,现实顾客与潜在顾客分析。

1. 自身品牌形象潜在消费者自然特征与行为特征分析;

2. 自身品牌主要消费群体行为特征分析。

第三步,洗发水主要消费者群体行为特征分析。

1. 主要消费者自然特征调查;

2. 主要消费者行为特征分析。

第四步,重新定位目标顾客自然特征。

1. 根据以上消费者行为特征分析,找出它们的共同行为特征;

2. 分析具有这些共同或类似行为特征的所有消费者的自然特征,将具有这些自然特征的消费者确定为自身品牌重新定位后的目标顾客。

卖什么给他们?

在物质营销阶段,消费者的需求是比较明确和标准化的,因此卖点的设计和提炼更多的是考虑传播的差异化问题。而在精神性营销阶段,消费者精神(心理)需求是比较抽象、含糊和非常多样化的,很容易被误解和搞错的。因此在卖点的设计和提炼方面首先是要设计出一套有效的消费者心理需求细分“地图”,然后找准位置,最后才是考虑传播问题。

超越 篇9

以超越为话题国旗下讲话稿1

哈佛大学著名教授威廉詹姆斯曾说:“生活中的成功并非取决于我们与别人相比做得如何,而是取决于我们所做的与我们所能做到的相比如何。一个成功的人总是与他们自己竞赛,不断创造新的自己纪录,不断改善与提高。”

不管我们认识与否,我们每个人的心中都有一幅心理蓝图,在心理领域里,这幅蓝图称为“自己意象”,自己意象的神奇之处在于:人的行为、感情、举止、甚至才能,永远与自己意象相一致。你把自己想象成什么人,你就会按照那种人行事,所以如果你把自己想象成“失败型的人”,你就会不自觉地一步步迈向失败的深渊,尽管你有良好的愿望,顽强的意志力,甚至有很好的机遇。

自己意象是能够改变的,改变自己意象就能改变自己的个性和行为,能使你富有新的能量和才华,并最终将失败转化为成功。所以我们仅有将自己的渴望和梦想形象化,具体化,仅有坚信我们能够成功,我们才会获得成功。这就是自己超越。

我们应当不断努力培养和改变自己意象,不断改变自己,超越自己。而不是将自己隐藏或遮掩起来。生命是有限的,超越自己不能只等待岁月的积累,而要善于抓住时间和重点。幼儿时,我们只能用肢体语言去和外界交流,因为有着想超越自己的冲动,我们试着站立,学会语言交流,一次一次不懈努力着,最终长大,但我们已经失去了生命的四分之一时间,足有四分之一时间留给老年,除去工作,我们还有多少时间用来超越呢?

同学们,让我们抓住每一个机遇,每一次挑战,尝试去超越自己,从中体会生活的乐趣,生命的色彩!

以超越为话题国旗下讲话稿2

人生是战场,而自己正是这场战争的主角,人生的旅途本来就是起伏不定的,而生命也是由欢笑、泪水编织而成的,就像电影中的主角不管是主角还是配角,都是要尽全力,把戏演好就行了,向困难挑战,超越自己,就是懂得生命真谛的人。有些人生活在这个世界上,连生存的目的是什么都不清楚,无所事事、走过一天算一天,那是因为对生活、对未来没有目标,一有困难就逃避。

超越自己,是一个成功人士的头等条件,超越自己,会使梦想成为现实,可是有时这样说过,超越别人,只需加把劲,可怎样超越自己呢其实我认为这种说法不妥,该自己定一个不低也可是分高的目标,然后朝着这个目标去奋斗,虽然通向梦想的大道和驿站不断,但你不能停车,当你成功后,你就会发现,超越自己,就是那么简单!每个人来到世上,都期望演绎出辉煌的成就,创造出有个性的自己,我期望自己的单纯、风度得到别人的赏识与赞美,但并不是每个人都能在灯光闪烁的舞台上神采飞扬,以领奖台上感觉回顾的雄壮,大多只能在灯的背后议论,在领奖台前充当观众,没有人关注,没有人给予艳丽的鲜花和热烈的掌声,掌声固然醉人,但它们只能肯定某些人的成就无法否定多数人的价值,只要我们认认真真,实实在在地学习和生活。

