家具与文化十篇

家具与文化 篇1

“建筑形制”通常指建筑物的形状、构造与款式。建筑是人的生活方式的直接体现[1]。建筑与家具以其特有的功能形式和艺术形象长期呈现在人们的生活中。其艺术形式同时直接或间接地通过隐喻或文脉思想,反映当时的社会与宗教意识,实现象征功能与对话功能。

乔治·奈尔森曾说:“器物是文化遗留在它专属时空中的痕迹”。中国传统建筑与家具发展的进程就是一部展现中华民族文化的历史。

2 传统文化对传统建筑与中式家具的影响

经天纬地之道曰文,万事万物演绎变化之道曰化。中国传统建筑与家具由于受传统文化的影响和渗透,已经被中国博大的传统文化所涵盖,打上了文化的烙印,成为文化的载体,成为“木头的史书”。

中国传统建筑与家具体现着中国传统的生活方式和审美情趣,具有深厚的文化艺术内涵,是物质文化、精神文化和艺术文化的综合。

2.1 古代宗法礼制、哲学思想的影响

汉代以后,宗教和学术思想流派形成了以儒、佛、道三家并举的文化格局。讲究礼制文化,糅合“天人合一”“道器结合”“中庸”等哲学观念,对中国传统建筑形制与家具的形成和发展产生重要的影响。具体反映在:聚落中建筑的等级;建筑空间等级及秩序化;建筑营造与家具制造中用材的等级和规模的等级制度;建筑与家具中装饰标准的等级;建筑与家具中陈设标准。如:方位朝向、组合数量、靠背高低、形状功能、材质等级、纹样色彩等方面[2]。可见,在传统文化的影响下建筑形制与家具形制是相互制约的。

2.2 古代审美观念的影响

满足使用功能的前提下,在构件上施以不同艺术造型,或以各种手法对构件表面装饰各类纹饰,使其既具功能实用性,又具观赏性。传统建筑形制与家具形制上常体现出:中轴对称之美、崇尚自然,追求意境之美、含蓄内敛之美、趋吉避凶等审美思想。

3 传统建筑与中式家具的文化联系

中国古代建筑是以木构架为主的结构形式,从原始社会末期开始萌芽,经过奴隶社会到封建社会初期,已经形成独特的建筑体系。中国木建筑结构在自身发展的同时,又对相应历史时期的家具形制产生了深刻的影响。家具的发展主要是根据人们起居方式的变化而向前发展[3]。家具的式样是由建筑形式演变而来,在造型、风格、结构、雕刻、纹样上也与建筑紧密结合。

3.1 建筑造型与家具造型的异曲同工

3.1.1 纯仿建筑式家具

家具最彻底的建筑化表现为建筑式家具。从汉代建筑遗迹和家具遗迹中,可以看出其造型的相似。纯仿建筑木构架的做法在桌、椅等家具中表现得最明显。明代以后,出现的架子床,架身带门围子,有廊庑,以柱承托床顶,床顶四周挂檐。架子床内部空间有:桌、椅、箱和柜等家具,完全仿照建筑而设。从结构到造型,几乎就是一个紧凑、微缩的建筑空间。

3.1.2 家具的腿与建筑的柱

1)柱础。

柱础是承托建筑物梁柱的基础。柱础根据建筑类型产生的不同,庙宇与道观的柱础常采用:莲花柱础、覆盆柱础、莲花卷草柱础等样式。建筑中柱础的式样也直接应用了家具的形制。民居建筑中的柱础,更多反映了家具的造型,如:鼓凳式柱础,瓜墩式柱础,三弯腿炕桌式柱础,多边形杌凳式柱础,方桌式柱础。

2)收分与侧脚。

我国传统的木构架建筑结构,凡是立柱都有侧脚与收分的特点。北宋时期的《营造法式》中对宫室、坛庙、官署、府第等各种建筑的设计、结构、用料、施工,甚至是柱子形体的径围和斜长的比例、数字等细节,都予以规范。“侧脚”是让建筑最外围一圈柱子按一定程度向内倾斜,四角的柱子则倾斜45°。“收分”是让柱子的上端比下端略细些。传统家具的结构也如建筑一样采用侧脚与收分的原则和做法。从出土的唐代壁画中的家具形象可以发现,侧脚与收分非常明显。侧脚与收分增加了构架的稳定性,同时也符合人体的视觉透视,给人一种稳定舒展的美感。

3.1.3 建筑的须弥座与家具的束腰

传统建筑的须弥座是佛教造像的佛座和佛教建筑的塔基,最初从印度传入中国。须弥座的结构分两个部分,上部和下部称为叠涩,是由数条直线组成,中间的收缩部分称束腰。早期造型简单,装饰较少。具体形象见于北魏云冈石窟的佛座、浮雕塔等。

随着佛教的传播,寺庙和石窟造像的不断增加,须弥座的样式也日渐复杂和多样。尤其是须弥座的中间——束腰部分,出现了立柱、力神、卷草、莲瓣、壶门等装饰图案。如:江苏南京栖霞寺舍利塔的须弥座就非常具有代表性。束腰家具正是吸收了须弥座而创造出的家具新形式,同时须弥座对箱形壶门结构的家具也产生影响。

3.1.4 台基与托泥

中国古代建筑从立面来说,主要分为屋顶、墙柱构架和台基三大部分。台基是整座建筑的基础部分。除实用功能以外,兼具着重要的审美功能。对家具来说与建筑台基相当的就要属托泥了。托泥不仅创造了与四腿直接落地不同的新形式,同时也是加固四腿的连接和稳定的重要构件。在南宋以后,托泥下又出现了似龟形的小足,这种龟足不仅使整体造型变得更加轻,又可起到通风、防潮的作用,这与建筑中承托立柱和墙体的台基功能“不谋而合”。

3.2 传统建筑结构与中式家具结构的一脉相承

中国传统家具在结构形式上继承了中国传统木建筑的结构体系,又结合家具自身特点不断发展变化,分别在宋朝和明朝达到了发展的高峰。家具的制造往往借鉴同时期流行的建筑设计手法和制作技术,从而在基本结构、接合方式、细部构件形式等许多方面与建筑一脉相承。

3.2.1 家具箱形结构到框架结构的转变

箱形结构家具是我国传统木制家具的起点,主要用于坐具和卧具。由“框架”和“芯板”两部分构成。宋朝时期,矮型家具完成了向高型家具的转化。在逐渐演变的过程中,又借鉴了我国木构筑中的“梁架”结构,完成了箱式壶门结构向梁柱式框架结构的转化。传统家具的框架结构由立柱和横木组成受力的框架,再嵌木板作围护分隔作用,受力合理,以榫接合为主要的连接方式。至明清,框架结构成为传统家具的基本结构形式。

3.2.2 榫卯结构的契合

传统建筑和家具都以木材为主要原料,由于木材具有一定的韧性,使榫卯结构的加工容易实现。榫卯在装配与拆卸的过程中不易受损,构件可以重复利用,具有精确的技术性和高度的科学性。早在7000余年以前的浙江余姚河姆渡文化氏族社会的遗址中,就已发现:方榫、圆榫、燕尾榫、双层凸榫及木板企口拼接等建筑榫卯结构。

榫卯技术的发明是木结构构造上的一个飞跃,并直接用于家具上,春秋战国出土的漆木家具中各式的榫卯结构就是最好的例证。

3.2.3 建筑的梁与家具的枨

传统木建筑由柱网、梁枋所组成的框架来支撑屋顶,中国古代家具沿袭了建筑的这种结构体系,间架清晰。“柱”和“梁”反映到家具上正是传统家具的主要构成元素:立脚和横枨。如桌椅的腿足常为圆形,即便为了足间横枨的连接,也只是在内部做成方形,券口与腿足连接组合的图形上圆下方。反映了根植于中国人心灵深处的宇宙意识——“天圆地方”“象天法地”的思想[4]。这种做法和式样完全是仿效建筑的梁柱。

3.3 传统装饰元素的借鉴与写照

3.3.1 建筑的棂格与家具的围子

棂格在建筑中不仅起到了采光和空气流通的作用,而且极富有装饰性。在宅门、窗、隔扇、罩落等构件上,都能见通透的棂格。常见的有山字纹、云纹、冰裂纹、万字纹等。家具的各种围子与建筑中的各种棂格,使用的纹样如出一辙。最早在战国时期的大床上,已经使用了方格形的床围。

3.3.2 建筑的雀替与家具的花牙子

雀替是中国传统建筑中梁与柱相交处的托座,其作用是缩短梁的净跨距离,减小梁额与柱相接处的剪力,防止横竖构件间角度的倾斜,同时也是一种装饰构件。中国传统家具中的花牙子,在立木与横木的交角处,采用的类似替木的构件,也叫“替木牙子”。极富装饰性的花牙子是建筑中的雀替在家具中的变体,广泛使用在桌案、椅凳、屏架、花几、柜橱等各类家具上。

3.3.3 脊装饰与搭脑装饰

中国传统木建筑中,屋脊是建筑最高的轮廓线,而对于家具来说,椅、架等家具的最高轮廓线是搭脑。搭脑除了简洁明快的直线型,还有一些流畅柔婉的曲线。如,明式的灯挂椅、四出头宫帽椅都是其代表。在家具搭脑由高到低又反翘的走势中,不难看出与建筑屋顶轮廓线的惊人相似。此外,建筑屋脊上正吻及仙人走兽等部件,是对功能构件的艺术化装饰。而衣架、盆架、镜台等架类家具的搭脑两端常有相似的云纹、凤头、龙头或兽形等纹样,极富有象征装饰意义。由此看出,建筑文化与家具文化的关系基本是融为一体了。

4 结语

黑格尔曾经说过:“只有民族的,才是世界的”。家具是建筑的缩影,两者都是在中华民族悠久历史与文化传统中孕育和发展起来的,在满足人类需求的过程中,创造出独具民族特色的建筑文化和家具文化。

中式家具与传统建筑的文化内涵,不仅代表了一个时代、一个民族的思想观念和生活习俗,同时也表达了社会及文化认知。坦露着古代中国人寄自然环境于居住空间的人文体会和文化观照。只有对传统文化整体性把握和创新性传承,才能使中式家具在现代建筑中与其他非同源文化有机融合。同时也引发当代人们弘扬与开发民族艺术、文化的新思考。

摘要：从文化角度阐述了中国传统建筑和中式家具的关系,通过造型、结构、传统元素的运用三个方面,对建筑形制与家具形制进行了比较和探讨,以期引起当代人们弘扬与开发民族艺术、文化的新思考。

关键词：中式家具,文化,建筑,形制

参考文献

[1]张家冀.中国建筑论[M].太原:山西人民出版社,2003:16.

[2]胡中艳,曹阳.中国古代家具设计的继承与发展[J].包装工程,2009,30(1):158-159.

[3]胡文彦.家具文化[M].石家庄:河北美术出版社,2004.

