当代军校 篇1
关键词：军校学员,审美能力,感受美,判断美,创造美
当今经济全球化和信息网络技术的发展, 为军事文化传播提供了更广阔的舞台, 但也加剧了各种腐朽落后思想文化对军校学员的冲击。军校学员辨别真假是非的判断能力、辨别善恶好坏的道德能力、以及辨别美丑的审美能力渐趋匮乏, 甚至流失。学员缺乏审美能力, 导致缺乏崇高的理想追求和坚定的精神信仰, 仅仅沉浸于生活享受的满足感和获取现实需求享受的快感。近年来“活在当下”、“当下性享乐”的审美文化渐趋腐朽军校学员, 导致他们不再注重文化是否具有先进性, 只关注自身在感观层面上是否获得了快乐。因此, 提高军校学员审美能力, 是先进校园文化建设的重要课题之一, 是对高素质新型军事人才提出的必然要求, 更是在全军文化大发展大繁荣的时代背景下作为军人的文化责任。
一、积累丰富的艺术审美经验从而感受美
审美经验是学员在审美活动过程中, 通过视、听感官感觉、感知审美对象, 经由大脑的加工和转换, 形成了保留在记忆中的经验。审美经验的积累不是一朝一夕的事情, 需要自身坚持不懈的努力学习逐渐积累的。积累丰富的艺术审美经验, 主要是多欣赏优秀的军旅艺术作品, 尤其是军旅艺术精品来感受美。
1. 多欣赏以核心价值观为立足点的艺术作品来感受崇高美。
崇高美, 是先进军事文化建设的审美基石, 是一种力与美的交响, 是悲与壮的礼赞, 也是情与爱的抒发。欣赏以核心价值观为立足点的艺术作品, 能够使学员挣脱个人的狭隘眼界, 进而升高到关心集体关心社会的崇高境界, 还能够激发学员的自豪感和胜利感。比如《为了谁》这首歌曲, 它深情讴歌了军人英勇无畏、坚强不屈、献身使命的崇高品质。听着这首歌曲让我们仿佛又回到了1998年那令人难忘的抗洪夏天。这首歌唱遍了祖国大江南北, 感动了无数华夏儿女, 能够让学员在歌曲中体会到那份作为军人的崇高感。再比如雕塑《九天九夜》, 它真实地表现了2008年执行抗雨雪冰冻灾害任务时, 4名士兵因连续奋战过度劳累, 倚着路旁栏杆站着睡着了的感人情景。“醒着时, 他们是一堵墙, 守卫生命;睡着时, 他们是一座山, 震撼心灵”。这座雕塑让我们感动于这4个可爱的战士的责任坚守, 更让我们体会到作为军人的崇高感。
2. 以人为本的艺术作品来感受悲剧美。
悲剧, 使人产生深沉而巨大的同情共感和心灵震撼, 并以其深刻的艺术感染力, 给人以激励和启示, 引发人们深层次的审美感受。比如电影《唐山大地震》再现了1976年7月28日发生在中国唐山的里氏7.8级大地震, 造成242769人死亡的场景, 影片描述了唐山大地震中, 一位母亲只能选择救姐弟之一, 母亲最终选择救了弟弟, 但姐姐却奇迹生还, 后被解放军收养, 32年后家人意外重逢, 心中的裂痕等待他们去修补的悲感情节。这部影片, 让我们感受到了当时人们那种恐惧与绝望的情绪, 更让我们感受到了灾难造成人性格残缺的悲剧美。再比如战争小说《静静的顿河》, 作者以悲悯的情怀, 通过描写主人公葛利高里与时代的复杂关系, 从普通人的角度反观大时代里的大变动, 从而唱出了一首人道主义的悲歌, 让读者感受到了文字艺术所带来的悲剧美。
二、加强广博的人文科学知识来判断美
要提高军校学员艺术审美的能力, 学员必须掌握相关的科学、文化、艺术知识。黑格尔曾说:“审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美, 发现美”。判断美就是对审美对象的美丑进行区分, 它是比感受美更高一层次的审美能力。判断美是以一定的知识、思想认识水平和生活经验为基础, 同时, 欣赏者也必须具有一定的美学知识和艺术修养。学员的思想水平越高, 生活积累越丰富, 美学知识越深厚, 那么, 他判断美的能力就越强。
