中华元素三篇

中华元素 篇1

“是谁用一片甲骨收藏起古老的秘密, 是谁用一卷竹简咏叹着世间的传奇, 庄生的蝴蝶飞进了杏花和春雨, 美丽的方块字就刻在孔子的车辙里。”据《光明日报》报道, 在前不久教育部举行的新闻通气会上, 一首优美动听, 揉合着古韵与现代气息的主题歌曲给人们留下深刻的印象。就如这首歌所传递的信息, 据有关人士介绍, 今年的“中华诵·2009经典诵读大赛”将融入时尚元素, 以贴近吸引年轻人, 从而使中华优秀文化在年轻一代中得以认识、尊重、弘扬和传承。教育部语用司司长王登峰说, 由国家语言文字工作委员会、中央文明办调研组联合举办的“中华诵·2009经典诵读大赛”和“中华赞·2009诗词歌赋创作大赛”已于5月正式启动, 这项以“雅言传承文明, 经典浸润人生”为旗帜的活动自2007年开始举办以来, 已得到了社会各界的广泛参与和好评, 现已成为一项年度重要语言文化活动, 今年将在更为广泛的基础上展开。

中华元素 篇2

——北京，拥有多处历史悠久的皇家园林，他们已经成为中华民族宝贵的文化遗产，群星璀璨，与皇宫、皇城、皇家坛庙构成了北京的气度和风范，是建设“人文北京、科技北京、绿色北京”和“世界城市”的重要支点。

北京市公园管理中心组建于“十一五”规划开局之年，在北京市委、市政府的正确领导下，以科学发展观为指导，坚持公园“面向世界是展示中华文明的窗口，面向全国是展示首都形象的精品，面向市民是展示北京发展的舞台”，深入挖掘“公园是历史、是文化、是幸福指数”的深刻内涵，围绕首都“四个服务”的职能，认清发展趋势，转变发展方式，创新发展模式，提出“八大战略三步走”的总体目标，着力打造全国公园行业典范。圆满完成了北京奥运会服务接待任务和国庆60周年游园活动筹办组织工作，初步建立了与首都工作大局相适应的公园综合服务管理体系，对首都公园的辐射带动作用显著增强。

2006年3月1日，北京市公园管理中心正式挂牌成立，所属事业单位15家，其中包括闻名世界的世界文化遗产颐和园、天坛公园，著名的皇家园林北海公园、中山公园、香山公园、景山公园，享誉盛名的专类园北京植物园、北京动物园，解放后新建的现代公园陶然亭公园、紫竹院公园、玉渊潭公园等11家市属公园，以及北京市园林科研所、北京市园林学校、中心党校和机关后勤服务中心。

市属11家公园现管理面积近1300公顷，有两处世界文化遗产单位，八家国家文物保护单位。截至目前，市属公园每年接待游客近1亿人次，完成国家外事接待任务上百余次，是北京市重要的对外交流和服务窗口。市属11个公园均为“首都文明景区”，北京市公园管理中心及所属颐和园、天坛公园、北海公园被评为“全国文明单位”。

市公园管理中心将围绕“服务首都生态文明建设，传承北京历史名城文化，打造世界一流名园”的总体目标，继续解放思想、开拓创新，务实求真、锐意进取，进一步加强公园管理的新探索，着力打造全国公园行业典范，以首都世界名园核心体系建设引领北京公园事业蓬勃发展，为建设中国特色世界城市、构建和谐社会首善之区贡献力量!

摘要

在北京市公园管理中心正确领导下，天坛公园坚持文化建园的方针，以文化为主线贯穿工作全局，在天坛历史文化研究、挖掘和传承上取得了一定突破，形成以演出活动为载体的文化系列展示项目，让沉寂多年、几近失传的德音雅乐重新发出悦耳动听旋律，让天坛神乐署成为世界上唯一演奏中和韶乐的地方，并把中和韶乐载入了北京市非物质文化遗产名录。每年春节公园上演的大戏——祭天仪仗和祭天乐舞得到了游客、专家以及社会各界好评，荣获一个又一个奖项，成为叫响京城的文化品牌。