家具与文化 篇2

一、宋代城市工商业的发展繁荣与市民文化的兴盛

宋代经济社会发展繁荣的程度大大超过前朝,随着城市经济的发展繁荣,城市市民阶层不断扩大,从而出现了独立的“坊郭户籍”制度,此种制度是一种独立的市民户籍制度,类似于当前的城镇人口户籍制度,该制度的出现表明宋朝时期市民阶层的出现和不断壮大。在城市经济不断发展繁荣的背景下,商品意识逐步开始影响到市民的社会生活过程之中,并且逐步向整个社会生活的每一个角落渗透,从而创造了具有显著商品化特征的宋代城市文化生活。宋代宗教场所中亦开展富有自身特色的经济贸易活动,北宋时期的大相国寺中的经济贸易活动就十分兴盛。与此同时,随着经济社会的发展繁荣,广大市民的生活水平逐步提高之后,在精神文化方面产生了更高更多的需求,市民文化在此期间获得了迅速发展,而且在整个社会文化生活中居于十分重要的地位。该时期,城市说唱艺术和市民文学迅速兴起,宋词成为市井娱乐的主要载体,在该时期发展到鼎盛阶段,而且宋词还逐步呈现出商品化的特点,而社会风俗画的产生亦属宋朝时期市民文化繁荣的重要表现。

在市民生活不断丰富的背景之下,市民的娱乐获得了长足发展, “勾栏瓦舍”这种专门从事娱乐活动的场所在宋代开始出现,各种技艺艺术人才云集于“勾栏瓦舍”之中表演各种技艺,使许多市民流连忘返。“勾栏瓦舍”后来逐步发展成为后代的剧院、戏台。“勾栏瓦舍” 的流行,成为宋朝时期市民娱乐商品化趋势的重要见证,文人们广泛地参与到杂剧、话本和其他民间文学的创作之中,加之在娱乐业的繁荣之下直接促进了市民文化的兴盛繁荣。市民文化的繁荣及其商业化的推进过程中,本来属于文人雅士的文化艺术在此期间也逐步和市民的情趣结合起来,文化艺术的形式、内容均体现出显著的市民化特色。比如,诗词文艺作品本来多属于文人创作和传唱,但是在宋朝时期逐步开始演化为由市民、文人共同欣赏的大众艺术,大部分由当时的文人创作,并提供给歌伎等演出传唱,而歌伎为了吸引更多的观众而不惜成本获取诗词佳作,从而提高自己表演的格调。比如,宋朝时期婉约派著名词人柳永的词,被歌伎们争相抢购,歌伎的传唱又反过来扩大了词人及其词作的影响,一时之间“凡有井水处,即有柳永词”[1]15。此外,在宋朝时期绘画艺术作品之中,名家名作以装饰艺术作品逐步开始进入到普通商业店铺之中,以更好地招徕顾客。

二、宋代社会文化环境影响下的家具形态的发展成熟

1.宋代社会文化环境影响下高型家具的普及发展。宋代民众的起居方式产生了较大变化,给家具的发展带来了良好机遇,该时期高型家具的发展普及代表了中国家具形态的发展已经步入了一个新的历史阶段。自从东汉末期开始,一直到南北朝时期,中国民众的起居生活中逐步习惯于垂足而坐,为了方便人们坐之时“垂足”,桌子、凳子、椅子等高型家具逐步发展和普及开来[2]187。魏晋南北朝时期,民众居家生活中分为跪坐低起居、高坐高起居两种类型。唐朝中期后,主要以高坐高起居为主。到了宋朝时期,为了便于人们的高坐高起居, 高型家具逐步发展成熟起来,且以高型家具的发展成熟为标志完成了中国人从席地而坐向垂足而坐的演化。民众居家坐姿的改变,促使之后人们的室内活动、室内陈设也相应地产生改变,之前以低型床榻为中心的传统逐步被改变,逐步形成了以高型家具为中心。此种家具形态的改变,必然促使室内陈设及其他装饰的改变,之前的柱高不能超越间宽的传统在宋朝时期也逐步被打破。宋朝时期高型家具的发展普及中,作为人们居家生活最为重要的家具之一的床的形态发生了重大改变。唐朝时期就有了床的形制,但是唐朝时期床的名称及其功能等均未得到明确,依然较为模糊,床作为一种家具而存在,其概念也较为宽泛,和当前床的概念极为不同,凡是下面有足撑、上面有面板的家具,无论用来坐人、放置物品,还是用来睡卧,都被称之为床,床和榻的功能也未进行明确区分。而到了宋朝时期,各种家具的种类划分更为明确,产生了各种类型的家具形态,且有着较为明确的功能范围等方面的区分。随着高型家具的齐全配套,床榻就被区分开来,床作为睡眠的家具,其功能较为单一,而榻可供睡觉安息,同时也可供临时休息,其形态、摆放的位置、用途均较为灵活自由。宋朝时期还出现了高型桌子,高型桌子和椅凳密切搭配,用于日常生活方面, 突出了功能性,具有实用简洁的特征。高型桌子的出现,是随着宋朝时期经济、社会、文化的发展繁荣而出现的,是民众生活日益丰富多彩对居家生活中追求便捷高效的重要体现。此外,从造型形态、工艺技艺等方面来看,宋朝时期的重要家具之一“案”达到了较高的水准, 文人士大夫以及其他上流社会人群普遍使用案,且十分注重设计,装饰极其考究。和案相配套,宋朝时期的高型坐具大量应用和普及,并成为垂足而坐的高坐高起时代已经全面到来的重要标志。总之,宋朝时期市民文化的兴盛促使家具形态向实用、便捷的方向变革,为了便于起居生活,改变了前朝跪坐的习惯,高型家具得到普及发展。

2.宋代社会文化环境影响下趋于成熟的家具形态。随着宋代经济社会的发展,宋人对家具形态提出了更高的实用要求,即便于节约人们在居家生活中所耗费的时间成本。同时,宋朝文化艺术繁荣发展,极大地提高了人们的审美水准,在居家生活中对家具的品位提出了更高的要求。宋人对家具进行了深入细致的研究,即要求家具满足实用性, 同时也要求其具有相应的审美功能。宋朝时期的家具形态,在具有创新意识、创新精神的文人雅士及具有创新手段的能工巧匠的共同探索之下,以满足实用功能且具有相应审美功能的家具系统逐步完备,在宋代社会文化影响下,家具形态逐步趋于成熟。和唐代、隋代等前朝相比较而言,宋代家具的种类更为齐全、功能区分更为明确细致,家具的种类和形态逐步完善起来,各类高型家具在此期间已经基本定型,成为中国历史上家具形态得到空间完善的重要时期,同时也成为家具空前普及的重要阶段。宋代家具种类齐全,有椅凳类、桌案类、床榻类、柜架类等,除此之外还有屏风、衣架、天平架、管皮箱、镜架、提盒等,能够满足居家生活中的各种需求。比如,宋朝时期的椅凳类家具就有靠背椅、扶手椅、宝座等。靠背椅在宋朝时期普遍流行,是椅凳类家具中使用最多的家具。目前出土的宋代文物中,既有靠背椅实物,同时也有部分壁画也描绘了靠背椅。此外,宋代美术作品中也多出现靠背椅,著名的《韩熙载夜宴图》中,韩熙载所坐的就是靠背椅,韩熙载坐在靠背椅上盘腿端坐,由此可见该靠背椅的尺度较大。《女孝经图》中的靠背椅中,还配备了精美的脚踏,属于规格较高的家具。《宋仁宗皇后像》中的靠背椅,其造型十分华美、制作精致,显示出十足的皇家气派。宋代较常见的椅凳类家具还有扶手椅、宝座等。扶手椅带有脚踏和扶手,便于人们端坐,而宝座这多见于宋代帝后的系列画像之中。宋代桌案类、床榻类、柜架类家具也较为齐备,桌案类家具主要有香几、酒桌、半桌、方桌、条桌条案、炕桌炕案等。床榻类家具主要有小型榻、三屏风或者五屏风式榻、脚踏等。柜架类家具主要有架格、方角柜等。总之,宋代家具在中国历代家具中富有创新性,同时具有代表性,宋代是家具形态的成熟期,在中国家具历史上具有十分重要的地位。

明式古典家具的艺术与文化 篇3

关键词：明式古典家具；艺术；文化

0 前言

明代是我国古典家具发展的黄金时期，明式家具是明代形成的一项艺术成就，被世人誉为东方艺术的一颗明珠。明式古典家具造型简练、结构严谨、装饰适度、纹理优美，并以其考究的选材和精致的工艺成为传世艺术品。明式古典家具不仅在物质层面上是前人留下的宝贵财富，其在艺术和文化上的审美体验和生活情趣更是留给后人的精神瑰宝。

1 明式古典家具的审美艺术

明式古典家具以用材考究，精于选料；造型简练，比例适度；结构科学，榫卯精密；装饰精美，手法多样而著称于世，是难得的艺术珍品，具有非凡的审美价值和收藏价值。

首先，明式古典家具注重材质的选择。由于明式家具注重造型和家具本身的特色，追求家具本身材质美和自然美，较少喷漆和进行复杂装饰，材质的选择变得尤为重要，深刻影响家具的结构造型和外观。紫檀、红木、铁犁等硬木成了明式家具的首选，这些南方所产的硬木，纹理整洁，色彩幽润沉着，工匠根据材质的纹路和剖面，充分利用木材的纹理优势进行加工后，家具就能呈现出硬、滑、素、净最佳的艺术效果，因此明式家具在木材纹理上呈现出羽毛、兽面等神奇形象，令人有无限遐想，充分彰显出材质的美感和返璞归真的天然美情趣。同时，这些硬木质地坚实，纹理紧致，稳定性和加工性能好，耐久性强，更为坚固实用，许多明代家具至今依然坚固光洁，由此可见选材对于家具制作的重要意义。其次，明式古典家具造型上深思熟虑，美观大方。明式家具造型简单纯朴，使人感受到年代的厚重感和沧桑感，沉淀有古代文人的审美情趣和生活体验，明式家具通常在细节之中凸显情趣，在圆润的流线设计中蕴含转折与变化。明式家具注重美观的同时讲究实用性，严格的比例关系是家具造型的基础，因此在家具整体的大小尺度，以及家具各个部分的比例都有一定的讲究，并且通过直线与曲线的完美组合，极为匀称而协调，使其获得了空间层次感和艺术表现力，同时与功能要求相符合，使用者在享受审美愉悦的同时感受到舒适自在，明式家具的美观性和实用性达到完美统一。再次，明式古典家具制作工艺精良，技艺高超。明朝时期家具制作达到艺术和技艺的巅峰，制作工艺精良，不仅是文人们审美情趣的体现，更是匠人们智慧的结晶。明式古典家具不仅在整体上造型独特美观，在细节上也注重讲究构件之间方圆、薄厚、细粗等的对比统一，使家具实现无缝拼接，平整坚固，不管是整体轮廓还是部件线条都流畅自然。而且榫卯结构是明代时期特有的家具构造，极富有科学性，不用钉子少用胶，不受自然条件的潮湿或干燥的影响，在跨度较大的局部之间，镶以牙条、圈口、卡子花、罗锅枨等，使得家具不仅美观而且坚固耐用，历久弥新，许多明式家具到现在依然坚固硬朗，足见当时能工巧匠的良苦用心。最后，明式古典家具装饰别致。明式家具虽以洗练大方为突出特点，但也有少许别致的纹饰雕刻装饰。明式古典家具装饰主要用适度的以线条为主的雕镂，在椅背、腿脚等部位进行或简单或精致的线刻、浮雕等，刀法娴熟圆润，浑然天成，同时镂、嵌、描等不同工艺和表现手法在明式家具装饰上都有一定运用，装饰的用材也非常广泛，珐琅、螺甸、竹、牙、玉、石等等，但并不贪多堆砌，而是根据整体设计要求，进行恰如其分的局部装饰，给家具整体以画龙点睛的作用。雕刻的纹饰图案也多种多样，寓意深刻，如兰花象征朴实无华、梅花象征傲骨意志、牡丹象征吉祥富贵、松鹤象征长寿安康等，不同的纹饰图案或表明主人的高洁情趣或寄予主人的美好愿望，给家具增添了独特的意境和审美情趣。