以超越为话题国旗下讲话稿3

每个人应对挫折的态度都不尽相同—退缩不前,但也有一些不跟随“潮流”的人选择挑战自己,战胜挫折。我是否也是愿意战胜挫折的人呢

儿时的一次经历让我至今仍旧记忆犹新。有一次,和几个儿时的小伙伴去玩,当无意间走到一座不知名的小山前的时候,因为不知名的好奇心驱使我们向山里走去。进入山中,本以为是人为修筑的一座小山而已,但随着我们离山的入口处愈来愈远,我才发现我们已经迷路了。当我们尝试着原路回到的时候,发现方向不对,经过多番尝试,我们还是没有找到来时的路。这时我的心里开始担心起来∶“如果我们在天黑之前不想办法出去的话,我们肯定会被困在那里的。”这时我身旁的两个小女孩因为害怕小声啜泣起来,她们的哭声让我乱了阵脚,我急中生智,带领着他们把我们来过的路上摆上一个小石子,经过多番周折我们最终从“魔鬼山”中走出来了。此刻,我才领悟,这些所谓的困难根本就是一只纸老虎嘛,被我们的机智一击,它就趴下了。

我觉得挑战自己并不是“难题”,而是一个轻而易举就能够被我们“拿下”的一元二次方程。

经过那一次迷路的启示,我发现挑战自己就是要经过自己的努力去打败自己害怕做的事情,从而战胜那“可怕”的挫折,就能顺利的到达成功的彼岸。

还有一次,我记得好像是弟弟的生日吧,姑姑带我和弟弟去公园玩。弟弟看着一旁的蹦极直发愣,姑姑一看弟弟就明白他脑袋瓜子了想着些什么。“走吧,我带你们去玩蹦极吧!”弟弟听了开心的跳了起来,我听了,心里一紧“天呐,不会吧,我……能够不去吗”我用颤抖的声音说到。我本来一点都不想去,但被弟弟那双可怜巴巴的眼神给动摇了。“不管啦,今日是弟弟的生日为了他开心,我豁出去了。”当我站在蹦极旁的时候,我竟没感觉我的手一向在抖。但没办法,我还是硬着头皮站了上去。当站上去的那一刻,我才觉得我并不是那么的害怕。在姑姑的鼓励声和弟弟的加油声中,我在空中完成了一系列高难度的动作,从蹦极上下来的时候,我最终松了一口气。我觉得我并不是很懦弱嘛,我还是很勇敢的嘛!

我想如果把每一次失败都归纳为一次尝试,不自卑,把每一次成功都想象成一种幸运,不去自傲;就这样,微笑着,弹奏着从容的弦乐,去应对挫折,去理解幸福;去品味孤独;去沐浴忧伤。

以超越为话题国旗下讲话稿4

超越自己十分重要,一个人连自己都无法超越,他还想超越他人;一个人仅有超越自己后才能超越他人!超越自己与生俱来的弱点,创造自己个人的风格,肯定自己是天地间不可或缺的存在。

超越自己,说起来容易做起来难。要超越自己需要十分打的毅力,十分大的努力,十分大的坚持不懈!“

逆水行舟,不进则退”一次次的考试下来,我的成绩不但没有更好或者坚持好成绩,反而下降了!朋友们都一个个的超越我自己了。我如果在不加把劲,我真的要倒霉了!再加上老爸老妈的唠叨,我更是难过极了!但每次考试我都很认真,不敢有一丝怠慢。可是,成绩还是那么不梦想,难道我的水平只是这样吗?不,不可能的,是哪里出了问题,是哪里可是好。

想了很久,很久。那些必须要好好学习的口头语根本不起作用。我要付出实际行动,做出完美的自己!路人们议论着什么?哦!他们说刘翔打破了纪录,他们说李娜获得了桂冠……是啊,他们,他们一个个地超越自己,不都是经过磨难的嘛!是的,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。没有辛苦,哪来的完美结果,哪来的成功呢?旁边的店里传出脍炙人口的音乐:“阳光总在风雨后,请相信有彩虹,风风雨雨都理解……”是啊!阳光总在风雨后,先要承受风雨再去享受阳光!

超越自己就是自己给自己画个圈,你在圈里苦恼怎样出来,当你跨出那个圈的范围便叫做超越。人最大的敌人不是被人,而是自己!