天坛建筑格局和礼乐文化体现了“天人合一”的理念，是古人追求自然、社会以及人自身和谐相处的智慧表达，是中华文明的精髓。天坛博大精深的历史文化，与其他优秀传统文化共同构成了中华民族的精神家园。我们要在马克思主义科学理论指引下，学习贯彻党的十七届六中全会精神，继续深入研究、挖掘、传承、弘扬祖国优秀传统文化，建设有中国特色社会主义核心价值体系，践行“爱国、创新、包容、厚德”的北京精神，打造公园文化软实力，为实现公园科学发展发挥带头示范作用。

最大的祭天建筑群

天坛——世界上现存最大的祭天建筑群，始建于公元1420年。

天坛是中国历史上明、清两代皇帝祭天的场所，有二十二位皇帝在天坛举行过六百五十四次祭天大典。

天坛占地面积273公顷，整体布局呈“回”字形，由两道坛墙划分成内外坛两部分，坛墙北部为半圆形，南部为方形，体现出古人“天圆地方”的宇宙观。

天坛建筑精美奇特，含意深刻，主要集中在内坛中轴线的南北两端，北端是祈谷坛，南端是圜丘，中间由丹陛桥连接为一个整体。

1918年，天坛首次作为公园向社会大众开放。

1961年，天坛被国家列为全国重点文物保护单位。

1998年，天坛被联合国教科文组织列入世界遗产名录。

祈年殿——古都北京象征

祈年殿是祈谷坛的中心建筑，为三重檐圆顶造型，上面覆盖蓝色琉璃瓦，象征天的至高无上。祈年殿是世上现存最大的圆形木结构建筑，它高大巍峨，金碧辉煌，是中国古代建筑的典范。

圜丘——古人的宇宙观

作为向上天祝告的祭台，圜丘的设计贯穿着“天圆地方”的理念，在修建过程中遵循传统阴阳数理，采取“至阳之数”九或九的倍数，体现古人天有九重的宇宙观。

斋宫——特殊的皇宫

斋宫是明清两代皇帝祭祀前在天坛斋戒的地方，位于西天门南部。出于防卫需要，斋宫按照紫禁城的形式修建两道宫墙御河，所以叫小皇宫。到了天坛，皇帝在皇天上帝面前不能称尊，因此“皇宫”只能坐西朝东。

斋宫无梁殿内设有皇帝宝座，宝座上悬挂“钦若吴天”巨匾。斋宫无梁殿建筑结构通体不用木材，但外观与木结构建筑别无二致，是中国古代建筑技术的一大创造，有非常珍贵的历史价值。无梁殿内现设有大祀斋戒展供游客参观。

神乐署——最高礼乐学府

神乐署位于天坛西南外坛，是明清时期皇家培养乐舞生，演习祭祀礼乐的最高学府。神乐署的正殿凝禧殿，原为明清两朝演习礼乐的殿宇，现开辟为以“中和韶乐”为代表的古乐艺术展演区，这里也是国内唯一的中和韶乐演出场所。

神乐署内还设有中国古代皇家音乐展，馆中展示神乐署历史，陈列琴、瑟、鼓、埙、笙等古代乐器。

凝禧殿西侧的显佑殿内现设有中国古代音乐人物纪念厅，以弘扬先人在音乐史上的光辉业绩。

回音壁——奇异的声学效果

天坛皇穹宇的围墙也叫回音壁，由于它的内表面十分光洁平滑，声音被有规则地反射，形成奇异的声学效果。站在皇穹宇院内甬道第三块石头——三音石上击掌，能听到三声回响。回音壁体现了我国古代劳动人民的聪明智慧。

天坛公园从上世纪末提出了“文化建园”方针以后，十分注重生态、景观、文化协调发展，转变传统的经营模式，拓展新的发展思路，各方面工作有了历史性飞跃。特别是进入新世纪以来，公园直接或间接参与包括奥运、国庆90周年游园等多项重大活动，得到奥组委和北京市委市政府高度肯定，公园干部职工发扬为国争光的爱国精神、艰苦奋斗的奉献精神、精益求精的敬业精神、勇攀高峰的创新精神、团结协作的团队精神，胜利地完成了各项服务保障工作。作为全国五A景区行列的天坛公园，2009年又被中央文明办、住房城乡建设部、国家旅游局共同授予全国文明风景旅游区光荣称号。2011年天坛又成为全国首家标准化试点公园，各项工作走上规范化、科学化轨道。