2 明式古典家具的传统文化体现

明式古典家具不仅造型独特美观，选材优良实用，还是我国优秀传统文化的载体。明式古典家具的形制及结构深受中国古代儒家思想、道家思想及明朝中叶以后通俗文化的影响和熏陶，无论是在审美观念还是在表现手法上都体现了中华民族深厚的文化内涵。这些文化赋予了明式古典家具精神内涵，使其经受住时间和空间的考验，得到好的延续和传承。

首先，明式古典家具体现出“内省”及“中庸之道”的儒家思想，其圆润的线条流畅自然，无矫揉造作之感，直线与曲线的完美结合使得家具造型收放有度，刚柔并济，传达出中庸、含蓄的文化特性，体现了儒家“中和”及“温柔敦厚”的审美思想。同时，儒家思想的“尊者居中”、“礼”等的观念也在明式古典家具上留下深刻烙印，明式古典家具中仅座椅就分好几种，不同的座椅匹配不同社会地位的人，充分體现了尊卑有序的儒家传统观念。其次，明朝“经世致用”的思想对明式家具造型有很大影响，造就了明式家具经久耐用的榫卯结构及重俭轻繁的文化特征，使其各部位的有机组合提炼到简单明确，既符合力学原理，又十分重视实用与美观，无其他繁杂多余的构造，每个部位都不多不少恰到好处，同时又在选材上和制造工艺上力求家具的坚固耐用，使其经过百年历史依旧光洁坚固如初，体现了结构和功能、美观和实用的完美统一，如介于桌面底与立腿之间的霸王枨，既简化了家具外观的造型，又不失其结构的力学强度，并以高弓背的拱顶形式衬托出家具体态挺秀的稳定感。最后，明式古典家具也体现了“返璞归真”、“天人合一”的道家思想。首先，简，是一种饰极返素、趋达本性之真的审美境界，是朴素与纯真的体现。明式家具以适当的繁衬与大面积的简及虚与实的对比创造出了“无物累”的简洁特质的底蕴，使其整体给人一种端庄、隽永的美态，如明式椅类家具框架式的富有韵律的结构组织，划出了大大小小的空间，与国画中的计白当黑有着异曲同工之妙；其次，柔美的线条是道家所崇尚的阴柔之美的体现，使其具有无限的生命力，道家崇尚阴柔之美，这种柔美的哲学赋予了明式家具无限的想象空间，如明式椅类家具外圆内方的腿足给人一种柔和美的同时，又让观赏者体味出其内在的刚强力之美；最后，天然的材质是道家的美在本真的思想的体现，其所表现的木材本身的质感和纹理正是道家“返璞归真”思想的精髓所在。

3 结论

明式古典家具是中国家具史上的一个重要的里程碑，其展示的艺术魅力和文化情趣值得后人观摩借鉴。在现代家具的制作中，要注重学习明式家具的造型和艺术特点，汲取前人的艺术情趣和造型工艺的精华，展示其特有的文化特色的同时加入现代元素，符合现代人的需求的同时使明式家具的艺术与文化能够源远流长。

参考文献：

[1] 彭治国.明清家具：一榻清风看明月[J].优品，2009（01）.

[2] 徐肖梅.明清家具铜饰件的装饰艺术[J].广西轻工业，2008（12）.

[3] 沈勤.明式经典家具中的传统文化[J].收藏家，2010（04）.

[4] 马可滢.侃侃而“檀”话中式古典家具收藏[J].艺术与投资，2011（03）.

[5] 强小宁，杨君顺.浅析明清家具艺术文化在现代家具设计中的应用与发展[J].陕西科技大学学报，2008（01）.

创典居家具与文化（推荐） 篇4

总片花：

一次家居文化的集结 一段人类发展的历史 一次视觉审美的盛宴 一种生活观念的建立

系列节目——家居文化集结号

开始语：

展示家具文化，引领时尚生活，观众朋友大家好，欢迎继续收看系列家居节目——《家居文化集结号》之《家居与文化》，我们都知道汽车业的奔驰、宝马，时尚界的范思哲、香奈儿，可是却鲜有人认识家具业“奔驰、宝马”。这些高端家具品牌现已登陆在创典居，这些知名家具品牌的背后到底蕴含着怎样的故事呢？品牌又具有什么样的魅力呢？是否只要是好品牌的家具就能帮助我们构建一个经典的家呢？让我们从现在开始，多一点对知名家具品牌的了解，多一些对家居文化的解读，多一份对现代生活方式的诠释。

小片花：

家居是一种个性化的人文文化

家居是一种人文文化的渲染 家居是一种生活方式的营造

解说词：

置家是一种家居消费，也是一种家居文化，特别是在家具的选择上，随着人们置家意识的增强，要求也是越来越高。如何帮助消费者准确有效选择家具 ？如何让家具以美的形式呈现在日常生活中呢？这成为许多家居工作者考虑到问题。看来，消费者消费的不仅仅是些一般性的日用品，还是一个整体的生活环境，一种生活方式和生活态度。

主持人：

我知道创典居有一个口号叫做：“创经典家居，享精致生活。”这也是刘总在家具城发展中的一个理念，那么这种理念体现出了怎样的内涵呢？

刘总：我做家具城已经十多年了，在创典居这个企业成立的那一天开始，我就在考虑做一种与众不同的家居。什么是与众不同呢？那就是从家这个大概念出发去帮助顾客完成家具的选择。我意识到一个家对于人的重要性，你说一个人无论他的成就有多高，无论他怎样分配精力，但是归根结底的目的都是在为家打拼。

家是我们休息和享受生活的地方，也是我们所有成就的结晶。那么对于一个家庭环境的营造就显得非常重要。置一个家容易，但置一个经典的家则很难，甚至可以上升到家居文化的范畴。

刘总：。。

主持人：什么是家居文化，如今的家居文化有着什么样的特征呢？ 家居文化首先是一种对家庭的热爱和对生活的憧憬。那么在达到这个理想的过程中，就需要硬件和软件的支持。所谓硬件就是高品位的知名品牌家具，所谓软件就是各种家居理念和科学的方法。

我始终认为家居文化是一种了不起的文化，一方面是它具有很强的创造性，那么我们创典居的家居文化基本上都是在我们从业的过程中，根据对各种情况的思考，由我们自己的智囊团总结出来的。令一方面就是，这些总结出来的家居文化具有非常强的实践性，能够令很多顾客受益。刘总：。。

主持人：品牌家具对家居文化的影响

刚才我们说了，家具本身是家居文化的硬件。中国人有句俗话叫：“好妇难为无米之炊。”品牌家具就是起着这样的作用，我不否认一套低劣的家具同样拥有实用功能，但是它绝对不能被划入文化的范畴。好家具是有气质的，这是我们的员工经常说的一句话。

刘总：。。

主持人：品牌家具对生活方式有着什么样的改变

刘总：我记得池莉在小说《来来往往》中有一段对于好坏服装的解读：“好的服装是为人服务的，把它穿上身，你的一举一动都不受束缚，它在每一个细节中，在时时处处烘托主人的气质，给主人自信。而坏的服装买来虽然便宜，但是却要人为它服务，今天这里开线，明天扣子又掉了，主人始终为它操心。而且它又将主人的气质搞的如此不堪。”池莉的这个评论很有意思，服装主宰的是主人的气质，而家具主宰的是主人的日子，都非常的重要，品牌作为消费指导的作用是不可磨灭的。解说词：

现在各行各业都有一个说法，文化是个筐，什么都往里装。其实说得是要把事情做到极至，就要有文化这壶陈酿垫底。对于家居这种集艺术和实用为一体的服务工程，在同质化严重的情况下，个性独特的家居文化最能引起客户关注。目前，客户的文化层次和品位不断提升，家开始承载更多的内涵，包括展示个性、追求品位、而这一切必然给家装注入更多的文化活力。主持人：

在家居文化中，家具始终是突出的主体，不同人对家具的选择趋向也不同了，那么就目前石家庄的家具市场来讲，哪些因素决定了家具的选择趋向呢？ 采访：许浩

其实从整个商业来讲，制约的最基本元素就是商品和服务两点。其一就是商品本身，质量、风格以及其他涉及到的元素。那么随着人们生活条件的改善和置家意识的增强，使得人们对于家具本身的要求更高了，是否货真价实、是否环保、是否风格对路、是否符合个人的生活要求甚至是否与众不同，都变成了一种趋近于完美的要求。根据这种要求，我们在对品牌的选择上非常用心，并且在风格的搭配上也比较全。同时因为一般顾客在十几年中没有购买家具的要求，也对家具行业了解很少。那么我们跟进的各种服务就很重要，帮助顾客进行选择、搭配甚至摆放，都能够帮助他们完成想象中的居家效果。我认为这两者的精益求精才是顾客选择家具的根本。主持人：

那么不同风格家具的品位是否相同呢，是不是选择品牌家具，高价位的家具展示出的品位就高呢？ 采访：许浩

有一句话叫“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不幸”。其实好家具无论什么风格他们的经典之处都是相似的。品牌家具由于它在品质、做工等方面都始终有保障，精益求精并且货真价实，所以它相对来说是要贵一些，但我们上面说了，尤其是家居用品因为它与我们宝贵的时光和生活相关，所以对于它的投资还是有必要的。但是，我们并不提倡单以价格或品牌论好坏的说法。因为其中还有一个非常重要的因素就是适合与喜欢，红木家具贵，但是有些人不喜欢，那么收藏还可以，贴身用则有点本末倒置的意思了。

。。。

主持人：家具与生活主体的又是怎样相互影响的呢？ 采访：许浩

我们在导购员培训的过程中常说：“要想学好一个品牌，就要先和这种家具谈恋爱。”其实这种比喻也适用于家具和主人之间。选家具就像选伴侣一样，总要选择适合自己的。在相处的过程中，家具会因为主人的欣赏和呵护而变得更加有味道。很多顾客说雕刻多的家具打理起来不容易，我会对他们说没有不容易也就不会真正了解家具的美了，他们往往很认同。一套家具要入室还要入心，它才会为你发挥最大的作用。那么作为主人来说，在家具为他营造的生活方式中，他的生活变得更加完美，在对家具的把玩过程中，家具的经典也回陶冶顾客的心灵。