以超越为话题国旗下讲话稿5

有人说,自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。的确,超越自己是一种可贵的精神。我们常常发现自己之所以敬佩一个人,就是因为他有这种精神。

奥运会开幕近10天了,给我印象最深刻的,是女子举重最终一块金牌的争夺。在对手——一位荷兰的女大力士把重量一下子加到147.5公斤时,我就觉得中国队队员可能不行了。没想到,她还是成功了。当重量加到165斤的时候,我看见我们的选手表情很不简便,我几乎感到她在自问:“我行吗我能起来吗”然而她上去了,并且成功了,在举起一刹那,我明白了什么叫奇迹。我看到她眼角边似乎渗透了泪水,那是一个人看到自己超越了自己时的感动。身边所有的人都在欢呼着,而我却一动不动——我被深深打动了。金牌是怎样获得的每一块金牌都是超越了别人也超越了自己而获得的。奥运会的宗旨不就是“更快、更高、更强”吗一个“更”字表达了人类追求了几千年并且将永远追求下去的精神——超越自己,超越极限。

其实,又何止体育运动呢人类社会本来就是靠着这不断超越的精神而提高的。战胜了自己的恐惧,人类才学会用火;战胜了自己的畏惧彷徨,哥白尼才敢于宣布地球不是宇宙的中心。

或许即使这样说,也还是没有把这种精神所覆盖的资料说尽吧。超越自己并不是世界冠军、伟人才可能做到的,看看我们身边的普通的小人物吧,他们的身上有着同样灿烂的光辉。“开心小巴”的李师傅,妻子患重病在家卧床不起,两次自杀未遂,一家三口在狭小潮湿的平房里过着贫困艰难的生活,然而李师傅给每一个乘客带去了无尽的欢乐。他编的快板书,能够和春节联欢晚会上的节目相媲美。如果没有坚强的超越自己的精神,他或许会和一些人一样失去自信,放任生活。可是此刻,他以超人的微笑地应对着人生。普通人同样能够伟大,因为普通人同样有着超越自己的精神。

影像:超越真实的观看体验 篇10

看美国电影《后天》是在2004年, 至今记忆犹新。龙卷风袭击美国洛杉矶、暴雪覆盖印度新德里、冰雹重创日本东京, 冲天巨浪疯狂涌进纽约, 转瞬间气温骤降, 汪洋中的纽约城变成了冰封世界, 飞机、汽车、楼房、行人顷刻间被冻住。影片以丰富的想象力、惊心动魄的场面、极富冲击力的特效表现人类历史上可能发生的重大劫难, 给观众带来了视觉和心灵的震撼。

每个人都有关于影像的深刻记忆。一个有趣的现象是:随着时间的推移, 大段的影像被我们忘记了, 但其中一些场景却似乎日渐清晰, 仿佛电影重放在脑海一闪而过。我们对影像或事实的记忆, 变成了对观看的记忆。为了记住我们所看到的一切, 我们发明了影像。今天, 我们把连续活动的图像叫做影像, 影像使我们对世界的观看和记忆有了方便的手段——我们可以把看到的景象记录下来, 还可以复制、传输、重放, 在不同的时间和地点重现曾经随时间流逝一去不复返的任何景象。影像是我们记录观看的技巧和手段。

影像

无论记录影像与时间是否同步, 我们都有一个再造影像的过程。这个过程的存在也说明, 我们记录的影像, 已经不是原来的影像——逼真是影像的最高标准, 但再造之后, 无论多么逼真的影像也不再是原来的影像。我们既然可以再造影像, 当然也可以改造影像。事实上, 再造的过程就是改造的过程。我们还可以借助技术手段创造影像。数字特技技术为我们提供了极大的方便。合成影像、虚拟影像使我们看到了自然中难以存在或看到的情景, 这些数字影像带给了我们肉眼本来无法看到的影像, 给了我们全新的观看体验, 于是我们知道眼见为虚, 但是很好看。影像本于物, 源于人——人的眼和心, 是人的发现和发明。