祭天文化博大精深

天坛是中国古代祭祀文化的产物，是中华文明一脉相承的重要载体，承载了中国人敬天尊祖的朴素感情和天人合一的哲学思想。从2D02年春节开始，天坛公园依据清乾隆十三年的《大驾卤簿图》中卤簿仪制以及《清会典》、《清会典图》等文献的记载，整理再现的天坛祭天乐舞和祭天仪仗展演，成为献给首都人民和海内外游客的一份节日大礼，服装道具制作精益求

精，礼仪规制上努力做到尊重历史，在保持原真性同时，突出祭天乐舞、祭天仪仗展演的艺术观赏性，把祭天礼仪的文化精髓很好地展现出来，真正做到历史真实与艺术真实的完美统一。天坛春节文化活动不仅表达敬天尊祖的传统美德，同时追求和谐的时代主题，站在新的历史高度，对祭祀文化的历史价值和文化含义进行重新审视和解读，满足了人民群众的文化需求。游客在游览皇家坛庙同时，可以真实体验恢弘的皇帝祭天仪仗，感受古朴的祭天乐舞表演，聆听被誉为华夏正声的中和韶乐，从而领略博大精深的中国古代祭天文化。

在北京春节文化活动评选中天坛文化周连续荣获了最佳创意奖、最具人气奖、文化魅力奖和非遗展演奖。

中和韶乐——宁静清远之美

韶乐又称雅乐，起源于西周，为祭天时使用的音乐。韶乐演奏融礼、乐、歌、舞为一体，乐器采用金、石、丝、竹、土、木、匏、革八种材料，古朴典雅，被历代尊崇为“华夏正声”。明太祖朱元璋更其名为中和韶乐，沿用至今。

天人合一——和谐崇高之美

天坛建筑形制和礼乐文化，体现了古人的宇宙观，表达了先人与自身、社会和自然界相处的态度和原则。经过千百年沉淀和升华，其所蕴含的崇高气质，融入了中华儿女的血液命脉，其中的智慧哲理，留给当下人们以思考和启迪。

祭天仪仗——气势雄壮之美

古代皇帝出行有仪仗队伍相随，尤其在祭天时使用的仪仗等级最高，规模最大，被称为大驾卤簿。大驾卤簿阵容庞大，色彩斑斓，宏伟的气势彰显国家威严，表达对上天的无比敬仰。

祭天乐舞——秩序优雅之美

远古先民祭祀时有歌舞相伴。西周初年，周公规定祭天时要行演八佾之礼，并伴随文德舞和武功舞，武功舞刚健有力，文德舞典雅舒展，表演过程整饬有序，有音乐和歌声相和。

古柏文化独具魅力

天坛古树众多，现存的三千五百六十二株古树与红墙碧瓦相互掩映，林间绿草成茵，二月兰香海如潮，丁香、月季应季绽放，为凛然肃穆的天坛平添清幽祥和之气。现今看到的九龙柏、莲花柏、问天柏、迎客柏等古树名木，以其饱经沧桑，造型奇异而被人们赋以嘉名，寄托美丽的遐思和理想，这些古树名木已经成为历史文化的重要载体，显示出独特的人文魅力。中国人民的老朋友、美国著名的外交家亨利·基辛格博士曾多次访问中国，每次来访都要特意来到天坛，从上世纪70年代开始算起，基辛格博士到天坛游览达十三次之多。2008年8月8日上午9：40分，已经85岁高龄的基辛格先生携家人一行5人第十三次来到天坛，他来到回音壁西侧古柏林旁静静凝望一株株高大参天的古柏，跟家人徐徐道出自己对天坛的特殊情结。他说自己之所以对天坛情有独钟，不只是因为这里有雄伟的建筑、奇妙的声学现象，更主要的是因为这里的古柏。他说他太爱这里的古树了，这些古柏见证了历史，它们永远是不可复制的。

体育文化蓬勃兴起

天坛是北京市内最大的公园绿地，空气质量可达到国际一级标准。清新的空气，优美的环境使天坛成为人们休憩、健身、开展文化活动的最佳场所，每天大约有三四万北京市民来这里晨练。天坛的东面是国家体育总局，在每天的健身人群中，不乏人们熟悉的老运动员、老教练员、老体育工作者的身影。由于天坛群众性体育基础好，许多全民健身项目首先在这里试点，然后向社会推广。天坛晨练是北京市民生活的重要组成部分，天坛体育文化表现出富裕起来的人们对健康美好生活的向往，是首都人民健康生活的“幸福指数”。