1. 能够正确区分艺术作品中的美与丑。
马克思主义审美观认为, 划分美丑界限, 要看它是不是反映了事物的本质和客观规律, 是不是有益于社会进步和人民幸福。对军人来说, 还要看是不是符合军人职业道德要求。比如美国第一部反映越战的电影《猎鹿人》, 讲述三个军人在越南战场上的不同后果, 描写了战争带来的恐惧和人性扭曲。在电影中, 北越士兵被描绘成嗜血的怪兽, 残忍折磨着捕获的美国战俘, 强迫他们进行“俄罗斯轮盘”游戏。这部影片中, 北越士兵的虐待行为是丑恶的。我们都知道, “不虐待俘虏”是“三大纪律、八项注意”的重要内容, 也是我军在长期革命战争中积累的瓦解敌军的成功经验。新时期我军战时政治工作要求, 严格执行宽待俘虏政策, 对一切放下武器的敌军官兵一律不杀害, 不侮辱人格, 不没收私人财物;加强对俘虏的审讯、管理和教育, 对伤者病者要给予治疗, 俘虏死亡后应进行登记、掩埋, 并做标记等。作为军人, 我们必须懂得:军人的使命不是战争, 而是制止战争。
2. 能够把握不同形式的艺术赏析标准。
不同形式的艺术, 分别有不同的鉴赏重点和不同的鉴赏方法。比如对美术的鉴赏, 我们不仅要了解美术的构图、勾形、色彩、明暗、透视等等造型因素, 还要了解美术语言的特征, 是写实还是写意、具体还是抽象、工笔还是简笔, 再加上欣赏者自身的人文素质从而对美术产生品评标准。比如对音乐的鉴赏, 不仅仅只是在主题、旋律、节奏、色彩、曲式结构、调性等, 甚至连作曲家的创作观念、演奏家的风格, 再加上聆听者的素质、阅历、情感、性格等等这些诸多因素加在一起才构成一个整体的音乐鉴赏。例如欣赏合唱曲《黄河大合唱》, 全曲包括序曲和八个乐章, 并加入了配乐诗朗诵和乐队演奏的形式。八个乐章具有相对独立性, 相互之间形成了鲜明的对比。这部作品以抗日和爱国两个主题为中心, 使人听来顿时心生敬畏, 唤起了灵魂深处的战斗力。
三、形成崇高的审美理想来创造美
审美理想产生于学员的审美实践中, 而又引导规范着学员的审美实践活动。它可以用来衡量和评价生活和艺术中的美与丑、真与假、善与恶的各种事物, 引导学员感受美、判断美和创造美。当代学员崇高的审美理想主要表现在:
1. 具备科学正确的价值观。
军人的价值观, 是以马克思主义的科学世界观为指导, 以爱国主义、集体主义和社会主义价值原则, 以全心全意为人民服务为根本价值取向, 以自觉牺牲奉献精神为价值核心, 以“打得赢”、“不变质”为根本价值评价标准的价值观。当代军人审美观的核心是核心价值观。例如在全军传唱的《当代革命军人核心价值观》组歌、《战斗精神队列歌曲》、《军人道德组歌》, 通过歌唱艺术的形式, 潜移默化地引导军人形成正确的人生价值观。再例如在全军组织开展放映“百部影片”活动, 通过电影艺术的形式, 悄然地灌输爱国主义教育, 并形成正确的人生价值观。
2. 具备高尚的艺术审美观。
当代军校 篇2
中图分类号：E0
文献标识码：B文章编号：1008-925X(2012)07-0082-02
摘要：
本文在明确培育当代革命军人核心价值观是建设先进军事文化的根本目标的基础之上，从创新军校学员核心价值观的培养方法上，探索军事院校培育学员革命军人核心价值观和发展先进军事文化的有效途径，进而为推动我军科学发展、有效履行使命任务提供坚强思想保证和有力的文化支撑。
关键词：军人； 核心价值观； 先进军事文化
文化是一个民族的精神和灵魂，文化的核心是价值观。先进军事文化作为社会主义文化的重要组成部分，其内核和精华，就是军委胡锦涛主席阐述的“忠诚于党，热爱人民，报效祖国，献身使命，崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观。新时期军校学员的价值观培育，必须坚持当代革命军人核心价值观的引领，发展先进军事文化，为推动部队科学发展、有效履行使命任务提供坚强思想保证和有力文化支撑。