真实

看过一个英文版的MTV, 一个小男孩躺在床上熟睡, 手里的玩具弹簧悄悄溜下了床, 一蹦一跳地出了房间, 到街上溜圈去了。玩具弹簧像男孩一样逛马路、溜公园、去学校、找小伙伴、看漂亮女孩……弹簧把想逛的地方逛了个够, 然后又回到家, 开门, 爬上床, 钻进男孩的手里不动了。这段影像采用了文学叙事的拟人手法, 借助孩子的玩具表现了孩子的梦。内容可以确定是虚构的, 因为玩具不具有人的思维和情感, 不可能自己做出人的行为。但是这段影像的画面是真实的, 它本身就是一个很优秀的创意作品;我们也确实看到了玩具在逛街, 孩子的梦也可能是真实的, 所以可以说我们看到了真实的影像。

我们看到了真实的影像, 却看到了虚构的内容。我们一直相信自己的眼睛, 它从来不会欺骗我们。我们说“眼见为实”。可是今天, 越来越多的数字合成影像走进了我们的视线, 于是我们开始说“眼见为虚”。我们看见的, 一定是真实的事物, 但是我们看到的, 是事物的真实吗?

古希腊哲学认为:我们所在的世界, 有三个层次可以理解。最根本的是绝对世界, 它是一切事物的根本规律和组成部分, 是绝对真实的, 是哲学的本体。第二是客观世界, 指物质的、可以感知的世界, 是人的意识活动之外的一切物质运动的总和。第三是感知世界, 指我们通过大脑认识和理解到的世界, 是客观世界的可感知部分。影像就是我们看到的、感知到的世界, 是世界的视觉表象。

物质世界告诉我们物质的存在, 影像能告诉我们什么?在物质世界中, 我们得到真实;在影像中, 我们得到一切——一切我们所要的, 所想到或想不到的, 真实的或虚幻的……

体验

影像给了我们什么样的观看体验?

永远不忘的是《米老鼠和唐老鸭》中的一集《神豆》。米老鼠一家居住的快乐谷发生了严重的干旱, 田野荒芜, 河床干裂。绝望中的米奇一家决定进城卖掉他们的母牛换点东西吃。米奇回来后, 告诉家人他用母牛换来了一粒神豆。“一粒豆子!”没有人相信, 全家更加绝望, 慌乱中他们把神豆掉在了地板缝里。夜晚, 月亮升起来, 照在那条地板缝上, 于是神豆迅速发芽、生长, 疯狂一般地生长, 冲破了他们居住的房子, 熟睡的一家人都挂到了豆桠上, 巨大的叶子比房门还大, 结出的豆子个头儿像西瓜……

之所以忘不掉这个动画片, 是因为从片子里看到了绝望中的希望, 绝境中的信念, 死到临头时的天真、美好、憧憬、神力的照顾……影像的内容是虚构的, 但影像画面是真实的, 观看的体验也是真实的。

我们不可能陷入“快乐谷”发生的天灾, 米老鼠也非真实所有, 影像虚构了故事, 但我们将自己所有的人生体验与故事情节结合到一起, 体验到了丰富的情感和复杂的意识。观看, 是一种情绪体验。也许我们什么也不想、什么也不做, 看了什么过后我们一点也记不得了, 观看, 就是一种状态;观看, 也许就是观看。

形而上

我们看物的时候, 物进入了我们的内心, 物在心中, 心在物外, 互相渗透, 心物一体。到了物我两忘的境界, 影出现了。我们看到了物的影子, 于是就形成了心影。这是我们记录影像之前的原始影像。

影因观看而生, 因心而在, 因人而有, 所有的影像都是人性的, 以心为本的。照片比图画清晰, 影像比照片的内容更多, 可以逼真或相像, 但与物本身的距离, 影不比图更近, 影像也不比照片更近。

我们看到的影像还是原来的心影吗?不, 我们看到了心影通过媒介形成的记录, 它也许是心影的尸骨, 灵魂已经不再了。影像中的内容可以是活动的, 照片也可以是逼真的, 但已经不是原来的心影。于是我们重新注入自己的心, 将影像之尸还魂, 我们才看到了灵动的影像, 知道曾经有物的存在, 有物曾经的灵动和生命。

我们观看, 使影像深入了我们的生活;我们通过观看影像了解所在的世界, 也通过观看影像了解人类自身, 了解我们所处的社会和自然环境;通过影像, 我们知道我们身在何处, 知道我们是什么。

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