花卉文化异彩纷呈

天坛花卉养植历史久远，拥有月季、菊花等特色花卉优质品种，为迎接奥运，公园在花期控制技术上又获得了新的突破，从而让月季、秋菊两种不同时令花卉同时绽放。每年春秋两季推出的构思新颖、创意独特的月季、菊花展览，突出表现了浓郁的文化氛围和鲜明的时代主题，极大提升文化内涵和品位，成为京城花卉的强大品牌。

同时，天坛作为生物多样化科普基地，积极利用科技手段营造良好生态环境，在智能化喷灌、垃圾无公害处理、病虫害生物防治方面取得了显著成果。

小贴士：

为了更好服务游人，公园共推出多达20个语种的电子自动导游系统，建立电子公告、区域广播系统，依靠科技手段提升游客服务质量，建立完善电子监控和消防报警系统，为维护公园景区安全秩序提供了技术保障。2010年公园建成的智能服务管理系统，是基于网络技术实现公园游客服务和智能化管理的综合平台，通过该系统，实现游人与管理者面对面的交流，游客不仅可以直接获取游览相关信息，得到及时有效的帮助，而且通过系统提供的视频、语音、图文资料，对景区历史文化有全面、生动、细致的了解。该系统的应用，使公园管理效率和管理水平得到极大提升。十二五期间天坛智能化安全、服务管理系统建设，文物保护、消防监控、游客咨询、应急指挥调度系统的全面数字化整合将很快得以实现。

《中华文化元素》阅读附答案 篇3

元素一词中的元意谓本源、本根，素意谓未被分割的基本质素。中华文化元素，指中华民族在长期历史进程中铸造的具有中国气派、中国风格、中国韵味的基本质素，如阴阳和谐、五行相生相克、家国天下情怀、民本思想、区别于拼音文字的形义文字等。它们生长发育于中华民族生活方式、思维方式中，蕴藏于中华民族器物文化、制度文化、行为文化、观念文化中，为海内外华人所认同和信守。

中华文化的不同级次、不同门类包含着各具个性的元素。如水墨画的书画同源、墨分五色;武术的技艺合一、刚柔相济、讲究武德;园林的天然雅趣、可居可游可赏;民间风俗文化的吉祥、灵动、热烈、圆满;建筑中的中国红、中轴线、对称与不对称美等。可见，文化元素绝非神秘存在物，从来都与民族、民间的文化实践相共生，始终附着并体现于器物、制度、风俗之中。中华文化元素之于中华文化事象、文化符号，如魂之附体、影之随形，须臾不可分离。从诸多文化事象、文化符号中，可以提取、揭示中华文化元素的精魂。

汉字及汉字文化，是彰显中华文化元素的典型案例。世界上各种文字都从象形文字进化而来，多数文字从象形走向拼音，而汉字则从象形走向表意与表音相结合的意音文字。近有学者将汉字归为拼义文字，即注重语义拼合的文字：首先创造多个视觉符号作为表达万象世界的基本概念，然后将这些符号组合起来，用小的意义单位拼合成大的意义单位，表达新事物、新概念。自成一格的汉字创发于中国，是世界上仅存的生命力盎然的古文字。它主要传播于东亚，成为东亚诸国物质文化、制度文化、精神文化互动的语文载体。在古代，中国长期是朝鲜、越南、日本等东亚国家的文化供给地;至近代，日本以汉字译介西方文化，成效卓异，日制汉字词中国多有引入。汉字在汉字文化圈诸国所起的作用，相当于拉丁文在欧洲诸国所起的作用。故有学者将汉字称为东亚的拉丁文。汉字是中华文化系统中影响最深远广大的文化符号。作为中华文化元素重要内容的汉字，造就了一种具有特殊思维方式和表达方式的文化系统。它区别于印度文化、伊斯兰文化和欧洲文化。汉字文化圈是一个有着强劲生命活力的文化存在，是世界上颇具原创性和传承力的文化圈之一。

内蕴于文化事象、文化符号的中华文化元素并非凝固不变、自我封闭的系统，而具有历史承袭性、稳定性，因而是经典的。它同时具有随时推衍的变异性、革命性，因而又是时代的。北京奥运会开幕式上表演的`四大发明、上海世博会中国馆采用的中国红，皆为古老的中华文化元素在现代的展现。中华文化元素也是在世界视野观照下、在与外域元素相比较中得以彰显的，故是民族的也是国际的、是中国的也是世界的。美国好莱坞动画片《功夫熊猫》《花木兰》演绎中华文化元素并获得成功，便是一个例证。