1培育当代革命军人核心价值观是建设先进军事文化的根本目标
我军先进文化建设的根本目标，就在于引导官兵始终坚持党对军队的绝对领导，忠实履行党和人民赋予的历史使命，也就是引导官兵自觉践行当代革命军人核心价值，培育“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观，既是先进军事文化的主要内容，也是根本目的。
1.1当代革命军人核心价值观体现了我军先进军事文化的性质和方向，规定了军事文化的先进性本质。
当代革命军人核心价值观，体现了我军作为一个执行革命政治任务的武装集团的先进性质，体现了我军全心全意为人民服务的宗旨，体现了我军在新世纪新阶段所面临的主要任务，体现了革命军人所应拥有的革命气节和崇高荣誉。这是保持人民军队性质、战胜一切艰难险阻和强大敌人的优势所在。同样，在新时期坚持我军的性质、宗旨，履行新世纪新阶段军队历史使命也是军事文化建设的根本目的。因此，军队核心价值观体现了军事文化的性质和方向，加强当代革命军人核心价值观建设也就抓住了军事文化建设的根本。
1.2培育当代革命军人核心价值观，是充分发挥军事文化作用的重要途径。
先进的军事文化作为有军事特征的先进文化，在军队建设中有着重大的影响和作用。它具有保证我军性质的政治导向功能，具有促进我军战斗力提高的强军功能，具有培养高素质军事人才的育人功能，具有充分发挥我军制度和纪律优势的规范功能。但是，军事文化只有注重培养先进的核心价值观，其作用功能才能充分发挥出来。围绕当代革命军人核心价值观加强军事文化建设，使军事文化建设有了明确的目标，突出了重点。当代革命军人核心价值观的培育，作为一个动态过程，实质上正是通过官兵自觉树立并践行核心价值观，将先进军事文化“催活”的过程，从而在军队建设中发挥其特有的功能，为军队“三化”建设提供政治保证、精神动力和智力支持。
2创新学员核心价值观的培养途径，弘扬先进军事文化
2.1推进政治教育模式多样化，发挥综合效能。
当前，政治理论课教学面临着内外多方挑战，传统的教育模式己经不适应现在的教育对象，必须进一步改进教育模式，使具有我军优良传统和特色的政治教育发挥新的效能。在教学理念上，要使教为主体转变为学为主体，从知识传授转向能力培养，从注重理论转向注重现实求索，充分发挥学员的主观能动性，使他们自觉地对马克思主义理论产生浓厚的兴趣。在教学方法上，可以利用“专题式”、“案例式”和“研讨式”教学，丰富课堂教学内容，活跃教学氛围，增强教学效果。在教学环节设置上，要从培养学员的认知能力、分析能力、表达能力为出发点，采取灵活的教学方式，增强政治理论课教学吸引力和教学针对性，实现政治理论教学的育人作用。
2.2对学员加强革命军人意识教育，使先进军事文化深入校園。
军队因使命而存在，忠诚使命、献身使命、不辱使命像一根红线，贯穿于我军官兵的全部实践，这是军人核心价值观的本质属性。军校学员从穿上军装的那天起，就要以抵御外敌侵略，捍卫国家主权和领土完整为使命。院校是我军干部培训的源头，必须牢固树立青年学员的使命意识。院校教育工作者要针对当前部分青年学员中存在的“仗打不起来，当和平兵”的思想，教育他们牢固树立军人意识，理解献身使命的内涵，把献身使命作为自身价值追求的最高境界。在教育形式上，可以采取理论灌输、宣讲辅导、参观见学、个别谈心等形式，激发他们履行使命、不辱使命的内在动力，不断增强履行使命的紧迫感和责任感。
2.3树典型，立榜样，激发学员奋发进取精神。