。。。解说词：

过去，生活物资匮乏，家具也只能起到实用的作用。如今，物质丰富，家具款式琳琅满目，家居和文化的结合必然成为一种趋势。家居与文化品味有息息相关的、千丝万缕的联系，我们通常说的文化是知识和艺术的表现，家居本身是一种知识和艺术的聚集，各种材料的知识，装饰艺术的知识，家具风格的知识等等结合在一起才能形成家居，而高品味的家具在其品牌的背后也同样蕴含着独到的人文文化。主持人：

说到品牌家具很多人都认为是奢侈品，是让很多人望尘莫及的，那么家居同位素的类比又是一个什么样的概念呢？ 采访：刘总。。

⑴鼎联与劳力士⑵友联与王致和⑶席梦斯与LV女包 主持人：

那么品牌家具与奢侈品的对比说明什么问题呢？ 采访：刘总。

《西游记》中写扇子经过修炼可以成精，其实一个能成为知名品牌的产品，它已经不仅代表一种商品，同时也修炼出了一种精神。由于大多数人不会频繁更换家具，所以对家具品牌不甚了解，通过同我们熟知的经典品牌进行比较，发现经典品牌中共有的经典元素，帮助大家了解家具品牌，了解品牌精神。解说词：

现在发现买家具的人很多，好像转家具的人更多，有搬新家的，有重新创修的。在和朋友聚会的时候总有几个正在买家具的过程中，而且能脱口说出好多家具风格，这中现象说明什么呢？ 主持人：

采访：许浩。。

现在转家具的人越来越多，这被我们称之为“狂热的置家运动”。这种现象一方面表现出现在人们生活水平的提高和对家居环境意识的增强。人们有更多的兴趣关心家具，也对高品位的家具表示欣赏。同时体会到家具在家居生活中的重要性。但从另一方面来说，因为大多数顾客对家具知识认识不够，所以在狂热的置家运动开始的时候，我们推出的各种帮助置家的理论和服务就显得非常重要。主持人： 家装文化不是流行歌曲，家具的选择是不是应该从居住者本身的需求出发呢。

您说的没错，时尚和流行不是一个概念，家具文化不是流行歌曲，它是要伴随人们一个长久的生活过程的。所以选择家具是一件很慎重的事，要根据个人的生活需要进行选择，而且要了解家具能为我们所带来的好处，以及它与整体生活空间的搭配。要考虑的事情很多，很多顾客都说“买家具不是件容易的事”。但是，多走多转多比较，就更容易使您保持理智。那么作为从事这一行的工作者，我们也不遗余力地在帮助顾客科学置家的方面下了不少功夫，帮助客人完成了许多满意的答卷。

解说词：

置家是费心费力的事，花钱受累效果却不好的事经常发生。可能买的便宜，看起来也很时尚，但很快就过时或暗淡了。可能选到一款自己喜欢的，品味又不错，但是却摆哪都不合适，与整体家居不符。像这样的情况不仅给我们造成了损失，同时也是一个长时间的遗憾。主持人：

说到整体家居，那么时下流行的是大环境与小环境的新概念，那这种新概念是怎样形成的呢？

采访： 刘总：买房子是买大环境，买家具是买小环境，选择家具就像选择房子一样需要放到一个整体中去考虑。结束语：

文化是一种情感感受，不是一种简单的形式。现代人的生活、工作都承受着很大的压力，而对家的要求也就越来越高了，在外面拼搏了一整天后，身心都已经疲惫不堪了，回到家就像是船靠岸一样，需要有个情感宣泄的地方，得到很好的放松和休息。随着人们对居住环境的提高，只是材料的健康环保已经不能满足人们的生活要求，而是要求有更深层的家居文化来保证人的身心健康。因而，现代设计理念中的“新健康·简约主义”越来越被人们关注。那么什么是新健康·简约主义呢？欢迎下周同一时间继续收看系列家居节目《

》之《

家具与文化 篇5

关键词：海洋文化,城市家具,设计,应用

城市家具 (Street Furniture) , 一词是在欧美一些发达国家于上个世纪的后期提出。城市家具泛指遍布城市街道上的诸如公交候车亭、邮政报刊亭、公用电话亭、路灯、自动公厕、花钵、垃圾桶、路椅、路桩、道路护栏、指路牌、地图牌、自行车停放架等城市公共环境设施。城市家具是体现城市文化与特色的重要组成部分, 是对城市历史、文化的诠释者。

1 连云港市城市家具现状

近年来在连云港市提出的“国际性海港城市”发展战略框架的指引下, 城市建设是日新月异。城市家具作为城市建设中的重要组成部分, 在城市建设工程中城市家具较以前有了较大的改善。从整体来看, 连云港市的城市家具仍处于较低的水品, 主要体现在:

(1) 从造型来看, 缺乏海洋元素, 连云港城市家具在图案上基本都是三角形、矩形、圆形等几何形的形式单一组成, 色彩上多以白、蓝色为主, 城市家具与海滨城市特色不相符合, 不能彰显海滨城市特色。 (2) 从历史文脉看, 缺少文化的传承性, 城市家具不能充分彰显和诠释地域文化文化特色。

2 以海洋元素创新设计的城市家具设计

自古以来, 人类总是把自然界的原生形态作为首要的艺术创作形式。现代城市家具设计也是如此。人们不断向海洋生物界寻找启发、进行模拟。分析海洋生物的形态、结构、色彩、纹理等元素, 并经过联想和想象后进行抽象设计, 使其海洋生物相关元素与城市家具完美的融合。通过海洋仿生使城市家具能够满足人们对城市家具多样化的需求, 迎合现代人们对自己的生存环境、生存空间的情感需求。

2.1 海洋生物仿生造型创新城市家具设计

海洋生物具有的飘逸、运动、流线的特点, 为现代产品开发设计提供了很好的创意源泉。仿生设计丰富了产品的形式语言, 提高了产品的亲和力和艺术感。通过对海洋生物的分析与研究, 将海洋生物元素融入到产品设计中, 使得产品不仅具有热烈温情的感性之美, 又具有科学实用的功能性, 满足现代人对产品的需求。例如, 海边沙滩垃圾桶的设计, 沙滩垃圾桶不像街道路旁的普通垃圾桶一样通过螺丝固定在坚固的水泥地面上, 而沙滩满是松软的细沙, 用螺丝固定的方法显然是行不通的。那么对于海滩垃圾桶设计就要考虑其放置和固定的问题。在海洋中有种小的海螺叫长角螺, 或钉子螺, 正应为它外形呈尖尖的锥形, 很像一颗螺丝钉。利用这个特征仿生设计出一款海螺的造型易于固定的沙滩垃圾桶, 在沙滩上只要轻轻的垂直向沙子中往下插, 很快、很轻松的就可将垃圾桶固定到沙摊上。再如, 连云港市不久前开通的快速公交 (BRT) 的公交站台设计。公交站台的造型仿生海洋中的银鱼造型。银鱼又称玻璃鱼 (glassfish) , 其身体细长, 速度快, 通体呈半透明状, 吻长而尖, 呈三角形。这些特点很符合海滨城市和城市快速公交车的特点。1、公交站台色彩设计采用银灰色, 体现出银鱼的色彩特征;2、内部材质以金属板材和金属框架, 外层为玻璃幕墙装饰, 很好的体现出了银鱼身体透明特征, 金属板材与玻璃的结合, 表现出公交站台通透、现代、时尚的气息;3、整个银鱼造型公交站台, 外形极具流线型和运动感, 准确的诠释出连云港快速公交 (BRT) 的快捷速度。整个银鱼造型的公交站台给人们不仅传达了公交的便捷, 同时也为人们带来了美的视觉享受和无尽的海洋生物的亲和力。也为连云港城市增添了浓浓的海滨城市特点, 已成为港城一道亮丽的风景线。 (如图1所示)

2.2 海洋生物纹饰的装饰创新城市家具设计

把连云港海洋生物通过各种线条、形状、色彩来转化为视觉图形符号, 再将这些图案符号嫁接到城市家具产品设计中, 这不仅为城市家具产品增加了形式美感, 同时也增添了浓浓的海洋气氛。例如, 通过提炼、概括、抽象等设计手法将海洋中的海草、珊瑚、鱼类等各种生物进行艺术化加工设计, 再将这些图案通过雕刻、焊接应用到报刊亭、导视牌、电话亭、公交站台、花钵、路椅、垃圾桶等适当部位进行点缀、装饰, 这样不仅弥补了城市家具单一性的设计问题, 而且极大地为城市家具增加了强烈的艺术气息和海洋文化元素。例如, 海洋生物装饰图案的海滨护栏, 材质采用大理石材质, 因为海边湿度大盐分多对于金属容易侵蚀。首先, 立柱的设计, 在柱头部位可以采用圆雕的形式雕刻具有造型美观、可爱的海洋生物形象。在立柱的四周可以用波涛、浪花等纹饰图案进行装饰。其次, 栏杆中间的石板采用浮雕的表现手法将古老的海州湾凝练成一幅幅生动的海洋纹饰图案一一呈现出来, 这样的护栏不仅具有使用功能, 更具有浓郁的海洋纹饰的审美功能。 (如图2所示)

3 以海洋文脉传承与创新的城市家具设计

文脉是城市的底气与灵魂。对连云港市而言, 海洋文化是连云港传统文化的重要组成部分。近年来, 在城市家具设计中, 特别注重海洋文化的保护与传承。连云港地处黄海之滨, 东夷之地, 历史悠久, 文化深厚。海洋则是孕育这里众多文化的母体。反映生产生活蕴含连云港海洋文化价值取向的民俗文化, 如在诸多“开洋、”“谢洋”等鱼事活动中, 形成的“船灯庙会”、“鱼市节”、“船文化”、“请盐神”、“祭海神”等;人常说“靠山吃山, 靠海吃海”, 连云港有其种类繁多的海洋饮食文化, 自古海州湾自古就是天然渔港, 品种超千种为当地提供了丰富的海洋食物, 其当地就有“煮豆丹”、“烧海参”、“蒸鲍鱼”等名菜达200种之多;近些年根据海洋旧俗催生的旅游文化项目如, 徐福海洋节、连云港之夏等。另外从区位和交通中形成的如:欧亚路桥文化等独有的海洋文化。将连云港诸多的海洋文化元素融入到城市家具设计中, 通过城市家具产品展现海滨城市连云港独特的地域、历史、人文等特色, 从而诠释其海洋母体下的文化价值、审美价值、实用价值、时尚价值、情感价值等内容的城市家具。如, 2000多年前中国儒学创始人孔子, 在老海州城东南的小山上登高看海的故事。使得此山被后人称为“孔望山”。根据《左传》的记载, 鲁昭公十七年, 26岁的孔子前往郯国请教郯子学习官僚制度, 历史上称作“问关于郯”, 所以孔望山上还有一个纪念性的“问官台”。另外, 《论语》也有记载孔子带弟子子路冒险“乘桴”筏渡海, 到东夷地区的记载。另外, 孔望山也是海上丝绸之路的佐证, 在孔望山海边石崖上的佛像要比丝绸之路上震惊世界的敦煌莫高窟早了200多年。这不能不使我们相信, 来自海上的文明也许早就跟中国古老的文化握过手了。这些文化将其图形化, 应用到公交车站、报刊亭、公用电话亭、路椅、道路护栏、指路牌等载体上, 不仅是对大儒的怀念、对沧海变桑田的回忆, 更重要的是为城市家具增添了深厚的历史文化底蕴。

城市家具是城市空间构成中不可或缺的主要元素, 城市家具是城市文化、历史、地域、情感的诠释者和表现者。成功的城市家具设计可以创造出一个城市强烈的地域感和认知感。对于连云港这座海滨城市的城市家具设计而言, 融入海洋纹饰元素和海洋文化内涵不仅能增加城市家具的审美性, 又能增加文脉性, 从而增强城市知名度和影响力, 很好的塑造了城市的独特魅力。

参考文献

[1]杨子堡.街道家具与城市美学[M].台北:艺术家出版社, 2005.