中华文化元素是构建当代中华文化的基本成分之一，是塑造国家形象、提升国民精神的重要资源。开掘并弘扬中华文化元素，有助于加深中华文化对国人的感召力、亲和力，促使人们增强历史敬畏感和时代使命感、提升民族自信心和传承创新中华文化的自觉性。此外，通过发掘蕴含着中华文化元素的文化事象、文化符号，彰显可亲可敬的中国风格，并将其传播给异域受众，可以推动中国文化走出去。

(选自1月21日《人民》，作者冯天瑜，有删节)

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )

A.中华文化元素指中华民族在长期历史进程中铸造的，有中国气派、中国风格、中国韵味的质素，它发育并蕴藏于中华民族器物文化、制度文化、行为文化、观念文化中。

B.中华文化门类众多、级次不同，各有不同的个性化元素。如吉祥、灵动、热烈、圆满属于民间风俗文化中的个性元素，刚柔并济、讲究武德、技艺合一属于武术文化中个性化元素。

C.随着中外文化的广泛交流，中华文化元素在世界视野的观照下，也被外域文化所吸纳，美国好莱坞动画片《功夫熊猫》《花木兰》夹杂着中华文化元素。

D.中华文化元素是塑造国家形象、提升国民精神的重要资源，是构建当代中华文化不可缺少的元素。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )

A.世界上各种文字都是从象形文字进化而来，汉字从象形文字走向表意与表音相结合的意音文字，形声字便是属于这种类型的文字。

B.汉字创发于中国，是世界上仅存的生命力旺盛的古文字，它主要传播于东亚，有学者称之为东亚的拉丁文，可见其在汉字文化圈诸国影响之大。

C.汉字及汉字文化，是彰显中华文化元素的典型案例，它造就了一种具有特殊思维方式和表达方式的文化系统，它有自己鲜明的特点。

D.汉字文化圈是一个有着强劲生命活力的文化存在，具有原创性和传承力的特点，在古代，朝鲜、越南、日本等东亚国家属于汉字文化圈的国家，中国长期是其文化供应国。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )

A.中华文化元素蕴藏于中华民族行为文化、观念文化中，因此中华炎黄子孙身上就流淌着中国文化因子的血液，他的生活方式、思维方式中蕴含着中华文化元素。

B.中华文化元素依托于中华文化事象、文化符号中，它无法独立存在，从来与民族、民间的文化实践相共生，始终附着并体现于器物、制度、风俗之中。

C.内蕴于文化事象，文化符号的中华文化元素，既是经典的、又是时代的，因为它具有历史承袭性、稳定性，同时又能与时俱进，不断创新。

D.开掘、弘扬中华文化元素有助于加深中华文化对国人的感召力、亲和力，促使人们增强历史的敬畏感，提升民族的自信心、认同感。

参考答案：

1.A

2.C

3.A

【解析】

1、【名师点睛】此类题目答题时应注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。概括文章的内容较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析，比如本题，题干要求选出下列关于原文内容的表述，不正确的一项，选项A源自文章第一段，文中的表述是它们生长发育于中华民族生活方式、思维方式中，蕴藏于中华民族器物文化、制度文化、行为文化、观念文化中，为海内外华人所认同和信守，可见选项中它发育并蕴藏于中华民族器物文化、制度文化、行为文化、观念文化中的表述有误。

2.【试题分析】题干问的是下列理解和分析，不符合原文意思的一项，这是考查学生对文意的理解能力。C项，汉字及汉字文化它造就了一种具有特殊思维方式和表达方式的文化系统有误;概念错误，原文是汉字造就了一种具有特殊思维方式和表达方式的文化系统而不是汉字及汉字文化。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】解答此类题目的时候，首先应认真审题，下列理解和分析，不符合原文意思的一项，那就要求考生应到文中找到与选项相关的内容;然后认真辨析所给的选项，把文本的信息和选项进行比较，看选项有无改变文章的表述。比如本题的C项，源自文章第三段，文中的表述是作为中华文化元素重要内容的汉字，造就了一种具有特殊思维方式和表达方式的文化系统，并非是汉字及汉字文化造就。