榜样的力量是无穷的。学员身边的典型真实感人，催人奋进，可信可学，教育者要抓住契机，激励他们忠实践行当代革命军人核心价值观，忠诚党的事业、忠贞革命气节、忠实履行职责，自觉把学习先进典型的激情，转化为履行神圣使命的忠勇之举，转化为完成任务的实际行动，找到差距，不负重托、不辱使命、忠于职守，在平凡岗位上默默奉献，在奋进的道路上不断前行。
3充分发挥驻地教育资源功能，促进学员核心价值观的培养
培育学员核心价值观，不仅要依靠内部环境，还要利用外部资源，只有加强军地教育资源互动融合，形成内外互动、潜移默化的过程，进一步优化内外环境，才能把核心价值观培育建立在厚实的文化沃土中，为常态化培育营造良好的文化氛围。在教育实践中，教育者应该从中华民族五千年历史文化积淀中，从我党我军的优良传统中挖掘根脉、吸取精髓，用好民族文化资源，组织学员阅读我国历史上的爱国主义故事、英模人物事迹，引导学员在感受传统文化底蕴中培育为国为民的赤子情环。院校还要注重用本单位积淀形成的传统精神和驻地特有的教育资源，设立教育基地，弘扬我军光荣传统，组织学员踏访战斗遗址、缅怀革命先烈，激励大家发扬革命传统、争当革命传人。引导学员自觉弘扬优良传统，积极践行当代革命军人核心价值观。
参考文献
［1］鲜开林，论培育当代革命军人核心价值观［J］，军队政工理论研究，2009(1)
［2］方永刚，试论中国先进军事文化发展的原则要求［J］，复旦学报，2007(4)
当代军校学员心理健康标准与维护 篇3
在现代社会中，人们对精神生活的价值越来越关心。特别是在这信息化、科技化和全球经济一体化的时代中，个人、家庭的生活及生态环境都发生了巨大变化，现代人对于精神健康的重视，对于心理健康和维护的需求在不断地增长。作为当代学员这一特殊群体在这一方面的需求显的尤为重要。1 心理健康的含义什么是“心理健康”？世界各国的心理学专家的定义不尽相同。一般说来，心理健康是指“精神卫生”，“身心健康”，“精神保健”等。在学校中，心理健康是作为一个教育用语出现的。世界卫生组织（WHO）指出“健康”的含义不仅是指一个人没有症状或疾病，而是一个人有良好的身体、精神和与社会相适应的心理状态。美国把心理健康称为“mental health”（精神健康），这是美国社会一个通用语。每年美国政府的一些政策研究常常将“精神健康”放到有关的计划中去，美国每年的政府白皮书中总要列入心理健康的重要内容。台湾把心理健康称为“心理卫生”，以取代“精神卫生”这个用词。日本近年来在学校、医疗、保健、企业等领域中十分重视心理健康，“mental health”这个词使用率相当高。美国的心理健康学家Neyes,A.P.指出，心理或精神健康的内涵是符合自我人生发展的目的，自立自强，认知显示，具有适应变化的意志以及理解、帮助他人的能力；工作具有持久性和效率性；有抗挫抗压的心理素质；在生活中能找到愉快，具有自我实现的能力等。目前在心理学理论中，美国心理学家哈塔（Jahoda,M.）的“心理健康”定义最为著名。他提倡一种“积极的精神健康”（Positive mental health），对于现代社会中的人们来说很有教益。主要包括六个方面。（1）自我认知的态度。心理健康的人，能对自我做出客观的分析，对自己的体验、感情、能力和欲求等做出正确的判断和认知。（2）自我成长、发展和自我实现的能力。心理健康的人的心态绝对不是消极、厌世的或万念俱灰的，他会努力去实现自己内在的潜能，自强不息，即使遇到挫折，也会成长起来，去追求人生真正的价值。（3）统一、安定的人格。心理健康的人能有效地处理内心的各种能量，使之不产生矛盾和对立，保持均衡心态。他对于人生有一种统一的认知态度，当产生心理压力和欲求不满时，有较高的抗压力及坚韧的忍耐力。（4）自我调控能力。对于环境的压力和刺激能保持自我相对的稳定，并且有自我判断和决定的能力。不依附或盲从与他人，善于调节自我情绪和能力，果断地决定自己的发展方向。（5）对现实