[2]于正伦.城市环境创造:景观与环境设施设计[M].天津:天津大学出版社, 2003.

浅谈绿色家具与绿色营销 篇6

绿色营销是指以促进可持续发展为目标, 为实现经济利益、消费者需求和环境利益的统一, 市场主体根据科学性和规范性的原则, 通过有目的、有计划地开发, 以及同其他市场主体交换产品价值来满足市场需求的一种管理过程。

绿色家具即有利于使用者的健康, 对人体没有毒害与伤害的隐患, 满足使用者多种需求, 在生产过程和回收再利用方面, 符合环境保护要求的家具。它应是绿色设计、绿色材料、绿色生产、绿色包装、绿色营销, 即“五绿”的综合体现。在家具设计上, 符合人体工程学原理, 具有科学性, 减少多余功能, 在正常和非正常使用情况下, 不会对人体产生不利影响和伤害;在家具材料选用上, 符合有关环保标准要求, 遵循材料利用绿色化的3R或4R原则 (减量利用reduce、重复利用reuse、循环利用recycle、再生资源利用regroup) , 实现家具用材的多样化、天然化、实木化、绿色化、环保化;在家具生产中, 对生产环境不造成污染, 节能省料, 并尽可能延长产品使用周期, 让家具更耐用, 从而减少再加工中的能源消耗;在家具包装上, 其材料是洁净、安全、无毒、易分解、少公害、可回收;在家具使用中, 没有危害人类健康的有害物质或气体出现。实施“绿色家具”战略是现代社会文明发展的必然选择, 也是现代家居时尚的最高标准。

绿色家具的评价指标是什么呢?它应包括环境属性指标、资源属性指标、能源属性指标及经济性指标四个方面。见图1-1:

2. 家具实施绿色营销的必要性

2006年8月9日, 福建福州市马尾区法院宣判了我国首例由于新房装修造成甲醛超标致人死亡案件。由于装饰公司和地板销售公司为马尾区市民林先生装修的新房甲醛严重超标, 林先生的幼女在入住新房后患白血病不治身亡, 法院一审判决, 两家公司承担同等连带责任, 共同赔偿原告人民币17万多元。这是到目前为止, 国内首例由于新房甲醛污染死亡的案例。

家具甲醛超标, 已经成为住宅甲醛超标的首要污染源。国产家具普遍采用人造板、胶粘剂和家具涂料, 如果这些材料达不到环保要求, 家具污染后果严重, 极易造成室内甲醛超标, 在美国, 家具污染问题受到了环保部门的高度重视, 对家具环保, 尤其是木制家具的要求也越来越高。美国环保局对木制家具分类相当详细, 如藤制家具、柳木家具、人造板家具等, 对不同的产品有不同的环保要求。美国于1990年修订了《洁净空气法》, 该法案列举了189种有毒释放物, 尤其是对油漆、黏合剂、蜡等家具生产必需品中的有害物质释放标准出台严格规定, 如油漆中甲醛的释放量不得超过国际标准, 即每100克不得超过10毫克等。

正因为如此, 近年来, 绿色环保新型家具不断升温, 开始占据一个全新的市场领域, 并随着绿色经济的全球风行, 市场热度不断提升, 新的趋势正席卷全球。而绿色家具的兴旺带动了一个庞大的绿色家具材料需求。绿色家具材料作为绿色家具的基础和源头, 越来越成为市场采购的主流, 绿色家具材料市场的发展, 带来的不仅仅是消费模式的变革, 同时也将是整个家具行业的新一轮变革!

调查显示:越来越多人担心家居的环保问题。见表1:

从上表可以明显看出消费者还是很注重家居环保的, 53.33%的人愿意花钱进行空气检测, 超过一半 (53.62%) 的人认为家具的环保性是第一位的。消费者已经越来越理智, 对产品的要求也越来越高, 企业社会责任往往涉及企业的外部影响以及社会价值取向。只有具有社会责任感的企业才能赢得真正的社会影响力和尊重。家具企业履行“绿色”责任, 才能赢得社会及家具消费者的尊重和青睐, 才能够在市场竞争中立于不败之地, 并满足人类社会可持续发展战略的客观要求。因此, 从企业的长远发展来看, 进行绿色营销, 势在必行。

2.1 有利于提升企业竞争力

据道琼斯分析师说, 凡资产回报率最高的公司在治理污染和节约资源方面都同样优于竞争对手;凡充分考虑社会和环境影响的公司股票业绩都比其他公司好。对于越来越注重健康, 越来越注重环保的消费者, 企业只有采取绿色营销, 才能更好地维护自身品牌, 有利于企业自身长远的发展。所以说, 实施绿色营销, 有利于提升企业竞争力。

2.2 是提高企业经济效益的必由之路

随着市场经济全球化推进, 企业要想参与国际竞争, 扩大出口, 必须参照越来越严格的世界公认的环保标准去规范自己的生产和产品, 不达到规定的环境标准是无法参与国际竞争的。国际上一些跨国公司为继续保持其竞争优势, 纷纷投巨资研究开发绿色环保技术。可见, “绿色”不能只停留在一个概念上, 它要真正贯穿于生产经营中, 并引领着21世纪的市场竞争。所以, “绿色”是企业竞争的新领域, 也是提高企业经济效益的一个重要切入点。家具企业履行“绿色”责任, 通过节约资源、降低消耗、控制排放、提高综合利用、降低生产成本等方式, 生产绿色产品, 也会带来较高的附加值, 收到可观的绿色利润。而且, 履行“绿色”责任, 成为绿色企业, 可以做到节约资源与保护环境两者兼得, 实现经济收益与社会效益的“双赢”。

2.3 是实现可持续发展的必然要求

21世纪是一个崇尚自然, 注重健康和生存质量的环保时代。随着消费者绿色消费意识的觉醒, 要求生产者提供的产品必须符合绿色产品的要求, 即在消费过程中不会给消费者身心造成危害。同时, 要求企业在生产过程中要尽量节约资源、减少对环境的污染。对于现代企业来说, 消费者如同企业生存的土壤, 企业必须以满足消费者需求为导向, 尤其是在消费者环保意识越来越强的今天, 市场经济下的消费者可选择性增强, 消费者完全可以优先选择那些环境友好型企业产品, 而那些非环境友好型企业就会在市场竞争中失利。因此企业要想可持续发展, 就必须走绿色之路, 自觉履行“绿色”责任, 不仅是企业与社会、环境的可持续发展的必然要求, 也是企业将来面对祖先、面对子孙、面对历史的无悔选择。

2.4 有利于建立正确的生产与消费价值观念

“绿色”理念正在从各个方面影响着经济与市场以及企业生存和发展的社会环境。企业的绿色责任及其行为表现, 日益成为社会各界共同关注的焦点。目前, 在企业为追求利润最大化而必须考虑社会责任的要求下形成了新的竞争环境, 这并没有改变企业的目标, 只是改变了实现目标的方式。企业自觉履行“绿色”责任, 将原来靠一些法规和标准进行被动式的他律与约束改变为自觉行为, 以从根本上改变和调整企业与资源、企业与环境的关系。也就是说, 将企业与自然关系的主动权直接交给了企业, 由企业通过积极地改进管理方式、转变生产经营方式来最大限度地节约或替代资源, 降低直至消除废物排放, 从末端治理转变为源头控制和全过程控制。随着企业以“绿色”追求为己任的切实履行, 必将影响和带动消费者和广大公众推行绿色消费, 最终实现企业与自然、社会及环境的和谐发展。

3. 家具企业绿色营销举措

绿色营销需要采取什么举措呢?从整体上分析, 首先见图2所示:

3.1 绿色设计

3.1.1 绿色家具材料

绿色家具材料是既有良好的使用性能又与环境具有良好协调性的材料。因为传统的家具生产主要材料还是采用实木, 所以在使用材料上“绿色”就要体现对资源的合理利用。森林是可再生资源, 但如果过渡采伐和环境污染, 破坏了森林资源的循环周期, 这样我们的资源只会越来越少, 所以, 针对这个问题, 市场上就出现了其他的家具辅助材料, 例如人造板、铰链等等。当然, 对于这些材料, 甲醛释放问题也有严格的规定。

3.1.2 绿色家具包装设计

绿色包装 (green package) , 指无害少污染的符合环保要求的各类包装物品, 包括环保和资源再生两方面的含义。最早研制使用绿色包装材料的是意大利化学公司。在20世纪90年代初, 为解决包装物影响环境这一问题, 意大利化学公司率先推出能生物降解的新型包装材料。现在绿色包装材料主要有:塑料包装、纸包装、玻璃包装、金属包装和竹包装。而目前家具包装所使用的材料一般都是纸质材料, 因为纸质材料不仅可以防止家具震动, 还可降解, 对环境污染较少。

3.2 家具绿色制造工艺

3.2.1 节约资源

节约资源可以分为人力的节约和原材料的节约。人力节约也就是企业的现代化、自动化程度。对于这一点, 我国现在很多企业已在设备上加大了投入, 相信技术肯定会越来越提高。而对于原材料节约, 顾名思义, 就是尽量减少浪费, 对不同的材料实行不同的用法, 尽量循环再利用。

3.2.2 节约能源

家具生产过程中, 需要消耗大量的电能, 所以要合理安排生产工艺, 合理确定工人的工作定额, 进而减少机械设备的空转时间, 提高设备的工作效率。

3.2.3 减少噪声危害, 减少粉尘和有机物排放

人们都知道噪音的危害是非常大的。我国国家噪声标准规定机床噪声85d B, 而家具生产又不可避免地产生噪声, 所以要采取一些措施来减少噪声危害。当然, 粉尘、有机物也是不可忽视的。

3.2.4 建立家具回收体系

中国人口众多, 随着社会的发展, 产品的生命周期会越来越短, 如果没处理好被废弃淘汰的家具, 那将给我们的生活环境带来极大的负担。所以在家具生产时就要考虑它的回收利用, 要建立起一套成熟的家具回收体系, 加大对家具回收的宣传力度, 使家具回收利用的观念深入人心, 这样才称得上可持续发展。

3.3 绿色渠道

绿色渠道就是在家具的运输中尽量节约能源, 使用绿色交通工具、绿色通道进行运输, 还要尽量减少对环境的污染。此外, 尽量使销售途径更为直接、简单, 尽量减少一些不必要的中间环节, 便能更节约能源。就象现在很多家具企业都拥有自己的直营店, 使消费者更快接收产品信息。

3.4 绿色价格

制定绿色价格策略要考虑的因素有:消费者的绿色素质;产品种类及消费者对与该产品相关联的绿色问题的关注程度;企业改进环境获得的业绩的美誉度;绿色产品被消费者感知的价值与程度。绿色产品因为从材料到成品, 以及生产过程都要求严格, 对健康、环保非常注重, 所以在价格上要比一般产品高。但只要宣传到位, 消费者还是可以接受的。

3.5 绿色促销

促销是营销组合的组成部分。绿色产品的促销包括绿色产品的广告策略、人员推销策略、公共宣传策略和销售促进策略。绿色产品的促销与传统营销的重要区别是强调产品的绿色特征, 比如环境友好性:可分解、可循环、低污染及节能等, 向消费者传达绿色信息, 引导消费者绿色需求, 进行绿色消费。

4. 结束语

我国家具行业正从一个低技术、跟潮流的初级市场慢慢发展成熟, 再加上我国加入了WTO, 不管是国内市场还是国外市场, 竞争都非常激烈。在这家具行业重新洗牌的历史时期, 没有实力、没有创新意识、没有品牌观念的小企业势必被淘汰。

“绿色”在未来家具市场肯定会不断升温, 品牌对一个企业而言极为重要。因此, 家具企业应树立自己的“绿色”企业文化, 打造属于自己的“绿色”品牌, 以获得消费者的信任。

参考文献

[1]万后芬.绿色营销 (第二版) [M].高等教育出版社, 2006.11.

