灯光和风水三篇

灯光和风水 篇1

《周易》代表着中华民族对宇宙和人生的思考和探索。很多发达国家已经把《周易》用到了科学和管理上, 把它奉为永远的精神金字塔。被誉为群经之首的《周易》与圣经、古兰经一起被誉为世界三大奇书。

风水学的理论基础是阴阳五行学说, 是建立在周易八卦基础之上的。风水学与营造学、造园学共同组成了中国古代建筑理论的三大支柱。传统的风水在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。

风水理论虽然不乏迷信内容, 但同时它是集地理学、气象学、景观学、生态学、城市建筑学等方面的学说的一种综合的自然科学。明清紫禁城的布局设计就应用了五行学说。

风水理论的宗旨是勘查自然, 顺应自然, 有节制地利用和改造自然, 选择和创造出适合于人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境, 使之达到阴阳之和、身心之和的至善境界。

古代风水理论是中国传统文化的重要组成部分, 也是中国的文化遗产。1980年代我国学禁被打破, 国家自然科学基金就设立了“风水理论的探索和研究”资助项目。

使其为现代社会民服务;为城乡建设建筑选址、规划、设计、营造服务;为人们的居住环境服务。这应该是弘扬和传承中国2000多年经过人们社会实践、流传至今的风水理论和技术的充要前提。

中华民族建筑在全球建筑市场上有着相当的魅力和发展潜力, 需要引起我们高度重视, 加强民族建筑品牌在全球市场的占有力, 大力推动民族建筑文化品牌的传承和创新是我们的任务。中国风水学是中国传统建筑的灵魂。

灯光和风水 篇2

古人为了使室内有着充分的阳气，在开门开窗上想尽各种方法和形式，来改变居家的风水吉凶。地理紫白赋曰：“凡遇黑洞，逢二黑五黄加临必见鬼”，这句话的意思是：凡室内有阴暗且较长的过道，或大门内有光线不足的黑暗走道，遇流年二黑五黄星气来临时（此是九宫飞星的风水技术），其家当年必主阴气过盛，居住者事业、健康、情感，社交、生意多有不顺，严重者精神恍惚、疑神疑鬼，心慌惧怕。

古代的深宅大院里，幽暗不明的角落很多，完全靠采光来驱散阴暗的不吉风水，自从有了电灯照明，居室内阴暗部分的不利风水皆迎刃而解。

现代的单元楼住宅设计，许多人家大门不取中进，而是开在某一角上，从电梯过道到进入大门，至大门内，都有些光线不足，古人认为，人们每天数次进出家门时，总是经过这些阴黑幽暗的地方，这些阴暗之气体势必污染充斥人的全身，久而久之，运气必低下不振，再者，当大门内外的阴暗之气流，无人经过时，它是静止不动的，一旦开启大门和有人路过时，大门和路过之人就相当于扇子一样，把这些阴暗的气流驱动至室内，这样就使室内阴气增加，阳气减少，其结果读者自知。当遇到上述情况时，在装修设计时，设计师一般会在门厅内安装一个灯光，利用灯光把阴气充分调和成阳气。

居室风水中，对灯饰的形状和强弱是有要求的。如灯饰的形状应以方正圆润为好，切忌怪异、尖锐、棱形等看起来眼花缭乱的形状，尤其卧室不宜见之，客厅尚可。灯泡应以收藏式外带灯罩的为宜，切忌灯光耀眼，若灯光太强则形成风水学上所称的“光煞”，若有光煞，将对居住者的健康不利，尤其不利儿童的成长。到此，读者一定会有疑问：光线太暗招阴气，光线太强又有光煞，到底以什么标准来衡量灯光是最合适的呢？答案是以我们在灯光下读书写字看得明白清晰为准。在此，请各位不要迷信风水而失去自己判断风水的能力，风水是为人类服务的，是为人们生活创造舒适环境和心情的，书房、卧室、客厅的灯光强弱当然以适合各人的生活习惯为标准。这就是风水学中因人而异的灵活标准法则。

灯饰安装的位置在此也作一些简要说明：一般地，大门内玄关上的灯饰以居中为准，如门外过道陕长，则灯光要强，门外过道有阳光（自然光）则灯光可随意或可弱一点。客厅的灯当然应安在整个客厅的中心点。餐厅灯饰以餐桌的中点为标准。厨房、卫生间及书房皆可安在屋顶中心。特别要注意的是卧室的灯饰安装位置：千万不要把灯饰安在床的正中心，一般地房间大可以安在房顶的中心，因为大间房内，床的位置只占某一部分，灯饰及灯光对睡觉的人没有影响，若房间小的话，其房间与床几乎是同一中心点，这样的情况下，最好房顶上不要安吊灯，只宜安壁灯，壁灯的安装应在床头两侧各安一盏，曾见有些人在床头正中安一盏壁灯，这在风水中被称为“淋头煞”的，影响人的睡眠和精神心智。

关于灯光的颜色应遵循以下法则：居家中客厅公共的地方，应以白色灯光为宜。主卧一般采用白色灯光，新婚卧室可增用微红调节房间，互增情感的气氛。儿童房可选择红色或黄色灯光，因红色和黄色有代表正义吉祥阳光的力量，能增加房间的阳气，儿童身小阳气不足，恐有阴气来袭，故用灯光所含的阳气来补其不足。书房的灯光配上蓝色可助人思维敏捷，利文采。总之灯光颜色还是以白色为主为宜，根据各处功能个人喜好配以上诸光色，在风水学上还是不错的。

墓地风水分析立墓碑的意义和风水 篇3

平潭东方麒麟园分析立墓碑的意义和风水

一、为续葬提供依据。正确的造葬方法是墓碑的中心线与棺材的中心线是一条线。喜葬

以男命为主，孤葬如果是女人要先确定男人死后是否合葬，若合葬则先留出男人的位置，确定男人位置的中心线立墓碑。不合葬则以孤葬棺材中心线立墓碑。续葬时在葬碑的平面放一条横线，然后确定九十度线，根据十字线确定续葬朝向，如祖葬丙午立向，续葬不能超出丙午三十度以外，超出祖葬三十度以外则出卦了。俗话说“一代精神一代蘖”。也就由此而来。祖葬本来是山水合局的好地，富贵寿高。可由于续葬出卦造成后人呆傻痴蘖。这也是现今社会造葬的最大弊病之一。有很多家庭祖上都是很有地位受人尊敬之家，由于续葬与祖葬不同卦而后人官司累累或疾病缠身。横事频频。更有愚昧无知者看到墓碑歪了或裂了找一些所为的“阴阳先生”探讨，结果这些所为的“阴阳先生”就大做文章，装神弄鬼。诈骗钱财。

二、树碑立传。我们看到的墓碑后面多有碑文，路人一看便知此故去的人生前的生平事绩。