[2]家具&主流[J].2006, (9) .

家具企业岗位需求的调研与分析 篇7

一、家具企业调研问卷分析

问卷的发放主要是针对接收过我院家具设计与制造专业毕业生的家具企业, 这些企业遍布全国。问卷共发出15份, 回收12份, 调查问卷的目的在于了解家具企业人才需求的情况。

从表1中我们可以看出家具企业用人岗位需求数量较大的有:绘图员、效果图制作员、店面销售员、销售员、技术员、车间管理员;需求数量一般的岗位有:工艺员、质检员、生产管理、产品开发人员、生产调度、销售内勤、现场组装管理。

从表2中我们可以清晰地看出, 不同文化结构在家具企业需求的份额不尽相同, 其中, 中职的需求量最大, 它毕竟是企业生产一线最基层的员工;本科人才在家具企业的定位大致上是在设计研发和高层管理方面;而高职人才在企业的工作、服务范围基本定位在生产一线或服务一线的技术管理层面。调研问卷中, 高职的需求量接近40%, 可见, 高职学生在家具企业的需求还是很大的。笔者在调研期间, 实地走访与调研了几家国内大型家具企业, 如青岛一木、北京世纪京泰办公家具企业等, 通过与企业经营者和管理者的访谈, 了解到家具企业非常认可来自于高职家具专业的应用型人才。青岛一木的刘总经理曾介绍:“近年来, 家具发展势头较快、有实力的家具企业, 面临着企业升级、扩大规模等问题, 需要大量的高级技术人才, 其中动手实践能力强、具有专业技术能力的高职应用型人才, 非常受欢迎。”

从表3中我们发现多数企业招聘家具专业毕业生时, 考察的内容主要以综合素质、独立工作能力、语言表达能力、团队协作能力为重点。其次是设计创新能力、组织协调能力、实践动手能力、家具图纸绘制能力。

通过企业重点考察学生能力排在前四项的内容可以看出, 企业对综合性素质人才的需求, 甚至超出了对专业技能的需求。这充分表明了, 企业更看重学生能否将书本上学到的知识或是技术, 转化为一种能力, 这种能力是综合性的, 是智商与情商的综合体。笔者认为, 这种综合性的能力需要, 可以在以“职业能力为导向”的课堂中得到训练与提高。

而在手绘水平这一项上竟然是零需求, 这也足以说明以上家具企业对高职学生的定位, 基本是以家具生产、销售和绘图等技能为主线, 对于原创设计者必备的基本功来说, 企业似乎并不希望在高职学生中解决。

二、家具设计与制造专业毕业生调查问卷分析

家具专业毕业生调查问卷主要是针对毕业生在家具企业职业能力的应用情况、以往专业教学中有哪些不足等进行调研和分析。问卷共发出32份, 回收21份。

表4是毕业生对自己知识应用及能力的自我评价, 虽然不同的学生能力不尽相同, 但问卷调查中大多数学生认为, 自身在吃苦耐劳的精神、独立工作能力、抗压能力、团队合作能力、家具图纸绘制能力和组织管理能力等方面表现突出。

通过对毕业生进行访谈, 了解到学生在自己能胜任工作最重要的能力排序中, 排列前三位的是:人际沟通能力、吃苦耐劳和责任感、专业技术能力。这说明此三项是学生能够在企业生存与发展所必备的品质和能力。

在表5的项目调查中, 75%的学生认为缺少互动, 认为缺少讨论、激励与幽默的学生也不在少数。学生对日后的课堂教学提出了建议, 希望多采用师生互动教学法、实际操作训练教学法、案例教学法、直观演示教学法、情境教学法, 甚至在营销类的课程中, 可采用角色扮演法进行教学。

在对毕业生进行“关于实习过程中收获”的访谈中, 我们了解到100%的学生都认为收获很大。如:在某家具企业设计部工作的学生, 能够独立完成实木家具板件图设计、装修效果图绘制、实木家具下料到包装整个过程的设计。在某沙发制造厂的学生, 能够对沙发的生产流程和配色深入的了解。大部分学生除巩固了专业知识外, 还提高了与人沟通能力、团队合作精神。但也发现在校学习期间的不足, 如:知识滞后, 动手实践能力不足, 学校实训设备与企业差距较大等问题。

通过对家具企业、家具专业毕业生的调研问卷分析, 我们不难看出:

(1) 家具企业人才的缺口很大;

(2) 企业对有吃苦耐劳精神、独立工作能力、团队合作精神、语言表达能力, 懂理论、能实践的学生的需求是迫切的;

(3) 学生认为在校学习的个别课程专业知识滞后, 动手实践能力不足, 学校实训设备与企业的差距较大;

(4) 在授课技巧方面, 建议教师授课采用多种方法, 如:师生互动教学法、实际操作训练教学法、案例教学法、情境教学法等。

家具与文化 篇8

【关键词】家具设计 传统文化 元素

随着人们生活水平的不断提高，我国的家具市场消费不断高涨，而且市场潜力很大，但是由于大部分国产的家具在造型设计上缺乏文化内涵，缺少自我特色，同时随着大批异国风情的家具以奢侈品的姿态进入我国，动摇着我们固有的审美观与价值观，使得我们家具设计的民族传统个性逐渐流失。对本土设计师而言，一味的模仿不是我们的出路。我国有着五千年的源远流长的传统文化，将传统文化元素应用到家具设计之中，使我们的设计带有自身文化烙印，才是国产家具突出重围的方向，也是未来中国家具设计的新趋势。

1.传统文化元素的概念以及与家具设计的关系

中国传统文化源远流长，是我们宝贵的财富，让我们在设计中取之不尽，用之不竭。从传统文化中吸取的宝贵精华就可以称为传统文化元素，比如：中国传统的图案中的原始社会图案、古典图案、民间和民俗图案、少数民族图案等，都代表着中华文明的特征。

家具外观造型设计就是设计师创造运用元素的过程。设计师通过家具各部件的造型元素进行编码，从而完成家具的设计表达。在设计师编码的过程中，将中国传统文化元素进行提取应用，使中国文化元素的精髓延续到我们现代生活中来，更是起到传承民族文化的重要作用。消费者在使用家具新产品中，也可以领略中华民族独有的内在和外在的特质，享受民族文化元素带来的文化盛宴与视觉大餐。具体来说家具产品设计可通过形态、色彩、材质等要素向消费者传达文化价值与设计意图。设计师在实现家具实用功能的同时，尽最大努力增添其精神文化内涵。

2.家具形态元素中的传统文化

家具形态元素就是指家具的外观造型及大小、尺寸，设计师通过家具外观形态元素向使用者传达其文化价值。将传统文化融入家具形态设计中，在设计的层次上说是具有具体的、清晰的符号元素出现的。这样的符号元素不是生搬硬套，也不是肤浅的模仿，而是通过对中国传统文化元素的深层次理解，以及寻求最切合的形态语言以及构成方法对传统文化进行分解、变革、拓展以及重构。通过调查发现，在家具外观形态元素设计中溶入这些传统文化元素，消费者认为：“很有文化感，很有个性，很有品位”。

例如，家具“明概念”系列是中国的青年建筑师、家具设计师吴明光设计的系列产品，该系列的家具设计也是在汲取明式家具的造型元素和文化符号并与现代建筑空间中现代家具结合而完成。设计师对中国传统家具进行现代化意义的研究，重新认识传统家具与设计理念的联系，按现代设计手法对明式家具的形式要素加以分解、提炼和重构，产生了“明概念”系列家具。他的这种具有创新意义的探索手法引起众多学者的评议，对大肆纯粹复制明清家具或仿制西方家具的中国家具界无疑是难能可贵的一种有益的尝试。

3.家具色彩元素中的传统文化

色彩是家居环境构成中的重要要素，因此家具的色彩设计也是构成家具使用者视觉认知元素系统的必要元素。设计师通过家具的整体配色方案向消费者传达视觉信息，满足消费者家居布置的需要。消费者在接收这些色彩元素信息的过程中。除了满足实用功能之外，更是种消费文化的过程，也就是享受家具色彩视觉文化元素带来的精神愉悦感。在中国传统文化中，家具讲究与自然协调，尤其在中国的明式家具设计中，木材的使用大多保留原木本身的色彩以及质感。红色是特别受中国人喜好的色彩，这种热烈、喜庆、吉祥、浪漫、温暖的色彩是一种具有中国特色的吉祥色，在中国传统的楚式家具中，就运用红色作为主色调，辅以黑色、金、银描边，气质典雅而高贵。黄色是高贵的颜色，是帝王之色，也是中国人崇尚的色彩之一。设计师在配制家具色彩元素方案中溶入这些中国传统色彩元素，势必使消费者给在品位传统文化的同时带来美好的视觉体验。

4．家具材质元素中的传统文化

家具材质元素就是指家具的表面特征。如果说家具的形态设计与色彩设计刺激了消费者的视觉，那么家具材质设计则刺激了消费者的视觉和触觉，给消费者更加丰富和全方位的体验。因此在家具设计中需要利用材质的肌理效果向使用者传达产品语义，增强家具的审美功能。中国传统家具中使用材料非常广泛，木材、竹材、大理石、金属等等，尤其以木材的使用为最。中国传统文化崇尚自然，讲究天人合一，对具有优良材料特性的珍贵木材更是推崇，尤其喜欢木材的原始纹理带来的视觉、触觉体验。在现代家具设计中，面对有限的自然资源，我们只能以工艺的创新来实现材质质感的表现，使传统材料在新的设计中重新焕发光彩。例如表面贴木纹皮等形式就是解决这一问题的较好方法，既减少了珍贵木材的使用，也可以表现产品材质的自然纹理，实现家具材质的自然美。

5．结束语

总之，传统文化是中国设计的根源，市场国际化、经济全球化，对家具行业既是挑战也是机遇，面对国外家具的挑战，立足本土传统文化融入现代家具设计之中，是我们现代家具创新的手法之一，通过形态元素、色彩元素、材质元素等将传统文化元素巧妙的，由表及里的融入到家具设计的各个环节，提高现代中国家具的原创性与识别性，通过这样的方式创造出更多属于我们这个时代，具有民族文化特色，具有新时代审美特征当代中国家具，推动我国家具产业良性发展。

【参考文献】

［1］吕莲. 实木家具——材料的魅力：当代家具设计. 东南大学出版社，2011（7）.

［2］越超. 中国家具. 河北美术出版社， 2007（2）.

［3］胡文彦. 中国家具文化. 河北美术出版社，2009（2）.

家具与文化 篇9

一、凉山彝族传统家具的形制特点

凉山彝族聚居在自然条件恶劣的大小凉山，在长期和大自然的斗争中，形成了火塘崇拜和中柱崇拜。火塘是会客、做饭、用餐、烤火、议事、睡觉的场所，也是彝族家具的主要摆放处所，一般都靠起居室的四周放置。凉山地区多风寒冷的高原气候，决定了彝族居住房屋保暖的重要性，其房屋普遍逼窄矮小。上古时代，彝族先民逐水草而居，夏天上高山、冬天下河谷，频繁的迁徙，加上奴隶制社会低下的生产力和贫乏的物质条件，使得他们家具普遍矮小、简单，只有这样才成本低廉、便于搬迁。由于房屋矮小，彝族在添置家具时，常常将床、柜、桌等家具与房屋建筑统筹连接在一起，一来节约室内空间，二来加固了建筑结构，有利于提高抵御大风和泥石流、山体滑坡、地震的强度。

据资料显示，彝族最早的家具是餐桌，是奴隶主使用的。奴隶社会的早期，奴隶及大多数普通家庭食物单一而贫乏，就在屋中央围着火塘蹲着吃饭，没必要也用不起餐桌。后来，彝族先民慢慢向农业转移，逐渐定居后，家具才开始普遍使用。尤其到了魏晋时期，各民族经济文化的交流较以前频繁。唐代南诏国时期，彝族经济进入相对繁荣时期，家具也随之快速发展，出现了床、凳、柜等。明清时期，汉族统治者推行“改土归流”政策，西南民族地区土司制度逐渐被废除，一定程度上限制了彝族家具的发展，但同时也给彝族地区带来了先进的汉族文化及生产技术，彝族家具吸收了许多汉族家具的特点，促进了彝族家具的发展。

彝族聚居地山高路险、土地贫瘠、交通不便、信息不畅，新中国成立前尚处于奴隶社会时期。凉山彝族地区技术落后，生产力十分低下，物质资料生产领域还没有形成社会大分工，主要以农业为主，畜牧业和手工业均没有从农业中分离出来，只有简单的“以物易物”交换形式。奴隶主、奴隶以及其他劳动者之间的社会关系，是通过森严、复杂的等级关系表现出来的。在此社会结构中，本来作为人的生活必须品的家具，只有在奴隶主家庭中，才被广泛使用，而在奴隶阶层，是极少甚至没有家具使用的必要和权利的。加之彝族居住地寒冷多风，彝民几乎一年四季都离不开火塘，穷苦的平民和奴隶，成年围着火塘吃饭、睡觉，是用不着床和凳子等奢侈家具的。

彝族家支习惯法在家具的使用礼制上也有着严格的规定:除诺合( 黑彝) 外，曲诺和阿加使用的家具不能有床和坐椅，柜子、餐桌等其它家具不能雕刻花饰，违反者会受到严厉的惩罚。因此，凉山彝族传统家具的主要类型是粮柜、储物柜、闷户柜等储藏型家具，兼具置物效能，偏重实用功能，人性化的家具较少。而纯粹人性化的家具如卧具、坐具等样式、种类都很少，而且只有土司、诺合( 黑彝) 家庭才能实用。普通民众家庭的坐具多半是粗糙的就地取材的草墩、木墩、石凳、小木凳，卧具则主要是廉价的容易加工的草席等。彝族传统家具非常注意线与面的结合，线主要体现在直的木框、直的榫头、直的装饰、直的花格，再配上光滑的面，稳重而灵巧。彝族传统家具主要采用框架结构模式，以明直角榫头为主要的组合方式。榫头的端面部分突出，既增强了接合强度，也是一种装饰，在粮柜类较为高大的家具上还有利于使用者踩踏取用物品，呈现出彝族传统家具手工制作的原始材质美。这种简单而牢固的形制结构，即使多次拆卸搬迁重组也不影响其使用，具有较强的实用性。

凉山彝族家具在制造的过程中就地取材，主要以当地产的木材为主。但是，因为彝族具有原始的自然崇拜情结，对特定的一些树木植物是禁止砍伐的，当然不能作为家具用材，否则就会触怒神灵受到惩罚。如他们视金竹为祖神，因为传说中彝族祖先就是因为金竹的荫蔽而脱险的; 栗木被视为某些家族的保护神，是族树，是不能砍伐下来打造家具的。除了禁忌之外的树木，都可以作为家具用材。由于凉山地区生产力水平较为落后，技术工艺水平不高，与云南楚雄地区彝族家具常选用名贵硬质木材精致雕刻不同，凉山家具常选择相对加工难度小且廉价的木材，如桦木、柳木，不但易于加工而且适合凉山地区潮湿的气候。竹材也常在凉山彝族家具中与木材搭配，适合高寒山区使用。

二、凉山彝族传统家具的审美文化

彝族传统家具的装饰手法主要有雕刻、花格饰面和髹漆，雕刻以线雕为主，且直线居多，常用的手法有阴阳额雕和线雕两种。阴阳额雕是在家具表面随图案轮廓线铲出阴面和阳面，阴阳面的交界线便形成了图案，一般用在家具的木框嵌板上。因为嵌板不承重，对功能强度没影响，线条舒展流畅，韵律感强，增加了家具的美观。彝族家具的线雕主要是阴刻线雕，凹下去的线条与家具平滑的表面形成鲜明的对比，产生一种自然的美。线雕多用于木框构件、腿部构件上，增加承重构件的圆润视觉效果。花格饰面采用细滑精致的木条，用榫拼成各种形式的图案，嵌装在柜体木框内的嵌板部位，让家具显得更加美观、坚固。

1. 凉山彝族家具的图案

彝族家具图案主要来自于自然界和彝族人民的日常生活，多为象形符号。彝族先民秉承万物有灵的思想观念，将自然万物都视为和自己一样是有灵魂的对象，人应该推己及物一视同仁加以对待，甚至对大自然强大的力量产生敬畏心理，反映在彝族家具中就是常采用日月星辰山水等图案。如彝族先民在同自然干旱的顽强抗争中，产生了日月崇拜，于是就以祭祀的手段祈求日月的庇护。彝族家具上的日月图案，就是由最初寻求保护的心理演变而来的装饰纹样。凉山彝族长期居住在山区，将高山视为神灵，“山”的象形图案，也成为了彝族家具最常用的装饰纹样之一。同样，他们认为星神能掌握人间的命运，只要他们把星星雕刻、髹漆于家具上，就能得到星神的庇佑。其他植物、动物图案常见的有南瓜籽、蒜瓣、花( 花朵、花瓣、花蕾、花蕊) 、油菜籽、草、牛眼、马牙等。除此之外，彝族人民日常生活中的.劳动工具和生活器物图案也出现在彝族家具中，如绕线架、纺锤、渔网、铁环、酒壶、绕线、发辫等图案。图腾崇拜是彝族先民在万物有灵思维的基础上，将某种特定的动植物视为与本氏族有着特殊的亲属关系或者特定关系的对象而产生的崇拜行为( 观念) ，图腾是自己和部落的保护神。出于对图腾的崇拜和敬畏，它们常常出现在彝族家具图案中，如虎。彝族认为虎是自己的祖先，人是从虎变来的，人死了也能变成虎，虎纹出现在家具中，能够保佑自己及所在的家族。鸟( 鹰、鸡、鹤、雁等) 、羊、火等也是凉山彝族的图腾，因此鸡冠、鸡嘴、鹰、羊角、火镰等图案也频繁地出现在凉山彝族传统家具中。

彝族人民将这些自然及日常生活中的各种对象，以特有的万物有灵思维和毕摩文化为底蕴，提炼出承载着彝族民族文化的图案符号，以对称、平衡、复笔、连续等艺术手法，遵循着简化、抽象、夸张、分解组合等原则构成图案，以雕刻、髹漆工艺镌刻在家具上。这些图案除了审美外，更多的是具有宗教、巫术意义，呈现出明显的民族特色。

2. 凉山彝族的三色文化

许多民族都有着黑色崇拜情结，在古老的仰韶文化晚期与龙山文化时期就大量出现了黑陶器皿，神话传说中的灾难几乎都是来自漆黑的世界。

凉山彝族崇拜黑色犹甚，从服装、器具、家具到神话传说禁忌，黑色无疑都是最为基本的底色。黑色是土地的颜色，对于社会生产力低下，靠农业为生的彝族人来说，土地是其生存的基础，土地上的庄稼和牲畜是其温饱的来源。因此彝族创世史诗《勒俄特依》中与大自然奋战的远古彝族领袖支格阿鲁就是来自北方的“黑鹰”。彝族民间史诗《梅葛》记载黑虎被天神杀死后，其身体的各部分变成为了天头、地尾、天鼻、天耳、地胆、太阳、月亮、星星、云彩、雾气、大海、海水、大江、小河、道路、树林…火在人类社会发展的历史进程中，具有重要的地位，对火的崇拜几乎是世界上所有民族的共性。然而，彝族人对火的崇拜尤其炽烈。独特的地理环境，凉山彝族人一生都离不开火。火光之后，留下的灰烬冷却后吸收水分，变成了黑色。黑色是了彝族最为尊贵的、神圣的、具有魔法魅力的颜色，成为了奴隶主“诺合”( 黑彝) 的专用颜色，并以血统纽带代代世袭，黑色成为社会等级的身份符号。彝族习惯法规定，黑彝的服饰以黑色为主，如果黑彝穿了其他颜色的服饰将有失身份，而其他等级的彝族民众穿了黑色服饰，则会被取笑甚至受到惩罚。长此以往，彝族对黑色形成了敬畏的民族心理。

黑色之外，红色也是彝族最为喜欢的颜色之一。彝族崇拜火，他们以火塘为中心，组织起家庭、社会结构。他们一年四季不离火塘，一生依偎着火塘，生于火( 塘) 死于火( 葬) 。彝族有“上半年过节、下半年过年”的说法，火把节成为彝族最重要的两个节日之一。火可以煮食物、取暖、驱虫、御兽、驱邪、避灾、照明，火光、火苗、火炭都是红色的。太阳也是红色的，它让万物生长，它是生命之源。红色不仅是火的颜色、太阳的颜色，而且是血的颜色。血是生命的源泉，动物和人都会因血尽而亡，少女出血( 初潮)后就可以孕育生命，外部战斗和内部械斗中都会血流成河……在彝族人心中，红代表着生命与激情。凉山彝族居住在西南红土高原，红壤是最常见的土地颜色，以农业为主的彝族也对红色的土壤情有独钟。

在民族文化中，黄色是中华民族的象征，是最为尊贵的颜色，甚至是皇帝的专用颜色。它能缓解神与人的对立，因此在寺庙和祭祀活动中，黄色被大量使用。彝族对黄色的喜好也是来自彝族先民对阳光的顶礼膜拜，带有浓厚的宗教色彩。彝族人认为世界分为祖界、人间和地下界，分别以白、黄、黑为色彩指征，黄色是人间的颜色。彝族毕摩招魂时要用黄色牺牲吸引迷路的灵魂和鬼怪，使他们远离人间。孩子庆生也要选黄色母鸡祭祖，求吉利保平安。送殡仪式上，彝族妇女头上、男子腰间系一条黄绸，以表达对逝者的悼念。彝族神话传说“支格阿龙射日”中，天上剩下的独眼太阳是人间正义的化身。凉山地区日照时间长，阳光照射大地一片暖暖的黄色，靠土地为生的彝族深深地感知到万物生长靠太阳，裹腹生存的主食土豆、荞麦馍馍也是黄色。黄色是永恒、生机、繁盛、温暖、希望的象征。节日里，彝族少女手里撑着嫩黄色油布伞表演的“朵乐荷”，分外妖娆，折射出的彝族独有的视觉魅力与深厚的民族文化底蕴。

红与黄都与太阳相关。只是因为大气的散射和折射，让人们感觉到红色和黄色差异。从色彩学的角度，太阳光原本是白色光，但它们在经过大气层时被分离和折射后，成为了赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色。其中，红色光穿透空气层的强度最大，其次是橙、黄、绿光，再次是青、蓝、紫光。早上和傍晚时太阳光射到地面上，穿过的空气层距离超过中午太阳当顶的时候，只有红、橙色光可以穿过空气层被我们感知，因此太阳总是红彤彤的，而其他时间我们看到的太阳光是黄色甚至是白色的。

总之，黑、红、黄三色文化是彝族先民思想、情感、宗教、人文、历史、伦理、社会信仰及审美观的凝聚和积淀，是彝民族性格、心理的折射。在落后封闭的凉山地区，色彩在彝族人心目中，是一种寓意和暗示象征，那是他们战胜自然，克服困难，诗意地栖居在大小凉山的精神支柱，蕴含着彝族特有的审美情趣。

家具与文化 篇10

关键词：家具产业,发展趋势,现状分析

我国家具产业随着人们住房条件的改善、生活品质的提高和经济全球化进程的加快, 在近30年内发生着巨大的变化。家具业从最初的作坊式生产到现在的规模化、产业化生产;经营模式也从最初的路边棚户式叫卖, 发展到如今专业化的旗舰店、体验店、大卖场等形式, 这些都体现了家具企业及整个产业的发展和变化。据统计, 2010年全国家具工业总产值已达到了8700亿元。目前, 中国家具产能已经占据全球的25%左右, 成为名符其实的全球第一家具制造大国。

然而, 我们必须要冷静地思考隐藏在“高速”和“第一”背后的问题, 那就是我国家具的出口几乎都是以低价代工的形式实现的, 是靠丰富而廉价的劳动力和出卖原材料资源来取胜的结果。[1]我国家具设计水平、工艺水平及劳动生产率等还落后于欧美发达国家, 这将是我国家具企业日后亟待解决的问题。只有直面我国家具行业的发展现状, 才能轻装上阵, 中国家具产业要想从“家具制造大国”转变为“家具制造强国”还有一段路要走。[2]

一、我国家具产业的现状分析

1.家具产业集群化现状

经过几十年的发展, 我国的家具产业形成了若干特色区域和相应的产业集群, 从南向北、自东向西大致可分为5个家具产业区。以广东珠江三角洲为中心的华南家具产业区, 具有产业供应链和品牌优势;以长江三角洲为中心的华东家具产业区, 具有产品质量和经营管理的优势;以环渤海地区为中心的华北家具产业区, 具有企业规模和市场需求优势;以东北老工业基地为中心的东北家具产业区, 具有实木家具生产和木材资源优势;以成都为中心的西部家具产业区, 具有供应三级市场产品的优势。

2.家具企业生产管理现状

我国家具企业多数为近年来新建企业, 一些企业的硬件设施已达到或接近国际20世纪90年代的水平, 但家具生产车间的管理水平与创业初期没有发生根本的变化, 整体技术和经营管理水平, 仍然和国外先进水平有较大差距。究其原因除管理机制和经营模式运行不协调、市场不规范等, 其最根本的差距还是人才的差距。经调查目前家具生产车间主任级的管理人员发现普遍存在以下问题:首先是管理人员文化素质低, 大多数车间现场管理人员只有初、高中文化水平, 没有接受过系统化的管理知识培训, 仅凭经验进行生产指挥, 常常出错。其次是许多企业引进了国外先进的生产线, 却没有与之相应能驾驭这些先进设备的技术人员, 多数企业的操作人员没有经过严格正规的职业教育, 难以胜任当前的职业岗位, 使现代化生产线达不到现代化生产水平, 出现了现代化设备生产的产品仍然质量低、档次低、效率低的局面。[3]

3.家具产业品牌营销现状

目前, 我国家具销售市场持续高速发展, 市场管理水平不断提高, 销售模式不断创新, 售后服务工作得到加强。然而, 我们在家具业大发展的今天, 仍然能发现企业营销中的一些问题。如:一些不发达地区的家具企业营销观念比较落后, 还处在产品的推销阶段, 毫无品牌意识, 只想着“做”和“卖”, 简单地停留在拿物换钱的初级阶段, 只注重家具产品和利润, 一切以暂时的利润为企业的第一宗旨, 不肯花力气研究市场和引导消费者消费倾向, 提高消费者消费水平和意识, 更不注意打造家具品牌。[4]这与意大利家具企业卖原创设计、卖生活风格、生活样式、生活态度有着巨大的差距。企业应知道, 消费者购买单个产品是短期行为, 唯有按企业的定位及风格去购买一系列的产品, 企业才能占据市场的主动权, 才能达到营销与经营品牌的目的。[5]

4.家具行业的设计现状

我国家具产业通过前期的资本积累, 实力越来越强, 现在许多有实力的家具企业正在进行产业升级, 打造工业园, 做自己的品牌, 从代工到自己做品牌, 从做低端品牌到往高端的品牌发展。企业意识到没有设计, 就会影响到产业的提升以及品牌的塑造, 开始向原创设计进发。一些大中型企业普遍建立了设计部和研发机构, 一些企业还引进了国外设计师, 涌现了一批拥有自主知识产权的产品。然而, 在设计方面一些企业还存在着设计人才知识结构不够完善, 尤其涉及到技术问题, 工艺结构问题, 设备、材料等问题, 因设计者缺少生产实践的经历, 显得力不从心, 无从下手。

二、未来家具产业发展趋势的分析

1.绿色低碳设计趋势

虽然我国森林资源面积蓄积数量大, 居世界前列, 但人均占有量小, 资源分布极不均衡。[6]而家具行业的原材料以木材为主, 在我国成为世界工厂的大环境下, 面对我国家具产业的飞速发展, 出口量的不断增加, 资源短缺的矛盾将日渐凸显。家具设计应该是一种关注社会效益、关注自然的绿色低碳设计。低碳设计是以产品的生命周期为中心, 以降低整个生命周期过程中对环境的影响和对人体的健康风险为目标。这就要求我们在进行家具设计的过程中从概念形成到生产制造, 使用以及废弃后的回收、再利用及处理的各个阶段, 要从根本上防止和减少污染, 节约资源和能源, 预先防止产品及其工艺对环境产生的负作用。为了减少能源过度消耗, 为了未来的生存环境, 家具的低碳设计为我们指明了继续发展的道路。

2.精细化管理取代粗放式管理趋势

针对国内许多具一定规模的企业在管理上非常粗放的情况, 通过以知识为中心的引智和购置, 使企业员工经过知识培训, 达到员工素质的正向提升, 企业技术管理的逐步深入;同时通过引进家具企业精细化管理制度, 使企业逐步达到“准时化生产”、“零缺陷”、“零库存”的管理水平。目前, 这是家具企业生产管理的趋势之一, 这种管理机制同时也要求从事管理的人员具有相应的管理与技术水平。另外, 目前我国家具企业的标准质量和环保工作有了很大进展, 家具企业重视ISO质量体系认证工作, 多数企业采用国际先进标准和国内先进标准进行家具生产, 保护环境和制造绿色环保家具已经受到多数企业的重视。

3.寻求差异化和突破同质化趋势

目前, 我国不少家具企业不但家具设计出现了同质化, 甚至连技术设备、服务策略、营销管理等方面都进入了同质化竞争时代。当产品和市场出现了同质化竞争时, 企业间的竞争往往会更加残酷, 价格战的结果将导致整个行业的重新洗牌。在产品设计、营销、流通、市场等高度同质化的今天, 家具企业深知只有在同质化阴影中找出差异化的突破口, 唯有通过设计与打造鲜明的产品与品牌形象, 提高产品质量和服务, 以优取胜, 走自己的中高端个性路线, 才有可能从同质化局面中实现飞跃。

4.家具定制化与个性化服务趋势

家具的产品定位大致有大众化、差异化、定制化和个性化四个发展阶段, 其中定制化家具产品的发展是家具产业走向个性化发展与服务的更高级阶段。[7]因为我们居住的房屋户型更加专业化、个性化, 所以去网络或专营市场订购, 请专业设计者上门定制, 成为一种消费方式。近几年, 家具市场供求关系的转变要求企业在服务技术上迅速改变。为迎合消费者从后台走向前台, 家具企业的服务也需要从被动的售后服务, 走向生产前的设计服务阶段, 融合消费者意见于家具产品设计中, 为消费者定制个性化产品, 满足个体需求。[8]这里有一个突出趋势是:个性化的服务将通过电脑网络和消费者直接参与共同设计完成。[9]家具市场的竞争已经从实体竞争发展为虚拟竞争, 从服务意识竞争上升到服务技术的竞争。

综上所述, 在我国加入了国际世贸组织后, 伴随着经济全球化进程的加快, 家具行业发展速度空前, 并且未来的发展潜力巨大。我们通过对家具行业发展现状的分析, 在发现问题的同时, 顺应市场的自然态发展, 也产生了诸多解决问题的方式。未来的产业发展趋势分析将对我国家具产业现存的问题, 提供有效的思路和有力的帮助。

参考文献

[1]徐效钟.对目前中国板式家具产业现状的思考之一——论工业设计在产业升级中的战略重要性[J].家具, 2009, 5.

[2]唐开军, 行焱.工业设计:家具设计[J].中国轻工业出版社, 2010, 6.

[3]倪筱琴.林业高等职业院校发展动力机制的研究[D].南京林业大学学位论文, 2009, 5.

[4]李赐生.家具企业面临新世纪挑战[J].家具与室内装饰, 2000, 1:66.

[5]Bayley, Stephenand Philippe Garner.Twentieth Century Style Design[M].T&H, London1986.

[6]http://zhidao.baidu.com/question/332885748.html.

[7]程晔.经济全球化背景下中国家具产业比较优势研究.湖南大学学位论文, 2007, 9.

[8]凌芳.直复营销在我国家具业的应用研究[D].西南财经大学学位论文, 2002, 6.